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希腊之紫薇大帝-第139部分
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这些修行法门，有炼气之法，有神格之法，也有信仰之道，但是最多的，却是印度神域的无上瑜伽之术。
而且冥冥之中有一种直觉告诉他，在印度神域里面，他就只能修行无上瑜伽之法，其他法门的成就都有限。
作为一个穿越者，燃灯并没有像未来那位据说是他门人的释迦一样，刚刚出生便东南西北各走七步，大叫“天上地下，唯我独尊”。也没有像很多穿越者那样，出生不久，便表露出无上天赋，引起一波又一波的惊叹。
燃灯所做的，只是默默在这样一个世界之中，了解一切可以了解的信息，以便更好地生存。
因为生来宿慧，燃灯不断吸取周围的信息，不过半年时间，他便发现，这是一个神话的时代，印度教神话的时代。
在这个时代之中，有湿婆、毗湿奴、梵天三位创世神灵，有天帝因陀罗，有阿修罗族、罗刹族，有各种能与神灵争锋的“仙人”与战士。
在象城之中，那位备受尊敬的半神战士毗湿摩，就是一位这样的存在。
燃灯不知道什么缘故，对待别人都和善无比的恒河之子毗湿摩，对燃灯这个可以算是他孙辈的初生婴儿，从来都是置之不理、视若不见的。
这一点，让象城王宫之中，上到冥目的持国王，下到各种奴仆，都感觉诡异之极。要知道燃灯的五位兄长，可是备受毗湿摩的喜爱的。
甚至为了保护那五个般度之子，毗湿摩与持国王都产生了一些矛盾。
这样的情况，让一直崇拜敬重毗湿摩的燃灯之母，已故的般度王妻子贡蒂十分惊慌，她多次带着燃灯去求见毗湿摩，询问原因。
可是毗湿摩却不发一言，只要贡蒂问到关于燃灯的事情，毗湿摩就当做没有听到。反而是其他的问题，只要不涉及燃灯，毗湿摩又是那位遵循正法，足以做世人表率的长者。
贡蒂很伤心疑惑，但是持国王却很满意。他虽然眼睛看不见，但是却听说了燃灯出生的异象，几乎可以与他的长子难敌出世的时候相比，都不是什么吉兆。
他从来不认为自己的孩子心性有问题，一直认为，正是因为出世时候的天兆，让自己的一百个孩子都不讨毗湿摩的喜欢。
现在贡蒂也生下了一个类似的孩子，那她其余的五个孩子，说不定也从此之后，不会受到毗湿摩这种极为偏心的喜爱了。
因为毗湿摩对待燃灯的态度问题，象城王宫之中的其他人，对待这位新生王子的态度也极为微妙。总之，都不是怎么亲近。
对于这些情况，燃灯都看在眼里，别人不亲近他那边算了，反正也不是什么大不了的事情。
这样一个神话的年代，谁还会在意这些小事呢？自从出生开始，燃灯便开始有意识地按照自己脑海之中的特殊瑜伽之法，对自己的精神进行锤炼。
他不过刚刚出生，很多动作无法做出，各种瑜伽之术，也就只有冥想瑜伽比较适合他。
所有的瑜伽之术，都要求冥想，但是它们都需要各种相应的坐姿来配合。燃灯脑海之中，有着不下几百种修行瑜伽的坐姿方式，却都与他无缘，现在的他，连坐起来都做不到。
而他此时修行的这种瑜伽术，却迥异于其他瑜伽，直接可以通过睡姿来进行冥想，而且从来不介意被人打断。
对于婴儿来说，还有什么是比睡觉更寻常的事情吗？
这种冥想瑜伽，对于体魄的锤炼几乎没有，但是在壮大精神方面，却极为有效。初始之时，燃灯与普通的婴儿一样，极为嗜睡，一天只有一两个小时能够保持旺盛的精力，进行瑜伽冥想。
等到大半年之后，他除下正常吃喝拉撒，听取周围人对话之外，每天只需水面四五个小时，其他时候都在冥想。
当然，放在其他人眼中，却完全分辨不出来他实在冥想还是在睡觉。甚至于，不到两岁的燃灯，已经有了瞌睡王子的美誉了。
其他婴儿，多多少少都会玩耍一段时间，但是燃灯，却除了睡觉还是睡觉。甚至在王宫之中，开始盛行一个游戏，谁能唤醒瞌睡王子。这里所说的唤醒，不是说将他弄醒，这一点谁都可以做到，而是说谁能够与这位瞌睡王子玩耍更长的时间。
就目前来说，应该是燃灯的堂姐罗莎莉遥遥领先了。喜欢玩布偶娃娃的罗莎莉，是持国王与甘陀利的幼女，也算是他们唯一真正的孩子了。在她的诸多哥哥走了之后，燃灯已经是她唯一的玩伴了，她几乎是一天到晚都可以伴在燃灯旁边，可以说是燃灯修行瑜伽最大的障碍了。
第四十二章 凝神入定，众王子首秀
所谓冥想瑜伽，重点自然是在冥想之上。燃灯自出生而带来的这套冥想，分为三个阶段，凝神、入定与三昧。
凝神，又可称执持、内醒、摄念，是这套冥想瑜伽的第一个阶段，这时要求修行者心注于一处一物，但此处此物，已不是调息调心阶段的体外一物或体内某一点，而是意识之内的某一影像。
凝神有三：摄持意念于‘自我’中；摄持外空与心空中；摄持地、水、火、风、空五中之元神形相”。
这里的“自我”，指的是脱离了世俗相的“真我”，也就是宁静而无染的自我心相。而“外空”则指身外之虚空境相，以太空之空阔虚无可以引发自心之虚空止寂。五大元素的元神形象，实际上也是脱离世间名相的“真实影相”，也可以说是自我的真实心相。总之，此处的三相，皆不离自我心中之相，应该指的是记忆或想象之相。
总而言之，凝神的基本对象，一为庄严之有相；二为虚空相“无相”。无论是有相还是无相，都是心相，也就是说只能是“记忆”中之形象。
燃灯自从入了凝神之境里面，便发现在他心神之中，本来便存在无量光明。这光明是燃灯从未见过的，不仅仅是光明，更诠释着一种指引一切的希望以及通达一切的觉悟。
他知道自己的来历特殊无比，但是与其放弃自己的种种奇异，泯然众人，还不如借助一切力量，强大自己，以期未来能够知道一切的真相。
现在的他不能清楚，未来真要他走到燃灯这个名字当真走到的那一步，他相信一切的疑问都可以得到解答。
以光明为烛火，照亮蒙昧一切，是为灯。
燃灯心中所摄取的这一相，便就是他名字所带来的，燃灯。这灯并无固定形状，由他心神之中的无量光明所构成，既是有相之物，却也是无相之物。
凝神这一步之后，便是入定了。
寻常瑜伽之术的入定，往往都要特定的姿势。燃灯这冥想瑜伽则不同，重意而不重形，只要他心中有了入定之念，便可以自由入得定境之中。
入定是对于对象产生周流不断的知觉。这里的知觉就是指凝神阶段开始时，心系一处的那种意念，就是一直维持着这个境界，不弃不离，莫失莫忘。
因为凝神这一步之中，有着有相与无相的区别，入定当然也自然而然分成了有相的神明与无相的空我。
有相的神明，在冥想瑜伽之中，被称为有功德入定，观相对象带有“神圣”色彩；而无功德入定，则纯为观想“自我真实”。或者说，有功德定，是有赖于神圣的“他力”；而无功德定，纯依赖于“自力”。
“燃灯王子，贡蒂王后找您有事。”
燃灯正闭目凝神，入了无边大定之中，忽然之间，双耳微动，一个女声传来，他便从大定之中出来，然后轻叹一声。
在这样一个人多事杂的宫殿之中，想要进行纯粹的大定，几乎是不可能的。自从他开始修行冥想瑜伽开始，似乎就从来没有入定超过半天。
至于在凝神与入定之上的三昧一阶，燃灯更是想都没有想过。虽然他生来宿慧，但是毕竟现在才只有七岁。
燃灯从床上翻身而起，抬头看了一眼这位清秀的苏多少女，微笑点头，示意她在前头带路。
这位因为母亲串姓，而由刹帝利阶级变成苏多的女仆，看了一眼自己服侍的燃灯王子，心中也是一叹：“多完美的一个王子啊，可惜竟然是一个哑巴。”
对于这位面容俊逸的年幼王子，她虽然是一个侍女，却也同情无比。这位王子不论是长相还是性格，都可以说是婆罗门的表率，除下比起一般的小孩更喜欢睡觉之外，几乎没有缺点。
因为出生时候的天兆，燃灯就不被象城的守护神，人类诸国最为强大的战士毗湿摩的喜爱。自从他出世之后，一直七年，那位恒河之子就从来没有正眼看过哪怕一下他这位侄孙，更不要说交流了。
而燃灯王子却也无法交流，与他的伯父持国王一样，燃灯同样天生就带有缺陷。但是不同于持国王是眼瞎不能视物，燃灯王子却是哑口不能言语。
燃灯只是随便一看，便大致知道这少女心中在想着什么了，他毫不在意，跟在这少女身后，来到了自己母亲所在之房间。
推门进去，却见到他的母亲贡蒂，正坐在静室之中祷告，年轻美丽的面容，凹凸有致的身材，一点都看不出她是一个长子都已经二十多岁的妇人。
燃灯来到自己的母亲旁边，按照印度的礼仪，向她行了一个屈身礼，然后便站在她身后，静待她祷告完毕。
直到他两三岁的时候，燃灯终于知道自己来到的是一个怎样的世界，印度史诗摩诃婆罗多，他虽然没完全看过里面的各种祷词诗歌，但是大概内容还是当故事书看了的。
这是婆罗门之中两个族群的斗争，俱卢百子与般度五子，为了夺取王位，而进行了连绵数十年的争斗。
而燃灯的母亲贡蒂，就是般度五子的母亲。般度五子，并不是般度与贡蒂的孩子，而是贡蒂通过敝衣仙人所传的秘法，招引神灵而诞下的子嗣。
只是他这几位兄长的来历，燃灯了如指掌，但是对于自己的来历，燃灯却是在一片迷雾之中。
“燃灯，你来了啊，好好准备一下，今天国王传消息过来，要到外面当着全象城人的面，检验你五个哥哥所学的技艺。”
贡蒂的脸色，似是激动似是紧张，七年没有与自己的孩子相见，她心中满是期待，自己那五个年长的孩子，到底怎样了。
这段时间，全象城的民众都得到了消息，持国王要当着全城人的面，检验各位王子这些年追随德罗纳大师学艺的成果。
这一天太阳高照，持国王在随从的陪伴下驾到，恒河之子毗湿摩和杰出的大师慈悯为先导。国王步入皇家的检阅场地，这个由众王子之师德罗纳与宰相维度罗共同建造的广场，它以珍珠网串为屏，以吠琉璃和摩尼宝石为饰，用黄金建造而成。
持国妻子甘陀利，带着她的女儿杜罗莎，贡蒂带着儿子燃灯，后面跟着他们的女奴和仆从，一齐登上了看台，犹如天神们登上了弥卢山。
婆罗门、刹帝利等四个种姓的群众，也匆匆忙忙出城，一道前来观看掌握了武艺的众王子的表演。人们出于好奇心，大声喧嚷，击鼓奏乐，那时节，校场的集会犹如波涛激荡的海洋一般。
尔后，大师德罗纳身穿白色的衣服，肩系白色的圣线，白发皓首，白髯飘拂，佩戴着白色的花环，涂抹着白色的香膏。他带着儿子马嘶走到校场中央，俨然伴有火星的一轮皎月升起在万里无云的碧空。这位优秀的大力士按照惯例举行祭供，请精通咒语的众位婆罗门在此畅诵吉言神圣的赐福之声归于沉寂之后，人们手执各式各样的兵刃和马具进入校场。
随后，身强力壮的众位婆罗多族王子，身穿铠甲，腰扎皮带，悬挂箭囊，手操弓弧，进入校场。坚战为首的英勇非凡的持国百子，由长及幼，依次在校场上表演了武艺，令人惊叹不已。有些观众害怕中箭，低下了他们的头，有些人大胆地举目凝视，带着一副惊异的表情。
王子们一边纵马疾驰，一边敏捷地射出标着名字的各种光闪闪的利箭，箭箭中靶。（看见在校场上挽弓舞箭王子们的大军，俨如健达缚的空中天城，人们不禁惊异万分。数以百千计的观众，一个个惊奇地睁大了眼睛，爆发出阵阵欢呼声。
身强力壮的王子们，连续进行了整套弓箭术的表演；时而乘驭奔驰的战车，时而骑在象背，时而身跨骏马，时而对射交战。接着，英勇善战的武士们，又手握利剑和盾牌，按照所学的套路，在校场各处进行了整套剑术表演。他们挥剑舞盾，一个个敏捷又娴熟，优美又稳健，而且把握坚牢，在场的观众大饱眼福。
这是持国百子的炫耀，般度五子甚至都没有出场，坐视他们先行表演。这只是开场戏，接下来的对战此时真正的大头。
维杜罗向持国，般度之子的母亲（贡蒂），向甘陀利，一一分别讲述了王子们的全部动作
在持国的妻舅沙恭尼的操纵之下，由德罗纳大师的儿子马嘶来决定谁和谁进行对决。
马嘶在广场之中设置了一个转盘，分为里外两圈，都写上了所有王子的名字。这个转盘不断转动，马嘶一箭射到转盘之上，便会停止转盘的转动，此时长箭所在之处，对应的两位王子，就进行对决。
但是马嘶，却早就投靠了持国王的儿子难敌，他按照前一天晚上与沙恭尼商量的计划，先后射中了偕天、无种这两个年幼些的般度之子与难敌对决。
使双刀的谐天、使斧的无种毕竟年龄幼小，不是难敌的对手，很快就被他打伤退出了场外。
接下来，是贡蒂的长子坚战使枪与拿杵的难敌决斗。开始的时候，坚战大占上风，都已经将难敌打翻在地了。但是当坚战转身离去的时候，难敌又从后面偷袭，导致坚战重伤退下。
尔后，向来与难敌关系不睦的贡蒂次子怖军出场，迎战已经算是连赢三次的难敌。二人都手握大杵，都健硕无比，犹如两座独峰突兀的小山。二人同样身缚甲胄，臂膀粗壮，一心想表现出凛凛雄风，犹如两头发育健壮、春情勃发、为母象而争斗的公象。两位大力士手执明晃晃的大杵，从左向右、从右向左地兜着圈子，犹如两头发情的公牛。
怖军不愧是风神伐由的子嗣，天生力大无比，狂性大发，几乎把难敌掐死。德罗纳分开他俩，怖军因为违反了比赛规定，自愿承认失败，同样退下场去。
下场之后，他的兄长坚战一脸古怪笑意说道：“怎么，怖军，你也输了啊，看来这场比赛的胜者将会是难敌了。”
他的两个弟弟，俊美无比的无种与偕天也都露出了善意的微笑。怖军则瓮声瓮气说道：“怎么可能？胜利只能是属于阿周那的。”
听到怖军说到阿周那，其他几个兄弟也都点头不已，阿周那的武艺，却是是远在他们所有人之上。
不出意外，马嘶射中的下一个与坚战对决的名字，果然是贡蒂第三个儿子，阿周那。
但是阿周那还没上场，走到广场的正门门口之时，德罗纳的儿子马嘶，忽然朝着那门墙上面射了一箭，镶嵌在门上的象头，竟就这样轰然倒塌。
阿周那刚刚出场，还没来得及接受民众的欢呼，就这样被象头的废墟所掩埋进去了。
这种变故，让所有看着阿周那的人都大吃一惊，担忧不已，尤其是阿周那的母亲贡蒂，忍不住流出了伤心的泪水，身体摇摇欲坠，几乎就要晕倒过去。
站在旁边的燃灯，先忙将自己的母亲扶住，他大致看了一眼，便发现自己这名义上的兄长阿周那一点事情都没有。
在象头废墟之中的阿周那，施展他神奇的箭术，将所有的废墟石块，都挡在了自己之外，然后他纵身一跃，便从废墟之中走了出来，闲庭信步，对他丝毫没有影响。
阿周那出场了，戴着皮护腕和护指，背着满囊利箭，挽着弓弧，穿着黄金的铠甲出现了。他宛若黄昏时节的一团雨云，拥有丽日，现出彩虹，电光闪闪，先是一箭接住母亲落下的泪水，不让它落地，并射箭向长辈们致意，然后便开始了属于他个人的表演。
众人哪曾见过这么神奇的箭术，整个校场立刻一片沸腾，到处奏响了音乐，伴和着螺号声声。
“他就是贡蒂的吉祥的儿子！”
“他是般度的居中的儿子！”
“他是俱卢族的保护者！”
“他武功娴熟，是最卓越的高手！”
“他是秉持正法的佼佼者！”
“他品性优良，出类拔萃！”
“他是集美德与智慧的大成！”
就这样，阿周那才刚出场，观众们七嘴八舌颂扬备至。贡蒂听着这些话语，泪水和奶水流淌，浸湿了胸脯。
在她旁边，持国的妻子甘陀利，女儿杜罗莎也为贡蒂与阿周那高兴。但是，高台之上的持国王，听到这些欢呼声，脸色却唯有阴沉。
这所有的一切，都被燃灯看在了眼中，他微笑着摇了摇头，没有言语也无法言语。
第四十三章 迦尔纳，阿周那，谁是英雄（上）
在象城之外的一处高山之上，阿德罗斯坐在一棵茂密繁盛的大树之下，盘膝而坐。
自从化身燃灯降世之后，他便带着文殊师利来到了这里，陷入了真空大定之中。外间的一切，似乎与他毫不相干，无思无我。
在他身旁，则是婀娜妩媚的文殊师利，同样是在闭目修行。不过，她的修行却不是入定，而是普通参悟妙法。在阿德罗斯入定之前，传给她很多修行之法，趁着帮助阿德罗斯护法的功夫，她也将这些法门一个个整理一下。
忽然，文殊师利睁开她的妙目，看着空中，轻声笑道：“怎么，弥勒，你终于决定让你这弟子出场了吗？”
身材肥胖，长着一张笑眯眯圆脸的弥勒出现在了这里，呵呵一笑：“该教的都已经教了，能不能实现他自己的目标，就看他自己了。学艺七年，也差不多是时候展露神灵之子的锋芒。”
文殊师利看向象城王城的方向，目露奇光：“我也想要看看，到底是天帝因陀罗之子厉害，还是太阳神苏利耶之子更强一些。”
当喧哗的校场终于凝神屏息之后，阿周那便开始表演了从德罗纳大师那里学来的武技。
瞬间，他变得十分高大；瞬间，他变得极其矮小；瞬间，他在车辕之前；瞬间，他挺立在战车中央；瞬间，他又落到地上。
武技之外，更有各种法宝。
作为德罗纳最为喜欢的弟子，阿周那得到了诸多德罗纳传自他父亲的法宝，各有神通。他祭起火神法宝燃起烈火，祭起水神法宝发起大水，祭起风神法宝刮起狂风，祭起雨神法宝布下浓云，祭起地神法宝进入地腹，祭起山神法宝移来山岭。然后，他祭起隐形法宝，又将这一切消除一空。
稍稍表演一番之后，阿周那便微笑看着难敌，等着他的到来。见到阿周那如此精彩的表演，难敌早便心中不满，提起手中的神杵，便朝着阿周那攻去。
阿周那使用连珠箭射出，轻而易举便阻住了难敌进攻之势，然后又用冰箭封住了他，让这位持国百子之首不能动弹。
德罗纳开心地宣布自己的爱徒获胜，并说阿周那是整个印度最厉害的弓箭手，全场顿时一片欢呼。就在此时，天外飞来一箭，解开了难敌所受的束缚，让围观之人大吃一惊。
观众平静下来，乐器的演奏声也渐趋微弱了，大家都在猜测缘由。这时，从校场门口响起了炫耀雄壮和膂力的拍打臂膀的声音，听来如同霹雳轰鸣一般。
“难道是山崩了？也许是地裂了？也许是天空被带雨超载的云团充塞得太满？”
校场的观众刹那间闪过这样一些念头，他们全都朝大门望去。
这时，贡蒂的五个儿子簇拥住德罗纳，犹如五星组成的萨毗多罗星座拥着月亮。恢复正常的难敌再次挺身而起，马嘶和身强力壮的百兄弟一道，将他团团围绕在当中。那时候，他手握大杵，巍然屹立；备好兵刃的众兄弟，围绕着他团团站定，好似一群强大的将领在拥护着他们的王者。
人们惊奇地睁大了眼睛，让开了一条路之后，一个英俊却没有一根头发的青年走进了宽阔的校场。他身裹天生的神甲，一对大耳环映亮了脸庞，手执弓弧，悬挂利剑，俨如一座生脚移步的大山，正是弥勒的弟子迦尔纳。
迦尔纳本是贡蒂做处女时，召唤太阳神苏利耶生的儿子，因为受正法的束缚，贡蒂不得不忍痛将他抛弃。他是光芒耀眼的太阳神的一部分，是横扫群敌的英雄。他威武又勇敢，足以和雄狮、公牛、象王等量齐观。他的光芒、英俊、神采、美德，如同日神、月神和火神一般。他高高挺立，宛若一棵黄金的棕榈树；他青春正富，好似雄狮般强健；他的美德难以尽数，他是太阳神的吉祥的亲生儿子。
臂膀雄健的迦尔纳，将整个校场扫视了一周，似乎是漫不经心地向德罗纳和慈悯鞠了一躬。在场的观众全都凝神屏息，目不转睛地注视着他，心想：“这是谁呀？”一阵惊慌之后，人人心中充满了好奇。
太阳神之子，兄长迦尔纳，优秀的辩士，以沉雷般的声音，对他不认识的因陀罗之子，兄弟阿周那，开口说道：“般度之子啊，我名迦尔纳。你刚才做的，我要在众目睽睽之下比你做得更为出色。请你不必感到吃惊！”
他的话才刚说完，仿佛机关开动，全场的观众倏地都站了起来，相互之间在耳边议论，整个校场在嗡嗡响个不停。一阵狂喜传遍了难敌全身，而羞愧和愤怒也在刹那间涌上阿周那的心头。
随后，得到德罗纳的允许，弥勒的弟子，一向好战尚武、英勇非凡的迦尔纳，将阿周那刚刚表演过的武艺，在校场上重复做了一遍。
难敌和在场的兄弟们，立刻紧紧围住迦尔纳，接着，难敌欣喜地说道：“欢迎你，臂膀雄壮的英雄！天神保佑，你光临此地。荣耀的赐予者啊！我和俱卢王国请你随意驱使和尽情享受吧！”
迦尔纳说：“婆罗多的子孙，再为我做一件事就足够了。我渴望你的友好情谊，我还想和普利塔之子彼此较量一番。”
难敌说：“请你和我共享荣华富贵！祝你和朋友们亲密无间！愿你的脚踏在所有心地邪恶的坏蛋头上！镇伏仇敌的人啊！”
阿周那似乎觉得自己受到了侮辱，于是，他对像山峰一样兀立在那群堂兄弟中间的迦尔纳说道：“地狱正是为那些不经邀请就猛闯进来，不经邀请就鼓唇弄舌的人预备的。迦尔纳！我若是杀了你，你就要下地狱！”
迦尔纳说：“这个校场是大家公用的。这地方属于你一个人吗？阿周那，勇力非凡的人才算得上王族武士，正法也服从于力量啊！何必用咒语呢？它是弱者的慰藉。请用箭交谈吧，婆罗多的子孙！今天，我就在你师父的眼前，用箭取下你的首级！”
这个时候，阿周那的师父，德罗纳大师终于发现，眼前这个英俊挺拔，须发全无的青年，正是七年之前，想要拜自己为师，却被自己驱逐的那个少年。
刹那之间，德罗纳的心思变得极为复杂，陷入了沉思之中。而校场之中的阿周那和兄弟们拥抱过后，急匆匆地迎上前去和迦尔纳对阵。难敌和他的兄弟们也紧紧拥抱了迦尔纳，为他助威。迦尔纳站到了校场之上，手挽弓箭，开始准备战斗。
顷刻间，滚滚乌云笼罩了整个天空，挟着闪电和雷鸣，伴之以美丽的虹霞，一队队白鹤仿佛是闪露的笑容。身跨金色神马的因陀罗，站在须弥山上，似乎是出于怜子之情，注视着校场。太阳神一见，也赶紧驱散接近身边的团团乌云，看向了人间之地。
这时，人们看到般度之子阿周那，遮蔽在云彩的阴影之下；人们看到迦尔纳，周身洒满太阳的灿烂光辉。
迦尔纳的一边，站立着持国众子；婆罗堕遮仙人之子德罗纳、慈悯、毗湿摩、则站在普利塔之子一边。校场上的观众分成了两派，各自支持着一位场上的英雄。可是，了解事情真相的般度之妻贡蒂，却晕了过去。
自从阿周那与迦尔纳开始言辞交锋之后，燃灯便知晓接下来大概要发生什么了，他也很清楚迦尔纳的身世，正是自己这一世母亲贡蒂的儿子。
见到贡蒂昏倒，燃灯急忙来到他旁边，将她扶住，并用手指掐着她的人中，希冀她能尽快醒来。在他旁边，用纱布绑住眼睛的持国王妃甘陀利与公主杜莎罗，同样是焦急无比。
燃灯才刚有动作，，明了一切正法的维杜罗，同样看到了贡蒂的昏厥，他连忙给贡蒂淋洒上一些撒上旃檀香末的清水，使她恢复呼吸。
随后，贡蒂苏醒了过来。她看见两个儿子全身披挂，痛苦如焚，但也知道情况特殊，总算没有冲上前去。
正当阿周那和迦尔纳举起长弓的时候，精通一对一决斗规则、明了一切正法的有年仙人之子慈悯，开口说道：“这位是象城先王，般度的儿子，俱卢王族的后裔，他将和你进行一对一的决斗。臂膀雄健的英雄啊，请你也这样宣告母亲、父亲的姓名，家世，以及你使之昌隆的王族门庭吧！般度之子知道之后，才会和你对战。否则，决不！”
听到这番话，迦尔纳脸色激动，俯下脸去，就像被雨水淋湿而低垂的莲花。他也深知，自己的身世不佳，按照印度神域的正法，绝然没有和阿周那对决的资格。
这时，持国的长子难敌主动站了出来：“大师！经典中规定国王有三种来源：出身王族的人，武士，以及率领军队的人。如果阿周那因为迦尔纳不是王子而拒绝决斗，那么，我来灌顶，封他为盎伽国国王。”
第四十四章 迦尔纳，阿周那，谁是英雄（下）
随后，战车武士迦尔纳坐在了黄金的宝座上，由几位熟知咒语的婆罗门，使用装着稻粒、插着鲜花的金瓶，立刻为他举行了灌顶礼，他登基成了盎伽国王。
这位本领高强的英雄，感到十分荣耀，华美的伞盖擎起，牛尾的拂尘张开，颂祝“胜利”的欢声消歇之后，雄牛般的国王迦尔纳，向俱卢族王子难敌说道：“你以王国为礼，我回赠你什么样的谢仪才能与之相当呢？敬请直言，若是能够做到，我一定照办。”
难敌回答他说：“我要你永恒的友谊！”
听罢此言，迦尔纳当即应道：“定然如此！”
两人兴高采烈地互相拥抱着，都感到十分畅快。
尔后，迦尔纳的养父，出身苏多族的升车走进了校场，他衣衫歪斜，汗水涔涔，颤颤巍巍，全靠一根拐杖支撑着，似乎在呼唤
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