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穿越之帝王传奇-第111部分
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南宋末期，我国最早的资本主义萌芽已经出现苗头，如果能在我有生之年，进行一次工业革命，那就会使宋朝进入到一个崭新的领域。
全觉完后又递给了沈逸秋和云伯飞。
“你们调集我朝所有这方面的人才，组成蒸汽机研究小组，科学院离我也很近，日后我会常來，与你们一起研讨。”
沈逸秋点点头道：“是，公子。”
“沈先生，大学事务一切正常吧？”
“公子，一切正常。今年新生入学后，临安大学就有三千左右的学员了。”
“恩，这些学员都是我朝未來的希望，学校的各种配套措施要跟上，更要保证学员们的学习质量。”
“是，请公子放心。”
“伯飞，火药监的情况呢？”
“公子，火枪的制作速度已经得到提高，我们估计，到了明年，应该能够年产两万支，火炮在完颜的帮助下，也有了很大的突破，明年的计划是每月生产出三十至五十门，投掷弹的产量估计可以达到每月一千五百颗。目前我和完颜、赵云聪等人正在研制下一代的火枪火炮，陈东平则在负责兵工厂的扩建。”
“好，加紧研制，另外，火药的配方虽然是我给你们的，但你们也可以继续研制其比例，或者是加入其它添加物，以制成威力更大、体积更小的火药。沈先生，全觉，你们这里全力配合。”
“公子，属下明白。”
“我前几日和安南使节陈元说过，蒙古骑军已经有了克星，你们再加把劲，我定要让战无不胜的蒙古铁骑倒在我们大宋朝的枪炮之下。”
离开科学院后，我让小七通知方灵、文璋、张全一和田修颜到狮峰商行一起吃晚饭，我准备告诉他们，九月九日前赶往龙虎山观论道之事。
第368章再出临安
第368章再出临安
第6章再出临安
从临安到龙虎山的距离大约是一千多里，以宫中御马的正常速度只需要四到五天，來回一趟也就十來天，比起上次的大理之行，所花的时间要少很多。
九月四日，我将朝中的事情安排完毕，这次外出，同样是请出太后谢道清蘀我上朝监国，因为时间不长，也洠в刑嗟氖挛窠淮坏狼逡丫堑谌渭喑耍砸睬岢凳炻贰�
下午，从练武堂出來后，我和袁棘便一起來到狮峰商行。
“公子，您來了。”
“恩，小四，去红会将萧天、蒲笀庚和方灵叫來。”
“是，小的这就去。”
关于肥皂、牙粉等物品的经营思路及运作方式，我和萧天、蒲笀庚进行了详细沟通，本着让百姓都能用上的原则，和味精一样，我制定出合理且略微偏低的零售价格，因为国有商行也会销售这些物品，所以我要萧天和他们达成统一的零售价，同时将这些物品及玻璃制品的出口权交给了泉州浦氏贸易商行。当然，刚开始时，关税我会抽得很重，让蒲笀庚对外的售价也定得很高，此时的西方国家，肥皂等物品可都是奢侈品。
在狮峰吃完晚饭，文璋、张全一等人各自准备明日的出行物品，方灵也要回去收拾行装，我和袁棘将方灵送回了诚威镖局。在接近镖局时，袁棘比平时显得紧张，似乎感觉到了什么，这种紧张情绪直到我们回到皇宫，袁棘才松了口气，当然，这一切我并不知晓，有袁棘在，我从來都认为不会有安全方面的问睿慰鲈谖颐看纬鲂惺保道锘共恢烙卸嗌僖砘の阑啡圃谖抑芪А�
御书房，我批示完奏折后道：“玖儿，朕这次外出期间，又要辛苦你和母后了。”
“官家放心就是，太后和玖儿都会尽心的。”
“恩，这点朕自是放心的，母后的政治能力连朕也十分欣赏。”
全玖将我复核过的奏折处理完毕后道：“官家，刚才小七说还有事向您汇报呢，玖儿见官家正在复核奏折，就让他一会再來。”
“是吗？小七有事？”我饶有兴趣对外喊道：“小七，进來吧。”
小七进屋后道：“官家，有关无头案的后续追踪有了新的眉目，锦衣卫基本上确认了谣言的最早出处是來自东康坊外围的一家大酒楼，大酒楼的掌柜名叫钱六，这钱六为人热心，但喜欢嚼舌头，外人称其为长嘴六，据他说，就在案发后洠Ъ柑欤晃挥畏缴嗽谒昀锍酝矸梗俏簧瞬患删迫猓芩祷岬溃蓖碚孟伦糯笥辏腿瞬欢啵愫蜕四阋痪湮乙痪涞南谐镀饋怼！�
“游方僧人？”我一下想起了田景说过的那位僧人。
“是啊。”小七接着道，“两人说來说去就说到临安城近期的事情，那僧人自称通晓天机，言及，宋字去头，就是木匠的木字，对于大宋朝而言，这不是什么好兆头。官家，酒楼中人來人往，那钱六又是多嘴之人，就这样传播开來了，几经周折，最后就演变成那首逆反词句了。”
我问道：“小七，那僧人有说在临安哪座寺庙挂单吗？”
“洠в小！毙∑叩溃暗萸担巧说目谝簦坪跏莵碜曰茨衔髀返穆莞６遥馇褂幸幌畋臼拢褪羌且淞芮浚词构耸拢鼓芗堑媚巧说哪Ｑ谑牵〉陌才呕Γ萸拿枋觯渫废衩枇顺鰜恚⑴扇怂屯缜锰锞巴啡吮姹穑币舶抵信扇饲叭ヂ莞约霸诹侔脖镜兀鞑楦鞔λ旅恚还菔被刮藿埂！�
“好，小七，继续查下去。艾清那里呢？”
“官家，从审问的结果來，艾清确是所知不多，这和宋大人的结论一样。小的已派人前往其家乡调查过，王均等人自离开后就再也洠в谢厝ィ酝嘶岬陌讣萸腋榍场！�
“狐狸再狡猾，也必会露出其尾巴的。”
“是，官家，小的明白。”
咸淳二年九月五日早上，我和袁棘、方灵、张全一、文璋、田修颜及沈墨一行七人跨上御马，离开了临安，前往位于江西省东北部的龙虎山。
随行的其他护卫袁棘早已安排妥当，自是不需要我去费心。和前两次不同的是，我带上了随身武器……云伯飞为我打造的黄金手枪和三颗子弹。
龙虎山是道教正一派的祖庭，传说东汉时期道教宗师张道陵在此炼丹，因而被奉为道教肇基之山，也是百里龙虎山区的心脏。
因丹成而龙虎现之故，所以得名龙虎山。
在路上休息时，文璋向我们讲述了有关龙虎山的历史及传说。据说，龙虎宗祖师张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，龙虎山便闻名天下。从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性。当代天师张可大乃是第三十五代传人，文璋的师傅也就是张可大的兄长道法大师目前是龙虎宗散人。
按后世的记载，天师道世袭道统6代，奕世沿守00余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。龙虎山地区在道教兴盛时，先后建有十大道宫，八十一座道观，五十座道院，十个道庵，其繁荣景象可见一斑。
然，自汉至今，桑海靡常，两千年來，多数宫观早已废圮，唯有天师府保留下來。
两宋时期，张道陵后嗣渐受朝廷的重视，龙虎山道教随之兴盛，期间，龙虎山除各代嗣教天师外，又出现了大批有名望的道士。宋待历朝皇帝对其多有加封，特别是真宗、徽宗两帝，更是对张天师亲睐有加。就连凶悍的蒙古人，对龙虎山也很有兴趣，259年，忽必烈还专门派人前往龙虎山，向张天师询问天下大事。
传到后世，龙虎山已不是仅指龙山虎山，而是形成了一个由张天师直接掌领的“道区”，包括以龙虎山为中心的上清溪沿岸的众多山水胜境和道教官观府院，号称“百里龙虎山”。
数匹雄壮的骏马带着我们径直南下，这条路也是上次前往大理之路，或许是路途不远，又在大宋境内，又或许是第三次出远门，袁棘等人也不似前两次那般紧张，显得颇为放松，这一路前行，倒也洠в蟹怕矸杀迹由峡掌逍拢粤乙簿醯闷奈猓龅矫す偶Ｊ保颐且不崧宰魍Ａ簟�
三天后的旁晚，我们來到了江西省的信州府。得到通知的信州同乐楼掌柜贺明早已在城门前亲自相候，一见到我们的马队驰來，便将我们迎进了同乐楼。
当晚，我们一行七人便住在了信州同乐楼的后院。
贺明安排好我们的住宿后道：“属下贺明见过公子。”
“恩，贺明，那王均再也洠в谐鱿止伞！�
贺明略显紧张道：“回公子，洠в谐鱿帧Ｊ粝挛弈埽饧父鲈聛恚粝滤渚喾酱蛱剑⑽奁湫凶僖粞丁！�
“此人胆大心细，慢慢來吧。”
贺明见我洠в泄肿铮沧运闪丝谄骸肮哟舜吻皝恚泻问虑樾枰粝滦Ю吐穑俊�
“洠в校颐窃诖俗∫灰梗魅毡慊崂肴ァ！�
“是，公子。”
当天夜里，临安，太师府。
贾宣道：“太师，均含先生來了。”
“是吗？快请。”正躺在椅子上闭目养神的贾似道笑笑。
吴均含自外走了进來，抱拳道：“均含见过太师。”
“均含，你总是改不了这种客套，來，请坐。”
“谢过太师。”
“均含啊，老夫很久洠Ш湍阆辛牧耍裢砬宸缧靵恚颐呛煤煤壬弦槐＜中暇撇恕！�
一旁的贾宣将早已准备好的酒菜令人端了进來，随即掩上门离去。
三杯酒下肚，贾似道说道：“均含，到今年年底，我们当年的约定就到期了，你也守护了老夫十几年，你和你的家族也该是离开的时候了。”
“是，大人。”
“均含，这十多年來，你们吴家为了老夫，隐姓埋名，以致于武林中赫赫有名的长沙吴家踪影全无，每每想到此事，老夫也觉过意不去，对此，老夫表示感谢。”
“太师何來此言，当年若非太师大人相救，家父哪能幸免，我吴家向來恩怨分明，太师于我吴家有恩，吴家自当回报。”
贾似道呵呵一笑，舀起酒杯，一饮而尽：“均含，当今我朝局势越來越明朗，所谓的三权鼎立，在近两年來已经变为皇权独大，老夫再无当年的权势，难能你还诚守诺言，可敬，哈哈。”
吴均含默默地喝了一杯道：“大人。。。。。。”
贾似道打断道：“均含，老夫知道你想说什么，人生在世，什么荣华富贵，终究是过眼云烟。对了，均含，你觉得老夫是现在这种状况好，还是以前那般好呢？”
第369章龙虎山下
第369章龙虎山下
第69章龙虎山下
吴均含微微一笑：“大人，请恕均含直言。以往的大人虽然权倾朝野，威风一时，但整日里都在算计着朝中之人，同时又要防备着被别人计算，实为不易。所以，均含以为，大人现在的这种悠闲生活似乎才算最好，大人，您现在上午上朝，下午做学问（研究蟋蟀），晚上呢，则饮饮酒，听听小曲，好不悠哉。更何况，大人在朝中依旧是百官之首，皇帝陛下对太师信任有加，何乐而不为呢？至少，在均含來，现在大人脸上偶尔露出的笑容才算得上是真正的笑容。”
“悠闲是不错，但信任有加嘛，却只是表面现象，赵家小子自是在老夫当年拥立其上位的原由上，才尽行着表面之事，什么太师，国公之类的，都只不过是毫无实权的虚职而已。”
吴均含想了想道：“大人，属下有句话不知当讲不当讲？”
“均含，讲吧。”
“大人，这天下终究是赵家之天下，纵观我朝历史，再强势的相权也只能维持一时，相权是无法取代皇权的，除非心有他想。所谓一朝天子一朝臣，当今皇上之强势远远超过了我朝历代先帝，无论是政务院还是军务院，其设置的目的都很明显，那就是皇上亲政，希望一手揽权，以维护其赵氏皇权的威势和地位。大人，既然上位有此心，且又有此能力，不如借此良机急流勇退，就像大人所言，权势只不过是过眼云烟。而今，宋蒙大战一触即发，胜负难料，今后的烦心之事会多不胜数，俗话说，退一步则见海阔天空，大人又何须再去纠缠其中呢？”
贾似道洠в醒杂铮皇悄睾攘艘豢诒兄疲én rén shū wū¨也不知是赞同还是反对。
从信州府南下，经渺湾村便是当日我们前往大理之路，出信州府北门，则是通往龙虎山之路。
龙虎山坐落于信州贵溪县境内，长长的泸溪河贯穿其中，整个山区风景秀丽，山水天成，美轮美奂。经过大自然亿万年的沧桑变迁、精雕细刻，成就了今日龙虎山千峰竞秀、屏矗墉回、灿若朝霞的丹霞绝景。一江翡翠般清莹碧透的泸溪河水在神奇隽美的群山之间静静流淌，山清水秀，宛若一幅天然国画。顺着泸溪河远远去，只见不少人乘筏漂流，似是乐在其中，又见两岸风光神奇迷离，令我等恍若置身于梦中的世外桃源。
我国四大名著之一的《水浒传》在开篇第一回这样描绘了龙虎山：千峰竞秀，万壑争流，瀑布斜飞，藤萝倒挂；虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。。。。。。
今日一见，方知的确如此。
文璋在龙虎山住过一阵，张全一也到过此地，两人一马当先，带着我们向龙虎山核心地带进发。越接近目的，越觉得山水相映之风光宜人，龙虎山各处的山峰虽然都不高，却是空气异常清新，用后世之言來形容，这里就是一处天然大型氧吧，众人边走边，均觉心旷神怡，无不为大自然的神工倾倒。
行到半路的一个岔口，文璋勒住马缰道：“公子，前面直行就是龙虎山的前山，往右则是通往后山之路，属下曾在后山下面的泸溪村住过，我们是去前山还是后山？”
“文璋，龙虎山论道之地在何处？”
“公子，论道是在前后山交界处的上清宫，因此从前山或者后山上去都是一样的，从山下直上，以我们的脚程，最多只需两个时辰便可到达。”
“那就去泸溪村吧，正好你也故地重游。”
“好啊，公子。”
方灵道：“文璋，那泸溪村有何特产吗？”
“有啊，泸溪村出产的松糕远近闻名，松软可口，好吃呢。”
方灵点点头道：“哥，时间也不早了，我们今晚就在泸溪村住一晚，明早上山正好。”
“行，走吧。”
自打到了大宋之后，这一次是我第三次离开临安，也算是最为舒适的一次，能够在缓慢赶路的同时，欣赏到祖国的大好河山。
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文璋讪讪笑道：“方姑娘，等见到我师傅，让他给你讲吧，我虽说是龙虎宗子弟，但大部分时间都随师傅在外，所以对龙虎山的典籍趣闻知道得并不多。”
我边走边问道：“文璋，从这里到泸溪村沿途有何胜景？”
“公子，沿着泸溪河行走，到达泸溪村之前有两处古迹，一是即将到的崖墓，二是位于村落旁的真仙观遗址。”
方灵奇道：“崖墓？是什么墓？”
“前面就是了。”文璋指着前面的悬崖道，“公子，方姑娘，大家往上，那千仞悬崖之上是不是有不少棺材？”
我眺目向上，果然见有少许棺材，悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。
文璋道：“那就是崖墓，也叫做悬棺葬。”
“咦？”方灵惊呼一声道，“哥，这些棺材是怎么放上去的呢？上不着天，下不着地，山势陡峭，常人根本无从攀登其中，莫非古人都是轻功高手？”
张全一道：“是啊，福建的武夷山也有这种悬棺，当时我还问过师傅，却也是不知。”
田修颜接着道：“我们苗家也有这种悬棺，安置方法也是无人知晓。”
悬棺葬是我国古代的一种葬式，流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。依据后世考古工作者所发现的文献及实地考察，在四川、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区，均有此种葬俗。江西贵溪龙虎山、福建武夷山、四川忠县卧马函、奉节县夔峡、风箱峡、珙县麻塘坝螃蟹溪山崖等地，都曾发现过大批战国至秦汉之际的古代悬棺葬遗物。
据后世考证，众多的悬棺葬中又以龙虎山悬棺最为久远，据说是2600年前古代越人所崇尚的葬习。越人所留下的崖墓文化直到后世也洠芴矫鳎挥行矶嗲Ч盼唇庵瞻樗孀派缁岬姆⒄埂＇人知道魂系何方的古越族人为什么要将仙逝者安葬于千仞悬崖之上？在那个刀耕火种的年代又是如何完成这一壮举？古越族人在2600年前曾创造了怎样的文明？这种种疑问让人皓首穷经，百思而不得其解。
“这种葬式的安置法据说有四种方式，一说，凿岩为路，待棺柩安放停当和崖画绘制好后，再把路毁掉；二说，先用土填埋崖壁，尔后再挖去填土，三说，搭厢架；四说，从崖顶放绳索。这四种方式都有可能，但却都有缺失，所以也洠в懈龆邸！�
“啊？哥，这个你也懂？”
文璋笑道：“那是，公子是神人也。”
“至于到底是怎么回事，却也无人弄得明白，等见到道法大师时，可以问问，他们龙虎宗的典籍记录上有洠в杏泄氐拇鸢浮６粤耍忝嵌际俏涔Ω咔恐浚绻阅忝堑那嵘硎酰茏龅铰穑俊�
方灵等人听罢，均自想道，自己可洠д庵帜苣汀Ｓ谑牵谌说哪抗馄肫胂虻敝形涔ψ罡叩脑�
袁棘着上面的悬棺道：“如果仅是安置一两具棺木，借助绳索，或许勉强可以做到。”
“这上古越人的武功不会个个都像袁先生般高明吧？”
“灵儿，那是不可能的。”
方灵道：“那越人的这种习俗又是为何呢？”
我想了想道：“这个可能和古人的原始崇拜有关吧。所谓生不落地，死不落土，他们认为，人的生命虽已结束，其部分灵魂会升入天堂，另外一部分则会守护着自己的亲人，悬棺所处之地，正好位于天地之间，不算上也不算下，如此可方便其灵魂的上下往來。不过，也有另一种传说，人死则棺木盛之，置之千仞巅崖，以先堕者为吉。”
文璋反对道：“这个不会吧，辛辛苦苦地将棺木安置上去，就是为了让它早点掉落下來？这古人也太不着边际了吧。”
我笑笑：“文璋，你认为古人的想法十分愚蠢，那是因为随着时代的发展，我们已经不认同古人的观点了，或许我们现在的做法和想法在千年之后，又会被后世之人所耻笑。”
张全一突然说道：“不上不下，就是无根之意吧，洠в懈簿褪菦＇有脉络可循，虚实相间，这和太极拳理倒是有些相通之处呢。”
袁棘赞道：“君宝，说得不错，太极一道，无始无终，也就是无根可循也。”
文璋道：“全一兄真乃武痴，从这悬棺上也能悟出武学，我不及也。”
我也洠в邢氲剑庹湃痪谷荒芰肫鹞溲АＵ湃崃鞔梁笫赖闹髦校幸徊恳浴段薷鳌肺觐｝的诗篇，这些诗文包含了张三丰的全部修真理论和方法，或许，这本著作的标睿徒袢罩掠凶乓欢ǖ墓亓伞５易钜幌耄段薷鳌肥窃瓉砝返慕蹋掖┰街蟛庞辛私袢樟⑸叫字校馄渲杏钟惺裁垂亓课宜坪踉较朐铰遥纱嗖蝗ハ肓恕�
“继续前行。”我道。
第370章道法大师
第370章道法大师
经过悬棺区域后，地势逐渐开阔。
又走了约莫半个时辰，打头的文璋勒住缰绳，回头道：“公子，往前再行两里就是真仙观遗址了，这座真仙观是唐朝时期的建筑，据说是龙虎山最早的大型寺观之一，后來在诸侯割据（五代十国）的时代，毁于战火中了。”
方灵叹道：“可惜了。”
袁棘道：“是啊，国之不兴，各业皆败，连隐身世外的道观也难以幸免。”
“恩，走吧，去遗址。”
两里的路程，对于我们御马的速度而言，只是一小会的功夫。
很快，真仙观遗址就进入到我们的视线之中。一眼望去，到处是断垣残壁，潦草丛生，从真仙观遗址去，应当是颇具规模的一处道观，即使历经数百年，也能依稀出当年的辉煌。
我暗自叹道：“真仙观遗址尽管已是残破不堪，却似乎仍在默默地告诉着后人，我们的责任重大啊。作为大宋皇帝，不管愿不愿意，我双肩之上都担负着传承华夏文明的重任，大唐的辉煌，只在瞬间便毁于五代十国之乱，我万万不能重蹈其覆辙，成为中华民族的千古罪人。”
宋朝之前，后世的西方列强还处在朦胧状态，所以尽管我国的发展磕磕绊绊，但始终领先于世。十三世纪末，自欧洲开始文艺复兴运动后，西方社会揭开了近代欧洲历史的序幕，文艺复兴也被认为是跨入近代的标志。从此，欧洲诸国飞速发展，而元朝却洠в醒有纬姆⒄故铺ソヂ俾湎氯ィ叫凼ㄋ旖肓顺了小�
自从我走进少帝陵的那一瞬间起，这种命运或许便已注定。
历史是过去的进程，但历史同时又在告诉未來。。。。。。
当晚，我们在泸溪村中唯一的一家小饭店吃完晚饭，饭桌上自是少不了文璋所说的泸溪松糕，又软又香的松糕让我们食欲大开，连我都吃了好几块。
刚回到借宿的老乡家中，就见文璋入内道：“公子，我师傅來了。”
“是吗？道法大师來了？快请。”
道法进屋后首先给我行了个礼道：“见过呼延公子，呼延公子能够亲临龙虎山，实乃我龙虎宗、天师教之幸也。”
“大师客气，请坐。”
道法知道我的身份，虽说宋朝不少皇帝对于龙虎山都是大肆进行加封赏赐，但我却是第一个亲临的皇帝。道法大师道行了得，但终究脱不了天子至上的观念。
以前我虽然和道法打了个照面，但根本洠в星骞馕淮嫒宋锸呛文Ｑ４耸保靡越跋嗉牌烦銎淙玻钢拢唤底栽薜溃肮皇呛靡晃幌煞绲拦堑某黾胰恕！�
不知为何，我见到道法大师时，便一下想起了《水浒传》中入云龙公孙胜的师傅罗真人。按照《水浒传》的描述，那罗真人星冠攒玉叶，鹤氅缕金霞，长髯广颊，修行到无漏之天，碧眼方瞳，服食造长生之境，每啖安期之枣，曾尝方朔之桃，气满丹田，端的绿筋紫脑，名登玄，定知苍肾青肝。
袁棘见道法坐下后，也上前行礼道：“帝王谷袁棘见过道法大师。”
“哈哈，火龙真人，这两年做得不错。你师兄火离可好？我们已有多年未见了。”
我明白道法所言“这两年做得不错”的含义，只是大家心照不宣，谁也洠в腥サ闫啤�
袁棘颇为恭敬道：“道法大师，我师兄很好，自上次论道之后便一直在谷内修行，二十年來也洠в型獬龉！�
道法笑道：“是吗？这火离，到很会享福啊。”
随后，方灵等人也一起上前，向道法大师行礼问安。
几人中，文璋、张全一是道法见过的，其余三人则是第一次相见。道法大师逐一从田修颜、沈墨、方灵的脸上过，点头赞许道：“恩，很好，都是年轻一辈中的高手，不错，不错，呼延公子，您身边有这些高手相助，何愁大事不成？”
我笑笑：“那是一定的。”
不过，我们都洠в凶⒁獾剑婪ù笫υ诜搅榱成贤Ａ舻氖奔渖猿ぃ颐纪仿晕⒁恢濉�
道法言道：“公子，这龙虎山人杰地灵，和临安风光大不相同，你们一路前來，感受如何？”
“道法大师，这龙虎山山川之胜，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显，不愧为道家第一名山。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之金石，必可传千载之后。”
“公子出口成章，老道佩服，佩服。”
“大师，我们在路上到了不少崖棺，却不解那些棺木是如何安置上去的？你们龙虎宗传承千年之久，可有典籍记载？”
“公子，洠в小Ｓ泄匦字拢伊⒆谝惨恢痹谔剿鳎泻闷娴那氨采先ス妇剿髦拢仓皇怯辛烁霾虏舛选！�
“大师请讲。”
“公子，据我龙虎宗前辈推断，龙虎山的崖墓葬应该是古越、僚人特有的一种丧葬形式，也是多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。当时的古人们经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平，他们的遗愿选择了将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，让其先人在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息。悬崖上的崖墓中有很多陪葬物，如原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等，只是洠в薪鹗羝髅蟆Ｖ劣诎仓梅绞剑医糖氨踩衔饺擞Φ笔谴由蕉サ跸律鳎Π笞乓崭叩ù笾耍叫露纯冢柚鞯囊』喂咝裕杆俪迦攵粗校潭ㄖ螅偻ㄖ厦娣畔鹿啄竞团阍崞罚啥粗兄嗽诙纯谟霉瓷嗟奈锲方啄竟醋。卜诺蕉粗校缓蠼鞯任锲啡看摺！�
道法接着道：“当然，这也只是我龙虎宗前辈的猜测，真正的方式早已失传了。”
“恩，大师，不说这个崖墓葬了。大师，明日论道之人都到了吗？”
道法笑笑：“公子，前來论道之人都是神龙见首不见尾的高人，不到最后时分是不会出现的。袁棘，你也是此次论道高手之一，如果你不是陪同公子前來，是不是也会在明日午时三刻才出现在论道之地的上清宫呢？”
袁棘也是哈哈笑道：“大抵如此。”
“公子，明日你们从后山前往上清宫就是了，其他高手都只会从前山上去。”
“这是为何？”
袁棘解释道：“公子，从前山去往上清宫之路，乃是正路，走正路表示参加论道者对龙虎宗的尊重。公子，我们这一行人是以公子您为首，并非以参加论道的在下为主，所以从后山上去也是一样，并无关系。”
道法大师心里暗自感谢袁棘替其解围，也道：“公子，正是如此。”
要知道，我其实也是前去上清宫观论道之人，从后山上路自也表现出对龙虎宗的不敬，但文璋并不知道他们龙虎宗有这条规矩，而袁棘又清楚我的身份，更不会阻止，所以我们在岔路口选择方向时，便按照我的意思，來到了后山下面的芦溪村了。
各大门派都有自己的一些习俗，比如，朝会时，大臣们要进入皇宫大殿，一般情况下，都只能从侧门进入，龙虎宗的习俗是从前山上山为正路。不过，对于这些规矩习俗我也洠в性谝猓粊砦沂谴笏位实郏饬⑸侥耸俏业牧斓兀堑墓婢匾参薹ㄖ圃嘉遥䜩砦沂呛笫乐耍遣惶⒅毓糯囊恍┕婢叵八住�
“道法大师，关于明日的论道，你怎么？”
道法沉思了一会道：“公子，这次参加论道的五大高手，实力相当，依老道估摸着，结局可能和上次一样，又会是平局收场吧。袁棘，你说呢？”
袁棘笑笑：“大师所言极是，在下也是这般预料的。当然，这次�
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