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重生之华夏文圣-第224部分
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电视机前的观众们痴迷地看着屏幕，只见卡拉夫人深情环视四周，观众们都仿佛觉得卡拉夫人那双美丽的眼睛正凝视着自己，只听她动情地道：
“我感谢人民对我的信任，赋予我沉重的使命，是上帝告诉我，人民呼吁，让我站在这里，我想要把他们的愿望说出来，那就是废除死刑~！！是的，我们要在全世界的范围内废除死刑！“
卡拉夫人声音里充满了感情：
“朋友们，我们不是上帝，没有权力剥夺一个人的生命，也不是圣人，总是会犯错，我和很多人一样，憎恨那些把一切从我手中夺走的人，我也曾经因为冲动做出傻事。
但是，人们的宽容给了我机会，让我重新认识到了自己的错误，让我站在这里，和你们在一起~~
你们为什么要合法杀死一个人，为什么呢？
因为它有能教育人吗？你们想用死刑教育人什么呢？不要杀人？那么你们怎么能在杀人的同时教育别人不要杀人呢？”
此时卡拉夫人眼睛中已经饱含了泪水，悲痛道：
“就在几天之前，我在华夏报纸上看到一个年轻的大学生被执行死刑，在新闻里播出……一个年轻人，才23岁，因为一时冲动和人发生了冲突，失手错杀了对方……
是的，他犯了错，可他不并该如此。
朋友们，死刑是不公平的，同样的罪孽，一个60岁的人因为同样的罪被判处死刑，和一个23岁的人被处死，难道代价是一样的吗？
这个年轻人伤害了一个人，断送了一个家庭！而法律却用同样的手法，合法的伤害他，同样断送了他的家庭……
他的母亲只能绝望地看着，眼睁睁地看着他孩子死去，却毫无办法。
可这位大学生原本不该死去，如果他有最好的律师，他就有机会活下来，死刑剥夺的是穷人的权力，是像我们这样成千上万，没有背景，孤苦无依，只靠自身奋斗人们的诅咒。
很多人背井离乡，来到大城市，可等待他们只能是等死，那些权贵富人，占据了所有的资源，人脉享受着生活。
可穷人却得不到出路，很多人是无奈选择了犯罪！他们是为了生存，可有些人却说，他们是罪有应得！”
卡拉夫人的声音充满了不容辩驳的力量，热情甜美语调，都夹带着强大的感染力。
“我也曾经是个贫穷的乡下女孩，我确实为生活做过许多正人君子难以容忍的事情，但是我并不以此为羞耻，相反，正是这些苦难的经历，让我能成为如今的我。
让我们可犯错者一个机会吧，不要用仇恨来回报仇恨，杀戮来回报杀戮~
让我们用宽容，而挽救她们，人民的罪孽，不是他们的选择，而是无奈与无知~
死刑改变不了任何东西，只能散播仇恨的种子~~~让人性被绞杀，法律遭到践踏，人民的意志被蹂躏……
各位朋友们~我们人类之所以为人类，是因为我们向往爱，光明，宽容~~！在新世纪，人类社会将没有死刑的一席之地~~！”
卡拉夫人的声音，越来越高亢，听上去似乎是一头母狮愤怒的吼声，言语中包含着战斗性，情感激昂慷慨。
全场都是掌声雷动，那些联大代表们，记者们，工作人员们，都凝视着主席台上那个女性。
几乎所有的人都以同一种热切的声音，呼喊着她的名字：“卡拉~~~”“卡拉~~~”“卡拉~~~”
卡拉夫人身穿那件灰色外裙，紧贴在她身躯上，显得有些弱不经风。
她凝望着脚下人群，眼神中里露出难言的温存与感动，伸出双手，仰着头看着人们，她清亮的大眼睛中热泪盈眶，可她显然不想在人们面前流泪，于是她缓缓转身，只给人们一个柔弱而坚强的背影。
听着台下山呼海啸般的掌声，欢呼声，几乎所有人都再喊着“卡拉~~~”苏怀也是微微张开了嘴巴。
……妈了个鸡，搞错情况了啊！这卡拉夫人根本不是普通的绿茶婊，而是一朵百分之百无添加的纯种白莲花啊！
她与在场所有的联大代表都不同，她的话根本都不是和对手说的，而是跟电视机前，现场的普通人说的，她把自己的话都变成了“人民的声音”。
这种煽动手法，让苏怀真是目瞪口呆，他竟然有些佩服起卡拉夫人来了。
如果她是个骗子，那么她恐怕连自己都骗了，因为她说那些话，是那么真挚感人，充满了悲天悯人的情怀，他瞄的完全是发自内心的啊！
正这么想着，苏怀就看到卡拉夫人走到了他的面前，握住了他的手，脸上的神情仿佛怀着朝圣般的紧张，对苏怀哀求道：“苏先生，请你原谅我，我并非蓄意冒犯你，我希望你理解我的主张。”
苏怀微微张大了嘴巴，感受到了卡拉夫人在电视机面前给予他的压力，那不是一种轻率而虚伪心计，而是真正的“高尚无私“……起码她自己是这么认为的。
“额……我确实有些失望……我以为你最后会唱‘阿根廷别为我哭泣’……我还想听现场版呢。”苏怀错愕之后，嘀咕地接过话筒。
卡拉夫人听着一愣，完全不懂苏怀这俏皮话的意思，他在侮辱自己刚才的演讲吗？谁演讲会唱歌啊？
苏怀一站起来，就看这全场的联大代表，像是看人类公敌一样，愤慨无比看着他，苏怀倒是习惯这种氛围了，原本在金陵卫视时，那些人就是这么看的，只是现在就是换了个场合罢了。
苏怀微微吸了一口气，还没开口，就有人嚷道：“废除死刑！！”
然后突然，只见全场都有人节奏地，如山呼海啸般喊起来“废除死刑！！”“废除死刑！！”“废除死刑！！”
宋濂和王先生都感觉到头皮发麻，这联大会议不用开了，这种气氛下，等下投票废死刑肯定是挡不住了……
第九百二十四章 华夏法家《韩非子》
面对山呼海啸的抗议声，只见苏怀的神色没有任何波澜，站在主席台上，足足等了这些人叫了五分钟，叫累了，安静下来了才平静道：
“卡拉夫人说的，死刑是野蛮，助长人性残忍的刑法，这个说法，不能算是错误。”
在场的联大代表都是一愣，心想，搞不懂这苏圣人，这丫到底又是什么立场啊~~
这时候就看女主持人打断道：
“我补充一点，其实死刑对有任何严重的暴力犯罪，都没有威慑作用，根据新欧警局的数据，纽约州曾经恢复死刑的60年时间内，每执行一起死刑后的一个月内，平均会增加2起杀人案。
而新欧学者巴尔德斯和科尔就废除死刑，和没有废除死刑的州杀人率度一笔分析，所以得出的结论是‘差别不大；’无法解释杀人率’的差异。”
苏怀还没开口解释，就已经被对方把所有退路都堵死了，这让苏门的众人都是忧心不以，都是暗自着急，这帮人实在是太狠了……根本不给苏老师一点机会啊。
苏怀却是不慌不忙道：
“好，那么……”
还没有开口，之前那位被苏怀奚落的女企业家麦琪，突然讥讽道：
“苏先生！你做为一个华夏人，也不是法律专业的，有什么资格来提案干联合国的立法！整个现代法律都是欧罗巴先贤制定的，你怎么有资格来干涉？”
现在一片安静，这其实是很多人的问题，苏怀像是看文盲一般，看着提问的那女企业家，叹了口气：
“虽然法律是西方起源，但是华夏也很早开始了法律探索，最早的法规出现公元前1000年著成的《周礼》，最早成文的法律理论是公元前2世纪《韩非子》，这都是刚刚修复的文献，如果各位感兴趣，可以去研究一下。”
全场的人都发出了一声轻呼，因为苏怀神奇的华夏资料，虽然屡次被怀疑，但是最后每次都经过证实，都是对的。
苏圣人再度引经据典，加上之前的儒学论辩中《四书五经》的名声大噪，那位质疑的女企业家麦琪，顿时也不敢再说话了。
可主持人却愤怒道：“苏先生，你是想说法律条文也是你们华夏起源的吗！？现在据我们所知的最早法学典籍是在公元1世纪的《罗马法》！你们华夏那本所谓公元前2世纪《韩非子》，真是法律学说吗？”
苏怀听着，却满脸奇怪道：
“华夏法家并不比西方早，古埃及在3000年前就有法律，而据我所知，西方最早一部成文法典《十二铜表法》，是于公元前451年，公布于罗马广场，我没记错吧？”
那位女主持人一愣，却是惊讶道：“古罗马很多文献都失传在大灾难中了……”
苏怀微微一愣，没想到在这时空，西方文明的资料也遗失了不少，他这还把对方立法时间提前了500年，给对方戴了高帽，也是笑了：
“这个你们不知道，我看的华夏资料中，有记载《十二铜表法》。”
在场联大代表听到这里，都有些发懵……什么情况啊，难道最近盛传的华夏文联新发掘的古墓中，不单单只有华夏文物，还有西方文明的！？
这《十二铜表法》，他们听都没听说过啊。
可苏怀也没理由给西方文明戴高帽啊……
电视机前华夏观众此时却都很愤怒，因为苏怀才刚刚开口，就易经被两次打断了！这是前所未有的。
在场的宋濂和一众华夏代表，心里也是觉得很不舒服，可这个情况却是不可避免的。
卡拉夫人厉害之处不是她口才多棒，见识多高。而是她会能鼓动其他人站在她的立场，让所有人都站到了苏怀的对立面。
这样被人打断了两次，换做常人早就恼羞成怒了，可苏怀却依然从容不迫，相反地，他似乎比之前更加平静，对在场联大代表们问道：
“我先问问各位一个问题，欧罗巴，新欧两大洲是否比华夏发达？”
众人都没有说话，但是这个答案是显而易见的，华夏整体发展很快，国力强大，但是论综合发达程度，比欧美还差得很远。
“好，那么我再问一个问题。”苏怀继续问道：
“在欧罗巴，新欧洲，有多少人敢在半夜一点去城市里的提款机提款？”
听到这个问题，所有的欧美代表都是有些错愕。
他们没想到苏怀突然从死刑提到这个问题，各自望了望身边的人，没有人作声。
苏怀望向了卡拉夫人，卡拉夫人热切地望着他，却并没有回应。
“我相信在欧美两州，没有多少人敢在半夜出门，是因为治安问题吧。”苏怀继续道：
“而华夏呢？华夏人赶在城市的半夜出门吗？”
这问题一问，就听远处一个稚嫩的女声自豪地嚷起来：“我敢~！！”
然后就听到一群人都喊起来：“我也敢~！”“我们都敢~~”
第一个喊的是翠翠，然后是苏门的人，最后连宋濂等华夏代表都跟着嚷起来。
这让在场的欧美代表们都有些尴尬了，去过华夏的人都知道，大半夜去吃烧烤喝啤酒的宵夜，这可是华夏人传统生活习惯。
华夏很多餐厅都是开到大半夜的，不像是欧美很多太阳下山就停了……
在治安上，华夏确实有一种神秘的安全氛围，这点就算是世界犯罪率最低的曰本都比不上，曰本半夜出没的酒后醉汉，变态也不少。
苏怀说道这里，望着刚才提问他的主持人：“主持人，你刚才说执行死刑，不会降低谋杀案的发生率，那么我问你，在执行死刑的州，其他的犯罪率有变化吗？”
女主持人顿时为之语塞，结巴道：“这个……我不清楚。”
虽然主持人没有直接回答，但是所有人都听出来了，执行死刑的州，犯罪率是下降的！
“苏先生，你的意思是设立死刑，会让犯罪率下降，这两者之间恐怕没有关联吧？”一名欧罗巴代表争辩道：
“你们华夏的治安好，是因为你们是警察国家！管理过于严格！”
“哦？警察国家？”苏怀好奇望着那位代表道：
“请问这位代表，你们欧罗巴的警察与人口比例是多少？”
那人一愣，明显不清楚数据，苏怀望着他道：“我告诉你吧，欧罗巴是警察人口比似乎千分之38，而新欧是千分之32，那你知道华夏是多少吗？”
苏怀故意停顿了一下，那位欧罗巴代表满脸窘色，他是为了支持卡拉夫人出声的，哪里知道这些数据。
这时，就听到有人嚷道：“是，千分13。”
第九百二十五章 死刑是有技巧的！
这个答案，让在场的很多代表，和电视前的观众都吃了一惊。
因为这和他们印象中的数据差别太大了，华夏竟然只有这么点警察？
这么点警察，能让华夏治安这么好？
新欧州是因为人人持枪导致很多暴力事件，可欧罗巴是禁枪的，抢劫，强奸，杀人案在夜晚可是非常高发的。
几乎所有人的第一反应就是，这个数字没有问题吧？
但是看到出声的那人，就没有人敢质疑了。
因为说这话的是宋濂，人人都知道他们国际法院院长的候选人，数据自然不会有错。
“其实，华夏治安不是一直这么好的，在十多年前出现过严重问题。”苏怀突然压低声音，回忆当年道：
“当时，抢劫，盗窃，强奸，车匪路霸，打架斗殴等严重刑事案件非常猖獗，我小时候，街头的流氓横着走，飞扬跋扈，上学的路上看到一些小流氓进行欺凌，敲诈勒索，性骚扰这都是常态……那时，所有警察部门，都觉得警力不足，根本管理不过来……宋院长你能告诉我，当时我们的公安部门是怎么做的吗？”
苏怀说到这里，把所有人的好奇心都调起来了。
华夏当年那么穷困，治安状况这么乱，这才符合一般人对发展中国家的预期，这十多年，他们怎么一下子治安就好了？
此时，宋濂也接了一只话筒，沉声道：
“当时，华夏公案部门面对严重的治安情势，进行了一场全国性的严打行动，以秋风扫落叶似的严厉打击，在短短几个月之间抓捕了大量的罪犯，治安明显好转……”
可说道这里，宋濂却又微微停顿了一下，感叹道：
“不过这场严打也带来了极大的负面效果，导致华夏各地区出现了严重的社会问题，由于抓捕罪犯过多，导致监狱人员满载，而各地警察高压工作，也造成了大规模的离职现象……”
现场各国代表听到这里，才觉得华夏代表没有自吹自擂。
在各国的普通民众看来，想要治安好，很容易啊！就是加大警力，加大对案件的侦破力度就好了。
其实作为国家机构，却根本不能这么干！
为什么？
道理很简单，因为经济上负担不起！
事实上，大部分犯罪都是一个人作案，但是要查案却需要一个小队，大案甚至需要几十个警察来协作。
如果每起案件都这么查，就算能侦破，付出人力物力，通常会超过案件本身的损失。
而且更加严重的后果是，各国警察的规模会扩大十倍以上，这是任何一个国家都负担不起的。
像是华夏这么严打犯罪，短期内是可以，但是长期执行，只能是自讨苦吃。
可苏怀接下来一句话，却是话锋一转。
“在短期严打，让华夏警察们心力交瘁，最后被迫中止时，华夏公安部门宣布一个伟大的政策。”
众人心里都好奇起来，到底是什么政策，扭转情势呢？
只听苏怀的声音赫然变得冷肃起来，一个字一个字地说出了一个词：
“这个政策就是命案必破。”
无论是电视机前的欧美观众，还是现场的欧美代表，此时都瞪大了眼睛。
苏怀终于说回重点了！
此时，又一位新欧代表，讥讽出声道：“这个口号提的令人发笑，我从来没听说过，有那个国家能百分之百侦破命案的~喊喊口号就能破案，那未免就太容易了。”
现场顿时响起一片嘲讽的笑声。
苏怀还没有作声，台下的宋濂就出声解释道：
“命案必破，并不是说命案必定能百分之百的侦破，还是意味着一种觉醒，意味着凶案一旦犯下，就永久追诉！直到破案为止。
无论是十年，二十年！三十年。
只要你杀人，案件就不撤销，就要永远追查下去，直到让你受到法律的制裁为止。”
全场各国代表都是有些惊讶，这个理念倒是他们没料到的，那名代表却不依不饶地追问道：
“宋院长，我承认你们华夏命案破案率高，但是命案破案率高的国家，不止华夏一国，这恐怕不是华夏治安变好的主要原因吧。”
苏怀望着那人，冷冷笑道：“那是因为其他国家少做一件事情！”
“什么事情？”那位代表一愣。
“在华夏，自从法家制度建立以来，都有一条不成文规定。”苏怀朗声道：
“但凡重型罪犯问斩，斩首的地点，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外，如北宋时在汴京五朝门，明时在燕京午门；普通死囚斩首，就在街市进行。
也就是说‘斩首’不光是要‘斩首’……还必须‘示众’！”
看着苏怀说这段话时满脸的阴森寒气，看着现场各国代表，和电视机前的很多观众脸色都变了。
他们在这里讨论文明，讨论死刑不人道，讨论死刑个死者家人带来的伤害，给民众宣扬仇恨，恨不得提到“死刑”这两个字，都是浑身发抖！
而苏怀却说华夏古法，不光要“斩首”还要示众！？
这是何其残忍！？
何其恐怖啊！？
何其灭绝人性啊！？
苏怀此时脸上虽然毫无表情，但是很多女性代表看着他，都觉得心里在发颤，有几个工作人员甚至都露出畏惧的表情，只觉得这个苏圣人宛如杀人狂魔一般。
可大家在害怕之余，又暗自想到，还好……这是古代华夏，不是现代！
可苏怀接下来的话，却让每个人脸色更加惨白了。
“而华夏公安部门，沿袭了古法，对于特大行事案件的死刑犯，会在新闻连播上最公告，播出他们被审判的画面，目的让所有人看到他们被面临死刑的反应，其实也就是研习了传统的‘斩首示众’……”
苏怀冷漠的声音终于让现场的气氛变了！
人们心底的畏惧，恐慌到了极点就变成了愤怒，无数的代表却腾地站起来了，指着怒吼道：
“这简直是毫无人权！”
“华夏政府怎么能这样！”
“如此野蛮残忍！”
“这完全违反人道主义精神！‘
“你们想过这会对犯人家属的心理造成什么影响！？他的孩子会怎么办？！
全场代表的愤怒声讨，疾风暴雨般向着苏怀袭来，苏怀却是望着这些白痴，冷笑一声：
“人权！？狗屁的人权！”
电视机前的观众都倒抽一口凉气，所有人都叫嚣人权的时，苏圣人这是冒天下之大不韪……他这是想让华夏文明成为世界公敌吗？
镜头里的苏怀脸上没有丝毫地表情，轻蔑地望着那些叫嚣的人，森然道：
“对这些重型死囚，华夏法律第一条就是‘剥夺政治权力终生’。
什么‘剥夺政治权力终生’？就是剥夺你生而为人的权力！
面对重大恶性犯罪，就是剥夺他所有人权，他们的尊严，当众把他们，彻底地踩在脚底下，让所有人看到他被剥夺一切，一无所有，穷途末路的样子。
就是我们华夏法家治国，最重要，也是最核心的一个观念法布天下！”
第九百二十六章 咱好莱坞抵制你！
看着镜头里，苏怀阴森森地说出：“就是剥夺他们一切，让所有人看到这些死刑犯穷途末路的样子！”
电视机前的观众们，都吓得一哆嗦……
天哪，苏圣人，那个温文儒雅的苏圣人，那个说仁义儒家的苏圣人，怎么会有这样的一面啊。
他们是不是在做梦吗？
很多欧美人，其实根本没有听说过，华夏会在新闻联邦中播出，死刑犯被宣判的样子……
因为在欧美这是不可能的！
在他们的概念里，要保护死刑犯的**，保护他们的人权，保护他们这些人的尊严啊~~
他们完全无法理解，华夏为什么会这么做，这么残忍，而不留情面。
镜头转过去，卡拉夫人听到这里都不由流下同情的热泪，这让欧美代表们终于忍不住了，一个个都站了起来，怒吼道：
“这什么什么法布天下！这分明是恶布天下！”
“这种行为，是整个人类社会的耻辱~~”
“华夏眼中侵犯了那些人的人权！联合国应该处罚他们的~~！”
其中印度，欧罗巴，新欧洲几位代表最为愤怒。
现场的一片愤然，令不远处也在进行采访节目的，教科文组织方面也被惊动了。
欧罗巴文联主席柯克，新欧洲文联主席罗素，和范主席等人都不由走了过来。
听到众人议论的刚才的事件，顿时都有些吃惊，罗素不由愤然骂道：
“这个苏怀还真是不消停，这又是要搞春节元宵节呢，又是要抗议死刑……范委员~你们这华夏文联代表，还真是会闹事啊。”
范主席也没料到苏怀竟然会引发这么大的轩然大波，竟然和卡拉夫人等欧美代表正面冲突，眉头也不由微微皱了起来，望着台上的宋濂很是不满。
这种政治场合，怎么能让苏怀顶到前面去呢？
此时柯克却不动声色，对着台上的施辛格做了一个手势，施辛格也是点了点头。
他刚才一直没作声，等得就是这个机会。
众人咒骂中，只看身材魁梧的银幕英雄施辛格终于站了起来，他挥了一下强壮的手臂，其他代表都安静下来后，才很有派头走到苏怀面前。
施辛格像是电影中的超级英雄指着反派一样，语气里充满着审判的意味道：
“苏先生，你这个法布天下的概念，根本用恐怖压制人民，这与纳粹有什么分别！？”
苏怀心里暗道，就知道你会出来，淡然道：
“施辛格先生，联合国代表大会，讲究的就是畅所欲言，你上来扣我这个纳粹的帽子，似乎不合适吧。”
施辛格却是满脸高高在上道：“苏先生，我现在不是以一个联大代表的身份和你说话，而是以一个好莱坞电影人的身份在提醒你！
你刚刚的立场，完全违背了我们好莱坞人道主义原则！”
说着还压低声音，狠声道：
“如果苏先生还坚持这个立场的话，不收回你的言论，我们将会号召好莱坞所有工会，不会欢迎中华公司的作品进入新欧市场！”
好莱坞是世界人权运动的大本营，无数的好莱坞明星最喜欢做的事情，就是利用自己的影响力批评其他国家这人权问题，那妇女问题，营造自己才是公理正义的化身。
有些人当然是发自真心，想做好事，而另外一些则是想借此提高自己影响力，抬高自己的身价。
施辛格身为好莱坞演员明星协会会长，自然懂得营造自己的形象，他一直没作声，直到苏怀引发了彻底地公愤才跳出来。
正好借此机会，还可以排除苏怀这个好莱坞的最大对手。
“说得太好了！”
“好莱坞人干得漂亮！”
“好莱坞就不该容忍这种人~”
“让这些华夏野蛮人，滚出好莱坞！滚出电影业！”
现场那些欧美观众，都兴奋地嚷了起来，终于有人出来主持公道了！
眼看着那些人激动地叫嚣着，无数的大帽子扣过来，施辛格又是一副“正义化身”的样子，高高在上地对苏怀进行审判。
苏门弟子都愤然不以，各个都捏紧拳头，只恨不得冲上去帮忙。
“这施辛格真是卑鄙！”
“一群混蛋，这是公报私仇啊！”
翠翠更是急得想上去说话，却被宋濂和一众华夏代表拦下了。
“别冲动，注意看看这里是什么场合！”宋濂冷声喝道，苏门众人无奈，只能眼睁睁看着自己老师被围攻，毫无办法。
可弟子们虽然愤慨，台上苏怀却没有丝毫愤怒，反而认真地望着施辛格，竟然轻轻拍起手来：
“哇~~~施辛格先生骂得真好，我是纳粹，所以，你想说你们好莱坞电影人是什么？英雄吗？
那我请问，你们这些人民英雄做了什么？你们又觉得应该怎么对待罪犯呢？”
“我们起码不会如此灭绝人性！”施辛格哪里懂什么法律，只是站在道德至高点，傲然地对苏怀进行道德审判，引得现场一片掌声雷动。
苏怀不慌不忙，绕着施辛格这位铁塔壮汉走了一圈，淡然道：
“哦……看来施辛格先生是不打算正面回答我的问题了？那么我就来试试说说你们好莱坞对待重大犯罪的态度吧，我说你听，如果有不对的地方，你可以反驳我。”
施辛格没有作声，心里也不知道苏怀卖什么关子，苏怀边拍着扇子，缓缓绕着他，边走着，边问现场各位代表：
“各位在场反对死刑的，和电视机前反对死刑的，有没有看过一部好莱坞的经典，叫做《12怒汉》？”
众人都是面面向觎，看过的人很多，但是却没有人有胆子上去很苏怀当面对峙。
苏怀微微皱眉，很不满意道：“你们不是口口声声说联大代表是代表人民说话的吗？难道就没有人站出来吗？”叫得这么凶，怎么连一个能打的都没有？
这话其实是说个卡拉夫人听的，可卡拉夫人没作声，她的仰慕者就安奈不住了。
一位戴着眼镜，身材瘦弱白人男人，缓缓站了起来，这人穿着挺拔的西服，但和他柔软的气质有些不服，不过他站起来后，人人却都投来敬佩的目光。
“比利先生好样的！”就听到有人叫好道。
这名叫比利的年轻男人是硅谷的新贵，世界上最年轻有位的互联网企业家，公认的谦谦君子，但是此刻他的脸上却充满了愤慨，沉声道：
“这部电影我看过。”
第九百二十七章 有魅力的犯罪
“比利先生……”苏怀看了一下他的号牌，问道：。
“那能请你给电视机前的观众讲讲，这部电影讲述的是什么吗？”
比利振作精神，做出一副毫不退让的神色，描述道：
“这部电影讲述的是一个案件故事。故事中，一位男孩的父亲被�
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