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重生之华夏文圣-第165部分
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他们拿什么讲……？
这不是坑他们吗！？
“听听他们怎么说。”苏怀依然神色不变。
来这套啊，不过，这可难不倒我。（未完待续。。）
第六百八十一章 角色扮演的西方背景
就听主持人马特，高声介绍道：
“众所周知，现在个人电脑市场开始飞速发展，专家预测电脑游戏会成为取代游戏机，成为家用游戏的主流，而不需要手柄的游戏中，传统的角色扮演游戏，则是最适合电脑游戏普及的题材。
所以，本届游戏大会，希望各个游戏公司来一起介绍自己公司角色扮演游戏，给广大游戏爱好者讲述游戏背景，和设计文化，以确定下个四年，该类型游戏的大方向~~”
林海峰，奈美听到“角色扮演”这四个字，心中也是格外焦急，别的游戏，他们还可以瞎编一下，可唯独这角色扮演游戏，他们应付不来啊！
众所周知，角色扮演游戏，最重要的故事，人物。
他们这帮设计师擅长过关，格斗游戏，根本不懂这角色扮演的东西啊！
此刻，为了避免太刻意，马特率先点名了卡普空冈本，开始说出角色扮演游戏文化。
“我认为，未来的角色扮演游戏，因为是结合西方式的魔法，怪物，剑士的中世界文化，以世界文化的要素，来描述一个恢宏的故事……”
冈本虽然是曰本血统，可从小在新欧洲长大，所以接受的都是纯西方式的教育，他对角色扮演游戏的设计非常的西化，有很多西方神话色彩。
故事规模宏大，角色设计也都是白皮肤的王子，公主，类似圣经之上的命运题材。
而怪物，也是以哥布林，僵尸，火元素等等西方元素，甚至连主角的名字，都是古典欧罗巴式的，完全没有一点炎黄文化的影子。
在介绍一番之后，所有人都知道，冈本是在介绍卡普空引以为傲的角色扮演史诗大作《最终幻想》，最新的第五作。
游戏迷都热烈讨论。
“哇，没想到啊，卡普空竟然要在电脑上发布《最终幻想5》啊？”
“这游戏前四作都非常好玩，故事极为宏大，我太喜欢了。”
“魔法与飞艇，蒸汽科技与西方奇幻的完美结合，非常有创新性。”
趁着冈本介绍《最终幻想5》的时候，林海峰与奈美都急得犹如热锅上的蚂蚁。
“快想，快想，随便想一个题材应付一下。”
“这角色扮演，怎么能随便应付，那么多剧情，那么多人物……”
“那可怎么办，咱们这可不是要现场出丑了吗……”
这可是直播，观众可不管什么突发状况，你拿不出来观众就会骂，何况这还干系到都后面的人气投票环节。
可中华游戏公司就他们十几名设计师，擅长的游戏类型却偏偏十分狭窄，远远比不上其他老牌游戏公司，随便挑出一个题材出来，就有几组人负责。
随着各个游戏各个论述自己创意，现场游戏们都听着津津有味，没想到这次游戏大会，竟然有这么多公司开发了角色扮演类型。
这确实令人太惊喜了。
而此时苏怀却似乎没在意其他人，而是低着头，把那本介绍《华夏十大名剑》的画册，翻过来，在空白的反面，用笔写写画画，看起来很像是在做笔记。
冈本和任天堂的总裁堂本，看到这一幕，互相看了一眼，暗暗冷笑。
他们早就预料到了，想要堵死苏怀是不可能的。
这苏圣人虽然是外行，但是文采冠绝天下，以他的能耐，肯定能临时编出一个什么三流游戏框架。
可他们就是故意给苏怀这个时间的。
主要是因为苏怀口口声声说，他们华夏游戏公司是做游戏是为了宣传华夏文化，他苏怀又是炎黄文化圈的代言人。
而这角色扮演游戏，几乎所有都是西方文化题材，所有的魔法，剑术，怪物，药品，全部都是西方文化要素。
可以说，角色扮演这个游戏类型，出出生起，就离开不了西方神话，宗教的背景。
苏怀毕竟不是金庸，他不可能用武侠元素来代替这些所有东西，重新做出一个崭新武侠角色扮演游戏。
所以，苏怀如果想让自己不丢脸，就只能现场抄袭他们刚才说的《最终幻想》，《北欧女神》等欧美游戏的背景。
如果苏怀想这样蒙混过关，那么就等于承认，他们中华游戏公司说做游戏是宣言华夏文化，根本只是骗情怀的借口！
这就是冈本怀着屈辱愤恨的心情，琢磨了这一下午，想出的损招。
现在是直播，也轮不到苏怀找借口了。
果然，苏大圣人与他们预料的一样，开始临阵磨枪了，写写画画了。
可他们却并没有发现，苏怀其实并没有写字，而是一直在一幅幅画漫画式的草图，那草图上，分明就是一个个游戏人物场景……
各个公司一一介绍自己的游戏，时间已经过去一个多小时了，游戏迷们却依然听着津津有味，倒数第二个论述的公司，是两大巨头之一的曰本任天堂。
游戏迷们都满眼期待，翘首以盼，因为任天堂公司《勇者斗恶龙》系列，是目前最受欢迎的角色扮演游戏！
果然，任天堂的总裁堂本自豪宣布：
“我们任天堂即将发型《勇者斗龙5》，我们设定了，最为有趣的怪物同伴系统了，种类繁多的怪物都可以成为同伴，每种怪物的成长、特技都不同……”
这个系统一经宣布，全场都轰动了。
“我的天，这是把口袋妖怪的要素，就结合到角色扮演游戏中了吗？”
“这也太有创意了吧~！”
“任天堂的设计师，是怎么想到这些的？”
全场一片沸腾，可电视机前的华夏观众都有些紧张起来，这前有《最终幻想》后有《勇者斗恶龙》，都是西方文化背景史诗大作，苏老师该拿什么游戏来跟人家论述游戏文化啊！
“完了，完了，没想到这次有比什么角色扮演游戏创意……”
“能不能《天龙八部》改一下改？改成武侠角色扮演？”
“哪里有这么简单，角色扮演游戏，有各项树枝，技能剧情，天龙八部中人物虽然多，但是却有三个主角，剧情极为分散，根本不好改成角色扮演游戏。”
“是啊，何况角色扮演要有最终**oss……天龙八部里乔峰一出来就无敌，还怎么做游戏啊。”
“最麻烦的是怪物……角色扮演游戏，随即遇怪练级，武侠游戏中，没有这么多怪物啊！我们哪里有哥布林，僵尸，火元素之类的……“
华夏观众都在电视前，为替苏怀干着急，倒是苏怀不紧不慢，一副好像事不关己的样子，低头一直画着。
这时候堂本已经把《勇者斗恶龙》介绍完毕了，主持人马特，目光已经望向苏怀了。
“苏老师，该您介绍你们华夏公司角色扮演游戏创意了。”
这时，旁边杨教授插嘴道：“苏先生号称炎黄文化代言人，制作的游戏必定是炎黄游戏背景，我真是很期待啊。”
他早就和冈本串通好了，今天就是故意让苏怀在投票之前颜面扫地的。
苏怀这华夏文圣名声极大，可也成为他甩不掉的负担，杨教授就是抓住他这点，穷追勐打。
冈本脸上浮现出得意的笑容，他安排好了这一切，这游戏业全部都是他的人，之前的受到的屈辱，我会十倍的还给你！
你现场像抄袭模仿？门都没有！
我倒要看看，你那你的炎黄文化背景，怎么编出这角色扮演游戏来。（未完待续。。）
第六百八十二章 谁说华夏没有神话体系？
众人都期待着，想着看苏怀窘迫模样时，苏怀这才抬起头来，目光清澈，神色悠然，风度翩翩地站起来道：
“杨教授说得对，炎黄文化圈做游戏，就要做炎黄文化圈的游戏~“
杨教授听到苏怀附和他的话，也是满脸微笑，一副孺子可教的神态：“游戏也是文化，必须浸润自己国家的文化，苏先生……”
可话还没有说，苏怀就打断他，指着任天堂的堂本朗声道：
“像是任天堂这种名名是曰本公司，做出竟然是《勇者斗恶龙》这种纯西方式，王子就公主打败恶龙的动画故事，还厚着脸皮，称为曰本的国民角色扮演游戏，这简直就是炎黄游戏圈的耻辱~！杨教授你说是不是！”
这话一说，全场一片轻唿，苏怀竟然顺着杨教授的话，大骂曰本任天堂，堂本愣在当场，杨教授则瞠目结舌，反应过来之后直接气急败坏骂出来：
“我什么时候说任天堂了！？”
“哦……那莫非杨教授您的意思是，曰本不是炎黄文化圈的一部分？你是说他们南亚岛国血统？所以不能代表炎黄文化圈？”苏怀满脸惊讶道：
“朝鲜儒家不能种族歧视啊~”
“我什么时候说他们是南亚岛国血统了！？”杨教授怒道：”他们是朝鲜人的后代！“
他完全被苏怀带着走，一急之下，把不该说的话都说出来了。
任天堂的曰本人们，都怒而站起：”纳尼~！！！！“
还好这时候堂本站起来了，摆手压下了属下，他心里很明白，苏怀是故意想把场面搅乱，引发他们内部的纷争，所以也极为冷静，沉声问道：
“苏先生说得有一定道理，炎黄后裔确实应该做炎黄文化背景的游戏。”
可堂本说着，却话锋一转，坦然道：
“但我堂本才疏学浅，找不到炎黄文化背景中有什么值得做成角色扮演游戏的故事，咱们游戏界，全部以西方文化背景制作角色扮演游戏，原因就是西方史上有很多神话，炼金术，魔方，恶龙的传说……这些神话背景，炎黄文化是没有的……”
在华夏发掘了明孝陵中的，炎黄二十三史以后，朝鲜走上了传统儒家的道路，而曰本则暗自开始转变，企图脱离炎黄文化的影响，很多人都开始完全导向西方势力。
任天堂的堂本就是其中的代表人物。
他从小在欧罗巴留学，心里根本就不认可什么炎黄文明。
而且曰本在二战中，败给是新欧洲，不是华夏，他们曰本只崇拜最强者。
堂本接着道：‘我相信，一个民族的神话，代表这个民族的想象力，创意，这个民族的脑力能力，艺术加工能力，我们炎黄文化圈落后于西方，这难道不是事实吗？”
此时，也向苏怀发起正面挑战，你不说你代表炎黄文化吗？那你设计出一个炎黄文化背景角色扮演游戏来看看。
他堂本就不相信，靠着炎黄文化背景，能做出好的角色扮演游戏来。
不光堂本这么想，在场所有的游戏人都是同样这个念头，西方神话背景中，神，魔，骑士，魔法师，打倒恶龙营救公主的故事，在已经是深入人心。
这可不是简简单单的创意，而是又上古神话，宗教故事，童话，民谣，整个构建出来的一个背景体系。
一个即浪漫，又灿烂，又极为有故事性的神话体系，随便从里面找寻一点点灵感，就可以做出一个角色扮演游戏的故事大纲。
这在游戏界已经是约定俗成了。
虽然有不少人知道，苏怀发明了武侠体系，但是武侠体系只是人与人之间的，做成角色扮演游戏就显得稍微单薄了一些。
哪怕炎黄二十三史发掘，也没有任何关于上古神话的内容。
盛夏美和林海峰，在旁边听到堂本这话，心里都暗叫这曰本人阴险。
这堂本明知道苏老师刚才听你们介绍，现场策划了一个游戏，肯定都是西方神话背景的，你偏偏要他用华夏背景？
这不是故意刁难人是什么！？
众人着急上火中，却见苏怀微微笑道：“谁说华夏没有神话背景？”
众人一愣，怎么？华夏还有自己的神话体系？
众人当然是不信，心里都想，这苏怀只怕要现场乱编。
炎黄二十三史都没有东西，你能从哪里编出来？
主持人马特，和杨教授都都互相看了一眼，都不由笑出来了。
这苏怀果然被激怒了。
这简直是瞎搞啊，任天堂多么伟大的公司了，那么多才子，那么有学识的教授，都没有通过东方文化做出一个角色扮演游戏的神话背景。
你苏怀虽然才华过人，但是也不可能现场现编吧？
游戏设计可不是写小说，你想怎么写，就怎么写。
这背景是要关乎故事逻辑的，魔法师用魔法，骑士用剑，僧侣会治疗，这些西方游戏中的角色定位，和技能，都是由背景衍生出来的。
你苏怀的脑子，难道能比这世界上所有游戏设计师都厉害？
主持人马特顿时兴奋地添油加醋道：
“各位观众，苏怀突然宣布，要通过华夏神话背景，制作角色扮演游戏~~！！这一定是一个非常创新，非常具有严密逻辑性的背景故事，请大家拭目以待~~”
电视机前的华夏观众们，都听出这主持人故意捧杀苏怀，心里都焦急不以。
这苏老师临时哪里去想什么有些背景啊？
就看苏怀面色从容，拿出了直接刚才写写画画的小册子，让镜头对准特写，介绍道：
“在我华夏先祖传说，最原始的天地处于‘混沌’状态，有‘盘古巨人’生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，‘清气’上升为天，‘浊气’沉降为地……”
这时候众人这才看到，原来苏怀刚才写写画画，竟然是不是抄袭之前同行的，而是在创作一个全新的华夏背景。
冈本和堂本心里暗暗吃惊，莫非这苏怀早就看出了他的预谋？
一开始就没打算抄袭他们？
可他是临时创作？还是原本就是华夏民间资料？（未完待续。。）
第六百八十三章 苏圣人讲六界
众人惊讶中，苏怀展开了华夏神话世界：
“盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为‘三皇’。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土‘五灵’，五灵对应金木水火土，的华夏五行，散于天地之间。
而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生‘神树’，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出‘神’。
由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成‘神界’。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出‘兽’。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出‘人’。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强……”
在苏怀述说中，华夏上古恢宏的神话体系，缓缓展开在人们眼前，
神、仙、魔、人、妖，鬼，六界，各自不同的世界风貌，栩栩如生。
盘古开天地，女娲以泥水造人，蚩尤皇帝引发三界大战，还有鬼界轮回，奈何桥，孟婆汤。
金，木，水，火，土相生相克的法术体系……
从苏怀在台上开始讲华夏神话背景后，现场当时就没有声音。
一开始，大部分人都是抱着嗤之以鼻，挑毛病的心态。
别说在场的游戏设计师们，就是这三万名资深游戏迷，各个都是玩游戏玩出精的人，根本不相信苏怀说的话。
可渐渐听下来，越听越是入迷了。
一分钟……
五分钟……
十分钟……
拿着自己的小册子，苏怀一口气把华夏六界，上古神话，仙术体系，整整就讲了20分钟，都不带喘气的，所有人都听得嘴巴都越张越大了起来。
台下的游戏迷，一开始都以为苏怀是信口胡诌，现场乱编。
可越听之下，越觉得惊讶，议论纷纷起来：
“这个背景是世界很精彩啊，同样是神话世界，西方上帝七天造世界，而华夏是盘古开天地。”
“是啊，现代科学界，主流的“宇宙大爆炸”学说，盘古在‘浑沌’开天地，显然更加有说服了。”
“原来史中的华夏三皇，伏羲，神农，女娲都有各自的神话故事。”
“不对吧，炎黄史上的三皇，应该没有女娲吧？”
“傻子，这不是神话吗~~”
“原来，华夏神话体系这么丰富，这么有趣啊。”
“这简直是太惊人了，西方只把分为人间，天堂，地狱，华夏却有人，仙，神，鬼，魔，妖，六界，这要是做成游戏，肯定有意思多了。”
冈本，堂本等人，都是熟知西方文化，内心极为鄙夷落后的东方文化。
认为东方文化，很多是都是没有根据，没有逻辑的。
炎黄文化最大的问题在于，道，佛，儒这炎黄三大文化，讲得都不是一个世界，逻辑显得极为混乱。
不像是西方，终究是一个以上帝宗教下来，只是延伸成不同的分支。
在游戏设计师看来，缺乏逻辑性，就是炎黄文化无法成为游戏体系的最大原因。
可此时这个巨大的问题，却被解开了！
因为苏怀刚才讲的游戏背景中，竟然把炎黄文化中的佛，儒，道当中冲突的概念，都解释得清清楚楚了。
更让人觉得神奇的是，东方的佛家虽然一直讲轮回，道家虽然一直成仙。
可一直没有人能解释，仙界是什么地方，轮回究竟是怎么轮回。
可苏怀却是明明白白的讲了，成为仙人之后，飞升到仙界是什么样子的，有玉皇大帝，王母娘娘，天界各司其职，各掌其位。
轮回的人，首先被阎王判官，论定善恶功绩，然后选择轮回到哪个世界。
轮回前还要喝孟婆汤，忘记前世今生的一切，然后再投胎等等细节，都令人叹为观止。
这东方文化背景中，所有矛盾，所有令人觉得不解的细节，苏怀竟然就通过论述一个游戏背景，就解释地清清楚楚，千奇百怪的鬼神世界，令人叹为观止！
之前的炎黄二十三史只是修补了史知识，可苏怀这次确实把宗教，神话这整块的空白，全部都拿出来了！
最能感受到震撼的，并不是现场的游戏迷，冈本，堂本这些人。
而是坐在电视机前道教，禅宗，朝鲜儒家的众人。
因为苏怀不单单把佛，儒，道三家的文化融汇在一个神话世界中，在他的小册子里，还用漫画的方式，简单勾勒一些神话人物形象。
道教八仙，玉皇大帝，弥勒菩萨，观世音菩萨等等形象，都画了出来，看得宗教界的人士们都瞪大了眼睛。
要知道，大灾难之后，各地的神像几乎全部被毁灭，流传下来的仙佛神像，都残缺不全，各大宗教都是通过残缺附近中描述，自己创作出来的。
从来没有一个人像是苏怀这样，把这满天神佛全部形象的勾勒出来。
道教掌教李仙，看着电视里苏怀论述华夏神话体系，不由恍然大悟，与旁边的道人道：
“原来如此，飞升仙界原来是有凌霄殿这样的去处，这神话倒是有趣，把道经中没有说到的部分，用想象力都弥补出来了。”
“确实啊，真不是不知道，这些华夏神话有没有根据，按照苏老师说来，咱们吕祖与八仙，应该都在仙界。”
“不要妄言，苏老师说了，神话传说而已，不能当真，你我还需要实修来求证。”（未完待续。。）
第六百八十四章 仙侠游戏！
曰本禅宗金阁寺。
大僧正西昌广也被众弟子叫到了电视机前。
“大僧正~您快看！这苏怀竟然对信众公布了观音菩萨圣像，竟然是是女像！？”
“这家伙简直是咱们禅宗中的异类！怎么改如此亵渎观音菩萨的圣像呢？”
原来在这个时空，观音菩萨像流传下来的只有男像。
西昌广看着却并不恼怒，只是微微合首：“菩萨无男女像，为度众生，可化身万千众生，女像菩萨也并非不可。”
一名僧人急道：“可他竟然把观音菩萨多加了一个字，就做观世音菩萨！”
西昌广顿时愣住了，对于佛教弟子来说，菩萨名号极为神圣，写出，念出都得恭恭敬敬不可，苏怀竟然把菩萨名号改了！？
“罪过，罪过……”西昌广轻声呢喃诵经，这才觉得苏怀真是罪大恶极。
而朝鲜儒家学院里公开课大厅中，无数儒生也是痛骂道：
“子不语怪力乱神，这苏怀身为炎黄文化代表，怎么能宣传这些东西呢？”
“可气，可恼啊！”
“这苏怀分明就是一江湖骗子！”
苏怀并没有料到，自己描述了一下游戏背景，会引发这么大的波澜，他也没想这么多，只是为了创造炎黄文化游戏，先介绍一下背景而已。
冈本这香蕉人就算了，堂本，杨教授这些亚洲人，竟然也说华夏神话背景做不了游戏，西方比较适合？
开什么玩笑！
西方神话传说之简单，只是类似童话的故事，论神话文化故事背景宏大，人物丰富，情节跌荡，有什么国家能与华夏比肩？
凌霄殿中，各路神仙单独拿出来，都有无数的民间传说可歌颂，只是你们这些人见识浅薄罢了，竟敢说华夏神话体系不够丰富？
苏怀一篇长篇大论介绍完，这才转头望向了任天堂的堂本，很客气道：
“不知道，在堂本先生看来，我这华夏神话体系，够不够丰富，足够不足够做个角色扮演类游戏呢？”
堂本保养得很好的脸上，微微有些红润，他刚刚说华夏神话体系不够丰富，做不出角色扮演游戏，苏怀却是当众推翻了他的理论。
可他心里却依然不服气，因为苏怀说的这些，还没有进入正题，于是他很自信地回击道：
“苏先生，咱们要给观众讲的是，角色扮演游戏，你只说了这些神话背景，却没有你们游戏？“
说着低声质问道：”你做了什么游戏？”
这些神话，恐怕又是苏怀那些民间资料中的吧？
可今天却不光要比背景，还要比游戏，你民间资料再强，难不成里面还有电子游戏不成？
说到底，你苏怀不过是靠着华夏先人的那些玩意，狐假虎威，你自己有什么本事？
这话一说，盛夏美，林海峰都在暗叫不好，这老鬼子真是难缠，竟然死咬着不放啊。
“既然有了这么多神话背景，做游戏自然也不难，我刚才就挑选其中一元素，策划了一个游戏。”苏怀笑着，展开手中的小册子，翻到了后面，出现一名叼着一根稻草翩翩少年。
啊！？这是游戏角色人设？
堂本这时又吃了一惊，难道这苏怀真的在现场创作游戏？
不可能吧？这才一个小时而已啊？
苏怀在台上，当着现场所有游戏迷的面，侃侃而谈道：
“我以为，华夏流传文化渊博浩瀚，却脱不了一个‘侠’字，在民间小说为武侠，以武为侠，在神话游戏中，却可以突出一个‘仙’，也仙法为侠，所以我设计的这款游戏就叫做《仙剑奇侠传》。”
武侠……变仙侠！？
金庸刚刚通过华夏史故事，创造了武侠小说，极大了冲击了西方奇幻小说界。
这苏怀，竟然要搞出个什么仙侠！？
别人当苏怀只是信口发明词汇，其实哪里知道，仙侠题材的史，在华夏源远流长。
从《山海经》、《淮南子》、《封神榜》、《聊斋志异》等古书为素材，直到还珠楼主的《蜀山剑侠传》，仙侠在不断完善中发展。
其体系，远远早于西方中古魔法的架构。
可众人听着“仙侠”这个名词，虽然诧异，但是心里却还是苏怀是夸大其词，只是发明一个崭新的名词概念而已，并不能算是一个游戏。
可正在场游戏们，正这么想时，却听苏怀竟然开始拿着那个人物画，开始讲游戏的故事了：
“同往常一样，这一天，李逍遥在婶婶的锅铲声中起床，和婶婶对话得知三个苗人前来住店。
在安顿好三个苗人后，应婶婶要求去打发门口的老酒鬼，熟知老酒鬼自称酒剑仙，与李逍遥相约教其武功。
老酒鬼消失后逍遥去买虾，回来婶婶却病危，李逍遥为了救自己病危的婶婶，准备前去仙灵岛求药。
苗人告诉逍遥通过仙灵岛迷阵之法，并骗他服下忘忧散。逍遥进入仙灵岛，无意中在灵池边撞见正在沐浴的赵灵儿，惊为天人，当即心生爱慕之心……”
苏怀对着几十张漫画草图，把游戏人物经的游戏故事结构，一一说明了出来。
现场的主持人马特，还有堂本，冈本越听，脸上惊讶的神色越是明显起来。
要知道，角色扮演游戏与小说不同，小说是剧情推动的，角色扮演游戏，却是人物推动的，这个创作逻辑是截然不同的。
哪怕一个再伟大的作家，编剧，如果他没有创作游戏的经验，是绝对不可能作出一个优秀的游戏脚本的。
可苏怀描述的这个《仙剑奇侠装》，从一开始起，就是一个非常严格的游戏逻辑，细节丝丝入扣，人物精巧，情节推动极为合理有趣。
一路听下来，在场的游戏设计师们都惊为天人。
苏怀原本就制作过周星星的评书节目，虽然不专业，但毕竟也是学到三分火候，原本就精彩的游戏故事，由他讲来，更是引人入胜，犹如亲游戏中的场景一般。
“喂喂……这中华游戏公司里有哪些人？这水平简直比冈本还要高了吧。”
“角色设计得非常有个性，我觉得比《最终幻想》，《勇者斗恶龙》好多了。”
“这赵灵儿清纯温柔，林月如是傲娇豪迈，阿奴活泼可爱……真是各个都惹人喜爱啊。”
“苏怀画的人物画虽然是草图，却真是生动鲜活，完全可以直接用在游戏里啊。”
更令人惊讶的是，苏怀并非是单纯讲游戏故事，还把人物到了什么剧情，会升大致多少级，有哪些技能，技能的数据，都写在一张表格上，描述得清清楚楚！（未完待续�
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