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重生之华夏文圣-第130部分
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“教科文组织曰本才子学院公布最新消息，苏怀将担任一个星期的才子学院客座讲师，讲课的课题是《大灾难时的华曰战争》……”
消息公布中，虽然没有什么具体内容，但是标准上了苏怀说的：“现在教科书中的大灾难历史都是错的”的言论，被很多家曰本媒体又一次报道出来。
现在整个曰本都因为华夏史书公布后，分为了两大阵营，吵得天翻地覆，而苏怀更是热点中的热点。
明孝陵的发掘，已经令苏怀之前的民间资料变成了有实证的官方资料，就算反对苏怀的人，也拿不出什么好的论据。
但是大灾难时期的华曰战就不同了，那是明孝陵建立之后发生的，现在世界上都没有什么详细记载。
所以苏圣人，这次挑战曰本历史，自然又成为了新闻焦点。
“才子学院方面表态，他们支持并鼓励，自由的学术演讲，特别是有重大分歧的历史，号召所有曰本国民一起讨论。”
“苏怀拿出的华夏史书，到底记录的是不似乎真实历史，现在世界历史学界还在争议讨论中，各个权威人士都不能给予百分之百肯定的答案。
而这次苏怀又主动谈及大灾难中华曰战争，令万众瞩目，也让我们拭目以待。”
“按照苏怀的性格，他必将提出新的观点。”
“曰本历史学界是坚决反对苏怀炎黄二十三史的内容，他们认为华夏人写的史书不足以说明曰本的历史，各国历史记载本来就有出入，要多多交叉佐证才对。”
“这是苏怀公布炎黄史书后，首次要讲曰本相关历史~”
事件越炒越热，在半天的时间已经达到了一个新的温度，很多早晨出门上班的人，在人挤人的京都地铁里，都在讨论这件事情。
“听说了吗，那个华夏人苏怀，要讲曰本历史了。”
“好像是大灾难时期的华曰战争。”
“那个不是朝鲜被华夏人入侵，我们光复朝鲜的吗？”
“谁知道呢，我现在完全不知道该信谁得了。”
“这次他的公开课会直播吗？”
“京都卫视据说要转播呢~上次被苏怀闹了个天翻地覆，这次他们想找回点面子呢，苏怀上面讲，他们会派人质疑吧。”
这样的议论，发在了曰本的各个角落，苏怀引发的曰本内部的巨大的争议，是史无前例的。
在才子学院的宿舍楼中。
苏大圣人却还在美滋滋地熟睡。
天亮了很久……他才悠哉哉的醒来，一看表，已经中午十一点了。
这段时间世界围棋擂台赛，他又忙又是病的，太累，现在终于可以睡个安稳觉，也没有媒体烦人，倒是很惬意。
这也要多亏了教科文组织的刁难，反而让他能在才子学院里这么清闲。
说起来，他自己还是个预备才子呢，现在怎么都没人质疑他学历低了呢？
苏怀洗漱完之后，在脑海里回忆了一下《明朝那些事》的资料的，嗯，很清晰全面。
别人教课，需要各种资料备课，他可以随便讲，这能力真要是做老师还真是绝了~
苏怀起来之后，也买了一份《京都早报》，并没有关注别的，而是主要看了看关于《天龙八部》的评论。
令他很意外的是，曰本方面对《天龙八部》乔峰这个人物评价很高。
可他们评价的角度，令苏怀大跌眼镜，著名的剑道九段吉田评价道：
“乔峰这个人物，有别于段誉的柔弱，极为具有侠义精神，这个人物的种种事迹，却有迹可循，并非完全虚构，在曰本历史上‘任侠道’就是以这种方式贯彻着义理，涌现了很多现实中的乔峰。
的大前田英五郎，好结交天下志士，弱有斗争，必出面制止，号称‘和合人’。
骏河的‘东海第一总长’清水次郎，平日好周济邻里，被政府誉为‘曰本第一侠’。
我敢说，金庸描绘乔峰，必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本，才有如此英雄人物。
否则，华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象？”
苏怀看到这篇文章，这次明白为什么曰本媒体对《天龙八部》大吹特吹，原来是因为他这个“金庸”不能露面，竟然曲解“武侠”是脱胎与他们曰本”任侠道“！？
苏怀不由在心中冷笑不已，这帮曰本人现在为了维护自己的尊严，怎么什么都往上贴啊？
你们那些浪人武士算什么侠？流落海外成了倭寇，在自己本国最后都发展成黑道了……在现代社会中以暴力搞赌博，充当政客的打手，什么龌龊事你们没做过？
一群祸国殃民的龟孙，就你们也有脸称为“武侠”！？你们别恶心我了好不好……谁说我们华夏没有真实的侠？
第五百四十章 倭寇由来
中午。
十二点多。
才子学院的体育场已经挤满了人，不过由于教科文组织的大楼相当于领事馆，一般的曰本民众是进不不来的，只有才子学院的才子学生们，以及受邀请的京都卫视，汉城卫视能工作人员能进来。
而这次，汉城方面也派了不少历史学的权威人物下来了。
东亚各国都对大灾难历史有自己的理解和推测，苏怀要说这一段，又没有明孝陵的文物支撑，两国的历史学家倒是也很有信心，拆穿苏怀的假面具。
可一到现场，很多人都不敢相信眼前看到了，一万多名曰本才子们，争先恐后地在场地里争吵着。
“别抢我位置，这位置是我的。”
“我有证我有证，我是社会系的，你们外系的不能参加~！”
“不是公开课吗？我怎么不能参加了。”
曰本，朝鲜的历史专家们，都是心里觉得憋屈，他们研究了这么多年历史，什么时候有年轻人这么关心历史啊，怎么苏怀一跳出来，你们就这么热爱他这小子呢！？
你们这些年轻人，怎么不热爱我们~我们才是这个行业的老前辈啊！
这时候，苏怀已经上后台了，正准备着，小林主任就嘱咐道：
“苏老师，这次你是讲历史，是说明一个学术观点，不能搞一言堂，要注意用词啊，下面都是历史学的老前辈，别刺激他们，否则对你不利。”
苏怀在京都棋院把东山兄弟骂晕倒的事情，实在是令人印象太深刻了，小林主任生怕苏怀又发飙……
苏怀点头笑道：“放心，这次是教学，我会克制。”我保证不骂人……
“那就好，那就好，咱们就做学问。”小林主任心情轻松了不少。
苏怀这时，轻松走上前台，顿时全场沸腾。
“苏老师来了~”“苏老师！”“我爱你~~怀怀~~”年轻的曰本女才子们，一个个疯狂地尖叫着。
苏怀也是配合的挥了挥手，台下的井上教授为首的曰朝两国历史学家们都是脸色铁青，心里都暗想“苏怀应该早点死”的恶毒诅咒。
苏怀最气人的地方就在这里，他每到一个地方，年轻女孩都是疯狂的追星。
就光这点，无论苏怀说什么，下面这帮老教授都不能忍啊。
摄像机镜头对准苏怀，年轻的曰本才子们也都是神情兴奋，看着主席台，很多人好奇苏怀今天会怎么讲“大灾难时期的华曰朝鲜战争”。
更多的人并不关心，他们只是来凑热闹的，纯粹想看看苏怀还能丢出什么样的重磅炸弹，震惊世人。
看着台下的各怀心思的人们，都在互相谈论着，苏怀伫足而立，摸着话筒，笑着看着下面所有人：
“大家好，今天是一堂很特殊的公开课，来了很多亚洲历史学的前辈专家，我很是受宠若惊，我先说，我这次只是讲得纯粹民间资料，关于曰本，朝鲜的部分，你们能不能接受都没关系，年轻人可以自己去听，自己去判断，不要轻易相信任何人说的。”
苏怀说这段话有两层意思，第一是因为他其实也不确定，这个时空大灾难中是否发生了，与他记忆中完全一样华曰战争，其次是他摆明了说是民间资料，也堵死了其他人的嘴巴。
其实大灾难那段时间世界极度混乱，其他国家也没有什么历史证据，各自都是学术观点，没有权威的。
民众最终相信谁，就看谁讲的有意思，谁说得比较动人。
这就像是，袁腾飞说的明明是乱七八糟的野史杜撰，却还是广为流传一样。
这话刚说完，就看到井上教授直接拿起话筒道：“苏先生教课之前，我先请苏先生道歉，你多次在公众场合称呼曰本人为倭寇，这是民族侮辱！”
现场一片哗然，这苏怀还没有开始呢，你丫就砸场子，这是不是急了点呢？
“太没礼貌了~”
“还是才子学院的教授呢~”
“说好的礼仪之邦呢~”
“这伪君子的面子都懒得戴了？”
井上教授听着怒不可遏，你们这群小畜生，就是典型的双重标准啊！
要知道，之前在京都棋院，苏怀就是这样打他井上教授的脸的！？
凭什么我就不行！？
“井上教授这个问题提的非常专业。”苏怀知道这井上是在故意激怒自己，却是温和一笑，一副“儿子乖”的样子，微笑道：
“这倭寇一词，不是个侮辱性词汇，而是个描述性词汇……”
“你胡扯！？”井上教授怒骂道。
“井上教授你冷静点，你不知道很正常。”苏怀笑着解释道：
“在《后汉书光武帝本纪》和《后汉书东夷传》中记载。
‘建武中元二年（公元57年）倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。’
这枚印记现在就收藏在你们京都博物馆中，金印印面正方形，边长2。3厘米，印台高约0。9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2。2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。“
苏怀说着笑道：”所以，不是我侮辱叫曰本做倭，而是倭是你们古代国号，就像是我们被叫汉人一样，没有任何歧义。”
台下的历史学家顿时都是互相看了看，哑口无言，这“汉委奴国王金印”是曰本国宝，但是之前一直以为是炎黄部族的名字，没想到是汉王赐予的，要是华夏史书中真记载有这段，那他们这“倭”的帽子是拿不下来了。
至于寇……他们入侵了华夏，这个字没有人敢问，否则就是打自己的脸。
苏怀看向下面一群历史专家：“各位前辈，谁还有其他证据反驳我的观点，文件资料，有的话，咱们可以继续讨论。”
没有人发言，有几个人欲言又止。
苏怀这证据是两方面的，既有华夏史书，又有曰本国宝，根本没什么反驳的余地。
井上教授满脸涨红，刚要坐下，苏怀却打断了他：
“井上教授，我知道你还想问，倭寇的寇是什么意思，我可以告诉你，华夏古话有云，倭人为寇，是为倭寇……”
井上教授顿时愣了一下，我他妈没问啊~~！！
第五百四十一章 天下武功出少林！
井上教授心里怒道，你这是挖坑给我跳啊，我不要问这题，我又不傻，二战当中的事情谁不知道？何必自取其辱！
可当众人都以为苏怀又要说二战打井上的脸呢，苏怀却是话锋一转：
“其实这个词，这正是形容你们曰本战国时期，曰本入侵我们明朝的事件，也是我要讲课程的开端~”
这一下，所有人都开始全神贯注了，谁也没想到倭寇这个词是从那个时候产生的。
看着气氛严肃起来，苏怀也进入了正题：
“其实大灾难初期，曰本正处于极度混乱的战国时期，全国分成了三四十个诸侯国，你打我，我打你，打赢的自然风光，打输的只能跑路，曰本就那么大，土地又不多，加上还有大灾难期间火山四处爆发，于是众多讨生活的曰本人，不远万里跑到了华夏发财致富。
手段也简单当海盗。
当时明朝的浙江巡按胡宗宪，率四千精兵剿灭倭寇，但是却遭遇惨败，战报中记载‘宗宪兵死者千余，差不多死了一半……”
这让台下原本鼓着劲要抗议的曰本历史专家们，都很意外，咦……苏怀这个华夏吹，怎么会说华夏的败仗？还是这种惨败？
那些支持曰本很牛的才子们，立刻脑袋就仰起来了。
“华夏为什么打不过曰本海盗啊？”一个才子很是不服的嚷了起来，正是那个游戏才子林海峰。
苏怀淡然道：“因为，当时这些曰本倭寇并不是普通的强盗，他们是有史以来最可怕的抢到，因为他们中间的很多人，都是精通刀法的高手，浪人，也就是失去土地的曰本武士。”
说着苏怀描述道：
“在明嘉靖三十四年，四十余名倭寇浪人，从浙江平湖入境，想苏杭进逼，抢掠之后，逃向淳安，在华夏内地横行了半个多月，竟然跑到了金陵。
最后在大军围捕之下，这群倭寇才最终被歼灭，据说当时被他们杀死砍伤的平民士兵已有三千余人……”
这段情节一说，原本很愤怒大和铁杆们，都兴奋地嗷嗷直叫。
“哇~~厉害啊！这才是我们大和武士的风采！”
“刺激，刺激。”
“看来这段民间资料还是很真实的嘛~”
“看到没有，咱们武士个个都不比乔峰差，乔峰在聚贤庄也是杀了几十人，我们四十个武士却是砍杀了3000敌人~”
苏怀虽然颠覆了历史认知，但是这种事迹对于大和铁杆们，却一下子就接受了。
苏怀倒是很坦然，这是史实，没什么可辩解的，更重要的，讲故事的技巧就是要让人信服嘛，如果歪曲事实给自己长脸，反而会留下无数的破绽。
苏怀继续给他们戴高帽子道：“武士，从小就接受过严格的武术体能训练，大多数人都练习剑道，练就了一身砍人的技术，既然参加黑涩会火拼，拿西瓜刀对抗，估计一个对付五六个也不成问题~
四十多人就敢到金陵搞自助游，要是四千，没准就敢在华夏集资建房了~”
苏怀描述幽默，风趣，令台下的年轻才子们听着都是捧腹大笑，原本很严肃的历史，令人听得像是八卦故事似的，极为引人入胜。
一群历史教授，都细腻了暗自惊讶，这苏圣人没想到教学都这么有功力，换了一张和善面孔，也能这么令人信服啊，不光是靠长相和文物加持啊……
苏怀在台上，看着台下被他调动的观众反应，也是心里暗笑，开玩笑，哥我可是看百家讲坛长大的，深得易中天老师真传，这《明朝那些事儿》本来就写得幽默，说起来可比评书精彩多了啊。
就连井上教授，也收起了自己怒气，开始从学术角度认真思考苏怀说得这些了。
”这四十多个倭寇，大致相当于四十多个特种兵，而明朝精兵都在边防，驻守各地的，大都似乎战斗极差的守备兵，或者是民兵团练，民兵打特种兵，能打赢才叫怪事。
而这帮倭寇也不傻，他们不攻城，抢了就跑，机动灵活，到处流窜，所以难以围捕。
胡宗宪总不能调动几千正规军去围捕小毛贼吧？
可就在胡宗宪一筹莫展的时候就，一支奇特的武装出现了，他们组成了民兵联防队，四处围剿倭寇。
而更让人惊讶的是，曾经纵横千里，无人可挡，连政府军都不怕的浪人倭寇，碰到他们却总是全军抚摸，落花流水~~”
说到这里，台下那些已经听入神，正很兴奋大和铁杆们，都是惊呼道：“这不可能！？”“怎么会出现这种情况！？”“打死我都不信~~”
而支持苏怀的“反权派”才子们，则是惊喜道：“是什么人啊？”“苏老师快讲啊~”“急死我了~~”
苏怀把所有人胃口高高吊起来了，这才揭晓道：
“浪人们固然是剑道高手，但是这帮华夏人却是高手中的高手，真正华夏侠客代表，那就是少林寺的和尚。”
和尚？
和尚是高手！？
这都什么玩意啊！？
场下人都沸腾了，虽然在华夏，有一些少林武僧还俗之后加入军队，担任格斗教官，但是事实上，几乎没有人知道少林寺是一个武装组织的……
很多人都觉得苏怀是在吹牛，这一段显然不真实。
有人在犯嘀咕道：“少林寺，不过是咱们曰本禅宗的一个下属寺庙而已，有什么稀奇的，他们算什么侠客？”
苏怀道：“历史上，少林寺僧人就有十三棍僧救唐王的故事，而华夏民间有一句俗话……“
苏怀说道这里顿了顿，说出了日后享誉世界的名言：”天下武功……出少林。“
全场都听微微张开了嘴巴，天下武功……出少林？就是说全天下所有武功都是源自少林寺那帮和尚？
”少林武僧在古代，是拥有超强单体战斗力的特种兵。“苏怀微微笑道：
”曰本武士虽然厉害，但是说个人战斗力天下无敌，那却是井底之蛙的言论，武侠虽然是虚构居多，但是少林寺的武僧，却是历史货真价实的特种兵，又岂是区区武士，浪人能比？“
少林寺，那可是我们华夏文化享誉海内外的招牌之一，趁着现在这个机会，该立起来了。
第五百四十二章 见你一次骂你一次
现场曰本观众的大惊小怪，其实让苏怀颇为无语，你们曰本战国时期本愿寺和尚还不是很猛，还有正规军呢？对了……大灾难时期你们历史都失传了，于是解释道：
“少林寺僧人习武，自古有之，有两大原因，第一是因为少林寺有土地，僧人席武是为了看家护院，其次是僧人修禅，需要一个好的身体，禅宗祖师菩提达摩推广瑜伽术，而少林寺则以改为习武修禅。”
听到这里，一直没作声历史专家中，一个光头老者站起来，大声问道：
“苏老师这话，似乎有些问题，众所周知，佛教虽然派别极多，流传甚广，但是禅宗却是曰本流派，我京都金阁寺，是禅宗总院，创始大师荣西初祖，创立的禅宗。”
侠客也是你们的，禅宗也是你们？你们要脸不要脸。
苏怀直接打断道：“错，大错特错，佛法发源于印度，后流传至华夏，而禅宗祖师类似火影，第一祖师菩提达摩到五代祖师，都是以禅坐为法门的印度禅。
而到华夏六组慧能，改变了这一切，他不主张一味静坐看心，认为在一切行住坐卧的日常生活里，也可以体会禅的境界，这才创立了华夏禅宗，曰本禅宗是从华夏流传过去的分支，少林寺历史上一直都是禅宗祖庭，其实曰本战国时期僧人也是武装力量之一……地位跟忍者差不多。”
众年轻才子们原本也很疑惑，听到苏怀把禅宗比喻为忍者，顿时也是笑了出来，一下子理解了。
说话的曰本佛学教授大谷，他是曰本禅宗总院金阁寺大僧正西昌广的弟子，听到苏怀说少林寺才是，很是愤怒道：
“一派胡言，禅宗本来就是以念咒，打坐，修心为基础，什么行住坐卧，都可以修禅，这简直是歪理邪说。”
苏怀却不和这人争论，心想禅宗是教科文组织旗下协会之一，但是却是闭门修法，没有做什么恶事，他们不来找我麻烦，我也不需要找他们麻烦，何况佛法讲究万般法门，我也不必争论谁是正宗，否则是落了这下乘，反而丢了华夏禅宗祖师的脸，只是继续道：
“继续说倭寇的事情，在少林僧人剿灭零散倭寇之后，但是胡宗宪却要寻找一个能带兵打仗，与倭寇大部队打硬仗的人，这时候一个叫俞大猷的奇才出现了。
这人是一位真正绝世高手，古文中记录，他听说少林寺武艺高强，所以专门前去拜访，寺的和尚就给他表演了武艺，结果他看了以后不服气，认为少林寺把老祖宗的真传都给丢了……”
苏怀说剿灭倭寇，又继续说到了少林寺，在旁人听来是蓄意加强少林寺禅宗祖庭的结论，令大谷教授等人都颇为不满。
苏怀却心里暗道，天地良心，《明朝那些事儿》就是这么写的，他可没有挑起教派学说争论的意思，佛法高深，他可不敢瞎说。
可他不想说，有人刁难他啊，井上教授发言打断他道：
“按照苏先生所说的，少林寺是禅宗祖庭，那么按照苏先生说的华夏史，华夏经历过无数战火洗礼，有数次都是人竟相食的时期，请问依靠民众供养，托钵乞食的少林寺僧人，是怎么生存下来的呢？”
苏怀听着觉得很奇怪，这问题也太幼稚了，理所当然道：
“我刚才说过了，华夏禅宗，讲究是在日常生活中学禅，古代少林寺也有自己的土地，所有僧人都是自己种地吃饭，讲究一日不作，一日不食，战火中不但可以自给自足，还可以救济灾民……”
这话一说，全场顿时响起一阵“纳尼~！！！”一些人直接就站起来了。
大部分人都听得津津有味，而很多“大和铁杆”们却都愤怒地嚷起来了：
“和尚是天人师，万金之躯，怎么能种地！？”
“禅宗大师们都是接受民众自发供养，自己去种地，太**份了~！”
“没有威仪，怎么教导众生啊~~！”
苏怀看着下面这些人反应这么大，苏怀浑然不知自己说了什么不得了的话。
看起来曰本禅宗失传了很多东西啊，连这些基础都大惊小怪的了。
苏怀继续说到曰本与俞大猷的比试，这一段原本没什么记载，但是苏怀故意添油加醋，运用了武侠小说的手法说的神乎其神，听着大呼过瘾。
这时候一直没作声的“任侠道”的吉田终于忍不住了，高声打断道：
“苏先生，你说这少林寺的和尚，其实是当地最大的地主，抵抗浪人，也是为了防御自己的封地罢了，而且是人多欺负人少，算不上什么英雄事迹，何必这样吹嘘？你到底是说小说故事，还是在说历史？我从来没见过这样神奇的格斗技法。”
苏怀听着微微笑道：“你是哪位？”
“‘任侠道’吉田。”吉田沉声道。
“原来你就是吉田九段，原来你就是那个吹嘘你们‘任侠道’这帮三流黑道，是武侠起源的妄人？”苏怀说着对着后面小林主任道：“抱歉我又骂人了，不好意思。”小林主任也是一脸无奈，现场观众们却都是一阵哄笑，这才苏圣人本色啊。
“苏先生说我是妄人？我哪里说错了，我们‘任侠道’不是侠，难道这些少林寺地主和尚是侠？我看他们才是假和尚，真黑道吧？”吉田讥讽道。
“少林寺是地主，可天下地主这么多，抗倭寇的只有这么一家，僧人本职是念经礼佛，却愿意冒着生命危险，出寺为民剿倭寇，是大功德，也是大侠士的做为。”苏怀望着吉田鄙夷道：
“而你们‘任侠道’区区黑道鼠辈，只会欺压平民，倭寇首领中就‘任侠道’的败类，竟然也敢冠以侠名，还妄称武侠是你们曰本起源，简直是恬不知耻！今后你再敢说你们是‘武侠’，我你一次骂你一次！”
吉田没想到苏怀突然摆出在京都棋院那副张牙舞爪的姿态，顿时怒不可遏，拔起竹刀喊着“八嘎！”就准备往上冲，却被井上教授，小林主任等人嚷着“不要冲动！”死死拦住了。
苏怀毫无惧色，站在台上暗中扎好马步，等着吉田冲上来。
他原本就是想激吉田上来，当着直播观众的面好好教训他一下，没想到却被井上教授拦住了，心里暗道……你们不是救了我，而是救了吉田这混蛋，可惜了……
第五百四十三章 你不如地狱谁入地狱？
“苏老师您继续讲啊~后面呢”经过这场闹剧，愤怒像头公牛一样的吉田被拉走，学生们都兴致高昂地说，想知道后面的故事。
苏怀笑道：“后面的事情……”看了眼手表：“今天时间差不多了……下课吧。明天继续。”
林海峰忍不住急道：“啊！你再说说吧~”
“是啊。”
“我们想接着听啊！”
“别下课啊，这才说到哪里呢，朝鲜战争还没开始呢。”
大部分年轻才子们一听要下课了，都叽叽喳喳起来，会场一下子乱哄哄的，这才刚刚听得上瘾呢，哪里能下课啊！
苏怀无语道：“下午要吃饭啊……”
“不吃了！”
“您继续讲，我们撑到宵夜。”
“没听过瘾，吃饭的心情都没有了！”
那些“大和铁杆”连声道：“你再说说禅宗的事情！你说得太不对了！”
“就是再详细说说！”
苏怀面对闹哄哄地人，一拍桌子大声道：“你们不吃，我要吃！人是铁饭是钢！下课~~”
说着转身就走人了。
没有掌声，因为没有鼓掌，年轻才子们面面向觎之后，都一窝蜂地冲到了后台的过道，把苏怀堵在那里。
“您还没有讲到朝鲜战争啊~”
“后来发生了什么？”
“苏老师，课后能不能跟你讨论讨论。”
苏怀已经完全征服了这些年轻才子，就算不赞同他的，也几乎记下了他谈所有内容。
论到讲历史，苏怀简直比这才子学院所有的专家教授都强得一百万倍。
往常历史课听着人都昏昏欲睡的，苏怀却讲得如此引人入胜，不但幽默，还有很多旁枝细节，值得人推敲。
他还会用各种什么集资建房，旅游来形容历史事件，让原本敌对两个阵营敌对情绪，缓和了不少。
更恐怖的是，从头到尾，苏怀都没有看一次讲义，也没有任何稿子，随口就来，各种举证。
在这点上，教科文组织内几乎没有专家教授能相比的。
苏怀摆脱众才子的纠缠，吃完饭后在办公室内，闭目养神，心里也是暗自想着，没想到讲《明朝那些事》竟然会引发了禅宗的争论。
他对这个时空的禅宗的构成并不了解，对于少林寺倒是有些印象。
在记忆中，恶少前身曾经去过少林寺拜了一位叫惠智和尚做师傅，做了三皈依。
不过在这个时空，三皈依不过是个形式，大部分是和尚受弟子供奉而已，供养修建寺庙之类的，说起来，这少林寺的大灾难之后的重建，自己台长老爹可是捐了不少钱啊。
不过比起盛夏美这样蕙质兰心，温柔谦逊的信佛人士，他这恶少吃肉喝酒，恶口伤人，什么戒都没守，他脸皮再厚，实在不好意思代表佛门，去争取什么。
可话说回来了，过段时间要拍摄《天龙八部》进军新欧洲，只怕还得去一趟少林寺取景呢。
要发展影视行业，拍摄动作片，黄日华，周星星他们，还需要训练点基�
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