都市藏真-第415部分

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　　　　目送柳絮离开，韩孔雀跟着黄山来到一个山坡的后面，这边水草密布，一般没有有人会到这边，而韩孔雀正好从这边下水。

　　　　韩孔雀查看了一下周围，没有发现人踪，所以他一下扎入水中，这边的水足有四五米深，韩孔雀很容易就没入了水中，消失不见了。

　　　　现在正是中午，水下的光线很亮，不过这里的湖水一片蔚蓝，所以水下的韩孔雀，只要不做太大的动作，在水面上还真看不到他。

　　　　玛旁雍错湖水透明度很高，湖泊呈“鸭梨”形，北宽南窄，长轴方向长26公里，短轴长21公里，湖面海拔4588米。平均水深46米，最大水深81。8米，面积412平方公里。

　　　　这么大的一座湖泊，韩孔雀自然不会想要在短时间内搜索一遍，他也只是想要在湖边，寻摸一些黄金首饰就算了。

　　　　所以，韩孔雀下水之后，只是沿着湖边的深水区游走，在这个过程当中，他的感知四散在周围，只要感知到水下淤泥之中有物体，他就会操控水流，把上面的淤泥冲走，这个时候就能看到水下的是什么东西。

　　　　当然，韩孔雀发现的可疑目标，都是形似首饰的东西，要不然，他是不会浪费时间清理的。

　　　　由于他的感知范围不小，所以韩孔雀搜索的速度很快，所以收获也不少，当然，也没有想象中的多，韩孔雀搜索前进了十几米，也不过找到了几枚金珠，几条黄金链子，这些加起来，也就比得上刚才宋子豪扔出的那些。

　　　　金链子并不粗大，所以很轻，而金珠，很明显是一串，也不知道原来是用什么串起来的，现在金珠四散，所以韩孔雀只是找到了三颗，而串珠很明显不会只有三颗，其他的只能是被别人捞走了，要不然，以韩孔雀的感知水平，不可能发现不了。

　　　　这让韩孔雀有点沮丧，不过很快他就笑了，要说盗贼，他可是最厉害的盗贼，他实在是不能怪别人下来偷窃，要知道，他这样的行为，如果虔诚的藏民发现了，肯定没有好下场。

　　　　收回纷乱的心思，韩孔雀再次清理出一片湖底，在清理出来一条金链子之后，韩孔雀发现，这边的淤泥下散布的几个东西很有意思，等清理干净了湖底的淤泥，韩孔雀发现，居然什么东西都有。

　　　　玛瑙、琥珀、珍珠、黄玉，虽然个头不大，数量也不多，但却是品种齐全，这让韩孔雀高兴起来，刚才他也感知到不少这种形状的东西，不过韩孔雀以为是石子，所以就没有理会，现在想来，也有可能是珠玉。

　　　　有了这种想法，韩孔雀又向前搜索了一段，玛瑙、琥珀、珍珠、玉石、银珠、金珠，发现了很多。

　　　　比较珍贵的当中，珊瑚石最多，其他都是银饰，这些银饰很多都像是头饰，而且这种银饰出现的越来越多，在几平米范围之内，韩孔雀一连发现了四五十件。

　　　　“这是巴珠？”韩孔雀终于想起来了这是什么。

　　　　藏族的头饰各地不一，藏族妇女以长发为美，她们把满头乌发编成几十条至上百条小辫，条条发辫排列等距地披散在背后，头上多横披、竖挂宽宽的两三条饰带，带上缀饰硕大的玛瑙、琥珀、珍珠、彩玉及金银饰品，极为醒目。

　　　　西、藏地区妇女的头饰则以巴珠最为典型，过去戴它有严格的等级限制，拉、萨等地较流行，其呈三枝状或三角状，上缀珠玉、珊瑚等，盛装时佩于头顶发际，两枝前翘，分梳两边的发辫盘于其侧。

　　　　第一次戴巴珠，表示姑娘已经长大成人了，按照传统习俗，父母还要为她举行一次贺礼，以示衷心祝福。

　　　　韩孔雀不知道巴珠在什么情况下，会被扔进圣湖，但这里真的很多，加上其他的银饰，韩孔雀捡的手软。

　　　　虽然现在银子不值钱，也就是四五元一克，不过藏银却不是普通银首饰。

　　　　现在，“藏银”简直作为一种公用术语，在国内的银饰品市面中传播，并拥有很大的市面份额。（未完待续……）

第一千零七十一章法器

　　　　藏族的银佩饰品种单一，银饰品和有关饰品是藏族众人宗教信奉和生涯习气中很主要的一全体。

　　　　藏族男子的头饰多姿多彩，或者巴珠满头，或者小辫儿入瀑，灿烂夺目，撩人意绪。

　　　　藏族妇女最出名、也是最为宏伟的发饰是发套“加龙”和其上的银盾粉饰。

　　　　该署银盾大如覆碗，一度发套重达五、六斤，甚至十余斤，银饰数目多者竟达30多个。

　　　　如果这样的银饰也能扔进圣湖，现在韩孔雀能够收获那么多银饰，也就可以想象了，对藏银，韩孔雀还是知道点的，所以韩孔雀看到一套套大型银饰之时，简直是笑裂了嘴。

　　　　其中一套是罕见的大明型的佩饰，又叫着“洛洒尔”，辨别意味着月亮和太阳。

　　　　意味月亮的银饰品直径为9厘米，意味新月的银饰的长短则为11厘米。身着时，挂于妇女上装的左侧。

　　　　锚状的饰品叫“肖桑”，原为妇女挤奶时所用的奶钩，起初变化地道的饰品。

　　　　再有一种桃型的银饰品叫“珞松”，身着于腰部，其上的纹饰雕镂简约，中镶珊瑚珠，下部为抽象奇异的兽面纹，整件饰品，光怪陆离厚重，华美且古雅。

　　　　藏族妇女喜欢戴珊瑚珠串兴起的项练，它和松石相互映托，相形见绌。其下的银质盒叫“呷乌”，是藏族人搁置佛门和护符的宝盒。

　　　　“藏银”简直作为一种公用术语，正在本国的银饰品市面中传播。并拥有很大的市面份额。藏族的银佩饰品种单一。银饰品和有关饰品是藏族众人宗教信奉和生涯习气中很主要的一全体。

　　　　再次挖出一个长三十多公分，高二十多公分的鸭子型银壶，韩孔雀就更高行了，这么精美的器具，就算是银器，也是不可多得的。

　　　　金银器是西、藏传统的工艺品，距今已有1000多年的历史，金银器大体上分为两类：一类是装饰品，如镯子、头饰、刀鞘及鼻烟壶上的装饰等。

　　　　一类是生活用品，如酒壶、酒杯、盘等。技艺精湛的手工艺人。在金银器上做出各种图案，玲珑剔透，精致细腻，龙凤虎狮。维妙维肖。

　　　　这只鸭子银壶。很明显是其中的代表之作。只是这么一件，韩孔雀就不虚此行了。

　　　　等再次挖出一只金灿灿的酒壶之后，韩孔雀更高兴了。

　　　　这边还真是宝地。本来韩孔雀还以为这里的大多数金银器，应该被人捞走了，没想到他在这边，却有着接连不断的收获。

　　　　韩孔雀仔细观察了周围的地形，这里的水深达到了二十米，但这应该不是没人下来的关键吧？

　　　　湖底却是凹凸不平，淤泥也不少，但也不算厚，如果这边从来没有被人掠夺过，那么应该有人会惦记这边的。

　　　　韩孔雀增加了感知范围，这边属于深水区，岸边全都是山石，虽然有路径通向这里，却没有多少游人过来，因为这边不太适合人们下湖游泳。

　　　　没有想明白为什么这边的金银首饰会保留下来，韩孔雀也不想了，他在距离岸边二十米范围之内，感知淤泥之内所有的块状物，到了最后，韩孔雀干脆全部搜索一遍。

　　　　这样一来，他发现了更多的东西，很多小型的金银珠子，指环、头饰，虽然有的做工粗糙，但韩孔雀却更加惊喜，因为他能够看得出来，这些东西的年头应该更加久远。

　　　　要知道，西、藏早期金属时期（大约距今3千年前到公元7世纪之前），金银制品较为少见，以小件饰品、车马器具、指环、铺首为主。

　　　　吐蕃王期时期（公元7…9世纪），随着经济的发展，贵族官僚追求享乐日盛，对金银器的需求增大，金银器制品种类增多，以金铜造像、法器、实用器为主。

　　　　现在发现了一些简单的指环和小饰品，也许就说明，这边的东西，是很早时期被人扔在这里的，这让韩孔雀更是安下心来，一寸一寸的向前搜索。

　　　　这样速度虽然慢了不少，但他发现的东西却是更多，发现了那么多东西，看的韩孔雀眼花缭乱，最后，除了一些精品，他已经没有仔细研究的想法，只要发现了，他直接扔进了玄元控水旗之中的一座珊瑚小岛上。

　　　　“呃！这不会是一座金佛吧？”韩孔雀再次清理出一片湖底，一件人形物体，出现在他的视线之中。

　　　　看着金灿灿的坐佛，韩孔雀都不知道该说什么了，这座佛像高约七八十公分，厚度在三十多公分，韩孔雀抱了起来，发现很重，这完全是一座实心的坐佛，这么一座佛像，重量超过两百斤。

　　　　两百斤黄金铸造的佛像，价值肯定不低，但这样的金佛，有人舍得扔进这座湖中？

　　　　如果这么重的金佛，都舍得扔进这里，那金佛的主人，得多有钱？

　　　　金佛，印玺，被韩孔雀一件件挖了出来，此时韩孔雀一家麻木了，在发现了第一尊金佛之后，韩孔雀又发现了各式各样的金佛，而且每一件都是实打实的纯金佛像。

　　　　看着精美的黄金印玺，上面的藏文看着十分顺眼，不过韩孔雀却是不认识，不过，这种印玺，只要回去查查，就应该找到出处。

　　　　韩孔雀满足的收起来，再次清理这处宝藏，对，就是宝藏，韩孔雀已经确认，这边之所以有那么多宝贝，应该不是牧民扔进来的，而应该是有人藏在这里的。

　　　　不知道多少年过去，这些金银珠宝散落在了湖底，现在被韩孔雀找到了，这是韩孔雀四处查看之后确定的，因为除了这片方圆几十米的范围，其他地方，并没有金银散落在湖底。

　　　　到了这个时候，韩孔雀已经猜到，也许这边确实没有人向湖里仍东西，所以就算有人下湖打捞金银首饰，也没有人跑到这边，这也是这些宝贝能够留存到现在的原因。

　　　　这批宝藏很多，其中金银器占有相当比例，这些金银器品相完好，造型美观大方，是同类器皿中的上乘之作，时代大多为清代至近代，种类包括宗教法器、生活用品等，器型较大，制作工艺十分精湛。

　　　　其中法器又是最多的，特别是金刚杵，金刚杵音译缚日囉、伐折囉、跋折囉、（左武右我）耽囉、伐闍囉。原为古代印度之武器，由于质地坚固，能击破各种物质，所以称为金刚杵。

　　　　密教中，金刚杵象徵摧灭烦恼之菩提心，为诸尊之持物或修法之道具，于曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵，金刚杵象徵如来金刚之智慧大用，能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。

　　　　韩孔雀发现的这批金刚杵可谓什么材质的都有，有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、人骨等多种质料，大小如《苏婆呼童子经》中说，金刚杵大小有长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。

　　　　形状有独股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金刚、塔杵、宝杵等，而以独股、三股、五股最为常见，分别象徵独一法界、三密三身、五智五佛等。

　　　　除了这种比较正常的法器，还有一些看着就比较渗人的，韩孔雀知道，这应该是人骨法器。

　　　　人骨法器制作原料中包含人类骨头的佛教法器，主要由藏傳佛教中的密宗所制造及使用。

　　　　密宗人骨法器的人骨原料来自很高修为的人，例如修为很高的喇嘛。

　　　　人骨原料提供者必须是自愿的，不可谋杀人而得，西、藏有天葬的传统，死尸被秃鹰吃光后，骨头就用来制人骨法器。

　　　　通常天葬的人的身体都会被鹰全部吃掉，但是如果死者生前发过愿，说希望自己的部分可以被制作成法器，而且还符合标准的话，一部分骨头就会被留下了。

　　　　人骨法器的制作在发生文、革后基本消失，到了现在藏族的这项传统已经淡化。

　　　　法器是作法事时使用的器物，除了比较诡异的人骨法器，其他法器大多以金、银、铜铸造为主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕等制品，可以说，韩孔雀这次找到了一座法器博物馆，这里各种各样的法器都有。

　　　　其质材各异，造型奇特，制作构思巧妙，数量巨大，完全可以组成一座藏传佛教法器博物馆了。

　　　　其种类繁多，具有浓厚的神秘色彩，这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

　　　　里面有袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类，特别是袈裟，那可是真的用金银丝线织成，就算泡在水中那么多年，还是能够看到那金光璀璨的样子。

　　　　韩孔雀一边像玄元控水旗中放东西，一边查看，钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等法器，一一出现，钟是铜器，鼓是木头制作，不过韩孔雀一时半会也看不出是用什么木材制作的，不过，应该不是简单之物，要不然在水中早就腐烂了。

　　　　接下来，塔、坛城、八宝、七政、供台、念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗、护身佛、秘密符印，刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等法器，全都出现，这些法器每一件都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。（未完待续……）

第一千零七十二章巨蟒

　　　　到了现在，韩孔雀的收获，已经大大的超出了他的意料之外，这么多东西，韩孔雀还真是不知道，为什么会留到现在，被自己发现。

　　　　难道这里的金银首饰真的没有人窥视？

　　　　最后，韩孔雀也只能这么想了，不过，就在他站在湖底傻笑的时候，周围的湖水中产生了一种诡异的波动。

　　　　这种波动虽然轻微，但韩孔雀在第一时间就感觉到了，这里可是水中，而韩孔雀对水的感知，是最熟悉的。

　　　　加上这里是湖底，这种地方胆小的人根本不敢进来，毕竟存在千百年的湖泊，谁知道里面有些什么，现在这个社会，神秘湖怪的传说可是屡见不鲜。

　　　　转瞬之间，韩孔雀就感知到了一只浑身长满鳞甲的东西，这个东西运行的速度很快，四百米的距离，几乎是瞬间既至，看着出现在眼中的东西，韩孔雀的头皮有点发麻。

　　　　这是一条足有一米粗细的巨蟒，体长绝对超过了三四十米，这样大的巨蟒，他还从来没有听说过。

　　　　看到长满鳞甲蛇头，韩孔雀的心确实‘咯噔’的一声，剧烈跳动起来…

　　　　随着巨蟒快速窜来，它已经完全呈现在韩孔雀的面前，足足有三十多米长，身体有圆桌般粗壮，看着那张沾满血丝的嘴巴，**间

第一千零七十三章金妖木灵

　　　　韩孔雀一惊，刚才想要收起巨蟒的心念，立即转移到了自家身上。

　　　　站在玄元控水旗中的一座珊瑚岛上，韩孔雀的脸色有点发白，刚才是怎么回事？

　　　　那条巨蟒在装死，想明白了，韩孔雀大怒，他是大意了，如果不是想要抓活的，这条巨蟒有九条命也玩完了。

　　　　韩孔雀信念一动，再次出现在湖底，灵识瞬间遍布周围，感知到的景象，让韩孔雀失笑。

　　　　那条巨蟒很快就跑出了他的感知范围，而在它调转身形之后，暴露出来的是一条粗如儿臂的绳索。

　　　　眼看着绳索被巨蟒拉动消失在湖水当中，韩孔雀苦笑起来，怪不得这条巨蟒的攻击方式那么单一，原来问题出在这里。

　　　　这是一条被人禁锢在湖底的巨蟒，所以它没法用尾巴攻击，也没法蜷缩起身体，韩孔雀所处的地方，应该是巨蟒能够到达的极限，要不然，巨蟒的尾巴不会受到多少限制。

　　　　看来这边湖底保留下来的东西，不是没有原因的，如果有人知道这里有一条巨蟒守护，确实不敢随便下水。

　　　　而另外一个方向就没关系了，那边本来水就不深，加上巨蟒身后的绳索，让巨蟒没法进入那边，而且韩孔雀还能猜到，那条巨蟒肯定是没法上岸的，要不然，这圣湖很可能会变成鬼湖。

　　　　这个时候，韩孔雀想起来，藏文古籍《冈底斯山海志》中是这样记叙的：圣湖玛旁雍错中有一座广财龙王的龙宫，龙宫中聚集了世间众多的财宝。

　　　　来到这里朝圣的人。只要绕湖一圈或者在湖边能得到湖中的一条小鱼、一块小石头、一根飞鸟的羽毛便算是得到了龙王的赏赐。

　　　　因此早期的苯教徒称它为“玛垂错”，传说湖底聚集了众多的珍宝，现在，珍宝韩孔雀见了，龙好像也见到了，如果是普通的凡人见到了那条巨蟒，认为是龙也没错。

　　　　幸亏这条巨蟒不知道被那个大能禁锢住了，要不然，这个庞然大物，对来这里朝圣的牧民。还真是个灾难。

　　　　想到那条巨蟒的个头。韩孔雀的牙痒痒起来，这个家伙绝对不能放过。

　　　　虽然不知道那条拴着巨蟒的绳索有多长，但想来不会太长，加上此时湖中的血腥味还没有完全散去。韩孔雀催动神通。快速向着湖水正中而去。

　　　　一条条鱼从身边掠过。如果不是想要追中那条巨蟒，韩孔雀会捞几条大鱼，可现在。他却没有心思，不过，等收拾了那条巨蟒，这里的鱼也跑不了。

　　　　随着深入湖中，湖中的鱼类越来越多，韩孔雀知道湖中产玛法木尻鱼与裸鲤。

　　　　玛法木尻鱼属于高原裸裂尻鱼，广泛分布于青藏高原各河流上游干支流及其湖泊之中；由于其广泛的分布域和特殊的生态环境，而被生物学家视为青藏高原隆升过程中淡水鱼类物种起源、进化的模式物种。

　　　　裸鲤为鲤科裸鲤属的鱼类，高原鱼类，俗名瓦氏裸鲤，国内特有物种，主要分布于西、藏。背部深绿色，体侧浓绿色或黄绿色，间杂云斑和小黑点，各鳍具有小黑点数行。体长形，稍侧扁，头略大，吻钝圆，个别稍扁平。

　　　　看着都不算好看，这也是韩孔雀没有停下来捉它们的原因之一。

　　　　追踪着巨蟒的鲜血，韩孔雀很快深入了湖的中心部位，就在这时，韩孔雀好像听到有东西在吼叫。

　　　　这一声嘶吼仿佛从九幽之下传来，由微不可闻到如春雷绽放，突然响彻整个湖水，伴随着声音而来的是滔天而起的水花，纷扬怒卷，冲碎了整个水面的雾霭。

　　　　一张口露齿，怒目半睁的头颅，随着水花四起，韩孔雀凝神望去，只见其头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，与普通蟒头差异极大，随着此物的身躯不断浮出水面，身形也尽显于韩孔雀眼前。

　　　　鳞身脊棘，颈细腹大，尾尖长，蛇尾，遍体披鳞甲，于龙相比，只欠头有角，嘴有须了。

　　　　也许是看到了韩孔雀，嘶吼突然变成一声尖利的嘶叫，令韩孔雀刺耳欲聋，随后“砰”的一声巨响，湖底猛然爆裂开来，露出一个洞穴，带出的沙土江石，直冲出几十丈远。

　　　　这条怪蟒，在水下酣睡正稠，被那条巨蟒给惊扰起来，虽然是怒火如炙，但还是有些睡意未消，只见从洞穴中缓缓游出一只怪蟒，前身高挺，只用尾部蜿蜒游动，昂首人立而行，怪邪非常。

　　　　此蟒一出，刚才那条巨蟒就显得太小了，而这个时候，逃窜过来的巨蟒贴伏在地，做臣服状。

　　　　怪蟒的身躯遍体通紫色的，头部则是赤红如丹，其大小差不多和车辕相当。

　　　　两条巨蟒并排在一起，两个头长得一般模样，都是一样的面目狰狞，口中獠牙森利，蛇信闪烁，嘶嘶作响。

　　　　游到韩孔雀不远处停下，怪蟒一点也不犹豫，直接喷出一团漆黑色的雾团，翻卷着四处弥漫。

　　　　再看其身边的那条巨蟒，被黑雾笼罩，水花雾气弥漫处，巨蟒昂起首来，舌信乱吐，状极兴奋，

　　　　一阵慌乱过后，韩孔雀稳住了阵脚，一股股水流在韩孔雀身边快速旋转，怪蟒喷出的黑雾，根本进不了韩孔雀的身。

　　　　此时巨大的怪蟒状似不满，蠕动了几下，翘起两首，频吐蛇信，红闪闪的蛇信便如同一簇燃烧的火苗，不断的摆动，同时它的口中发出难听的嘶嘶之声，丑陋的面孔狞视着面前的韩孔雀，猛然向前窜出，其势快如闪电，快速向韩孔雀扑来。

　　　　所有挡在怪蟒前行路线上的阻碍物，被其完全撞碎，怪蟒毫无阻碍的杀了韩孔雀身边。

　　　　怪蟒右侧头颅也是喷出一团白雾，这白雾浓如胶质，沾水后瞬息间扩散开来，弥漫沾染了好大的一块水域。

　　　　所有被沾染的生物顿时动作变得缓慢无比，无论是多么灵敏的鱼虾，只要沾上，速度俱是骤降。

　　　　受此影响，周围湖水中的所有可见生物，很快就停止了动作，慢慢的泛起白肚，这是全都死了。

　　　　在水流的帮助下，躲过了怪蟒攻击的韩孔雀，目视怪蟒如此的凶威，也开始犹豫起来，这闪亮登场的怪物的厉害，远远超出韩孔雀的预计，单凭他是根本无法与之抗衡的，几人同上或许还可与之一战。

　　　　就在韩孔雀犹豫的时候，身后传来波动，韩孔雀的感知始终监视着周围，所以第一时间就察觉到了。

　　　　韩孔雀高兴起来，他身边最厉害的两位保镖敢来了，想来是刚才他跟那条稍微小点的巨蟒战斗，被他们看到了，到了这个时候，韩孔雀还没有回去，所以他们才会下水过来，而刚才怪蟒的动静那么大，自然给他们两个指明了方向。

　　　　两人一男一女，男的是金水双系异能，金系异能非常强大，也许是金生水的原因，在他的金系异能越来越厉害之后，自然衍生出了水系异能。

　　　　另外那个女人则是木水双系异能，她跟那个男人一样，是木系异能达到极致，进化出了水系异能，也可以说是木生水。

　　　　他们两个过来，除了他们两个的修为最高之外，还因为两人都有水系异能，所以在水下才能发挥出最强实力。

　　　　那个男人率先出手，他身形向前斜飘，御使一道细细的银色剑光向那怪蛇的颈部袭去，其势快若闪电，但在这水中穿行却是悄无声息，剧烈的斩击在那怪蛇的颈上。

　　　　银色剑光和鳞片交错，发出嘎嘎声，激起一道剧烈的火花后，冒出一丝丝血色。

　　　　金妖感觉修炼多年的刺剑，好像并没有发挥作用，立即警惕起来：“老板小心，这妖蛇的防御很强！”

　　　　韩孔雀不用他说，就多的远远的了，着金妖的实力，韩孔雀是非常清楚的，他是波香卡的实验室培养出来的最强者，跟那个木灵一样，今年都有四十多岁了，两人从生下来不长时间就修炼，修炼了四十年，其实力比韩孔雀要厉害不少。

　　　　如果不是韩孔雀有玄元控水旗，又有控水神通，他还真不一定能够抓住这两个高手。

　　　　就算这样，他们两个，也是在韩孔雀抓住撒旦之后，才落入韩孔雀手中的，因为这两个人是从小就被特意制造出来的，所以他们的大脑之中都有控制芯片，而且还被下了蛊，加上思想控制，才能把他们掌控在手中。

　　　　那怪蟒颈部突然遭受攻击，恼怒之下，两只透着凶残之气的眼睛，只是一巡，就已经发现了三人的位置所在，蛇信突突，发出一声尖利的嘶鸣，无视水压阻力，蛇躯一动，已是杀到三人面前！

　　　　三人虽然早知这怪蟒行动迅速，但也没想到竟然快到如此地步，只见其呲着凌厉獠牙，蛇躯扭动驾着一流腥水，就杀到三人面前，急忙散开避其锋芒，和其游斗在一处。

　　　　三人虽然实力不凡，但看到这怪蟒的凶威，也都是有些心惊胆颤。

　　　　那木灵御使的是一条如同刺刀一样的武器，在怪蟒袭来之时，她身形向后急退，一扬手，蓝色刺刀划破渐渐阴暗的湖水。（未完待续……）

第一千零七十四章囚禁

　　　　木灵手中的刺刀，就如疾风暴雨，击打在那怪蟒的躯干上，叮咚响声连绵不断，可惜确实雷声大雨点小，效果极其不佳，造成的伤害还不如金妖那一剑厉害。

　　　　从这里也可以看出，金系异能的攻击力，确实要比木系要厉害，韩孔雀知道，两个人的武器，全都是他们两个利用自己的异能凝聚出来的，这样的武器杀伤力十足。

　　　　金妖的刺剑是他用金系异能凝聚，经过多年淬炼，才形成的，他的天赋就是淬炼金属，经过四十年的淬炼，这把刺剑的厉害可想而知。

　　　　而这么厉害的刺剑，却只能刺伤怪蟒的皮肤，而且还只是开了一个微不足道的小口。

　　　　木灵最厉害的能力就是手中的刺刀，这是一件木制品，虽然确确实实是木头制作的，但却坚逾精钢，这可不是普通木头刺刀，所以在她那极快的速度之下，一道道金色刀芒击出，在空中不断的旋转向前，势如闪电。

　　　　片刻间，已经是重击了怪蟒四五下，打得那怪蟒身形停滞，悲嘶连连，但随后依然是行动如风，看来还是没带给其什么大的损伤。

　　　　只是缠斗了片刻，韩孔雀三人都是面露苦笑，心中更是叫苦连连，陷于两难之局。

　　　　看来这个怪蟒灵智已长，凶狡异常，周身几乎没有攻击的死角，特别是一身坚硬鳞片，更是坚实无比，普通物质攻击对它的伤害微乎其微。

　　　　三人的攻击可以说是很厉害了，但对上这怪蟒还是远远不够看。一时间合三人之力也只是勉力支持，时间一长也是岌岌可危。

　　　　现在三人只能是咬牙力挺，因为他们都清楚，只要给这条巨蟒造成一定的伤害，韩孔雀的异能就足以要这条怪蟒的命。

　　　　他们并不用直接砍死怪蟒，只要在它的身体上造成不能快速恢复的伤口就行了。

　　　　想法虽然是这样，但眼见怪蟒纵横来去，三人渐渐已经无法牵制其行动了，如果放任其破坏，肯定要引起轩然大波。如果这个家伙出了湖泊。必然会酿成大祸。

　　　　韩孔雀的心念转了几转，一咬牙，吼道：“金妖，木灵。你们帮我挡住它片刻功夫就好！”

　　　　两人闻听此言。本来向后退的身形立时停下。对视了一眼，便鼓起余力催动手中武器，勉力阻挡住怪蟒前突的势头。不过看两人表情，实在是痛苦的紧，好像随时都可能崩溃掉。

　　　　这主要是在水中，不说怪蟒那身鳞甲给他们的反弹之力，只是怪蟒搅动起来的水流，对他们两个就是一个巨大的负担。

　　　　要知道他们两个可没有韩孔雀那种控水能力，如果只是单纯的在水下游动，对他们来说是小菜一碟，但像这样战斗，就是难为他们了。

　　　　金妖木灵挡住了怪蟒的攻击，韩孔雀躲在一边，很快，他的全身便荡漾起一片白光，一股清晰可见的白色光芒包裹住他的身体，随后一模糊形象出现在其背后，如天神附体，其势凛然，端是威风。

　　　　顶在前面的两人，不但感觉到了身后这股威压，也看到了后面闪出的绚烂光芒，知道韩孔雀的大招已然发动，已经是支撑不住的两人相互看了一眼后，心领神会，便都纵剑斜飞冲了出去，把这可怖的怪蟒扔给了那变身后的韩孔雀去应付。

　　　　那怪蟒眼见面前烟花散尽，压力也随之消