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风水大相师-第213部分
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“该死的。怎么这么重的阴煞之气。”刘良健开口微微的咒骂一句，看着眼前的封门村，然后迈开步伐，朝着前面走去。
村中房屋凡是临近街道的。几乎都自觉的把屋角下半部自地面往上约两米处位置往里缩短三十厘米左右。充分的呈现出一种人性化建筑风格。
行走在村子里，荒芜人烟，这里的村民，早在几十年前，就已经全部撤离了。
村庄里设有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局与房屋下面。
从其不难看出，村中房屋似乎是有规划的建设而成。
在村庄中部有唯一一四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房。而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接一起。形成房房相通的构造。
行走在村子里，苏九发现，封门村内有三座庙宇，三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。
其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。
苏九发现，从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
“不愧是华夏**，这鸟不拉屎的地方，果然怪异的很！”刘良健一边跟随苏九走着，一边唠叨个不停。
这一路上，随处可见，有着很多的坟墓，甚至有一些坟墓，所埋葬的时间并没有多长，在华夏，基本上没有哪个村子里会出现这样的情况，村子之中的住宅，与坟墓共存。
所以，刘良健一路上看到这些怪异的情况，就念念叨叨的。
苏九听着，并没有说话，苏九心中清楚。
虽然封门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到封门村中。
因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到封门村的家中，等待另一老人过世后一起同葬。
苏九和刘良健两人，在村子内，已经发现村子里，停放了好几个棺材。
两人行走着，来到一个破旧的院子之中。
破旧的院门，在微风中摇曳咯吱作响，为这个安静的有些诡异的村子，凭空多出一丝怪异的惊恐感觉。
“咦，那里有一把椅子！”刘良健走着走着突然说道。
苏九顺着刘良健所指着的方向看过去。
院子内的客厅内有把太师椅，从款式上来看，这应该是一把太师椅。
苏九眯着眼睛看了一下，眉头微微的皱起来了。
摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，透过院子看到，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的。
太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成四十五度靠椅，感觉坐在上面应该比较舒服。
但从其房屋结构来看，地形决定着此房屋只能南北方向建造，而其一楼房间门口独立开向南方，正好朝阳，也是一个晒太阳、观赏风景的好位置。
按照一般的情况下推断，此房成员中原来应该有一行动不便老人，每天无事可做的时候，就坐在那里晒晒太阳，看看田间劳作的亲人和风光。
刘良健说着，就直接推开院子的门，朝着里面走去。
看着架势，是要去看看这太师椅。
毕竟刚才两个人一路走过来，在村子里，基本上没有看到什么东西，可以说，每一间房屋，都是空荡荡的。
唯独只有这个院子内的客厅之中，摆放着一张太师椅。
是以，引起了刘良健的好奇心，准确上前仔细看看。
苏九也跟了上去，不过苏九并没有做声。
眯着个眼睛，似乎是在想什么。
院子内杂草丛生，显得微微的有些荒凉。
“还真是清朝梨花木雕刻的太师椅，这也算得上是一样老物件了，没有想到，这封门村还有这样的好东西，这拿出去卖，少说也能够卖十多万。”（未完待续。）
PS：PS；还有16章
第755章 太师椅
苏九苏九苏苏苏苏苏苏苏
“还真是清朝梨花木雕刻的太师椅，这也算得上是一样老物件了，没有想到，这封门村还有这样的好东西，这拿出去卖，少说也能够卖十多万。”
刘良健看着这椅子，开口说着，脸上有着一丝意外，转悠了一下，伸出手准确擦擦椅子上的灰尘，看样子准备坐下去。
看到这里，苏九的脑海中突然一怔，似乎是想到了什么。
“不要坐！”
苏九喝斥了一声。
“怎么了？”被苏九这么一声喝斥，刘良健当场就吓了一跳。
苏九听到刘良健的疑惑，并没有立刻出声解答，而是上前了两步，看着这大厅之中的太师椅，转悠了两圈，更加的确定了自己之前的那个念头。
关于封门村的传说，苏九曾经在某个典籍上看到过一个关于太师椅的传闻。
据说所有做过太师椅的都已经驾鹤西去了。
传闻之中，凡是坐过太师椅的人，最后都在三年之内死掉了。
而且，关于这个传闻中的描述，太师椅在封门村内并不是经常出现的。
简单一点的来说，就是这太师椅，并不是一直摆放在这里，并不是一来封门村就能够遇到这太师椅。
这几十年来，来封门村的人并不少，如果这太师椅一直在这里的话，不可能依旧保持着这么完好。
要知道，眼前的这太师椅。可是清朝的老物件，还是梨花木的。
其价值不菲，少说值个十多万。
十多万的东西。摆放在一个荒无人烟的村子之中，居然没有人搬走，这本身就有点不正常。
这里面就已经显得有些怪异了。
“咦？”
看到苏九怪异的动作，围着这太师椅转了好几圈，刘良健也是怔了一下，随即像是发现了什么，惊讶一声。
“苏大哥。这椅子居然有气场波动！”刘良健用神识感触了一下，随即将自己的惊奇发现说了出来。
“不错，这椅子很怪异！”苏九淡淡的说了一句。停顿了一下，又接着说道。
“听说过关于太师椅的传言没有？”
苏九说完停下了脚步，看了一眼刘良健。
刘良健被苏九的这一眼看的心里直发毛。
嘴里呢喃了一声。
“太师椅的传言？”
“嘶！”
“苏哥，你是说风水界中关于那个太师椅杀人的传言？”刘良健瞪大眼睛看着苏九说道。
“不错！”那个传言的传出地就是封门村。
“传闻。坐过这把太师椅的人。三年之内必死！”刘良健心里有些发毛的说道。
“我靠……”
刘良健直接爆了一句粗口，连忙的后退了几步，死死的盯着这把椅子。
苏九围绕着这把椅子转了两圈。
感受到了这把椅子上所传递出来的气场波动，对于刘良健的动作，苏九并没有在乎。
沉思了一下，调动脑海中的神识，想要去接触这太师椅一番。
然而，就是在这个时候。异变发现了。
诡异的一幕，出现在了苏九和刘良健两个人眼前。
眼前摆放在这客厅中间的太师椅。空中一阵虚幻波动，这太师椅就从两个人眼皮子底下消失了。
不错，就是那么凭空的消失了，没有半点的征兆。
“我勒个去，见鬼了。”刘良健一怔，使劲的揉了揉自己的眼睛，眼前空无一物。
上前了几步，在太师椅刚才摆放的地方，使劲的踩了几脚，然并卵，似乎刚才那太师椅根本不曾出现过一样。
“邪门了！居然消失了！”
刚才眼前所发生的一幕，让刘良健心里不由自主的发毛，一阵悸动从心底直冒出来，同时脑海中又想起苏九刚才提及的那个关于太师椅的传言。
一阵头皮发毛的感觉，在身上出现。
抬头看了看苏九，看到苏九一副平静的表情，这个时候，心里才稍微的安定下来。
“走吧！消失了。天色已晚了，我们得找个地方休息一晚。”苏九这个时候也从出神的状态中回过神来。
对着刘良健缓缓的开口说道起来。
“好！”听到苏九平淡的语气，刘良健下意识的回答到。
“对了，你知道你那天师是埋葬在什么地方吧？”苏九迈开步伐，朝着门外走去。夜晚的宿睡肯定不能在这个村子里面，这村子显得太诡异了。
苏九心中清楚，这封门村恐怕不仅仅是**这么简单，也不可能是杀师地那么简单。
自己从进入到这个村子之后，总是有一种被偷窥的感觉，但是，自己进入到这村子之后，除了刚才的这个太师椅散发出了气场波动之外，并没有任何的发现。
封门村被称之为华夏的**，风水界中的杀师地，这显得太过于普通了。
也正是因为这种普通，让苏九觉得，这反而很不正常。
苏九一边走着，一边开口对着刘良健询问道。
“我不知道，我们龙虎山没有人知道，以前也有龙虎山的人前来寻找过，但是都是一无所获。门派内的典籍记载，那代张天师就是埋葬在这里，但是，却没有详细的地址。”
听到苏九询问，刘良健开口回答到。
苏九心中也清楚，杀师地虽然是个称呼，但是，要在一个村落里寻找到杀师地，点中穴位，并不是一件简单的事情。
封门村内这么多的坟墓，村子里的历代人，其坟墓都埋葬在村子里，封门村里面，前前后后，少说上千个坟墓，甚至更多。
要在一个村子里找到一个坟墓，这并不是一件简单的事情。
更何况，距离当初的那代张天师，死去已经有这么多年过去了。
而封门村又荒芜了几十年，想要找到一个坟墓，这其中的难度，不用多说，用脚趾头想想都清楚，都会知道答案。
所以，苏九这才开口问询起来。
“那你知道什么？”听到刘良健这么说，苏九不由好气的吐槽了一句。
“教派里的典籍记载，天师的坟墓会有一种奇特的气场，只要掐印出特殊的手印，就能够引发那个气场的波动共鸣，自然的就能够找到了。”
刘良健回忆的说道起来。
“那就好！那明天你先将地点找出来再说。”
苏九听闻，不由的翻了翻白眼，话说到一半，不是好孩子。（未完待续。）
PS：PS；还有15章！
第756章 庙不进村，夜不入庙
一幕朝阳，透过稀松的树枝。
照射在封门村中。
带有一点懒散。
带有一点朝气。
这个时候的封门村，显得跟无数个村庄一样，正常无比。
一夜过去，苏九和刘良健两人起来，并没有发生任何意外的事情。
整个晚上，都显得很正常。
苏九站在一个小山坡上，看着眼前朝阳下的封门村，默不作声。
“苏大哥，我们什么时候进村？”刘良健收拾好帐篷，上前，缓缓的开口，询问着苏九。
经过昨天的事情之后，刘良健再也不敢小看这封门村了。
这村子之中看似正常，但是却又似乎处处透露出诡异的一幕。
让刘良健心中有些发毛。
“你准备一下吧！等太阳升起之后我们再进村。”苏九皱着眉头，微微的思索了一下，然后才缓缓的开口说道。
昨天一晚上的时间，苏九并没有睡觉，而是一直在修炼。
苏九隐隐的感觉到，这封门村的气场波动，自从自己和刘良健两个人进来转悠了一圈之后，似乎有了一点点的变化。
苏九不知道这个变化是好还是坏，事情还不明确之前，自己也不好说什么的。
“好的。”听到苏九的话，刘良健应承了一声，并没有多说什么，也没有询问什么。
时间缓缓的过去。
朝阳升起，很快。炎炎烈日，就照射到了大地之上。
温度也开始渐渐的升起来了。
这个时候的封门村，已经没有了昨日晚上所感觉到的那股阴冷感觉了。
苏九和刘良健两人进入村子之中。
一路上。刘良健都在掐印着手印，每经过一个坟墓的时候，都会掐印一次。
这个手印的目的就是为了寻找那一代张天师的坟墓之地，也是寻找杀师地的真正位置。
杀师地不在行，而在里。
经过了岁月的变迁，杀师地已经真正的杀师了，这个地的穴位对于风水师来说。就是真正的凶险之地。
想要挖掘其坟墓，自然的，是无比凶险。
这是肯定不多说的。
再次来到村子中的三座庙宇中的一座前面。这座庙宇敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。
其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官。文官左为一夜叉。右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
昨天经过这里的时候，因为天色已经很晚了，苏九和刘良健两人并没有详细的查看，现在，时间充足，同时，也环境不同。
所以。苏九仔细的打量起来，明装与唐装相比。在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。
衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。
最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。
但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。
纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。
另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。
当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。
裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。
褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名“百褶裙“，一种二十四褶裙取名“玉裙“。
明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。
明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。
凡举人监者，不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”，或称“直身”，〈〈儒林外史〉〉里的士人，就多穿这种服装。
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。
明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。
蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。
获得这类赐服被认为是极大的荣宠。
眼前这庙宇中的两个雕像，因为侵蚀的较为严重，所以苏九看的十分仔细。
一个村子之中，居然有着三座庙宇，这本身就是不正常的现象。
相信很多人都知道。
也清楚知道。
庙不进村，夜不入庙这个习俗。
在农村里面，庙宇的建立地方，很少有在村子之中，就算在村里面，庙宇旁边也不会有居住房屋的。
但是，封门村的三座庙宇，就像是民房一样，跟旁边的民宅紧紧挨着。
同时，夜不入庙。
这个习俗，也是有一定依据的。
先不说庙里敬奉的是鬼还是神。
一般的庙宇，其本身因为香火的原因，其气场波动都是十分的旺盛。
而夜晚之后，因为人气的消失，一般的庙宇气场波动会减弱。
风水上有言，一地一气场。
一个庙宇，基本上是一个地方气场最为强盛的地方。
自然的。
庙宇自己也就威慑着此地的孤魂野鬼。
白天人多旺盛，再加上阳气正，孤魂野鬼不敢靠近。
而到了夜晚，人气消散，阴煞之气加厚。
这些孤魂野鬼，一般都会寻找庙里敬奉的鬼神申诉怨屈。
所以，这才有了，夜不入庙。
自古，大多的庙宇，包括华夏的众多旅游景区，有很多的庙宇，夜晚都是不开放的。
这一点，相信很多人，都见识过，也看到过。
其实就是这个原因——
（未完待续。）
PS：来吧！给香烟一个全订吧！晚上还有一更。
第757章 寺庙的一些规矩
说到寺庙，在这里说说关于寺庙的忌讳和寺庙的一些习俗。
苏九心中清楚，虽然说，自己是一名风水师，但是，关于寺庙的一些世俗规矩，还是存在的。
寺院”一般是不用还愿的，特殊的许愿还是要还愿的，如果分不清哪些属于特殊的，也不可以随口胡乱许愿。
但最好许个做多少善事的愿，然后发愿来促使你本身的许愿。
别求发财！佛不是保佑你发财的，这是很多施主总范的一个毛病！可以求安然，求健康顺遂。
不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。
佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，有人礼拜时，不行在他的前头走过。
不要不经寺院同意采摘寺院管理领域的花果，私自拿供品等物，这也是不合错误的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。不要在寺院吃荤食。
如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。
关于寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。
随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后。不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完。但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。
与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低。忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。
与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言。
礼佛前先净（洗）手。
香不叫“买”而叫“请”。
普通人敬香要用左手持。因为说右手不净，普通人杀生大多用右手。
三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福。九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买。不过一般大殿上都备有香。所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
用自己的火将香点燃。
用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部——安设胸前，香头平对菩萨圣像——再举香齐眉—再安设胸前——用左手分插。
烧香是左手拿香。右手拿烛。烧香时先用自己的火点燃香，要越旺越好。人们就常说香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
上香以三支为宜，此示意“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚。香入香炉时应呈水平角度，曰平安然安
自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
最好用自己的火点燃香。
上香时三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后颠末每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。
举香的高度不得底于下身。
右转——面朝东方，一般大殿的门是朝南的。
按方式许愿，三拜。
然后——朝南按，方式许愿，三拜。
拜完后即可将香插到香炉内，注意应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。
香可以烧一枝、两枝、最多烧三枝。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，这样做一般人是承受不起的。所以请了念珠，应该是带在手上。
庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的垫子，女人用右边的垫子。
插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝”。第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”
插香的第二种方法：先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”
插香的第三种方法：是和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”
上完香，对佛像肃立合掌、恭敬礼佛，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所，或念：“直达诸佛所”，恳求大慈悲，施与众生乐。”。
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。
要是上檀香，即檀木劈成之小枝时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；
第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！
跪拜的姿势是双膝跪在蒲团上，双手合什，双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边搁浅，可许愿；
再向下至心口，默念；再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
这就是寺庙的一些规矩和习俗。
很多人都去过寺庙，去过很多的旅游景点，但是，却不知道真正的做法是怎么做的。
在这里微微的说一下。（未完待续。）
PS：PS；这章内容，是应诸多的书友要求，才发表上来的，关于一些忌讳，有的时候，香烟经常在群里和书友聊及。原本书中剧情是没有这一章的，但是，各位兄弟姐妹的要求香烟不得拒绝。
另外再多言一句，风水也好，佛神也罢，信则有，不信则无。
第758章 空地
“苏大哥，怎么？这庙宇有问题？”在庙宇前面，刘良健看到苏九一直盯着这庙宇看，不由的询问了一下。
“你发现没有，这庙宇所散发出来的气场波动，跟昨天那太师椅所散发出来的气场波动很相似吗？”
苏九眯着个眼睛，皱着眉头，缓缓的开口说道起来。
眼前的这个庙宇，苏九刚才明确的感觉到了，散发着一股很特殊的气场波动，这股气场波动和昨天傍晚，在那太师椅上所感触到的，很是相似。
不过因为这波动太过于微弱，苏九足足的感应了半响，这才确定下来。
“咦！好像还真是啊！”听闻苏九的话，刘良健也感触了一下，惊讶的说了一声。
“我来看看这庙宇到底有什么古怪。”刘良健说着就上前，准备仔细探查一番这庙宇。
苏九眯着眼睛，迟疑了一下，随即缓缓的开口说道。
“先不管这里，你赶紧的去找墓穴吧！”
“呃！好吧！”
停下了脚步的刘良健，不再多说什么，开始继续他那重复的动作，结手印。
封门村已经荒废了二十多年了。
村子里的坟墓，很多，苏九这一路走来，足足有上千个。
苏九估摸着，算上以前埋没的坟墓，这封门村恐怕足足有几千个坟墓。
刘良健一个一个坟墓的前面，结手印。这完全就是属于看运气。
苏九看着刘良健如此辛苦的模样，不由的苦笑了一下。
杀师地不同于其它风水地。
动用其它的风水堪舆术法，很容易被杀师地所斩杀。
虽然说。杀师地对于自己来说，不会有什么性命危险，但是，能够杀死风水师的风水凶地，自己多少也得要小心一点。
毕竟，没有真正看到是什么类型的杀师地，苏九是不会轻举妄动的。
所以。只能有刘良健这般辛苦的寻找了。
杀师地还有种种说法：杀师之地葬中的穴才杀师，若葬下的不是的穴则不应杀师之应，杀师地有明杀师与。暗杀师之分，明杀师地主地师会暴死，如撞车死，从高处摔下死。刀剑砍杀等。
暗杀师地主地师会病死。得折磨段时日才死。
杀师之地做阴宅，或是做阳宅都一样杀师。
风水上有一句话；穴地之气感应，必杀其师。
这话简单明白一点的来说，就是，杀师地的存在，风水师是不能用堪舆的方法，或者是神识去感应的，不然的话。也会被杀。
杀师地杀师，并不是说。一定就会把风水师给杀死。
对于这一点，苏九心中也清楚。
杀师地是一种大地之气所形成的独特风水气场，其气场波动，对于风水师体内的念力，有着一种特殊的共鸣作用。
一旦风水师接触，或者说堪舆的话。
那么就会被这种大地之气的气场波动所震动，震伤，轻则修为大损，重则伤及性命。
这也就是杀师地的恐怖之处。
足足寻找了三四个小时，到达中午的时候，刘良健才找到了那一代张天师的坟墓所在，也就是杀师地穴位之处。
“苏大哥！找到了，终于找到了！”刘良健惊喜的呼喊着苏九。
苏九也看到了，刘良健的双手之中散发着微弱的光芒，一股气�
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