三栖特种兵-第69部分

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　　　　“因此，这种说法只是我们的良好愿望。从我们的与神同工角度说，我们我们已经做了我们当作的，我们就问心无愧了。比如，向他们传了福音、给他们解答了信仰问题、帮助他们理解基督教信仰、让他们有机会参与教会生活，他们如果信，那是他们自己的责任。

　　　　“但是，如果没有做这些工作呢，我们就亏欠了福音事工。如果在这个时候，他们又由于麦轲那样所犯的人为失误，就等于失去了救恩机会，使一个失丧的灵魂没有返回天家，那就性质严重了。这样的错误，神不会视而不见，知而不管的。

　　　　“这些是从福音工作者的角度来看。但是不管这些人如何承担责任，也不能免除你作为当事人的责任。神把福音通过先知、通过牧师摆在你的面前，就是把责任放在你的身上：你只有两种选择：或者接受；或者拒绝。

　　　　“你就是有一万个理由没有接受，实质也只有一个：你拒绝了福音，拒绝了神的拯救！

　　　　“也许你会说，我要考虑一下，等明天再定。似乎听起来很有理由。但是，谁告诉你你肯定有明天？一切都在神的掌管之下！是否有明天，只有神能决定。你什么时候能决定这样的事情了？

　　　　“你也可以说，你相信神会给你明天。这很好，你又回到了神的身上。但是我要问你：你既然相信了这样一件具体事情，为什么不在救恩这样的关键大事上相信神？你真有信吗？还是不过找个借口？任何借口都不过是一万个借口之一，都是无效的借口。

　　　　“所以，对于那些没有在生前得救的死者，尽管麦轲作了深刻的检查，有了改进今后工作的决心，我凭着牧师的良心，还是要确切地说，他们不得救的原因在他们本身，而不是任何其他人！

　　　　“所以，所有还没有信主的朋友，只要你有这个心愿，真正地认识了神就是神，只有圣经启示的神才是神，你就要做出决定，把你的所有、你的全人、你的生命都交给神，就在今天，相信主耶稣，得到神的永生祝福！

　　　　”只有你今天就和神建立了这样的关系，你才真正地没有后顾之忧，因为你已经在神里面，得到他打能的保守。你也永远不再惧怕死亡，因为**的死亡只是让你这已经败坏的身体和灵魂分离。

　　　　“耶稣再来的时候，你的**经过更新以后，还会和你的灵魂复合，成为一个从**到灵魂都变换本质的新人，回到圣洁的天家！

　　　　“亲爱的各位朋友！神再等待你回天家，主耶稣已经为你付出了足额的赎价，天使天军准备为你欢呼歌唱，麦轲等众弟兄姊妹准备在主内欢迎你们！

　　　　“如果你愿意在此时、在此地，真心接受主耶稣为你的救主，请举起你的手来！”（未完待续。。）

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第236章　万人同受洗礼

　　　　听到加文的呼召，主会场主席台前，手臂林立，各色人等都有，尤其是新来的俘虏之中，手臂最为密集。

　　　　而在已经是天国一员的人群中，水师和陆军举手的反而不多。那些新迁移进来的居民，举手的人接近俘虏。

　　　　麦轲开始还有点奇怪，后来一想也就了然了。原因是这些人当中许多人已经信主，当然也就没有必要再举。

　　　　除了上次卫理的集中布道总共有一千人信主，其中也有目前在圣山基地的成员，还有众多军牧日常的福音事工成果。

　　　　见到如此众多的人决志，许多前来协助这项事工的军牧，都兴奋地纷纷跑去帮忙，把刚才决志的人都登记下来。

　　　　麦轲也沾当司仪的光，在台上居高临下观看人们对福音的回应。看着这么多人受圣灵感动，成为神的儿女，心里一阵激动。

　　　　他清楚地知道，这次加文传讲的福音和上次卫理的信息比较，基本的内容一样，但是从传讲福音的形式、用词的严厉程度、讲罪讲惩罚上，都比上次更直接了当，更加直指人心。

　　　　最大的不同，是加文强调了神在救谁和不救谁上面绝对的主权。同时特别指出，任何情况下不得救都是人自己的责任。

　　　　尤其可贵的是，他还澄清了自己不太清楚的观念和说法。指出这样一个事实：别人的失误不是当事人拒绝福音的借口。他也特别清楚地告诉大家：接受福音是每一个罪人的责任，就在此时。就在此地。

　　　　这样，大家面对的就是截然相反的选择：接受还是拒绝福音？

　　　　在这样清晰的福音信息面前，在这如此黑白分明的抉择关头，能够毅然信主，对绝大多数人来说，就是一个足够慎重的决定。

　　　　他看着看着，眼睛竟然模糊起来。

　　　　在前排正中就座的二哥杨休倾举起了手；三哥冯运陕也随后举手。

　　　　前排右手就座的四哥韦昌辉、五哥萧朝贵也举起了手。五哥的旁边是今天的头号一等功臣邱二娘，她的小手也靠在五哥的大手上高高举起。

　　　　前排左手则有六哥石大凯和八哥胡以晃两手并举，胡以晃的旁边就是草原之花乌兰多彩，手举得比八哥的还高。

　　　　更远的地方。吴仁晓和萦无恝也举起了手。他们领了奖以后就一直不见踪影，知道这大庭广众之下不是他们的场所。

　　　　看到自己兄弟盟的兄弟，除了另有安排的三位以外，都已经重生得救。麦轲的心里一阵无比激动的狂涛巨浪掠过。还有什么比看到自己的兄弟能够主内同工更欣慰呢？

　　　　他激动的心情还没有平息。一个更大的波涛就卷了过来：他看到了什么？他看到了六划也终于举起了手！他的旁边就是唐门当代姥姥唐妍。她的两只手都举着呢！一个是为自己举的；另一个似乎是在帮助六划举。难道这六化是受到了胁迫？

　　　　这个就太有意思了。不过无论如何，麦轲清楚，如果六化铁心不愿意。别说一个娇柔的唐妍了，就是九头牛也不能让他改变意志。

　　　　以麦轲对六划的了解，信主的心哪怕刚刚开始，六化的意志也比绝大多数人要坚定得多。何况这是神的做工，是神让万事共同效力的结果，也许这家伙在美人面前玩什么欲擒故纵呢。

　　　　看到自己最亲密的兄弟都接受了福音，麦轲现在也顾不上其它了，心里充满了感恩。

　　　　这时统计数字陆续交了上来，最后的结果是这次信主的人数是上次的十倍，竟然有一万人，其中有一半就在这主会场；另一半则分散在不同的分会场，主要是以团练的名义建立起来的四支武装。

　　　　再看分类，最让麦轲惊奇的是思想改造系统，也就是天国监狱，竟然有八十个人自动从地下第一层升到了地面，已经成了无罪之人！

　　　　这福音的大能果然无可比拟，竟然穿透了思想改造系统的外层防护，自己进到里面，进而改变了人心！

　　　　再一看这八十人，麦轲大喜，原来有一半是十万宗天罡地煞阵的丄人，其中天罡阵的有二十人；地煞阵也有二十人。

　　　　麦轲和所有牧师都一阵感叹：今天真是神所祝福圣灵收割大丰收的日子！

　　　　按照大会的安排，下一个项目就是为得救的弟兄姊妹进行洗礼，洗礼的范围包括以前决志信主的和今天所有决志的人。

　　　　根据统计资料，水师、陆军、居民着三个部分相加，决志以后尚未洗礼的人共有五千人；今天新决志的也有五千人，一共有万人需要洗礼。

　　　　如果按惯常的做法，一个一个来，即使一百个牧师同时施洗，恐怕也需要二三天。按这种传统做法显然不行。

　　　　本来大家还在出主意想办法，纷纷提出下到河里、进到湖中、甚至有人提出让约拿鱼帮忙，反正它们的喷水功能超强。

　　　　结果让麦轲一句话都给否决了——就用灵犀一动帮助施洗　！具体怎么操作，他没有说。只是要求大家按他的指挥安排就行。

　　　　至于以前要求的受洗前基本信仰教育，大家经过讨论，认为这个可以灵活，改变成先施洗，后培训，由负责的军牧和牧师自己灵活安排。

　　　　大家都知道，得救本质上是神的做工，而不是说掌握了一定知识以后才能得救。如果这样，那些神学家或者神学教授，早就得救好几次了。

　　　　倒是在施洗过程中，负责洗礼的牧师需要唱明受洗人的名字，然后奉圣父、圣子、圣灵的名为得救人施洗。

　　　　施洗的过程可以集中操作，可是唱名则不行，否则就不知道当事人是谁。按照惯例，又不能自己报自己的名字。

　　　　后来也采取的一个特殊的方式——动员一千牧师或者主内的弟兄，每日带领十个受洗者，当需要唱名的时候，由这些人每人为自己的小队唱名。

　　　　现在到了给这万人施洗的程序，这一万人和一千辅助同工，很快就在主席台前站成十个方队，每队都是一千受洗者和一百同工。

　　　　主持牧师加文问过他们几个问题，又与协助的同工协作，为每一位受洗的弟兄姊妹都唱了名，然后宣布：“今天，我奉圣父、圣子、圣灵的名，为这些弟兄姊妹施洗，从此与主同死同埋葬，并与主同复活！毕生跟主走，一心荣耀神！”

　　　　话音一落，一片轻漫的水雾，凭空而来，笼罩了十个方队。在那里停留了三秒钟，然后飘然而逝。（未完待续。。）

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第237章　生命河中新生

　　　　从施洗开始，军乐团伴奏、军牧团组成的圣诗班正在演唱圣诗《生命河流淌入我心》，这是加文总牧师专门为洗礼谱写的。

　　　　麦轲通过灵犀一动，把生命泉流淌下来的生命河水，驱动起来，形成如同薄雾一样的水幕，把所有受洗人和同工都笼罩在其中。

　　　　他们在决志信主的那一刻起，已经把自己的灵魂和神联合在一起，进入了主耶稣的王国，从此不再受撒旦的辖制；他们的生命从那一刻起，已经有了彻底的更新。

　　　　尽管重生是在当事人并不知道的时候，由圣灵完成，风随着自己的意思吹拂；但是人知道风吹的结果，比如树叶由北往南飘落。

　　　　人一旦愿意信主耶稣，这也就是人心向神归顺，表明圣灵已经改变了人心。

　　　　今天，这些已经改变了人心、也就是改变了生命本质、重生的救的人，用参加洗礼这个众人可见的形式，向世人宣告，我已经不再是旧我，从此我就在耶稣掌权的国度，成为一个新造的人。

　　　　从前的旧我，与神这活水的源头，完全隔绝，只剩下残破的身躯外壳，苟延残喘，一天比一天破败，最后完全失去活力，归于灭亡。

　　　　现在的我，重新连接到了神这位活水源头上面，内在生命得以更新，一天比一天更有活力，从今天知道永远，与神同在，永生无垠。

　　　　通过洗礼，我们宣告。过去的我已经被埋葬，与主耶稣一起同钉十字架。

　　　　通过洗礼，我们同时宣告，一个暂行的我已经重生，与主一起复活。

　　　　主耶稣的复活是永恒的，我们与主同在，因此新的生命也是永恒的。这就是永生，和神永远不分离的永生。

　　　　与神同在，就是与神的诸般祝福同在。神已经把永生这个无与伦比的祝福赐给了他的属天儿女，他也同样把各样的祝福毫无保留地赐给同样的一群人。

　　　　神赐永生。是通过主耶稣；同样。神把天地和其间的万物都给了自己的独生爱子，重生归入主耶稣就是与这诸般祝福有份。

　　　　麦轲通过灵犀一动，把生命河水，浇灌在得救的人头上。完成了惯常施洗的所承担的任务。但是还不仅仅如此。

　　　　神的祝福同样通过今天施洗这个圣礼赐给众人。这些长期流落在外的失丧儿女。他们流亡在世界各地的时候，不但灵魂没有归依，身体也饱受饥寒困苦的侵扰。留下了数算不清的明痕暗伤。

　　　　这生命河，一件最基本的职能就是治愈功能。这从天而来的活水，与各种疾病是天然的大敌，不但从本质上截然相反，而且具有绝对的效益优势：所有的疾病伤痛，遇到生命泉，如同霜雪遇到滚汤，转眼间烟消云散。

　　　　这是一场本原和假冒之间的较量，再猖獗的假冒见到本尊也没有了立足之地。又如黑暗遇到阳光，阳光普照，黑暗在哪里？

　　　　短短的三秒钟之内，生命河水形成的薄雾，已经把这一万一千人，普遍实施了“治愈”功能，所有人全都得到了“治愈”效果——不管是老病还是新伤；也不管是癣疥小患还是不愈之症，全都离开了对当事人的纠缠。

　　　　这样，与永生的灵魂相匹配的身体，就得到了很大的改善，可以承担神交托的使命。尽管这个身体还不是和永生永远匹配的身体。

　　　　生命河最基本的功能，还有供给——所有生命所需的任何东西，生命河不但应有尽有，而且绝对是源源不断，这样与生命河相连的人，才能得到永不间断的供应。

　　　　生命河的第一特征就是它永远是活的，如果有一天变成了死水，它就根本不能被称为生命河，因此，是生命河的本质决定了它的各种供应源源不断地从源头流到这些得救的人。

　　　　既然是刚刚得救，这些刚从这世界上找回家里的人不但满身伤病，而且营养不良。因此，神在给他们治愈祝福的同时，也赐给他们“丰足”的祝福——这包含了两项。

　　　　第一项是把他们身体中的匮乏补足。那些缺钙的弟兄姊妹，瞬间就变得手强脚壮，再也不是以前那样弱不禁风。那些未老先衰的体制，也转眼间生龙活虎。

　　　　第二项是建立了稳固的供给线，今后的时日，他们会得到神及时、足量、全面的供应，再也没有物质需求方面的担忧。

　　　　通过生命河水完成了治愈、供给两大基本职能以后，还有一项任务，就是调整人的形象。

　　　　圣经明确教导，神是按照自己的形象造男造女，但是人犯罪以后，亏缺了神的形象，这固然是主要在灵魂方面，在外形上也失去了协调。主要是失去了自然淳朴的原汁原味，而成了被罪所扭曲、被人所雕饰的奇形怪状。

　　　　前二项的实施，虽然已经为形象的恢复打下了基础，有些硬性的改变还是要做特殊的修复程序。因此，在这三秒钟之内，那些人工整容、伤疤病痕，都被移除，换上了原来的形象。

　　　　在这个新的形象下，所有的化妆品全都失去了用武之地，人人都以本来面目示人，因为那是神的创造，神看着是好的，人没有任何理由、任何根据看着不好。

　　　　主会场的洗礼是这样，每个人都在向公众表达自己是新人、不再属于世界的同时，也经过了新生的沐浴，得到了来自天上、好的无比的祝福；那些设在各地的分会场，受洗的弟兄姊妹也受到神同样的祝福。

　　　　麦轲操作者灵犀一动，使不受任何空间限制的。虽然分会场当地没有和圣山基地一样的生命河，灵犀一动运过去，根本就不用花时间。

　　　　因此，当圣诗吟唱结束的时候，这个洗礼也正式结束，众人再看那些方队，简直不敢相信自己的眼睛！

　　　　整个方队的面貌焕然一新、判若二人！只感到一股磅礴的生命气息冲天而起，浓烈得让人难以直视。

　　　　身在其中的人感触最深，刚才的这一刻，似乎极快，又似乎万年，现在的自己和以前的自己恍若隔世。

　　　　六划和唐妍双眼对视，立即融通了对方心中无边的喜悦和无可名状的欢欣！（未完待续。。）

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第238章　趁机集体婚礼

　　　　每个人心里的变化，尽管不能像六划和唐妍一对恋人那样，都被对方所知，本质的效果却都是一样。

　　　　对这种本质变化的具体感受和领悟，就根据个人的经历等等特殊情况而有所不同了。

　　　　站在主席台上的麦轲，见大家都各忙各的，没有人顾得上理他，就继续孜孜不倦地对众人察言观色，尤其是对自己的兄弟盟弟兄和六划等好友，观察得更是仔细。简直忘记了自己的司仪职责了。

　　　　直到台下静了一会儿，加文也看了过来，他才猛然意识到该下一项了。

　　　　“下一项——集体婚礼，由加文牧师主持！请所有计划参加今天婚礼的弟兄姊妹上台来！没有计划的也欢迎！让大家祝贺和见证你的新婚，求神赐给你新婚的祝福，让你多子多女、儿孙满堂！”

　　　　这麦轲一忙乱，多说了好几句原来没有计划要说的，比如那个“儿孙满堂”什么的。

　　　　不管麦轲那里说的什么，大会的辅助同工已经把五十对新人领上了主席台。这时观众才恍然大悟，怪不得总是那么一两人在上面，要搭建那么大一个台子呢，原来是为婚礼预备的。

　　　　十个年龄十岁左右的金童玉女在前面引路，手中的花篮中满是盛开的鲜花。他们来到证婚牧师加文面前站定。

　　　　到了这个时候，本来就该按部就班走下面的程序了，麦轲却又来打岔：“还有人吗？快点儿呀。不然就赶不上趟儿了！”

　　　　别说，还真跑来一对，一看跑在前面的姑娘满头小辫辨飞舞，就知道是那位敢想敢干的蒙族姑娘！

　　　　现在她不光是自己跑在前面，后面的一只手，还紧紧地拉着一个，就是那个满脸无奈的胡以晃！

　　　　麦轲看得好玩，差点没笑出声来——这赶鸭子上架还真赶着一个鸭子，而且真的给赶到架上来了！

　　　　估计八哥和这位未来的八嫂也没有什么准备，只是临时被感动。麦轲赶紧操作灵犀一动。制作了两枚结婚戒指。心里又自嘲了一番——看我这媒婆当的，服务范围又扩大了。

　　　　其实麦轲还看到了另外一对，就是六划和唐妍。

　　　　就在胡以晃被乌兰多姿拉着上刑场的时候，不对。是上婚场。唐妍也“嗖”的一声站了起来。抓起六划的胳膊，拉着就走，想做乌兰多姿第二。

　　　　可惜有人大煞风景。人家六划在那里纹丝未动！

　　　　唐妍感觉没有动静，回头一看，那位正在那里笑眯眯呢。不禁羞恼起来，又是用力一拉，这次有动静了，不过不是被拉的，而是拉人的！

　　　　唐妍还是没有拉动，用力过猛，一个站立不稳，就跌落在六划的怀里，这场未遂迫婚行动也就无疾而终了。

　　　　具体六划怎么消弭了佳人的不满，目前不是麦轲的业务范围，他也就没有继续跟踪下去。

　　　　麦轲趁给八哥引路的时候，把结婚戒指给了他。胡以晃一看，刚才还皱着的眉头马上舒展开来，暗中一挑大拇指，心里赞了一句：“不愧是小弟，果然够哥儿们！”

　　　　麦轲也通过灵犀一动回了一句：“拿是当然！帮八哥抱美人嘛，一定要帮助你抱到家才算尽职！下面你就放开心情，享受这一刻吧！”

　　　　一个三十六人组成的姊妹唱诗班从两边轻盈地聚集到中央，他们代表拜上帝会所有的弟兄姊妹对新人祝福。歌词还是原来的，大家的心情却大有变化。

　　　　随着乐团完美的伴奏，喜乐和赞美的歌词，像山间的小溪，潺潺不断，轻柔地流淌在每个人的心，尤其是每位新人。

　　　　一步步向前行，踏上婚姻的路途主引领

　　　　有信心，有爱心，充满永远的盼望主欢心

　　　　当你们踏上那红毯的时候，愿主祝福这个婚礼

　　　　叫新娘和新郎在众人面前，两人融合为一体，永远不分离

　　　　每一天都新鲜，爱情终于有归宿好甘甜

　　　　你的心，我的心，连结在真挚你的爱到永远

　　　　当你们踏上那红毯的时候，愿主祝福这个婚礼

　　　　叫新娘和新郎在众人面前，两人融合为一体，永远不分离

　　　　证婚由加文牧师主持，由于没有外国朋友参与婚礼，这次他完全用中文进行。

　　　　牧师问完了规定的问题，众人异口同声地表示愿意与自己的爱人结为一体，一生一世，患难与共，风雨同舟。

　　　　全场爆发了热烈的掌声和喝彩，对他们的爱情表达表示赞赏、对他们最终走上婚姻殿堂表示祝贺。

　　　　由全体军牧组成的圣诗班，再次唱圣诗给新人送上最诚挚的祝愿。

　　　　今日聚集皆大欢喜/照主圣旨公行婚礼/新郎新妇二人成一/一家一体一心—意

　　　　从此一生同走一路/相敬相信相爱相助/天父看顾常显主光/身灵健康后裔贤良

　　　　恳求天父赐福临门/夫妻二人同受鸿恩/得感圣灵敬爱救主/一世专心事奉天父

　　　　但愿天父准我祷告/使他夫妇同心偕老/快乐同享苦难同当/永远欢喜如同天堂

　　　　本来圣诗到这里就结束了，因为原来安排的时候，并没有任何一位自己兄弟盟或者同心契的成员参与；可是突然跳出一个胡以晃，就不能不表示弟兄们的祝愿了。而这个祝愿最好还是那首《最美爱情诗》。

　　　　于是在唱诗期间，麦轲就和加文说了自己的打算。加文也是上次合唱小组的成员，一听大力赞同，他实际上还是那首爱情诗的词曲作者呢。

　　　　结果就把在场的弟兄都招集起来，除了麦轲和加文以外，还有卫理、路德、彼得等同心契成员；张远、杨休倾、冯运陕、韦昌辉、石大凯等兄弟盟成员。

　　　　萧朝贵虽然伤还没有好利索，也上了场，自己兄弟大喜事，自己怎么不表示心意？就连一直不知道躲在何处的吴仁晓也冒了出来。

　　　　这样，这十二个大男人就一同站在台前，用他们粗犷的男高音唱起了温情的爱情诗。

　　　　首先是麦轲和加文的男高音咏叹调送到了每一位听众的耳房。

　　　　“本一源　，生同根；成一人，永不分！”

　　　　接着三个人一组，每组一句，用从低到高的声调重复了一遍。

　　　　“本一源　，生同根；成一人，永不分！”

　　　　然后十二人合唱。

　　　　“本一源　，生同根；成一人，永不分！”

　　　　最后军乐团的乐器和所有乐队成员、整个军牧团诗班，都加了进来，形成巨大的和声。

　　　　“本一源　，生同根；成一人，永不分！”

　　　　所有新郎都热泪盈眶，所有新娘都抑制不住，扑进了新郎的怀抱之中，紧紧相拥。

　　　　其中就属乌兰多彩抱得最紧。（未完待续。。）

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第239章　会见神秘客人

　　　　婚礼结束，天国首次庆功大会也结束了，接着就是盛大的联欢活动。

　　　　由于后面的这几项没有那些飞禽走兽什么事情，它们就先退席了。不过，它们并没有就此离开，而是到圣山的果园去采摘果实。

　　　　现在天国第一城的供给系统已经完善，每日干鲜果品的供应都由这些兽类朋友负责，按时送到农贸市场，任市民自由交换。今天，由于有外来的客人，他们要为客人准备果品。

　　　　大会结束，正好这些兽类朋友采摘果品回来。群兽一起行动，登时就把天国特殊的四季大全水果、干果、半水半干果，都献到客人面前。

　　　　几天来，这些客人已经被无数的奇情妙事震得有些麻木，谁也架不住从刚来到现在每天都有啊！可是见到这些可爱的猴子、松鼠、果子狸各自端着果盘，煞有其事地送来吃的，还是忍不住啧啧称奇。再一看送来的东西，就更觉得神秘莫测了。

　　　　这些野兽把它们最爱吃的东西自己不吃，送给人吃，也就罢了，哪里找来的春夏冬时令水果呀？现在正是秋季，这些果品明明是从果树上刚刚采摘的。

　　　　随后的联欢活动丰富多彩，有随心所欲的，有各个机构自己组织的；有只适合人类的，也有人和野兽合作的；有平民百姓的，也有极具军人特色的。

　　　　不过，麦轲就没有福气参与联欢了。

　　　　本来包括天国第一城市长斯文等一大票人都在找他，理由包括吃饭、说事、聊天什么都有。麦轲却一概拒绝。把所有的具体事务都交给别人去打理，他要去会见一位特殊的客人。

　　　　这样的特殊客人，实际不只一位，但是他得一位一位地单独会见。

　　　　当初确定邀请客人与会的时候，麦轲突发奇想，对曾国藩和他的几个钦差协办也都派了专人相邀。这种表面上近乎恶作剧的行为，实际上是麦轲试探敌人的一个措施。

　　　　麦轲这样做有两个明显的目的：一个是看看这些人的胆略如何；另一个是和他们做些接触，也可以对症下药，也许能让他们投向天国呢！不过前提是他们有胆量前来。

　　　　麦轲的邀请方式比较出人意料。这八个钦差协办，加上钦差本身。麦轲派出了九位丄人卫士。一人控二只猛禽，前去被邀请人驻地。如果当事人愿意来，就乘坐空着的那只猛禽一起回来。

　　　　邀请人也不用多说什么，只是给他们一封信。是麦轲亲笔写的。信上只是说邀请他们前来。观看一些东西。商量一些事情。

　　　　同时，也说明这个邀请只是私人交往，保证被邀请人安全。而且申明此行完全保密。不会被任何人知道。

　　　　其实，连这些送信接人的卫士也不知道对方是谁。他们只是负责把信送到，如果有人要来，就带着回来。

　　　　这九个人接到了信，都被吓了一跳，麦轲现在在他们的眼里可是噩梦一样的存在。李鸿章本身就不用说了，他写的这次清剿总结也送给了曾国藩，其他人也都获得了通报。

　　　　虽然李鸿章尽量减轻自己的责任，但是对实际的结果还是如实汇报的，尤其对自己的老师，他不愿也不敢弄虚作假。

　　　　两万人的绿营兵、一万水师，几乎全军覆灭，还都是精锐！而且也是将领尽职、士兵卖力，竟然如此结果，可见乱民已经成了气候。

　　　　而且最担心的就是到处都有麦轲的身影，这就让他不能不忧心忡忡。现在又接到了这么一封信，他没怎么多花心思，就决定不去。

　　　　这送信的丄人是直接带着二只猛禽前去的，信送到以后，他就在门外跨在禽背上等候。接到回音说被邀者不去，他立刻就起飞离去。曾国藩也没有找他的麻烦。

　　　　李鸿章和彭玉麟被打得疼痛还没有消失，也是断然拒绝。

　　　　最后还真有人来了，来人带着麦轲给制造的面具，就和其他观众混在一起，参加庆功大会，没有任何人能认识其庐山真面目。

　　　　“哈哈！今亮兄，让你久等，不好意思啦。这两天住这里还习惯吧？”

　　　　这位神秘客人竟然是左宗棠！

　　　　这左宗棠今年已经三十九岁，虽然没有年轻时那种高远志向、血气方刚，却依然自视甚高、胸怀大志。故此，他才在接到麦轲的邀请函以后，把这看成是一个机会，可以会会这位在曾大人口子�