寻宝美利坚-第293部分

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　　　　而这些上拍的瓷器的品种可以说是包罗万象，其中以白釉器物居多，一共有35件，占所有上牌瓷器总器数的26％。

　　　　而这其中有，宋代定窑系的白釉水盂、明初永乐官窑甜白碗、清雍正时期的景德镇官窑白釉文房用品、明清两代德化窑观音塑像及文房清供等等。

　　　　另外青花五彩瓷器有35件，占上拍瓷器总数量的26％，以明末清初的景德镇观音尊、棒槌瓶居多。

　　　　另外在瓷器中还有63件康熙、雍正官窑生产的单色釉瓷器，有乌金、蓝釉、洒蓝描金、红釉、豇豆红、郎窑红、黄釉、天蓝釉、孔雀绿釉、金酱釉、珊瑚红、郎窑绿、苹果绿、茶叶末等十几个品种。

　　　　这些都是资料，都是那次金沐晨在来这东洋馆踩点之后，看到这山中定次郎捐献给东京国立博物馆的紫檀三件套之后，对这山中商会来了兴趣，然后回去自己在网上找资料查到的。

　　　　现在看着这紫檀三件套，他突然想想起了那些在纽约，被这山中商会卖掉的那些精美瓷器，每每想起，心中就是一阵抽搐似得疼痛。

　　　　那得是多少的宝贝啊，就说那63件，康熙和雍正官窑出产的各种各样的单色釉瓷器，他现在打劫了这么多家博物馆，好像也没有凑齐这么多品种的瓷器呢。

　　　　可那恭亲王的不肖子孙，就那么一股脑的，把那些宝贝，全都便宜打包卖给了这些日本人，真特么的，活该你这孙子，最后凄惨的死在大连的一家小旅馆里。

　　　　他还在网上专门找了，那些瓷器实例的图样，以及那份当年宣传册的电子版。

　　　　从图样以及宣传册上看，那些当年上拍的恭王府旧藏的瓷器的年代跨度从宋至清；种类以景德镇明清官窑为主，兼有钧窑、定窑、哥窑等宋代名窑，还有少量的地方窑，如德化窑、法华瓷等品种。

　　　　这些瓷器可以说是件件，造型精美，制作精良，而且每件都有原配的硬木底座，有人还专门，从器物造型及艺术价值分析，认为这些瓷器，应该是恭亲王府内殿堂和大书房的日常陈设之物。

　　　　光是内殿堂和大书房里，就能有这么多的精美瓷器啊，那其他地方还得有多少，那山中定次郎，当时到底从恭王府掏走了过少宝贝啊？

　　　　在前些年，日本仙台市东北大学富田升教授撰写了一本《清代皇室宝物的流出》，并且在2002年6月由日本放送出版协会出版，在这本书里，这个富田升教授，就在其中专题介绍了1912年山中定次郎的在中国的这次成功大采购。

　　　　而且他还大胆，做了一个猜测，他估摸着这位山中定次郎，在恭王府通过对小恭亲王溥伟施压，欺诈等等手段，一共掠夺性的从溥伟的手里，强行购买了除书画以外的536件恭王府文物。。。

　　　　当然这只是个猜测，不过金沐晨可并不相信他这个猜测的结果，他估摸着，那山中定次郎那次从恭王府里，掏出来的宝贝，怎么着也得在那536这个数字后面，在加上一个零。

　　　　但是有一点，这个富田升倒是说了实话，这个山中定次郎，在这次掏这恭亲王溥伟的老宅子的时候，果然是使用了见不得光的手段，在哪本书里，他就说了，通过考证，他能断定，当时山中定次郎肯定是使用了，施压和欺诈等等不光彩的手段。

　　　　而这家伙是所以能使用，这样的手段，完全还是因为他一通带去的那山中六三郎、冈田友次那两个家伙，要知道这俩人的身份，可不光是山中商会幕后股东的身份那么简单，他们两个还和日本政府有着千丝万缕的联系。

　　　　据富田升教授推测，当时这两人肯定是一方面通过不断提及他们和日本政府的关系，给溥伟施压，另外一方面也是，不断的给那溥伟许诺好处。

　　　　比如他们可以通过他们和日本政府的关系，给溥伟拉来顾问，帮他铸剑军队，然后帮他复辟什么的，要不然那溥伟，肯定舍不得把自己家里那么多的好东西，一共就为了34万银元，就卖给这山中定次郎。。。

　　　　只可惜那溥伟的如意算盘，最后是全盘落空，而自己也明白过来，自己不过就是被人耍弄的冤大头而已，最后是郁郁而终。

　　　　而这次交易，就铸就了山中商会的辉煌，1913年的拍卖会还只是他们举办的第一次拍卖，而要知道在接下来的三年时间里，这帮日本鬼子，可是丧心病狂的在纽约，接连举办了十二次这样的拍卖。

　　　　而从这些拍卖会上，他们一共攫取了不下两百万美元。

　　　　如果把汇率，通货膨胀，以及货币超发的因素都考虑进去的话，那么当年这山中商会，就靠着这些恭王府以及从那些清朝遗老遗少手里，搜刮来的家底，就从美国人手里，一共套现二百来万美元，换算成现在的美元，那就是将近二百亿的美元。

　　　　而这些钱，又给日本政府带来了多少的赋税？这些赋税，又让后来的日本侵略军，添置了多少的枪炮和子弹？（未完待续。）

第864章　山中祸害

　　　　每当想起这些事情的时候，金沐晨不由得就恨那想开历史倒车的搅屎棍溥伟，恨得是咬牙切齿。

　　　　就这么一个王八蛋，就给咱们中国人带来的多少损失，多少的苦难？

　　　　所以他爱新觉罗家族，不灭亡，哪才是没天理，虽然他们爱新觉罗家，入主中原，也确实给咱们中国，在疆域版图上带来了不少好处。

　　　　比如对西藏的统治权，对内蒙的统治权，还有对新疆到底统治权，对中国现在版图的扩大形成，确实是有着很大的帮助等等，可是他们爱新觉罗家后来的那些子孙们，实在是够操蛋。

　　　　但凡他们那帮孙子，脑袋要是能开化一点，他们就不至于，以那样一种不光彩的方式，退出中国历史的舞台。

　　　　光是从对中国古文物的保护方面，这帮爱新觉罗的子孙，所干的操蛋事，就绝对是罄竹难书，正是因为他们大把的倒买倒卖，才导致了咱们中国的文物大量的流失海外。

　　　　不光是这小恭亲王溥伟，还有他弟弟浦心，也曾经把后来恭王府留下的字画，大量的倒卖给了外国人。

　　　　宋朝易元吉的《聚猿图》，在1927年被这哥俩的弟弟，溥儒倒卖给了日本人。

　　　　先由阿部房次郎收藏，后来辗转被收藏于大阪市立美术馆，明代文征明的《园池图册》，则是在1928年时，被浦心卖给了日本的斋藤悦藏，现在收藏地不详。

　　　　唐代颜真卿的《告身帖》，在1930年被溥伟以高价典当给了日本三菱公司，后一直无力赎回。

　　　　1930年7月，日本书画家中村不折以三万日元从三菱公司买下，现在这幅作品藏于日本书道博物馆。

　　　　明的祝允明的《临黄庭经卷》、《和陶饮酒诗册》。明代仇英的《梅花公主图立轴》，清代方琮的《设色山水图》，清代李世倬的《仿赵千里听泉图立轴》，清代张照的《临米天马赋帖》，这六幅画，在1931年时被浦心卖给了日本人山本悌二郎。现在下落不明。

　　　　北宋徽宗的《五色鹦鹉图卷》，1931年时同样是被浦心卖给了山本悌二郎，后又被这山本悌二郎辗转卖给了美国波士顿美术馆，现在已经被金沐晨给收入了囊中。

　　　　南宋陈容典当《九龙图卷》，1917年被那浦心卖给了美国波士顿美术馆，现在也被金沐晨给收了回来。

　　　　宋带无名氏《群牛散牧图》，被浦心卖给了日本人阿部房次郎收藏，现在收藏于大阪市立美术馆。

　　　　由此可见这恭王府这哥三个，到底有多败家。正所谓是崽卖爷田心不疼，这些名人字画，都是他们爱新觉罗家，当皇帝的时候，从民间用各种手段收来的。

　　　　可这些却都是咱们中华艺术的瑰宝，结果这帮家伙，为了钱就把这些东西都卖给了那些日本人，美国人。

　　　　搞得现在。咱们的后人想要看这些先人的墨宝遗迹，不是要跑到日本。就是要去美国才能看得到。

　　　　更加可惜的就是，那些卖给日本人的好东西，因为二战时期，美国对日本的大轰炸，导致很多字画，都已经毁于战火了。

　　　　其中最让新心痛的。当属王羲之的那副《游目帖》了，那可是书圣王羲之留在世上为数不多的真迹，可也同样是被这恭王府的不肖子孙卖给了日本人，结果最后却毁于了美国对日本的大轰炸，导致现在王羲之的存世真迹。也就剩下日本天皇家收藏的那副《丧乱帖》了。

　　　　而那副《丧乱帖》更是被天皇家族，奉为仙迹，被天皇那个老王八一家，看的死死的，别说是拿到东京国立博物馆展示了，就算是自己家人，都不可能轻易的看到这幅字帖。

　　　　而咱们中国人就更别想了，除非把日本国给打下来，否则的话恐怕咱们现代的中国人，就算一辈子，都别想看到这幅字帖的真迹了。

　　　　这些字画，其中有不少，就是通过这山中商会的手，导入到日本或者美国去的。

　　　　而这山中商会在这些交易当中，也是大发横财，而时间进入1920年代之后，这山中商会在中国的活动轨迹，就越发的扩大。

　　　　因为当时日本成了一战的战胜国，在国际上地位陡然提升，获得了大量的战争红利，再加上后来日本公然侵吞了山东的青鸟地区，在中国的势力范围不断的扩大。

　　　　而这山中商会，也借着这个机会，开始越发的猖狂，在中国人头上的作威作福。

　　　　那时候他们在中国分社的工作性质，就已经不仅仅局限于在京城和津门等地区，坐在家里等别人送货上门来收购了。

　　　　而是开始走出家门，到中国各地去搜刮，他们先后多次深入到中国的腹地，比如他们在陕西周原盗挖出大量青铜器，如周公鼎、散氏盘、大盂鼎、小盂鼎等标志着西周王朝社稷的礼器；还曾经到了洛阳北面的邙山墓葬群，在哪里盗挖了大量的地下墓穴，从哪里他们得到了大量的文物，比如唐三彩、陶器、青铜器、古玉器等等。

　　　　正是靠着这些不法手段，这山中商会源源不断的能从中国得到各种各样的珍惜文物。

　　　　而他们利用这些文物，一方面是在国内广交政商两界的要员，来给他们充当保护伞，而且还很大方的往日本各地的博物馆，捐献了不少的宝贝。

　　　　另外一方面，他们还把绝大多数的中国文物，运送到了欧美各地贩卖，从而获取了天价的暴利，大发横财。

　　　　而在攫取了巨额利润的同时，他们还在欧美打响了名气，以至于很多欧美的收藏家，每当想得到一件自己中意的中国古董的时候，首先想到的就是山中商会。

　　　　如果在山中商会的商店里，没有找到这样的宝贝，他们就会给山中商会下订单，让他们去中国去找。

　　　　而这山中商会这时候，就已经不光是古董商店的性质了，他们已经彻底的转变成了文物强盗，古董扦客。

　　　　就在这紫檀三件套的后面，就是一尊唐代的如来倚坐像，这尊坐像出自于太原天龙山石窟的第二十一窟。

　　　　关于这尊坐像，其实来头也是有说法的。

　　　　在上世纪1923年，美国纽约的几大博物馆，都在拼命的搜刮来至中国的古董文物，他们一方面像中国派遣自己的‘探险队’去到处的搜刮。

　　　　另外一方面，也联系山中商会，让他们帮忙从中国搜刮一批石像过来，尤其是佛教的石雕，他们是格外的感兴趣。

　　　　而因为太原天龙山的石窟的佛陀造像，尤其是以雕刻精美而著称，于是美国的几家大型博物馆，都专门给山中商会下了订单，只要他们能搞得到，这些博物馆，就不吝高价来收购。

　　　　于是为了这门生意，在一九二四年和一九二六年，山中商会掌门人山中定次郎就亲自带回，两次前往晋西的天龙山，每次的目的都很明确，就是要将石窟内的大批精美佛像盗运出国。

　　　　美国人的报价，始终都没有明确的记录，到底是多少，但是这时候的山中定次郎已经是功成名就，而且也不差钱，可他都不差钱了，居然还要亲自上阵，由此可见，那帮美国人出价到底有多高。

　　　　而这山中定次郎每次也都没有空手而归，在他的助手以及当时本地的一些唯利是图的汉奸的帮助下，他的盗挖计划可以说是很成功。

　　　　天龙山石窟里的佛像，只要是保存品相完整的，几乎就没有他不能下手的。

　　　　他从天龙山石窟里，一共掳掠走了多少佛像，到现在也没有一个完全的统计，不过肯定不下百来尊，那是可以确定的。

　　　　而这孙子，干的最坏的一件事，就是他在掳掠那些石窟里佛像的同时，还在不断的破坏。

　　　　要知道那些石窟里可不光是有佛像，几乎每个存放佛像的石窟里，都会有精美的壁画，可是他在盗取那些佛像的同时，对那些壁画，可是丝毫都不珍惜，大肆的破坏那些壁画。

　　　　还好这天龙山石窟里的佛像足够多，虽然他盗走了一部分，破坏了一部分，可现在还剩下一千多尊，这也得多亏了老祖宗们，给咱们留下的家底够厚。

　　　　要不然，咱们现在的中国人，就算想看一看天龙山石窟，恐怕都很困难了。

　　　　而现在，出现在金沐晨眼前的，就是来至于天龙山第二十一窟的，一尊如来倚坐像。

　　　　这尊如来坐像，之所以会出现在这里，那也是因为那山中定次郎在盗取这尊佛像的时候，因为不小心，结果导致如来像的头部及右臂前部缺失，色彩也几乎都已剥落。

　　　　这样的如来坐像，如果拿到市场上去卖的话，也没什么价值，于是这家伙就故作大方，把这尊残破的如来像，捐给了东京国立博物馆，充了一把好人。

　　　　但这尊如来像，虽然是残缺的，但是佛像上的浮雕手法却极为高超，衣纹质感和从轻薄袈裟中透出的秀丽却不失匀健的圆雕佛身，明确展示出盛唐时期佛教造像所达到的高度艺术水准。（未完待续。）

第865章　心有不甘

　　　　所以这尊如来像，虽然是残品，但却也有着非常高的艺术价值，要不然也不会被放在东京国立博物馆来展示了。

　　　　金沐晨本来在上次‘光顾’那波士顿美术馆的时候，就从哪里‘收藏’了不少的佛像，那里面就有不少来至天龙山佛窟的珍品。

　　　　说实话这尊如来坐像，和之前他在波士顿‘收藏’的那些佛像比起来，实在是不够看，如果要是这尊佛像品相完整的话，那还有的一拼，可惜这尊佛像，已经惨了。

　　　　没了头部和右手的残次品，金沐晨本来是有些看不上眼的，他是不想带走的。

　　　　可是考虑到这尊佛像，毕竟是这山中商会，当年从中国掳掠来的宝贝，不应该就这样因为品相残缺，而孤零零的沦落在日本，所以他索性也就浪费了一点空间，把这尊如来坐像给收入了囊中。

　　　　再加上之前‘收藏’的那清朝恭王府的紫檀三件套，山中商会从中国搜刮来，然后捐献给东京国立博物馆的藏品，基本就算被他全部收回了。

　　　　收完了这尊佛像，金沐晨还是忍不住慨叹了一遍这山中商会的命运。

　　　　这山中商会当年在中国干过的那些坏事，绝对可以说是丧尽天良，罄竹难书，但他们的现世报来的也是够快。

　　　　正所谓是成也萧何败萧何，他们当年是靠着欧美市场起家的，可是最后也是败在了欧美市场上。

　　　　当年他们是靠着从中国到处的掳掠文物，然后再把这些文物转卖给美国人，英国人，大发横财。

　　　　可是后来在二战爆发后，首先作为德国的盟国，他们在英国的商店。就被英国人给查封了。

　　　　而在珍珠港事件爆发之后，美国迅即对日本宣战，然后他们开在纽约，波士顿和芝加哥的三家古董店，也迅速被美国政府给查封了。

　　　　他们在那些分店里的古董，都被美国人给充了公。然后在1944年的时候，公开拍卖筹集战争资金去了。

　　　　而这样的损失，则是给山中商店，带来了致命的一击，迅速的让他们走向了衰落。

　　　　当年他们正是靠着欧美市场而发达的，而结果他们也是因为欧美政府的决策，而迅速走向了消亡。

　　　　他们在东亚地区，尤其是中国地区，靠着日本政府的支持。扮演了一个横冲直撞的流氓的角色，可是在国际上，他们却遇到了比他们更加蛮不讲理的大流氓。

　　　　结果就是，他们这个小流氓，最后被大流氓给黑吃了黑，打落了门牙，只能合着血吞下去。

　　　　二战结束之后，山中商会也很快就因为资金链的问题。迅速的灰飞烟灭了，至于那曾经辉煌一时的山中定次郎。最后也只落得个郁郁而终的下场。

　　　　虽然他的后人，在大阪地区依旧经营着他留下的山中商店，但是现在的山中商店，已经是早就不复当年他们世界范围中国古董专营霸主的地位了。

　　　　他们落得那样的下场，也算是活该，甚至在金沐晨看来。他们能够落得那样的结果，都是轻的。

　　　　如果现在他们的山中商店还依旧辉煌的话，呵呵，那这次金沐晨来日本，恐怕就不光要光顾这东京国立博物馆了。少不了还要去大板走一遭，好好的看看这山中商店，到底是怎么个辉煌法。

　　　　只可惜这个愿望恐怕是不能实现了，毕竟当年美国人可是替咱们把仇报了一大半，虽然美国人也不是什么好东西。

　　　　收起了对那山中商店的感慨，金沐晨继续往里面走。

　　　　这时候里面展示的就主要是来至中国的石雕了，而这些石雕，大多数都是以佛教题材为主。

　　　　其中最为引人注目的，就是那十一座精美的菩萨佛龛，这些佛龛的个头一个个都不小，大的能有数米高，小的也能和正常人差不多高。

　　　　而且这些菩萨造型各异，有坐，有站，还有卧着的，而且每一尊的面部形态，和身上的衣饰花纹，还有手上的佛印都不同。

　　　　这仅仅十一座佛龛石雕，却体现出了各种各样的不同艺术美感，而且中国古代顶级石雕匠人的各种石雕工艺，在这些石雕上都能有体现。

　　　　浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕各种各样的石雕技巧，在这是一尊佛龛石雕上都有体现。

　　　　光是看这些雕刻技术，金沐晨甚至可以说，这十一尊佛雕是集中国古代石雕手法之大成的最佳作品。

　　　　而历史上，也确实有人这样评价过这些石雕。

　　　　这一组石雕，就是出自陕西西安的石雕造像龛，当年曾经被中国建筑大师梁思成誉为‘初唐中国雕刻的代表作品’，的经典石雕作品了。

　　　　金沐晨之前‘光顾’波士顿美术馆的时候，就曾经在哪里‘收藏’了几尊，这里这些佛龛石雕的姐妹篇，可在波士顿美术馆，也不过只有区区几尊这样的石雕而已，而这种代表中国唐代顶级石雕工艺的佛龛石雕，几乎大多数都存放在日本。

　　　　这些佛龛石雕，最初是安放在武则天，敕建的长安光宅寺七宝舍利楼阁之上的，而这安光宅寺，当时也是唐朝最负盛名的佛教圣地。

　　　　在后来安光宅寺毁于战火，这些佛龛石雕就被转移到了西安城南的宝庆寺。

　　　　明代的时候，长安城里的一些富翁，和佛教信徒，还专门集资，专门修缮过宝庆寺，和这些佛龛石雕，到了清朝之后，也一直不断的有信佛的善男信女们出钱来维护这些佛龛石雕。

　　　　所以即便是到了清朝末年，这些佛龛石雕保存的也都一直不错。

　　　　可是到了清朝光绪年间，这宝庆寺七宝台造像龛，被臭名昭著的日本文物强盗，冈仓天心和他的助手早崎梗吉发现。

　　　　然后这两人就动了歪心思，尤其是那早崎梗吉，更是一个臭名昭著，丧心病狂的家伙。

　　　　他伙同一些日本商人，采用收买，盗窃，诈骗等手段，是把这宝庆寺的佛龛石雕劫掠了大半，然后分别卖给了日本的一些古董商人，或者是博物馆，甚至还有一些，干脆就被他给倒卖到了美国。

　　　　而有一些，他盗不走的，这个王八蛋就干脆用上了他们日本人最擅长的手段，那就是我带不走，也不留给你们中国人，干脆一股脑的就给你毁掉。

　　　　正是因为那个早崎梗吉这样的恶行，导致到现今，当年武则天时期一共制作了多少尊这样的佛龛石雕，都无从考证。

　　　　而目前存世可考的七宝台造像佛龛，就一共只有三十二座，其中它们原本的主人，宝庆寺仅剩下七座，其余的二十五座中有二十一座存于日本，剩下的四座，都被那早崎梗吉或者是其他的日本古董商人给卖到了美国。

　　　　而在日本的二十一座佛龛石雕里，仅东京国立博物馆就拥十五座，剩下的六座则全部被其他的日本博物馆手收藏，又或者干脆是被日本的一些寺庙所收藏，而这些佛龛石雕，更是被那些恬不知耻的日本人，给全部被评定为日本的‘重要文化财’。

　　　　原本金沐晨还嫌弃这些佛雕，会占用太多的紫玉空间，毕竟他的那个空间容量实在有限，而且这次搜刮了这么多的好东西，他这空间基本已经是快满了。

　　　　这些石雕个头都不小，他是不打算收藏的，可是考虑到这些石雕对咱们中国人的重要性，还有考虑到他们，被日本人偷盗出国的方式，金沐晨就咬咬牙，还是决定把这些佛雕都收入了囊中。

　　　　收好了这些东西，这东洋馆里的中国顶级国宝，基本就已经被金沐晨给搜刮的差不多了。

　　　　可是看着这博物馆里的剩下的那些宝贝，金沐晨还是感觉有些不甘心。

　　　　剩下的那些文物，有很多虽然从规格上，不能被评为国宝，可也依旧都是特点鲜明的中国文物，比如各种民窑的瓷器，还有中国历史上一些不算太出名的文人的字画，以及一些青铜器，还有一些雕刻品等等。

　　　　这些文物，如果拿出去的话，如果是拿去卖的话，随便一件恐怕都能卖出个几百万，甚至上千万的价格出来。

　　　　可是他们虽然收藏价值很高，但是艺术价值，和考古价值，就有点不太突出了。

　　　　这也是金沐晨没有选择把他们全部打包带走的一个主要原因，还有另外一个主要原因，那就是因为，他的紫玉空间这时候基本已经是出于满负荷状态了。

　　　　就算他还想在带些宝贝出去，可是他的空间里也没地方了。

　　　　在低头看看腕表，这时候已经是四点半了，距离天亮也就还有半个钟头，日本这边因为经度的关系，所以他们天亮的时间比国内要早。

　　　　所以金沐晨是不打算在这里继续久留了，一旦要是天亮了，在想从这里脱身的话，可就没那么容易了。

　　　　九段坂那边的大火，现在虽然还没有被全部扑灭，可是火势已经被控制住了，灭火不过也就是两三个小时之内的事，所以现在是最佳的撤离时机。（未完待续。）

第866章　不愧疚

　　　　等到火势被扑灭，那么日本警方就该抽出手来，到处扫荡了，而在他们开始扫荡之前，最好的办法就是赶紧离开这里。

　　　　金沐晨转身出了东洋馆，不过对这里，他可没有像在本馆和法隆寺宝物馆那样，在里面安装定时炸弹。

　　　　毕竟这东洋馆里面的文物，绝大多数可都是咱们中国的宝贝，这样的宝贝，金沐晨可是舍不得毁掉的。

　　　　当然在这东洋馆的第十和第十一展室里面，还存放着不少来至朝鲜半岛的文物。

　　　　临走之前，金沐晨用走马观花的态度去大概扫视了一圈，可是看过之后，却不由得大失所望，这里面的东西是在是太粗糙了。

　　　　毕竟在看了咱们中国的文物之后，在看这些朝鲜的文物，就会让人有一种东施效颦的感觉。

　　　　虽然现在韩国人经常会嘲笑咱们中国人山寨，可是在看看他们这些老祖宗的作品，金沐晨感觉真的是无言以对了。

　　　　这些来至朝鲜半岛的文物，与其说是文物，还不如说他们是破烂，因为这些东西，真的没什么好说的。

　　　　就比如他在第十展室看到的那最为珍贵的一样朝鲜文物，就要算是一对儿黄金制作的粗环耳坠了。

　　　　这东西，还是中国的三国时代，朝鲜半岛的王族们佩戴的饰品，可是这破玩意做工的粗糙，简直都没法形容了。

　　　　看造型，也就和咱们现在农村的一些老太太，带的那些耳坠差不多，一看就是出自乡下那些金铺的手笔，一双耳坠儿看下来，除了一个壕字。金沐晨真的想不到任何形容词来形容。

　　　　粗粗的金环，外加上那粗陋的手艺，根本就没有任何的艺术性可言。

　　　　不过再一想，也就了然了，在中国进入三国时代的时候，朝鲜半岛也正处于三国称霸的局面。

　　　　高句丽。百济，新罗称霸半岛，外加上加耶诸国，也就是一些分裂的小国，当时的朝鲜半岛，根本都还没有形成统一，也没有民族的概念呢。

　　　　甚至那个时候，他们才刚刚进入青铜时代，朝鲜半岛真正进入统一。还是在唐朝的时候，也是在唐朝的帮助下，才完成了统一的。

　　　　所以那时候的朝鲜半岛，也根本没什么文化可言。

　　　　这些所谓的朝鲜文物，与其说是古董，到不如说是记述了当年朝鲜那段发展历史的一些旧物而已，勉强能称之为文物罢了。

　　　　原本金沐晨还想顺手牵羊，带走几件的。可是在一琢磨，还是算了。

　　　　为了这些破烂。都实在不值得自己浪费时间。

　　　　而且这些东西，也没什么破坏的价值，甚至他来连给这几个展室里装炸弹的时间，都不愿意浪费。

　　　　毕竟朝鲜半岛那两个国家，虽然现在一个是神经病，一个是自大狂。而且在二战的时候，他们也曾经助纣为虐，干过不少对不起咱们的事。

　　　　可他们也毕竟是日本殖民文化的受害者，而且和咱们之间的恩怨，也没有日本那么深。

　　　　虽然现在这两个国家。都有些神经质，但也就是大大嘴炮而已，在他们自大的表象之下，更多的是源自于他们的自卑，所以也犯不上和他们计较。

　　　　于是金沐晨就没在管顾这些朝鲜的文物，而是快步走出了东洋馆。

　　　　这时候天空已经开始有点渐渐泛晴了，金沐晨在离开这东京国立博物馆之前，又去了前面的本馆一趟，主要也是为了在检查一遍那监控室。

　　　　监控室里面那些保安，这时候看着他的神情，都是惊恐至极，不过金沐晨可没心思理会，这帮家伙这时候在想些什么。

　　　　他来到那监控电视墙前面，又翻找了一遍，最后把这监控室的主机的硬盘，全都拽了下来，这才放了心。

　　　　然后他开始把这些保安，都赶到了后面的休息室里面，之后锁上门，然后就开始给这监控室里面开始安装炸弹。

　　　　这些炸弹最后会把这监控室炸个精光，就算不能全部炸毁，但是最后引发的火灾也会烧掉这里的一