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寻宝美利坚-第290部分
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要知道在宋朝之前，中国可是经历了几次，草原民族入侵的‘民族大融合’时期，那几次‘民族大融合’，给中华文明的正朔带来的破坏，可是相当惊人的。
伟大的汉朝留下的汉代三宫和汉长安，都已经化作了一抔黄土，辉煌一时的大唐文明，也是被搞得灰飞烟灭。
所以他们当年制作的很多精美器皿，都已经随着战火而灰飞烟灭了。
更何况是这样易碎的瓷器，和陶器？能够完整的保存到现在的，那更是屈指可数，这也是宋代之前的瓷器，在收藏市场上，叫价很高的主要原因。
虽然他们在艺术性方面根本就没法和宋代及以后时期的瓷器相比，但正因为他们存世量少，所以才会价格坚挺。
就比如现在金沐晨眼前这只白瓷凤首瓶，造型绝对可以说是丑陋，做工也根本和精美不搭边，但正因为它的存世量少，另外这可是凤首瓶，这样的东西，肯定是唐朝时期的皇宫里的贵人们才能用的。
有了皇家御用的加成，这件瓷器的价格，立马就会翻上几倍。
如果原本就这么一只白瓷瓶子的话，以他唐朝瓷器的身份，那肯定也得值个七八百万，但是如果加上皇家御用的加成，那就最起码要翻上一百，能够达到一千五百万人民币左右的报价。
所以尽管这只白瓷凤首瓶，并没有被日本人评为是他们的国宝，但这件白瓷凤首瓶，金沐晨还是笑纳了。
收好了这只白瓷凤首瓶，金沐晨在继续往后走，很快就看到了之前他来踩点的时候看到的那只，三彩贴花双龙耳瓶了。
这只双龙耳瓶大概有三十多公分高，细脖颈，在瓶身上有一朵牡丹花的团，两只把手是塑造成双龙吸水的模样，做工精美漂亮。
最关键的就是这双龙把手，就基本已经肯定了这只双龙耳瓶，绝对是当年皇家御用的器皿，很有可能是唐代某一个皇帝的墓葬品。
这样一来，这只双龙耳瓶的身价，立马就不一样了。
而且这可是一件唐三彩的陶器，尽管不是陶瓷，可因为他是正宗的唐三彩，而且还是皇帝御用的耳瓶，这样一来，这东西的价格，立马就和那些三彩马什么的立分高下了。
唐朝的时候，因为瓷器还没有盛行，当时人们使用盛水的主要器皿，还是陶器，而且达官显贵们主要的观赏器，也是陶器。
而如果是什么颜色都不带的粗陶，那些贵人们可就看不上眼了，毕竟粗陶那玩意，就是泥巴烧出来了，也太过下里把气息了，完全合不上贵人们阳春白雪的气质。
于是一些烧制陶瓷的匠人们，就开始找陶器的造型，和色彩上下功夫了。
最开始这些匠人们烧制最成功的就是唐三彩的马，要知道唐朝开国的时候，可是军功立国，那时候的唐朝，不光是武将们能打，就连皇帝也是马上得天下的皇帝。
所以唐朝初年的皇帝们都非常喜欢马，尤其到了唐明皇的时候，因为到了开元盛世，唐玄宗的文治武功都已经超越了他的先祖，所以他本人也非常喜欢马。
宫廷的御用工匠们就烧制了很多的三彩马出来，结果这些东西自然是很得那位唐明皇的喜欢，正所谓是上行下效。
这样的三彩马也就开始在上层的圈子里流行了开来，上至皇帝，下至文臣武将，再到下面的各级小官，和有钱的大商人们都非常喜欢三彩马。
以至于他们死了之后，都会把三彩马拿下去做陪葬，这也是为什么，建国后咱们国家发掘了几座唐代的古墓，都有三彩马出土的主要原因。
到了唐朝中后期，因为人们审美情趣的转变，工匠们也开始尝试着烧制各种不同的三彩陶器，于是就有了各种各样的三彩陶器的诞生。
当然这些陶器，除了实用的功效之外，也是达官显贵们平时喜欢的观赏器，并且死了之后，也会随他们下葬的。
而在后来的明清时代，咱们国内的古玩市场上，其实也有很多唐三彩的陶器流通，但却一直不是很受欢迎，因为那时候的收藏者们都嫌这东西晦气。
毕竟是墓葬品，而且还是那些死人们用过的，所以就算他们心在大，也难免会犯膈应。
因为没市场，所以贩卖这种唐三彩的人自然也就不怎么用心，保存条件当然也就不好，于是很多出土的唐三彩陶器，在那个时候就差不多都毁了。
等到清朝末年的时候，市面上基本就已经没有多少唐三彩的陶器了，即便是有，也都被那帮欧美藏家给搜刮走了。
而日本人当时是后起之秀，来中国占便宜的时代比较晚，等他们来中国搜刮这东西的时候，基本已经没多少了。（未完待续。）
第855章 日本藏家三巨头
而且这帮日本人，可是非常喜欢，宋代和宋代之前的瓷器的，尤其是唐朝的陶器器具，他们更是格外的喜欢。
他们的口味之所以如此刁钻，当然不是因为唐朝的陶瓷制作的如何精美，主要还是因为他们的一种情怀。
毕竟唐朝可以说是对日本影响最大的一个中国朝代，正是当年他们大量的派遣遣唐使，才让他们开始开化，从奴隶社会过度进入到了封建社会。
所以日本人对唐朝的感情还是非常深厚的，这也让他们对唐朝时代的各种古董，文物，都非常的痴迷。
可惜等到他们强大起来，到中国来分蛋糕的时候才发现，那些中国宋代之前的陶器器皿，基本已经都没早到的欧美列强给瓜分的差不多了。
他们再想找，几乎已经没有了。
说到这里，就不能不提一个日本人，这个家伙名叫横河民辅！
这个家伙，和之前提到的那个高岛菊次郎，还有另外一个广田松繁，可以说是二战之前，日本并列的三位大收藏家。
而他们收藏最多的古董文物，毫无例外，都是来至于中国的古董，而在战后，他们三个也都成为了这东京国立博物馆，除了天皇家族之外，贡献最大的三位古董藏家。
他们都曾经先后向这东京国立博物馆，捐献过数以百计的展品。
包括金沐晨之前收藏的那件唐代的白瓷凤首瓶，还有眼前的这件三彩贴花双龙耳瓶。就都是那横河民辅捐献给东京国立博物馆的。
明治天皇那个老王八挂了之后，日本经历了经历短暂的大正时期，之后就进入了昭和时期。而对中国古董文物的收藏，也正是在这个时期达到了顶峰，可以说构成了目前东京国立博物馆中国文物的骨架的那些著名中国文物，几乎都是在这段时间流入到日本境内的。
这时期藏品有一大特色，那就是几乎都是质量绝高的藏品。
而这些藏品，收藏最多，品质最好的就数高岛菊次郎、横河民辅和广田松繁这么三个人。
高岛菊次郎和横河民辅都是当时日本著名的实业家。高天菊次郎是日本王子制纸的社长，被后人称为‘制纸王’。
而那横河民辅也不遑多让，他是日本横河电工的创始人。至于那广田松繁，虽然他不是高岛和横河那样的实业家，但他也有着自己的专长，他本来就是玩古董出身的。在当时他在东京地区经营着一家。家传的非常有名的美术商店，名字叫叫做壶中居，所以也是家境殷实。
正因为手头有钱，这几个家伙，就经常往返于中国和日本之间，而且每次从中国回来，都能带回来不少好东西。
他们不光是自己去中国搜刮，还和当时日本的好几个文物贩子公司有着千丝万缕的联系。所以他们收藏的很多藏品，其实都是见不得光的。
所以这三个日本人看来。非常伟大的收藏家，在中国的考古学界里，一样是名声臭不可闻。
甚至他们几个的名声，比起之前那个大谷探险队，还要臭不可闻，因为这几个家伙，从中国搜刮去的精品文物，绝对可以说是最多的。
而且这三个人，对中国古董的喜好，可以说是各有不同。
就比如这横河民辅，他与高岛菊次郎偏爱书画不同，他对中国的陶瓷是情有独钟。
他一生收藏的中国瓷器，不计其数，即便是到现在，也没人知道，他到底收藏过多少件中国瓷器，但是他后来捐赠给日本各家博物馆的中国陶瓷数量达到一千余件，所以正因为这一点，就有很多日本收藏界的人士，管他叫做瓷器王。
而且他收藏的瓷器兼具全面性、系统性和学术性等特点，光是他捐给东京国立博物馆的中国瓷器，就构成了东京国立博物馆中国陶瓷收藏的骨架。
而且因为他捐给东京国立博物馆的中国瓷器，品质都非常高，这就使的东京国立博物馆的中国陶瓷收藏，具备了比肩海外博物馆的能力，不光是可以和欧美一些知名的博物馆叫板，甚至就是和中国的博物馆比起来，也是不遑多让。
而这一点，也正是最让中国历代考古学者，所痛心的地方。
这个横河民辅，不光是日本有名的实业家，他还是日本近代知名的建筑家，现在涉谷地区的三井银行，就是他建筑设计的代表作。
而东京的帝国剧场和三越百货等建筑，也同样是他传世的经典之作，至于他创立的那家横河电机，至今也同样是全球工业控制领域的佼佼者。
所以说，对于他这样的家伙，咱们中国人口口相传的那些什么，善恶有报之类的屁话，也就只能糊弄一下国内的老百姓有用，对于日本人这样的禽兽，好像根本就没什么用。
从二十世纪初期开始，这横河民辅就开始了中国陶瓷的收藏活动。
而在世纪之初，有那么一条铁路的修建和一座古城的发现，便聚拢了全世界收藏家的目光。
一九零三年，清政府开始修建连接开封和洛阳的汴洛铁路，工程的进行使到洛阳前段的时候，在铁路的沿线，挖掘出了大量的唐朝时期的古墓。
大批古墓随葬品重见天日，为数众多的唐三彩、釉陶等出土陶瓷器随之出现在北京琉璃厂的店铺中。
而当时的唐三彩，中国人自己并不太喜欢，但是欧美藏家和日本人，对这种东西却格外的痴迷。
那横田民辅为了这些唐三彩，更是几度专门从日本赶到了京城，专门来收购这些唐三彩陶器。
不过那时候他条件还一般，他还不过就是个建筑师，还没有创立横河电机，所以财力有限，在竞争中，拼不过那些财大气粗的欧美收藏家，只能靠捡漏过活。
但也不得不说这家伙有眼光，因为当时唐三彩市场火爆，市场上就已经开始陆续出现有唐三彩的赝品，有很多欧美的藏家都纷纷中招。
于是这唐三彩的收藏热潮，开始纷纷退却，不过就在这个时候，这个横田民辅，靠着自己的眼力，在琉璃厂附近的一家古董店里，捡了一个大漏，而这个大漏，就是现在金沐晨眼前的这尊三彩贴花双龙耳瓶了。
这种双龙耳瓶的造型，其实是起源于希腊的容器造型，唐朝时期，因为国力强盛，丝绸之路畅通，所以和西域地区的文化交流也比较多。
再加上当时的西域地区，有很多当年亚历山大大帝，东征印度之后留下的城邦国，这些国家当时还没有被染绿，所以依旧保留着很多希腊国家的生活习惯。
这种双龙耳瓶的造型，就是那个时期传入到唐朝的，而之后唐朝的制陶工匠们，为了配合唐朝的贵人们，对异域风情的嗜好，就以白瓷，或者是三彩陶器大量制作，这种双龙耳瓶。
所以这种双龙耳瓶，在唐朝的前期和中期，可以说是盛行一时。
眼前的这只三彩贴花双龙耳瓶，将鲜艳的绿色与褐色釉彩交错同施，釉液流串交融，同时伴有宝相花纹浮雕图案，这是唐朝前期和中期的三彩施釉法的典型之作。
所以这尊三彩贴花双龙耳瓶，绝对可以说是唐朝三彩陶器里面的代表作品，能够品相如此完好的保存到今天，那绝对可以说是一个奇迹。
要知道现在留给中国人自己的，关于唐朝的遗迹，恐怕也就只剩下还没有被挖开的武则天的墓穴了，剩下唐朝的遗迹，和文物，恐怕还没日本人收藏的多呢。
这也是让日本人感到无比骄傲的一点，甚至有些人到现在还觉得，他们日本才是真正中华文明的正朔！
在后来，到了清朝灭亡之后，被赶出了京城，躲进了津门租界区的清朝的遗老遗少们，为了维持自己的生活开始纷纷出售自己的藏品。
这就引来了包括日本在内的海外收藏家，都来到了津门，开始加入到那些古董的竞购的风潮中。
而也就是在这场竞购风潮当中，这横河民辅就收到了之前那件白瓷凤首瓶，而且花费也并不高。
而这两件瓷器，在二战结束后，在这横河民辅自己挂掉之前，就都被他捐献给了这东京国立博物馆！
而且他捐给东京国立博物馆的中国珍贵瓷器，还远远不止这些，要知道光是他一个人捐给这东京国立博物馆的中国瓷器，就构成了这东京国立博物馆关于中国瓷器收藏的骨架，由此可见这个老家伙，当时到底搜刮了多少中国的好东西。
所以金沐晨在收好了这件三彩贴花双龙耳瓶之后，就继续往里走，里面可还有很多这老家伙捐赠的宝贝在等着他呢。
这些精美的瓷器，有些是哪个老家伙花钱买回到日本的，而还有很多，则是他通过非常不光彩的手段，从中国弄到日本的，所以这些东西，不管怎么来的，金沐晨都要统统带走。（未完待续。）
第856章 不是国宝的国宝
收好了这只三彩贴花双龙耳瓶，金沐晨继续向前，很快就看到了一只天青色的瓷碗，这只碗造型古朴大方。
碗身上有许多看似裂纹，而碗口也开了冲，但是金沐晨知道，这些裂纹其实并不是因为瓷碗破裂导致的，而是在烧制上釉的时候，发生的自然窑变产生的。
而且这只碗，也并不叫碗，它的学名应该叫做青瓷轮花钵，是北宋官窑的作品。
这样的天青色的宋瓷，可是却也特别的珍贵，哪怕这只碗的碗口有几处开冲的痕迹，可也并不影响这只碗的整体价格。
要知道这样的天青色的宋瓷，而且还是宋代著名的五大名窑的官窑出产的瓷器，哪怕是全世界范围也存世不多，原来也就是在大英博物馆有那么几十件而已。
而在中国大陆，那更是一件都没有，所以这只碗，那绝对可以说是日本人心中的骄傲。
这样一只碗，要是拿到中国的收藏市场上去的话，绝对轻轻松松就能拍出一个天价来，哪怕是明清时代的名贵瓷器，除非是那种顶级的皇家御用的珍品瓷器，否则哪怕是宫廷御藏的普通瓷器，那在这只碗前，恐怕都不够看。
这只碗，也是那横河民辅捐献给东京国立博物馆的展品之一，要知道日本人可是非常喜欢，宋代和唐代的陶瓷器皿的。
而在上世纪之初，他们到中国去搜刮的时候，因为那时候欧美的英法。已经抢先在中国洗劫了好多遍了，所以他们并没能抢到什么太好的东西。
尤其是他们非常痴迷的宋代的五大名窑的瓷器，那时候基本已经都被英法两国给搜刮的差不多了。所以他们并没能找到几件。
而这时候横河民辅居然从中国，搞来了一件宋朝的官窑天青瓷，那还得了？
所以当时这只瓷碗，在日本一经亮相，就引起了轰动，当时可不光是那些达官显贵们，都想来一睹这碗的真颜。就是天皇家也多次派人过来，想要高价收购了这只瓷碗，可是最后那横河民辅都没有松口。
直到二战结束后。这东京国立博物馆‘真正’的国有化之后，这横河民辅才在他临死之前，把这只碗捐给了东京国立博物馆。
而东京国立博物馆这边，虽然是名义上已经国有化了。可实际上却还和天皇家族。和日本的几大顶级门阀保持着千丝万缕的联系，因为天皇家族对这只碗，有着几次欲购而不得的怨念，所以才一直没有敢把这只碗，评为是日本的国宝。
所以这只碗在这件瓷器展厅里，其实绝对可以算是一个无冕之王的存在，虽然不是国宝，但无论从艺术成就。还是从考古价值方面，都绝对是可以算是国宝级别的展品的。
所以这只碗的保护措施也相当的严密。这一点光是从那里三层，外三层的各种防盗措施，就可以看得出来。
而这只碗，也当然是那横河民辅，亲自从中国淘弄回来的宝贝。
话说那还是一九一八年，当时的中国河北省，刚好遭遇了百年难得一见的大旱灾。
当时河北巨鹿的，那些深受旱灾之苦的老百姓，为了找水，就开始在农田里挖井找水，这一挖就挖到了地下数百米深，结果还真就给他们找到了一处深埋在地下的水源。
可是就在发现了这地下水源的同时，他们也同时发现了掩埋于地下的宋代巨鹿古城遗址。
这个发现，可以说是轰动一时，宋代的巨鹿古城啊！
要知道这座古城，可是从秦朝开始就有的，当年项羽正是在这个地方，背水一战，击败了强大的秦长城军团，最后才灭亡了秦朝的。
而这座古城，后来又历经了伟大的汉朝，和唐朝，而且在这两个朝代，都曾经是有过辉煌历史，在史书上有记载的名城。
直到宋朝的时候，因为一次大洪水，这座古城整座城都被淹没在了水里，才被人们所废弃，然后在宋代古巨鹿城的旁边，又另外修建了一座新的巨鹿城，从那之后那座老巨鹿城，就成了历史。
再加上后来，中国人也一直没能形成什么真正的文物保护，和搜寻历史古迹的概念，所以这座古城才一直被埋藏在地下，直到将近一千年之后，才会被那些干渴的不行的老百姓，在找水的时候，意外的发现。
当时这座古城的遗迹，被发现之后，立刻就引来了很多的考古学者，和专家在这里进行发掘。
而很快大量精美的宋代瓷器，就从地下被挖了，消息传出，世界各地收藏家闻风而至，而得知了这个消息的日本人更是欣喜若狂，要知道这时候他们是气候已成，尤其是一些早期已经发了家的大富翁，这时候可是腰包正鼓的时候，以前就********的想要收购点中国宋代的瓷器，可却一直没门路呢，这下在中国河北，发现了宋代的古城，还出土了很多精美的宋代瓷器，这还了得？
当时欧美各地的收藏家们，和日本的收藏家们，是蜂拥而至，就在这里开始了一掷千金的抢购。
而这时候这个横河民辅，已经是腰包非常鼓的富翁了，所以在这次抢购当中，他是出尽了风头，一掷千金，收购了不少宋代的瓷器，他的藏品中数量众多、质量优异的宋代瓷器，几乎都是在这次抢购当中，被他收入囊中的。
其中这只北宋官窑出品的青瓷轮花钵，就是当年最让那横河民辅骄傲的一件收藏品，从被他带回到日本之后，就一直敝帚自珍。
不是他最亲密的朋友，那谁都别想轻易看上这件瓷器一眼，哪怕是家人都不行。
不过最后也不知道这老头是咋想的，临死最后还是把这件瓷器，捐献给了东京国立博物馆。
恐怕他到最后也是想明白了，他活着的时候，在日本有诺大的名气，可以镇得住那些觊觎他们家那些收藏的野心家。
可是一旦要是他死了，那他收藏的那些名贵中国瓷器，可就不在是他留给自己子孙后代的财富了，而是一颗炸弹。
他的那些子孙，可没他这样的能力，能够震慑宵小，甚至连天皇的面子都不给。
恐怕这边他刚咽气，那些饿狼一般的家伙，就会找上门来，找他的子孙索要，或者强行购买那些瓷器。
而他的子孙也许一个应对不好，就会被人给抄家灭族了。
所以他还不如索性，趁他有口气的时候，把这些宝贝给捐了，只要这些东西进了博物馆，那么其他那些人也就不好意思知道他家来强行索取这些宝贝了。
这老头的算盘打得还真是够精，在他捐了这些宝贝，死了之后，确实是再也没有人到他家，索要过这些宝贝。
这样他不过才捐了一千来件瓷器，可是剩下来的那些瓷器，就都安然无恙的归了他家的子孙收藏了。
至于剩下的那些，到底是什么样的宝贝，反正是从他之后，再也没人知道了。
这件瓷器，金沐晨也是废了好半天的劲，才给收入了囊中。
因为这件青瓷轮花钵，虽然并没有被日本人评为国宝，可它却绝对可以算是这瓷器展厅里的无冕之王，它到底有多珍贵，这东京国立博物馆的人哪能不知道。
这可是他们这间展馆里，收藏的唯一一件宋代官窑的青瓷，而也正是因为这件青瓷，他们才能和大英博物馆齐名，成为世界上仅有的两家收藏有宋代官窑瓷器的博物馆。
要知道这样的宋代官窑青瓷，哪怕是在中国，都没有一家博物馆能有呢。
即便是在收藏了更多中国古代古董文物的美国，他们也没有一家博物馆，收藏有中国宋代官窑的青瓷呢。
所以这件宋代官窑的青瓷，绝对可以说是东京国立博物馆的骄傲，那自然在安全防护方面，他们也做得非常到位。
对于这件无冕之王，他们可是相当的细心，光是防弹玻璃罩就做了两层，而且在展台下面也做了一些布置，铺设了好几层非常软的防撞海绵。
主要还是因为日本的地震多发，他们生怕某次地震波及到东京，把这只碗从展示架上给震下来，摔坏了。
而且这碗他们还特意用力特殊的材料包边，而在包边的外围，则是密密麻麻的钛合金的金属线系着，这显然就是防盗措施了。
如果要是其他的贼，面对着里三层，外三层的安全防护，恐怕还真是会感觉老鼠拉龟，无从下手，但是对于金沐晨而言，这些都是小菜一碟。
两锤子下去，那能防得住子弹的玻璃罩就碎了一地，还好他砸玻璃的时候，也特意留意了方向，这才没有让那些飞溅的玻璃渣碰坏了这只碗。
然后那几根钛合金的金属线，就更简单了，直接用特制的老虎钳子伺候，一般人没这力气剪断这几根线，但是对于金沐晨，却完全不是问题，不过才用了二分力不到，这些金属丝就纷纷崩断当场。。。（未完待续。）
第857章 恶狗广田松繁的收藏
收好了这只宋代的青瓷轮花钵，金沐晨继续向前，要知道这横河民辅捐献给东京国立博物馆的精美中国瓷器，可不止这么几件。
这几件只不过是他捐献的一千多件精美中国瓷器当中，极具代表性的几件而已。
而他捐献的瓷器里，还有很多是明清时代的顶级瓷器，这些瓷器，对于金沐晨而言，那也是不容错过的。
就比如接下来他见到的这只清雍正粉彩梅树纹盘，就业是这横河民辅捐赠顶级中国瓷器。
雍正粉彩梅树纹盘，做工极其精美，盘中描绘梅树正值盛放，梅花粉白相映，余白部分题有流畅的行书，印章亦采用粉彩颜料绘制。
这件作品的画风极尽精巧细致，格调非常高雅，可以说是清代图绘瓷器的巅峰之作之一，艺术价值和收藏价值，都非常高。
如果拿到中国拍卖市场上的话，这样的一只瓷盘，金沐晨估计，怎么着也能拍出个三五千万人民币的价位出来。
其实在日本有着很多中国瓷器的收藏家，不过这些人的品味都非常古怪，可以说非常的专一。
就和之前说的一样，他们都非常喜欢中国宋代，或者是宋代之前的陶瓷，所以他们的收藏品，大多数都是那些年代的作品。
反之中国瓷器的巅峰时代的明清时代，可开启了中国瓷器巅峰的元朝的瓷器，这些人到不是特别喜欢。
而横河民辅的收藏风格，就与这些日本藏家不同。
他的藏品虽然不乏一些平庸之作。但是他的这些收藏的一个最特殊的特点就是。更有代表各个时代的资料性的藏品。
这当然也和横河民辅收藏的思路有关。他更希望通过收藏中国各个时期的瓷器作品，来展现中国陶瓷的发展历史。
而这一点尤其体现在他对中国明清时代，官窑瓷器的收藏上。
在清末动荡的岁月里，很多原本清朝的皇亲贵胄们，因为中国的革命，而失去了铁杆庄稼，因为平时就是一帮每天招摇过市的八旗子弟，不事生产。所以一旦朝廷被颠覆，他们连吃饭都成了问题。
于是就不得不把他们老祖宗几百年攒下的家底，拿出来卖，那段时间京城的天桥，琉璃厂等地区，可经常可以看到，跟踪珍贵的明清时代的珍贵瓷器。
这个时期，中国明清官窑瓷器大量流入古玩市场，但是当时的日本人却并不喜欢这类瓷器，因为中国的唐代和宋代的文化输入。对日本文化的影响巨大，所以日本人一直都有着一种唐宋时代的情怀。所以他们更加喜欢唐宋时期的瓷器作品。
另外一方面，也是因为明朝积弱，外加上后来的清朝是满鞑建立的朝廷，日本人更加的不喜欢，认为他们不是唐朝文化的正朔传人，而明王朝更是导致中原文明丧失于鞑虏之手的罪魁祸首，所以他们对明清时代的瓷器，非常的不喜欢，甚至可以说是到了讨厌的地步。
所以那时候尽管，在京城的琉璃厂地区，有很多明清时代的珍贵瓷器，流入到市场，但日本人却第一次表现的兴趣缺缺，根本没多少人愿意出手购买。
但横河民辅却和那些日本收藏家不同，他认为这是研究中国陶瓷发展史所必须的部分，应该摒弃喜恶给予正当的评价。
正是这一决定，使得横河民辅，在那段时间经常往返于京城和日本之间，他多次出手购买，那些明清时期的珍贵瓷器，这也是他的藏品里有许多极为精美的官窑瓷器主要原因。
后来在他临死之前，那已经是二战之后了，日本人对中国的瓷器，也有了更加深刻的认识，对于明清两个朝代的厌恶，更是早就已经被他们抛到了脑后，而横河民辅的收藏，就成了很多日本政商两界的大鳄们所觊觎的宝贝。
这横河民辅活着的时候还好说，因为他在日本古董收藏界德高望重，大家还不敢放肆，可是一旦要是他两腿一伸挂了，那么大家可就磨刀霍霍了，毕竟横河的子孙，可没有他这般的地位和名气。
而横河民辅在临死之前，也意识到了这一点，他深知，如果自己死了，他的那些收藏如果全部留给自己的子孙，那可不是留给他们财富，而是留给他�
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