友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
芙蓉小说 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

重生日本当神明-第67部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!



    水手舍是给信徒在参拜前净手净口用的,有一套恬静的仪式用右手拿起木杓,舀泉水,微微倒水清洗左手,换左手倒水清洗右手,再将水倒入左掌心微微含入嘴中漱口,低头吐出水,然后再次清洗左手,最后将木杓竖起,让水流过杓柄清洗木杓。

    说起来麻烦,但做起来不算复杂,仪式容易增加神社的神圣感,信徒在进行仪式时也都会很恭谨。

    奈奈子对使用水手舍毫无兴趣,她四处望了望,有些奇怪。

    早见久乃看到了,笑问道:“千雪小姐是在找鸟居还是绘马挂?啊,抱歉……千雪小姐是在觉得这里很空旷感到奇怪吧?鸟居还没有立起来……千雪小姐还记得鸟居吗?”

    奈奈子迟疑了一下,摇了摇头。

    早见久乃好心地帮她回忆:“鸟居是神社最有标志性的建筑物了,只要看到鸟居必然会有神社鸟居是神域的入口,踏入鸟居就是进入神的世界了。您好好回忆一下,rb可没人不认识鸟居的。”

    她又低头向李如海致歉:“神明大人,原本鸟居立起来了,但桂大人不满意,认为配不上您,所以又去重制了,很快就会重建好。”

    鸟居是一个神社的标志,也是最重要的门脸,丸子闲逛下来正看到鸟居建了一半,认为这么气派的神社怎么弄个普通鸟居,便逼着小早川樱子找建筑公司改了设计图,要换个超大号的。

    鸟居说白了,就是一个“开”字型的木架子,按rb神话传说,上古时期掌管太阳的天照因为某事躲进了山洞里,结果阳光消失了。为了让这家伙重新出来,当时人们就造了一个巨大的木架子,在木架上放了公鸡,用公鸡打鸣的声音又将这家伙叫了出来,自此以后,这种木架子就成了神明的标志物。

    听到早见久乃这么说,李如海捏了捏眉头,听起来丸子像是在捣蛋不帮着家里建设也就算了,感觉还在拖工程进度的后腿。

    早见久乃又请示道:“神明大人,鸟居这儿的守护兽还没能决定,您有指示吗?”

    李如海奇怪道:“还没决定?”

    守护兽的事情他有印象,樱子请示过他,当时他说了句“樱子要学着自己拿主意啊”,就把樱子打发了,但那是好几天前的事情了,怎么现在还没拿定主意?难道小羊羔不会做决定的毛病治不好了?

    早见久乃有些为难地说道:“原本是决定了石狮子,但桂大人不同意……”

    神社的守护兽一般是石制的,除了鸟居之侧,在其它地方也多有镇守,类型多种多样,狮子,狐狸,蟾蜍之类的都有,樱子觉得狮子威武霸气,便决定了用石狮子。

    李如海皱了皱眉,怎么感觉事事都有丸子那熊玩意儿的身影,她就不能老实两天吗?

    他随口问道:“丸子打算摆上什么?”

    算了,好歹也是为自己流过血的人,如果要求不离谱,那听她的也可以,又不是什么重要的事情,一个装饰品而已,难道还真指望这些守护兽抵挡敌人?

    早见久乃低头道:“桂大人的意思是用……白狐。”早见久乃的声音更艰难了,“桂大人的意思是用她戴白狐面具的样子。”

    她说完后,生怕李如海一口就答应了,连忙又补充道:“神明大人,白狐算是稻荷神的象征,很多人都有白狐等于稻荷神的印象,如果我们在鸟居下摆上白狐的雕象,恐怕会被误认为是稻荷神的支社。”

    她说着说着,看到神明大人面有疑惑,便更详细地解释起来

    rb神社八万多座,其中稻荷神至少占了三万座神明是可以开分店的,采用“分割神灵”的方式,分散到不同神社中接受崇拜。

    神道教的神明体系十分混乱,神社虽多,但知名度高的也仅有那么几个。战国时期做为战神的八幡神最受崇拜,各地大名都建有八幡神社祈求武神保佑战斗顺利,到现在八幡神社应该还是最多的,差不多有接近四万的数目。

    到了战国时代结束,江户时代开始,rb基本太平了,商业贸易繁荣起来,做为商业之神的稻荷神开始受到广泛崇拜,比如稻荷神的总社京都伏见稻荷神社有信徒捐献的千座红色鸟居,非常壮观。

    稻荷神并不算是纯正的rb本土神明,在公元六世纪佛教传入rb时,rb本土的自然信仰和佛教体系互相融合,也就是神佛混淆,其中rb对土地的崇拜和佛教的枳尼天混在了一起,成了主管丰收和商业的稻荷神系多神教的特征,一个大佬下面总是有一大串小弟,其中白狐也算一个,白狐原本是枳尼天的使者兼坐骑。

    稻荷神影响力广,信徒众多,像是桂丸子全家、早见久乃都是稻荷神的信徒,但rb一亿多人口,两亿多信徒很多人同时信仰多种宗教,比如结婚在神社,死了埋寺庙,礼拜日进教堂,丝毫不觉得奇怪,适应性非常高,就像是早见久乃,她信稻荷神,但这并不妨碍她更信李如海大神明。

    哪怕她当上了李如海神社的神主,她大概也依旧会对其他神明保持敬意,而不会将其视为异端邪神。

    当然,李如海是她绝望时祈求来的神明,她对李如海的信仰程度是最狂热的,只是不会敌视其他神明罢了rb的宗教观很独特,宗教团体二十万以上,宗教六千以上七千不满的样子,但互相之间相处平和,没有打成一团,基本不上会出现异教徒敌视状态。

    rb神明有名的真有名,支社遍布全国,信徒以千万计,可怜的也真可怜,别说有间神社了,神翕也没有一个,信徒更别提了,这种算是野神,比鬼还惨。

    稻荷神就是最有人气的神明之一,白狐更是稻荷神的化身一样,很多人定期去稻荷神社祈福不是有需要,而是害怕不去给狐狸们惦记上了,现在丸子打算弄个狐狸脑袋女童身子的石头像当守护兽,恐怕民众直接就将这里认成稻荷神新开的分店了。

    早见久乃断断续续地将这些事情说了一遍,李如海没想到开个神社还有这些讲究,丸子要弄两个狐狸站在门口那肯定是不能答应了莫名其妙就和稻荷神凑一起了怎么行,李如海都不认识她。

    他想了片刻,直接命令道:“丸子是胡闹了一点,但她也是这个家的一份子,立过功流过血,这些无伤大雅的要求也不好拒绝她,干脆也别戴什么狐狸面具了,直接让她露脸站在门口吧!”

    早见久乃一怔,有些不敢相信地问道:“神明大人的意思是把桂大人的雕像放在鸟居这儿充当守护……者吗?”

    李如海哈哈大笑:“对,丸子以后就是咱们神社的守护兽了。”

    早见久乃噎了半天,但对神明大人的话她也不敢反驳,只是心里打算回头去求小早川樱子,看看她能不能劝神明大人改变主意活人充当守护兽,这真是开了历史先河了!

第一百七十三章 有点甜

    早见久乃在心中纠结了半天,先把守护兽的事情放在一边,又低头请示道:“那神明大人的神权能否告知下仆?”

    神权就是指一个神明的能力范围了,明确了神权让信徒们祈愿时有个方向,不然对着送子娘娘求升学考试顺利,结果九个半月后生了个男娃……这信徒受不了的。

    李如海漫不经心地打量着四周,总感觉少了些什么,听到早见久乃这么问,直接答道:“神权?我的能力吗?掌控天地灵气吧,主宰万物!”

    他是回忆起了和灵气大海融为一体的感觉,那时候万物共鸣,手持世界权柄,乃是万物之主宰。”

    当然,他现在还做不到那么霸气,但他觉得将来未必不可以。

    早见久乃脸上浮现出了为难之色,灵气她是接触过的,也明白其中的好处,但普通信众怎么可能知道?

    不过神明大人亲口明确了神权她也不能置疑,便准备按这个思路去和小早川樱子等人商量一下怎么对信众们宣传神明大人的神威。

    李如海看了周围半天,终于想到少了什么了,吩咐道:“给山上多种些树,山上没树太难看了。”

    早见久乃大声应是,解释道:“计划书中有提过的,神明大人没注意到吗?现在季节正合适,樱姬大人准备移栽一些名贵花草、古树到神社中,山上的其它地方也会种一些有经济价值的树木。”

    神社是要定期焚毁重建的,山上的普通树木长成材了,将来重建神社就可以结省很大一笔花销,而且多余的也可以出售换钱,这些樱子她们都考虑到了。

    李如海想了想,觉得自己也不能纯吃现成的,女友和部下们这么努力,自己多少也要帮点忙的,便吩咐道:“你们规划好,按区域种上树苗就行了,其他的我来处理。”

    早见久乃有些不明所以,但还是点头应是:“嗨!我过会儿就通知樱姬大人。”

    游览完了,也没什么其他需要吩咐的了,李如海就牵住奈奈子小手,准备回去了,但奈奈了却不肯动弹,望着山外面,轻声问道:“欧尼酱,能带我出去玩吗?”

    她一双大眼晴中全是渴望之色。

    李如海想到了这可怜孩子的遭遇,几年前就双腿瘫痪了,恐怕没怎么出去玩过,有心要直接答应她,但想了想觉得最近不合适,便好言好语哄她道:“当然可以,奈奈子,只是这段时间不行,等回头我有空了,叫上你姐姐,我们一起出去逛逛。”

    小早川樱子是个很宜家的性子,她喜欢在家里料理家务,闲了有本书她就能在那儿趴一天她不喜欢出门,所以李如海也没提她。

    而千雪美奈识大体,知道这段时间是困难时期,什么也没说,不过李如海能感觉到,她是不愿意被圈在山上的,是想出去玩的千雪美奈宅的太久,突然有了挡箭牌,恨不能顶着这挡箭牌天天在外面疯玩。

    奈奈子想出去玩,这是孩子的天性,完全可以理解,李如海觉得等局势缓和,不需要他日日坐镇山上了,可以带这两姐妹出去痛痛快快玩一次。

    他想得挺美,但奈奈子不肯同意,她犹豫着说:“欧尼酱,只带我可以吗?”

    李如海捏了捏她的小手,柔声安慰道:“奈奈子,那真是你姐姐……你不要害怕她。”

    奈奈子眼中慢慢噙上了泪水,可怜兮兮地重复:“欧尼酱,只带我可以吗?”

    李如海捏了捏眉头,叹了口气,用手指给她刮掉了眼角的泪珠,念着这孩子实在是可怜,便无奈道:“好,只带你!”

    奈奈子抱住他,认真说道:“发誓!”

    李如海哈哈一笑,顺势将她抱了起来奈奈子刚刚十三岁,还是个大孩子也认真回答她:“好,我发誓!”

    然后,他就这么抱着奈奈子,在早见久乃的护送下又回了本殿。一进院子,就看到千雪美奈正一脸寒霜的等在那儿,他便乖乖将奈奈子抱到了屋里,哄着她睡着了。

    千雪美奈总担心奈奈子身体还是太虚,恨不能将她按在床上不起来。

    ……

    丸子缓缓吐出一口浊气,只觉得收获很大所谓一人得道,鸡犬升天,李如海将山顶变得灵气极其浓郁,身边的人都大有好处,其中丸子这些修习内力的人收益最大。

    李如海一飞冲天,实力大增,做为李如海大腿上的小挂件丸子来说,那同样是一日千里,进境极快。

    丸子揉了揉小肚子,微微有些饿,也有些渴,便大叫道:“宫本,给我拿饮料来,还有点心!”

    呆在屋角的宫本楠子木然抬头,半死不活的起身去冰箱里取东西。

    山顶建好了,丸子也在本殿建筑群中占了一间房做为相原家的“二号人物”,又一贯凶蛮霸道,她要住进本殿里,离主公大人近近的,那只要李如海不反对,真是没有人敢放半个屁。

    而且,丸子艺高人胆大,或者说不知死活,就将宫本楠子关在自己房间里,连绑都不绑,除了使唤她就是用言语刺激她取乐丸子现在内力小有成就,以前很羡慕李如海的所谓“武者警觉”她也有了,近似一种直觉,有些“秋风未至蝉先觉”的意思,只要宫本楠子一起歹心,她就心头有警。

    而且,她真的不是一个好孩子……只要她心中动念,认为宫本楠子有了歹心,她也不分辩对不对,上去就按住宫本楠子直接开打,坏成渣了都。

    自从早见久乃八女目睹了神迹,确认了神明降世,有了坚定信仰,渐渐从以前鬼气森森半死不活的状态里解脱了出来,又有了生活的希望,越来越像正常人了,相反,宫本楠子日日被丸子虐待折磨,渐渐开始往半人半鬼的方向转变了。

    丸子三观扭曲,又实力远超常人,说真的,这种人抓到悬崖边一脚踢下去才是对人类最有益的。

    宫本楠子最初还抱有一线希望,认为李如海会被政府消灭,那她就算不能平反,那能亲眼看到李如海死了也是一种安慰,但后来发现李如海不但没有被消灭,反而越活越自在了……

    丸子又用话天天剜她的心,她只要表现出抗拒之意,哪怕只是脸上肌肉动了动,就会挨打,更要命的是,她三十几岁的成年人打不过一个十岁的小女孩毫无还手之力,丸子按她就像按小鸡一样这真是让她绝望了。

    她自杀过一次,咬断了舌头,但竟然被救回来了。嚼舌自尽死因是人舌上血管密布,古时候医疗条件有限,舌头断了在口腔内无法施救,血流不止,将人呛死或是失血过多而死都有可能如果嚼舌自尽比服毒还要死得快,那唯一解释就是太疼疼死了。

    她没疼死,被这个恶魔女童拖去找了李如海,又是打滚又是耍赖,将她又救活了现代医学都能救,更何况李如海了,不但没死成,还把她舌头又接回去了,给她机会再咬一次。

    自杀事件后,丸子对宫本楠子兴趣再次升高,她兴致勃勃等着宫本楠子再来一次……但宫本楠子有些迷茫了,死亡的恐惧感和没有活下去勇气的绝望感,哪个更厉害一点?

    一时之间,她就这么迷茫的被丸子奴役了。她不服从丸子的命令,丸子就会各种收拾她,花样不断翻新,电击水刑都试试,她多次失禁,自尊全无,那种羞耻痛苦让人都麻木了。

    她在地狱中生活了二十天……

    宫本楠子木然的给丸子端来了点心饮料,丸子拿起饮料灌了一大口,舒服地呻吟了一声,又指挥她:“宫本,打开电视。”

    虽然遥控器就在手边,但丸子能用宫本就用宫本。

    宫本楠子听话地拿起遥控器,打开了电视,然后将遥控器递到了丸子手边。

    丸子接了过来,拍了拍身边的榻榻米说道:“你过来躺在这儿,侧着哦!”

    宫本楠子木呆呆地挪动着身子,按丸子的要求侧躺下。丸子向后一仰,直接枕在她在腰上,蹭了蹭,笑着说:“宫本,你的腰好软哦……不错不错,你比以前乖多了,来……给你吃一块,小早川那没用的家伙也就点心做的好吃。”

    她说着话,将一块糕点塞进了宫本楠子嘴里面,然后一手换台一手开始往自己嘴里塞点心,同时还要含糊着说话:“味道不错吧,宫本?”

    电视里面,一个美女主播正抹着眼泪说道:“真是太感激这些勇士了,他们自愿冒着生命危险,忍受着超量的核辐射,终于将反应堆打捞上来了!他们太伟大了,太勇敢了,他们是我们rb新一代的五百勇士!请大家为他们鼓掌,三呼板载!”

    美女主播旁边是一个小窗口画面,正播放着一群穿着防辐射服的人在紧张忙碌。

    美女抹了抹眼角的眼泪,继续说道:“自滨冈核电站发生蒸汽积压暴炸事故后,一批批勇士自愿投入到拯救污染海域的工作当中,其中……”

    丸子换了个台,一名主持人正在询问一名嘉宾:“大河教授,您对滨冈事故发生后,政府提出的逐步关停各个核电站有什么看法?”

    嘉宾回答道:“我个人认为是很不妥当的,我们是个用电大国,如果立法禁止了使用核能,那么……”

    丸子继续换台,电视里面两群人正在争论政府的救市措施有没有问题……

    继续换,一个专家正在给民众科普高压雨云的形成过程,他认为rb东京湾特大暴雨是一种新的厄尔尼诺现象,是人类工业生产对大自然的恶劣影响,呼吁观众要更注重环保!

    这段日子电视上娱乐节目很少,丸子换来换去找不到能看的有些不耐烦了,她直接切到了搜索模式,搜索着有没有大河剧正在重播,同时不怀好意地诱惑宫本楠子:“宫本哦,这个姿式你抱住我的脑袋,很容易就能扭断我脖子哦,你不想试试吗?”

    宫本楠子只是怔怔看着电视,脸色更加灰败了,没有吭声。

    丸子哈哈大笑:“哇,你真是越来越乖了,来,再吃一块!”说完,又将一块点心强行塞进了宫本楠子的嘴里。

    宫本楠子机械地咀嚼着嘴里的糕点,感觉竟然有点甜。

第一百七十四章 自治体系

    转眼几天过去了,山上栽满了树苗,所有的建筑物也都已经建好,施工人员陆陆续续撤出了神社范围。

    原本按照计划,还要往神社内移栽一些古树名花,但李如海既然不要求,那建筑公司乐得省劲。

    近夜时分,李如海将粘着他的奈奈子哄睡了,直接到了院子里面。

    李如海再次细心将全山检查了一遍,确认了山上一切都正常,没有外人也没有在某个地方发现几砘炸药,然后他开始在山上打洞。

    有山有树有房子,自然该有泉水,而rb是地下水资源最丰富的国家之一,它不缺地下水脉。

    李如海将意识投入金丹,在地下穿行寻找合适水脉,又花了大半夜的时间,将地下水引来并建好了整座山的水循环体系也不能挖出泉水便任由这些水肆意乱流,不然岂不是将这附近淹了?

    水从地下来,仍回地下去。

    李如海将一条地下水脉引到了山内,在山上三个不同地方挖了泉眼儿,最后在本殿的琉璃湖边,也引出了一股泉水,还在山脚挖了一个小湖。

    在李如海的引导下,山上的泉水喷涌而出,汇成了两条小溪,如同两条银带盘山而过,最后在山的一角聚入湖中,李如海在湖底开了几条直通地底的缝隙,让这些泉水重新成为地下水。

    本殿的泉眼儿是准备给琉璃湖当水源的,啵啵往外涌着,猴子很惊奇地在那儿用手撩着泉水,但似乎对干燥的地面被浸湿了有些不满。

    李如海又从地底挪出来一块巨石敦在泉眼上,看了几眼猴子,便用这巨石雕了一只巨大的石猴,活灵活现。

    那石猴一脸憨态可掬,姿态抓耳挠腮,撅着嘴向着琉璃湖中吐出一道细细银线。

    活猴儿看着这石猴十分惊异,在水面上照照自己的样子,又看看石猴,尖叫一声转头逃了。

    李如海也不管它,开始将琉璃湖中的满含灵力灵气的湖水撒向全山。

    原本刚刚栽种的树苗们还没有适应新环境,正焉头焉脑的站在那儿,猛然间,天上落下一片满含灵气灵力的水雾,各个都是精神一振,连枝叶都舒展了几分。

    李如海不停将湖水化成水雾撒向全山,山上的树苗们受了这刺激,生机顷刻间旺盛了数十倍,根深深向地下扎去,枝干也用肉眼可见的速度缓缓变得粗壮,神社内不少花儿更是直接盛开了。

    一时之间,山上连续不断传来瓦罐破裂的脆响建筑公司负责移苗的工人认为山上水源太少,担心树苗不活,便将树苗的主根装成了一个盛有水的瓦罐中埋入地下。

    在树苗成长初期,瓦罐中的水就是树苗的生命之源,等过些时日,树苗的侧根就扎得足够深了,可以从土壤深层中吸取到足够水份了,那么瓦罐或者被主根撑破,或者侧根成为新的主根,完全不影响树木将来的成长。

    现在树苗们急速扎根,瓦罐们纷纷直接被撑烂,就算是浅浅埋在地下,但也架不住满山遍野都是,还是传出了不少声响。

    树在拼命生长,植物虽然和动物是都生物,但它们完全不同这是废话,或者该说它们就算是细胞都不一样,比如一个有细胞壁,一个只有细胞膜(不考虑某些微生物)。李如海的意念能感受到满山树苗发自生命本身的喜悦,它们想长得更高,变得更粗壮,把根扎得更深!

    而且,它们也那么干了!

    树苗们长成了小树,在灵力水雾中抖动着枝叶,映着月光,每片叶子都含翠欲滴。

    琉璃湖中的湖水有限,还要均匀分给山上的每株树苗,很快就只剩下薄薄一层了。李如海便停了手,将金丹放回了湖中,重新恢复灵力湖。

    树慢慢浇吧,一夜满山就长满了参天古树,那政府就该急了,自己好歹也答应了低调行事的,人家总算也给自己盖了房子,也不能太过份。

    李如海意念扫过全山,观察着树木的生长情况,但发现山上的人基本上都起来了这大半夜的,李如海在山里钻水道,让这山一个劲发颤,又怪响一片,这些人再不醒,就可以算是死人了。

    千雪美奈在奈奈子的房间那儿露了个头,发现月光下院子里多了一个石雕,她冲李如海撅了撅嘴,怪他半夜不睡又在胡折腾,便又把头缩回去了千雪美奈这段时间一直陪着妹妹睡。

    李如海一笑,又随口打发了来看看情况的丸子、早见等人,直接去了小早川樱子那儿。

    小早川樱子正睡眼迷茫的坐在褥子上,她已经去看过了,发现了男朋友不知道又在干什么,便回来坐着等他,顺便想想心事。

    李如海过去搂住她,笑道:“吵醒你了,樱子,接着睡吧。”

    小早川樱子乖乖点头,但并没有再躺下,而是靠在男朋友的怀里,眉间一片苦恼之色。

    李如海揉着她的眉头,问道:“怎么了,樱子?”

    小早川樱子叹了口气:“没什么,相原君,就是感觉很累……”

    李如海亲亲她的小脸,夸奖道:“最近辛苦你了,干得真不错,现在也基本忙完了,好好休息一段时间。”

    小早川樱子低低“嗨”了一声,她觉得让她管家真不合适,今天早见久乃和橙光知子又吵了起来,因为橙光知子打算在山脚一侧修个停车场,还打算在神社门口开个高档餐馆,早见久乃拼命反对。

    小早川樱子觉得橙光知子的主意挺不错的,东京停车一直是个难题,建个停车场不但可以方便来神社参拜的民众,也可以有不错的收入,开个高档餐馆更好了,那是细水长流的生意,要是经营好了,有源源不断的收入她男朋友欠了一屁股债但还是像个没事人一样,但她好有心理负担!

    最后,她拿出了“主母”的威严,强迫早见久乃同意了,但这种强迫别人改变主意的行为,还是让她心中非常不舒服。

    她感觉心很累,但李如海这么信任她,她也不能说不想干……

    她不想再谈论这个话题,爬起身来取回了几份请柬给李如海看,问道:“相原君,建筑公司要举行神社建成庆典,你要去吗?”

    李如海瞧了一眼,随口说道:“不去了,让他们自己庆祝吧。”

    “但……好多大人物已经预约出席了,不去合适吗?”

    看着小早川樱子十分纠结,李如海叹了口气,轻轻拥着她说道:“樱子,我想你幸福,想你快快乐乐,让你做事是怕你闷,不是要你去委曲求全……有我在,你可以对任何人大声说‘不’!”

    “好吧,相原君……”小早川樱子苦着脸将建筑公司的请柬放到了一边,又拿着其它的说道:“那这些附近的町、村的邀请,我们去吗?”

    “他们邀请我们做什么?”

    “有募捐会,也有希望和我们建立合作关系的。”

    李如海拿过邀请函一看,落款都是些“左田三丁目町内会”之类的,奇怪问道:“这是些什么人,政府的底层机构吗?”

    小早川樱子知道自己男朋友缺乏常识,一但不能直接想起来,那就要想半天,便解释道:“不是,是居民自治组织,和政府无关……”

    rb民间是推行居民自治体系的,其实说起来,居民自治体系才是rb社会稳定的基石rb首相走马灯一样换,内阁今天倒台,明天重建,后天又曝出政治丑闻,政坛上又是党派林立,党同伐异,混战不休,rb经济持续低迷了长达二十年,但rb社会奇迹一般的稳定,完全不受影响,全靠的就是居民自治。

    这是很难发觉的一点,很多人都在奇怪rb上层混乱,政策一年三改,但底层民众日子竟然过得很平静,这都是忽略了rb町下区磐石一般稳定的自治能力这种能力,应该就是rb经济持续低迷了二十年,社会秩序依然稳定,国家也没有垮掉的重要原因。

    rb把传统和现代化结合的很好,在一个快速现代化、工业化的进程中,并没有抛弃传统文化和习俗,而是把传统和现代化和谐地交融在了一起,形成了一种独特的民众自治体系。

    rb民众普通认为民间自治体系是比国家机器更持久更稳定的力量,这种体系事务上靠町会,精神上靠神社。

    比如“左田三丁目町内会”就是一个民间自建组织,不归政府管理,其会长由所有住户投票选出,两年一换,会中的干部也由居民自愿出任,基本上是没有薪水的。

    这种町会最大的作用就是维持某片区域内的秩序稳定,类似于互助会,居民们抱团取暖,抵抗外界严寒,也有充当政府和居民纽带的作用政府不通过町会,很多时候命令都传达不下去。

    町会也收会费,每年一百到五百日元之间,对居民完全称不上负担,和居民的主要交流方式一般通过流动留言板按规定顺序看,一户看完盖个章传给下一户,其中留言板上内容也是五花八门,从政府最新的要求到垃圾分类标准都有。

    町会也负责和本地黑帮打交道,拜托(给点钱)他们尽量不要闹事,也请这些黑帮保护这儿不受流窜罪犯的侵扰。

    同时防灾也是町会的重要任务,rb地震、火灾都很常见,町会会定期组织防灾演练,普及防灾常识,并在学校等坚固的场所存放救灾设备、毛毯、干粮、水等等,随时准备面对灾害来临。

    不过要说町会是民众世俗层面因生活需要的结合体,那么神社就是把这些民众真正凝聚在一起的深层原因。

    比如很久以前,在美国是人们先聚居,然后才会建教堂,而rb是建了神社,才开始有人聚居。

    神社文化是扎根在rb民众内心深处的,民众很多活动都离不开神社,从九州到北海道,莫不如此从出生祈福到幼童不同年纪祈福到结婚仪式到家庭祈福,从平时许愿参拜到过年初谐,人生每个阶
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 3 1
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!