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重生之我为书狂-第236部分
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在一众人士知道黄一凡最新作品是三国演义之后，却是纷纷议论说道。只是，在不少人议论之后，有一些人却是不知道为什么，突然有些担心黄一凡了。
“众所周知，四大名着里面排列顺序是九云梦，战国演义，东游记，瓦岗传。九云梦是四大名着之首，最难懂的小说，也最具有艺术性的小说。其次是战国演义，将史与小说完美的结合在一起。正如我们现在熟知的战国史一样，正是凭借这一本小说的功劳。最后的东游记与瓦岗传虽然也写得不错，但一部纯粹只是幻想类小说，另一部的深度却不够。所以，一直以来，四大名着当中《战国演义》在华国文学圈都具有无比之高的地位。特别是对于一些专家，学者，史学研究者这一些精英阶层来说，他们对于战国演义的评价度远远高于东游记……”
一位叫做“王国松”的网友，首先以一篇《三国演义能否能挑战国演义？》为话题，发表在“黄子论坛”。该贴一出，就此掀起了一场对于三国演义的大猜想。
“而我们又知道，黄教授此前所写的一系列作品，大都属于通俗作品。哪怕是挑战四大名着的封神与西游，说起来，他们都是通俗作品。这种作品最为重要的是故事性，也就是故事要好看。而黄教授最为厉害的也就在这一点，在他所创作的一系列作品当中，不管是网络小说，还是武侠小说，更或是媲美四大名着的作品，他们的故事性都是令人拍案叫绝。三国演义一看就是一部史小说，虽然史小说也是小说，但史小说与通俗小说不一样，史小说是根据史改编而成的小说，所以史小说一般较为严肃高雅，是严肃文学的代表。那么，问题就来了。黄教授通俗小说可以写得令人拍案叫绝，严肃文学是否也能？”
当然，王国松并不是质疑黄教授。
事实上，王国松也是黄一凡的粉丝，他也很喜欢黄一凡的小说。
只是喜欢是一回事，就事论事也是另一回事。
而且，王国松并不认为做为黄一凡的粉丝，他就要无脑完全支持黄一凡。
他有自己的思想，他有自己的认识，他也有自己的分析。
所以，当《三国演义》出来之后，王国松第一反应就是感觉不好
他很担心，习惯了写通俗小说的黄教授，能否驾驭得了这种高雅的严肃文学。
这个贴子一出，一时之间，还真是引起了一众读者的担忧。
他们却是清楚，到了黄教授现在的境界，他已经没什么兴趣再去写一般的商业小说了。
要写的话，也是那种商业与艺术并重的经典。
所以，我们才能看到举世的经典封神与西游。但封神与西游说到底也只是神魔小说，说到底也只是幻想类的小说，说到底，他也只是一个好故事。哪怕这个好故事背后告诉了我们无比深刻的哲理，但不管如何，前提一定得是一个好故事。如果这个故事不好，这个故事不精彩，那么，故事里面哪怕有再深刻的哲理人们也不感兴趣。
正如我们现在听的大道理一样，一大堆大道理比之西游记里面的哲理深刻多了。但是，你会对这种明摆着的就是大道理的东西感兴趣吗？这会儿黄一凡真要写那种比较高雅的严肃文学，一众读者还真是心里没底。而没底之下，一些比较担心的读者又是纷纷往不好的方向去想了。
“完蛋了，我感觉三国演义可能真的无法与战国演义相比。至于为什么，黄教授有没有这个笔力先不谈，就拿史背景来说，三国背景就严重弱于战国。大家想一想，战国演义为何这么精彩，战国演义为何只在九云梦之下，除了战国演义写得好之外，还跟战国演义的背景有关。在这个背景里面，这里有战国七雄争霸，这里有秦朝一统天下，这里有百家争鸣，这里有诸子之争……这是一个史上最为动乱的时代，这也是一个史上最为伟大的时代。在这个时代里，我们脑海里随便就能说出几十位生于这个时代的人物，吕不韦，商鞅，廉颇，白起，张仪，苏秦，乐毅……反而三国，三国有什么，三国只是蜀国，吴国，魏国这三个国家，这三个国家怎么样，这三个国家有哪些人物，恐怕很多人都不清楚。拿这样的一个背景写作，不说别的，从先天上就弱于战国，黄教授哪怕有再大的才华，恐怕也写不出媲美战国演义的作品。”
此外，还有一些人还拿通俗小说与严肃小说的写作区别来分析。
他们表示：“如果用一句话来表示要如何写好通俗小说，答案只有一个字，爽。
是的，这与网络小说的写作手法其实差不多。
不管是黄教授此前所写的任何作品，武侠也好，封神也罢，其实都逃不开一个字爽。
可是，严肃文学的写作手法，却是完全与通俗小说不一样。严肃文学所追求的并不是故事性，也不是整个作品的爽感。严肃文学所追求的艺术价值是真实，更或者是揭露社会讽刺，亦或是感叹人生……等等。所以，严肃文学之下的作品他们不会去考虑主人公会怎么样怎么样，他们一切的综旨是为了自己的中心思想服务……就像战国演义，七国争霸争来争去，各个国家先后曾经都有一统天下的实力，但最后却被秦国统一。这是一种史事实，同样是一种史观点。这里面没有所谓的爽点，这里面也没有所谓的主人公怎么样，这里面所说的只不过是另一种记录史的方法，以及在史当中有过什么人，发生过什么事。
黄教授虽然厉害，但除非有“秋水先生”那种即写得了高雅之作，也写得了通俗之文。若不然，《三国演义》别说是与战国演义比肩了，恐怕三国演义会不会成国黄教授最差的代表作品，还未可知呢。
“黄子论坛”是讨论黄一凡作品的论坛。
此时三国演义还没有出现，无数担心却是霸占了整个版面。（未完待续。。）
第八百零九章：出师表
当然，也有人提出反对。
他们认为黄教授当年讲三国都能讲得如此精彩，凭什么《三国演义》无法超过战国。
虽然这样的声音也有不少人提及。但是，毕竟《战国演义》地位实在是太高太高，远在《东游记》之上。所以，当有人提及黄一凡在百家讲坛讲三国之时，不少人仍是以百家讲坛所讲的三国只不过是拿一些比较出色的人物做为介绍罢了。而一部经典的长篇小说，可不单单只有人物，更为令人记忆犹新的还是史事件。很显然，当时百家讲坛讲三国之时黄一凡并没有讲所谓的史事件。至于人物哪怕说得很出色，一些人也认为这并不是这一些人物真的很出色，这只不过是因为黄教授的个人的讲课魅力。
不过，对于这一些，黄一凡却感觉无所谓。《战国演义》虽然写得还算不错，但是，如果当他们看到真正的经典《三国演义》之时。那么，他们才会发现，什么样的小说才能称之为名着。
而就在众人无比的担心当中，《三国演义》第一章正式出现。
【天下大势，分久必合，合久必分……】
第一章最先讲的是大致的背景，汉朝逐渐走向衰退，正值暴发了黄巾军起义。
《三国演义》一书，黄一凡仍仍采用的是连载的方式。
虽然《三国演义》所用的文体是半文半白，但读起来并不会看不懂。而且，哪怕有看不懂的，以现在黄一凡所处的地位，他的任何一字，都会被一众精英人士分析并且进行讲解。毕竟，不管怎么说，虽然很多人担心《三国演义》无法超过《战国演义》。只是，担心是一回事，期不期待却是另一回事。而且，哪怕很多人觉得三国演义无法达到战国演义的高度，但黄教授写的作品，哪怕写得再差，也是无比经典之作。
是以，三国演义第一章出现，一众读者便已快速更进。
只是，在一众读者更新的同时，关于《三国演义》第一章却是引起了巨大非议。
“哈哈，关羽哪里有这么长的胡子，黄教授写得有一些夸张吧。”
“是呀，还有张飞。明明在史当中张飞是一个儒生，长得还很帅。可是，黄教授竟然写张飞是身长八尺，声若巨雷，势如奔马的大汉，严重与史人物形象不一样。”
“还有，还有，史当中好像没有桃园三结义吧。哪怕就是有，其实三个人当中，刘备的年龄并不是最大的。”
“完了，之前我还期待黄教授能写出一本能令我眼前一亮的史小说来呢。没想到，黄教授连史都还没有搞明白，就已经开写了。”
既然是写史，所以，第一章只是一出，一众对于三国史有研究的却是纷纷有些失望。
不过，这般评价并不见得公允。
在一些史精英评价之后，一些纯正只看小说的读者却是纷纷说道。
“汗，你们这些家伙，这只是小说，不是史。你们对史这么有研究，你们看史好了，看小说做什么。”
“对呀，小说而已，小说如果没有一些虚构成份，那还写什么小说。我就觉得刘备，关羽，张飞这样的人物形象描写的很棒。”
“我也认为还不错，至少之前我对刘备，关羽，张飞没有什么映像。但看了黄教授写的这三个人物形象之后，我却是一下子就记住了。特别是桃园三结义，非常传神，也非常有趣。这要是放在戏曲里面，完全是经典戏曲节目呀。”
得。
这种评价《三国演义》不尊重史的说法，被一些读者一攻击，却是完全站不住脚。
不过，被这一些读者一攻击，一些史精英却是有一些恼怒。
行。
既然如此，接下来，我就看你如何写下去。
只是，他们不知道，这一写，一部惊天的巨着却是诞生。
三国演义并没有特定的主角，三国演义之所以是演义，讲的就是群戏。虽然三国演义是以蜀国为重点，但在第一章出现刘关张之后，也先后开始讲解其他的一些人物。
如袁绍，董卓……
第二章与第三章就重点讲董卓废灵帝立献帝，一时权倾朝野。不过，在董卓权倾朝野之时，另一位极具有人格魅力的人物出现了。
这个人物，便是曹操。
曹操借向董卓献刀为由刺杀董卓，失败出逃。在路中碰到吕伯奢一家人，吕伯奢一家人好心款待了曹操。不想曹操起了疑心，反认为吕伯奢家人是想拿他。结果曹操杀死了吕伯奢的家人，当发现自己杀错了人之后，曹操并没有悔意，仍将买酒回来的吕伯奢也给杀了。并且在此时喊出了一句，宁教我负天下人，不教天下人负我”，一位绝世的枭雄第一次登场。
随后，三国演义也在曹操出场之后，正式展现了锋芒。
在十八路诸侯讨伐董卓之时，关羽温酒斩华雄。
随后吕布出场，刘关张三人合演三英战吕布。
接着又有关羽过五关，斩六将，义比金坚，再度上演桃园结义之情。
官渡之战中以曹操大败袁绍，统治了北方稍微告一段落。
不过，三国的精彩并没有结束。
在曹操平定北方之后，刘关张这一边势力仍在东奔西走，以求得容身之所。
于是便有了刘关张三顾茅庐，求得谋士诸葛亮，诸葛亮以“隆中对”作出天下三分之策。
而看到这里之时，不管是那一些担心的，还是那一些支持的，几乎是所有的读者，在这一刻却是完全的呆了。
“精彩，精彩，怎一个精彩了得。”
“我的神呐，我原以为战国时代是我们华夏最为精彩的时代，却没想到，三国比之战国有过之而无不及呀。”
“是呀，三国还没写完，但是，刘备，关羽，张飞，曹操，郭嘉，赵子龙……等等人物，我却一下子完全记住。这一些人物，比之战国演义那些大将，那一些帝王，出彩多了。”
“这才是黄教授真正的实力。我突然想起了黄教授当时在百家讲坛之时所作的一首诗，大江东去，浪淘尽，千古风流人物……当时只觉得这一首诗很大气。直到现在看了黄教授所写的三国演义之后，我才真正的体会出这一首诗的魅力。千古风流人物，千古风流人物呀，在三国演义里，这一些人物都是千古风流人物呀。”
无数读者一边感叹，一边评价。
如果说此前众人还在担心三国演义如何如何，但现在三国演义却是完全超出人们的想像。
若不是战国演义地位实在是太高，人们恐怕早就说出三国演义完爆战国演义的节奏。
不过，现在一众读者不好意思说不要紧，三国演义还在继续……
刘备求得诸葛亮之后，凭借诸葛亮的才智，联合江东孙权与曹操上演了一场赤壁之战。
而在此时，一系列风流人物又一次出现。
孙权，周瑜，黄盖，蒋干……
而在赤壁之战之前，还有令无数人拍案叫绝的草船借箭，借东风，最后火烧曹操80万大军。最终刘备与孙权联合，大破曹操。而此时的刘备，也在这一场大战当中终于有了一块容身之地荆州。并且又在暂住荆州之时，与吴国孙权明争暗斗，上演无数场好戏。
看到这里，一众读者又是拍案叫绝。
有称赞三国各个阵营里的谋士者。
也有佩服一众武将之勇勐。
其中每一个人，每一方阵营，都有无数的支持者。
三国这一个特殊的时代，令他们在即合作的时候又相互竞争。若曹操强大，那么刘备将会联合孙权。若刘备强大，那么孙权将会联合曹操。而若孙权强大，同样曹操也会和刘备一起结成同盟，三国之绝妙就在于此，三国的魅力也在于此。
而在三国演义写到诸葛亮北伐，并且诸葛亮写出一篇出师表时：
【臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣……】
看着这一篇出师表，所有的读者赫然站了起来。他们知道，虽然三国演义还没有结束，但《三国演义》写到这里，他已经完全的超过《战国演义》了。
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第八百一十章：道德經
当黄一凡写出《三国演义》之后，黄一凡的名气与地位，却是达到了巅峰之境。
与此同时，关于秋水，黄一凡，凡尘三者的排位，却是又出现了一次变化。
之前一度人们都认为，秋水在三者之间，是当之无愧的第一。
《大学之道》《野草集》《秋水诗集》《秋水散文集》……这一系列的作品，每一部作品都令人叹为观止，每一次作品的出现都令整个国家震动。是以，哪怕后面黄一凡与凡尘再怎么有才，再怎么写出其他一系列经典的作品，人们都会下意识的认为，黄一凡与凡尘不如秋水。
但现在，情况发生了改变。
封神演义，西游记，乃至现在的三国演义出现，让黄一凡的名气如日月之光灿烂。这种直接挑战四大名着，甚至将四大名着挑下马的超强态势，已经有资格与秋水平起平坐。哪怕对于秋水的一些铁杆，当看到人类小说史上的巅峰之作《西游记》与《三国演义》也不得不感叹一声，黄一凡的水平恐怕已不在秋水先生之下。
是以，当三国演义出现之后，三者的地位变成了秋水与黄一凡不分高下。
最后只剩下凡尘。
虽然凡尘也很出色，虽然凡尘也写出了一系列经典的作品。虽然凡尘的小说作品金瓶梅也一度被人提及进入四大名着。但金瓶梅毕竟有着太多的艳。情描写，金瓶梅的争议也实在是太多。如此，在通俗作品比不上黄一凡，经典作品超不过秋水之时，凡尘便位于秋水与黄一凡之下。
只是，谁也不知道，千年以前百家争鸣的现象会再一次出现。
一直表现低调，一直被认为名气地位实力只在黄一凡，秋水两人之下的凡尘，突然之间却是发表了一篇文章。
准确的说，这是一篇哲学文章。
或者说，这是一篇不下于《大学之道》甚至超过《大学之道》的文章。
这一篇文章，叫做《道德经》。
道德经是春秋时期老子所着，老子也就是比之孔子还早的圣人，曾经孔子问道于老子，在老子的指点下，孔子才成为了圣人。道德经是道家哲学最为重要的思想来源，同时也是华夏重要思想的来源之一。全篇文章只有5000多字，但这5000多字，却代表着人类至高学问。
【道可道，非常道，名可名，非常名。凡尘先生，这简直是天书呀。】
【正所谓上善若水，水善利万物而不争，凡尘先生，您这句简直是圣人之言呀。哈哈哈，谁敢说凡尘先生不如黄一凡，谁敢说凡尘先生不如秋水。人家凡尘先生只是低调，人家凡尘先生的境界早已达到了上善若水的境界，这才与世无争。】
【服了，绝对是服了。我原以为秋水先生的《大学之道》是这个世界最为伟大的学问，我也一直认为修身齐家治国平天下是最为牛逼的绝学。但没想到，凡尘先生的一句道可道，非常道，却是完全不下于大学之道的学问。】
【秋水的大学之道，黄一凡的举世名着，凡尘先生的道德经。我突然发现，我怎么感觉来到了秋春战国百家争鸣的时代。】
【对，现在就是百家争议的时代。我先站好队，我是凡尘先生的铁杆。现在你们谁要说凡尘先生比不上黄一凡，比不上秋水，我灭了你们。】
道德经的第一句，道可道，非常道，虽然区区几个字，但却包罗宇宙之奥妙。哪怕是普通人看到这几个字，都感觉无尽的学问隐藏在其中。而稍有一些学问的，更是感觉这里面充沛着整个天地的哲学。
这是修道之学。
这也是处事之学。
这更是征服世界之学。
不用说，凡尘虽然此前一直低调，凡尘虽然在此前很多人一直认为比不上黄一凡，更比不上秋水。但如无数凡尘迷所预计的一样，凡尘简直就像打不死的小强一样，敌弱则弱，敌强则越强。不管对手强到什么样的地步，凡尘都能跟上。
正如这一篇《道德经》一样，他的出现，却是让凡尘的地位无限拔高。
原来还认为凡尘在秋水之下，但现在，秋水，黄一凡，凡尘，已经站于同一起跑线。甚至，因为《道德经》太过于经典，不只完全超过于黄一凡此前所写的作品，哪怕是比之秋水所写的《大学之道》还要更上一筹。所以，亦有无数人感觉，论真正的实力，凡尘隐约还在黄一凡以及秋水两人之上。
所以，真正的排名再也不是秋水，黄一凡，凡尘。
而应该是，凡尘，秋水，黄一凡。
……
“靠，凡尘迷的一帮家伙竟然说我们大白是三人当中实力最弱的。”
最新排名一出，白玉堂弟子气得吐血。
要知道，在他们眼中，一个人写出三大名着的大白简直就像上帝般的存在。
甚至，大白也是目前为止唯一能够问鼎10星作家的存在。
可是，这个世界就是这么残酷。
哪怕他们眼里的大白已经是上帝一样的男人，但他人亦是超级赛亚人变身，成为了无敌的存在。
“没办法，凡尘写的道德经简直太变态了，比秋水先生的大学之道还强。”
“是呀，我前几天就在研究道德经，那可是越研究越发现无数的学问隐藏在里面。我们大白虽然厉害，虽然暴打了四大名着。但四大名着不管写得再好，他也只不过是小说。小说小说，还有一种在小说之上的，那就是大说。同样，还有一种在大说之上的，那就是哲学。”
“没错。哲学是一切学问之母，哲学是最具有逼格的存在。大白最大的短板，那就是没有一篇哲学巨作问世。如果大白也写出一篇这样的哲学经典，那大白就真的立于不败之地了。”
白玉堂弟子群里不时议论。
只是，像哲学这种东西，哪能说写就能写出来的。
哲学不是小说。
哲学也不是什么yy作品。
有的时候看起来哲学是很简单的道理。
但是，就是这种简单的道理，他却难倒了无数人。
更不用说，第一位总结出这种哲学道理的人。
在古代，掌握哲学的人，一般都称之为贤人。
而开创哲学的人，可称之为先知，甚至是圣人。
三个人当中，秋水写的作品最少，但之前为何逼格最高，还不是因为一部《大学之道》。
而现在凡尘推出一部超出《大学之道》的作品，自然，三人当中黄一凡也就落到了最底下。
如此，一干白玉堂弟子在想到哲学作品是一种什么样的概念，并且也不再抱怨之后。他们却是不知道，千年再次出现的百家争鸣只不过才刚刚开始。道德经虽然经典，但并不是没有与《道德经》比肩的存在。
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第八百一一章：史家之绝唱，无韵之离骚
“黄教授，最近您有看凡尘先生写的道德经吗？”
道德经虽然看起来玄之又玄，好像是经文，又好像是道家的修道养生作品。但不管这是经文也好，还是道家养生学问也好，道德经里面的学问却是直达天际，令无数人佩服。
而此时，被道德经征服的一干媒体却是采访起了黄一凡？
当然，为什么不采访凡尘，而采访黄一凡。显然不是因为他们不想采访凡尘，问题是，凡尘真的如他所写《道德经》中一样“上善若水，水利万物而不争”，神秘的几如秋水先生，不争名利又仿佛如仙神。所以，他们只能采访三人当中唯一一位露面的黄一凡。
“当然，一生二，二生三，三生万物，写得经典呀。”
黄一凡感慨说道。
他感慨并不是装逼，他所感叹的完全是真的佩服道德经这一部作品。
短短五千多字，却是隐藏着无数的玄机。
哪怕是穷其一生，也参悟不透里面的道理。而哪怕如此，只要你懂得了里面的一句话，那么，你一生必受用无穷。
这便是圣人经典的魅力。
这放在当中，那可是至高的镇教秘术。
“是的，我也认为凡尘先生的道德经实在是太经典了，不在秋水先生的大学之道之下。甚至，个人认为，完全超过了大学之道。”
“哦，为什么这样说？”
看着这位记者无比兴奋的说道，黄一凡回问。
“修身齐家治国平天下，大学之道的根本其实就是内圣外王之道。当然，我也认为内圣外王之道是人类思想的最高目标，秋水先生能写出大学之道，堪比曾子再世。只是，道德经却不只讲修身，他还讲整个人类，整个社会，整个万物，整个天地宇宙，他所包含的道理比之大学之道广泛多了，而且内容也不在大学之道之下。”
“确实如此。”
黄一凡点点头。
从高度上来说，大学之道当然比不上道德经。
不过，看这位记者这么兴奋的样子，黄一凡又说道：“这么看来，你倒是凡尘先生的粉丝。”
“是的。”
记者不好意思的笑道，然后看了黄一凡一眼，又说道：“黄教授，其实我也很喜欢你。不过，比起凡尘先生，我更喜欢凡尘先生多一些。”
“哈哈，没事，没事。”
黄一凡哈哈大笑。
“黄教授，做为凡尘先生的粉丝，我可不可以问你一个看起来很脑残的问题？”
“什么问题？”
“此前网上一直对秋水，凡尘先生还有你进行了一个排名。且不说三人当中谁第一，但是，关于将凡尘先生排在最后，很多人都觉得不公平。做为凡尘先生的粉丝，所以，我想问您一个问题。道德经之后，不知道凡尘先生是否还排在最后。或者，道德经之后，黄教授是否也能写出一篇这样的哲学巨作？”
“汗……这个问题。”
听着这位记者的问题，黄一凡哑然失笑。
没想到，一位职业作者竟然变成了脑残粉，还问出了这么脑残的问题，这绝对是十足十的脑残呀。不过，联想到网上无数人士因为三人排名而大打出手，黄一凡也觉得正常。
来学术争论都非常激烈。更不用说，一方有代表人物出现之后，更是掀起无数的争锋。
春秋时期儒家与墨家就一直争锋相对，较量了不知道多少个回合。
此时黄一凡，秋水，凡尘三人虽然是属于现代人，但三人已经达到了人类诸子的最高峰。
现在正是他们思想传递的时刻，也是百家齐鸣的时候，更是各家学说分派确立的时候。别说是什么记者了，哪怕是政府高官，各个国家的领导人，他们都会产生支持某一位哲人思想的想法。
而当想清楚之后，黄一凡也就没觉得什么。反倒是思索了好一会儿，这才说道：“凡尘先生的道德经确实格局很高，要写出超出，若者不说超出，只说比肩道德经的作品当真太难。不过，虽然很有难度，我倒很想试试。”
说完，黄一凡继续补充说道：“最近我正在构思一部史类的作品，有兴趣的可以关注下。”
一翻采访就此结束。
不少观众一边大骂着那位记者好没节操，竟然问出这样的问题之余，一边也在不时讨论黄教授所说的史类作品。
“史类作品？黄教授要写一部史类作品与道德经pk，这，这……这不是对手呀。”
“我也这么觉得。史虽然很有深度，也很有厚度。但史只是史，史作品写得再牛叉，最多也就是一部三国演义。当然，我承认三国演义堪称现象级的巨作。黄教授也是逆天级的存在，但三国演义写得再妙，也比不上大学之道，更比不上道德经。”
“对，对，三国演义只是小说，�
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