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谜案追凶-第39部分
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见了，而且不是自愿离开的，一些她们不能不带走的东西竟然留在那里，更加确定她们被抓走了。抓走她们不送到官府，不把她们明正典刑，这些人一定是针对我的，我就想到了我那个在云里雾里的对手。我渐渐觉得这个对手和镇守太监陈元你有关系，直到我看见你本人之后，我才确定你们是同一个人，你就是所有事情的执行者。”
陈元听了秦泰的话有点慌乱，没想到自己觉得天衣无缝的计划里，有这么多的漏洞。一个自以为是的自大狂，最不能接受这种打击。陈元由极度的兴奋变成极度的哀伤，开始坐立不安起来。
不久之后陈元好像想到了什么，他猛地抬起头说：“你在骗我。这不过是你的借口而已。要是你已经识破我，为什么还敢来这里？你难道不怕只身犯险，你这个主将也落入我的手里吗？要知道秦泰你被我抓住的话，你们就等于输得彻彻底底了。你一定是在虚张声势而已。”
第三十四回 借尸还魂三十四
秦泰对陈元说：“你以为我会一点准备也没有，就来这里送死吗？你相信吗？你以为我是这么一个没脑子的人吗？老实告诉你好了，胡宗宪的大军已经包围了你的大本营。你在宫外的各个据点也已经全部被拔除了。你用化名在口岸租用的商船也已经被扣押，你利用职权私卖倭寇的东西也成为了你的最直接的证据。胡宗宪就要来抓你了。”
陈元的面色越来越难看，但是他还是不认输。他色厉内荏地说：“胡宗宪有什么权利抓我？有什么证据证明我贩卖军火？大不了抓几个小太监好了，不会牵连到我的。再说我是镇守太监，是皇宫中人，一个小小的地方官敢抓我吗？他有什么权利抓我？就连内阁首辅严嵩也没有权利抓我。我是代表皇帝在南京城镇守的，没有人敢动我。”
正在陈元得意的时候，门外发出一个极不和谐的声音，一个略带苍老的鸭公声响起，一听就是一个上了年纪的老太监。他说：“秦泰没有权利抓你，胡宗宪没有权利抓你，杂家有没有权利抓你？”
陈元大吃一惊的时候，秦泰和展小小同时松了一口，说话的人是昆山军营的监军太监马明。马明化装成一个脚夫，混在秦泰一行人中间来到南京旧皇宫。马明出口说话，代表外面的局势已经被马明控制了。原来马明知道陈元有问题之后，就知道决战要提前了。直接以昆山军营的监军太监身份下令，除了一小部分留守的士兵之外，所有的军营士兵分批赶往南京城。主将带人已经行军的方式从陆路赶往南京城，副将带人使用所有的战船从水路向南京城全力进发。马明带着自己的亲信用“跑死马”的方式追赶秦泰，和秦泰会合之后，一起进南京城。
作为拱卫和监视南京城的昆山军营，没有私自进南京城的权利。要进南京城必须提前知会江南总督胡宗宪和镇守太监陈元，得到他们的同意之后，才能进南京城。但是昆山军营的士兵，一手拿着胡宗宪的令牌，一手握有南京镇守太监陈元“通倭”的罪证，就可以名正言顺的进南京城。胡宗宪的地方部队不能进南京旧皇宫，就连胡宗宪敢带武器进旧皇宫都是死罪。可是昆山军营不同，他们就是禁军部队，不但可以在旧皇宫直进直出，而且可以抓人接管旧皇宫。
得到马明的信号，从四面八方秘密进宫的昆山军营的士兵们，几乎不动什么兵力的接管了整个旧皇宫。旧皇宫里本来守卫就少，一些看起来威武的“大汉将军”其实就是“纸老虎”。看见手上拿着真家伙的昆山军营的士兵，他们比孙子还要听话。才一小会儿工夫，昆山军营已经无声无息地控制了旧皇宫。一边搜查各个房间，将所有的太监和宫女集中起来，重兵看押，一边向最重要的陈元的住处合围。一路上只有极少数的几个阻拦者，可惜昆山军营的士兵人数相对于阻拦者来说太多了，阻拦者马上被乱刀砍死、乱枪捅死了。吓的一些本来也想申斥的太监们不敢再“放屁”。太监本来就不是很有骨气的男人，自从他们净身进宫之后，就没有了任何的尊严。经过多年的磨炼，所有的火气和自尊早就没有了，剩下的只有服从和听话。贪财、胆小、自私自利永远是太监们的通病，所以只要有人敢当着太监的面部给太监留脸面的话，这些平时在老百姓面前趾高气昂的太监们就会尊敬你害怕你听你的话。
当马明带着一大群昆山军营的士兵走进陈元的房间的时候，陈元还依然坚持着摆出镇守太监的威风，对他们说：“你们是什么人？胆敢包围皇宫？对杂家这个皇上亲封的南京镇守太监无礼，不知道是死罪吗？”
马明已经换上了嘉靖皇帝亲自赏的“蟒袍”，这种衣服不是一般人可以穿的。在古代有很严格的等级制度，如果违背了，就是“大不敬”的罪名，视同“欺君”大罪，是要全家抄斩的极重罪行。皇帝是九五至尊，所有可以穿绣有九条龙的龙袍。皇子和藩王一样，只能穿一条龙的龙袍。太子才允许穿是绣有三条龙的衮龙袍。除了皇室男性成员之外，任何人不得穿绣有龙纹的衣服。一些功劳特别大，或者是皇帝特别亲近的大臣才赐穿“蟒袍”。“蟒袍”和“龙袍”的区别就在于龙是五只爪子的，蟒只有四只爪子。在整个嘉靖皇帝的朝代里，只有首辅严嵩、次辅徐阶、司礼监掌印太监吕芳等极少数几个人有资格穿。马明也是第一次在公共场合穿上这件“蟒袍”，这是一种至高荣耀的象征。
马明轻蔑的看了陈元一眼，对他说：“果然是一个西贝货。不但不认识杂家，而且连咋加的衣服也不认识吗？不要说进南京皇宫，就是京城的紫禁城杂家也直进直出。他们那是什么人，你不知道吗？禁军知道吗？禁军没有权利进宫吗？看来你这个假镇守太监真的不合格。杂家可怜你，教你一个乖好了。这些士兵来自于昆山军营，是隶属于御马监的禁军。任务就是监管南京城里的藩王和镇守太监的，也就是说是专门管你这种违法乱纪的太监的。可惜你不是一个真太监，所以不知道他们的来历。要是真太监的话，还敢在杂家面前大小声吗？不要说你是一个假太监，一个混进太监里的奸细。就算真是一个真正的太监，一个南京镇守太监又怎么样？你通敌卖国，你杀害同僚，你企图颠覆我大明王朝。这种种罪行，那一条都是死罪，你等着受死吧。”
说完话不再理会已经失去了斗志的陈元，对手下说：“杀，把这些人全杀了。只要这个假镇守太监不死就好，其他人都杀了。大明没有这么多米粮养活这些倭寇和汉奸。查出一个杀一个，他们知道的事情太多，不能给皇家丢脸。”马明的态度很坚定，秦泰也不好插手。毕竟这些人不是普通人，都是**的太监。倭寇混进太监的队伍的消息绝对不能外泄，更不能任由他们存在下去。外界对太监的评价已经很不好了，要是因为这件事情在引起麻烦的话，太监的生存空间将会更小了。深知这道理的马明，也不得不举起了手中的“屠刀”，扼杀这个可能危及整个太监队伍的毒瘤。
秦泰和展小小不忍心看这里的屠杀，所以带着胡宗宪的兵马去搜查小灵子和“老酒鬼”师爷，以及小桃红她们的下落。经过查找，只找到了已经奄奄一息阿月和小桃红。阿月是毒发了，小桃红是饿昏了。阿月以毒药练功，才能保持姣好的样子，没有毒药催化，阿月已经不行了。小桃红对于阿月的变化也无能为力，秦泰请胡宗宪帮忙找最好的大夫为阿月看病延续生命。
这时候马明派人来找秦泰，说那个假镇守太监陈元要找秦泰。秦泰和展小小一起又回到旧皇宫，在地牢里看见了那个假陈元。假陈元开出了两个条件，第一不要在屠杀南京皇宫里的太监宫女了，第二叫一个名字叫小福子的小太监来和他说说话。交换的条件就是他把所有事情都说出来，把所有知道的假太监还有倭寇派进皇宫的太监名单说出来。
秦泰找马明商量后，决定答应这个人的要求。这个人首先交出了南京旧皇宫里的奸细名单，还有南京城内外所有知道的联络据点的联系方式和联络时间。得到这份经过证明是真的资料后，马明下令暂定屠杀。又找出小福子去见这个假陈元。秦泰和展小小暗中监视着这个看上去有点懦弱的小太监。不久之后打听出这个小福子的所有资料，小福子根本就不认识这个镇守太监陈元，而且小福子不是一个真正的小太监。据说小福子是一个南京皇宫里的一个宫女私生的孩子，谁也不知道他的父亲是谁。宫女偷偷生下了孩子，又偷偷在皇宫里养着。要不是旧皇宫够大，人又少的话，这件事情早就被发现了。小福子是顶替一个夭折的小太监成为了一个可以在人前出现的人。这个小福子的母亲在一年前就已经死了，小福子忍不住大哭起来，才让大家知道了这件事情的真相。可是镇守太监陈元当时下令，任何人不得议论这件事和这对母子，不然的话当场打死，所以才没有人敢提及这件事情。秦泰和展小小对望了一眼，不由得把小福子和这个假陈元联系起来，难道这个小福子是陈元的儿子？这个假镇守太监陈元不是一个太监，小福子的年纪又刚好和陈元来南京的时间差不多，难道是陈元和小福子的母亲私通才有了小福子的吗？
没想到的事情真的很多，小福子和假陈元见面不久，就出事了。小福子竟然亲手杀了这个可能是自己亲生父亲的男人。只因为这个男人说了一句话，假陈元说他是小福子的爸爸，要小福子叫自己一声“爹”。小福子清楚地记得，从小他的母亲就不开心，有时候无缘无故地冲小福子发脾气。一次在小福子的母亲睡梦之中，小福子听到了一段骇人听闻的事情。小福子的母亲是一个宫女，而且是一个自愿进宫的宫女。依照皇宫里的规矩，只要自愿进宫当宫女，在宫中没有被皇帝临幸过的宫女，到了二十五岁之后就能离开皇宫。小福子的母亲在南京旧皇宫，当然见不到皇帝，只要等二十五岁一到，就可以离开这个冷漠的皇宫，回到父母身边，将来找一个男人平平安安的过一生。可是在一天夜里，值夜的这个宫女遇上了生平最大的灾难，一个男人不但**了她，而且使她有了身孕。一个不贞的女人就算离开了皇宫，又能去哪里？一个带着孩子的未婚女人又能怎么生活？宫女恨自己，更恨那个自己连样子都没有看清楚的男人。小福子就发誓，一定要为自己的母亲报仇，杀死那个无情无义的男人。自从小福子的母亲死了之后，小福子对这个男人的仇恨就更大了，时时刻刻带着一把小刀，准备杀死这个男人。
展小小带走了已经精神失常的小福子，这么一个小孩子亲手杀了一个人，而亲这个人是自己的亲生父亲，这种打击有多少人能够承受？小福子还是一个孩子，当然承受不住了。秦泰急忙给假陈元治伤，假陈元却摇了摇头说：“不用了，这是我的报应。我的事情都写在了这封信里，你们要知道的事情都在里面。其他的我不能说的，我实在不能告诉你。秦泰，我不得不承认你是我一生之中最大的敌人，也是我最尊敬的对手。我最后求你了，不要折磨小福子。这个孩子太苦了，受的委屈够多了。你要是就不了的话，不如给他一个痛快，我谢谢你了。”说完之后就咬舌自尽了。
秦泰真的不好答应，小福子不但已经疯了，而且是他的儿子，又是一个宫女的孩子。这种人绝对不会留在世上，就算秦泰想保他，马明不会答应，司礼监的太监们也不会答应，嘉靖皇帝更是不会答应。
第一回 白兔戴冠一
提刑司秦泰这几天特别轻松，展小小去回家探亲了。小灵子回了老家，给秦泰的父母报平安去了。“马三刀”难得有机会回去，和自己的老婆孩子团聚几天。在秦泰身边的只有“王老五”“老酒鬼”师爷。可是“老酒鬼”师爷可没有心思陪秦泰，因为南京城里正在举行一年一度的品酒大会。
江南总督胡宗宪是一个很会造势的官员，一来庆祝前方大捷，二来庆祝自己当上梦寐以求的江南总督，三来庆祝自己逃过一劫，所以建议举办一年一度的品酒大会，南京城里马上热闹起来。酒楼、饭馆、酒家生意好得不得了，一些外地商团也不放过这个机会，纷纷带着自己的货物来南京城。南京城一下子热闹起来。
秦泰是一个不喜欢喝酒的人，更是一个不喜欢热闹的人。他看得出来，胡宗宪并不希望和自己走得太近。胡宗宪是一个很势利的人，有事情的时候就喜欢用别人，没事情的时候不喜欢不相干的人打搅他。所以秦泰不会自己送上门去找不痛快，免得他们两个人谁都不开心。
秦泰生平除了喜欢破案之外，没有什么其他爱好。唯一的兴趣就是研究医理，所以这几天没事情做的时候，他就换上老百姓的衣服去旧书店找书看。找的书大多数都是一些医学上的书籍，光看不买不说，而且一看就是大半天。气的书店的老板好几次想赶这个白看书的人离开自己的书店。但是秦泰也不傻，每次看完书之后，就会留下几文钱算是他的“借书费”。渐渐地书店老板也接受了这个年轻人，任由秦泰在自己的书店随意看书。秦泰总是怀揣着几个包子，在书店一看书就一整天。书店的一个小二，是一个敬重读书人的小二，所以经常过来偷偷给秦泰倒一碗免费茶水。在店小二的眼里，秦泰就是一个买不起书的穷书生。每天在书店白看书，就是为了省一点买书的钱而已。
秦泰这一天刚刚在看书的时候，书店路过几个外地人。为什么说是外地人呢？因为他们不但面带风霜，而且脚上带有半干的泥土。南京城里都是石板地，这几天又没有下雨，所以南京城里不会有湿泥。这些人一定是从渡口或者有水渍的地方过来的。这些人都是一些商人，一些做小生意的商人。白天来南京城做生意，旁晚离开南京城，第二天在赶快进城做生意。赚的都是两个地方的差价和辛苦钱。
书店的老板本来打算赶这些生意走的，后来听说了几句他们的聊天之后，也有了兴趣。店小二也跟着去聊天，反正店里只有秦泰一个生意。他们聊得很起劲，书店的老板好像还和生意人吵了起来。
店小二请秦泰帮着劝一劝，因为在大多数的心目里读书人就是人上人，说话比较管用，有一定的权威性。
秦泰只好过去听他们说话，听了几句之后秦泰也感到奇怪。生意人说城外出现了一件怪事，一大群兔子头上戴着帽子。书店里的老板却说兔子不会戴帽子，也没有听说有什么兔子戴帽子的。书店老板说生意人在说谎。其他一个生意人却说可以为自己的同伴作证。
秦泰却心里大惊，兔子戴帽子？这种事情从来没有听说过。但是兔子头上戴一顶帽子，不就是一个“冤”字吗？难道有人在故意散播消息，企图引起大家的注意？还是真的有什么重大案情吗？
在当时的社会，老百姓一来没有钱供孩子上学，第二朝廷有严格的规章制度。一般的老百姓不能读书认字，一些人更是不能读书。当时官府把人分为三六九等，所谓“士农工商”，“士”就是指官宦和乡绅家族。“农”不是指农民，而是指拥有土地的地主。“工”就是指手工业者，或者是靠技术吃饭的人。“商”是指小本生意人，并不是统称为商人的人。一些大商人早已经排列在“士”的行列里，属于乡绅或者官商了。当然其中官府的衙役还有军队的士兵算不上“士”，只能算是“工”。朝廷有规定，“士”必须读书，“农”可读书也可不读书，“工”只能读和自己专业有关的书籍，“商”只能略懂一些文字。至于排不上号的种地的农民、生活在最底层的老百姓们没有资格读书认字。在过去许多老百姓连自己的名字都不会写，更不会看布告上的文字。一些心术不正的人，就利用老百姓的无知，欺骗或者诈骗老百姓不多的血汗钱。
能够认识字，再利用兔子戴帽子来传播消息的人，一定不是一个目不识丁的老百姓。他所说的冤情也可能是假的，但是要是真的话一定不是一般的案件。一听说有案件，秦泰的精神头就上来了。秦泰问清楚兔子出没的地方之后，丢下一块碎银子就走了。这块碎银子足够买好几套好书了，着实令书店的老板高兴好一阵子。
秦泰一个人来到南京城外，虽然只不过一小段距离，但是城里城外的差别很大。城里的物价是城外的几倍，城里的一间小房子卖了可以在城外买一个大宅子。城外一文钱可以和一大碗的茶或者一根油条，到了城里凉茶卖三文钱一碗，油条五文钱两根，一根三文钱。五十文钱吃中饭，城里只能去一些路边摊，一个十一二岁的孩子都吃不饱，到了城外之后，五十文钱的中饭一个大老爷们都不一定吃得下。所以一些聪明人，经常在城里做买卖，到城外消费。但是一进一出南京城都要收费，一人五文钱，带货的话外算。
秦泰虽然一身老百姓的打扮，但是守城门的士兵认识这个秦泰。当初秦泰来南京城的时候可是很威风，不但江南总督府的长史亲自迎接，就是现在已经死了的南京镇守太监陈元也亲自在城门口等了好一阵子才接到秦泰。守城门的士兵从来没有看见过镇守太监亲自在城门口接人的事情。更有人谣传，那个镇守太监陈元就是得罪了秦泰，才导致他倒台的。所以一般的士兵都不敢不记得这个秦泰的样子。士兵们暗中将秦泰的样子画下来，传给每一个值班士兵观看，省的士兵们得罪这个秦泰。
秦泰没有理会城门口这些低三下四的士兵，一直往生意人说得地方跑去。可是那群兔子已经不见了，秦泰找了好久都没有发现。但是在回来的路上，越来越多的人正在议论这件事情。大家都说看见了这群戴帽子的兔子，兔子们个个头上戴了一顶帽子。
秦泰第二天一早又去了城外，可是没有看见兔子。但是回来的时候，有人说在另一方向看见了大群戴帽子的兔子。当秦泰赶过去的时候，兔子依然没有看见。秦泰也狠了狠心，索性在城外找了一个兔子经常出没的地方过夜，一定要亲眼看一看这群戴着帽子的兔子。
等了两夜一个白天，终于看见了这群戴帽子的兔子。秦泰也发现了一些外人不知道的秘密，从而证实了自己的观点。首先这群兔子是一群有专人饲养的的兔子，不是一群野兔子。因为它们毛色比较好，也比较干净。虽然兔子爱干净，但是没有人为照顾的话，不会这么干净。第二，这些兔子有一定的行动规律，好享受过一定的训练。没有人教的话，这群兔子真的太聪明了。第三，兔子头山的帽子是人为带上去的，不但带上了帽子，而且系上了绳子。并且经常有人在清理，为兔子带好帽子。
秦泰跟着这群兔子，在城外绕来绕去，最后回到了一个地方。兔子之所以会认识回家的路，是因为一路上兔子们不停地做记号。所谓做记号就是在路上拉大便，兔子的大便里不但有许多的养料，更是有很重的气味。一些兔子喜欢吃自己或者同类的大便，经行再一次消化吸收。
秦泰来到兔子窝的时候，就看见一道白光闪过，其他什么东西也没有看见。秦泰在猜想，要是一只兔子的话，这只兔子可能太大了一点，大的有点离谱。要是一个人的话，这个人也太小了一点，只有正常人的一半大而已。会是什么东西呢？
秦泰继续往里面走，兔子窝并不大，几乎一眼就能望到底。在里面不远的地方，有一块石头，上面好像有许多的字。秦泰因为看不清楚，只好用手摸上面的字，一个个用猜的猜出来。
整整两个时辰，秦泰才总算“看”完上面的内容，上面写的东西实在有一些吓人，要是真的话事情可就太严重了。但是要是假的话，谁能编出这么详细的事情，这么多的名字和地点不像是假的。秦泰决定回去仔细查一下，如果有根据的话不妨继续调查一下。
第二回 白兔戴冠二
秦泰是一个博闻强记的人，小时候为了瞒着大人们学习舅舅仇民的医术和验尸技术，经常将所有的知识记录在自己的脑子里。回到家里又不敢记录在文字里，只好牢牢地记在心里。久而久之练成了一种过耳不忘的本事，能够将一大段拗口的口诀或者经验记住。这种本事知道的人并不多，就连在一起的展小小、“老酒鬼”师爷、“马三刀”也不知道，只有从小和秦泰一起长大的小灵子知道少爷有这种本事。
小时候一次偶然机会，秦泰这种本事才被他的父母知道。小时候秦泰的母亲因为自己父亲和弟弟的事情担忧，整日烧香拜佛。日子久了之后，秦夫人养成了一种经常拜佛的习惯。秦泰作为秦夫人的唯一儿子，从小就和母亲一起去老家平遥一带的寺庙拜佛。秦泰在寺庙里和母亲一起拜佛、吃斋、听讲，有时候也会参加一些法会。
当时虽然因为种种原因，大明皇帝都信仰道教，崇尚道家学说，但是佛家理论已经在民间根深蒂固。皇帝想长命百岁，想得道成仙，可是老百姓却想着过上安宁的生活，将来转世做一个有福的人。再加上佛家劝人为善，多做好事善事，多多帮助比自己穷困的人，这种主张比清静无为、超脱物外的道家理论更适合广大老百姓，更能被大众所接受。所以在民间几乎家家户户的上了年纪的老人家都信奉佛家，在民间寺庙香火好得不得了。山西历来出商人，保佑外出的家人能够平安回来，更是在家的妇女的心愿，所以在山西平遥一带不但寺庙多，而且都建造的很雄伟。其中也因为山西商人有钱，平时抠门的山西商人在敬佛的事情上，绝对是够大方够气派。
秦泰随母亲去的寺庙在平遥当地属于大的寺庙，寺庙的长老也是博学多才的师傅，据说年轻的时候曾经担任过朝廷某地的地方大员。后来这个长老的家人前后离世，几乎在一年之间父母、妻儿都走了。也就是在这一年，长老听了一个法师的开解之后，依然离开了凡世，随师傅进山修炼。数年之后世上少了一个博学的地方官，却多了一个深通佛理的大智者。这个长老到处游方，走到哪里就在那里说法讲道。后来来到了山西平遥，被这里的人情世故所感动，希望用自己的一生，化解这里百姓过于崇尚金钱的执念。
小时候的秦泰虽然比较活泼，但是也不是一个人见人爱的可爱孩子。比起同龄人，秦泰看上去多了一份木讷和宁静。当大家以为秦泰脑子不够灵活的时候，其实秦泰脑子想的是舅舅仇民给自己讲的医理。对于一个年纪不大的孩子来说，没有实物对照，有没有仔细的讲解，光凭自己的记忆记住一大堆的名称真的有点麻烦和枯燥。秦泰几乎是天天一个人苦思冥想这些数据和名字，但是在大家眼里以为秦泰在一个人发呆。秦泰的父母也很担心自己的儿子秦泰会不会是一个傻子，或者反应比正常孩子迟钝。所以秦夫人只要一有机会，就经常带着自己的儿子秦泰去寺庙烧香拜佛，希望满天神佛保佑自己的儿子。
自从长老来到平遥之后，在自己的寺庙里，每十天举行一次法会，法会上不但讲解经文，开示众多信众，更是有精美的斋饭款待大家。所以远近的老百姓，无论是不是信众都来参加法会。长老也不计较大家的身份的地位，爱听地听，爱吃的吃，用平易近人的佛法让大家接受。
秦夫人不算什么大户，但是在敬佛这件事情上作出的贡献不小。几乎法会一场都不落下，不但出钱出力，而且亲力亲为。许多寺庙里的小师傅也几乎各个都认识这个秦夫人。秦夫人不但经常供奉佛祖，而且还经常布施僧众，师傅们的鞋袜几乎都是秦夫人带头发起的平遥妇女们做的。这些大户人家的夫人们不但使用的材料上乘，而且做工细致，师傅们都觉得鞋袜不但舒服而且十分耐用。
每次秦夫人来寺庙的时候，总是帮大家做一些力所能及的事情。法会有三个主题，第一是上午的礼佛进香，第二是中午的斋饭，第三是下午的讲经说法、开示众生。秦夫人就在上完香之后，帮着师傅们布置斋饭现场或者做斋饭。忙完中午的斋饭之后，她才有时间听下午的开示。每一次秦夫人忙事的时候，她的两个丫鬟分兵两路，一个跟在夫人身后打下手，一个丫鬟跟在小少爷秦泰身后，看着小少爷秦泰。秦泰也不再寺庙里玩耍，总是在大殿一个人坐着，要不就是靠在大殿外的大柱边，看着人来人往的信众。
寺庙里的师傅也认识这个孩子就是秦夫人的孩子，所以也经常逗秦泰玩。可是秦泰这个人过于安静，也不多话，给人一种笨笨的样子。其实秦泰是怕羞，看见陌生人有点害怕而已。在自己家的时候，下人们都知道这个少爷是一个“打破砂锅问到底”的人。家里的一大堆破烂可以证明秦泰的“恶行”，它们都是因为秦泰才“粉身碎骨”的。
寺庙里的长老也认识这个秦泰，在长老的影像里，秦泰是一个懂礼貌的孩子。经常随着秦泰的母亲秦夫人拜见长老，虽然不多话，但是很恭敬。但是长老没有和秦泰单独说过一次话，也没有真正注意过秦泰。
那一次是在秦泰九岁的时候，秦泰依然和自己的母亲秦夫人去寺庙参加法会。不过这一次多了一个人，就是刚刚给秦泰父亲收养的小灵子。小灵子是随逃难的灾民一起来到平遥的，可是小灵子不知道发生了什么事情，一个人倒了路边。当时灾民很多，经常能看见灾民因为又饿又冷死在路边。小灵子其实没有死，只不过是发了高烧，快要没命了。这时候秦泰的父亲秦老爷出现了，他和手下看见小灵子还有一口气，就把小灵子送进了不远的医馆救治。经过几天的救治小灵子是醒了，但是脑子烧坏了，不是变成了傻子，而是忘记了过去的事情。秦老爷看着小灵子可怜，就把这个孩子收留了下来，给自己的儿子秦泰做书童。因为小灵子有一双非常机灵的眼睛，所以秦老爷给孩子取名为小灵子。小灵子就这样和秦泰在了一起，一直就没有在离开过秦泰。秦泰多了一个小跟班弟弟，小灵子多了一个对自己很好的少爷哥哥。
秦夫人这一次来，不但要参加法会，而且想给小灵子做一个“皈依”。“皈依”是一种仪式，就是信众真心实意的宣布自己信仰佛祖，愿意成为一个佛家俗世弟子。秦泰一家人，包括下人都已经“皈依”了。小灵子也要“皈依”，和大家一样。小灵子没有一点意见，反正连命都是秦老爷给的�
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