友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
一世富贵-第436部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
员鹑怂挡灰颜庵质虑榈币换厥拢ㄉ系娜耸窃谄习傩铡５灰持握哒某弦猓济裼植皇窍棺樱比豢吹贸隼从Σ挥Ω玫闭妗�
皇帝的英明神武没那么重要。徐平前世有一种风潮，喜欢把历史上这个皇帝那个皇帝称为什么大帝，描绘成个个精通权术，翻云覆雨间掌控朝政，好像这才当得上英明。实际上不是那么回事，耍弄权术的帝王，往往失去的就是臣民人心。没了人心，什么聪明才智权术阴谋都没有用处。最喜欢操弄权术的清朝前期几个皇帝，虽然有人吹成什么盛世，什么千古一帝，实际上什么样子呢？老百姓又不是傻的，很快就离心离德，一个数千年的文明古国，仅仅两百年，就折腾到天下百姓个个如行尸走肉一般。
心术不正，权术就是笑话。皇帝也是人，真当自己是神，没人陪你疯。
政治到了一定高度，本质上研究的就是人性，人到底是什么。人认识自然，形成科学体系，是文明的一部分。人认识自己，认识人的本性，同样是文明的一部分。政治家必然是要有自己对人性认识的，到不了这一步，就只是个政客而已。
徐平以大功拜相，权术对他来说已经没有用处。在朝也好，在野也好，他已经书写了这一段历史。现在居相位，徐平要认真对待的，是人心，是天下人的性情。此次赵祯在大名府外接见众将，就是收河北禁军的人心。这不是演戏，因为台上的不管是皇帝，还是徐平等一众大臣，他们扮演的都是自己，对这个仪式无比虔诚。
徐平两世为人，对人性有跟别人不一样的认识。人性中有一部分是天然的，比如会趋利避害，会想要满足生理**。但还有一部分是由社会塑造的，本于每一个人的经历，本于源自祖先的文明记忆。某种条件下，后天塑造的人性，会克制先天的性情。后天塑造的这一部分，时时都是在变化的，这就是政权跟治下之民互动的内在需求。
禁军改制，制度变更只是手段，最根本的是要塑造这支军队与以前不同的性情。以前禁军没有钱到手，天王老子也不能让他们出战，仅靠制度要改造到哪年哪月？以前的禁军作战必须要靠严刑峻法，不然能跑就跑，制度要花多少岁月让他们敢战能战？
从赵祯带着群臣到大名府起，一举一动都是禁军改制的一部分。人心收拢起来，制度改造才能起到效果，不然新的制度不知道会引起多少反弹。
要收人心，谈何容易！前世读书，总有聪明人分析历史上的大人物，用什么小恩小惠或者什么小手段，就让部下忠心归附。自己面对了，才知道那就是胡猜而已，人心哪里那么容易收买。觉得容易的，自己开个小公司小企业试一试呗。那样做想有效果，无非是手下不能有一个人跟自己智商差不多，最好是去找一群傻子来。
远远看见桑怿和景泰带着十几位将领前来，翻身下马，赵祯心中轻出了一口气。现在的桑怿是整个河北禁军的主心骨，所以在最后面，见过了他，今天的仪式就告一段落了。
徐平带着群臣站在赵祯身后，突然发现赵祯身子摇晃，要说的一句话一口咽了回去。
心中一紧，徐平轻轻向前挪了一步，站在赵祯身后，扶住他向后倒的身子。
赵祯轻轻转头，看是徐平，不由苦笑：“宰相，着实辛苦，朕实在挨不住了”
“见过了桑将军，为众将赐宴，今日便就大功告成。陛下盛暑之时，接见众将，必将载于史册，传之后世。将士得睹天颜，忠心用命，才能成不败之师！”
徐平一边说着，一边手上用力，把赵祯慢慢扶了起来。
后面的几位宰执见赵祯脸色惨白，一点血色没有，心中都捏了一把汗。徐平心中同样紧张，赵祯这身子，实在让人不放心，生怕他一歪头躺在这里，事情可就难以收拾。
赵祯轻呼了一口气，紧咬牙关，慢慢站稳身子，抬头看台下的众将士。
就在这时，台下传出一片欢呼，众将一起叉手行礼，山呼万岁。
台上的这些小动作，台下面的将士看在眼里，虽然他们不知道究竟，但赵祯有些坚持不住还是看得出来。当赵祯向后倒下，徐平在后面扶起来，所有的人心都提了起来，不知道后面会发生什么。当赵祯直起身子，向台下张开双臂，人心一下子聚集起来了。
各种各样的仪仗，鼓乐，庄严肃穆的点将台，都是为了这一刻，让台下众将看到皇帝对他们发自内心的慰问。众人感受到了，今天的目的就达到了。
“赐宴”已是强弩之末的赵祯，只能说出这两个字了。
随着宣赞官把赵祯的话一个接一个地传下去，台下再次山呼万岁。
赵祯出了一口气，徐平在旁边轻声道：“子路治蒲，问于孔子。子曰，恭而敬，可以摄勇，此其谓与？”
赵祯点了点头，深有同感。恭而敬，这三个字难就难在，装是装不出来的。只有发自内心地表现出来，让勇士们看到，才能够获得他们的拥戴。有了这个基础，再配上合适的制度，选拔出合格的人才，一支军队才能够所向披靡。
第75章 契丹会如何？
大名府是晚唐五代“河朔四镇”之首魏博节度所在地，临大运河，不但是河北路的中心，也是控扼华北的战略要地。唐僖宗光启四年，时任魏博节度使的乐彦祯扩大城池，建大城、罗城和牙城，大城周八十里，罗城周四十里，成为天下屈指可数的大城。同光元年李存勖建后唐，以此地魏州为国都，这座城初步有了都城的规模。
现在的北京城，即是以乐彦祯扩建后的城池为基础，废弃了最外面的大城，以原先的罗城为外城，牙城为皇城。四十里罗城，大名府依然是天下最大的城之一。
赵祯北巡到这里，皇城依然没有完工，以东部完工的部分为其驻陛之所。前面时巡殿为日朝的地方，中间的靖方殿议政，后面的庆宁殿则为其殿。徐平等一众大臣，则在保成门外的衙署视事。外城内设军营，布置约六万禁军。
那一日点将台上接见河北诸将之后，赵祯歇了四五日，才算缓过来，开始视事。
这里到底不是开封府，上朝不如原先频繁，改为了五日一朝。不上朝的日子，则与宰执大臣一起，在靖方殿商议政事。相对在东京的日子，这里轻松多了。
过了不到十天，赵祯就觉得没有意思，偷偷派人回开封，接了张婕妤来。此事引起朝臣抗议，皇帝北巡亲征，不想正事，竟然让妇人女子随军。最后还是徐平压了下来，此次赵祯是北巡，并不是亲征，不应当以军法要求。接了张婕妤来也好，让赵祯安心，在大名府多住上些日子。整编河北禁军非一朝一夕之功，没有一年半载理不出框架。
七月流火，过了半个月，天气就明显凉爽下来，朝政慢慢走向正轨。现在国政不重要的事情，由在开封府监国的吕夷简处理，重要事务飞马报大名府。两京相距四百里，快马送文书可以一日到达，政事并不会耽搁。
今天不上朝，赵祯在宫内摆了筵席，让徐平和一众宰执赴宴。
到了尚显简陋的皇宫，只见赵祯身穿便服，舒舒服服地坐在院里的树荫下。手中摇着大扇，旁边案上放着冰水，还有大瓶的葡萄酒，甚是惬意。此时天下的果酒，北方主要是葡萄酒，南方则是柑酒和荔枝酒。盛夏炎热，饮用果酒可以去暑。
徐平与一众大臣上前行礼如仪，赵祯吩咐赐座。待众人落座，赵祯懒洋洋地道：“前些日子暑气着实难挨，这两日天气凉爽下来，与众卿饮一杯酒。”
庞籍捧笏：“陛下远离京城，到河北重地，非同小可。前些日子接见河北诸将，虽则士气可嘉，但检其器甲，多有破损，查其士卒，人有饥色。北方契丹听闻正点集兵马，扬言秋后南下，天下正是多事的时候。陛下当勤于政事，不可纵意享乐。”
赵祯听了，先看了看徐平及其他大臣，才道：“我与百官冒酷暑，跋涉数百里来此河北重地，正是因契丹有不轨之意。古人云当劳逸结合，闲时饮一杯酒也无不可。”
庞籍还要再劝，徐平道：“前些日子正当酷暑之时陛下接见河北将领，身子不适。到现在终于调理过来，此是好事，饮一杯酒就饮一杯酒。”
庞籍见杜衍和明镐两人都敛目低眉，并不说话，其他人更加不当一回事，只好住口不说了。徐平本人虽然对正事非常认真，但对于日常生活，不管是皇帝还是百官，都采取一种尽量不干预的态度。前些日子赵祯接张婕妤来，庞籍和御史台的官员就极其恼怒，最后因为徐平置之事外的态度，最后不了了之。连接嫔妃来徐平都忍了，赵祯日常喝几杯酒徐平更不会管。皇帝有了宰相的支持，其他人纵然看不惯，也只能憋着。
赵祯吩咐给群臣倒上了酒，随口问道：“我们到大名府也有半个月了，按理来说消息当传到了契丹。你们说，契丹人会如何应对？”
徐平道：“无非是点集兵马而已，至多是以大军临易州，还能如何？现在正是秋粮结实的关键时候，一个照顾不到，秋后就要少收。契丹如果真以大军临易州，则山前数州的民夫必然要被征用，今年他们的秋粮就要耽误了。”
喝了一杯酒，庞籍的脸色终于缓和下来，接口道：“本朝兵马不预农事，纵然是盛夏调往河北，也于民间无碍。如果契丹在这个时候点兵，岂不正中我们下怀！”
明镐道：“由不得契丹不点兵！河北诸将自睹天颜，士气正盛，不时耀武扬威于拒马河畔。数十万大军前出，要的不就是契丹要随我们而动！”
赵祯连连点头：“正是如此，正是如此。数十大军在河北调动，费钱粮不少，盛夏之时又着实辛苦。若不能引动契丹，可是有些亏了。他们若不动，要想想办法。”
此次禁军开拔，赏钱来自于赵祯的内库，大热天接见众将吃苦的也是他。不能够从契丹那里讨些彩头回来，赵祯觉得亏得不行。那一天回到皇宫，赵祯只觉得自己半条命都没有了，好几天不敢到太阳底下，生怕再被晒坏了。
众臣知道此次北巡，皇帝下了大本钱，颇有些不甘心的意思，心中暗笑。
徐平道：“不需猜，陛下北巡到大名府，在盛夏点将，传到契丹之后，他们必然会点集兵马起来。如果拒马河对面没有契丹大军，众将必然群起上章，要陛下北伐。到了那个时候，朝廷只怕压也压不住。这道理是摆明了的，契丹人不会不明白。”
庞籍和明镐连连点头，经过了前些日子的大场面，河北禁军的士气已经鼓动起来。如果契丹没有应对，众将就按捺不住，一定会想方设法让两国发生战事。
一国之政，不是统治者说怎么样就怎么样。哪怕是大宋朝廷不想打，对面契丹没有大军应对，河北的禁军不会老实看着，战事不知怎么就会挑起来。
喝了几杯酒，徐平道：“契丹的兵马一定会来的，这一点倒不用疑心，大国不会跟小国一样胡来。朝廷要准备的是，契丹在这个时候点集兵马，必然会扰动民间。到了秋后契丹境内粮欠收，两国再在前线对峙，百姓不堪，如果逃进本朝境内来怎么办。”
契丹的农业地区就在前线，大军聚集，当地百姓要被征了服徭役。不征民夫，几十万人根本无法动弹，连吃住问题都解决不了。民间青壮一征，就要影响农业生产，粮食欠收之后，秋冬季节百姓过不下去，逃到宋境几乎是必然，要想好怎么应对。
第76章 增兵
耶律宗真夏季按捺之地，再次选在了奉圣州。与宋朝关系紧张，不能够远离边境，耶律宗真只能选这里。奉圣州与山前的南京析津府和山后的西京大同府成三角形，又处在农耕和游牧的分界线上，王庭设在这里，方方面面都照顾得到。
御帐里，耶律宗真怒容满面，拍着案几道：“南朝何时有巡视四京之事！此次南国皇帝北巡，虽无亲征之名，心中必有此意！岂有此理，真真是岂有此理！”
萧孝穆和几位大臣立于下面，都沉默不语。
大宋和契丹的都城制度恰好是反过来的。升大同府为西京之后，契丹有五京，但这五京都不是都城，真正的都城是流动的王庭。各京与其说是都城，不是说是五个大政区，各有侧重。所以契丹皇帝到各京，算不上巡视，是王庭移动的特殊情况。每隔几年，契丹皇帝就会转遍每一座京城，但不会长时间驻陛。
宋朝升大名府为北京之后，有四京。这四京不是政区，是真正的都城。但自开国的时候起，宋朝皇帝就没有巡视各京的制度，京城设了就放在那里而已。真宗皇帝当政的时候遍巡各京，是因为东封西祀路过，并不是为了巡视。
赵祯因营北京而北巡，在宋朝的制度上并没有先例，在契丹人看来，这就是为了试探亲征而找的借口。从太宗皇帝北伐失败，宋朝还从来没有这种主动试探的举动，让契丹君臣恼怒异常。被宋朝挑衅，在耶律宗真看来是奇耻大辱。
让耶律宗真发了一会火，萧贯宁道：“陛下，南国皇帝北巡，有意亲征，而以此名试探本国，事无可疑。现下当务之急，是本朝必须应对，耽误不得。”
一边的耶律重元一声冷笑：“不应对又如何？南国真敢背盟，杀过来不成！”
马保忠上前行礼：“殿下，话不是如此说。誓约是两国的事情，需两国共同维护才能存在下去。维护誓约，不只是要约束本**民，还要在对面有了举动的时候，自己做出相应布置，不给对方军民以侥幸之心。不然，对方有了可乘之机，誓约是靠不住的。”
萧孝穆沉声道：“马相公是老成谋国之言。誓约终究是一纸而已，这一纸要有用，须两国一起尽力。南国皇帝北来，用的是北巡之名，而不言亲征，就是此意。此时南朝大军尽入河北，本国如果不在边境增兵应对，南朝就断不了其大军的侥幸之心。”
两国定盟，不只是靠的信用，还有维护双方信用的努力。这种努力不只是要压制住本国主战派的战斗意志，还要有相应的军事布置，压制住对方主战派的声音。以为有了誓约就可以高枕无忧，从此马放南山了，那就大错特错。你自己不设防，被对方打进来，去指责对方背盟没有任何意义。双方在局部军力失衡，弱势一方要努力取得军事平衡，这才是维护盟约的态度。你这里空门大开，对方武将肯定不会放过机会，打起来不要怪对方失信。
盟约是双方的互信，一方不努力维持互信，失去了对方的信任，盟约也就不成其为盟约了。保持边境的实力对等，是维持互信的表现，这就是对峙比较国力的基础。
以为誓约一定，便就如天条一样，从此丝毫不能再改，是政治不成熟。徐平没有那么幼稚，宋朝的皇帝和大臣都没有那么幼稚。此次宋军大举进入河北，不只是示威，也是试探契丹用实力维护誓约的决心。信用是人与人之间，国与国之间的互信，签了誓约，头顶上也并没有一个老天在看着双方。维护这种互信，是需要代价的。
沉默良久，耶律宗真问道：“现今拒马河对面，宋军有多少兵马？”
萧孝穆上前道：“禀陛下，南国皇帝带二十万大军入大名府，加上原有兵马，宋国河北路现今有大军五十余万之众。此是禁军之额，尚未算河北路的厢军和义勇。”
听了这话，就连一直面带不屑的耶律重元，脸色都沉了下来。去年丰州一战，契丹最终折羽而归，再没了用二十万人就可以对宋朝五十万大军的底气。
宋军五十多万，都是能够野战的禁军，契丹要想让这支大军不起北上的心思，最少也要布置三四十万人吧。边境没有这种规模的军队，就不是认真对待的态度，战事很难避免。
耶律宗真使劲揉额头，过了一会，才道：“山前必有三十万大军，才能不让宋军起侥幸之心。如此看来，还须点集二十余万人，才堪堪够用。”
王庭的直属军队是不能去幽州的，这是契丹的战略后备力量，投到南线，西边的山后地区就空虚。宋朝哪怕此次不打，以后也会不断向边境增兵，试探契丹的军力。
丰州一战后，双方完整的誓约一直谈不拢，就是因为各自对自己和对方的实力认识不同。宋朝认为双方军力已经逆转，互市贸易和岁币之类，要占好处。契丹不认，觉得自己只是一时失利，还想维持原先的局面。不打仗了，也要尽力把对方的实力试探出来，才能真正和平。军队战力已经试过了，现在就是要比双方的动员能力。
御帐内一时沉默，过了好一会，萧贯之才道：“要点集二十万兵马，山后要防宋国的丰胜路和河东路的兵马，不能动，只有从中京道和东京道点兵了。”
中京道有渤海人和奚人，东京道有女真人，还要镇慑南边的高丽，不到万不得已，契丹不会从这两个地方抽兵南下。这里的兵马一动，后方空虚，没人知道会发生什么。但现在其他地方更加没兵，只能从这两个地方点集部落兵。
上京道要镇慑以阻卜人为主的游牧部落，宋朝取了党项之后，那里的局面变得非常复杂，兵力一旦少了就可能出大乱。西京道面对宋朝的丰胜路和河东路大军，一个兵也不敢从那里调。山前山后的汉人，是不能参军打仗的，只能作为后勤杂兵。
在云州一带拖住契丹二三十万兵马之后，契丹能动用的机动力量已经非常少了，一二十万人就捉襟见肘。游牧部落占的地盘大，但人口少，几十万大军非常不容易。
拉出六十万兵马跟宋朝常年对峙，远超出了契丹的国力。此次向山前地区增兵，契丹已经在透支，不可避免地留下隐患。
沉思良久，耶律宗真道：“以中京道为主，东京道补充，点集二十万兵马去山前。以皇太弟为南京留守，天下兵马大元帅，统一措置！”
第77章 岁币不须再提
徐平看罢手中的公文，随手交给旁边的杜衍，口中道：“契丹以皇太弟重元为南京留守，兼天下兵马大元帅，而不判北南枢密院事。”
几位宰执传着看罢，丁度道：“重元在契丹地位非他人可比，以其为南京留守，是真防本朝攻山前幽州。虽有王太尉镇雄州，河北诸将还是不时鼓噪北伐，契丹人必有耳闻。”
王德用虽然没有带兵打过大仗，但其在契丹的威名很盛，在禁军中的声望也高。他坐镇雄州、保州前线，最早是防契丹人的。结果现在是宋军战意高涨，任务不得不反了过来。
明镐沉默了一会，才道：“耶律重元曾在丰州败于相公，让他到幽州，只怕契丹人并不是为了打仗。相公随圣上北巡，两国交战，契丹还能指望耶律重元一雪前耻不成？”
年前在丰州，耶律重元对上徐平，结果很狼狈。这次还是徐平随赵祯北巡，两国一旦真打起来，宋军在前线指挥的肯定还是徐平。明镐在军中多年，其间经过数次大战，可不相信耶律宗真这么糊涂，再派耶律重元来对徐平。
徐平笑道：“签署说的有道理。此次重元正式去了兼判北南枢密院，只以天下兵马大元帅为南京留守，意思甚明。且过些日子看看，如果契丹皇子耶律洪基判北南枢密院，则此次派耶律重元到幽州，只是契丹国主要以其子为太子罢了。”
众人深以为然。耶律宗真是子继父位，但仪式上还是以柴册礼登基，契丹并没有正式形成父死子继的制度。萧耨斤要废耶律宗真立重元，重元主动向宗真告密，在平定太后的叛乱之后，耶律宗真曾答应重元，死后由其继位，并立其为皇太弟，为契丹正式皇储。现在耶律宗真春秋正盛，其子燕王耶律洪基已经十一岁，耶律宗真只怕要反悔了。
契丹与大宋南北对立，双方的政治互相影响，制度上很多模仿的地方。耶律宗真和赵祯一样，都是幼年登基，由太后当朝。后来不同的结果，对耶律宗真刺激很大，有意地在制度上借鉴宋朝。只要不应对失当，两国并不会发生大规模的战争，这一点耶律宗真应当很清楚。把律重元正式派往幽州，并去其判枢密院事，更多的是为皇位继承安排。
现在耶律宗真所做的，就是模仿数十年前的宋太宗，反悔兄终弟及的诺言，安排儿子将来继承皇位。趁边境局势紧张，把耶律重元踢出王庭，便是重要一步。
去年在丰州前线没有谈妥誓约，今年双方在边境对峙，比拼国力，接着谈。只要边境军力大致均衡，双方都不会冒险发动战争，耶律宗真借机办点别的事在情理之中。能够确定父死子继在传位顺序，契丹稍微吃点亏，也是能够接受的。
几人商量了一会，均觉得契丹的用意可能就是如此，两国没那么容易打起来。
判断不会打起来是一回事，认真进行战争准备是另一回事。知道不打，一切也都按照要打来进行，因为不打的前提是你对战争的准备到位了。放松警惕，本来不会发生的战事可能就会真地发生，这是双方和平的前提。
公吏进来行礼：“相公，馆伴使富舍人与契丹使于门外求见。”
“请他们进来。”公吏出去，徐平以众宰执道，“这几年刘学士往来两国，着实是不容易。但愿这次契丹君臣想明白了，能够把誓约定下来。”
几位宰执一起笑了起来。赵祯北巡，按照规矩是知会了契丹的。契丹商量之后，再次派出刘六符，以拜会北巡的真祯为名，到大名府来。拜会是礼仪，但刘六符真正的来意其实还是誓约的谈判，这一点大家都明白。
不大一会，富弼陪着刘六符进了衙署，与位宰执见礼。
徐平吩咐设座，对刘六符道：“学士一路劳顿，辛苦了。”
“酷署已过，一路又没有雨雪天气，哪里算得上辛苦。去年在青冢见相公，正是严寒时候，那时才是辛苦。只是可惜，多日商谈，誓约并没有议定。”
徐平吩咐上茶，对刘六符道：“国家大事，岂能草率。上次没有议定，我们慢慢再谈。”
问过了路上情形，徐平不再绕弯子，对刘六符道：“学士此来，可要接着议誓约？”
刘六符应是：“誓约一日不定，边境便一日不得安宁。此正是忙农事的时候，我这一路南来，却见农夫忙于应付差役，农事不修。农为天下之本，治国理政，岂能置之不理。”
徐平微笑不语。刘六符说的是契丹境内，宋朝境内可没有耽误农事。河北禁军的粮草是这几年积攒下来的，短途运输靠的是厢军和禁军自己派人，连义勇和弓箭手都没用。加之因为黄河改道，大名府以东以北受灾颇重，人口外流，哪有多少农事。
河北路的灾民是就近在京东路安置，那里的上等户，依照户等挪出一间到五间不等的房屋，让灾民居住。现在水患基本消除，灾民正在陆续返回，重整家园顾不上农事。
由官方统一安排，居民按照各自能力提供空房救助灾民，京东路此次做得让徐平非常满意。这件事要做成功可不容易，城里的空房大多出租，每天怎么也有六七文租金，农村的空房虽多，但多放置杂物。无偿提供给灾民居住，官方控制力弱一点都做不到，控制力够了，平时不得民心也会怨声载道。能够帮着河北灾民平稳过渡，可见京东路平时施政最少是及格的。就这一件小事，能够做到的历史时段并不多。
见徐平不接话，刘六符自己也觉得没有意思，转换话题道：“两国交界，边境绵延何止万里。若没有誓约约束，边境日日冲突不断，本国难为，贵国也将不胜其烦。”
徐平道：“自去年在青冢，我就已经向学士说过本朝的意思，誓约当最好是立。是贵国执意不肯，一定要作过一场试一试。试过了，还是你们不许啊。”
“相公误会，本国是真地想立誓约。只是你们要取消岁币”
“什么岁币！银绢已经说得很清楚了，是每年助你们太后之费。现在贵国太后都因为谋反被幽禁起来，银绢当然也就没有了！此事不须再提！两国互通有无，可以在边境选地开互市，你们要银绢，拿马来换也可。平白得财物，断无可能！”
刘六符一时怔住，这次徐平不再像上次那么委婉，直接回绝了再难岁币的可能。心中明白这就是宋朝的底线，誓约要立，契丹就不可能再每年白白得到财物。但契丹的王公贵族却不死心，每年数十万的财物没了，他们如何肯甘心？
（今天有事，只有一更，见谅。）
第78章 要知耻
一时气氛有些紧张，众人好一会不说话。最后杜衍道：“四十前澶州誓约，本朝使节已经讲得清楚，银绢以助太后之费。时移事易，此一注钱是断不可能再给了，北国欲重定誓约，此事便不能再提。不然，以后边境再无安宁。”
刘六符看了众人一眼，明白这一点是宋朝宰执的共识，没有任何商量余地。不过就此答应下来，他回去又无法交待，只好道：“此事以后再议，总能想出两全其美的办法。”
徐平道：“办法已经告诉过你们，可以用银绢买马。每年三十万银绢不变，按市价你们卖马即可。幽云十六州本为汉地，现为北朝所有，虽非本朝之事，但恢复故土，却是天下之义，朝野悬望。两国议和，本朝已失大义，万民嗟叹。再白白给你们银绢，朝廷如何面对天下百姓！两国要和，就把话说得清清楚楚，不要妄想不义之财！”
此话一出，不但是刘六符怔住，就连其他宰执也怔在那里。
山前山后十六州，宋朝自立国就志在恢复，契丹对此也是心知肚明。但在正式的交往当中，除非宋朝决意北伐，不然此事是不提的。领土争端，最容易起纷争。在两国再次议和的时候，徐平把这件事明摆出来，一下子让和谈再无法继续下去。
沉默良久，刘六符道：“相公，幽云十六州，本国得自晋高祖皇帝，此事甚明”
“石敬塘年纳帛三十万匹于北朝，你们一再要本朝每年三十万两匹银绢，是以本朝为后晋耶？以天子为儿皇帝耶？学士，我话说明白，此事再提，河朔永无宁日！”
石敬塘向契丹借兵，不但是割让了幽云十六州，还答应年纳帛三十万匹，宋朝岁币的三十万匹两银绢实际上是从这里延续而来。四十年过去，很多朝臣的说法，当时派曹利用去契丹议和，真宗皇帝伸出了三根手指，是觉得可以三百万，最后谈到三十万让他喜出望外。这只是为了面子的遮掩之辞，实际契丹延续的就是始自后晋的三十万这个数字�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！