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大明海寇-第339部分
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就算是目前他培育不出来良种，也可以先从现有各地的粮食品种之中，选出最好的品种进行推广种植。
所以台湾岛上的集体农庄，目前种的都是选出的最好的粮食种子，所以产量高一些，也实属正常。
至于在人力方面，现如今于孝天移民的时候，其中有很大一部分移民，并不是自由身，而是和海狼签有卖身契的，这些人名义上算是于孝天的农奴，是没有人身自由的，所以填入到农庄里面干活，他们也没话可说。
但是对于这些农庄的工人来说，在集体农庄里面干活，还是很高兴的，虽然在这里干活很累，起早贪黑，工长监工很严，不给偷懒的机会，而且有时候还会有体罚或者其它性质的惩罚，可是毕竟这里一天两顿饭，不用他们操心。
在这里农庄也进行集体配给，制定了严格的配给制度，每天每个人吃多少粮食，都是定量的，除了粮食之外，还有一定新鲜蔬菜的配给，每五天还有一次荤的，虽然荤菜多是一些动武内脏下水什么的，有时候会有一些小杂鱼等不如等级的渔获供应，起码每个人都可以吃的差不多饱。
这对于长期处于半饥饿状态，甚至于曾经徘徊在死亡线的人们来说，无疑已经算是天堂一般的生活了。
就连他们的衣服，也每年都会配发给他们一套新的，这就更不敢想象了，以前他们在佃租有钱人家的土地的时候，一年到头交了租子之后，基本上没有多少盈余，吃饭都不够维持，还要想办法去采野菜来贴赔一下。
很少有农民一年可以置办一身新衣服，大人的衣服穿烂了补一下接着穿，有孩子就用大人的破衣服改，大孩子穿的衣服小了，给小的孩子接着穿，一个个全都是鹑衣百结，能遮住皮肉，就算是好的了，哪儿敢想过，一年置办一身新衣服穿呀！
所以虽然集体农庄里面管理森严，干活也很累，几乎没有歇的时候，但是在这里可以吃饱饭，穿上新衣服，甚至小孩子还有书可读，这对他们来说，还是已经是以前想都不敢想象的了。
说实在的，于孝天算不上一个大善人，他也是想尽办法榨取劳动力的所有剩余能量，从这些人身上榨取更多的剩余价值。
但是在这个黑暗时代，他能给这些人吃饱饭，穿上衣服，住上可供遮风挡雨的屋子，有病的时候还给予救治，这已经算是最大的仁慈了，这种生活，中国绝大部分农民，已经是想都不敢想了。
当然为此于孝天也亲自参与了对农庄各种制度的设定，设立了严格的奖惩制度，其中用的最多的自然就是饿饭，饿饭在这个时代是非常有效的一种控制手段，如果发现有人在没有原因的情况下偷懒耍滑，不肯卖力干活，完不成定额任务的话，那么便会对其处以饿饭的惩罚。
当饥肠辘辘的时候，这些人自然就知道，不好好干活，是不好受的，当然还有一些更严厉的处罚，比如故意破坏工具，不遵守严格的卫生制度，是会在被饿饭的同时，还要挨板子的。
对于一些不老实，在民工之中挑事、闹事之人，甚至可以将其送到海狼官署之中，最高可以处以极刑，就是吊死或者砍头，许多这样的人还被送入了劳役营进行劳教，那可就悲催了，劳役营可是没任何人权的地方，差不多要劳作到死，被榨干所有劳动力，挨揍那是家常便饭。
所以在严格的制度之下，不考虑人权问题的情况下，集体农庄并没有出现想象中的那种吃大锅饭，大家都不卖力干活，导致劳动力严重浪费的情况，相反却大幅度提高了劳动力的使用效率，使得集体农庄这几年来，在台湾岛上发展迅速，现如今光是集体农庄收获的粮食，就基本上够本岛移民食用了。
另外台湾岛自产的粮食，还可以少量供应军队使用，好在现在官府要承担一部分海狼的军队的饷金和粮食供应，这种需求不算太大，所以现在于孝天自己地盘上所产的粮食，已经基本上够用了，甚至于已经出现了结余的情况。
但是于孝天依旧不知足，每年还会拿出大量的资金，通过各种渠道，储备大量的粮食，因为他比谁都清楚，接下来几年之中，大明将会彻底大乱，谁手中有粮食，就可以招徕大批民众为之效命，到时候临时抱佛脚，就算是海狼的船队再多，恐怕也没地方弄这么多粮食。
故此于孝天不但每年要从广东一带购入大量的粮食储备起来，这几年还打通了越南黎朝的粮食买卖的渠道，每年从越南那边，也购入大量的粮食作物，甚至于连西班牙人控制的吕宋岛，现如今也每年会给海狼供应不少大米。
于孝天对此犹感不足，像是一个贪婪的守财奴一般，依旧在到处想办法弄粮食，在淡水、高雄甚至于海坛岛和围头湾，都建造了大批的粮库，不断的囤积粮食，每年新粮入库，把陈粮移出粮库使用掉，以此来保证不断的更新粮库，以免出现大量的粮食霉变陈化。
现在于孝天甚至已经派出了船只，跑去了暹罗国也就是后世的泰国，寻求粮食进口的途径，暹罗历来是产水稻的地方，每年会输出很多糙米，放着这么好一个粮食供应地不去，于孝天怎么都不会甘心的。
所以这次山东行动，海狼才得以能顺利拿出大量的粮食，一方面供应军队使用，一方面供应那边的先遣站搜罗移民之用，要不然的话于孝天就算是生出三头六臂，都没法拿出这么多粮食来折腾。
所以说，有人现在暗地里说于孝天的笑话，说他现在看见粮食，两眼就发贼光，生怕粮食不够吃，天天都想搂着粮食睡觉，但是他们岂能知道，于孝天为了今后手头有粮食用，已经无所不用其极，只为了今后一鸣惊人，将这大明天下拿到手中。
当然于孝天这次到淡水，还有一件重要的事情，要见一个很重要的人，那就是他派人从山东那边绑架回来的孙元化。
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第一百五十九章 孙抚台
孙元化在开春之后，便被刘不同装上第一条返回台湾的船只，运往了淡水城进行安置。
于孝天当时正在筹备北上的事情，所以两个人走了个对头，却没有见面，这次于孝天回来，自然是要见一下孙元化的。
孙元化到了淡水之后，已经知道这里是什么地方了，当然也猜出了这次把他弄来这里的人是谁了。
对于孝天，孙元化是有所了解的，他本身是一个天主教徒，跟澳门的教会有很深的交情，要不然的话他这次到登莱任巡抚，也不能从澳门请去那么多葡萄牙人充当炮术教官。
在长时间的和教会来往之中，他对南方的事情也是比较了解的，特别是对福建的海狼集团，他早有耳闻，通过教会了解了很多有关海狼和于孝天的消息。
澳门教会方面，对于孝天是相当推崇的，特别是于孝天开放台湾岛，让教会公开传教，这件事让教会方面，对于孝天非常满意，多次在和孙元化的信件之中提及此事。
还有教会方面对于孝天控制能力以及手头拥有的武力，也非常推崇，称其为大明一个奇人，短时间之内，便打造出一支可以横行中国海的水师，并且使用的是最先进的火炮以及战船。
整体上来说，教会方面认为于孝天虽然不是教徒，可是也算是亲教的人员，就算是他对教会在台湾岛传教控制很严，但是起码也开了一个口子，让教会能获得一个公开传教的机会。
所以孙元化对于于孝天并不陌生，起码也算是神交已久，只是一直没有机会见面罢了。
但是没想到这一次于孝天会突然间对他施以援手，把他从山东绑架到了台湾岛，并且给他安置了不错的地方，算是相当善待他了。
原本孙元化对于于孝天这么做，还是颇有微词的，认为于孝天把他逼入了绝地，彻底断绝了他的仕途。
原本他这次被叛军释放之后，还想要回到京中，利用老师徐光启以及周延儒等人的能量，给他提供一些保护，起码保住他的性命，就算是被革职查办，以后只要他们还在朝中任事，迟早也有一天会被起复。
可是于孝天把他弄到这里，他不明不白的就失踪了，肯定朝廷就会为此震怒，那么就算是以后他回去陆上，估计也没有机会再入仕途了，掉脑袋那是最起码的事情。
所以孙元化在初到这里的时候，还对于孝天心怀不满，认为是于孝天坏了他的前程，可是随着京师方面各种消息传回来告知他以后，孙元化渐渐的改变了这种想法。
特别是七月间朝廷下旨，将张焘斩首弃市，宋光兰也被杀了，而朝中对于剿还是抚的问题，已经最终拿定了主意，皇帝力主以剿为主，开始调集大军北上入剿孔李乱军，这时候徐光启和周延儒等当初主抚之人，都受到了圣上的呵斥。
甚至于一直主抚的兵部右侍郎刘宇烈也被朝廷罢官逮问，这就说明了事情的严重性，起初孙元化还指望着老师徐光启和周延儒等人能保住他，可是后来看时局的发展，这种希望是极为渺茫的。
作为登莱巡抚，他才是主事之人，这次登莱之乱，本身就该归结在他身上，由他背这个黑锅，更何况在孔有德叛乱之初，他又一门心思想要招抚，结果导致贻误战机，另外主抚的问题上，确实有很大的问题，最初朝廷派兵进剿，诸将都一门心思的指望着主抚，结果被孔李叛军打的大败。
叛军横扫登莱等地，造成登莱生灵涂炭，就连后来的山东巡抚徐从治，都被叛军乱炮打成重伤，以至于后来死在了莱州城之中。
所以他作为罪魁祸首，就算是当初跑回了京师，最终的下场也是可想而知的，肯定会被朝廷那些政敌大做文章，最终肯定也要被斩首示众，甚至于弄不好，还会落得袁崇焕当初的下场，被凌迟处死估计都是有可能的事情。
所以当了解了这些事情之后，孙元化对于孝天的想法开始转变了，他不知道于孝天为何会预料这么准，朝廷肯定会干掉他来泄愤，提前派人去把他给弄到了台湾岛，但是不管怎么说，于孝天算是保住了他一条命。
孙元化不是那种性情非常刚烈之人，完全可以之生死与不顾，要不然的话当初在登州城破的时候，他有一千个机会，可以自我了断，可是他最终还是选择了苟延残喘，被叛军所持之后被释放了，又想跑回京师之中寻求庇护。
孙元化这个人，对于生命还是相当看重的，于孝天某种程度上来说，算是他的救命恩人，虽然他并不认可于孝天这种做法，可是却也不得不承认，于孝天救了他的性命。
在孙元化抵达了淡水城之后，于孝天派人给他安排了一个独院单独安置，并且对外也没有公开他的身份，只是称其为先生，同时还给予了他相当的自由。
孙元化刚到淡水城之后，百无聊赖之际，想要出去走走看看这边的情况和风景，立即有人便安排他，并且派出专人保护他陪同他，到淡水各处观看这边的情况。
甚至连一般人不许进入的水力工厂，孙元化都获准进入观看了一番，当孙元化看罢了淡水这边的农业和工业发展之后，顿时就被震惊了，他绝对没有想到，于孝天以前只是一个海盗，居然能在这荒芜的台员岛上，经营出这么一个广阔的天地。
而且海狼的各种工厂里面靠着水力带动天轴，传动给各种机械充当动力，那些机械发出的轰鸣声，制造出各种零件和产品，给他带来了巨大的震撼。
孙元化师从徐光启，被称为大明最著名的科学家，接触了非常多的西方文化，对于算数、几何以及物理、自然等学科，涉猎都很广泛，甚至于对于铸炮，也非常精通，被称作是大明最著名的炮术专家和火炮专家。
对于机械方面，他也是相当有研究的，可是当他看罢了海狼的工厂之后，却发现他所学的东西，在这里简直太肤浅了一些，这里的机械是他闻所未闻，见所未见过的东西，这些机械，在旋转之中，可以切割钢铁，钢铁在这些机械之中，可以任意被切削成任意的形状，最终又被组装成新的机械。
效率之高，是他想都没敢想过的，打听了一下之后，他才知道，这些机械居然绝大多数都是于孝天所“创制发明”出来的，这就更让他感到惊讶到了极点，虽然有人说一些机器是一个叫张铁匠现在已经改外号叫张机器的人创制的，可是这个张机器却也是得了于孝天秘传之后，才有了这本事。
于是孙元化很是好奇，便求见这个张机器，后来居然也被准许了，张铁匠现在可是个机械痴，见到孙元化之后，也不问孙元化是什么身份，孙元化跟他谈起了机器方面的事情，而且孙元化见多识广，知识丰富，难得有人能和张机器说上话，于是张机器便立即如同找到了知音一般，和孙元化讨论起了机器方面的问题。
孙元化听了张铁匠的话之后，起初还觉得张铁匠为人粗俗不堪，并不像是个读书人，可是越聊越发现张铁匠不可小觑，他对于机械方面的事情，非常精通，说起机械方面的东西，可以说是滔滔不绝，很多见解连他都闻所未闻。
问一下张铁匠，这些东西都是谁教给他的，张铁匠立即露出了一脸崇拜的表情，说是他们的主公传授给他的，要不是这辈子他遇上了于孝天的话，他一辈子都是个打铁的，怎么也不可能接触到这样的神一般的机械学。
孙元化听罢之后，更是惊讶的要死，在淡水他听到了许多人张口闭口说于孝天是主上、主公，这可是标准的大逆不道，可是在这些人口中说出来，却那么自然，孙元化立即心中暗吃一惊，差点惊呼了起来。
因为他感觉到于孝天弄出这样的局面，而且身在福建为将，却并不把这台员岛归入大明治下，却将这里经营成这样一幅局面，明显是心怀叵测，说他有自立之心，绝对不会亏说他，甚至于孙元化感觉到，于孝天弄不好根本就没把台湾岛这边的格局放在眼中，其心之大，弄不好连逐鹿中原的心思都有。
于是孙元化真被吓住了，虽然他是天主教徒，可是毕竟却是从小读圣贤书长大，脑子里面根深蒂固的思想，是忠君思想，历来都把这天下当成大明朱家的天下，哪儿曾经想过有人想要翻天的事情呀！
就算是建奴闹得再欢，也不过只是要求大明能给他们一个平等相待的地位，却也没听说过建奴想要谋夺这天下，可是从于孝天这里，他却看出了于孝天的野心。
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第一百六十章 洞透野心
其实于孝天的野心是隐藏不住的，但凡来过台湾岛的商贾，都隐约可以感受到于孝天的野心之大，但是很多人也只是想于孝天可能会有自立之心，充其量只是把台湾岛视作他的禁脔，却极少有人意识到，于孝天想要谋夺的可能是这个天下。
以前陆上就曾经有人暗传于孝天实际就是台员王，早有自立为王的想法，但是这些年来，于孝天在陆上干的事情，还是堵住了不少人的嘴巴，他率兵在福建南征北战，为福建平定了无数暴乱，还福建了一个平靖，所以虽然有人暗中传言，说他想要自立为王，但是这一点却很多人并不相信。
可是只有来过了台湾岛于孝天所控的地盘之后，才能切切实实的感受到这里和陆上的不同之处，这里到处规矩森严，很多行止规范都和陆上不同，而且根本看不出多少大明的影子，完全可以说自成一体。
这里既有完善的行政管理机构和手段，也有非大明的军事武力系统，而且看不出有人浮于事的情况，这里的人各司其责，干各自的事情，极少有闲的蛋疼的人在这里东游西逛，街面上更看不到有什么地痞无赖闹事。
甚至于在这里的街道上，都可以看到这里的人和车辆自觉的靠右行，一切都立有严格的规范制度，到处都干净整洁。
特别是在山东那边为官之后，看惯了的那些面色如菜的饥民百姓的脸之后，再看看这边走在街上的人，在这里甚至连一个要饭的都找不到，更不要说是路倒之类的情况了。
虽然这边的人从穿着上来看，绝对不敢称其为富足，可是这里的人们穿着就算是破旧，可是却绝大多数都很整洁干净，人们可能吃的不算太好，可是却极少见到面露菜色之人，绝大多数人的脸色都红润健康，看上去起码可以吃饱肚子是没有问题的。
而且这里的人们操着的口音，也天南地北的都有，却没有见到有各地人自行结社，在市面上为了争抢一些利益，大打出手的情况，不管谁来这里，就按照这里的规矩办事，任何人都不得形成狭义的私人利益集团，不存在歧视，也不存在太强的优越感。
这样的治理能力，孙元化觉得这里简直就像是一个世外桃源一般，如果不是那些如林一般林立，并且不断的喷吐着滚滚浓烟的大管子，破坏了这边的美感的话，孙元化简直有一种进入梦中的感觉。
而且那些高耸并且不断喷吐着浓烟的大烟囱，还有那些远远传来的机械的轰鸣声，也让他感到了一种敬畏，这是什么力量？他说不清楚，但是他知道这种力量，已经超出了他以前的认知范围，这种力量，可以用飞快的速度，生产出大量的武器，天天都在输出各种产品。
以前他见过最大的工坊，也只有明朝兵仗局所辖的那些工坊了，最大的工坊甚至容纳上千工匠做工，为大明打造各种盔甲武器，以及弓箭火药等物，可是在那里，孙元化也没见过这等大规模使用机械的场面，全部还都是小手工作坊式的生产格局。
后来他在登莱开设铸炮作坊，聘请佛郎机人技士前去指导，也使用了一些简易的机械，来镗制大炮的炮膛，可是却也没有听说过佛郎机人，使用过这样多的机械。
这些机械的生产力还有所制的器具之精致，让他叹为观止，根本不敢想象，世上还能有这种魔鬼一般的东西，工匠在这里变成了工人，只负责一种或者几种零件的制造，甚至于他们有些人连制造的东西干什么用都不清楚，可是孙元化却是有见识的人，从这些细节之中，可以想象出，这些工人们所造出的东西，一旦组装起来，将会是多么可怕的东西。
难怪连佛郎机人，都说于孝天麾下兵将手中拥有极其犀利的火器，原来这些火器都是在这里制造出来的，这已经超出了泰西人的手段和技术了，这让孙元化有一种不寒而栗的感觉。
在想到这些的时候，孙元化好几天都没有出门，陷入到了一种纠结之中，他始终还是想做大明的忠臣的，虽然这次在登莱当官，他干的并不漂亮，导致了整个登莱大乱，战火几乎遍及了整个山东北部地区，导致生灵涂炭。
他因为不想死，而落入叛军之手，成了他的人生污点，可是他毕竟在孔有德和李九成威逼利诱，想要扶他为王的时候，还是严词拒绝了他们，甚至做好了被他们杀掉的准备，就因为他并不想做一个大明的叛臣。
可是现在他看透了于孝天的野心之后，却开始感到了彷徨，也开始为大明担忧了起来，表面上来看，于孝天似乎对大明很忠实，替大明干了不少活，可是在看了淡水城之后，孙元化却发现，于孝天所图非小，他哪儿是在为大明干活呀？
这于孝天根本就是在利用身上披着的一身官衣，在为自己谋夺天下，在陆上做准备，打地盘，扩张势力范围。
这一次他还听闻，朝廷把于孝天调至登莱平叛，当看清楚了于孝天的所图之后，孙元化更是陷入了一种极度恐惧之中，朝廷上下根本就没有看清楚于孝天是什么所图，就慌慌张张的把他和他麾下的兵马调到了山东那边去。
这山东不比其它地方，福建毕竟距离京师太远，于孝天在这边折腾的话，就算是有朝一日揭竿造反，也只是仅限于南方的格局，只能割据福建，充其量把手伸到两广浙江和江西等地，想要北上攻下京师，却还是要相当费工夫的。
可是现在朝廷却亲自下旨，把于孝天招到了山东去，而且还是登莱之地，以于孝天的野心，岂能不趁机在那边埋下暗线，在那边经营他的势力？
从他被绑架到西山村养马岛那里的时候，孙元化便发现了那些人，虽说多是山东本地人，但是行为举止，却跟山东当地的士绅有很大的不同，而且他也看出那些人，乃是效命于某个势力，并非是他们自己的产业。
现在他算是清楚，西山村和养马岛只是于孝天提前打入登莱的一个楔子，暗中在登莱埋下的暗线，暗中经营那边，把那边变成他的势力范围，有朝一日如果他需要的话，随时可以在那边动手暴起。
登莱距离京师，可是太近了一些了，而且更可怕的是于孝天手中还掌握了一支可以纵横大海，罕有对手的水师，手头更是拥有成千条各种大船。
就算是一条船只装二百人，于孝天一旦需要，就可以调动上千条大船，运兵十万直入京津，到时候朝廷绝对无法抵挡他的攻势，而且于孝天手中还掌握了巨量的红夷大炮，打下京师几乎可以说是不费吹灰之力。
想到这一点，孙元化更是心急如焚，恨不得立即逃走，哪怕是掉脑袋，也要赶紧返回京师，把这件事禀报给当今圣上，让他造作准备。
现如今什么建奴、什么流民军，倒已经都成了不重要的事情，这于孝天恐怕才是大明最大的心腹之患，几乎随时都可以要了大明的性命。
可是任凭孙元化怎么着急，可是现在他身在淡水，即便是周边那些于孝天的手下对他都不错，但是也绝不可能让他逃回陆上去的。
孙元化连续在屋子里面闷了很多天，也没有想出什么好主意，这些天也没人搭理他，就让他自己瞎琢磨。
过了一阵子之后，孙元化这个念头也就自己淡了下来，现如今他已经被朝廷发了全国海捕文书，等于是大明最大的通缉犯之一，这大明的死活，似乎已经和他没有关系了，就算是他逃到陆上去，把这件事禀报朝廷，能相信他的人又有几个？反倒是他自己，只要一踏上大明的辖地，立即就会被抓起来，严刑拷问，最终剁了脑袋。
更何况于孝天也不可能让他再回陆上去，于孝天把他绑架来，本身已经算是大逆不道了，一旦要是让人知道，他孙元化现在是被于孝天弄到了淡水这里的话，朝廷肯定要问罪于他，这岂不等于是逼着于孝天现在就作反吗？
他这么做非但救不了大明，反倒是会逼得于孝天铤而走险，弄不好反倒是会害了大明，想明白这一点之后，孙元化哀叹了一声，也只能作罢，这心情也渐渐就安静了下来。
接下来的日子里，孙元化天天吃饱就睡，睡足了就到处逛游，这越看越觉得于孝天着实不简单，这淡水一带，到处都散发着一种安静祥和的气氛，人们生活劳劳碌碌，过的相当充实，虽然这里的人大多并不算富裕，可是脸上却大多带着一种满足感。
这乱世之中，能有一个如此安静祥和的地方可供他们生存，而且可以吃的饱穿的暖，对这些黎民百姓已经算是天堂了。
他孙元化也曾经立志于想要报效朝廷，替朝廷治理一方，给一方黎民百姓带去福祉，顺便也宣扬一下天主教的教义，为主招募更多的羊群。
而且他似乎也确实做到了一方大员，可是他做了登莱巡抚之后呢？又带给了登莱一带的黎民百姓什么呢？
他麾下的登莱兵将，最终要么被叛军歼灭，要么投身叛军，整个叛军横扫登莱之地，以至于使得山东北部生灵涂炭。
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第一百六十一章 总算见正主了
仔细回想一下他所作所为，和于孝天一比，孙元化自己都觉得不好意思提，他乃是正经读书人出身，自认为学富五车，饱读经制之术，满腹学识，可是当了巡抚又做了什么？本想为大明打造出一支精锐之师，今后报效朝廷，灭掉建奴。
可是最终却一切化为了乌有，他麾下耗费数十万两打造出的一支精兵，却成了叛军，祸害了大片的大明土地和百姓。
但是这于孝天只不过是个海贼出身，却能将一片不毛之地，经营成如此摸样，并且创造出了这么多的奇迹，让孙元化为此感到泄气不已，人比人该死，货比货该扔，这话说的还真对。
几个月下来之后，孙元化也就彻底打消了返回陆上的念头，虽然他的家人还在陆上，但是他也没什么太过操心的事情，他的三个儿子都已经成年，家中自有他们照料，另外他还有不少朋友，可以代他照料他的家人，他没什么好担心的。
所以他在适应了这边的生活之后，也就安心了下来，一天有人给他送来了一本手抄的机械学原理，这本书应该是于孝天凭借记忆，回忆整理出来的一份笔记，之前曾经给张铁匠过一份，现如今派人重新抄录了一番之后，安排人送给了孙元化。
孙元化拿到了这本书之后，只是稍微翻阅了一下，顿时便被这本笔记所吸引，一头便扎入到了这本笔记之中，开始疯狂的吸收起了其中记录的那些知识。
孙元化可是个读书人出身，不单单在四书五经上颇有建树，最重要的是他是明末著名的科学家，天文、地理、代数、几何等等西方科学，他都有所涉猎，并且相当有水平。
这套机械学原理笔记，其中包含了大量的有关数学方面的知识，也包含了相当多力学方面的知识，张铁匠虽然身为铁痴，但是其中很多东西他却无法从深层次方面理解，只能知其然却无法知其所以然。
但是孙元化不同，他基础知识扎实，学业方面涉猎甚广，很多东西对他来说，基本上可以说是一点即透，当看完了这本机械学原理之后，孙元化不禁拍案叫绝，大呼此乃是一本奇书，虽然其中不少地方语焉不详，甚至他感觉还有许多缺失之处，可是也不得不承认，看完了这本书之后，等于在他面前重新打开了一扇通往机械学科的大门。
这样的收获，让孙元化惊喜不已，当即便全身心的投入到了这本笔记之中，根据他的所知，对这本笔记进行起了一番梳理和整理，包括其中一些绘图，他也重新进行了绘制，两个月的时间，他几乎可以说是把全身心都投入到了这本笔�
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