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民国大文豪-第89部分
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所以，林子轩一直写的很慢，严独贺也没有催稿。
以林子轩此时在文坛的地位，还能在报纸上连载这种长篇小说，严独贺都觉得幸运。
这已经不是林子轩写《射雕英雄传》的那个时候了，现在恐怕也没有人能请动林子轩在报纸上连载小说了。
《京华烟云》写到这个时候，已然有了一种传世名著的味道。
小说中包含了很多方面。有佳话，有哲学。有历史演义，有风俗变迁。有深谈，有闲话。
它细致的讲述了这个时代的中国男女如何成长、如何生活、如何爱、如何恨、如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式。
尤其是其中的道家思想，在谋事在人成事在天的尘世生活里，如何顺应时代，适应环境。
这已经不仅仅是一部小说那么简单了。
普通读者看到的是男女之间的恩怨故事，文学家看到的是“红楼梦”式的写作手法，哲学家看到的是道家文化，社会学家看到的是一幅北平的社会风俗画卷。
这是一段民国时期的历史传奇。
从《京华烟云》连载开始。就被无数文学评论家关注。
如今不会再有人批评，他们好奇的是这本小说能达到什么程度，林子轩能不能掌控好如此繁复的情节，会不会写到最后控制不住，从而留下遗憾。
“红学”经过考证派的宣扬，很多读者都接受了《红楼梦》后四十回是续写的说法。
《京华烟云》还无法和《红楼梦》相比，但有了几分红楼的韵味，只是不知道结局会如何，希望不要落到和《红楼梦》一样的下场。
按照后世网文的说法。那就是不要烂尾。
他们这么想很有道理，目前报纸上已经连载到了1926年的故事，从小说情节上看有很多伏笔都没有展开，不少人物刚刚出场。显然还有很多故事没有讲完。
难道小说写到1927年就会戛然而止么？
文学评论家对此进行了推测，按照这部小说的写作构思来看，明显是一部野心之作。
林子轩想给这个时代写一部历史。那么整个故事会写到什么时候呢？
是写到当前这个时代就停止，还是会写到几十年后。对此林子轩没有给出解释。
之所以不解释，是因为他同样没有想好。
在邮轮上。他有了空闲，这几天写了几章，写到了1927年的故事，还要不要写下去呢？
再写下去就不是故事，而是预言了，而且，这段故事很不好写。
写小说难免掺杂着作者的观点和态度，对于历史事件或批判或支持，都将在故事里呈现。
在《京华烟云》里，穿插着大量的历史事件。
包括义和团、辛亥革命、袁时凯篡国、张迅复辟、直奉大战、军阀割据、五四新文化、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“****”、二战爆发等等。
作者的政治倾向和生活态度就在其中。
以“语丝派”与“现代评论派”的笔战为例，林羽堂是语丝派的成员，在字里行间自然倾向于语丝派，认为自己站在正义的一方。
现在林子轩来写，就会有很大的不同，会相对公允一些，这由各自的立场决定。
作者和小说分不开，这叫做文如其人。
《京华烟云》是林子轩写的小说，读者会想当然的认为这是林子轩的态度。
以后会有不少人通过研究林子轩的小说来判断林子轩的思想和性格，从而确定他是一个什么样的人，最终盖棺定论。
但他们不知道，这些小说并不是林子轩写的，他不是原创者，他只是小说的搬运工。
然而，这不妨碍后世的人通过小说对林子轩做出判断。
所以说，《京华烟云》中1927年的这段故事不好写，他甚至想就这样突然结束。
林子轩的思绪有点烦乱，便放下笔，走出船舱，来到甲板上眺望大海。
四月的天，不冷不热，海风吹过，带着咸咸的味道，朝着远处望去，还能隐约看到小岛的模样，这里是印度洋。
站了一会，心情放松下来，烦躁的情绪逐渐远去。
他忽然想到很多年后肯定有人为他写传记，不知道会写成什么样子。
是正面角色还是被批判的反派，是受人敬仰还是被人诋毁。
多年后世人对他的评价取决于此时此刻他的做法，或者说他的态度，他写的小说等等。
只是，这一页的历史该如何书写？
林子轩想了想，决定不去想以后的事情，按照自己的心意来，如此才是真性情。
如果后世真有关于他的传记，他希望传记的名字叫做《民国大文豪》。
在邮轮上，空闲的时间很多，除了写作，就只有和人聊天了
徐至摩和郁达浮两人都是这个时代文坛的佼佼者，虽然性格不同，却很谈得来。
这一年多来，徐至摩在北平，郁达浮在广州，林子轩在上海，三人生活在三座城市里，自然有各种不同的见闻。
北平的高压统治，广州的国民革命，上海的风云变幻。
三个人就是三个世界，也是一个微缩的中国。（未完待续。）
第三百六十三章 一本小说引发的风暴
在前往英国的邮轮上，三人谈论了很多话题。
他们是中国文坛的中坚力量，有着不同的生活经历，看待世界的眼光区别很大。
他们的交流非常坦诚，彼此交换了各自对国家、对文学、对生活的看法。
有激烈的争辩，有会心的笑容，有慷慨悲歌，有意气风发。
或许是因为邮轮是一个私密的空间，双方的关系还不错，所以说了很多平时不会说的话。
三人都没有意识到这是一次极为重要的交谈。
在一次颇为尽兴的辩论后，郁达浮提议以后把这些有意思的话题记下来，既然是在去西方的路上，那不如就叫做《西游记》。
这个名字倒是和他们此行的目的有些贴合。
唐僧到印度取经，是中国和印度之间的文化交流，他们到英国办书展，同样是文化交流。
只是一个是引进来，一个是走出去。
这个时代，国内的出版社一直注重的是引进来，翻译了大量的西方著作，却很少走出去。
这和中国人的不自信有关，觉得作为弱国只有学习强国的知识，而不是推销自己的文化。
郁达浮说的是戏言，没想到却变成了现实。
这部散文形式的《西游记》在十年后由郁达浮整理而成，成了后世学者研究他们三人思想的主要资料，也是现代文学史上非常重要的一部文学著作。
其中对民国时期人物的点评极为精准。
当然，最为重要的是对中国时局的分析和把握，三人的观点尽管不同。却很有研究价值。
在这部《西游记》中，林子轩坚持日本一定会侵略中国。是中国的大敌。
这和他写的《1984》一样，都像是对这个世界的预言。让后世的研究者们佩服其超越时代的眼光，不愧是中国最伟大的作家之一。
1927年4月20日，美国纽约，《1984》正式发售。
出版社对这部小说极为重视，林子轩已经用事实证明他是一位畅销书作家。
而且，这部小说的内容极富有争议性，在出版社内部的评价很高，对他们而言，不怕小说有争议。就怕没有宣传的噱头。
“这是一部刺穿苏俄虚假社会的杰作。”
“这是一部政治讽刺小说，从中可以看出独裁统治的可怕。”
“这无疑是一部天才之作，很难想象竟然出自一位东方作家的笔下。”
像这类的宣传比比皆是，在报纸和文学刊物上，都能看到文学评论家的书评。
之所以有这么好的效果，和出版社的大力宣传有关，也因为这部小说本身就有无数的解读和话题，能够引起他们的兴趣。
美国文学评论家就喜欢这种富有争议性的书籍，如此才能体现他们的欣赏水平。
何况这本小说还是讽刺苏联的作品。作为美国人，无论怎么批判都不会惹来麻烦。
最关键是，林子轩的这部小说质量很高，有丰富的内容可写。可以从各种角度进行解读，甚至能够作为一门学问来研究。
这正是文学评论家梦寐以求的小说。
不少美国评论家感慨不已，觉得这位中国作家成长的太快了。
当《乱世佳人》出版的时候。林子轩还籍籍无名，但这部描写美国南北战争的小说已经成为美国文化不可分割的一部分。
随着时间的推移。《乱世佳人》会在美国文学史上占据极为重要的位置。
接下来是《麦田里的守望者》，这本原本不被重视的小说却取得了销量奇迹。
虽然很多学校禁止这本小说进入学校图书馆。理由是怕教坏学生，但这部小说仍然是学生们的最爱，有成为经典的趋势。
至于《蝇王》，获得了美国文学评论界的高度评价，被认为是一部难得的杰作。
让美国读者意识到林子轩不仅能写通俗小说，还能写这种寓意深刻的寓言小说。
《1984》是林子轩第四部在美国出版的长篇小说，这本小说无论是内容还是写作风格都和以往不同，可以说是一次巨大的飞跃。
和其他作家相比，这种几乎每年一部高质量小说的作家实在是让人惊叹。
如此高强度的创作激情不是每一位作家都能一直保持，因为写作是一件艰苦的工作，尤其是写如此高水平的文学作品。
这是他们不知道林子轩还在中国写其他文学作品，否则会更为惊讶。
这次《1984》的出版占据了天时地利人和，首次印刷了两万册，在美国各大城市发售，很快就销售一空。
这明显是要大火的节奏。
有了前面几本书的铺垫，在美国读者的心目中，林子轩写的小说就是质量的保证。
他已经成为美国著名的小说家了，甚至有美国读者为他组织了书友会，这是铁杆粉丝。
这只是小说热销的一个方面，还有就是报纸的宣传以及文学评论家几乎一边倒的赞誉。
不少美国人推崇《1984》其实是想借着这本小说批判苏联，小说中明显有苏联的影子，包括斯大林和托洛茨基等人。
美国读者本身对苏联同样好奇，种种原因加在一起导致了小说的热销。
即便林子轩在《1984》的序言中做出说明，这本小说受到俄国作家扎米亚京《我们》的影响，并不是针对苏俄，而是对未来的一种提醒。
但美国人不会相信。
消息灵通的《纽约时报》还转载了林子轩在中国报纸上发表的游历苏联的游记。
他们截取了其中林子轩对苏联的批判，认为这是一位东方作家对苏俄的真实看法。
随后，有美国出版社愿意出版林子轩所写的那本《莫斯科不相信眼泪》。
可以说，《1984》的出版点燃了美国国内批判苏联的风潮。
对此，苏联反应很快，他们召集世界上倾向于苏联的作家和文学评论家展开反击，并宣布林子轩在苏俄是不受欢迎的人。
苏联国内的作家虽然没看过《1984》，还是纷纷在报纸上攻击林子轩。
特别是当初在莫斯科负责接待林子轩的苏联作协的作家们，更是把林子轩骂成是叛徒。
由此，这股风潮从美国带到了全世界，演变成了风暴。
欧洲的作家们也知道了这本小说和林子轩其人，他这次真的是风靡世界文坛了。
还在邮轮上的林子轩并不清楚外界的情况，他不知道在欧洲文坛正有一场风暴在酝酿，无论是称赞他的，还是批判他的，都在等着他的到来。（未完待续。）
第三百六十四章 与半个世界为敌
1927年5月，由于要举行国际笔会的大会，伦敦聚集了一批欧美各国的著名文学家。
他们分别来自美国、法国、德国、意大利、瑞典、爱尔兰、比利时、捷克、印度等国家。
目前，国际笔会在全世界数十个国家有分会，在亚洲只有印度有笔会中心。
苏联没有加入国际笔会，但高尔基是国际笔会的荣誉会员。
日本到1935年才受邀加入国际笔会。
这和亚洲文学不被重视有很大的关系，如果不是泰戈尔获得了诺贝尔文学奖，印度也不会受到国际笔会的邀请。
这一届笔会的主题是：世界上受压迫国家作家的生存状况和言论自由。
所谓主题，就是给大家一个交流的话题，发表各自的看法。
一般来说，题目都很大，比如世界和平或者拯救人类，反正就是那种可以展现作家济世情怀的话题，能够让作家有发挥的空间。
作家，尤其是伟大的作家，他们认为写作是件很严肃的事情。
是在刻画这个世界，是在安抚人类的灵魂，是对未来提出忠告，是表达自己内心的渴求。
他们往往有着济世救民的心态，或者表达自己对这个世界的看法。
司马迁在《报任安书》中有段话说的很好。
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而做《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚。《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦。《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”
这些人就是作家。
国际笔会之所以定下这个主题。和中国要参加国际笔会有很大关系。
经过数年的发展，国际笔会在欧美等国设立了分会，它想扩大规模和影响力就需要朝着亚洲发展，印度和中国都是东方的文明古国。
中国是一个很好的选择，林子轩只是恰逢其会。
即便没有林子轩，过几年国际笔会仍然会邀请中国，他的出现把这个时间给提前了。
所以说，这次的议题就是讨论在殖民地和半殖民地国家的文学状况。
如此有利于其他国家同意中国加入国际笔会的申请。
原本一切都没有问题，但由于《1984》的出版。在世界文坛掀起了一场风暴。
苏联作家高尔基在意大利发表郑重声明，呼吁各国抵制《1984》这部小说，因为小说影射了苏联领导人，严重歪曲了苏联的伟大革命，是一种极端不负责任的行为。
高尔基在世界文坛具有不小的影响力，他和不少西方著名作家都是朋友。
法国的罗曼罗兰和纪德支持高尔基，他们还没有去过苏联，但他们对苏联怀有憧憬之情。
这很容易理解，和鲁讯一样。作家在自己的国家往往扮演着批判者的角色，也就是看自己的国家，或者看西方文明不顺眼，认为西方文明存在着种种弊病。
因此他们特别向往苏联的革命。打倒和推翻一切，重新来过，这需要多么大的气魄啊。
作家就是这样。总想着改变世界，却又没有能力做出改变。只能在小说里幻想改变世界。
苏联的革命听起来很美，让不少想要改变世界的西方作家心向往之。
然而。一旦让他们在苏联住上一段时间，了解了苏联的真实状况，就会幻想破灭。
纪德在1936年前往苏联，幻想破灭后写了《访苏归来》，毫不客气地批判苏联。
由于高尔基的声明和对于苏联的态度，各国的作家们分成不同的阵营。
这件事算是今年世界文坛的一件大事，这些作家聚集在一起不免会讨论，也对那位来自远东的中国作家感到好奇，便找来林子轩的小说翻看。
在英国，林子轩最为畅销的小说是《蝇王》，这本小说获得英国评论界的一致好评。
他们也能买到《乱世佳人》和《麦田里的守望者》等书，只是这些人的关注点放在了《1984》和《蝇王》上面，他们喜欢看有深度的小说。
世界各国的作家通过小说对林子轩有了一个初步的认识。
其中，美国作家自然支持林子轩，林子轩在美国具有不小的知名度，这次来伦敦的是辛克莱刘易斯，代表作是《阿罗史密斯》。
他和林子轩的经历非常相似，刚开始写通俗小说，后来改写严肃文学。
他擅长运用细节描写、语言描写等方式进行讽刺，充满讽刺、诙谐，风格粗犷、直率。
1930年获得诺贝尔文学奖。
意大利和西班牙的作家反对林子轩，德国作家反而支持林子轩，此时的德国希特勒还没有上台，仍然处于相对宽松的政治环境中。
捷克笔会中心的主席卡雷尔恰佩克支持林子轩，此人是小说家和剧作家，擅长童话故事。
1920年，恰佩克发表了科幻剧本《万能机器人》，发明了机器人这个词，给后来的科幻小说开辟了一条全新的道路。
像是比利时和瑞典等国家持中立态度。
唯一的亚洲国家印度因为泰戈尔的关系支持林子轩，其实泰戈尔本人对于苏联颇为向往。
英国作家内部分歧严重。
国际笔会的主席是高尔斯华绥，早期成员中有约瑟夫康拉德、萧伯纳和威尔斯等人。
这次林子轩给他们出了一道难题，萧伯纳是费边社的成员，属于社会主义阵营，萧伯纳还曾提名林子轩加入国际笔会。
威尔斯是英国著名的科幻小说家，写了《时间机器》和《星际战争》等小说。
他在1920年到过苏联，还和列宁等人见过面，对苏联印象一般。
他在国际笔会中有很大的发言权，即将接任国际笔会主席的职位。
这次国际笔会需要各国投票决定是否允许中国加入国际笔会，因为林子轩和《1984》这部小说导致各国的意见并不统一，也就是说存在着不小的风险。
这个时候，英国作家要表明自己的态度。
在英国，林子轩有不少的朋友，那就是以弗吉尼亚伍尔芙为首的布卢姆斯伯里集团。
他们替林子轩游说，认为不能把林子轩个人和中国加入国际笔会两件事混为一谈，中国加入国际笔会是中国作家的事情，林子轩写的小说是他个人的观点。
你可以不喜欢他的小说，但他有写作的自由。
就这样，林子轩还没有到伦敦，就有了半个世界的敌人，同时也有了另半个世界的朋友。（未完待续。）
第三百六十五章 这一刻，他是焦点
1927年5月12日，邮轮来到伦敦。
前来迎接他们的是英国文化部的官员和国际笔会的负责人。
那位负责人在见到林子轩的时候提醒他事情或许会有变化，林子轩有点莫名其妙，但很快他就知道了事情的经过。
苏联的反应太快了吧！
他原本以为即便《1984》在美国出版，也要经过一段时间的酝酿才能引起反响。
然而，他没有正确的认识到自己在美国的影响力，小说的热销，美国评论界的推波助澜，这些因素导致苏联的强烈反弹。
高尔基的声明更是火上浇油，把整件事推向了一个新的高度。
加上国际笔会大会召开在即，伦敦聚集着大批的著名作家，他们对《1984》的评论无形中提高了林子轩的知名度。
继美国文学评论家之后，英国文学评论家接着对这部小说进行解读。
他们越是解读，越发现这部小说丰富的内涵，似乎是一个取之不尽的宝藏。
有评论家把《1984》奉为神作，认为林子轩是这个时代最伟大的作家之一。
有评论家则嗤之以鼻，指责这是一本邪恶的小说，作家之所以能够写出这部小说，是因为作家同样有这种邪恶的思想。
无论是赞誉还是贬低，都离不开林子轩这个名字。
可以说，林子轩虽然不在伦敦，却成为伦敦文学界。甚至是世界文坛的一个焦点。
围绕着林子轩和《1984》的一切都是新闻媒体追逐的热点。
这是一场媒体的狂欢。
如果说以前林子轩在世界文坛是崭露头角的话，现在则是声名远扬了。他的知名度和此时世界上最著名的作家不相上下。
这部《1984》的确为他赢得了世界性的知名度，不过却是毁誉参半。
这说明了一个道理。富有争议的作品是出名的捷径，但也要承担相应的后果。
林子轩刚刚安排好住处，就有多家英国媒体前来采访，包括《泰晤士报》这种大报。
在港口的时候就有记者拍照和采访，那时林子轩还不了解内情，以为英国媒体实在是太热情了，他没想到自己已经成为世界文坛的大作家了。
他没有贸然接受采访，而是让人把市面上的报纸和杂志都买回来，了解具体的情况。
看罢报纸。他心情沉重。
由于苏联施加的压力，导致国际笔会的下属分会意见不一，分歧严重，这对中国加入国际笔会将产生极大的影响。
国际笔会相当于作家的联合国，每个国家的笔会中心代表着这个国家的态度。
作家有国籍，也有个人的倾向，他们追求写作的自由，也要维护国家的立场，这其中的平衡很难把握。
林子轩理解这一点。作为中国作家，他同样会维护中国的利益。
苏联发动了很大的力量来阻止和诋毁林子轩和《1984》这本书，不可避免的牵连到中国加入国际笔会的表决。
这已经不是单纯的文学事件，而是牵扯到更深的东西。
从高尔基的声明。到各国作家的看法，英国评论家的评论等等，形势不容乐观。
国际笔会以英国和法国的作家为主。他们具有主导权，其他欧洲国家的存在感不强。基本上以这两个国家为标杆。
现在，英国的态度模糊不清。法国持反对态度，其他国家大部分都是中立，不发表意见。
好在美国、德国和捷克等国支持中国，让局面不是那么悲观。
这是个很有意思的现象，和苏联接壤的国家能看到苏联的真实状况，支持林子轩，那些不了解内情的作家们反而诋毁林子轩。
或许很多年后，他们会因为这件事而后悔，但在此时此刻，给林子轩造成了很大的麻烦。
有意思的是国际笔会的宗旨是为言论自由而奋斗，并积极保护作家免受政治的压迫。
然而，现实中不可能不受到政治因素的影响。
遭遇这件事，徐至摩和郁达浮有点措手不及，面对国际舆论的抨击，压力太大了。
他们现在需要考虑的是如何扭转局面。
三人都是年轻人，没有退缩的情绪，反而斗志昂扬，书展的事情暂且放下，他们要对各国的作家们展开公关和游说。
商量之后，林子轩负责应对记者，徐至摩和郁达浮拜访其他国家的作家。
他们的游说策略是把林子轩和中国加入国际笔会分割开来，不能把两件事混为一谈。
面对记者，林子轩畅谈了写作《1984》的初衷，灵感来自于在莫斯科和扎米亚京的谈话。
他不认为这部小说是在讽刺苏联，而是描写了世界普遍存在的问题，民主和极权的界限在哪里，世界未来会不会走向小说中描写的社会。
这是一本科幻小说，但很多人却把它当作了现实主义作品来读。
林子轩表示很无奈，他觉得苏联太敏感了，作为一个大国没有相应的气度。
英国记者做了不少功课，他们询问林子轩对苏联的看法，并引用了林子轩在中国报纸上的段落，以此证明林子轩批判过苏联。
对此，林子轩直言不讳，那的确是他的真实看法。
媒体就是这个样子，想要报道大新闻，英国记者显然想把林子轩塑造成一个反抗苏联的英雄形象，而高尔基是苏联的保卫者。
两位大文豪之间的激烈交锋才是读者的最爱。
于是，他们询问林子轩对高尔基的看法。
林子轩想了想，这样回答，他敬佩以前的高尔基，而不是现在的高尔基。
英国记者在第二天的报纸上用了一个非常吸引人的标题，导致报纸的销量大增。
“林认为高尔基的时代已经过去，如今是他的时代。”
这显然是断章取义，林子轩极为无语，他没时间和记者打嘴仗，而是不停的和不同国家的作家会面交谈，其中就包括国际笔会的主席约翰高尔斯华绥。
高尔斯华绥是小说家和剧作家，是英国现实主义的杰出作家，代表作是《福尔赛世家》。
1932年获得诺贝尔文学奖。
他出身富裕的资产阶级家庭，态度中立，不偏不倚，他支持中国加入国际笔会，但他没办法左右其他作家的想法。
他给林子轩提供了一个机会。
在国际笔会各分会成员投票之前，林子轩能够在所有与会者面前进行一次演讲，表达自己的观点，这是他最后的游说机会。（未完待续。）
第三百六十六章 无声的中国
国际笔会大会正式开始，前几天是大家互相交流的时间，主办方会举办各类研讨会。
研讨会的范围非常广泛，有莎士比亚研讨会，欧洲文学未来的方向，诗歌的写作技巧等等，整体氛围相当于一个国际性文学类的学术会议。
因为这次大会的主题倾向于被压迫的国家，所以还有远东地区文学的交流活动。
由于《1984》的出现，国际笔会临时加了一场关于这部小说的小型讨论会。
可以说，主办方给了林子轩不少的时间来游说各国的作家们。
如果不是肩负着中国加入国际笔会的任务，他会非常享受这次的英国之旅。
然而，苏联继续施加影响，世界上越来越多的作家加入抵制《1984》的行列，其中还有来自中国的声音。
这时候，林子轩亲身感受到一部超越时代的经典作品所遭受的磨难了。
在后世，《1984》是一部世界公认的伟大作品，被评为改变世界的20本书籍之一。
和达尔文的《物种起源》，莎士比亚的戏剧集，爱因斯坦的相对论并列。
但在这个时代，却成为被抨击的对象，可见伟大的作品都很难被世人理解，《物种起源》刚出版的时候同样遭遇狂风暴雨般的攻击。
正如西方谚语所说，欲戴王冠，必承其重。
想要拥有《1984》带来的世界性荣誉，就先要承受它带来的磨难。
对此，林子轩颇为无奈，他有心理准备，只是没想到形势这么恶劣。
其实，还有一个办法。那就是他回避这次的国际笔会，让徐至摩和郁达浮担当主角。
这样或许就能消减《1984》带来的负面影响。
然而，徐至摩�
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