女主三国-第89部分

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匹载郎中。”回头对季德道，“德叔，不必客气了。时间不等人，快一步，才能救命。”又对周瑜道，“公瑾，给我拿钱来。请郎中用。”季德这时候才发觉自己光顾上想借马的事情了，竟然连钱都忘了带。

　　　　很快，周瑜取了两锭大银出来，递给了孙策。两匹马也牵了过来。孙策扳鞍认蹬上了坐骑。立即便出发了。

　　　　……

　　　　这里面有个问题。这个问题韩当也是知道的，只不过韩当不够敏感，多半就忽略了。而周瑜却是无法忽略的。那就是，孙策的钱，也就是孙策的那些金银，放的地方，孙策是知道的。周瑜、韩当都知道。孙策为什么要让周瑜去帮忙拿钱呢？

　　　　平时，为了避嫌，周瑜、韩当二人都不会去碰那些金银的。而孙策也没有让二人动过。每次买东西，都是孙策亲自取来金银，然后交给二人的。而此时，孙策却突然叫周瑜去拿钱，这是什么原因呢？

　　　　周瑜就知道，孙策要做戏了。如果孙策自己去拿钱，拿了多少，季德是看不见的。自己去拿，然后再交给孙策。季德就看见了。因而，叫自己去拿，实际上就是为了让季德看见。既然如此，自己拿的钱就一定不能少了。

　　　　按照一般的行情，请郎中出急诊，大约需要十两银。十两银，少了点吧？因而周瑜就拿了两锭五十两的大银。既然是做戏，那就得把戏份做足了才行。尽管周瑜并不赞成这样的做戏。

　　　　从田兰释放那个时候算起，孙策不智的行为很多。不过，孙策本来就不以智谋见长，倒也不为己甚。但两次显示品行不端，周瑜就记在心里了。前一次，是抢金银。后一次，就是做戏。对于抢金银、做戏这样的事情，在很多人的世界观里会认为那是理所当然的。但是，在心灵纯净得一尘不染的周瑜这儿，却是过不去的。

　　　　周瑜原来就因为孙策的气量过小、总想压自己一头的行为而很不满意。此时，虽然周瑜帮孙策拿了银子，帮孙策做足了戏，但是周瑜的心里，已经下定决心，要离开孙策了。接下来，周瑜只需要一个离开孙策的借口了。

　　　　……

　　　　孙策快马加鞭赶往毗陵，找到郎中。郎中正好有病人，一时不能出诊。孙策一拳打烂了郎中的案桌，吓跑了病人，强行把郎中带了出来。上马，直奔石马村。到了石马村，由于郎中到得及时，成功接生，母子平安。

　　　　这件事情，就算是这么过去了。而季德却不。季德欠孙策的人情太大了。原本只想借马，而孙策却亲自跑了一趟。并且季德还看见孙策带了两锭大银。事后，季德想要给郎中诊费，被孙策挡了。孙策当即把那两锭大银给了郎中。这是很多人都看在眼里的。孙策当时还说，银贵，但人命更贵。母子平安。就是最好的了。感动得季德、季望及乡亲们热泪直流。

　　　　于是，季德一有空，就宣扬孙策的仁德。逢人便讲，遇人便说，就成了一个**广告机。一时之间，孙策美名传扬。由于孙策的美名始出于季德之口，而季德年龄又大，称呼孙策的时候，季德用了比较亲切的称呼：“孙郎”；到后来，附近各县，人人都称孙策为“孙郎”了。

　　　　有当地土人凌操，素来勇武过人。其子凌统，武艺也算精湛。父子二人，有能力而无机会，常聚一帮乡人维持地方的平安，但却一直没有受到郡守严伯虎的录用。于是，凌操、凌统就带了乡人，投奔孙策。使孙策的人马增至两千。

　　　　神亭岭东面的白塘村往南，有一座小县城，名叫枫桥。对，就是枫桥夜泊的枫桥。这座小县城由于靠近吴郡，不像毗陵、丹徒那么繁荣。小县城有个县尉叫徐旺。这徐旺得知孙策的事迹之后，悄悄上了一趟神亭岭，请孙策占领枫桥。

　　　　徐旺声称，一帮衙役及巡城士兵，都盼着孙策的到来。其中的骨干力量已经有了默契，约定了时间。保证能让孙策兵不血刃，就占领枫桥。

　　　　……

　　　　孙策听了，大喜。便答应了。于是，在一个约定的夜晚，孙策等两千余人下了神亭岭，悄悄往枫桥城进发。接近枫桥，略微等待地一下，城楼上就出现了约定的暗号。紧接着城门打开，孙策当先而入。徐旺率众迎上。在徐旺的带领下，孙策等人迅速控制了重要建筑，占领了县衙，捉住了县令。

　　　　捉住县令的时候，孙策专门问了一下徐旺，这县令该如何处理。徐旺说，交给自己就行了。孙策就把县令交给了徐旺。

　　　　孙策这样做，是因为孙策考虑到也许徐旺与这名县令有私怨。既然徐旺帮了自己，那么，自己也就投桃报李，报答了徐旺。

　　　　次日，孙策发布安民告示。严令士兵，不得扰民，不得掠劫。枫桥城百姓这时候才知道县城已经易主。但得知乃是孙策之后，人民奔走相告，喜不自禁。有无数百姓还从家中带来了吃食及布匹等东西，到县衙来求见孙策。孙策推辞再三，无奈盛情难却，民心不可违，最后只得收下了。转而向百姓发放了赏钱。

　　　　原守城士兵，因为靠近吴郡，只有一千人。孙策集合了这一行人，对他们说，愿意跟着自己的，自己接纳；不愿意跟着自己的，每人赏百文钱，还为百姓，自谋出路。那些士兵一听，居然还有这等好事，这位将军真是太好了。当下，只有几十个人领了赏钱，当百姓去了。其余人等，都转为了孙策的士兵。

　　　　于是，孙策就在枫桥城驻扎下了。就在吴郡之旁，相距不过三十里路的枫桥县城，孙策开始整顿和操练军马。这让吴郡太守严伯虎大伤脑筋。

　　　　……

　　　　关于这一段盛况，演义中是这样描述的：“于是孙策聚数万之众，下江东，安民恤众，投者无数。江东之民，皆呼策为‘孙郎’。”此时，孙策并没有数万之众。其它事情都一样。

　　　　“但闻孙郎兵至，皆丧胆而走。”本故事里，孙策并没有打出威名，这样的事情是没有的了。

　　　　“及策军到，并不许一人掳掠，鸡犬不惊，人民皆悦，赍牛酒到寨劳军。策以金帛答之，欢声遍野。其刘繇旧军，愿从军者听从，不愿为军者给赏归农。江南之民，无不仰颂。由是兵势大盛。”后面这一段，本故事是真真切切地展示了。

　　　　“安民恤众”、“以金帛答之”、“给赏归农”都是需要钱财的，孙策有钱吗？在演义里孙策并没有。不过，在本故事里有了。从顾雍家抢来的。有人就要问了，那顾雍的钱又从哪儿来的呢？顾雍是不是贪官污史呢？

　　　　注意，抢钱的时候顾雍并不在家中。顾雍是世家，代表的是一个家族。顾雍自己的钱财是跟着顾雍本人走的。家中的钱财有顾雍的一份，但却是整个家族的，并不是完全属于顾雍的。因而，顾雍家中有巨资，不代表顾雍是贪官污史。当然，也没有排除这种可能性。

　　　　……

　　　　吴郡太守为孙策的事情伤透了脑筋。按道理说，孙策就相当于土匪，没有朝廷的任命，就对原来的县令取而代之。严伯虎完全可以派大军围剿。可偏偏这个孙策的名声还好得很，这就有些难办了。

第二卷　第227章　厉兵秣船

　　　　第227章　厉兵秣船

　　　　孙策在神亭岭休养生息。乃至后来得了枫桥县，田兰都是知道的。当日驻曲阿的千夫长王壮，在逐出孙策等人之后，并没有一直跟着。以至漏过了孙策派周瑜、韩当前往丹徒、毗陵购买东西的事情，让孙策获得了喘息之机。

　　　　王壮是这么理解的，在顾家庄逐出孙策等人，也就完成了郭图信中交待的任务。王壮忠实地执行了，只不过仅仅执行了一次。这就是千夫长的素质。千夫长通常执行的都是短期任务。他们并不像知名将领那样，把任务的精神吃透，然后再去完成。他们只是略微想一想，就开始办事了。

　　　　孙策在神亭岭的时候，多次向外购买物资。不仅到了丹徒、毗陵两县，还到了周边很多县。时间一长，田兰不可能不知道。但田兰却没有动作。常言说卧榻之旁岂容他人安睡，而田兰就容了。田兰之所以容忍，其实是因为田兰自己不够觉悟。

　　　　演义中虚构周瑜欲杀诸葛亮的时候，其心理活动是这样的：此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术；若留此人，乃东吴祸根也；及早杀却，免生他日之忧。这又分为三个部分，一是对目标人物的认识，二是对今后趋势的估计。三才是决断。田兰对孙策的认识十分模糊，或者说田兰从来就没有把孙策放在心里认真地想过，因而田兰就不会有针对孙策的主动性军事行动了。

　　　　这倒不是说田兰瞧不起孙策，实在是因为田兰太怕田润了，整天都想着怎样才能保住自己的小命。没功夫、也没心情去留意孙策的事情了。

　　　　……

　　　　那么这段时间田兰这边做了些什么呢？当然也是内政和军事。内政，张昭、张纮二人的确是大才，但这二人却少了历练。而田兰这边，又不像田润那边那样，有一套成熟的机制，一切都是重新开始，一切都自*索中来。张昭、张纮在出仕田兰之前，倒是曾经有过一些构想。但两人的构想本来就不完全相同，一上来，两人就需要把构想统一一下。

　　　　要让这样级别的大才放弃自己的构想，是非常困难的。两人都据理力争，都认为自己是正确的。好在二人关系尚可，整个田兰阵营的气氛也行，两人的争执没有酿出什么恶果。过了几天，两人各自让了几步，慢慢地达成了一致。

　　　　然而，一加运用之后，两人这才发现，有很多两人都一致认可的办法，根本就不能切合实际。现实中的政事，跟理论中的政事有着极大的差异。有一些事情，真是不可理喻，不可理解。当然也就不能够按照道理去办。原本有一些在二人看来极蠢的办法，原来也是可以派上用场的。

　　　　就这样，张昭、张纮，在孕妇临盆一般的阵痛中，慢慢地把建业、曲阿两郡及下属二十二县的政事逐步纳入了正轨。这一切，在来年的三月初完成。总的来说，进度尚可，未误春耕。

　　　　……

　　　　军事方面又分为四个部分。一是原来的军队。田兰原有一万七千多人。其中甲丙两队战斗能力最强。那日杀掉孙策六千多人，甲丙两队共有三百四十四人负伤，无一死亡。伤者后来也迅速康复了。达到了惊人的零战损。另外的一万五千人就不行了。虽然并没有派上去，但田兰知道，他们不行就是不行。田兰回忆了一下，甲丙两队形成如此战斗力的时间也并不是多长，最主要的也就是那一个月。于是，田兰就希望安安心心地练兵，让其余一万五千人也能够达到这样的战斗力。

　　　　一开始，田兰亲自抓的就是这件事。没几天，田兰就找出了问题的症结所在。症结就是：那一万五千人会的武艺太多。原来那些士兵就有各种各样的武艺，后来于禁还专门教了一套刀法。于禁自己是使戟的，但于禁所学甚杂，刀枪剑戟斧钺钩叉样样都会。于禁教的那套刀法其实也是不错的。刀法叫做泼水刀法。于禁自己使出来的时候。旁边三人端水盆泼过去，于禁能够将水完全劈开，身上一滴水都没有。整套刀法共三十六招，循环往复，生生不息。非常适合于步战。

　　　　于是，田兰就专门找于禁说理。田兰说，士兵的天赋是有限的，不可能把那套刀法学得像于禁那样精通。看看甲丙两队士兵，也就不过十招，但天天练，反复练，就纯熟了，到了战场上就能够杀敌保命了。于禁先是不相信。于禁专门找了一些甲丙两队的士兵，让他们演武。果然，人人都只有十招凶猛。甲丙两队士兵也有人会些别的武艺，但那些别的武艺使将出来，就不值一提了，太差劲了。

　　　　这个时候，如果将甲丙两队的十招刀法传授给这一万五千人，是不怎么现实的。那十招刀法，是颜良、文丑传授的。而颜良、文丑已经不在了。如果由甲丙两队士兵来代传，就只能传授其形，而不能传授其神。因此，就得由于禁将那三十六招泼水刀法整理成十招以内的招式，然后再传授给全军才行。

　　　　只能这么办了。于禁就闭门思考。就相关于闭关练功一样。过了五天，想通了，因此还添了几缕白发。三十六招刀法被于禁精简为六招。于禁先将六招的动作讲了。要领，要等于禁恢复过来之后再说了。

　　　　……

　　　　第二项军事工作是一万俘虏兵的训练问题。其中主要的问题就是田兰这边将领太少了。这一万俘虏兵还得由于禁来训练。不过，于禁在练兵方面的表现确实也旷古烁今的。演义中三十万青州黄兵。让于禁练成了驰名天下的青州兵。既然三十万人都能安排得过来，那么，田兰这边这几万人，也就不在话下了。

　　　　这一万俘虏兵，虽然是老兵，但相对于田兰的军队来说，就等于是新兵。还是从队列训练开始，先练其服从性，磨练其意志，增强其纪律。在这之后，就是体力方面的训练。这两部分的训练，于禁都不需要倾注太多的精力。有的是中层校官代替于禁去进行指导。等到一个月后，前两步训练差不多了，于禁给老兵那边的刀法就已经传授完毕。就有了精力，给这些新兵传授刀法了。

　　　　新兵练习精编六招泼水刀法的时间，比起原来的老兵，并没有落后多少。当然，新兵的底子要差一些，进度会慢一些。但其战斗力与日俱增，却也是人人都看见了的。

　　　　……

　　　　第三项军事，是七千衙役的训练问题。其实这件事情还说不清楚到底属于军事还是政事。因为总负责这件事情的，乃是主持政事的张昭。但田兰知道，一点不练杀敌本领的话。衙役是抓不着坏人的。因而，刚开始的时候，这些衙役是属于军事这边的。于禁从曲阿派校官过来，对这七千人进行前两部的军事化训练。而第三步的刀法，就不传授了。

　　　　于禁精编的刀法，是杀敌用的，只适合于士兵而不适合于衙役。不仅仅是精编刀法，就算是原来的三十六招的泼水刀法，也是招招毙命的。而衙役，通常需要的只是制敌而不伤敌。一出手就杀人，那就不是衙役了。

　　　　制敌而不伤敌的武艺。田兰这边是没有的。田润那边的王越肯定有，就算是没有，临时现想，也能够想得出来。而田兰这边就算了。田兰就只能将衙役练到前两步。纪律性有了、服从性有了，意志也坚强了，体力也充沛了。就差抓贼的本事了。在这种情况下，田兰就把七千衙役移交给了张昭。

　　　　张昭自然是不会武艺的。当然，也不能说全然不会。这个时代的文人，跟现代文人不同。这时代的文人还是要骑马、射箭、练剑的。不过，那仍然算是花架子。既不是杀敌的真功夫，也不是抓贼的真本领。

　　　　不过，张昭有张昭的办法。张昭找来原来的衙役，让原来的衙役传授抓贼的功夫。虽然原来的衙役的功夫并不怎么高明，但是却很实用，也很适合。

　　　　此外，张昭还给这七千衙役上了文化课。当然不是教数理化了。一开始，是交识字。衙役不比士兵，不识字，是不行的。断案、追踪、接头、情报，都需要识字。识字之后，张昭就给衙役们讲古今案例。用一个个活生生的案子，去启发、引导衙役们的思维。

　　　　最后，在政事基本理顺之后，七千衙役也基本上算是合格了。二十二县，每县派驻一百衙役；建业、曲阿两座郡城，每城上任四百衙役，总共用去三千人。同时，替换下来的原来的衙役又有一千多人。这一千多人，就跟着剩下的四千人一起继续学习。

　　　　……

　　　　第四项军事，是水军。这其实才是田兰最为上心的部分。经过张昭的点拨，田兰才想道，或许水军能够抵挡田润。田润没有水军，田兰是知道的。

　　　　田兰记得，在信都的时候，曾经有一天，田润把自己带到一个偏僻的地方演示队列操练给自己看。那个时候，田润曾经说过。要田兰占了青州之后，一定要送信回来。青州临海，有许多天然良港。田润将安排一些人手到那儿去造船。

　　　　因而，田兰知道田润也会很快建立水军的。田兰想要做到的就是，抢在田润的水军建好之前，先建好自己的水军，然后开赴青州，捣毁青州的船厂，抓获造船的匠人。

　　　　田兰这边，新得蒋钦、周泰二人，均是水匪出身，也就是水军将领了。因为田兰对水军的重视，岸上陆军再怎么缺人手，田兰也没有抽这二人帮忙。

　　　　田兰拨给水军的人，就三千。不能说多，也不能说少。关键是没有船。由于刘繇放弃了水军的建设，扬州地面上就只有渡船，而没有战船。而渡船的损毁率又是非常之低的，连带着，造船的船坞就只有一家：陆记船坞。

　　　　田兰想造船，就亲自走了一趟陆记船坞。船坞当家人陆骏非常为难。田兰说，自己的士兵可以打下手，伐木或者做苦工，而船资照付。陆骏却说，非是人手不够的问题。实在是没有造过战船。就连战船的形状、尺寸都不清楚，又怎么能够造得出来？

　　　　……

　　　　这样一说，田兰就哑了口。田兰回去了。过了几天，田兰就又来了。田兰这骨子韧劲，并不值得称赞，无非源自于想要活下去的念头而已。当然，有很多人，就像躺在铁轨上睡觉一样，既想活，又不理会越来越近的列车。不过，理智的人都不会的。田兰虽然是文盲，但还算是理智的。

　　　　田兰这一次，说了自己的想法。田兰说，自己准备收购一些本地物品，溯长江而上，到江夏一带去贩卖。船就是一般的渡船，船里装载的是一般的货物，而且也没有士兵押运。整个就是一艘没有威胁性的商船。荆州是有水军的。去了之后，就能够看到荆州的战舰。田兰希望陆骏能够派遣造船的师傅同行。然后“看在眼里，记在心底”，回来就可以造战船了。

　　　　陆骏一听，顿时大喜。对陆家来说，能够造战船，也是一种了不起的成就。不仅仅意味着钱财上将会有大笔的进项，而且也是造船技术上的大跨越，并且还能让陆家傍上田兰这个大款，不，富婆；还不，傍上田兰这个大军阀；对于家族的安全以及子弟的出路都有极大的好处。

　　　　陆骏高兴得喜极而泣，道：“想不到啊，想不到，陆家中兴，竟在此时！兰帅，”田兰的“兰”字帅旗早就飘扬在建业和曲阿两城了。因而民间叫田兰为“兰帅”，而不再是“田帅”了，“兰帅再造之德，恩同父母。请受陆某一拜！”

　　　　“哎、哎、哎，别拜了。”田兰没有能够止住。自己又是****，也不方便搀扶。只好硬生生受了这一拜。

第二卷　第228章　神童陆议

　　　　第228章　神童陆议

　　　　陆骏拜完起身，道：“在下承诺。第一年内，免费为贵军造船，不赚贵军一文钱。”“哎，哪怎么成呢？”田兰道，“你们陆家那么多人，也得吃饭啊。这样吧，在我这边吃紧的时候，你就少赚一点就是了。”陆骏道：“但凭兰帅吩咐。”

　　　　商量妥当之后，商船就出发了。贩买东西为名，查看战船为实。因此，这一趟任务是比较容易完成的。约一个月之后，商船返回。随船前往的陆家造船师傅已经把战船的情况摸清楚了。

　　　　这里，得说一说战船的情况。这一部分，在别人说的时候，相信会被误以为是在罗列百度资料。实际上，作者并不是神仙。作者就像是万精油一样，每一样都懂一点，但每一样都只掌握了个皮毛。只不过作者知道怎样去搜、怎样去查，于是乎，表面看上去，作者就像是无所不知的神仙一样了。

　　　　这一部分战船的情况。肯定是通过了百度，然后才知道的。但是，却不能直接将百度得来的资料直接复制粘贴。如果直接复制粘贴，那就枯燥了，就没有乐趣了。闲话少说，下面正式开始介绍。

　　　　战船，在这个时候总共分为四种。最直接的叫法，那就是大、中、小、快船。其中大船，又叫楼船。楼船，是因为船很大，像楼房一样，所以才叫做楼船。

　　　　那么楼船到底有多大呢？心有多大，船就可以造多大？怕不是这样的吧。三国时期东吴建成的最大的楼船共有五层，可载兵三千人。够大了吧？

　　　　这样大的楼船，简直就是一个活动的战斗堡垒。上去几百个人，怎么打得过三千人呢？因而，直接作战的能力肯定是有的。作为指挥船或者运兵船也还是可以的。这儿就有个问题了。这样大的楼船，有帆没有？

　　　　如果没有帆，纯粹用浆划的话，那就头疼了。想想，上面可有三千人呢，而且是没有减肥的三千人哪，那船得有多重？因此，从这个反方向推论，就可以知道，楼船一定有了风帆。记得演义中诸葛亮被赵云接走时的情形吗？赵云一箭射出，正中徐盛风帆的绳子。那么。也算是有了个风帆的证据了吧。

　　　　楼船，有好处也有坏处。它由于整体重心偏高，抗风浪能力也就差了。因而楼船只适应于江湖。偶尔可以用于近海，绝对不能用于远海。演义中孙权命董袭“督五楼船往濡须口”，不料风暴骤起，五楼船全部沉没。那就是血的教训。

　　　　想造楼船是极为困难的。没有一颗树木够长度，因而就涉及到木料的拼接。既要够强度，又要不渗水，短时间来说，陆家船坞是不能做到的了。因而田兰这边暂时还不能制造楼船。

　　　　不能制造楼船，是坏事，其实也是好事。因为田兰并不知道楼船不适应于远海航行。而田兰却是一门心思准备打青州的。打青州，就是远海航行。因此，假如能够制造楼船，田兰一定会将其投入远海，一定就免不了覆没的命运。

　　　　田润那边就不同了。田润是具有现代思想的人。因而田润那边造出来的楼船就不会是平底，而一定是尖底。在尖底的部分，又全部是压船石。所以，只有田润才能够造出适应于远海航行的楼船。

　　　　……

　　　　中型战船名称也比较直接，就叫做斗舰。斗舰的船舷下方开设了划船的棹孔。船上设女儿墙，略高三尺。建棚与女墙平齐。棚的上面又建有女儿墙，还可以再排列另一批战士。前后左右树有旗幡、金鼓，用来指挥作战，可壮声势。《武经总要》说：“斗舰者，船舷上设女墙可蔽半身，墙下开掣棹空。船内五尺又建棚与女墙，其棚上又建女墙重列。战士上无覆背，前后左右树牙旗金鼓。”

　　　　当然，斗舰上的女儿墙是留有放箭的孔洞的。此外，船尾还有一个高台。高台上面的士兵可以观察水面情形。

　　　　这样说，或者有些人仍然想象不出。实际上，斗舰的外形就跟一船的大木船差不多。不同之处，就是下面开了一排划船孔，女儿墙上开上射箭孔。另外就是一层变成两层，船尾再增加一个高台。

　　　　小形战船的名称叫蒙冲，也有写作艨冲、艨艟的。东汉刘熙《释名。释船》说：“外狭而长曰蒙冲，以冲突敌船也。”就是说，蒙冲的形状狭窄而长，速度快，专门用来冲撞敌方船只、破坏敌军船队队形的。

　　　　蒙冲有三个特点：一是以生牛皮蒙背，具有相对良好的防御性能。二是开弩窗矛穴，具有出击和还击敌船的作战能力。三是以桨为动力，船形窄长，迎水阻力小，具有快速的特点。

　　　　东汉建安十三年赤壁之战中，东吴大都督周瑜以“蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中”，点火后突入曹军船阵。一举烧毁了曹军舰队。那就是蒙冲突击的战例。

　　　　最后剩下了快船。快型战船，有两种，一是赤马舟，一是走舸。《释名》说：“轻疾者曰赤马舟，其体正赤，疾如马也。”大约就是飞驰迅速，如赤兔马行走于陆地一样的意思吧。此次商船到荆州，没有看到赤马舟。因而也就不知道赤马舟到底是什么形状了。

　　　　关于走舸，《圣武记》卷十四说：“走舸：舷立女墙，多桨如飞。壮士径进，绝流出奇。或火或挑，急遁勿疑。”这样说，是不很形象的。大家可以想象一下五月龙舟比赛就清楚了。从总体上说，走舸的形状跟蒙冲相似，也同样是那种狭窄的长船。其中的差别在于，体积上走舸更小了一号；配备的人员上，走舸上划船的多，战斗的少；走舸的船仓没有用生牛皮蒙住，就这么敞着。

　　　　……

　　　　陆家的造船师傅回来之后，并没有立即动工。而是聚在一起，将这一趟荆州之行的所见所得进行交流和消化。并且拿出一个评价和建议，然后他们才派人找到了田兰。陆家给了一个书面的建议书，可惜田兰是文盲。没看。田兰拿了建议书就到了陆家船坞。让陆骏为自己讲解。

　　　　陆骏说：“目前，能造的战船，已经确定有斗舰、蒙冲和走舸三种。也就是中型船、小型船和快型船。三种战船各有各的用处。兰帅您看，第一批战船各造多少合适？”

　　　　田兰道：“每一种至少一艘，品种上肯定是不能缺的。剩下的，看材料吧。”陆骏道：“就材料而言，本来就有富裕。再加上贵军也在伐木，故此远远不止各一艘这么少。我问兰帅的意思，其实是要兰帅从练兵的角度考虑，让士兵先练什么，后练什么。我这边。就尽快地，把先期练兵所需要的船只赶造出来。”

　　　　“原来是这样的啊，”田兰笑道，“看我，多糊涂啊。不过，这个问题我可不知道。你等我回去问问。”

　　　　离开了陆家船坞，田兰就往建业赶。蒋钦、周泰的军营就在建业城旁边的江边。到了营营，找到蒋钦、周泰，田兰就把陆骏的问题问了。周泰说：“反正都要练到的，先练什么、后练什么没什么分别。”蒋钦也道：“或者，三种船各造一些，让那些士兵轮流着训练。”

　　　　将领的意见有了。但田兰却糊涂了。田兰感觉非常的不对。怎么蒋领的意见跟自己差不多了？

　　　　田兰也没觉得蒋钦和周泰的意见有什么不对，因为田兰自己也是这样认为的。但是，前番陆骏那么一问，很明显，见识高超；换句话说，很明显，自己与蒋钦、周泰的那种见识是比较愚蠢的。那么，不愚蠢的练兵方法，又该是怎么样的呢？

　　　　田兰没有想通，上马就去了曲阿。到了曲阿，找到于禁，田兰把自己的疑问说了。于禁说，分步训练，那是一定的。就拿陆军来说，队列，就是单列出来的。练队列的时候，不练刀法。如果队列、刀法一起轮流着练，练出来的兵就不是好兵。

　　　　于禁这么一比喻，田兰就确定了。那陆骏居然还是水军练兵的高手。于是，田兰再往回赶。走到半途，天就黑了。田兰没有停歇。一口气跑到陆家船坞，已是深夜亥时。

　　　　……

　　　　陆家船坞里面灯火通明，有人正在做工。但船坞的主人陆骏却已经睡下了。听到田兰