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古玩鉴定辨伪-第6部分

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来自:华夏收藏网

 古玩市上辨书画

星期天到古玩市上转一转,已经成为许多古玩收藏爱好者乐此不疲的嗜好了。有许多初入此道的朋友们最担心的就是在这鱼龙混杂的地摊上买到“西贝”货色,花钱不说还买了个窝心。其实,只要你多观察,少开囊,多揣摩,少冲动,要不了多久也能成为收藏的行家,不断会有让你惊喜的收获。

想一下子成为鉴赏家的想法是不现实的。如果能够掌握一些鉴别古玩艺术品的窍门,对经常到古玩市场走动的朋友来说也是大有益处的。就拿旧书画来说,全面了解中国历代书画艺术史,牢记每一位书法家、画家甚至一些名人政治家的作品风格、笔法、生辰年代等就不是一日之功。非在此道中浸淫多年不可。这里介绍一些鉴别古旧书画艺术价值的诀窍,倒是初学者尽快“上路数”的好办法。

一曰看“气”。见到古旧书画打开来看,好的作品一般气韵生动,笔法灵动。俗话说:画的真好!有一种强烈的感染力,让你在作品之前不由自主地受到震动,远非一般凡俗作品可以比拟的。前一段一位朋友星期天在古玩城偶然

看到四幅旧屏条,打开来看时,款识不清。画的是芦雁四扇屏,只见画面生动,笔法老到,景物形象气韵不凡,连外行都说:画的好!那位朋友当即掏出两千圆买下。后来经过专家鉴定,认为是清代著名画家边寿民的作品,价值应在数万圆以上。若你还缺少一般书画艺术的修养基础,尚不能辨别作品的好坏时,这种观“气”的办法就不适用了,你可以采取下面两种方法辨别。

二曰看“款”。中国书画作品都有款识,无款无识者一般是现代人随意练笔的草稿,一般称不上作品。旧书画中无款识者极少见。书画艺术为中国文人之技,一般擅画之人都是读书人,文字诗词工夫都有相当水平。模仿别人作品的画匠、作伪者多为粗俗之人,文字诗词功底当然要差许多。一幅画,画的再好,若题款诗词粗陋不堪,或无新意为模仿抄袭他人的词句、还有干脆题上几局俗语。那么这幅画绝对不会有较高价值。例如牡丹就是‘国色天香’,荷花只会‘出水芙蓉’,笔者在地摊上曾看到一幅作旧的红梅图,居然上题‘梅花欢喜漫天雪’真令人啼笑皆非。

还有的旧书画题款书法拙劣、幼稚,这些多为现代画匠的伪作了。有的题款与画面墨色不一,明显是后加的题款。也需收藏者注意。

三曰看“印”。印章是中国书画艺术作品中不可缺少的一个组成部分。除了证明书画作品的主人以外还起者调剂画面、抒发作者胸臆的重要作用。若图章拙劣呆板,章法混乱,则多为画匠伪刻。若音色晦暗浑浊,印章周围有明显渗油现象,说明采用劣质印泥,这是书画家所不为的。旧时文人再穷,也不会在小小印泥上节省。收藏爱好者学习记忆著名书画家的风格笔法较为困难,而熟记几个书画家常用的印鉴相对要容易的多。前几日一位朋友在古玩城书画摊上看见一幅署名“白石”的小品册页,极其简约的两只虾。看者多以为伪品不屑一顾。而这位朋友却从一方小小的印鉴上认出,的确是白石老人七十岁常用的随身小印。故而花了百十圆买下,后证明是老人的教学片。

鉴别旧书画作品的诀窍还有许多,例如从纸质、墨色、装裱等各个方面。但是和上述方法比较而言还是难掌握一些。如果通过上述的检验无误的话,虽不一定保真,但是起码说明这件作品有一定的艺术价值和收藏价值,不会是拙劣无价值的东西。收藏者喜欢,且有一定艺术价值,那么收藏的目的也就达到了。有谁能天天收藏到国宝?

来自:华夏收藏网

 价格不是衡量真赝的标准

近日,笔者曾同一位画家进行了闲聊,谈及沪上某拍卖会上,一藏家以48万元购入一件吴昌硕4屏条,如果加上佣金合计50多万元,买回去以后经人鉴定系赝品。由于此件赝品知道人太多,日后恐难以再出手,甚为感叹。

类似这类现象在拍卖会上可谓屡见不鲜。说实在的,不要说50万元买赝品,即使花百万元买赝品也大有人在。所以,买不买赝品,价格不是衡量真赝的标准。一件拍品在拍场上估的价高,如果眼力不好,极有可能吃进赝品,相反起拍价只有百元的未必就不是真迹。如沪上有一家翰博艺术拍卖有限公司,去年10月以来它们几乎每月都要举办一场“当代名家国画油画拍卖会”,推出的拍品不论国画油画、名头大小,一律从300元起拍,为此,受到了沪上众多买家的青睐和追捧。每次领牌竞投的人数少则400人,多则600人,成交率大都在100%,其中不少名家之作都是在300元价位上成交。所以,翰博字画拍卖人气之旺、成交率之高在国内是极为罕见的。

那么,翰博字画拍卖为什么会如此走红,根本原因是两个字:一是真;二是低。所谓真是指翰博推出的当代名家字画油画绝大多数是真的。据翰博总裁陈铭介绍,它们每场推出的700多件字画99%以上是真的,其中绝大多数名家字画都是签约画家提供的,只有少数是社会征集的,但都经过严格把关。像

翰博这样亮出底牌的恐怕极少。实际上,翰博字画拍卖的人气和火爆场面已经给了最好的回答。相反有的拍卖行推出的字画恰好与翰博相反,即少数拍品是真的,大多数拍品是假的,这样的拍卖会恐怕很难吸引广大的买家。所谓低,主要指起拍价低,300元的超低起拍价无疑是极具诱惑力的,而其中300元的成交价更是让人兴奋不已。从市场上看,名家作品价格越高,作假的概率越大,像张大千、齐白石、傅抱石、徐悲鸿、陆俨少、潘天寿、黄胄、石鲁、吴昌硕等名家作品价位动辄数万,乃至数十万元,因而这类大家的赝品在市场上满天飞,买家稍不谨慎,就有可能吃进赝品。相反,名家作品价格越低,作假的概率越小,像翰博作品推出的当代名家绝大多数在世,作伪者一般不会瞄准这类名家,因为制假也有个成本问题。比如,现在北京、天津地区仿王雪涛作品的很多,高仿的价格很昂贵,一般也要万元左右一幅;程度差一点要5000元以上;再差一点千元以上。之所以价格不一,主要是制假成本不一样,高仿的往往制作成本很高。由于制假者也是以赢利为目的,如果不能赢利,他是不会干的,就像市场上的可口可乐一样,厂商薄利多销,每罐只赚5分钱,如果造假者要制假恐要倒贴5角钱。同样,字画作假也是如此,仿

价位不高的名家作品,往往会得不偿失。

因此,对广大投资者和收藏者来说,购买高价位的作品千万要小心谨慎,假如自己吃不准,可以多请教专家,切莫盲目购入,因为,前车之鉴已经给我们敲响了警钟。

水天/文     来自:华夏收藏网

假玉的鉴别法

造假玉者的假玉虽与玉极相似,若仔细观察,均有气眼。与真玉相比,假玉表面上微有蝇脚,无论人工如何磨擦,久远不润,且脆甚。

石头冒充的假玉,骤视之颇与玉相似,但均不温润,且色泽鲜明过度,多不透明,硬度多低于玉。正因为它们的硬度低,所以真玉无论怎样的磨擦不会起什么变化,而且越盘越温润。而石一磨擦,马上会起变化,有条纹出现。

对假玉的鉴别除了以上的方法外,最主要是从玉质上来鉴别。在科学未发达的时代,古人无法鉴别宝石和玉石的矿物成分,因此,每遇宝石,只好以颜色来区别。在今天,我们虽然已经有了矿物学知识,但在进行玉质鉴别时,玉石的色彩仍然是重要的依据之一,因为颜色是最直观而又便于识别的标志,用肉眼可以看得到。

玉石呈现各种颜色的原因,同其矿物组成有关。也就是说,玉石的颜色同矿物对可见光(白光)木同波长的吸收和吸收程度有关。同时颜色也同矿物中所含色素离子以及晶体的缺陷有关。

关于我国传统的玉石和常见宝石的颜色,我国珠宝工艺美术界多年来积累了不少的经验,并出现了许多有形象的颜色名称。如翡翠有宝石绿(色似祖母绿宝石)、艳绿(色翠不黑)、黄阳绿(色翠微黄)、阳俏绿(色翠亮)、玻璃绿(色翠透明)、鹦哥绿(色同鹦哥羽毛)、菠菜绿(色浓但不鲜艳)、浅水绿(翠色浅)、浅阳绿(色浅且亮)、蛙绿(色似青蛙)、瓜皮绿(似西瓜皮)、梅花绿(翠点似梅花状)、灰绿(绿中带灰)、蓝绿(蓝中带绿)、油绿(绿而暗灰)、藕粉地(淡粉紫色调)、紫罗兰(紫罗兰色)、铬黑(黑绿)、白料(白色)、翡料(全绿色)等颜色。

软玉有白色(白玉)、脂白(羊脂玉)、青灰或青白(青白玉)、青色(白灰、白绿色青玉)、黄色(黄玉)、绿色(绿玉)、黑色(墨玉)、游彩(台湾省产软玉猫眼石),此外尚有带黄褐色表皮的虎皮玉和糖玉及杂色软玉等。

蓝田玉有白中带绿、白中带黄绿,颜色不很均匀,常星云雾状、斑点状。

南阳玉有白、绿、紫、黄、翠绿、深翠绿、蓝绿、纯蓝、蓝中透白、绿中透白、乳白、紫白色等。据河南地质局统计有30多种颜色。

绿松石有绿、草绿、黄绿、白绿、浅白、浅蓝绿、天蓝、湖蓝、绿中有黑斑和黑线等。

玛瑙有红、紫红、褐红、土红、暗红、白、灰白、灰、绿、草绿、葱绿、蓝、蓝白、蓝色以及各种颜色组成色纹或色带等,颜色多而杂。

青金石有蓝、蓝中带紫色调、浓蓝、深蓝、蓝中闪金星(含黄铁矿),蓝中带白(含方解石)等。

孔雀石有绿、孔雀绿、暗绿、浅绿和暗色组成条纹、翠绿、黄绿等色。

硅孔雀石有浅天蓝绿色、天蓝色、色似绿松石等。

钻石有无色、白、黑、紫、绿、黄、深黄、褐、黄褐、黄绿、蓝绿、蓝、灰黑等色。

红宝石有红、浅红、粉红、暗红、褐红、血红、玫瑰紫红等颜色。

蓝宝石有蓝、天蓝、浅蓝、浓蓝、蓝紫、紫、褐、黄、黄绿、无色、灰白等。

绿宝石有无色、绿、灰绿、黄绿、黄、金黄、粉红、翠绿(即祖母绿)、天蓝(即海蓝)等色。

黄宝石有无色、黄、淡黄、酒黄、蓝、天蓝、浅绿、绿、黄绿等色。

金绿宝石有无色、黄、淡黄、葵花黄、褐、黄褐、黄绿、褐绿、游彩(猫眼石)、变色(变石)等。

碧圣有红、深红(双桃红)、浅红、绿、深绿、墨绿、黄绿、无色、天蓝、灰褐、蓝绿、蓝、紫、紫红、游彩(电器石猫眼石)等。

紫牙乌有以红色为主的铁铝榴石;以红色为主,也有玫瑰色、浓红、黑红的镁铝榴石;有绿、黄、黄绿、翠绿(乌拉尔祖母绿)的钙铝榴石;有翠绿的钙铬榴石等。

月光石有月白、白、灰白、浅蓝、天蓝、绿、游彩等色。

水晶有无色、紫(紫晶)、褐(茶晶)、黑(墨晶)、粉红以及含绿色、黑色、黄色等针状矿物包裹体(发晶)和含金云母、赤铁矿闪亮小片的耀晶。

萤石有无色、淡蓝、蓝绿、绿、黄、黄绿、紫、粉红、翠绿以及其它杂色等。

由上述可以看出,许多玉石和宝石的颜色有相同和相似的地方,当颜色区别不开时,就要借助于矿物学知识和仪器鉴别。比如玉的透明度与光泽,玉石和宝石的发光性,玉的比重和硬度,古

玉矿物的光学常数,观察古玉矿物的微观世界,利用化学分析法来鉴别古玉等等,除了玉石的颜色、光泽和透明度可用肉眼观察外,必须要靠走石学、矿物学的知识利用各种仪器来测量。尤其是化学分析法和电子显微镜测定法,不仅能准确地断定出玉质,而且还能推测出玉质的产地。只要把玉质确定后,一切假玉皆原形毕露。

来自:华夏收藏网

 鉴别从认识而来

近在《中国书画报》“市场·收藏”版读了《董其昌书画作品的鉴定》载该刊2003年9月8日第6版 一文,笔者对文中部分内容的观点和称述产生了一些异议,由于涉及有关书画鉴别的原理和方法,故在此提出与作者商榷,并向方家请教。

载文首先称:董其昌书画的鉴定,有别于鉴定一般书画家,一是他请人代笔多,二是造假者人多,三是造假延续的时间长。

鉴别董其昌的作品,首先是要学会欣赏董。如能真正欣赏到董其昌书画之奥妙,对于欣赏者的鉴赏识别能力来说,无疑是一个不小的飞跃。因为董完全不同于像郑板桥等人那样的外向型画家,董其昌是一位内在的含而不露的书画家。作为一名赏鉴者,应该先把学董作为一门必修课。

笔者在读了文章后,不禁产生了两点异议:一、“欣赏”在书画鉴别中的作用是什么;二、“学董”指的是什么。

鉴于载文首先称:“董其昌书画的鉴定,有别于鉴定一般书画家,一是他请人代笔多,二是造假者人多,三是造假延续的时间长。”从这段话提出的董氏书画鉴定的特殊性来看,作者所指的“鉴定”应主要是对作品真伪的鉴别。那么,以笔者之见,载文所谓“真正欣赏到董其昌的奥妙”中的“欣赏”应是“认识”,而“奥妙”应是指董氏书画中的笔法等特征,只有这样才能使“鉴赏识别能力获得一个不小的飞跃”。理由为:“欣赏”,是指享受美好的事物,领略其中的趣味;认为好,喜欢《现代汉语词典》 。由此可见,“欣赏”在书画鉴别中尤其是对真伪的鉴别 不能起到主要作用。例如,书画鉴定界常言:“真的不一定好,假的不一定坏”,其中的“好”、“坏”指的是作品的艺术水准。如果以“欣赏”去看待它作品 ,那么得出的结论无疑是难以符合客观事实的。其实,“鉴别,就是认识。鉴别从认识而来,认识是为鉴别服务的,鉴别运用认识,当认识深化的时候,鉴别的正确性才被证实了”谢稚柳《论书画鉴别》 。进而言之,对书画作品的鉴别,必须认识书画本身,即了解、掌握作品的笔墨、个性、流派等方面的特征,认识它的体貌与风格。因此,“鉴别的标准,是书画本身的各种性格,是它的本质,而不是在某一作者的这一幅画或那一幅画”谢稚柳《论书画鉴别》 。

载文又称:“因董其昌 完全不同于郑板桥等人那样的外向型画家,董其昌是一位内在的含而不露的书画家。”在这段述说中,作者把董其昌与郑板桥等“外向型”画家作了区分。在此暂且不论这种区别是否能够成立,无论董其昌是何等的“内在的含而不露”,但其作品中书画本身的性格还是客观存在,关键是赏鉴者如何去认识它。至于作者还认为“因董是一位内在的含而不露的书画家”,所以“作为一名赏鉴者,应该先把学董作为一门必修课”。对此不知其中的“学董”指的是什么﹖又如何去“学董”﹖再说,难道鉴别像郑板桥等“外向型画家”的作品就没有必要“先把学郑板桥 作为一门必修课”﹖凡此不免让人匪夷所思。

载文最后称:“徐邦达先生讲董书法和画都是以生拙独自成家的。‘生拙’二字的真谛绝非阅览一遍董其昌的山水画集就能解决问题,这需要从他的理论与书画作品结合来深入研究和体味。总之要记住给我们的一个重要提示是鉴别董画要以‘生拙’为基调。”

从以上引文可知,作者认为“生拙”是“鉴别董画的基调”。既然作者对此如此见重,但在载文中却对“生拙二字的真谛”并无加以阐释。因此,笔者认为对此有必要略为说一下。

徐邦达《古画辫伪识真三 ——董其昌、王时敏、王鉴作品真伪考》中曾述及:“董氏书画,约到花甲前后,就见有许多代笔之作。其行草书,代者面目很像试做分析董氏,单少生拙之趣,以此为别:楷书的区别也在生拙与圆熟两字下。代笔作画的更大多是一些有熟练技巧的‘行家’,基本上各具自己的门径,与董氏无涉,因此较易分辨。”可见徐先生在文中确实提到了“生拙”二字,但指的是书法中的行草、楷书。而且徐先生还把“生拙”与“圆熟”作为区别,使人能清楚地认识到与“生拙”相对的便是“圆熟”。当然这些都是指书画的用笔。在此笔者需要指出的是:“书画同源”,堪称众所周知,但同源不同法,则并非人人皆知。因此董其昌针对这一现象指出:“画与字各有门庭,字可生,画不可不熟。字需熟后生,画须熟外熟。”《画旨》 在这段话中说明了书法与绘画虽然使用的工具相同,但在用笔方法上还是有区别的。再说“字须熟后生”,一指书法因表现天地相对狭窄,过熟易生油滑轻薄之态,所以需用“生”来加以约束。但“生”绝非是生疏而是“生拙”,其含意为别开生面、拙稚、天真、含蓄。“画须熟外熟”是指绘画因表现天地宽广、包罗万象,所以要求画家要有纯熟地把握各种物象形质的功力,在画面构成上,驾轻就熟地信手拈来,使之有机地服务于画面。否则不免会出现心手相戾、捉襟见肘的窘态,所以必须要靠“熟”来坐镇。当然,这种“熟”也不能在油滑轻薄之态下产生。这种“熟”,不独是熟练,熟悉,而且还有着熟练迁移,熟能生巧的功能。只有明确了这些,才能有助于正确认识董其昌书画的笔法特征,为鉴别董其昌书画服务。

中国文物报 作者: 邹绵绵

 鉴别硬币品相

硬币品相指硬币币面保有的完美程度,对于收藏品来说,硬币品相等级关系重大,与收藏品的价格息息相关。

铸币品相等级评定大致可分为两种方法:一种为描述分级法,根据硬币磨损情况可分为7个等级:

1。未流通/未使用/新品(UNC)。30倍放大镜下观察不到任何磨损的痕迹,可能有包装划痕;2。极美(XF或EF)。币面95%细部清晰可见,仅有极其轻微磨损;3。优美(VF)。币面75%细部清晰可见,中等程度磨损,文字和数字边缘部分可能不够清晰;4。美品(F)。币面50%细部清晰可见,严重磨损,文字和数字边缘部分已不清晰,币面常为未清洗状态,丧失光泽;5。上佳(VG)。币面25%细部清晰可见,整个币面已严重磨损;6。佳品(G)。币面已严重磨损,仅能辨别图案轮廓,边齿也有磨损,除古币、珍稀币外已无收藏价值;7。劣品(PR)。仅能分辨大体轮廓,边齿磨损严重,无收藏价值。

另外一种分级方法是数字分级法,由美国钱币协会制定。这一标准的特点是先将币面品级分为三档:精制品(Proof)、未流通品(Mint

State,MS)和流通品,然后在每品后缀用数字(3至70)表示其品级高低。

还可以在品级前加一些符号,如在品级前加“G”或在品级后加“+”,表示“上品”、“优等”;在品级前加“N”表示“略低于”,用“-”表示介乎其间,用“/”表示正背两面不同品级等。(史春生)

稿件来源:中国商报

 蓝宝石的种类及其肉眼识别

蓝宝石和红宝石是一对孪生姐妹,它们都是色美的宝石级刚玉,其中红色者称为红宝石,其它颜色包括蓝色、绿色、黄色、紫色、无色的均称为蓝宝石。红宝石和蓝宝石是除了钻石以外,最坚硬的宝石。

蓝宝石以它的沉稳而赏心悦目的色彩,给人以慈爱、宽容、高尚的内涵,倍受人们青睐,它代表秋高气爽、蓝天与白云和五谷丰登,被誉为是“灵魂的宝石”,有许多传奇式的赞美传说。中国用蓝宝石的历史悠久,清代把蓝宝石作为三、四、五、六品官员的顶戴标志,慈禧太后的陪葬品中,就有大量的蓝宝石,其中最大的重达68克拉。

由于蓝宝石的高贵品质,被国际室石界列为四大名贵宝石之一,被誉为九月份的生辰石和结婚23周年、45周年、65周年的纪念石。在中国改革开放的今天,男性喜爱佩戴蓝宝石戒指,以显示自己的沉稳干练、事业顺利发达,妇女也偏爱蓝宝石首饰,以显示自己端庄高雅。

由于蓝宝石中不同程度的含有微量的铁,因而大多数蓝宝石的颜色发暗,为此,当前市场上90%以上的天然蓝宝石都需经过优化处理,当前成熟的方法有热处理法和热扩散法,其中热处理法因不改变天然蓝宝石的结构和颜色的稳定性,所以得到国际珠宝界的认可,无需加注明即可以天然蓝宝石的面目在市场销售。而近几年兴起的热扩散法优化蓝宝石,因为其鲜艳的颜色是人工加进去的,稳定性较差,几个月后颜色就发生变化,因此它不应属于天然蓝宝石的范畴,销售时必须加以说明,在当前的泰国市场上,热扩散法优化蓝宝石的售价,仅为天然蓝宝石的十分之一。

蓝宝石的主要物理性质特征是,颜色较多,有靛蓝色、浅蓝色、天蓝色、绿色、金黄色、黄色、紫色、灰色、蓝黑色和无色等,蓝色调系含Fe2+和Ti,绿色调因含CO,Ni和V,黄色调因含Ni、Fe3+之故。光泽油亮,呈强玻璃光泽至亚金刚光泽。透明至半透明,硬度为9。硬度具各方向异性。密度为3。9—4。16g/cm3。折光率1。76——1。78双折射率0。008。二色性强,从不同方向观察,宝石的颜色有明显的变化。

当前市场上流通的蓝宝石和仿蓝宝石的品种较多,除天然蓝宝石外,还有热扩散法优化蓝宝石、合成蓝宝石以及与蓝宝石相似的天然蓝色宝石和蓝色玻璃,它们的价值和价格相差悬殊,购买时应认真加以鉴别。

一、天然蓝宝石

自然界中的天然蓝宝石,虽然具物理化学特性是不相同,但因其地质产状和产地不同,其质量和价格相差较大,基本上可划分为白云质大理岩型和玄武岩型两大类。

(一)白云质大理岩型蓝宝石

这种类型蓝宝石的主要识别特征为,因含有两种微量的钛、铁致色元素,所以颜色鲜艳,无论是颜色深或浅,都呈蓝色调,不呈黑色,另外有平行的或以60°、120°角相交的绢丝状金红石包裹体和色带。按产地主要分为:

1、克什米尔蓝宝石

克什米尔蓝宝石原先是专指产在印度克什米尔东南部帕尔达地区的一种含乳白色雾状包裹体、像天鹅绒状的蔚蓝色中微带紫的靛蓝色(即又称为车菊蓝色)的蓝宝石,近于不透明,颜色比较暗淡,但色彩艳丽,属优质蓝宝石。自1861年后经过50年的大规模开采,现因矿区海拔5000多米,已停采多年。由于其应用历史悠久,已成为珠宝界优质蓝宝石的代名词,不管产在什么地方的天鹅绒状靛蓝色蓝宝石,统称为克什米尔蓝宝石,现已在缅甸、泰国发现。

2、缅甸蓝宝石

产于缅甸曼德勒市东北90公里的莫苦地区。颜色较深,为浓蓝色或微带紫的靛蓝邑,在日光下与克什米尔蓝宝石很相似,但在钨铬灯光下照射,缅甸蓝宝石的颜色会变深,甚至变黑。缅甸蓝宝石有透明蓝宝石和星光蓝宝石两种。

透明蓝宝石颜色不均匀,用10倍放大镜观察,常可见到会有平行的或以60°、120°角相交的乳白色绢丝状金红石包裹体和色带,有时还可见到八面体的尖晶石和铀烧绿石的固态包裹体。

星光蓝宝石如果蓝宝石中含有三组以60°、

120°角相交密集排列的绢丝状包裹体,经琢磨后会出现六射星光,即为星光蓝宝石。缅甸产的星光蓝宝石,一般透明度不如斯里兰卡蓝宝石好,多为半透明至不透明状,星光中心集中的亮点,星线向边部延也愈变愈细。

3、斯里兰卡蓝宝石

斯里兰卡的萨巴拉加穆瓦地区盛产蓝宝石,也分为透明蓝宝石和星光蓝宝石两种。

透明蓝宝石它的颜色较多,有靛蓝色、蓝色、天蓝色、紫色等,但颜色较缅甸蓝宝石淡,色泽明亮,颜色也不均匀,放在装水的瓷盘中,可见平直的条带。内部比较洁净,放大镜下仅可见到少量绢丝状、星点状包裹体。

星光蓝宝石如果蓝宝石内部绢丝状包裹体密集排列,就会形成六射星光蓝宝石。这种星光蓝宝石的颜色较多,有无色、灰色、蓝色等。星线比缅甸星光蓝宝石细而明显,半透明状,在星光蓝宝石的弧面和底面上,均可见到平直或交角排列的绢丝状包裹体和色带,在底面上还可见到小阶梯状裂理的反光面,属优质星光蓝宝石。

(二)玄武岩型蓝宝石

产于玄武岩中的蓝宝石,是由微量的铁元素致色,因此一般颜色较深,除粒径小于3×5毫米以外,稍大的颗粒均呈蓝黑色,一般均需经人工优化改色处理。其主要特征是色带明显,包裹体甚少,没有斯里兰卡等国产的蓝宝石中的绢丝状包裹体。这种类型蓝宝石的主要产地有澳大利亚、中国、泰国、柬埔寨等国。宝石的质量和识别特征基本相同。

1、泰国蓝宝石

产于靠近柬浦寨边境的占他武里(尖竹汶)为中心的地区。呈带黑的靛蓝色和深墨水蓝色,有平直的和60°、120°角相交的条带和双晶纹,用放大镜观察,有时还可见到指纹状气液包裹体和睡莲状包裹体(中心是黑色矿物,边部围绕一圈裂隙)。常见双晶纹裂理。

2、澳大利亚和中国蓝宝石

澳大利亚蓝宝石产于新威尔士州、维多利亚州和昆士兰州,是世界蓝宝石生产大国,自1851年在昆士兰州发现蓝宝石而开采至今。二十世纪八十年代以来,在中国东部的海南、福建、山东、江苏、安徽、黑龙江等省相继发现了许多蓝宝石矿床。其中以山东蓝宝石的质量最好,它与澳大利亚产的蓝宝石识别特征基本相同。这种蓝宝石通常颜色很深,甚至呈墨黑色,有时还带有人们不喜欢的绿色,因此大部分需要经过改色处理,才能使用。

山东蓝宝石的晶体呈六边形桶状,粒径较大,一般在1厘米以上,最大者可达几千克拉。蓝宝石因含铁较高,多呈近炭黑的蓝黑色、靛蓝色、明亮的绿色、黄色和花色,但以靛蓝色、蓝黑色为主。山东蓝宝石也有透明蓝宝石和星光蓝宝石两种。

透明蓝宝石内部洁净,除能见到60°、120°的色带以外,用放大镜观察也很少见到其它包裹体,聚片观晶不发育,故利用率较高。前几年大量原料流入泰国,在泰国改色后,以泰国产的蓝宝石流通于世界。

星光蓝宝石山东和澳大利亚昆士兰地区产有一种古铜色和蓝色不透明星光蓝宝石。其光泽明亮,呈六射、十二
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