资治通鉴全译-第351部分

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浚�南寇未灭，吾以肥马供军，弱马供猎，为国远虑，虽死何伤！且吾自为之，非诸君之忧也。”帝闻之，叹曰：“有臣如此，国之宝也。”赐衣一袭，马二匹，鹿十头。

　　＇17＇八月，乙丑（初三），北魏国主拓跋焘去河西狩猎，尚书令古弼留守平城。拓跋焘下诏让古弼将肥壮的马送给打猎骑兵，但古弼提供的却全是瘦弱的马。拓跋焘勃然大怒说：“笔头奴胆敢对我的诏令打折扣。我回去，先折了这个奴才！”古弼的头长得很尖，拓跋焘经常把他的脑袋比作笔尖。古弼的属下官员惶然恐怖，唯恐自己受牵连被杀。古弼却说：“我身为人臣，不让人主沉湎于游玩狩猎之中，这个罪过是小的。如果不预防国家出现的不测之事，使国家缺少军队所用的物资，这个罪过才是大的。现在蠕蠕正处于强盛时期，南方贼寇还未消灭，我把肥壮的马供军队所用，瘦弱的马供打猎所用，这是为国家做长远打算，虽然被处死了又有什么关系呢？！况且这一切是我一个人所做的，你们不要担心。”拓跋焘听说后，感叹说：“我有这样的臣子，是国家之宝呀。”赏赐给古弼一套礼服、两匹马和十头鹿。

　　他日，魏主复畋于山北，获麋鹿数千头。诏尚书发车五百乘以运之。诏使已去，魏主谓左右曰：“笔公必不与我，汝辈不如以马运之。”遂还。行百余里，得弼表曰：“今秋谷悬黄，麻菽布野，猪鹿窃食，鸟雁侵费，风雨所耗，朝夕三倍。乞赐矜缓，使得收载。”帝曰：“果如吾言，笔公可谓社稷之臣矣！”

　　又一天，拓跋焘再次去山北打猎，捕获了几千头麋鹿。拓跋焘下诏给尚书，让尚书派出五百辆车来运送麋鹿。拿着诏书的信使已经走了，拓跋焘对左右将士说：“笔头公一定不会给我这么多车，你们不如用马来运送。”说完他就回宫了。拓跋焘刚走了一百多里，就收到古弼的奏表说：“今年秋天谷穗下垂而且颜色金黄，桑麻大豆遍布在田野里，野猪野鹿偷吃，飞鸟大雁啄食，加之风吹雨打，这样损耗早晚就会相差三倍。乞请允许推迟延缓运送麋鹿，以便把谷子尽快收割运送完毕。”拓跋焘说：“果然如我所说的那样，笔头公可称得上是国家栋梁之臣啦！”　

　　＇18＇魏主使员外散骑常侍高济来聘。

　　＇18＇北魏国主拓跋焘派员外散骑常侍高济去刘宋探访。

　　＇19＇戊辰，以荆州刺史衡阳王义季为征北大将军、开府仪同三司、南兖州刺史，以南谯夫义宣为荆州刺史。初，帝以义宣不才，故不用，会稽公主屡以为言，帝不得已用之。先赐中诏敕之曰：“师护以在西久，比表求还，今欲听许，以汝代之。师护虽无殊绩，洁已节用，通怀期物，不恣群下，声著西土，崐为士庶所安，论者乃未议迁之。今之回换，更为汝与师护年时一辈，欲各试其能。汝往，脱有一事减之者，既于西夏交有巨碍，迁代之讥，必归责于吾矣。此事亦易勉耳，无为使人复生评论也！”义宣至镇，勤自课厉，事亦修理。

　　＇19＇戊辰（初六），刘宋朝廷任命荆州刺史衡阳王刘义季为征北大将军、开府仪同三司和南兖州刺史，南谯王刘义宣为荆州刺史。当初，文帝认为刘义宣没有什么才能，因而不用他，姐姐会稽公主总是替刘义宣说话，文帝才不得不用他。正式诏令下达之前，文帝先给他下了一份手诏，告诫他说：“师护（刘义季）在西边呆得时间太长了，近来表奏要求回来，现在我打算答应他，让你接替他的职务。师护虽然没有特殊的成就，但他洁身自好，俭朴廉正，胸怀宽广，待人诚实，不骄纵属下，因而其声名在西部广为传诵，被士族和平民所拥戴，监察论政的人才没有提出调他离任的动议。现在我换了你，还是因为你跟师护辈份一样，想试试你们各自的能力。你去西边，假若有一件事处理得不如他，就会同荆楚一带产生隔阂，讥刺我换人不当，将责任归于我一身。对这个差事，你也不过就是努力治理，谨慎为之罢了，不能让别人又来指指点点，说出别的话来。”刘义宣到了他的住地，勤勉严格，各种事务做得也很有条不紊。

　　庚辰，会稽长公主卒。

　　庚辰（十八日），刘宋会稽长公主去世。

　　＇20＇吐谷浑叱力延等请师于魏以讨吐谷浑王慕利延，魏主使晋王伏罗督诸军击之。

　　＇20＇吐谷浑的慕容叱力延等请求北魏朝廷出兵讨伐吐谷浑可汗慕容慕利延，北魏国主派晋王拓跋伏罗督统各路大军袭击慕容慕利延。

　　＇21＇九月，甲辰，以沮渠安周为都督凉·河·沙三州诸军事、凉州刺史、河西王。

　　＇21＇九月，甲辰（十二日），刘宋朝廷任命沮渠安周为都督凉、河、沙三州诸军事，凉州刺史和河西王。

　　＇22＇丁未，魏主如漠南，将袭柔然，柔然敕连可汗远遁，乃止。敕连寻卒，子吐贺真立，号处罗可汗。

　　＇22＇丁未（十五日），北魏国主前去漠南，准备袭击柔然，柔然敕连可汗远远逃走，于是停止。不久，敕连可汗去世，他的儿子郁久闾吐贺真继位，号称处罗可汗。

　　＇23＇魏晋王伏罗至乐都，引兵从间道袭吐谷浑，至大母桥。吐谷浑王慕利延大惊，逃奔白兰，慕利延兄子拾寅奔河西；魏军斩首五千余级。慕利延从弟伏念等帅万三千落降于魏。

　　＇23＇北魏晋王拓跋伏罗到达乐都，带领军队从小路袭击吐谷浑，到达大母桥。吐谷浑可汗慕容慕利延非常惊恐逃到了白兰，他的侄子慕容拾寅逃奔河西。北魏军队杀了五千多吐谷浑人。慕容慕利延的堂弟慕容伏念等人率一万三千多帐落向北魏投降。

　　＇24＇冬，十月，己卯，以左军将军徐琼为兖州刺史，大将军参军申恬为冀州刺史。徙兖州镇须昌，冀州镇历下。恬，谟之弟也。

　　＇24＇冬季，十月，己卯（十七日），刘宋任命左军将军徐琼做兖州刺史，大将军参军申恬为冀州刺史。将兖州的治所迁到须昌，冀州治所迁到了历下。申恬是申谟的弟弟。

　　＇25＇十二月魏主还平城。

　　＇25＇十二月，北魏国主回到了平城。

　　＇26＇是岁，沙州牧李宝入朝于魏，魏人留之，以为外都大官。

　　＇26＇这一年，沙州牧李宝来到平城朝见北魏国主。北魏朝廷把他留在了平城，任命他为外都大官。

　　＇27＇太子率更令何承天撰《元嘉新历》，表上之。以月食之冲知日所在。又以中星检之，知尧时冬至日在须女十度，今在斗十七度。又测景校二至，差三日有余，知今之南至日应在斗十三四度。于是更立新法，冬至徙上三日五时，日之所在，移旧四度。又月有迟疾，前历合朔，月食不在朔望；今皆以赢缩定其小余，以正朔望之日。诏付外详之。太史令钱乐之等奏，皆如承天所上，唯月有频三大，频二小，比旧法殊为乖异，谓宜仍旧。诏可。

　　＇27＇刘宋太子率更令何承天撰写《元嘉新历》，呈报给文帝。他认为从月崐食时日月相对的关系就能知道太阳的位置。他又用中星进行检查，测出帝尧时期冬至这天太阳位于须女星十度之处，现在在斗星十七度的位置上。何承天还测量了日影，以此来校正冬至和夏至，最后测出有三天多的误差。他认为现在的冬至太阳应该在斗星十三四度的位置上。于是，他改订新的历法：将冬至往前移动了三天零五个时辰。太阳从它现在的位置上向原来的位置上移动了四度。又由于月亮运转或快或慢，把原来的历法中的初一和十五拿来对照，发现月食并不在初一和十五这两个日子上。现在，他全部用每月天数的多少来推出闰月，以此调正了初一、十五的位置。文帝下诏交给宫外其他大臣详细考察。太史令钱乐之等上奏，认为这一切都和何承天所讲的一样，但是何承天历法的月份有一连三个月都为大月、一连两个月都是小月的情况，比起旧历法来差异较大，更加有谬，认为还应该使用旧历法。文帝下诏同意。

二十二年（乙酉、445）

　　二十二年（乙酉，公元445年）

　　＇1＇春，正月，辛卯朔，始行新历。初，汉京房以十二律中吕上生黄钟，不满九寸，更演为六十律。钱乐之复演为三百六十律，日当一管。何承天立议，以为上下相生，三分损益其一，盖古人简易之法，犹如古历周天三百六十五度四分度之一也。而京房不悟，谬为六十。乃更设新律，林钟长六寸一厘，则从中吕还得黄钟，十二旋宫，声韵无失。

　　＇1＇春季，正月，辛卯朔（初一），刘宋开始使用新历法。当初，西汉京房将十二音律中的中吕、上生、黄钟，凡没有超过九寸的，都改到六十音律。钱乐之又把它扩大到三百六十音律。每日使用一种乐器。何承天提出见解，认为上下相生，于三分之中增减其一，是古人所用的简便易行的方法，如同古代历法中的能见到的天空三百六十五度四分度中的一个单位，但京房却没有明白其中的真义，而把它错误地定为六十。于是，何承天改设新的音律，林钟长六寸一厘，便从中吕回到黄钟的位置，每十二律吕又回到第一音级，声韵毫无损失。

　　＇2＇壬辰，以武陵王骏为雍州刺史。帝欲经略关、河，故以骏镇襄阳。

　　＇2＇壬辰（初二），刘宋文帝任命武陵王刘骏为雍州刺史。文帝想要收回关、河一带北方土地，因此让刘骏去镇守襄阳。

　　＇3＇魏主使散骑常侍宋来聘。

　　＇3＇北魏国主让散骑常侍宋来刘宋探访。

　　＇4＇二月，魏主如上党，西至吐京，讨徙叛胡，出配郡县。

　　＇4＇二月，北魏国主来到上党，西到吐京，征讨并迁移叛变的胡人，将他们发配到各郡县。

　　＇5＇甲戌，立皇子为东海王，昶为义阳王。

　　＇5＇甲戌（十四日），文帝立皇子刘为东海王，刘昶为义阳王。

　　＇6＇三月，庚申，魏主还宫。

　　＇6＇三月庚申（疑误），北魏国主返回平城。

　　＇7＇魏诏：“诸疑狱皆付中书，以经义量决。”

　　＇7＇北魏朝廷下诏说：“所有有疑问的诉讼案件都交给中书，中书凭借经典来衡量裁决。”

　　＇8＇夏，四月，庚戌，魏主遣征西大将军高凉王那等击吐谷浑王慕利延于白兰，秦州刺史代人封敕文、安远将军乙乌头击慕利延兄子什归于罕。

　　＇8＇夏季，四月，庚戌（疑误），北魏国主派遣征西大将军高凉王拓跋那等人在白兰袭击逃亡的吐谷浑可汗慕容慕利延，秦州刺史代郡人封敕文、安远将军乙乌头在罕向慕容慕利延的侄子慕容什归发起了进攻。

　　＇9＇河西之亡也，鄯善人以其地与魏邻，大惧，曰：“通其使人，知我国虚实，取亡必速。”乃闭断魏道，使者往来，辄钞劫之。由是西域不通者数年。魏主使散骑常侍万度归发凉州以西兵击鄯善。

　　＇9＇河西灭亡后，鄯善人认为自己的土地与北魏相邻，大为惊惧，说：“如果允许北魏的使节到我们这里来，知道我们的虚实，我们会很快灭亡。”于是，将与北魏相通的道路全部封锁。北魏的使节来往经过这里，他们就抢劫。因此，北魏与西域隔绝了几年的时间。北魏国主派散骑常侍万度归率凉州以西的士卒攻打鄯善人。

　　＇10＇六月，壬辰，魏主北巡。

　　　　＇10＇六月，壬辰（初五），北魏国主到北方巡视。

　　＇11＇帝谋伐魏，罢南豫州入豫州，以南豫州刺史南平王铄为豫州刺史。

　　＇11＇文帝计划讨伐北魏，他先撤销南豫州，将其归并到豫州，任命南豫州刺史南平王刘铄为豫州刺史。

　　＇12＇秋，七月，己未，以尚书仆射孟为左仆射，中护军何尚之为右仆射。

　　＇12＇秋季，七月，己未（初二），刘宋文帝任命尚书仆射孟为左仆射，中护军何尚之为右仆射。

　　＇13＇武陵王骏将之镇，时缘沔诸蛮犹为寇，水陆梗碍；骏分军遣抚军中兵参军沈庆之掩击，大破之。骏至镇，蛮断驿道，欲攻随郡；随郡太守河东柳元景募得六七百人，邀击，大破之，遂平诸蛮，获七万余口。山蛮最强，沈庆之讨平之，获三万余口，徙万余口于建康。

　　＇13＇刘宋武陵王刘骏将到襄阳镇守，此时，沔水两岸各蛮族仍然以打家劫舍为生，水陆交通受到阻塞。刘骏派出一部分军队由抚军中兵参军沈庆之指挥突然攻袭那些强盗，把他们打得大败。刘骏到达襄阳后，蛮夷人切断了他与外界通信的道路，打算攻打随郡。随郡太守河东人柳元景招募到六七百人截击蛮夷人，将他们打得大败，各地蛮夷叛乱因此平定，共俘获了七万多人。山蛮夷势力最强，沈庆之前去讨伐，平定了那里，俘获三万多人，将一万多人迁移到了都城建康。

　　＇14＇吐谷浑什归闻魏军将至，弃城夜遁。八月，丁亥，封敕文入罕，分徙其民千家还上，留乙乌头守罕。

　　＇14＇吐谷汗的慕容什归听说北魏军将要到达罕，他放弃城池，连夜逃走。八月，丁亥（初一），封敕文进入罕，将一千多户百姓迁入上，让乙乌头留守罕。

　　＇15＇万度归至敦煌，留辎重，以轻骑五千度流沙，袭鄯善，壬辰，鄯善王真达面缚出降。度归留军屯守，与真达诣平城，西域复通。

　　＇15＇北魏万度归到达敦煌，留下辎重，率领轻骑兵五千人向西渡过流沙，袭击鄯善部落。壬辰（初六），鄯善王真达反绑双臂出来投降。万度归留下部分军队驻守，他同真达回到了平城。西域之路再次开通。

　　＇16＇魏主如阴山之北，发诸州兵三分之一，各于其州戒严，以须后命。徙诸种杂民五千余家于北边，令就北畜牧，以饵柔然。

　　＇16＇北魏国主到了阴山之北，下令发动每个州三分之一的兵力在本州警戒，等待以后命令。把五千多户不同民族的居民迁移到北方边地，让他们在北方放牧牲畜，以引诱柔然。

　　＇17＇壬寅，魏高凉王那军至宁头城，吐谷浑王慕利延拥其部落西度流沙。吐谷浑慕之子被囊逆战，那击破之；被囊遁走，中山公杜丰帅精骑追之，度三危，至雪山，生擒被囊及吐谷浑什归、乞伏炽盘之子成龙，皆送平城。慕利延遂西入于阗，杀其王，据其地，死者数万人。

　　＇17＇壬寅（十六日），北魏高凉王拓跋那率兵到达宁头城。吐谷浑可汗慕容慕利延带着他的部落穿过沙漠向西逃去。吐谷浑前可汗慕容慕之子慕容被囊领兵迎战，被拓跋那击败。慕容被囊逃走。中山公杜丰又率精锐骑兵追赶，穿过三危山，来到雪山，活捉了慕容被囊、慕容什归和乞伏炽磐的儿子乞伏成龙，全部押送到平城。慕容慕利延于是又向西进入于阗国，杀了国王，占领了该国的属地，死了几万人。

　　＇18＇九月，癸酉，上饯衡阳王义季于武帐冈。上将行，敕诸子且勿食，至会所设馔；日旰，不至，有饥色。上乃谓曰：“汝曹少长丰佚，不见百姓艰难。今使汝曹识有饥苦，知以节俭御物耳。”

　　＇18＇九月，癸酉（十七日），刘宋文帝在武帐冈为衡阳王刘义季饯行。文帝将要离开皇宫时，他告诉儿子们暂时不要吃东西，等到达送别刘义季的地方再设宴进餐。直到太阳西斜，刘义季还没有来到，大家饿得脸色很难看。文帝这才对大家说：“你们从小生活在富裕安适的环境中，看不到老百姓生活的艰难。今天就是想让你们知道还有饥饿困苦，让你们以后知道使用东西要节俭罢了。”

　　裴子野论曰：善乎太祖之训也！夫侈兴于有余，俭生于不足。欲其隐约，莫若贫贱！习其险艰，利以任使；为其情伪，易以躬临。太祖若能率此训也，难其志操，卑其礼秩，教成德立，然后授以政事，则无怠无荒，可播之于九崐服矣。

　　裴子野论曰：太祖刘义隆这番训导真是正确啊！奢华浪费产生在富足的环境中，节俭出在贫穷困苦之中。如果打算让他懂得忧困然后成材的道理，不如让他生长在贫贱的环境中。学会在艰难困苦的环境中生活，能更好地担当重任；亲身经历民情真伪，易于君临天下。太祖如若能以他的训导为表率，就应该让他的儿子们的志向操行受到磨炼，降低他们的官职待遇，教育他们树立良好的道德风范，然后再将国家大事交给他们，他们就不会懈怠、荒唐行事，就可以让远近悦服。

　　高祖思固本枝，崇树襁褓；后世遵守，迭据方岳。及乎泰始之初，升明之季，绝咽于衾衽者动数十人。国之存亡，既不是系，早肆民上，非善诲也。

　　高祖刘裕打算巩固本家族的地位，对皇家襁褓中的婴儿都封以很高的爵位，后代也遵循他的办法，先后让小孩子独镇一方。到了泰始初年、升明末年，幼小亲王在襁褓中就被掐死的动辄有几十人。国家存亡，既然不维系在那些小孩子身上，那么让他们过早地居于万民之上的高位，实在不是好的教诲。

　　＇19＇魏民间讹言：“灭魏者吴”，卢水胡盖吴聚众反于杏城，诸种胡争应之，有众十余万；遣其党赵绾来，上表自归。冬，十月，戊子，长安镇副将拓跋纥帅众讨吴，纥败死。吴众愈盛，民皆渡渭奔南山。魏主发高平敕勒骑赴长安，命将军叔孙拔领摄并、秦、雍三州兵屯渭北。

　　＇19＇北魏民间传说一种谣言“灭亡北魏的是吴”。卢水胡人盖吴在杏城聚众反叛，各族胡人都争先恐后地前来响应，聚有部众十多万人。盖吴派遣他的同伙赵绾来到刘宋朝廷，上疏请求归降。冬季，十月，戊子（初三），长安镇副将拓跋纥率众兵征讨盖吴，却战败而死。盖吴的兵卒越来越多，老百姓都渡过渭水逃奔南山。北魏国主征调高平敕勒骑兵奔赴长安，命令将军叔孙拔统领并、秦、雍三州的军队屯居渭水之北。

　　＇20＇十一月，魏发冀州民造浮桥于津。

　　＇20＇十一月，北魏调遣冀州百姓在津建造浮桥。

　　＇21＇盖吴遣别部帅白广平，西掠新平，安定诸胡皆聚众应之。又分兵东掠临晋巴东，将军章直击破之，溺死于河者三万余人。吴又遣兵西掠，至长安，将军叔孙拔与战于渭北，大破之，斩首三万余级。

　　＇21＇盖吴派遣另一支部队的统帅白广平西去新平劫掠财物，安定的各族胡人群起响应，盖吴又分兵向东劫掠临晋以东的地方，北魏将军章直把他击败，被河水淹死达三万多人。盖吴又派兵向西劫掠，走到长安，与北魏将军叔孙拔在渭水之北交战，结果被叔孙拔打得大败，斩首三万多人。

　　河东蜀薛永宗聚众以应吴，袭击闻喜。闻喜县无兵仗，令忧惶无计；县人裴骏帅厉乡豪击之，永宗去。

　　河东蜀人薛永宗聚众响应盖吴，袭击闻喜，由于闻喜县没有军队驻守，县令惊忧害怕不知如何是好，本县人裴骏率领各乡豪士对抗，薛永宗引兵撤退。

　　魏主命薛谨之子拔纠合宗、乡，壁于河际，以断二寇往来之路。庚午，魏主使殿中尚书拓跋处直等将二万骑讨薛永宗，殿中尚书乙拔将三万骑讨盖吴，西平公寇提将万骑讨白广平。吴自号天台王，署置百官。

　　北魏国主拓跋焘命令薛谨的儿子薛拔纠合宗族乡里百姓，在黄河边上建造营垒，以此来切断盖吴与薛永宗相联系的道路。庚午（十五日），拓跋焘派殿中尚书拓跋处直等人率二万骑兵讨伐薛永宗，派殿中尚书乙拔率三万骑兵讨伐盖吴，派西平公寇提统领一万骑兵讨伐白广平。盖吴自称天台王，手下设置文武百官。

　　＇22＇辛未，魏主还宫。

　　＇22＇辛未（十六日），北魏国主回到平城宫内。

　　＇23＇魏选六州骁骑二万，使永昌王仁、高凉王那分将之为二道，掠淮、泗以北，徙青、徐之民以实河北。

　　＇23＇北魏从六个州中选出二万骁勇骑兵，派永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那分别统率，分二路劫淮河、泗水以北的地方，迁移青州、徐州老百姓充实河北。

　　　　＇24＇癸未，魏主西巡。

　　＇24＇癸未（二十八日），北魏国主去西部巡察。

　　＇25＇初，鲁国孔熙先博学文史，兼通数术，有纵横才志；为员外散骑侍郎崐，不为时所知，愤愤不得志。父默之为广州刺史，以赃获罪，大将军彭城王义康为救解得免。及义康迁豫章，熙先密怀报效。且以为天文、图谶，帝必以非道晏驾，由骨肉相残；江州应出天子。以范晔志意不满，欲引与同谋，而熙　先素不为晔所重。太子中舍人谢综，晔之甥也，熙先倾身事之，综引熙先与晔相识。

　　＇25＇当初，鲁国人孔熙先精通文学和历史，并通晓数术，有纵横天下的才气和抱负。担任员外散骑侍郎时，不被当世人所了解，愤愤而不得志。他的父亲孔默之任广州刺史，因为贪赃枉法犯罪，多亏大将军彭城王刘义康相救才免于判刑。刘义康被贬到豫章时，孔熙先感激刘义康，决心效力报恩。而且他又认为根据天文、图谶，都表明刘宋文帝一定死于非命，原因是骨肉互相残杀，江州应该出天子。孔熙先感到范晔心中也有对朝廷的不满情绪，想拉范晔一起来谋划。但是，孔熙先平时并不被范晔所看重。太子中舍人谢综是范晔的外甥，孔熙先全力以赴来巴结谢综，谢综将孔熙先引见给范晔，让他们相识。

　　熙先家饶于财，数与晔博，故为拙行，以物输之。晔既利其财，又爱其文艺，由是情好款洽。熙先乃从容说晔曰：“大将军英断聪敏，人神攸属，失职南垂，天下愤怨。小人受先君遗命，以死报大将军之德。顷人情骚动，天文舛错，此所谓时运之至，不可推移者也。若顺天人之心，结英豪之士，表里相应，发于肘腋；然后诛除异我，崇奉明圣，号令天下，谁敢不从！小人请以七尺之躯，三寸之舌，立功立事而归诸君子，丈人以为何如？”晔甚愕然。熙先曰：“昔毛竭节于魏武，张温毕议于孙权，彼二人者，皆国之俊义，岂言行玷缺，然后至于祸辱哉？皆以廉直劲正，不得久容。丈人之于本朝，不深于二主，人间雅誉，过于两臣，谗夫侧目，为日久矣，比肩竞逐，庸可遂乎！近者殷铁一言而刘班碎首，彼岂父兄之仇，百世之怨乎？所争不过荣名势利先后之间耳。及其末也，唯恐陷之不深，发之不早；戮及百口，犹曰未厌。是可为寒心悼惧，岂书籍远事也哉！今建大勋，奉贤哲，图难于易，以安易危，享厚利，收鸿名，一旦苞举而有之，岂可弃置而不取哉！”晔犹疑未决。熙先曰：“又月过于此者，愚则未敢道耳。”晔曰：“何谓也？”熙先曰：“丈人奕叶清通，而不得连姻帝室，人以犬豕相遇，而丈人曾不耻之，欲为之死不亦惑乎？”晔门无内行，故熙先以此激之。晔默然不应，反意乃决。

　　孔熙先家非常富有，他常常和范晔在一块儿赌博，他故意赌得不好，将钱输给范晔。范晔既爱他的钱财，又喜欢他的才华，由此，二人慢慢亲近起来。孔熙先才渐渐地游说范晔道：“大将军刘义康果断聪敏，百姓及神明都愿归属于他，但他却被罢免职务发配到南部边陲，普天之下都为他愤恨不平。小人我接受了先父的遗言，要以死来报答大将军刘义康的大恩大德。近来，天下人心骚动不定，天象错乱，这就是人们常说的时运已经来到，这是不可以改变的事情。如果我们顺应上天、百姓的心愿，结交英雄豪杰，内外接应，在宫廷内起兵，尔后杀掉反对我们的人，拥戴圣明的天子，号令天下，有谁能敢不服从呢！小人我愿意用我这七尺之躯、三寸不烂之舌，建立大功、成就大事而归之于各位君子，老人家认为怎么样？”范晔感到非常吃惊。孔熙先说：“从前，毛对魏武帝曹操忠心耿耿，张温对孙权侃侃而谈，那二人都是国家的俊杰，难道他们是因为自己的言行不当而后招致祸害屈辱的吗？他们都是因为自己太廉洁正直、刚烈清正而不能长期被人所容纳。老人家您在本朝受到的信任程度并不比曹操、孙权宠信毛、张温更深，可是您在老百姓中间的名声却远远超过那两个忠臣。想要诬陷您的人对您侧目而视已经很久了，而您却要同他们肩并肩地平等竞争，这怎么能够办得到呢！最近，殷铁（景仁）只一句话，刘班就被击碎头颅，他们难道是因为父兄之间的仇恨或是存有百代的夙怨吗？他们之间所争夺的实际上不过是名利、权势谁先谁后的问题。争到最后，双方都怕自己陷得不深、动手不早，杀了一百人还说自己并未满足。这可以说是令人心寒、恐慌的，这难道是书读得多了就不懂得世事的缘故吗！现在，是建立大的功业，崇奉贤明睿智之人的良好时机，在容易的时候图谋难办的事，用安逸代替危险，而且，也可以享受荣华富贵，坐收大的美名，一个早晨举兵就能够得到这些，怎么能放弃而不去争取呢！”范晔犹豫不决。孔熙先说：“还有比这更厉害的事情，我不敢说出来。”范晔说：“是什么？”孔熙先说：“老人家您代代清白，却不能和皇室联姻，人家把您当作猪狗来对待，而您却不曾认为这是一种耻辱，还想要为皇帝献身，这不也是很糊涂的事吗？！”范晔家人品行崐不端，所以，孔熙先就用这些来激怒范晔。范晔默不作声，造反的决心于是下定了。

　　晔与沈演之并为帝所知，晔先至，必待演之俱入，演之先至，尝独被引，晔以此为怨。晔累经义康府佐，中间获罪于义康。谢综及父述，皆为义康所厚，综弟约娶义康女。综为义康记室参军，自豫章还，申义康意于晔，求解晚隙，复敦往好。大将军府史仲承祖，有宠于义康，闻熙先有谋，密相结纳。丹杨尹徐湛之，素为义康所爱，承祖因此结事湛之，告以密计。道入法略、尼法静，皆感义康旧恩，并与熙先往来。法静妹夫许曜，领队在台，许为内应。法静之豫章，熙先付以笺书，陈说图谶。于是密相署置，及素所不善者，并入死目。熙先又使弟休先作檄文，称：“贼臣赵伯符肆兵犯跸，祸流储宰，湛之、晔等投命奋戈，即日斩伯符首及共党与。今遣护军将军臧质奉玺绶迎彭城王正位辰极。”熙先以为举大事宜须以义康之旨谕众，晔又诈作义康与湛之书，令诛君侧之恶，宣示同党。

　　范晔和吏部尚书沈演之都为文帝所信任。每次范晔先到朝廷时，一定要等待沈演之，然后一同入宫。可是沈演之先到，却曾经单独被文帝先行召见，范晔因为这事怀有怨气。范晔曾经一直做刘义康的府佐，在此期间，他得罪过刘义康。但谢综和他的父亲谢述却都受到刘义康的厚待，谢综的弟弟谢约又娶了刘义康的女儿。谢综现在是刘义康的记室参军，他从豫章回到建康，向范晔申述了刘义康对他所表示的歉意，请求范晔谅解过去的隔阂，于是，二人�