极品战士-第16部分

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是啊，这到底该怎么解释？

众人都没辙了。

农民忽然拿了一迭纸钱，放到叔公的灵前烧化了，口中念念有词道：“叔公你老人家就别作崇了，大家是来帮你做丧事的，你可不要把大家都吓跑了，我求你了……”

众人都听得毛骨悚然，一个个腿肚子直打哆嗦，大热的天仿佛掉进了冰窖里。

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打呼噜的这个事情是一个真实的灵异事件，那是笔者的祖父刚刚过世的时候，老人家已经送上了山，下葬完毕（笔者这里的乡下仍然实行土葬），但是办丧事的亲戚朋友还要在我家里吃一顿饭才回去。当时几位在厨房里干活的妇女亲耳听到了橱柜下面传出了清晰的呼噜声，当时把大家都吓得不行。而橱柜下面实际上什么都没有。后来有人便解释说这可能是我祖父的“魂魄”从山上回来了，或者我祖父的“魂魄”根本就还没有离开过家。笔者虽然不信这些，但对于这件事情却一直无法解释，直到现在都还是个谜。

第四卷　生态灾难…1　第四十八章　赶尸传说－1

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农民忽然拿了一迭纸钱，放到叔公的灵前烧化了，口中念念有词道：“叔公你老人家就别作崇了，大家是来帮你做丧事的，你可不要把大家都吓跑了，我求你了……”

众人都听得毛骨悚然，一个个腿肚子直打哆嗦，大热的天仿佛掉进了冰窖里。

大家胡乱吃了点饭，天也就麻麻黑了。

为了稳定住大家的情绪，杨浩和虾皮反复向大家宣传这世界上没有鬼，这世界都是由物质组成的，物质第一性，意识第二性。意识是不能够脱离开物质独自存在的，也没有虚无飘渺的灵魂。人死了，意识也就没有了，也不会变成鬼。

大家也都相信世界上没有鬼，可对于今天下午发生的事到底该怎么解释呢？

并不是只有衡其一个人听到了，而是同时有三个人听到了，三个人都口口声声咬定说那的的确确是人的呼噜声。如果说吊儿郎当的衡其会说谎，难道大头和刘莲青也会说谎？

杨浩、虾皮、唐军研究来研究去，最后认定这是一起由于心理作用而产生的集体幻听事件，因而也就把这事放下了，没有再深究。

却说作为当事人的农民也有他的看法。他认为“鬼”不可全信，也不可不信，这世界上肯定有不灭的精神存在，这精神就是灵魂。如果说这世界上没有灵魂，为什么还有那么多人相信？人类的见识其实很浅陋，有很多事情人类其实并没有弄明白，比如人的生老病死之谜，灵魂之谜。他虽然不相信这世界上有鬼，但却相信有“祖宗鬼”，要不然为什么每年农历七月十五都要给死人烧纸钱？祖宗的灵魂是不灭的，他们依然在神龛上俯瞰、眷顾着自己的后代子孙……

因此对于叔公的丧事，他是显得非常虔诚的，完全照规矩来办，绝不敢敷衍了事。

对于叔公的灵魂惊吓了同伴们，他也感到非常的不安，只能不停地祈祷，让叔公的灵魂安静下来，不要再弄出什么异动。

吃过晚饭，农民掏钱让杨浩他们带着女孩子们上街去看电影，他自己则要给叔公守灵。

杨浩道：“你一个人守灵怎么行？我留下来陪你吧，唐军、虾皮你们去看电影。”

虾皮严肃道：“守灵是件很重要的事，必须要多留下来几个人，我也留下来。”

这时衡其也道：“我也守灵，不去看电影。”看来他是想挽回面子，免得落个“怕怕”或者“跑跑”之名。最后衡其、谢可也留了下来，由唐军、龙拐、大头、黄跑跑带着全体女孩子去镇上看电影。

唐军等人去后，杨浩等人便坐在灵棚里一边守灵，一边闲聊。

此时，五个人坐的方位是：农民坐在正南，也即堂屋的门口，背对着死者；杨浩坐在西首，也即农民的右边；虾皮则和杨浩相对；衡其和谢可则坐了下首。

由于农民的叔公家里太穷，不要说空调，就连电风扇都没有一把。仅仅有一把老蒲扇，每个人还要轮着搧。

不过农民叔公家里总算装上了电灯，虽然只有一二十瓦，但总比摸黑或者点煤油灯强。他们把每个房间里的灯都大开着，照得每个房间都昏黄昏黄，虽然亮堂，却总有几分冷清诡异的感觉。

谢可看了看众人道：“你们怎么都不说话？这么干坐着闷不闷啊？”

衡其道：“我申明，今天晚上不许说‘鬼’啊，谁犯规我就跟谁急！”

谢可笑道：“衡其不是号称周大胆吗？啥时候变得这么胆小了？”

虾皮瞅了衡其一眼道：“那肯定就是从今天下午开始的啊——这家伙胆子变小一点也不是坏事，省得给我们捅漏子！”

衡其脸色灰暗道：“我捅啥漏子了？不过话说回来，牛皮吹多了确实要不得。”

杨浩摇着蒲扇看着农民道：“老刘，你叔公那件‘僵尸服’到底是怎么回事？”

农民摆了摆手道：“那都是过去的事了，还是不要谈了吧。”

“农民你就说嘛，到底是啥回事？”虾皮也鼓动道。

农民脸上现出一丝羞愧之色道：“不光彩的事，没啥好说的。”

“农民，这你就不够爽快了，什么不光彩的事？说说有什么大不了的？”衡其这时也来了劲。

“不光彩的事？莫非你叔公是‘反反’？”谢可笑道。

农民正色道：“不是！我叔公是真正的贫下中农！”

“那怎么不光彩嘛？何况就算是‘反反’，现在也都平反了，日子过得比我们这些‘贫下中农’还爽呢！”谢可笑道。

“他是属于封建迷信、巫婆神汉一类的人员。”农民脸上的羞愧之色更重。

杨浩和虾皮等人对望了一眼，齐道：“他莫非是‘地理先生’、‘打卦算命’、‘看相抽签’、‘跳大神’之类的人员？”

“都不是。”农民嘘了一口气，一一否决了众人的说法。

“我明白了，他是‘道士’！”谢可自以为聪明地大叫道。

农民见众人非要打破砂锅问到底，只得亮出了底牌：“我告诉你们，你们可别笑，他是‘吆死人者’。”

“什么‘邀死人者’？他邀请得到死人？”衡其嗤道。

“不是邀请的邀，是吆喝的吆。”

“‘吆——喝——死——人——者’？什么意思？”衡其一个字一个字琢磨道。

“吆喝就是赶的意思，赶死人！”农民看来要将关子卖到底。

“我明白了！”衡其忽然象见了鬼似的大叫一声，“赶死人就是赶尸体！你叔公是赶尸人？！”

农民点点头，不明白衡其为什么这样激动？因为在他看来，叔公从事的不过是一个很普通的职业。

杨浩等人的心中引起的震动也不比衡其小。

想不到农民的叔公竟然是位赶尸人！

过去他们一直以为赶尸只是湘西地区的一种以讹传讹的传说，并不是真事。赶尸人和赶尸人所赶的僵尸也只是影视剧作品里的艺术形象，并不真的存在于这个世界上。

然而今天却从农民口中亲耳听到了他叔公是赶尸人一说！

难道赶尸竟真有其事？

死去的人毫无生命机能，如何能被赶得动？

不但杨浩、虾皮这些自诩为“唯物主义者”的人不相信，就连衡其和谢可都摇头道：“这牛皮也吹得太大了，你叔公是赶尸人？他真有那么大的本事，能将死去的人再赶起来？”

“是真的，他真的赶过尸！”农民一脸严肃，一点也看不出象开玩笑的样子。

衡其将椅子挪了挪，直盯着农民的脸上道：“那我倒要听你说说，你叔公是怎样赶尸的？”

农民慢条斯理道：“这事说来话长……”

传说赶尸术是茅山道术的一种，本来是茅山道士用来驱赶黑白凶的，黑白凶是一种很凶的妖魔鬼怪，常常会以附体的方式祸害别人。被黑白凶附体的人就请茅山道士用茅山道术中的御尸术作法将黑白凶驱走。

后来御尸术不知道怎么流传到了夜郎古国即今天湘西泸州、辰溪、溆浦、沅陵一带，成为了湘西的赶尸术。会赶尸术的人就叫赶尸人或者赶尸匠，也叫吆死人者。赶尸也不叫赶尸，而叫“走脚”。赶尸人平常也在家中从事农耕或者做些买卖之类。如果有人来请他们去赶尸，便会对他们说，师傅，请你去走一下脚。

赶尸人若答应，便会拿出一张特制的黄纸，让来人将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。

赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。

至于湘西为什么会流传有赶尸这一带着浓厚神秘巫术色彩的行业，这主要是因为我们国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样，叶落必须归根。客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。

赶尸有三赶三不赶，凡砍头的、受绞刑的、站笼站死的，这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

而病死的、投河上吊死的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河上吊者的魂魄是被替代的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，则属罪孽深重不孝敬父母之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。

赶尸的具体操作方法是，由赶尸人将辰州朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。

最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，赶尸人念毕咒语，大喝一声“起！”死尸便会应声站起……

第四卷　生态灾难…1　第四十九章　赶尸传说－2

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诸事办妥，赶尸人念毕咒语，大喝一声“起！”死尸便会应声站起……

由于农民说得绘声绘色，衡其听到这里只觉得脊背陡然一凉，浑身的血液一刹那间几乎凝固住，人也差点坐翻了板凳。

“真有这么神？”谢可也大张着蛤蟆嘴巴，心口扑扑狂跳不止。

农民继续侃侃而谈道：“赶尸人收徒弟也很特别，学赶尸的人必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。年满十六岁、身高一米七以上的男青年都可以学赶尸。不过还有一个比较特殊的条件，那就必须要长得丑，长得漂亮的不收。”

“这是什么原因？为什么长得漂亮的不收？”

“这都不懂！长得漂亮的谁愿意干这种晦气事？肯定都是家里条件特别差、特别穷、找不到其他谋生出路的人才会学这个！”虾皮嗤道。

“也不完全是这样，长得丑的人才能镇得住邪气。”农民解释道。

“怪不得我周最近老碰上晦气事，难道是因为我老周长得太潇洒了的缘故？”衡其恍然大悟道。

“你这副德性还潇洒？真是人不知自丑、马不知脸长。”谢可笑道。

“去，我老周至少比你英俊潇洒，哪象你，尖嘴猴腮，一看就是个‘丑陋的中国人’。”

“咱俩不知道谁是‘丑陋的中国人’？”

“你们两个是半斤对八两，谁也别笑谁！”虾皮又嗤道。

农民喝了一口凉水，继续道：“学赶尸的人必须要正式拜师，并要接受赶尸人的面试。面试时，赶尸人先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸人要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸人就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸人将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸人的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸人学徒的可能。”

衡其道：“我可不想干什么‘赶尸人’，吃饱了撑没事干了，去干这晦气活？”

谢可眼巴巴地望着农民道：“你叔公真的会法术？”

“不知道，反正我没见他施展过。”农民讷讷道。

“哈哈哈哈……”虾皮忽然爆发出一阵大笑。

“虾皮你笑什么？”衡其和谢可一齐问道。

虾皮道：“你们看过cctv十套做过的一个专题调查节目吗？赶尸的真相早已被揭开了，不过是一种下三滥的骗局而已。我告诉你们，所谓的赶尸其实就是背尸，一个人在前面引路，另一个人在后面背尸体——他实际上是穿着一件很大的黑袍子，将他本人和尸体都罩在里面，因而人们只能看见他背上的尸体，却看不见背尸体的人。因为他被袍子罩住，看不见路，所以需要一个人在前面摇动铃铛、撒纸钱引路，而他背着尸体，行动不便，自然就显得比较僵硬，象僵尸一样在走路。因为背尸很耗费体力，所以引路者和背尸者是轮起来做的，基本上是一日一轮换……还有一种说法，是他们为了减轻重量把死者砍成几块，只留下头和四肢，而把躯干扔掉。他们把头和四肢装在一个背篓里，仅仅背着背篓——这比背一整具尸体要轻松得多。他们把死者送到目的后，一般不准别人观看，而是由他们将死者盛殓进了棺椁里，拼装好头和四肢后，才交给死者的亲属。死者的亲属这时早已悲痛万分，哪里还顾得仔细翻看棺椁？略一看到死者的头部后便早已泣不成声、大放悲音，不忍再看。因而也就放过了赶尸人，还付给他们丰厚的酬金！湘西赶尸，说白了就是一场彻头彻尾的骗局！”

虾皮滔滔不绝地说了一大通，然后面带得色地看着农民，看他还能怎样自圆其说？

衡其和谢可都如泄了气的皮球：“原来赶尸是这么回事，那农民还在这里吹……”

农民似乎被虾皮的这一军给将住了，竟然无话回击虾皮。

农民看了看众人道：“湘西神秘文化还是有其神秘之处的，不能简单地用骗局来一概而论。我承认，是有一类骗子打着赶尸人的幌子用这种下三滥的手段骗人，但是，真正的赶尸人是根本不会用这种手段的。”

“用什么？”衡其盯着农民的脸。

“用符法和咒语。”

“哈哈哈哈……”衡其也爆发出一阵大笑，比虾皮的那阵大笑更加癫狂，“农民呀农民，虽然吹牛皮不算犯法，可你硬要把这事当成真的来吹，那也就太过分了，‘符法’？‘咒语’？这东西骗骗小孩子还可以，你在我们面前谈这个，也是不是太低估我们的智商了？”

一直没有吭声的杨浩忽然问道：“农民，那你叔公是用什么法子赶尸？是背尸体还是把人砍成几截装在篓子里，还是用‘符法’和‘咒语’？”

“我不知道他用什么法子，但是我知道他是不会背尸体，也不会把人家砍成几截的。据我爷爷说，叔公当年的确从四川赶过一队死尸回来，那是一队，不是一个两个啊，而且真的是走回来的，绝不可能是背回来或者砍成了几块……当时和叔公一道到赶尸的还有他的师弟胡麻子。就凭他们师兄弟两人，如果依靠背或者剁尸，是绝对不可能把那么一队死人弄回来的，他们确实是用的法术！”

“吹吧，起劲吹吧。”衡其在那里不住地冷笑。

杨浩却严肃地看着农民道：“老刘，你回答我一个问题，你真的相信这个世界上有所谓的法术？”

农民摇摇头道：“不相信——可是我相信这世界上确实还存在有某种不为人类所知的秘术，我们不能一概地把这种还不能为人类所知的秘术斥为封建迷信！”

“好，我相信你。你叔公确实有某种秘术，这种秘术到目前为止还不为人类所知。不管你叔公是不是有秘术，现在都已经不重要了，因为那都已经成为了过去。我们现在要做的事情就是怎样发丧你叔公，让老人家安心入土。”

杨浩说这句话，也是给农民一个台阶下，同时也让衡其等人不要再深究这件事。如果农民的叔公真有秘术，那就让他保持一份神秘，让后人继续去遐想，也算为后人留下一笔精神遗产。如果农民的叔公没有秘术，那也就给死者一个面子，让他不至于戴着一顶骗子的帽子入土。

“真没劲，想不到我心目中崇敬的‘赶尸术’原来是这样的。”衡其和谢可都十分扫兴。

农民大概也想挽回一点面子，这时忽然说道：“衡其，你们说这世界上没有‘鬼’，那今天下午听到我叔公的呼噜声又是怎么回事？”

衡其一听农民提到这事，心一下又揪了起来，拍拍花岗岩脑袋道：“对呀，谁说这个世界上没有鬼？看来你叔公还真的死得不服气呢……”

话未说完，电灯忽然灭了，整个农民叔公的房子都陷入了一片可怖的黑暗之中。同时吹来一股冷风，吹得灵棚顶和堂屋两边白纸裱糊的窗户格子都沙啦啦发出一阵诡异的怪响。更兼有不知何处的房门也发出阴森森的嘎吱嘎吱声，活象人们看恐怖电影时听到的发生灵异事件的所谓鬼宅里的门户开阖声……

“咕咚！”“妈呀——”

衡其和谢可坐翻了板凳，怪叫连连、心跳不止。

“妈呀——”大门外也传来一片惊慌失措的喊叫声。

“是看电影的人回来了——”

杨浩连忙起身，打开了大门。

“怎么回事？为什么这么黑？”唐军和龙拐都问道。

“停电了——外面有没有停电？”

“没有哇。”

“看来是烧保险了，农民，总匣在哪儿？”

“在那边。”

人影绰绰，也分不清谁是谁。

杨浩大声道：“大家都不要慌，请女同学都站在禾堂外，不要乱走，小心黑灯瞎火的碰着了、摔着了。唐军、龙拐、衡其你们呆在灵棚里，看好农民叔公的遗体不要被小狗小猫糟蹋了，农民和我去修保险。”

唐军等人口里答应着，却不敢过分靠近农民叔公的遗体，只是在堂屋门槛外站着。

混乱中，忽听黄跑跑发出了一声嘀咕：“谁呀，干嘛撞我，是不是大头？”

“谁撞你了，你不要乱说！”大头的声音从另一个方向传来。

黄跑跑糊涂了：“刚才是谁撞了我一下？”

这时人们的眼睛已经逐渐适应了黑暗，黄跑跑忽然看见远处有一个身影僵硬着身子在一跳一跳走路。他的头发一下指了起来，颤声喝道：“谁呀？”

无人吭声。

他再一揉眼睛，那身影已经不见了。

杨浩取下保险，闻到一股烧焦的味道——果然是保险丝烧断了。杨浩忙让农民找保险丝来换上。谁知农民找了半天，却找不到保险丝在哪里，只好摊摊手道：“今天晚上只好过原始生活了，点几个火把照明吧。”

杨浩点点头。

一会儿，燃起了五、六个火把，将农民叔公的家里重新照得亮堂一片。

杨浩吁了一口气道：“我们去看看你的叔公吧。”

于是众人来到了堂屋里。

“我的妈呀……”不知是谁又发出一声象见到了鬼一样的骇叫。

杨浩道：“怎么了？”

“看！”谢可的手直指着停放农民叔公的遗体的门板。

杨浩等人也都楞住了，同时一股凉嗖嗖的感觉从背脊传遍了全身……

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第四卷　生态灾难…1　第五十章　杨浩的问题－1

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只见农民叔公遗体上盖着的棉被竟然被人掀开了一角，火把照射下，农民叔公的遗体由于脱水得很厉害，看起来就象一具骷髅，仅有一层干瘪的皮肤包着，形状好不骇人。

农民一见叔公遗骸竟暴露在外，眼泪一下流了出来，似老牛一样嚎哭出声：“叔公，呜呜呜……”

众人看着农民叔公的遗体，再听着农民的哭声，直感到心惊肉跳，女孩子们更是吓得瑟瑟发抖。

虾皮的脸这时黑成了一个包公，色厉内荏地冲众人吼道：“谁干的？谁这么不负责任，掀开了被单？”

众人面面相觑，呆若木鸡。

唐军道：“是呀，这是谁干的？谁这么无聊，掀开农民叔公遗体的被单干什么？想吓唬女孩子吗？”

龙拐添油加醋道：“衡其、猴子，就你们两个喜欢搞恶作剧，说，是不是你们干的？”

衡其大叫道：“冤枉！刚才黑灯瞎火的，谁这么无聊敢来掀被单？刚才我和猴子都呆在灵棚里，一动也不敢动，不信你问猴子和大头！”

猴子和大头一齐道：“是呀，我们三个为了壮胆，刚才是手挽着手站在这里寸步不移呢，你们不要癞子头上抓虱子——什么事都赖我们！”

“那是谁掀开了被单？难道是农民叔公自己掀开的吗？”龙拐气咻咻道。

“龙拐别在这里说鬼话好不好？怪吓人的！”女孩子们都嘀咕道。

杨浩上前仔细察看了一下被单掀开的情况，眉头拧成了一团。

虾皮和唐军问道：“你看出了是怎么回事吗？”

“的确有人掀开了被单，但不可能是我们中间的人，我了解衡其这几个名为大胆、实为怕怕的人，他们应该没这么大胆敢来掀开被单，因此就排除了人的恶作剧。也不可能是风刮的。风吹不到堂屋里，更吹不到遗体这儿——就算能够吹到遗体这儿，也吹不开这沉重的棉被。”

衡其这时又开始吹了：“别研究了，肯定是农民叔公自己掀开的，他嫌你们给他盖了这么一床厚棉被，热得很呢。”

“瞎说！”众人纷纷斥责。

杨浩道：“抛开衡其的迷信言论不管，我们可以肯定，是有外人来过了这里！”

“外人？难道是盗墓贼？”大头晃动着大头道。

“人都还没下葬，盗什么墓？再说农民叔公穷得裤子都没得穿，哪有什么值钱的宝贝？”龙拐提出异议道。

杨浩的目光则望着众人询问道：“你们刚才有没有看到有别的人来过或者出去了？”

“我看到了！”黄跑跑高声叫道。

“你看到了？你看到什么了？”众人异口同声道。

黄跑跑便把刚才他被谁撞了一下，以及看到一个黑影象僵尸一样一跳一跳走路的事说了。

“象僵尸一样一跳一跳走路？”所有人的背脊又都开始凉嗖嗖了起来。

衡其道：“我明白了——不是外人来过，而是农民叔公的魂魄离体了。人死之后，魂魄并没有立即离窍，而是要在身体内再呆上一段时间，最后才依依不舍地离开。农民呀，等明日安葬了你叔公后，你必须等到第三天的晚上，从坟头背一块石头回来，意思是把你叔公的魂魄接回到家中来，不要成为孤魂野鬼！”

农民点点头道：“你说得对，我会把叔公接回来的，呜呜……”

“天哪，你们两个在说什么呀？”众女生皆骇得浑身打颤，男生心中也直打鼓。

唐军道：“如果排除了是盗墓贼的话，那就只能这样解释了。”

虾皮眼睛一鼓，又要对这种迷信思想展开一场批判，杨浩忙用眼神制止了他，并用一种异样的腔调道：“既然你们这样说，那就算是这么回事吧。”

这时谢可打了一个呵欠道：“哎呀，眼睛都睁不开了——今天晚上咱们怎么睡呀？”

杨浩道：“按照守灵的规矩，今天晚上是不能睡的，不过今天晚上不是正夜，大家仍然可以休息，明天晚上做道场时那就真的不能睡了。”

“明天的事明天再说吧，今天晚上怎么安排？”大头也晃动着大头道。

杨浩道：“女生可以睡东西厢房，男生嘛，就在这灵前打地铺。”

“打地铺？算了，我还是在灵棚里坐一夜吧。”衡其寒着脸道。

“今天晚上不能坐，必须睡，而且必须将地铺打在死者的周围，以示对死者的崇敬。”龙拐似笑非笑道。

“去你的，和死人挨得那么近？臭不臭呀？”大头、谢可一齐嚷了起来。

杨浩道：“你们既然不愿打地铺，那就在灵棚里坐一夜吧。还有，女生也安排一下，哪几个人睡东厢房，哪几个人睡西厢房？”

农民道：“这样吧，刘莲青、高伟珍、姜如兰、朱文丽你们四个睡东厢房，李诗茵、周虹、邓莉、夏红、付琼英你们五个睡西厢房。”

众女孩子一齐问道：“哪边是东哪边是西呀？”

农民用手势比划道：“我叔公睡过的房间是东厢房，那边是西厢房。”

“啊？你叔公睡过的房间？”姜如兰、朱文丽首先叫了起来。

农民微笑道：“我叔公睡过的房间有床，我这样安排是为了照顾你们，因为你们几个比较丰满，睡在床上会舒服些，她们五个都是排骨，所以让她们睡西厢房打地铺。”

“我们不干！我们才不睡死人睡过的床！”刘莲青等人都嚷了起来。

周虹道：“如果你们不怕挤，那我们都到西厢房打地铺吧？”

众女孩子都赞同道：“好呀好呀，挤就挤吧，总比睡死人睡过的床要好！”

众男生都忍着没有笑出声来。

农民道：“人是铁、饭是钢，漫漫长夜，人总是要睡觉的，你们男生有谁不愿守灵熬夜的也可以去我叔公房里睡觉。”

衡其道：“你们爱去就去，反正我是不去的。”

谢可、大头、黄跑跑也纷纷表示不去。

唐军和龙拐虽没说什么，那神情也是表示不去的。

农民看着杨浩和虾皮道：“你们两位这几天辛苦了，去休息一下吧，这里守灵用不了那么多人，有我和唐军、衡其他们看着就行了。”

杨浩道：“农民你也休息一下吧，唐军，你们几个先守灵，下半夜我来替你们。”

杨浩说完，拉着农民和虾皮进了农民叔公�