诡墓谜情-第88部分

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这女鬼也真是点背，被子弹打中后痛苦的幽怨的看了我们一眼，嘴里突出一瘫恶臭的黑血。顿时全身上下开始变得腐烂恶臭了起来。

第三百八十九章　念咒

像是最后的挣扎，那女鬼突然一声凄惨的悲鸣，而后只见本来就长长的指甲此时更像是疯了一般快速的长了起来。　足足有一米多长。

“快点灭了他，一会而她阴化了就不好了。”幕修大声喊道。要知道厉鬼阴化，就有可能变成鬼魔，要是变成鬼魔了，别说我们三人了就是茅山祖师活了也得费一番功夫了。

随即我们三人快速向着那女鬼围了上去，而那女鬼此时已经双眼通红，头发也开始慢慢的变白了。顾不上太多，幕修首先就　祭出了五道黄符向着女鬼飞了过去，安翔飞则直接就对着女鬼开了火。那女鬼刚刚变红色的眼睛在一阵阵凄厉的惨叫声中慢慢的恢复了原装，而那白的花白的头发也变回了乌黑，看着我们破坏了他的好事，女鬼生气的挥起了她那长长的指甲，可是就在刚刚挥起了的一瞬间，我拿出斩仙剑迅速的就斩了下去，又是一声凄惨的悲叫，而此时幕修也不再给他过多的机会了，迅速祭出一道散魂符，径直打在了这女鬼的额头，只见一道火光过后地上就剩下了一堆灰烬和一件大红衣袍。

灭了这红衣女鬼，我们趁热打铁便继续向着里面前进，虽然阴气是越来越重，但是一段路程也没再发生什么问题，只是在已经快到尽头的时候，突然在我们的前面横放着一副棺椁挡住了我们的去路。

“妈的，又是什么东西。看我过去炸了它。”说着安翔飞就往近前走去。

“不要，回来……”幕修话音未落，安翔飞在还没碰到那副棺材的时候，就被一阵阴风直接给弹了出来，重重的落在了地上，疼的正一个劲儿的揉着屁股。

“阴棺。”我看着眼前的棺材，突然脑海中就出现了这俩个字。所谓阴棺就是古人用来镇守墓穴的一种方法吧，因为过于阴毒所以真正在墓穴里出现的机会也很小的。但是你今天居然被我们碰到了。

“阴棺，什么鬼啊。”安翔飞揉着屁股问道。

“阴棺，就是一副棺材里活活的把不满十二岁的小孩放进去，而且是不止一个，这样小孩而时候阴魂就会附着于这个棺材之上。”我解释道。

就在我解释的时候，那棺材里突然发出了几声小孩而哭闹声和嬉笑声，而幕修则是眉头一皱，侧过脸来问我道：“这个怎么过。”

我想了想，使劲在脑海中回忆这书上的破解之法，好在还是想到了于是说道：“根据　古书上的记载，对付　阴棺　就好的办法就是化解怨气，以阳制阴，首先要在阴棺四周不知锁阴阵，而后配合度魂咒。超度亡灵，基本就可以了。”幕修听罢点了点头，说道：“那就开始吧，你先不知锁阴阵，我在进行超度之法。”说罢就开始准备开了，我也绕着棺材走了一圈，发现之前所有的阴气几乎都是从这里散发出来的。所以不敢大意，仔细的确定了方位后，便在四周八个死门之位设置了锁魂咒，画好符咒依次埋进了八个死门的位置，然后就撤回了幕修身旁。

站在幕修的身后，幕修手持铜镜，一手拿着一个招魂铃，胸前挂着八卦盘而后坐于地上，嘴里就开始了不断的念咒。

“南无阿弥多婆夜　哆（多曷切）他伽哆（都饿切）夜哆地（途卖切）夜他阿弥利都婆毗　阿弥利哆　悉眈婆毗　阿弥利哆　毗迦兰谛阿弥利哆毗迦兰哆伽弥腻伽伽那枳多迦隶莎婆诃

若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便。现世常得安隐，临命终时任运往生。　”

在幕修念咒的同时，那棺材里不断的有阴风吹来，而且不断的有哭闹的声音传了出来，但随着幕修不停的念咒，那阴风渐渐的变得小了许多，而且从棺材传出的声音也在慢慢变少。

就在这时，幕修一边念咒一边伸手拿出三道黄符对着棺椁就扔了过去，只见那黄符在靠近棺材的时候，居然砰的一声燃烧了起来。

幕修脸色阴沉了起来，停止了念咒说道：“看来有些怨气难消不愿意去投胎转世啊，那就怪不得我了。”说着变换手势，食指与中指合并直直的指着棺材嘴里又开始念道：“南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。

南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。

怛侄他。　唵。　斫羯啰伐底。震多末尼。

摩诃。　钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。

篅啰阿羯利。沙夜吽。　癹莎诃。

唵。　钵蹋摩。　震多末尼。篅敚麉恕�

唵。跋喇陀。　钵亶谜吽。

”

随着幕修年度咒语的声音越发的加大，那棺材里的声音起初还发出一阵阵呼呼的声音，但是越往后声音就越发的小了起来，而且周围的阴气也逐渐的消散了。　等到幕修停止念咒语的时候，几乎已经没有什么阴气了，而且棺材突然周身裂开了几道口子。我们三人上前一看，看到的是慢慢一棺材的白骨，而仔细一看这个一棺材的白骨几乎都是小孩未成年的骨头。真是不免让我们一阵唏嘘。

幕修看了看棺材里的白骨深深的行了一个鞠躬礼，而后径直向着前面走了过去。我和安翔飞一脸蒙圈的追了上去，安翔飞好奇的问道：“唉，我说幕修　你刚才念得什么咒啊。”

幕修继续走着说道：“我第一次念得是往生咒，第二次念得是如意宝轮陀罗尼　第一次是超度冤魂化解怨气　去往投胎转世的，第二次是叫冥顽不灵的冤魂魂飞魄散的。”

“啊，这么厉害。”安翔飞说道。我则拽了拽安翔飞说道：“你想学啊，超生是功德　可是　大三冤魂可是有损阴德的。”

“那我还是先不学了。”安翔飞搞笑的摆摆手快速的向前走了上去。而此时已经看到了前面就是这第二层的额尽头了，透过一块石头明显的看到了一个向下的洞口，我长长的吁了一口气，一路小跑追了上去。

本首发于看

第三百九十章　八阵

刚刚进入洞口一股寒意便涌了上来，幕修提醒我和安翔飞注意安全。随着台阶缓缓的向着下面走去，一步二步还是二十四个台阶。一落地便觉得眼前的视野一阵开阔。心中不免舒缓了好多。

放眼向前望去，只见这最底层，简直是无比的宽阔敞亮，石壁之上都是用糯米和白灰抹了一层的，而且上面一幅接一幅的接满了壁画。从战争场面到宫廷日常，从骑马涉猎到耕作秋收，从吃喝玩乐到苦读圣贤。几乎完整的囊括了整个明代期初的整个社会景象。

看着眼前一幅幅色彩靓丽的壁画，周围到处是闪闪发亮的长明灯。无不让我们三人大开眼界，虽然下过了很多大墓但是真正的让我们三人如此惊讶的还是第一次。

沿着脚下的青石板铺就的平整的地面向前走去，不时的路过几处帘幔，随着一股阴风飘摆，也有几处偌大的香炉之上依旧冒出一股淡蓝色的浓烟。望着眼前的惊奇，我们仨人的心跳也逐渐的加快了，要知道在这千年的古墓里有这样的一幅景观可实在不是什么好事。

跟随着眼前的壁画一步步向前走去，突然地上出现了一排排长明灯，而此时依旧闪烁着，面对这挡在正前方的长明灯，我们三人此时真的是一头雾水了。仔细观瞧了半天才发现这些长明灯所构成的正是一幅八卦图。

“看来这刘伯温这老头是要考考咱们呀。”安翔飞指了指前面的八卦图笑着说道。　说实话而最让我纳闷的额是，这刘伯温的墓和我们以前所吓得斗完全给人一种不一样的感觉，以前所有的墓不是阴风阵阵就是有各种妖魔鬼怪，可是自从踏进了这个墓室，却始终给人一种威严，庄重的感觉，也完全没有任何的一些鬼怪乱神。而纵观整个墓室来看完全就像是一个得道高人的道场一样，显得神秘莫测，给人一种神圣奇特的感觉。

就说眼前的这个八卦图来说，猛地一看的确是个八卦图，但是仔细一看却发现这是一幅八阵图。如果入得此阵出不来的话，那就有可能被里面的阴阳二风困于其中不得脱身，而这八阵图可谓是古代一种传奇的兵书阵法，根据古书的记载这八阵图乃是出自　太昊伏羲以洛书图研制出的后天洛书八阵图而最初应用于战场并且发扬的则是三国时期的诸葛亮。

相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。这个是由由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图。

而根据近年来的记载来看最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。

而此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。而后世的诸葛亮在此原由的基础之上由进行创造了全新的八阵图　。

诸葛亮创制的&；quot；八阵图&；quot；吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有&；quot；八阵功高妙用藏与名成八阵图&；quot；的诗词赞歌。

而且每个阵法都有详细的描述和记载　可谓是包罗万象神乎其神，而具体有记载如下。

天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。

地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，duli　不可，配之於阳。

风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。

云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。

龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。

虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。

鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。

蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。

&；quot；八阵图&；quot；的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵二十四阵组成。总阵阴阳之各三十二阵，阳有二十四阵，阴有二十四阵。游兵二十四阵，在六十阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。

有赞歌颂扬&；quot；八阵图&；quot；威力无比：&；quot；阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。&；quot；&；quot；八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。&；quot；

第三百九十一章　相由心生

看着眼前用长明灯摆成的八阵图，幕修沉思了一会儿从地上捡起一块石头然后顺势扔进了阵中，这就这是诡异的事情发生了只见那石头突然不知为何砰的一声变成了粉碎。

“我去，这么危险辛亏刚才没有直接闯过去，不然我就成碎沫了。”安翔飞拍了拍胸口说道。

而我也被这八阵图的威力给吓得不轻，没想到看似平静的一个阵法，如此的凶险，而此时我却更为担心的是我们如何过得去这千古传奇的八阵图，要知道我们要想继续前行必须要走过横在我们眼前的这个八阵图。而此时在看幕修，看着刚刚扔进去的石头变成粉碎之后，已然是神色大变了。

“现在怎么办啊，这八阵图我们过得去吗？”我担心的问道。

“哇，这太难了吧，那司马懿都破解不了的，现如今救我们三人是不是有点悬啊。没想到这刘伯温这老头这么厉害。”安翔飞说道。

而此时一旁的幕修则一言不发好像呆呆的思考着什么，而我也不敢去打扰他，干脆就在原地坐了下来，安翔飞递给我了一点食物吃过之后，准备吧剩下的放进包里的时候，突然我灵光一现，因为我看到了包里的那本《风水玄术秘要》，或许这书里能够找到破解的方法吧，因为救我之前翻看这本书的时候，因为后面的阵法这一块觉得比较难就一直没有看，也许这些阵法中就有八阵图的破解之法呢。

我快速掏出了这本书，然后一把塞到了幕修的手里，幕修整个人一惊，看了看书又看了看我，我笑着说道：“这本书上或许有方法可以帮助我们度过此阵吧，但是以我的智商我是看不懂的，所以给你你慢慢的看看，有没有用。”

幕修没有说话而是微微的点了点头，就坐到了旁边的一块石头之上，低头翻找了开来。

我和安翔飞则坐在地上也不敢过多的打扰幕修，于是就这样大眼对小眼的一直做了足足有一个半小时之久，而这段时间幕修则一个劲的翻阅着那本《风水玄术秘要。

坐在原地，我和安翔飞此时已经是哈欠连连，马上就要睡着了的时候，突然幕修站起了身，舒展了一会儿，然后脸上露出一丝淡淡的微笑，低头看了我俩一眼道：“我知道怎么破这个阵了。”

安翔飞则一个机灵就站了起来，双眼冒光的看着幕修说道：“太好了，真是天无绝人之路啊。”

“书里有八阵图的介绍吗。”我看着幕修问道。　幕修晃了晃手里的书说道：“书里到是没有，不过刚才我把书里所有的阵法都看了一遍，然后突然就想到了一个破解八阵图的方法。”

“啊，你自己想的啊。靠谱不。”安翔飞突然就炸锅了。一脸怀疑的看着幕修。

幕修看着安翔飞笑着说道：“　这八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为&；quot；四正&；quot；，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为&；quot；四奇&；quot；。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。

则特点就是是&；quot；大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对&；quot；，&；quot；内圆外方&；quot；；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅&；quot；文八卦方位图&；quot；（即&；quot；后天八卦图&；quot；）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的&；quot；奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷&；quot；，则更是《易》理在布阵中的具体应用。

而诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。而《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律　。周易讲&；quot；数、理、相&；quot；的统一，&；quot；数、理&；quot；通过&；quot；相&；quot；表现出来。而&；quot；数、理&；quot；则和源本自然的&；quot；心&；quot；是同一的。正如陆九渊所说，&；quot；我心即宇宙，宇宙即我心&；quot；。而中国哲学的精髓也在把握一&；quot；心&；quot；，用来感通天地，感悟人生。

正所谓&；quot；相由心生&；quot；

周易的预测正是基于&；quot；心&；quot；所外现的&；quot；相&；quot；而作出的，是非常准确而科学的。但是，人的&；quot；心&；quot；却是可变的，&；quot；心&；quot；则&；quot；相&；quot；也会随着发生变化。故根据过去的相所做的预测便不会很准确了。

但人的&；quot；心&；quot；又并非变化无常，有一定的稳定性，是有规律的变化。故周易在总体的规律上所做的预测是非常准确的。和天气预报相似，只能得其大概，不能得其细节。对细节的把握只能针对不远的时间段作出。

所以即使是神呼奇神的八阵图也归根与周易的运行之中，而周易的运行之理则是依靠五行八卦，即，金。木。水。火。土。与乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎　。　所以我们只要在这阵法之中找出五行运行之数与八卦对应的方位，那么我们就能顺利的通过这八阵图。”

“那怎么才能找出这五行运行的排列呢，还有八卦相对阴的阴阳二极呢，按照这八阵图的介绍，这里大大小小可有六十阵之多，而且各个五行运行duli　，但是相互呼应，要想在这么多的阵中找出全阵五行之数，谈何容易，就算找到了估计也得好几年之后了吧。”

我一口气的　对着幕修说出了自己的看法，而幕修听过之后只是淡淡一笑道：“或许千年前的司马懿　以及现在的我们都忽略了一个问题，就是刚才我所介绍到的，所谓周易的一切变化皆是心相，所以一切都是相由心生，我们或许看到的一切变化，一切复杂的东西都是一种假象。”

第三百九十二章　过阵

“所以呢，？”一旁的安翔飞明显已经听蒙圈了，一脸迷糊的问道。

“所以，我们不妨把这八阵图看的简单一点，根本没有必要去顾虑他的六十四个小阵的变化，只要看他整个八卦五行的运行之理就可以了，而且只要找到所谓的中军生门后全阵的生门，那么沿着生门围绕着阴阳二线就可以走出此阵的，但是要切记，如果踏错一步就有可能进入六十四五行八卦的混沌之中，就有可能永远出不了此阵了，及时死了灵魂也许也会永世困于此阵的。”幕修说道最后声音加重表情也变得严肃了起来。

听幕修这么一分析我突然觉得或许正如幕修所说的我们往往在于眼前的看到的东西却忽视了事情最本质的面目。但是此刻看着这闪闪烁烁由长明灯组成的八阵图，如何才能找出正确的五行方位以及八卦生门所在呢。

“这五行八卦在这八阵图中，根本只换了原本的排列我们该怎么找出现在的排列呢？”我看着眼前的八阵图脑袋一片空白的问道。再看幕修，蹲下身子示意我和安翔飞也一起蹲了下来，只见幕修在一块平整的地上，按照现在长明灯所构成的八阵图的样子在地上完整的h画了一个示意图。

然后拿出罗盘根据指针现在的指向确定了阴阳二极。然后幕修指着罗盘上的八卦标记对着我和安翔飞亦或者自言自语道：“乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。”然后在地上画的八阵图的正北方标记了‘乾’字。而后又把罗盘放置于刚刚标记的位置，嘴里念念有词而后就见罗盘快速转了起来后，指针在停下的一刻又指在了八阵图的另一个位置，幕修嘴里念道；

“　坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归”

然后便在罗盘指针正对着的方位有标记好了　‘坤’位。接下来便依照上面的方式一次就标记出了巽、兑、艮、震、离、坎几个方位。而且每个标记的时候幕修嘴里都会念道不同的说词，听得我和安翔飞简直是一脸的崇拜。具体如下；“

震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。

巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。

坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。

艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担

兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

而完毕之后幕修统一综合的对我和安翔飞说道；“这八卦八方位象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象而阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，所以乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。”

说着就在乾，坤俩个方位中坐了一个标记，而后在对应的艮，兑方位也做了一个标记，之后便俩点相互链接，取上为阳下为阴。

在确定了八卦的方位之后，幕修又开始了对于阵中五行运行的数理开始了推算。很快则确定了五行的排列顺序，即：巽、兑为金，震、离为木，、艮、震为水，离、坎为火，乾、坎　为土。

确定了五行八卦，这时已经过了将近一个多小时的时间了，幕修站起身来，对着地上的八阵图依次将所标记的方位给我和安翔飞一一对照着由长明灯所列的八阵图的位置给我们说了不下十多遍。直至我们完全记住了所有的方位之后，幕修这才放心的出了一口气。

在休息了一会儿后，依照幕修的安排由安翔飞第一个过，我第二个，他最后垫底，主要是他在后面帮助我们指引方位，防止我们走错位置。

安翔飞深吸了一口气后，回头看了看我和幕修，然后一脚就踏入了八阵图之中，神奇的是当安翔飞一踏入阵中，突然阵中冒出一股浓雾或者说白烟，就阻隔了我和幕修的视线，而且连安翔飞的而声音也一点也听不到了。

我和幕修站在原地看着眼前白茫茫的一片，不禁为安翔飞担心，但是很快就听见一声闷响过后，烟雾突然散尽就看见安翔飞安然的站在了对面的阵外。

看到安翔飞没有发生什么危险，这就说明按照我们刚才确定的方位走就是安全的，所以此时我便迅速的背上了背包，一脚踏入了阵中。

刚刚踏入阵中，突然眼前的景象就完全变了，此时眼前尘土飞扬，正置身于一个古代的战场之中，旁边不断传来厮杀之声，而且到处都是穿着铠甲的士兵不断的对着我嗷嗷的额叫个不停。我回头环视一看却像是穿越了一般此时安翔飞和幕修没有了一点点额踪影，而我此时置身于茫茫的战场之上，就在我要崩溃的时候，低头一看突然发现脚下不远处一盏灯光闪烁不停，顿时一惊，心道原来这就是幕修说的　相由心生，差点就坏菜了了，定了定神儿，我不在理会其他，看着脚下的路，按照之前记住的路线方位径直的向前走去，走过战马走过整个战场，突然一声马的悲鸣，眼前恢复了最初的模样此时我正置身于石室之中，脚下依旧处于八阵图之中，只是还差一步我就出阵了。很快一个跳跃我便稳稳的落在了地面之上，而此时安翔飞过来还扶了我一把，我感激的额道了谢之后再回头看着简单的阵法，心中不免一阵敬佩，果然是神奇奥妙之际。

第三百九十三章章　危险

接下来幕修也是很顺利的就穿过了这八阵图，于是我们三人得意继续往前走去，走了大概有个几十米的样子，原本宽敞的石室，突然就变得狭窄了起来，而且狭窄的好像就像是一个石门一样的，仅仅刚够穿过一个人。　我们三人便依次穿过，当我们穿过之后，眼前顿时一亮，原来这边的空间简直要比之前的空间还要大了许多。

在这个墓室往前走的过程之中，地面与墙壁之上明显的是经过精心修饰装扮的，而石室的俩侧则是放满了十几个红木箱子，安翔飞过去打开了一个顿时是金光闪闪，里面竟然　装满了金银珠宝。而在经过俩个青铜香炉之后，透过一道白色的帘幔隐约可以看到里面横放着衣服白玉石棺。上面雕刻这祥云朵朵，在云头一老者双手捋须　，仙风道骨。而在往里看去，则一个石头供桌之上，赫然供奉着‘厚土’的　牌位。供桌俩旁则站着俩个面色狰狞的童子，一个一身白衣，一个一身黑衣。

“这个就是刘伯温的棺材了吧。”安翔飞指了指前面的棺材说道。

我和幕修香灰对视微微点点头，便缓缓的向着棺材走去，随着走进棺材只见这白玉棺材晶莹剔透，甚是美观，而这棺材之上并没有棺盖，而是有一朵枯萎的大蘑菇的植物，幕修仔细看了一会而儿说这是灵芝。

而看到这里我似乎想起了风陵渡村的荒凉，突然明白了什么，幕修此时好像也看出了我在想什么，看了看盖在棺材上枯萎的灵芝说道：“风陵渡村之所以变成这样，应该就是他们采了原本在山顶的这株灵芝，而他们误认为了蘑菇，以至于这皇天厚土没有了感应，阴阳上下不通导致风陵渡村里厄运连连。”

听幕修这么一说我认同的点了点头，再看这时幕修双手握住这干枯的额灵芝，一把就举了起来，我睁大眼睛手里掏出了斩仙剑，如果那一刻从棺材里一下子蹦出什么东西的时候，我一定会毫不犹豫的　一下子就刺过去的，然后令我没想到的是，这棺材里居然平静的什么事也没有发生过一样，待到我和幕修探头往里观瞧的时候，只见里面有一具已经干瘪的尸体，但是看的出来干瘪的时间并不是很久，因为除了没有太多的水分，气的皮肤纹路基本都是一清二楚的，加上这一身白衣，手里捧着玉如意，简直就像是一个羽化的仙人一般。

而根据后来幕修的推测之所以里面的人会变成干尸，应该还是灵芝枯萎的原因，所以风水局已经被破坏了。而我和幕修仔细看了看这刘伯温的遗体发现他的嘴里喊着一颗珠子我一夜就看出了是一颗精元珠，而幕修则又一眼被刘伯温头吓得一本泛黄的书给吸引了，有可能就是那本无字天书。我迅速从刘伯温的嘴里把精元珠扣了出来，而幕修则也迅速的把　刘伯温头下的那本书拿了出来，我们二人取得各自需要的东西后相视一笑，然后赶紧呼唤在一旁箱子了寻找宝贝的安翔飞。

安翔飞过来之后一一眼就看见了刘伯温手里的玉如意，于是一把就