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我在泰国卖佛牌的那几年-第190部分
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病人的眼珠已经没法看。就是两团血窟窿，不停地往下流着血，护士用药棉不停地擦，很快就将一团团的药棉从白色染成红色。病人大张着嘴。嘴里也全是血，牙齿脱落，已经看不到舌头在什么地方。那张脸让登康晚上根本没能睡好觉，他做了个噩梦，梦到自己也躺在病床上，鬼王和于先生穿着白色衣服，用锤子把铁钉一根一根地往自己脸上钉。他大喊着醒来，浑身冷汗。
从那天起。登康彻底相信，这个世界上真有降头术。
他已经在鬼王家里住了好几天，决定向鬼王学习黑巫法的前晚，登康一直在思想斗争。他不太相信自己是什么敏感体质。但那天在屋里看到的横死新娘却完全不是幻觉，而是真真切切的，他这辈子还没有过幻觉。再加上亲眼看到菲律宾商人出钱给死对手落的异物降，就更加折服。忽然之间。他开始对黑法产生了一些兴趣，觉得真可以试试。
他给一位在泗务某政府部门工作的朋友打了电话，让他抽空代自己回家捎个口信。就说自己在菲律宾的棉兰老岛有些事要办，可能短时间内不会回去，让父亲和妻子不要担忧。
开始跟鬼王学习黑巫术，这天午夜。鬼王带登康来到附近的树林中，指着一棵树，说：“半年前曾经有人吊死在这棵树上，你照我的话去做，看能不能感应到什么。”登康和鬼王都盘腿坐在树的前面，鬼王念诵着经咒，右手放在坐在前面的登康额头，登康身体开始颤抖。几分钟后，他惊恐地说：“树、树上吊着人！”
鬼王立刻停止念诵，对登康说：“你对阴灵很敏感，可以。”
这就完事了，登康以为鬼王会教给他什么咒语，但回去之后，鬼王取出几份绘着弯弯曲曲文字和图案的草莎纸给他，告诉他这叫法本，也就是经咒的原文，再教他学习巴利语。这是小乘佛教用来记录经文的语言，和大乘佛教的梵语一样。巴利语很难学，好在只需掌握法本中的那些经咒即可。
按鬼王派的规矩，学黑法的前两年不能离开这里，最多只能到镇上的集市中，再远了不行，也不能给家里打电话或写信联络，任何联系方式都不行。登康有些后悔，他要是两年不回家，父亲和妻子会不会觉得自己已经死了？但已经到了这一步，每次登康想打退堂鼓的时候，就想起母亲狂喷鲜血的场景，他就咬着牙坚持。
在修法的几个月当中，登康学了简单的菲律宾语，勉强能和鬼王做日常交流。晚上无眠时，他经常会想起父亲和妻子，不知道他们在做什么，是否为自己担忧。
第0703章野狗
足足用了五个月时间，登康才把鬼王派法本中的巴利语全都掌握和念熟。这几份法本各有不同的用处，因为鬼王几乎不加持佛牌，所以他的法本没有什么转运、招财、旺桃花、增人缘这些功用，而都是用来下降头的。但为了给登康练习，就找了一份常规的巫术法本给他。
所有的巫术法本，都会分为几个部分：引灵、通灵、控灵、禁锢和加持等，各有不同的用处。修习的时候最好都在午夜。不光是心静，而且这个时候阴气重，阴灵才能出来活动。为了有效地检验修法效果，鬼王告诉登康，附近的什么地方有一处坟场，让他去找到，再坐在坟场当中，感应附近的阴灵数量和区别。
登康以为于先生或者马来小伙会带他去，没想到是自己去，还得在午夜时分。他硬着头皮步行走到那座距离鬼王家有十多公里的坟场，光走路就要近三个小时，到坟场的时候，已经累得登康脚板生疼。
开始练习的时候，登康还没念诵经咒就已经被吓得半死。他算是比较胆大的，但也不习惯大半夜坐在坟场中，专门为了招死者的灵魂。说来也奇怪。每次在登康念诵引灵经咒的时候，他就会感觉身边有人，但什么都看不到。
为了感应不同的阴灵，登康每次都要换不同的位置修法。有一次。他在念诵引灵咒之后，感觉有个女人似乎在叫他。登康再用通灵经咒，那女人的声音更加真切，已经可以同他交流。当然这种交流是意念式的，并没有说出口。
这女人对登康说：“我想回家。”
登康从来没有过用意念和人交流，他一分神，经咒就停了，听到那女人很愤怒地说了句“你这个混蛋……”就再没了声息。这也是修习巫术初期最难的地方，阿赞要在熟练念诵经咒的同时，用意念与阴灵不停地交流，双方各不干扰，就像弹钢琴时的左右手，一个负责伴奏，另一个要负责旋律。开始时会有干扰，慢慢才熟练。
但修习巫术可不像弹钢琴那么安全，左右手乱了可以随时重弹，在登康每次与阴灵交流的时候，他凡是想用意念跟阴灵说话，嘴里的经咒就会卡壳，这时阴灵轻则离去。重则发怒。这天晚上，登康遇到一个男性成年的阴灵，怨气非常大，对方自述叫XXX。是几天前才埋到这里的，因为欠债而投河自尽。他说当时没想到淹死会有这么痛苦，嘴里呛了很多泥沙，连说话都不行。希望能帮他清理好嘴里和喉咙中的泥沙，好让他在阴间也能说话。
登康小心翼翼地念诵着经咒，保持不中断，再用意念答应了那人的请求。
修法结束后。登康在坟场中找到立着刻有XXX名字墓碑的那座新坟。第二天晚上，他把写好的纸条用石头压在那座墓碑上，让家属看到后去鬼王的家里找他。
过了近一个月家属才找来，其实登康运气还算好的。要是那死者的家属半年后才来，也就得等上半年。家属听了登康的讲述，很惊讶：“您好厉害，死者是我丈夫。我这几天都在做梦，梦到他很难受地指着自己的喉咙，却说不出话。”随后，家属和登康共同来到坟场。找人起出棺材，打开后用清水和吸管工具清理卡在死者喉咙中的泥沙。登康则在旁边用经咒帮助加持。
次日午夜，登康再到这附近修法时，那位男性阴灵又能感应得到。还对他表示感谢。登康取出已经准备好的一块佛牌，用控灵和禁锢法门，将那男人的阴灵加持进佛牌中。这是登康平生首次利用巫咒和黑法来控制死人的灵魂，这让他感到莫名的兴奋。
鬼王派只出降头师。并不加持佛牌，登康这么做只是想检验自己的法术。他把佛牌送给那位菲律宾的商人，并提供了一段通灵法门的心咒。数日后那商人来找鬼王和登康，对登康说：“在我用心咒做入门的当天晚上，就梦到有个飘在空中的男人对我说，我对他有恩，他肯定会帮我发财。”
“你得到了什么帮助吗？”于先生问。
那商人高兴地说：“昨天就得到了几年来最大的订单，而且还是失去联系两年多的客户。他是在搬家的时候。无意中居然从角落找到一个电话本，在里面看到我的电话号码。正好他需要大批进口天然橡胶，就给我打电话，很快就签了合同！”
看来效果很好，说明登康已经将该巫术法本的各个部分使用得很熟练，但还不能开始练降头术。用鬼王的话说，要登康继续修习一年，把控灵术练到像吃饭睡觉那样得心应手才行。
登康在一次修法时出了事，才知道为什么鬼王要他练那么久。
出事不是在坟场中，而是乱葬岗。这种地方要么是家属没钱把死者葬在正规坟场中，甚至连棺材都买不起，只用麻片或裹尸布将死者草草一卷，挖个浅坑就埋了。更有甚者，家属连卷尸体、挖浅坑都嫌麻烦，直接把死者扔到这里就走。很多埋得浅的死者会被野狗从土里刨出来，抓破薄板棺材或麻片，把里面的尸体吃得只剩下骨头。很多头骨滚落各处，一些野狗在追逐打闹中，经常会刮得满地乱滚，不知道的还以为野狗在用这些头骨踢足球。
按鬼王和于先生的说法。乱葬岗中的十具尸体中，八九具都是横死，就算不是，也会被野狗死掉。成为怨气极大的冤魂。因为死无全尸也是造成阴灵有怨气的重要原因之一，所以登康要在这里修法，用控灵术感应到这里的阴灵，和它们沟通，又不能让阴灵侵扰到自己。
午夜时分，在修法的时候，登康只要坐下，还没开始念诵经咒，就能感应到很多阴灵从各个方面朝他涌过来，或愤怒或悲伤或疯狂地喊着什么，充斥着登康的大脑。他只好迅速念诵控灵咒，但有些阴灵一直来到他面前，虽然登康闭着眼睛，却能清楚地感觉到那一张张变了形的脸，有很多根本没有肌肉，全是骨头，两个黑洞望着他。
登康下意识睁开眼睛，这些脸不见了，但感应仍然存在。登康继续念诵，却觉得头越来越疼。脸上也有些异样。他伸手摸了摸脸，手上全是血，从鼻子和眼角都在往外流血。他吓坏了，连忙停止念诵。准备回去。突然不知道从哪里冲出一条强壮的野狗，这里的野狗都吃惯了尸体，可能是闻到他身上的血腥味，竟然张嘴去咬登康的脸。
这让登康更加恐慌，因为他知道万一被这条野狗咬伤，可能会有更多的野狗过来撕咬他，这些野狗都嗜肉成性，即使他是活人，也会被活活吃成骨架。情急之中，登康又开始念诵控灵经咒，并且在心里想着让它们帮助自己。
又有好几只野狗闻声跑来，周围那些阴灵来回穿梭，最后都聚到这几条野狗身边，野狗们都愣住了，张大嘴哈哈直流口水，眼睛却紧张地盯着周围的空气，然后它们后退几步，发出低声吠叫，最后全都回头跑开。
登康终于得到解脱，他连忙爬起来，捂着伤口跑回家。到家后照镜子才发现，自己不但从鼻孔和眼角在流血，嘴角和耳朵也是，而且脑中一直在嗡嗡响，眼前阵阵发黑，就昏倒了。
第0704章坟场刺经咒
再次醒来已经是次日中午，于先生对他说：“鬼王师父认为你的黑巫法还不到家，必须得在身上纹刺禁锢经咒，这样以后就省事多了。”没办法，登康只好答应。
纹刺这些经咒的位置都有讲究，不能随便找地方就纹。手臂要纹通灵咒，而前胸只能用来纹引灵咒，后背和面部则是禁锢类咒语。因为法力是由心脑处而发出，在这两处的经咒，才能发挥最大的禁锢作用。但登康不想在脸上和手臂处纹。他觉得纹成鬼王那样的脸太难看，以后没法见人，而双臂纹了之后，也没法再穿短袖衫，鬼王居然也没勉强。
可登康也觉得很奇怪，为什么于先生脸上没有纹刺，难道他不需要？当然，他也不知道于先生的法力如何，只知道他马上就要离开菲律宾，回中国去了。听说于先生已经在菲律宾跟鬼王学了十二年的黑巫术，登康很佩服他的毅力，心想要是让自己也在这里学他十几年，非疯不可。
鬼王亲自给登康在前胸和后背都纹了经咒，他用的是一根长长的铜管，前面做成针尖。里面灌入特制的黑油，好像是混入了花粉、经粉、黑矿石粉和派粉等物。鬼王给客户纹刺经咒是在白天，但给登康纹这种阴咒则是在午夜，而且要在乱葬岗中。
这天晚上，马来小伙按鬼王的吩咐，把一个大背包交给登康让他背着，然后再出发去乱葬岗。等鬼王和登康走了三个小时后才来到乱葬岗中，鬼王四处寻找，几只野狗眼睛发着亮光，在旁边颠颠地远远跟着。登康不知道鬼王在找什么。这里只有用草席和裹尸布包着的尸体，和已经腐烂成骨头的尸骸。
找了十几分钟，鬼王指着一口浅黄色的薄板棺材，对登康说：“打开，把尸体搬出去。”
登康听说过，很多被枪毙之后又无家属认领的死刑囚犯，也会被扔到这里，但政府通常会成殓在一口薄板棺木中。他打开棺材盖，里面的尸体刚刚开始腐烂，应该是扔在这里不长时间。臭气很重，他捂着鼻子也不行，最后只好把穿的衣服撕下两条缠住鼻子，再伸手把尸体往出抱。
天黑得很沉，还是阴天，也没什么月光，登康看不清尸体的模样，他也不想看，只能分辨出死者穿着一身黄颜色的衣服。已经腐烂的尸体很脆弱，就像要从锅里把一只炖得酥烂脱骨的鸡用手抓出来，容易散架。登康又恶心又紧张。好不容易把尸体弄出去，再将棺材翻个，将里面垫的用来吸潮的石灰粉倒出。鬼王打开背包，从里面拿出一大团白色的裹尸麻布，两人将麻布垫在棺材中，四面围好，然后两人跨进棺材，都朝相同的方向盘腿坐下，登康在前，鬼王在后。
这是登康头一次坐在死人的棺材里，他感觉浑身不舒服，再脱光上衣。因为经常修习控灵术，所以他在这种阴气很重又怨气极大的地方，就能感应到无数阴灵在周围窥视着自己。就算他已经修法上百天，仍然心里发毛。
鬼王也脱掉上衣，露出满身的经咒纹身，再取出铜管刺针，一边低声念诵经咒，一边给登康在左右臂和前胸后背纹刺。登康感到又凉又刺痛，他按鬼王的嘱咐，也在念诵黑巫咒，配合鬼王的加持。
就在鬼王为登康纹刺的时候，他忽然看到面前站着个人，已经看不出是男是女，身上的衣服破烂不堪，脸上有一半都是骨头。再看旁边，也都有很多高矮胖瘦不同的人，呆呆地站着盯着登康看，连那种躺在地上、被草席裹着的人，也都瞪着眼睛朝这边注视。
登康心发慌，经咒就停顿了，鬼王声调提高，同时登康发现那些人都在慢慢朝自己走过来。他大惊，经咒念得更加杂乱，突然，他耳边响起一个声音：“为什么不阻止你父亲害我！”声音很大，竟是登康母亲发出的。登康心智大乱，四处寻找，什么也没看到。他觉得浑身发冷，手也在颤抖，母亲的声音又说：“我要杀了他，还有你！”
这让登康感到崩溃，几次想逃走，可鬼王的那根铜管刺针好像有磁性，他怎么也站不起来。鬼王念诵的经咒也是登康曾经学过的，他下意识跟着鬼王共同念诵。听到他母亲的声音愤怒地喊：“不行，我要你爸爸也死……”声音越来越远，登康几乎都要坐不住，他大口地喘着气，勉强不让经咒停顿，觉得鼻子和眼睛下面又凉又痒，就知道又在流血。鬼王刺完后背，又迅速从棺材里跨出跨进，坐在登康对面，继续在他的胸前进行纹刺。忽然一阵大风吹过来，不知怎么的，竟然把垫在棺材中那的块裹尸布刮进来，兜头盖在两人身上。
登康心里发慌，他什么也看不到，刚要伸手去想把裹尸布拨开，鬼王念诵经咒的声音增大，同时把刺针用力扎在登康肌肉里，疼得他倒吸凉气，就知道不能动。这时，登康看到有无数只手隔着那块被风吹得哗哗响的裹尸麻布上抚摸。还有不少哭泣和低吼声。鬼王纹刺的速度越来越快，好像根本不用看，因为始终都是漆黑一片，连自己的手都看不清，更不用说要纹刺经咒和图案了。
裹尸布被风吹掉。乱葬岗中黑得耍挥兄芪⒙涞哪切┦『推乒撞模褂屑甘辉谠洞⑹禹耥竦囊肮贰：貌蝗菀坠硗醢训强登靶氐奈拼桃捕寂辏酒鹄醋叱龉撞模强祷杌璩脸恋匾蚕胝酒稹１还硗醢醋。骸疤山ァ！�
“什么？”登康没明白。
鬼王说：“躺在里里不要动，也不用念诵经咒，因为你身上有控灵咒。明天一早我会来找你，在这之前你不能离开这口棺材，否则你身上的控灵纹刺就会失效，以后再也不能施法，自己也会生病。”没等登康回答，鬼王已经把棺盖又重新盖在棺材上，因为有裹尸布围在外面，棺盖只能草草盖住，四周还有很多缝隙。鬼王走远了，登康后背的纹刺还没干，躺在硬板棺材里觉得很疼。他只好侧过身体，勉强用胳膊垫着。
登康实在不明白，为什么非要用这种方式来在身体上纹刺黑巫咒。还得在乱葬岗的棺材中过夜。他猜想，可能是鬼王为了锻炼徒弟的胆量，毕竟这种事不是谁都敢做，以后降头师也不可避免地要收集阴物来加持，比如鬼王的那个横死新娘就是。如果这一夜都不敢过。还谈什么以后呢。
可惜登康完全想错了，不是那么回事。
这种情况下当然没心思睡觉，就在登康心烦该怎么度过今晚的时候，忽然听到砰的一声，似乎有什么东西被人抛在棺盖上，他吓得大叫起来，这时又听到很多野狗的低声呼噜，好像还有野狗在用力扒棺材的盖子。登康很惊慌，可又生怕被野狗将棺盖弄掉，这样就遭了。他只好用双手和双脚撑住棺盖的四个角，不让它乱跑。
在登康的耳边一直有很多杂乱的声音在回响，有叫喊、痛哭、抽泣和咒骂，忽远忽近，让他心惊肉跳。
天色从漆黑一片变成深灰色，说明天还没开始亮。这时听到远处有脚步声，越走越近，登康很高兴，他身上纹刺的经咒还没愈合，在棺材里好几个小时又不能翻身，疼得不行。希望鬼王能快点儿走，过来把棺材盖拿掉，扶自己出来。
第0705章控灵术
“这个行吧，看样子好像还没来几天。”有个陌生的男人声音。
登康心里就是一紧，又有男人说：“最好是死刑犯，那样怨气才够大。”
两人都操着菲律宾语，慢慢走到登康藏身的棺材旁边，有个男人疑惑地问：“咦，这棺材上面怎么趴着一具尸体？好像真是死刑犯，穿着囚服呢。”
“可能是被扔到这里的吧。”另外那人说。之前那男人说谁会把尸体从别处扔到这里。有什么用呢。
那男人说：“管那么多，先翻过来看看。”
手电筒的光束来回晃，登康在棺材里能感觉棺盖在动，似乎有什么东西被拽开，又听到有个男人惊喜地说：“额头有枪伤，没错！”另外那男人说太好了，快把脑袋割下来。登康顿时明白，这两人是专门为黑衣阿赞或者降头师收集阴料的。他们在乱葬岗寻找那种怨气大的死尸。将其肢体部位盗走，一般都是头部，阿赞会将其头顶骨和眉心骨取下，制成宾灵佛牌。
外面响起很奇怪的声音。咯咯吱吱喀喀，登康知道那是两人在用刀去割死者的脑袋，他既不敢出来，更不敢发出什么声音。只能盼望那两位得手后就会离开。可是他们俩切完脑袋之后，肯定还会过来翻自己藏身的这口棺材，到时候怎么办？鬼王说得很清楚，他没来之前不能走出棺材。否则就要破法。
这时，登康感应到一股极为强烈的阴灵气息，有个男人对他说：“我不想失去脑袋……”反复地说着这句话。登康立刻知道那就是外面的死刑犯的阴灵，他想念诵控灵咒去与阴灵沟通，可鬼王之前告诉过他，不能使用控灵咒。
那股阴灵的气息又说：“快来帮我。”虽然闭着眼睛，登康却忽然“看”到了一些模糊画面，有两个人影在晃动，其中有个人手里拿着什么东西，是细长的，在有规律地一伸一缩。两人还在不时地说着话，语调似乎经过特殊处理，又低又闷，还飘飘乎乎的，但内容听得很清楚。
“都已经开始腐烂的人，脑袋为什么还这么难割？”
“烂的又不是骨头。快点儿！”
登康感到非常的惊讶，原来他已经通过控灵咒，暂时进入到那具尸体的体内。同时，他感到身体的触觉也有所变化，之前是躺在垫着裹尸布的棺材中，后背挨着的是硬板，而现在这种触觉比较模糊，好像身体在半空悬着。登康还能感觉到脖子有些疼痛，估计是因为对方正在用刀子割脑袋的缘故。登康试着慢慢伸出手，抓住拿刀那人的手腕。
另外那人问：“发什么呆，怎么了？”登康猛地把那人的手腕挥向另外那名男子脸部。另外那人发出猪般的惨叫，双手捂着脸倒下，面前就只剩下一个人的影子。登康又抓着那人手中的细长物体，用力朝他身上扎去。
停止念诵控灵咒之后，登康发现自己又回到棺材中，触感也变得真实了。外面传来清晰的惨叫声，和一个人的呼噜声。惨叫声越来越远，好像那人已经跑开，外面的光越来越亮，这时又听到有脚步声传来，登康把心提到嗓子眼，这时有人把棺材盖掀开，却是鬼王。
鬼王把登康从棺材中拉出来，裹尸布和他后背已经粘在一起，疼得他直咧嘴。借着刚刚放亮的天空，看到旁边那具死刑犯尸体旁边侧躺着一名男子，用手紧紧握着匕首，却插在自己的脖子中，鲜血直流。鬼王问怎么回事，登康就把刚才的事说了，鬼王盯着登康的脸看了半天，却没说什么。
回到家里，马来小伙用清水将登康身上的纹刺伤口洗干净，又涂了药膏，于先生过来问，登康老老实实地说了。于先生拍拍他的肩膀：“恭喜，这种坟场加持不是谁都能顺利通过，看来最多再有两年，你就能修习降头术了。”
登康差点没吐血，他以为自己很厉害。却没想到还要两年。几天后于先生离开鬼王的家，回中国去了。登康又在鬼王这里学习了足足两年的控灵术，期间他想打电话给家里问问，可鬼王不同意，说要么在正式学成之前不能与外人有任何联系，要么现在你就回家。登康心想，已经到了这一步，还有什么不能扛过去？他其实是怕妻子以为自己死了而改嫁，这是最担心的。
为了提高法力，登康练了近两年的普通法门，有招财的、招人缘的、保平安的等等。两年后，鬼王才让登康学习降头术。鬼王手里有多种降头术的法本，有控制灵魂的，可以下灵降和魂魄降，有控制思想的，可以下情降。有主疾病的，可以下疾降、药降和异物降，有主生物的，可以下虫降。还有能双重控制灵魂跟肉体的，可以用来练习飞头降。但飞头降太高深，暂时不能让登康去练。
降头术和普通加持佛牌的那种巫术，有相同也有不同之处。在修黑法的人当中。降头师的法力普遍要比阿赞高出很多。因为要从这些少量的原料中感应到人的灵魂，再用降头巫咒引灵、通灵和禁锢，以达到下降目的。
想要给某人下降头，首先要收集对方的名字、住址方位、指甲、毛发、皮屑、没洗过的贴身衣物和照片等物。这些东西都不同程度地附有使用者的魂魄信息。包括人的名字。虽然人有同名，但名字和此人的其他物品共同施法，就可以起效。当然，只有用降头术才能感应得到，一般的阿赞师父都不行。所以，想要给人落降，就必须得修习专门的降头术。
登康和鬼王学了七八种降头术，最简单的是疾降。而异物降就有些难度。半年多过去，为了检验成果，就要用到试验品，在东南亚很多国家和地区，有一种人专门为降头术提供落降的原材料，从名字资料到指甲毛发和照片衣物，都是一应俱全。
这些人基本从两种渠道收集这些东西：公共浴室和酒店旅馆。前一种渠道要与浴室老板老板合作，材料的拥有者都是普通百姓，没有任何背景的人，而第二种渠道则是与酒店保安和保洁人员串通，撞上谁是谁，所以经常有些人去东南亚旅游，回来就莫名其妙地生怪病或者倒大霉，自己也不知道得罪了谁，就是这个原因。
提供材料的人除了要把对方拍成照片，还会顺便把此人的住址和相关资料交给降头师，比如这个人的东西是在某公共浴室收集的，就要告知他的住址和姓名，好让降头师找机会下手，当然，浴室老板会控制出售材料的频率，每月最多卖出去一两份，有时更少，但价格比较高，只当是额外收入。而酒店就不同了，那些客人来自亚洲甚至世界各地，离开东南亚谁知道是在哪里发生的事，所以东南亚有很多黑心酒店每月都会大量售出这些材料。而那些专门向降头师提供原材料的人，甚至比降头师赚得还多。
马来小伙把两个塑料袋交给登康，里面有那些原料和一张纸，上面写着材料的主人相关资料。从资料得知，一个是在某公共浴室洗过澡的中年妇女，另一个则是从台湾到马来西亚旅游的年轻男人。
到了午夜，登康坐在鬼王所设下的地坛前。所谓地坛，就是黑巫术修习者所设的神坛，也是降头师施降或制作降头油（水）的场所。
第0706章施降试验
一般在地坛都供有阴法神和各种以阴物加持而成的东西，如地童古曼、邪阴牌、天神域耶、布周像等物，也有降头师和黑衣阿赞把小鬼、人胎路过和很多横死者的尸骨放在坛前。这些东西都有阴灵和阴气，能增大降头师的施法效果。另外，在施法时尽量别在白天，更不能点电灯，必须点燃特制的蜡烛，这种蜡在普通的蜡油中混入尸油和几种派粉，而尸油也必须是由横死者烤出来的，否则阴气不足。
登康在供桌上点燃十几根尸蜡，再把这些材料都放在托盘中，开始念诵降头咒。这种托盘的铁也不是普通铁，而是由很多颗棺材钉熔化而铸成，对合格的降头师来讲，把材料放进托盘。用经线缠绕后握于手中，在念诵降头咒的时候，就应该能感应到对方的魂魄。这种感应很微妙，登康也说不清楚，只说有些像隔着毛玻璃朝屋里看。有隐约、模糊的影子，这影子也不是看到，而是感觉到的。
在念诵降头咒的时候，登康已经能感应到对方的魂魄，其动作就是那个人目前在做的事情。现在是午夜。人影是静止的，应该在睡觉。
登康边念诵降头咒，边用尸蜡把托盘中的材料都点燃，火苗顺着经线燃烧，最后登康把经线扔在托盘中。看着那些照片和衣物等材料烧光，只剩下灰烬，再把这些灰烬撒进玻璃瓶装着的尸油里，混合均匀。这些尸油本身就是用很多横死者的尸体烤制而成，混匀后还要再加持十天左右。滤去杂质，就成了降头油。
按白纸中提供的资料，登康先找到那名中年妇女的家，一个叫卡拉加的小镇，距离鬼王的住所有几十公里。登康来到卡拉加，守在那名中年妇女住所附近。那中年妇女是马来西亚最普通的百姓，每天的生活就是家务、照顾家人和买菜做饭。趁她在集市买水果的时候，登康把降头油在她后脖处悄悄洒了几滴。
中年妇女回头去看，登康早就闪身在对面，假装挑选东西，中年妇女用手摸了摸后脖子，觉得手上有油，但她也没在意。
登康跟在中年妇女身后，看着她走进家门，登康在附近的树下盘膝而坐，捱到午夜，周围静悄悄，他从背包里取出那个铁托盘放在面前，再把很多从仙人掌中剪掉的细刺撒在托盘中，就开始施降头术。
其实登康并不想给这个无辜的中年女人施异物降。但为了给母亲报仇，又已经跟着鬼王走上修习黑法这条路，就已经没有别的选择。
他嘴里念诵降头咒语，同时把右手压在托盘中的那些细刺上，十几分钟过后，登康把手拿开，发现细刺少了三分之一。再压上继续念诵经咒，约半小时之后，再打开手掌，托盘空空如也，那些细刺完全消失。
登康心里在狂喜，没想到首次施降居然就能成功，他悄悄跑到那中年妇女对面的民居旁边躲着，看到她家的灯亮起来，过了几十分钟，有三个人走出大门，黑暗中看不太清楚，好像是两个人扶着一个人，那人不停地发出痛苦的呻吟声，好像是中年女人的声音。这三个人顺马路走向西侧，登
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