鬼藏人-第55部分

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他合十庄重回答：“怕打扰了上师的清修。”

我说：“我还以为佛教是度人的，没想到也怕人啊！”

那喇嘛想了想，说：“上师所言极是，那么就让他们进去接受佛法吧。”

他给那几个开门僧人做了个手势，那几人就将大门打开，让游客们挨个进去了。

我暗暗吃惊，看起来陪着我的这个僧人，地位很不低，那么要见我的人又是谁呢？

来不及多想，我跟这个喇嘛从一个侧门，被人领了进去，走到了一条幽静的小路，一路上，遇到不少喇嘛，或者在那精修，或者在那辩经，见到我们的人，都恭恭敬敬跟我们合十致敬。

我有些吃惊，也有样学样，学着喇嘛的样子，合十向他们回礼，忙的手忙脚乱的。

这里连一个游人也没有，应该属于寺院的内殿，外人不准进来的，看来要见我的一定是个大人物。

寺院是典型的藏式建筑，白色的墙壁，红色的屋顶，金碧辉煌的佛像，密密麻麻的酥油灯，一排一排的转经筒，穿着红黄色袍子的喇嘛，到处弥漫着浓厚的宗教气氛，让我也有些悚然，渐渐收下玩世不恭的心态，渐渐庄重起来。

我们顺着一条石板路往前走，穿过了一个又一个院子，这里到处都是僧房，像是一个巨大的古堡，又像是个巨大的庄园，到处可以看到雕刻的石碑、鎏金的佛像，可是那喇嘛脚步很急，径直往前走，我也不好停下来细看。

又走了一会儿，喇嘛在一个白色的小殿前停住，先跟殿外的小喇嘛通报了一次，随后示意我跟他进去。

走进去后，才发现这里的风格和一路上经过的大殿都不一样，地下铺的不再是石板，而是羊毛毡，羊毛毡上绘制着精美的唐卡，人走在上面，不会发出一点儿声音，道路两旁都是一盏盏铜制的烛台，上面点着一盏盏的酥油灯，佛像袅袅，酥油灯照在大殿里，并不能照亮整个大殿，只能照亮一条小路，一直通向黑暗中，显得格外的空旷神秘。

回忆着旅游手册上的介绍，我暗暗与眼前的景象对照着，并依此来判断待会儿会遇到谁。

对游客来说，进入大门后先看到的应该是措钦大殿，也叫红宫，是扎什伦布寺最早的建筑。大殿门外是由回廊围成的院落，是寺院的讲经场，能容纳几千人，还有上百座佛塔，上千座佛像，上万幅唐卡，这里显然不是。

最西面是强巴大佛殿，殿内供奉着世界上最大的鎏金铜佛强巴佛，殿高30米，强巴佛高26米，肩宽11。5米，耳长2。2米，这里连一尊大佛都没有，显然也不对。

强巴大佛殿往东是四世班禅灵塔殿，灵塔高11米，塔身以银皮包裹，遍身珠宝镶嵌，显然也不对。

那么，还有就是十世班禅灵塔殿，那也是一个气势恢宏的大殿，为上世纪50年代以来，国家投资最多、建筑规模最大的一座寺院灵塔，这个显然也不对。

那么，现在就只剩下了最后一个地方。

在这座巨大的寺院里，有一座白色的宫殿被称为白宫，并不对外开放，那就是班禅宫殿，是历代班禅大师的住所。

我的心剧烈跳动起来，莫非这次要召见我的人竟然是西藏的精神领袖班禅大师？

这事情可真是邪门了，我连现在是第几世班禅都不知道，更是连西藏都第一次来，他为啥要突然召见我？

看来，事情还是出在山魈身上。

回想一下，山魈那黑黝黝的样子，打结的头发，看起来还真有点像是西藏人。

莫非是他偷了寺院里的东西跑路了？

算了，我收起胡思乱想的心思，开始把心一横，想着车到山前必有路，不管怎么样，先见到那个人再说。

我设想过许多种情形，却怎么也没有想到，最后要见我的人竟然是他。

走到大殿中间，前面有一扇小门，年轻喇嘛停下了脚步，示意我一个人进去。

我咬咬牙，推开门走了进去，发现里面是一个很小的书房，一张床，一张大书柜，一个椅子，椅子上坐着一个老喇嘛，正背对着我，用放大镜看着一本古老的经书。

看见我进来，他像是根本没看见，继续在那研究经文。

我等了一会儿，见他没有任何理我的意思，便轻轻咳嗽了一声。

那老喇嘛还是伏在桌子上看经文，并没有理我。

我又使劲咳嗽了一声，这一次声音大了很多，但是老喇嘛还是没有听见。

我一声声加大咳嗽声，喉咙都要给咳破了，那老和尚依旧伏案研究，一动也不动。

我小声嘟囔着：“完了，碰上个聋子。”

没想到，那老喇嘛转过头来，悠悠说了一句：“我不聋。”

我窘的要命，一时间不知道说什么，结结巴巴的解释。

那老喇嘛挥挥手，笑眯眯地说：“我并不认识你，你也不需要向我解释什么，是另外一个人想见你。”

我疑惑了：“是谁？”

大喇嘛站起身：“且随我来。”

他走到书柜旁，拿起了一本书，下面露出了一个类似手柄一样的东西。

老喇嘛将手柄转动了一下，触动了什么机关，原本靠着墙的书柜咔嚓一声响，然后从中间裂开了，两边的书柜各自往一边滑了出去，竟然露出了一扇铁门。

本以为这机关算是很严密了，原来还不止，那老喇嘛又拿出了随身带着的一把铜钥匙，插入到铁门隐秘的钥匙扣里，转动了几下，才打开铁门，竟然了一条阴森森的通往地下的密道。

我一下子兴奋了，早就听说过，像布达拉宫、白宫这种西藏首脑居住的地方，都隐藏着密道，通往各个不同的地方，没想到今天竟然真的见到了。

这条密道是要通向哪里呢？

据说，有的密道会有数十里长，通向各个不同的地方，还有人预测，会有密道直接通往传说中的香格里拉，那里是大德高僧的聚集地，是在大雪山深处的世外桃源。

老喇嘛并没有对我解释什么，他拿起桌子上的烛台，引着我走进了密道。

密道里黑暗又潮湿，烛台只能照亮脚底下那么大的地方，到处都散发着一种说不出来的腐烂的味道，感觉很阴森，仔细看了看，能辨认出下面全是巨大的石阶，一级级通往下面。

又走了一会儿，老喇嘛停了下来，用烛台向前照着，发现前面的石阶上竟然又拦上了一道铁栅栏，铁栅栏用手臂般粗的铁棍浇筑，整个通道全部用坚硬的花岗岩封死，让我暗暗吃惊。

回头看看，我们进来时的出口已经自动合上了，外面一点儿也看不出来这地下竟然修了那么长的密道。

不过我也有些怀疑，这密道怎么不像逃生密道，更像一个监狱？

可是，如果说这是一个监狱，出口为何要在白宫的书房内，里面关押的又是什么人？

打开了这道铁栅栏，下面逐渐开阔，石阶也消失了，像是一个很大的广场。

老喇嘛用火把点着了石壁上一处烛台，那烛台是开凿在石壁上的，里面灌满了酥油，一个点着后，一道火线迅速顺着石壁各处游走，不一会儿，我们四周的石壁上燃烧器一朵朵的火花，将周围耀的闪亮亮的。

在这个巨大的空间中间，有一尊巨大的黑色的佛像，背对着我们。

在佛像旁边，散落着许多巨大的完整的骨骼，我粗粗辨认了一下，有整只的牦牛骨，羚羊骨，甚至还有镶嵌着白银的人的头骨，以及一些认不出来的动物骨骼，显得狰狞又恐怖。

空气中，弥漫着一种说不出来的味道，像是浓浓的酥油茶混合着腐烂尸体的味道，有一种死亡的诱惑感。

我的整个身子开始颤抖起来，这种情景只在美国大片里见过，没想到今天竟然真正经历了，这里到底什么地方？

第161章三十年前的画上竟然有我！

也许是看出来了我心中的疑惑，老喇嘛淡淡地解释了一句：“这里是关押魔鬼的地方。”

“魔鬼？什么魔鬼？这里怎么会有魔鬼？”我追问着。

他没有理我，径直向那个黑色的雕像走了过去。

我也跟着他慢慢走了过去。

走近后，我看到了雕像的正脸，它并不是我们常见的佛像，一个慈眉善目的活佛，或者一个怒目金刚的罗汉，却更像是一个张牙舞爪的怪兽。

在它腰上盘着一条大蛇，肩膀上站着一头鹰，浑身长满了鳞片，以一个非常奇特的扭曲姿势站立着，头往下俯视着众生，像是充满了嘲弄和鄙视。

最可怕的是他的姿势，它的动作扭曲得非常厉害，腰附得很低，头却又要拼命昂起来，就像是被什么无形的东西死死踩在了脚底下，又不服气，偏偏想要把头昂起来一样。

我倒吸了一口冷气，忍不住问：“这是什么魔鬼？”

老喇嘛指了指怪物：“你是说它？”

我点点头：“对，看它那样子就像是魔鬼。”

老喇嘛却摇了摇头，合十对那个怪物膜拜了一下，对我说：“不，它并不是魔鬼，它是一尊佛。”

我吃了一惊：“那它怎么不和其他佛一样？”

老喇嘛说：“金刚也会怒目，佛也有杀性，这是一尊镇压魔鬼的佛。”

我小心翼翼地说：“可是看它的样子，像是被魔鬼给镇压住了……”

老喇嘛叹息了一口气，忧伤地看着那尊佛，用衣角给它擦拭灰尘，好久才叹息了一口气，什么也没说。

我不敢再说什么了。

那老喇嘛擦拭了佛像很久，最后招呼我过去，指了指佛像脚下踩着的一根铁链子，让我使劲拽起来。

我拽住铁链子，使劲拽了拽，那铁链子有些松动，看起来像是链接了下面的什么机关。

放松了一下，我使出吃奶的劲，用脚使劲瞪着地，往后拽那条铁链子。

铁链子绷直了，接着佛像下面传来一阵咔嚓咔嚓齿轮转动的声音，好像是一个什么东西被我给拽上来了。

我继续使劲，把铁链子往上拖，那佛像下的地面裂开了一个大口子，接着从地下深处竟然升起来了一个半个房间大小的铁笼子，铁笼子里躺在一个人。

我吓得手一松，铁链子差点儿放回去，好在老喇嘛从旁边抓住了铁链子，将铁笼子升到了地面高度，帮我一起将那铁链子缠绕在了佛像上。

那铁笼子完全是用手指粗的钢筋焊接而成，甚至连门都没有，那个人整个被彻底封死在了笼子里，笼子里恶臭无比，看来这空气中的腐烂味就是源自这里。

仔细看了一下，那人背对着我们，躺在笼子里，像是死了一般。

他不仅被封在了铁笼子里，而且身上还被绑上了一层层的铁链子，手上和脚上都带着沉重的脚铐，恐怕连身子都无法转动。

我忍不住怒道：“你们怎么能这么对他？！把一个大活人锁进铁笼子还不行，还要在他身上绑上铁链子，他还怎么活啊？！”

大喇嘛却淡淡地说：“没有人绑他、锁他，是他求我们把他关在这里，用铁链子锁住的。”

我根本不信，冷嘲道：“呦，这世界上还有人愿意自己把自己给绑起来，我还是第一次听见！看来他还真是病的不轻！”

大喇嘛不说话，仿佛没有听到，只是看着铁笼子里的那个人。

那个人明显听到了我们的对话，却毫不在乎，依旧躺在那里。

看着这里阴森可怖的环境，又想着刚才老喇嘛说的话，觉得他没有什么必要骗我。

我忍不住又问：“他为什么要把自己绑起来？”

大喇嘛：“他害怕。”

我：“他怕什么？”

大喇嘛：“怕他自己。”

我：“怕他自己？”

大喇嘛：“他怕自己会变成另外一个人，或者什么东西。”

我听不懂了：“人怎么能变成其他东西？”

大喇嘛合十说：“天地那么大，谁又能说得清楚呢？你又不是他，你怎么知道他不会变成另外一个人，或者另外一种东西？一只狗，一条鱼，或者一头鹰？”

一头鹰？

我心里突然闪过了昨天晚上矮子讲的那个故事，他姨丈变成了一头鹰。

难道说，他讲的竟然是真的？他姨丈真的变成了一头鹰？

我又问老喇嘛：“人如何变成另外一种东西呢？“他又不说话了。

我只好换了一个问题：“你们是如何找到他的？他又和我有什么关系？”

老喇嘛说：“我们是在一个根本不可能有人的地方发现他的。在当时，那里到处都是死人，我们是从尸体堆里发现他的，只有他一个活人，但是他疯了。”

在那里，我们丢失了一件非常重要的东西，也许只有他知道下落，甚至那个东西就是被他藏了起来。为了保险起见，我们只能把他带回来。

但是他非常害怕，无论把他带到哪里，他都不吃不喝声嘶力竭地吼叫，后来实在没办法，只好把他关在这里，他又让人把他关进笼子，锁上铁链，才能安心。

我点点头，又问他：“当时那个年轻喇嘛给我看了一副画像，那个是怎么回事？“老喇嘛解释：“在我们发现他时，他手里一直抓着一副唐卡，唐卡里裹着一副画像，那个画像刚才你看过了，就是他自己画的。”

我点点头，他说的应该是那个酷似山魈的画像，真搞不懂为啥会到了这个疯子手里，难道说当时他见过山魈，或者山魈的家人？

我又问：“那你们找我干嘛？”

老喇嘛说：“不是我们找你，是他要找你。”

我吓了一跳，这疯子找我？他怎么会找我？他根本就不认识我好吧！

老喇嘛从神像下取出了一个东西，递给我，那是一块脏兮兮的地毯的一角，看起来像是从地摊上硬抠出来的。

在那块脏兮兮的地毯上，有人用油彩画了一幅画，画上的是一个年轻人，戴着一个墨镜，背着一个登山包，手里还拿着一个导游册，低着头往前走，正好撞在了一个年轻喇嘛的身上。

我不由乐了，这一副景象分明是刚才我和那个年轻喇嘛撞一起的情景，谁那么快就画出来了？

老喇嘛指了指那个疯子：“就是他。”

“他？”我搞不懂了“他刚才看见我了？”

老喇嘛摇了摇头：“这是他三十年前画的……”

我一下子愣住了，三十年前，又是三十年前……

几乎所有的谜团都统统指向了三十年前，三十年前，到底发生了什么？

而且，那老喇嘛刚才说，三十年前，那个疯子画了一幅画，竟然清晰画出了未来的某一个时间点，而且还包括我，难怪他那么急吼吼去找我！

我仔细看了看画，还是不相信，问他：“这个是不是搞错了，日客则每天那么多游客，说不准哪个就撞在一起了，你们肯定是搞错了。”

那老喇嘛摇摇头：“你仔细看看这画，就信了。”

我先使劲摸了摸那块毯子，很明显，毯子是用上好的羊毛织成，手感很好，而且很明显是很旧的毯子，油墨也已经干裂了，要不是保存得很好，恐怕早就烂掉了，这个不可能是伪造的。

再仔细看看画，那幅画的线条虽然有些凌乱，但是很写实，而且很多细节画得很好，像旅行包上的耐克标志，阿迪达斯的鞋子，甚至包括我那一头乱糟糟的头发，还有那低着头的样子，都跟我一模一样，简直就像是用照片拍出来的。

但是不管怎么说，要是让我相信这一幅画是三十年前就画好的，我还是不相信。

那老喇嘛却说：“这个疯了的人，也是寺院里的人，他是一个很著名的画师，除了绘制唐卡以外，他也很喜欢画人物。他最后一次出现，是去了大雪山深处，给一个德高望重的人画画，后来就疯掉了。

第162章它出来了，赶紧逃命吧！

老喇嘛继续说：“我们发现他时，他受了重伤，昏迷不醒，后来救治过来后，完全丧失了神智，但是还能画画，有时候会把要说的画给画出来。后来，他连绘画的意识也没有了，每天就是藏在这里，死活不愿意出来，像是很害怕什么。”

我问：“他到底是在哪里发现的？“

老喇嘛说：“这个涉及到我寺的一些秘密，不能告诉你。我只能告诉你，他出现在了一个人类不可能出现的地方。“我明显不相信：“人类不可能出现的地方？那你们怎么找到的他？“老喇嘛又不说话了。

我只好又换了一个问题问：“那他还画了什么？”

老喇嘛叹了一口气：“他画的全是鹰，大鹰，小鹰，白鹰，黑鹰。”

鹰？

我心里一惊，莫非他去的地方是藏北鹰坟？

我试探着问：“他去的那个地方，会不会有很多鹰？“老喇嘛摇了摇头：“那地方别说鹰，简直连一棵草都没有。”

我还是不死心，问：“我连西藏来都没来过，至于他，我更是从来没见过，我怎么可能会知道你们这的事情？”

老喇嘛说：“那么多年来，我们派了无数的藏医、高僧给他医治，都没办法只好他的病。他每天就是把自己藏起来，或者就是画鹰，结果有一天，他突然画了一张人物图，就是你。

那张画，也是我们唯一的希望了，在三十年来，我们一直派人在那条街等着，希望画中人可以出现，一直到今天，终于把你给等到了。”

说到这里，他郑重对我合十拜了一拜，恳求我帮助他们，和疯子沟通一下，询问一下他们寺院里那宗宝物的下落。

看着他慎重的样子，我却觉得很好笑，我分明是一个路人甲，怎么突然就变成男主角了？男主角不都是顶天立地的大英雄，像山魈那种的吗？

但是在这种情况下，我又不敢这么说，只好问老喇嘛，他是否相信一个疯子在三十年前绘制的一幅画，真能代表着什么？

他严肃地点点头：“佛教相信轮回，我们相信，冥冥之中，都有注定，切勿妄自菲薄。未来佛为我们指引着一切，缘起缘散，终有定数。”

我没办法了，只好小心翼翼走过去，试图跟那个疯子沟通一下。

开始我还有些害怕，这人已经完全疯了，会不会有攻击性？

小心试了几次，那人根本对周围的动静不管不问，他半蹲在地上，头死死****双腿间，尽量把整个身体缩进角落，明显处于极度的惊吓中。

我轻声叫了他一下，想让他回头看看我，他既然能画出来我，说不准还能认出来我。

但是没用，他对我的话丝毫没有任何反应，我甚至怀疑，他已经听不懂人类的语言了。

没办法，我只好换了一个方式。

想起年轻喇嘛给我看的那张图，我试着问了一句：“您，认识山魈吗？”

说了几遍，他还是无动于衷，依旧两只手死死抱着腿，脑袋死死扎了进去，像是又怕光，又怕见外人。

我不死心，开始盘着腿坐在那里，从头开始讲述我和山魈的友情，我们是如何认识的，他又如何救了我几次命，最后又神秘消失了。

讲完后，我也有些感慨，连自己都觉得有些荒唐。

这些几乎神话一般的经历，你就是讲给正常人，他们也不回信，更何况是这种已经疯了几十年的人呢？

没想到，在我我讲述中，那人的肩膀开始微微颤动起来，后来他竟然转过头，小心翼翼抬头看了我一眼。

那眼神闪闪烁烁，像是内心深处藏着极大的恐怖，又像是揣着一个巨大的秘密不能对外说，又难熬又恐惧。

我又试着说了句：“山魈他还好，我是他朋友。”

他的嘴唇哆哆嗦嗦的，说了一句话，那句话声音很小，却像一个炸雷一般，让我几乎要吓得坐在地上。

他说：“告诉他，他（它/她）出来了，快逃命吧！”

那个人说完这句话，像是看到了什么极度恐怖的画面，突然大声吼叫一声，开始满地打滚，用头使劲撞着铁笼子，撞得铁笼子砰砰得响。

老喇嘛赶紧过去，将那条绑在佛像上的铁链子放开了，伴随着铁链子哗啦哗啦的响声，铁笼子缓缓降了下去，才听不到他的吼叫声。

我吓了一跳，往后急退几步，一屁股坐在了地上。

这个人，他竟然认识山魈！

我回想了一下老喇嘛说的话，他说绘制我的那幅画，是这个人唯一画的人物，那么那张酷似山魈的画像又是怎么回事呢？

老喇嘛解释说，那张画像发现时，是他在手里，被一张唐卡裹着，应该不是他画的。

我越来越紧张，这个人当时被裹在尸体堆里，人已经完全被吓疯掉了，但是在最后一刻，还是选择将这幅画藏在唐卡里，死死握在手里，看来这幅画一定很不简单。

那画像上的人，为何和山魈那么像？

山魈，他竟然隐藏着什么秘密呢？

现在想想，第一次见山魈时，是在小舅家，那时候大蛇牙第一次出现。

去大兴安岭的路上，瞎子告诉我，山魈是被狼养大的，就是东北山林里一户普通人家的孩子。

可是，随着这二次冒险，我发现山魈的身份并没有那么简单。

首先小舅、白郎对他的态度非常恭敬，并不像对待手下，反而像是对待一个贵宾。

其次就是，我竟然发现老蛇王景老也认识山魈，虽然对他表现的不屑一顾甚至有些鄙视，但是的的确确认识他。

大兴安岭的阴山狼城，西双版纳的澜沧蛇窟，西藏的藏北鹰坟，这些地方都和他有些千丝万缕的联系，看来他一定也和三十年前的事情有关。

可是，他看起来也就是二十多岁，三十年前的事情能和他有什么关系呢？

还有我。

像我这样一个普普通通的人，为什么什么事情都要跟我扯上关系呢？

现在想想，先是我被人神秘安排进铺子牵制小舅，后来是被逼进入阴山狼城，接下来是在澜沧蛇窟，现在又要去藏北鹰坟，这些事情都像是冥冥中注定了一样，但是在电影里，那些男主角都是不死光环笼罩着，见人杀人，见鬼杀鬼，像我这样，文也不行，武也不行，又有什么用呢？

我越来越烦躁，忍不住问老喇嘛：“这个人，他是不是在藏北鹰坟被找到的？”

老喇嘛眼睛里精光闪烁，反问我：“你知道藏北鹰坟？”

我来气了，每个人提到藏北鹰坟，都神叨叨的，这鬼地方到底是怎么回事？

我也有些怀疑，小舅他也许就在藏北鹰坟。

我故意说：“我不仅知道，还要去那里！”

老喇嘛有些吃惊：“你真要去那里？”

我硬着头皮说：“真去！”

他说：“你知道那是什么地方？”

我说：“不管是什么地方，我都要去！你说，那是什么地方？”

老喇嘛转过头，看着那一尊扭曲的黑色佛像，有些忧伤地说：“十万恶鬼哭，藏北鹰坟破……藏北鹰坟，那是一个屠佛的地方，这尊怒佛，就是在那里被镇压的。“

第163章一个活了一百多岁的喇嘛

我问他：“藏北鹰坟到底是什么回事？为什么大家听到它都很害怕？”

老喇嘛犹豫再三，终于说：“这个本来是不能告诉你的，但是你与我寺有缘，又是解开我寺失踪秘宝的关键，所以就告诉你了。”

他说：“这个藏北鹰坟，本来是我寺一处隐秘的修行圣地，隐藏在大雪山深处，有许多大德高僧都在那里秘密修行，属于我们的一处秘地，也是我寺避难的地方。”

我惊讶了：“这么说，藏北鹰坟应该是好地方啊，为啥要说什么‘十万恶鬼哭，藏北鹰坟破’？”

老喇嘛说：“这个嘛，就涉及到许多年的旧事了。大约在一百年前，英国曾经入侵过西藏，这件事，您知道吗？”

我点点头：“上师说的是江孜保护战吗？”

老喇嘛赞许地点点头：“没想到现在的年轻人还有记得这件事情的。”

我有些惭愧，之所以记得这件事情，是因为我很喜欢的一部电影《红河谷》，就是根据这段历史改编的，所以印象特别深。

老喇嘛对这段历史记得很深刻，他眯起眼睛，像背诵教科书一般回忆着：“那是在清光绪二十八年（1902），英国以西藏不侵犯印度边境为借口，率军人侵入甲冈，岗巴宗，后来又派人从亚东、帕里一线对西藏进行入侵，在江孜受到藏民顽强抵抗。

当时西藏的最高领导十三世****，号召“全藏僧侣人民不惜重大牺牲，誓与佛教大敌英国侵略军决一死战”，并派人向清政府求援。

当时的驻藏大臣裕钢，火速起草给清政府的奏文，并让送信卫兵十万里加急送信，因为在严寒中昼夜行军，送信兵甚至因冻伤失去了双腿，奏文表示：“西藏已是用兵御侮之志牢不可破。”

但是光绪帝却很犹豫，让西藏切勿动手，等驻藏大臣与英方议和”。后谈判陷入僵局，英军突然向藏军猛烈开火，700余名藏族士兵被杀害。屠杀的制造者荣赫鹏毫无人性地写下：“和屠宰牲畜没有什么两样，这些可怜的家伙全部被困在离我们的枪支仅数码的地方。”

这些被杀的藏军遗体，被英军抛掷于深不见底的“堆姿”泉水中，后来堆姿”就变成了血红色。

从那以后，英国控制住了亚东下司马及其以南地区，并将其商务代理处从老亚东搬迁到此。

1947年印度独立后，这里被印度接掌。

1954年中华人民共和国和印度政府签订协议，驱逐了半个世纪以来外国在西藏的一切势力，驻扎在亚东的印度，这时候，亚东才彻底归还给中国。

我点点头：“对，我看电影上也是这么说的。”

老喇嘛问：“你有没有想过，英国为什么要从欧洲那边远的地方入侵西藏？”

这个问题历史教科书上有记载，我还挺熟，想都不想地回答：“因为他们想将势力侵入西藏，用四川、青海等地，阻挡住沙俄的南侵，也是为了保护它的殖民地印度。”

老喇嘛说：“这些当然是一个原因，不过还有一些不可告人的原因，你们就不知道了。”

我问：“什么原因？”

老喇嘛说：“刚才你说，你看过电影‘红河谷’，那个电影里的两个外国人的身份，你注意到了吗？”

我问：“您是说琼斯和罗克曼教授？他们一个是探险家，一个是动植物学家吧？”

老喇嘛点点头：“你有没有想过，为什么是在他们进入西藏后，英国才发动了对西藏的入侵？”

我也觉得老喇嘛的话里有话，说：“按照教科书的说法，那个动植物学家罗克曼教授其实是一个战争贩子，他们利用教授身份秘密混进西藏，在取得了相关地图、民俗资料后，交给军方，作为军方入侵的前哨。”

老喇嘛笑了：“所以说这是教科书嘛。”

我心里一动：“上师，那到底真正的原因是什么？”

老喇嘛指了指那尊黑色的佛像：“就是他了。”

我不明白了：“怒佛？这个和怒佛有什么关系？”

老喇嘛摇摇头：“我说的不是怒佛，而是藏北鹰坟。”

我吃惊了：“他们入侵西藏，是为了寻找藏北鹰坟？”

老喇嘛说：“最开始是为了鹰。”

我问：“鹰？！鹰有什么稀奇的？”

老喇嘛笑了：“一般的鹰，当然是没有什么稀奇的，可是要是一间房子那么大的鹰，能活几百年的鹰，那就稀奇了。”

我一下子明白了，罗克曼是动植物学教授，他在西藏发现了巨鹰，然后将这些资料发给了英国军方，后来导致了军方入侵。

不过，这怎么可能呢？

有谁会为了几只巨鹰发生一场战争呢？而且还是跨越了半个地球来打这场战争？

老喇嘛进一步解释：“为了几只