龙境秘踪-第136部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


并没有此类珍宝的出现，那就只有两种可能，一种是飞机坠落的位置根本不是现有人类的力量可到达；二是所有寻找的人都已经被人杀了。

四姑娘瞄了我一眼，没有说话，只有点了点头，示意我说下去。我咽了一口唾沫，这个女人看来并没有相信我的话，但是我是要说下去，这关系到几十人性命，虽然这些人说不上什么好人，但我自己混杂在里面。

我告诉四姑娘，如果这里真的是珍宝的藏身之地，我们没被消灭的原因很多，但她前面使用的计谋，驱虎赶狼在这中间应该发挥了很大的作用，谷里的人虽然杀死了进谷的人，但应该也损失惨重。那一老一少两个村长出面，八成是故做玄虚，故意让我们感到诡异，加剧心里恐慌。

我们到了这里，当地居民并没有一人出现，而是躲在自己的房间里，恐怕就是因为他们目睹了在这里发生了太多的血腥的惨杀，因而产生了恐慌，所以我们并不应该把这里的居民当作假想敌，而且尽量缓和他们的敌意，以其从中了解更多的情况，得到帮助。

四姑娘真的很有耐心，一直等我说完，才点了点头：“七哥，你说的有道理，可你想过没有，你的一切都建立在一个建设之下。”她把头扭转过来，一双明亮的大眼睛望向我：“那就是这里的居民都是人类，而非魔鬼，要知道魔鬼和人类之间是无法沟通的。”

“魔鬼？”我吓了一跳，这个女人怎么把这里的人和魔联系到一起，看着我满脸惊诧，四姑娘微微一笑：“老七，你是不是感觉我的想法很离奇？”

我没有说话，她的想法不是离奇，而是荒诞。魔鬼这个词并不是个明确的概念，一般认为魔和鬼是两个不同的词，但随着西方文化的传入，基督教中的魔鬼概念渐渐占了主流，它代表着骄傲、诡诈、污秽、凶残。

我不知道四姑娘说的魔鬼是哪一类的，只好沉默不语。

四姑娘的神情很严肃，一点也没有开玩笑的意思：“传说中格萨尔王把恶魔放逐到这里，让他们永远不能离开这里，这个故事不仅流传在当地居民中间，就是一些地方史也有类似的记载。”

她没有看我的表情，自顾自说了下去：“我的父亲和三叔，神通广大，我相信没有人能伤害他们，但在这里，父亲下落不明，叔父成了疯子。还有，你们在林地里看到的巨大的脚印，骨头上人类牙齿的印迹，还有被摘掉的心脏，你难道会认为那是人留下的痕迹。”

我差点没笑出声来，四姑娘难道就这么好骗，这是很简单的做假，故布疑云，目的只是让我们产生恐慌。我只好耐心地向她解释：“首先在这里存在这么高大的生物本身就不可能，这周围几千平方公里，除了这个山谷，周围属于典型的高原地形，仅在南部横断山才有大型林地，而山谷湖泊里并没有大型鱼类生活，显然提供不了大型生物尤其是人形生物的生存。”

而哪根骨头上人类的牙齿更是可笑，由于人类是属于灵长类，所以人的牙齿的布局以及齿式和其他灵长类是一样的，齿式即2，1，2，3/2，1，2，3。共有32颗牙齿。但人类的牙齿与其他灵长类牙齿也有所不同，最显著的就是人类的犬齿没有其他灵长类的犬齿长而尖锐。这是人科动物与其他灵长类动物最显著的区别，在古人类研究中，常常用此把原始的人科动物和古猿区分开来。

人类的牙齿的特点恰恰是为了适宜熟食的结果，如果这里真有一种动物，仍然过着茹毛饮血的生活方式，那它们的牙齿也会和人类的不同，而不会和人类的相同。

我认为我的分析有根有据，但显然并没有说服四姑娘，她只是微微点了点头：“七哥，你所有的结论就是这里我们看到的一切都是有人故布疑云，可如果不是，那一切又该怎么样去解释。”

她不容我回答，自己轻声说道：“我并没有认为这里单独生存着一种大型灵长类，而是说这里生活着魔鬼，这魔鬼也许是怪物，也许就是在我们隔壁白天不敢露面的村民。”

我差一点没被她这胆大的假设给震翻在地，我瞪着两眼看着四姑娘，她斜倚在床上，面色平静，不象和和我开玩笑。我终于明白他的意思，小心地问道：“你说的那些在夜里袭击杀人的是这些村民，他们是人，也是魔鬼？”

四姑娘点了点头：“如果这些村民就是凶手，一切是不是更符合逻辑。”我不敢相信：“你的意思是那一对胆战心惊的母女，或者是这一对走路都可能摔倒再也起不来的老夫妻是凶手？”

她的这个想像有点太大胆了，基本符合大胆假设，无法论证的原则，我看着四姑娘，指了指楼下：“你说是他们杀了那些人？”

四姑娘点了点头：“老七，你还记不记得那一对母女逃走时，大家都只看到两个黑影，你们看的足迹也只有两行，我可以断定是那一对母女杀了小常，逃了出去。”

我摇了摇头：“四姑娘，我们只看到两个黑影，并没有看清，何况那两个足迹根本不可能是她们两个留下的，就算做假，一是没有时间，二是她们也没有做假的东西，她们身上除了衣服什么也没有带。”

第九卷第五十九章百濮人

四姑娘终于抬起头：“七哥，你真不能理解我说的意思吗？我说的这些人可以看上去老弱无力，但在某个特定的环境下也可能会变的强大无比。”她顿了一下，似乎在找一个合适的字眼：“老七，或者说他们象欧洲的狼人一样。”

我差点没晕死过去，这个四姑娘的联想力也太丰富了，把欧洲文化的狼人迁移到中国西南的荒山谷里。

“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”近半个世纪以来，狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一，这种怪物平时从外表看与常人并无不同，但一到月圆之夜就会变身为狼。

其实，世界各民族的文化里都有关于人变为野兽的神话传说，中国有狐妖，非洲有狮人，秘鲁有豹人，印度有虎妖这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的；而欧洲人对于狼有着特别的恐惧，这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说，在这些地方，狼被视为致命的野兽，尤其对于穷人来说。

但我是一个生物学专业的研究生，我知道狼人仅仅存在传说之中，并不存在现实生活中，因为从身体构造来说，除了昆虫存在着蛹变外，动物的身体身体转变是个渐变的过程，很难想象人在短时间转变成一头巨狼。

四姑娘笑了笑：“七哥，你也算见多识广了，我们在北非深山魔宫里什么奇异的事没经历过，怎么这狼人你就这么怀疑不定，也许他们并不是狼人，也许是熊，也许是虎。”

我刚想解释，长的怪模怪样和违反科学理论是两回事。四姑娘却低声笑道：“事实上在西藏、印度等地人变怪物的传说一直不绝，而在中国古代典籍中也有记载，战国时期楚攻滇国，也遇到一只白日无踪，夜晚为兽，称为百濮人的部落，后来楚人假意和谈，趁机攻灭了这个部落。”

我看着四姑娘，这个小姑娘在我的印象中一向擅于谋略，博学多才和她似乎关系不大，她此时突然引经据典起来，只能说她曾经对这方面的知识下过苦功，看来轩辕家族对这里了解的远比我想象中的多。

百濮人古族名。又称濮人、卜人。现在学术界有人认为百越、百濮其实都是骆越后人，也有人认为起源于北部湾，主要分布在今长江以南一带的云贵川一带。最早见于《尚书？牧誓》，曾参加周武王“伐纣”会盟。

百濮人演变有三说：一说战国以后演变为百越，发展为汉藏语系壮侗语族各民族；一说百濮与百越是两个不同的族体，元代以后称蒲人，再后发展为南亚语系孟高棉语族各民族；另说前期之百濮与百越有密切关系，后期即为孟高棉语族各民族。

但从我对这里的居民观察，这里的人更接近藏族，皮肤更白一些，身材粗壮，和南方人系黑瘦明显不一样，根本不可能是相同的起源。

可是我根本无法说服四姑娘，她接着说道：“何为魔？何为人？我们不是同样，醒来是人，疯来是魔。七哥，你不要嘲笑我，我要为这些人的性命负责，因此我才让你再抓人过来？来验证我想的是对是错。”

她看着我，目光温和坚定：“七哥，如果我没犯错的话，这里的人只有在夜里才能暴露出其凶残的面目，或者是在感觉到危险的情况下，激发其内在的野性。而今天，就是十五月圆之夜。”

我明白了她的意思，也想起了小喇嘛带来的忠告，整个山谷将有血光之灾，我有些茫然，难道这里的居民真的有可能变成狼人一样凶残的怪兽，我的信心忽然有些动摇。

我突然想起在山谷外那个对着月亮狂吼的野兽，想起欧洲流传已久的月圆之夜恐怖的传说。我真的不敢再坚持自己的意见，但如果四姑娘真的这么相信自己的判断，此时退到永嘉寺才是最好的选择。

我不相信永嘉寺有佛祖保佑，佛祖很忙，就连世界大战这关系数以百万计人的生死他老人家都顾不上管，哪里顾得上这小山谷里的一座小庙。但永嘉寺地势险要，易守难攻，老喇嘛又有通天彻地之能，大家在一起最起码安全一点。

四姑娘充满了自信：“我们拥有强大的火力，还有凤三叔，唐然、柳生、朱特等一流高手，就算是狼人来了，又算的了什么？何况真的是狼人，没有了理智，永嘉寺也难说上安全。”

我知道她内心一定还有别的原因，但她不愿告诉我，我何必要自讨无趣。我的任务很简单，就是要严格盯着这一对老夫妻的一举一动，一旦有什么问题，安全第一。要赶在他们完全出现变化的情况下杀死他们。

她一再嘱咐我要小心，要多多注意安全，保命是第一位的，这让我的心里稍稍有一点温暖。

走出四姑娘的房间，唐然正带领人在后院布置安排，看见我，唐然冲我笑了笑，我冲他摆了摆手。看来四姑娘已经有了打算，做了晚上决战的准备。我不明白，用我们这几十人的性命证实了这山谷里真有狼人又能怎么样，除了血腥没有什么实质的用处。

我走进关押老夫妻的房间，老夫妻被层层捆绑，头耷拉着，一动也不动，两个这么大的年纪的人，再这样关押下去，明天早上就算证明他们不是“狼人”，他们也不可能活下去。

伊贺天宗看见我进来，笑了笑，他指了指老夫妻，摇了摇头。我指了指一个队员，让他端一点水，拿一点食物过来，强制给两人灌了一点水，喂了一点食物。

伊贺天宗笑了笑：“七先生，你真的是一个很奇怪的人，妇人之仁，他们根本活不下去的，你所做事没有任何作用。”

我看了一眼伊贺天宗，不只他，其它的人也都在看着我，露出奇怪的表情，我不知道该怎么回答，这是一种尊敬，对生命的尊重，对生命的敬畏。

但我知道，伊贺天宗不会理解的，轩辕家族的人也不会理解，在他们眼里，这对老夫妻，这谷里的居民，甚至身边的战友他们的生命和一条野狗，一条驮货的马没有任何区别，当然他们也知道自己和一条野狗，一条马没有什么区别。

第九卷第六十章如临大敌

老头抬眼看着我，他混浊的眼光里有一丝困惑，但更多的是愤怒和绝望。伊贺天宗笑了笑：“这两个老东西一句话都不肯说，不知道四姑娘让我们抓他们回来做什么？”

我也摇了摇头，四姑娘不愿告诉他自有他的道理，我又何必多说。但我突然有个想法，这两个人就这样捆绑，如果他们万一真的变成一种强大的动物，这屋子里的几个人就很危险了。

我突然想到一楼至二楼的楼梯间有一间大房子，房间里有一根大木柱，那是一根直径在一米左右的冷杉树干，坚硬异常，而且这间房子非常大，还有两个门通向旁边的房间，进可攻，退可守。

伊贺天宗对我的举动非常不理解：“老七，你刚才还施仁心，让给他们送水送饭，而这一会，又似乎怕他们逃脱，把他们捆在这里，难道你还害怕他们两个会暴起伤人。”

他突然想起来什么：“老七先生，你是不是认为他们会变身伤人？”这小子的反应不算慢，很快就明白我担心什么？

“难道日本也有类似人妖之间的转化吗？”我也很好奇，伊贺天宗笑了笑：“日本文化受你们中国的文化影响很大，就连传说中的妖魔鬼怪也大同小异，大都不过鬼怪神仙之流，真正的会变身的只有一个，好像叫酒吞童子，只是主要内容我也记不清了。”

按柳生说的，伊贺天宗的地位非常高，是伊贺门的第一高手，但他却对日本武术的发展非常悲观，他告诉我由于经济的发展，日本现在有着非常高的社会福利，没有人愿意再受苦学习什么忍术，唐手，在高度发达的经济社会里，衡量一个人的价值是你能挣多少钱，而不是你躲在一个墙角饿上一周，然后一镖致敌死亡，杀人必须要偿命。

伊贺天宗说起姑娘，情绪并不高，现在伊贺门的弟子号称有数万人，但都是来武馆健身的，真正学的连挂名的算上也不超过一百人，而真正能学到精髓的不超过十人，在现代社会里谁还愿意把自己孩子送来变的鬼不像鬼，人不像人。

随着一代武者的离去，很多精微忍术已经失传，伊贺天宗甚至戏言，自己准备去非洲传授伊贺门的忍术。我能理解他的悲哀，国内传统武术也面临着同样的问题，习者虽众，但多是强身健体，出名者虽众，但多是沽名钓誉。

我们两就这样聊着，我心里隐隐有些奇怪，这伊贺天宗的汉语不错，虽比不上柳生的正宗，但一字一句倒也规规矩矩，仿佛经常使用，难道这山百合也考虑到和轩辕家族合作，派出的都是精通汉语的高手。

凤青龙他们返回的很早，弗雷德里克手下带回了大量的样品，凤青龙和弗雷德里克回来就钻进了四姑娘的房间，一直到吃饭时间两人才出来。

如果说最难打发的时光是什么？我一定会告诉你是等待，尤其是等待不可预知的未来。吃完饭凤青龙和大桥也赶了过来，说是协助我们看看会有什么变化。

除了我们负责监视这一对老夫妻的，其它的人唐然重新做了调配，三人一个小组，互相配合，守卫着各个关口，次仁和马帮的人也被强制补充到小队里，一旦小组里有人死亡，他们也要补进去。

如果真有强大的势力攻破第一层，每个小组就是一个小队，各自为战。而柳生等人组成一个预备队，随时支援。

这是一个做好最坏准备的安排，但我很难相信，这样的准备就能保证我们的安全，或者说这样的准备只是一个心理上的安慰。如果安静地渡过一晚，什么都没发生哪将会显得非常可笑，但我还是希望什么都不发生。

时间一分一秒地过去，那硕大的蓝色月亮慢慢地升了起来，在今天，它显得更大，也显得更蓝，就连天空里的一缕缕云彩也变成了浅蓝色，月光透过窗户洒到我们脸上，每个人的脸都变成了蓝色，整个房间顿时变的无比的诡异。

没有人说话，大家都在倾听着外面的声音，可是万物簌静无声，只有我们的呼吸夹杂着有人的低声浅咳。而被捆绑在木柱上的老夫妻一动也不动，就边呻吟声也没能有了，我真担心，还没等到变异，他们就先死了。

房间里一共有八个人，我和伊贺天宗还有一名姓袁，一名姓常的年轻人在左侧，而凤青龙、大桥和两名身材瘦小的中年人在右侧，我们背靠着门，一旦势头不好随时撤离，而在老夫妻的铁链上绑了三枚手雷，两人一旦挣脱了铁链就会引发手雷。

对此，我很不以为然，就算这对老夫妻真的是传说中的狼人，如此阵势也有点太过大惊小怪了，如果他们两个挨过三个手雷，又能躲过密集的子弹，逃过我们八人的攻击，那人就不是狼人而是钢铁侠了。

如果那样，别说布置什么防线，就算逃到永嘉寺也只会死路一条。

我们八个人中间，只有伊贺天宗和凤青龙没有带枪，就连大桥也拿了一把M—16，我一向对自己的武功不自信，我相信子弹一定比我的拳头更快更有杀伤力。伊贺天宗腰间两把日本刀，一长一短，长的约有一米二左右，短的约有六十厘米，真不明白，他是怎么带入国内的。

凤青龙什么武器也没有，但所有的人中间，只有他最镇定自若，一双眼睛半闭半睁，似乎在打瞌睡。我和他相识已久，曾经见他在死亡之城徒手去斗帝王鳄，也曾亲历（只是亲历，而不是亲眼目睹，因为我什么也没看到）他杀了言家的高手。

但我没有这份自信，只有紧紧抓着手中的枪，不知是由于紧张还是激动，我的手心里竟然满是汗水。

外面还有没有一丝动静，老夫妻还是一动不动，难道所有的推测都只是幻觉，四姑娘莫名其妙的理论，不但让众人如临大敌，也蒙蔽了我这个自命受过高等教育，所谓的科学专业人士的脑子，我的脸不禁红了起来，为自己的动摇而感到羞耻。

第九卷第六十一章密宗大明咒

我把枪斜倚在身边的墙上，让自己随时可能拿起，挪动坐的发麻的屁股，调整了一下姿势，让自己坐得更舒服一些。伊贺天宗突然碰了一下我的胳膊，我抬起头，他正满脸诧异地望着窗外。

此时的正是阴历十五日，满月时分，天空中蓝色月亮显得愈加的明亮。但它的颜色似乎有些轻微的变化，正在变为浅浅的红色，就象一掬鲜血散在了上面。

小喇嘛曾经说过，老喇嘛判断这里有血光之灾，可他并没说是血色的月亮，难道这血光是指血色的月亮之光，光线里面有什么有害物质能造成人的死亡。我努力的摇了摇头，让自己清醒一些，这几天我脑袋里一片混乱，却忘了一个基本的常识，那就是没有人能制造月光杀人，如果有那是神话而非事实。

红光开始还隐隐约约，但随后越来越红，这是一种血一样的红色，虽然并不浓烈，但却让人感觉到触目惊心，我心里也没来由的紧张起来。从几乎封死的窗户孔往外望去，整个院子，整个山谷都笼罩在血色之中。

雾又来了，和前夜不同的是，就连翻腾的浓雾也不再是牛奶一样的白色，而是血红，象一瓶浓愁的血浆在翻腾，而在血浆里弥漫着一股腥臭，我突然想起在地下宫殿里，年轻的田华一根一根的从身上揭下自己的皮肤，那淋漓出的鲜血，还有在山西地下洞穴里龙随云和林大哥残碎的肢体。

我的身子没动，但我能感觉到我的手在抖，我的呼吸越来越沉重，我身边的伊贺天宗两手坚握着刀柄，整个身体蜷缩，象一头随时要跃出的豹子，而小常和小袁则是满头大汗，大口大口地喘着粗气。

在对面，大桥的刀已经拔出，另外两个人也已经端起了枪，只有凤青龙，仍然保持原来的样子，眼睛半张半闭。

血色的浓雾已经弥漫进到房间里，屋外已经成为血色的海洋，屋子里的烛光也黯淡下来，本来红色的火焰却变成了紫色，象一朵盛开的紫罗兰。

屋子里突然响起了金属的摩擦声，把我吓了一跳，身边的伊贺天宗也轻轻抖了一下，我能看到，缠绕在老夫妻身上的铁链轻轻在抖动，发出刺耳的声响，被绑在柱子上的那对老夫妻也慢慢抬起头来。

我听见那老者在轻声说着什么，虽然我听不懂，但这些语句似乎六个章节一组，有一定的韵律，听起来悲哀、苍凉，而他的老婆只是闭着眼，仰着头，我能清晰地看到，两行泪珠落了下来。

凤青龙已经睁开了眼，他也满脸的疑惑，小袁想上去制止，却被凤青龙骂了一句脏话，把身子又缩了回去。我仔细倾听，老者每隔两句中间夹杂着一句重复的，再仔细倾听，终于听明白了，他重复的音节是嗡嘛呢叭咪哄。

这六个字被称作六字大明咒，代表观音（四臂观音）关闭六道之门，使众生从痛苦中解脱，往生清净极乐净土的纯佛教理念。观音菩萨在藏传佛教中又叫持莲大师，历代达赖都自认为是观音菩萨转世。

这六个字代表的意思有几十种解法，但最多的观点这就是观世音的名号，相当于汉族人念的“救苦救难的观世音”。

随着老者的不断诵读，那妇人身体不断颤抖，脸上的表情忽然平静，忽然狂燥，时而咬牙切齿，很难想象一个脸上满是皱纹的老妇人，会有如此丰富的表情，看的我毛骨悚然。而凤青龙已经站了起来，双拳紧握。

屋子里的血雾越来越浓，木柱子上的老人已经看的不太清楚了。“怎么办？”我问凤青龙，这不是计划中的情节，我真的不知道该怎么处理。凤青龙低声说：“先不动，看看再说，这老汉念的是宁玛教密宗大明咒，这是宁玛教密宗的不传之秘，他怎么会。”

我听了也吓了一跳，密宗大明咒，这曾经在地上瑟瑟发抖的老人竟然会是宁玛教密宗的传人，我们一时都手足无措，不知道该怎么处理。

大桥嘴里哇里呱啦地说着什么，听着让人心烦，伊贺天宗大声地喝斥了两句，就在这时，我们听到一声长啸，这啸声又高又亮，却是那样凄惨，悲哀，让人从心底感到凄凉。

这长啸经久不息，然后整个山谷里开始响应，有高有低，有的低沉宛转，有的高亢明亮，数不清到底有多少，但可以听到那里包含的悲壮、绝望、凄凉。

还没等我们反应过来，房间里老人诵读大明咒的声音越来越弱，于些同时，一声苍老悲凉的长啸猛地响起，那诵读声再次响起，大桥高叫一声突然冲了过去，刀光如电，大明咒的诵读声嘎然而止，夹杂着金属断裂的声音。

我暗叫不好，大桥的黑影去的快，回的更快，重重的摔在墙壁上，鲜血迸散，却没有一丝声音。我抄起枪，还没等我打开保险，一个巨大的黑影猛地扑了过来，伊贺天宗大吼一声，身体下伏，从袖筒里，后背上飞出一连串银光，打了过去，与此同时，他的两把钢刀出鞘，刀如雪花，扑了上去。

一连串的寒光没有丝毫作用，只是又一声狂吼，伊贺天宗也飞了回来，撞在我旁边的木门上，把木门撞开一个大洞。但就在此时，我打开了保险，扣动了扳机。

枪声响了，是那样的沉闷，甚至有一些怪异，一个黑影已经扑了过来，我再次扣动扳机，一股不可阻挡的大力传来，我整个人不由自主地腾空而起，从黑影头顶飞过，重重地摔在天花板上，再弹向地面。

我两耳发鸣，眼前一片黑暗，感觉到嗓子眼发腥，四肢百骸都已经不属于自己，我不能控制自己，把嗓子眼里的腥东西吐了出来。我虽然什么都看不见，但我能听到不停地长啸，枪声，手雷声，还有四零火箭筒的爆炸声，中间夹杂着楼下滇马的悲鸣，还有人类临死发出的绝望的叫声。

我知道自己要尽快清醒一些，让自己站起来，但我的四肢如断了一样，根本使不上力气，我伸出舌尖抵着上颚，努力让自己的呼吸感应自己的身体，这是龙随云告诉我的方法，让我能走路快一点，睡觉能不鼾声如雷。

第九卷第六十二章生死之间

朦胧中有人用手轻轻拍打我头顶的百会穴，朦胧中有一个苍老的声音在我耳边提醒我要学会控制自己的呼吸，要学会把心中的气带到丹田，我能感觉到我丹田中那一个小小的，凉凉的东西在使劲的吸收。

我慢慢地睁开眼，眼前的血雾弥漫，一双昏暗的眼睛盯着我，却是那个老人，他已经灯尽油枯，只有一息尚存，而他身边精刚所铸的铁链已经断成几截，三枚手雷散落在地上，并没有被引爆，我使出全身力气，伸手探了探他的鼻息，呼吸微弱。

那老者的嘴唇动了动，似乎想说什么，人之将死，其言也善，我往前挪了挪，想听听他想说些什么，虽然我知道我一句也听不懂。

外面的枪声越来越密，惨叫声此起彼伏，老人的声音微弱，我一句也没听清他说些什么。

我有些急了，不想再管他，我要去帮忙，不知道四姑娘他们怎么样了，但我相信，这将是一场惨烈的战斗，生或者死，我们将有最终的答案。

我还没起身，老者猛地瞪圆了双眼，使出全身力量大喊了一句“宽树……”便一动也不动了，可惜这一句混杂在纷乱的枪声，除了宽树两个字，我并没有听清那底是什么。

我的身子虽然痛，却还能活动，我勉强地撑了起来，这里的能见度很低，根本看不见远处的情况，整个房间里静悄悄地，和外面的喧嚣形成了鲜明的对比，在我身边不远处M—17步枪已经断为两截，根本无法使用，我摸出藏在腰间的短剑，慢慢地爬了出去。

左侧的门被撞散，我见到了另一具尸体，是小袁的，他的脖颈上有一个巨大的伤口，颈骨折断，这是他的致命伤，我不由的想起扑向我的黑影，那一种无法抗拒的力量，根本不可能来自人类，难道传说中的狼人真的存在。

小袁的枪就在旁边，是一把改进的M—16，枪支还很完整，但枪上的弹匣已经空了，我把手中的短剑重新放回腰中，然后伸出手，把小袁身手上的弹匣拿了出来，一共三个，共九十发子弹。

外面血雾茫茫，看不清也看不见，但乱飞的子弹给了我信心，轩辕家族的人还在战斗，还不是那一只小队伍，轻易就全家覆灭。

我不敢乱动，谁也看不见谁，这时候稍不留神被自己人打死了，那才叫一个冤。我侧耳倾听，枪声主要有三处，一是四姑娘房间所在的方向，大约有五六支枪，二是物资存放的地方，那是德国人弗雷德里克他们守卫的地方，枪声颇有规律，很有条理，第三就是发电机所在的二楼，主要由唐然组守卫，这里最为密集，其它的地方也有零星枪响，但并不如这三个地方。

楼下面的滇马哀鸣已经渐渐停止，血雾似乎也淡了许多，在房门右侧的走廊柱旁似乎有一个黑影，我举起枪，那个黑影一动不动。我没有开枪，而是慢慢地靠近，这是一具尸体，被一把日本刀钉在木柱上，胸口的衣服已经变成了碎片。

这是个人，而不是怪兽，只是他的头上戴着一个头套，一个似狼又似熊的头套。他身上有枪伤，刀伤，他的两保佑手上都戴着钢爪子，上面鲜血淋漓。

我摘下头套，这是一个年轻的男孩子，他最多只有十八九岁，脸部因痛苦而扭曲变形，我心里似乎明白了许多，这个人并不是第一家的人，袭击我们的就只可能是这里的村民，看来我的判断是对的，人并不可能变形成为动物，这一切都只是村民在故弄玄虚。

可那在血雾之中扑向我的巨大黑影是什么，一个行将就木的老太婆又怎么可能会在瞬间杀了大桥高二，致我为重伤。随着岁月的流失，年龄的增长，衰老是每个人都不可避免的事，力气也会每况愈下，拳谚说拳怕少壮就是这个道理，可能那老太婆却会如