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鲁迅评传-第32部分
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①《鲁迅全集》第3卷；第513页。@《鲁迅全集》第3卷，第407页。
附录一鲁迅年谗
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也就不再和鲁迅争论下去了。（林语堂当时曾说：〃温文尔雅，《语丝》也，激昂慷慨，《猛进》也，穿大棉鞋与带厚眼镜者，《现代评论》也。《现代评论》的朋友们不必固谦，因为穿大棉鞋与带厚眼镜者，学者之象征也。以《现代评论》与《语丝》比，当然是个学者无疑，且不失其绅士身份者也。〃〉鲁迅在答复有恒先生的信中说：〃倘若再和陈源教授之流幵玩笑罢，那是容易的，我昨天就写了一点。然而无聊，我觉得他们不成什么问题。他们其实至多也不过吃半只虾或呷几口醉虾的醋。况且听说他们已经别离了最佩服的'孤桐先生'，而到青天白日旗下来革命了。我想，只要青天白日旗插远去，恐怕'孤桐先生，也会来革命的。不成问题了，都革命了，浩浩荡荡。〃①他又碰上了辛亥革命那样
的盘辫子型革命的幻灭了！
鲁迅在上海那个冬天讲演了许多回。在江湾立达学园讲《伟人的化石》。大意说：〃一个伟人在生前总多挫折，处处受人反对，但到了死后，就无不圆通广大，受人欢迎了。〃又曾在江湾劳动大学讲演：《关于智识阶级》。十二月间，
他曾在真如暨南大学讲演《文艺与政治的歧途》〈《集外集》所收的讲稿，系笔者所笔记）（此外，他也曾在复旦，大夏，光华各大学讲演）。
他在《文艺与政治的歧途》中提出几个重要的观点。他说：〃我每每觉到文艺和政治时时在冲突之中；文艺和革命原不是相反的，两者之间，倒有不安于现状的同一。惟政治是要维持现状，自然和不安于现状的文艺处在不同的方向，不过不满意现状的文艺，直到十九世纪以后才兴起来，只有一段短短历史。政治家最不喜欢人家反抗他的意见，最不喜欢人家要想，要开口，而从前的社会也的确没有人想过什么，又没有人开过口。且看动物中的猴子，它们自有它们的首领；首领要它们怎样，它们就怎样。在部落里，他们有一个酋长，他们跟着酋长走，酋长的吩咐，就是他们的标准。酋长要他们死，也只好死。那时没有什么文艺，即使有，也不过赞美上帝（还没有后人所谓0^x1那么玄妙）罢了！那里会有自由思想？后来，一个部落一个部落他吃我吞，渐渐扩大起来，所谓大国，就是吞吃那多多少的小部落；一到了大国，内部情形就复杂得多，夹着许多不同的思想，许多不同的问题。这时，文艺也起来了 ，和政治不断地冲突，政治想维系现状使它统一，文艺催促社会进化使它渐渐分
①《鲁迅全集》第3卷；第454页。
鲁迅评传
离；文艺虽使社会分裂，但是社会这样才进步起来。文艺既然是政治家的眼中钉，那就不免被挤出。外国许多文学家，在本国站不住脚，相率亡命到别个国度去；这个方法，就是'逃，。要是逃不掉，那就被杀掉。〃①〃文学家生前大概不能得到社会的同情，潦倒地过了 一生，直到死后四五十年，才为社会所认识，大家大闹起来。政治家因此更厌恶文学家，以为文学家早就种下大祸根；政治家想不准大家思想，而那野蛮时代早已过去了。……到了后来，社会终于变动了；文艺家先时讲的话渐渐大家都记起来了，大家都赞成他，恭维他是先知先觉。虽是他活的时候，怎样受过社会的奚落。〃②这些论点，在他那几年的讲演中，时常可以看到，也可以说是他对于革命文学的见解。
十二月，国民政府大学院聘鲁迅为特约著作员。《语丝》在上海出版，由
他主编。《唐宋传奇集X上卷）出版。
这一年，政治环境十分复杂。国民政府移南京，囯民党内部，又有武汉政府的亲共，与南京政府反共的分裂。汪精卫从欧洲返国，到了上海，和中共领袖陈独秀发表囯共继续合作的宣言。可是汪精卫到了武汉，又从亲共转为反共，造成宁汉合作的新情势。国民政府与苏联邦交又转恶化，突然断绝邦交。〕
中囯共产党，以贺龙、叶挺的四军为骨干，八月在南昌举义，是为红军之始。九月，毛泽东指挥湖南的农民暴动。十月，建立井冈山革命根据地。十一月彭湃在粤海陆丰建立苏维埃，随即失败。）
五月，日本出兵山东，阻止北伐军前进，炮轰济南，全国各地，普遍掀起
抗日运动。〉
蔡元培就大学院院长职。茅盾任武汉政府宣传工作。〕（三月，胡适、徐志摩、梁实秋、沈从文、闻一多组织〃新月社〃，《新月》月刊创刊。创造社提倡无产阶级文学，成仿吾发表《文学革命与革命文学》。〕（李大钊在北京被北洋军阀所杀。康有为逝世。王国维投昆明湖自杀。（曰本小说家芥川龙之介逝世。）
岁
九、在上海
一九二八年（：民国十七年，戊辰）
四十八岁，他住在上海。九月，移人景云里十八号。
他初到上海时期的落漠情怀，略见于《三闲集》序言^那时，他被革命文人
看作是有闲的知识阶级，所以他以〃三闲〃名其集、一九二八至一九二九年^……这两年正是我极少写稿，没处投稿的时期。我是在二七年被血吓得目瞪口呆，离开广东的，……但我到了上海，却遇见文豪们笔尖的围剿了，创造
社，太阳社，'正人君子，们的新月社中人，都说我不好，连并不标榜文派的现
在多升为作家或教授的先生们，那时的文字里，也得时常暗暗地奚落我几句， 以表示他们的高明。我当初还不过是'有闲即是有钱，，'封建余孽'或4没落者，，后来竟被判为主张杀青年的棒喝主义者了。这时候，有一个从广东白云避祸逃来，而寄住我的寓里的鏖君，也终于忿忿的对我说道^我的朋友都看不起我，不和我来往了，说我和这样的人住在一处。9……我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。这非唯物史观的理论或革命文艺的作品蛊惑我的。我在广东，就目睹了同是青年，而分成两
大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。〃①这段自序，对于了解他当年的心境，可说是十分重要的。
从北京南移的《语丝》周刊，二月间在上海复刊，鲁迅主编，北新书局发行〔李小峰的北新书局，正是从《语丝》起家的、他主编这一周刊，并无取舍之权，凡社员的稿件，来则必用。只有外来的投稿，由编辑者略加选择，或略有所删除的。社员的稿子，实际上也十之九直寄北新书局，由那里径送印刷局的，等到他看见时，已在印钉成书之后了。所谓社员，也并无明确的界限，最初的撰稿者，所余早已无多，中途出现的人，则在中途忽来忽去；因此所谓社
员者，便不能有明确的界限。在他担任编辑之后，《语丝》的时运就很不济了，
受了一回政府的警告，遭了浙江当局的禁止，还遭了创造社革命文学家的拼命的围攻。而《语丝》的本身，却确实也在消沉下去。一是对于社会现象的批评几乎绝无，连这一类的投稿也少有。二是所余的几个较久的撰稿者，这时又少了几个了。此外还有其他种种原因，他编了半年，就辞去了编辑的责任， 由赵柔石接编了六个月，《语丝》也就停刊了。二月，《唐宋传奇集》〈下册）出版。
四月，鲁迅写了《醉眼中的朦胧》在《语丝》刊出。本篇乃是为了创造社对
他的批评而写的。当时，创造社等对鲁迅的批评以及鲁迅的反驳，曾形成一次以革命文学问题为中心的论争，这次论争在客观上有很重要的意义；它扩
大了革命文学运动的影响，促进了运动的发展。
同月，他翻译了坂垣鹰穗的《近代美术史潮论》，刊在《北新》半月刊。五月，他在江湾复旦实验中学讲演《论老与死》。他翻译鹤见祐辅的《思
想、山水、人物》，在北新书局出版，那篇《徒然的笃学》，成为一般青年的读物。他又译了苏联的文艺政策，刊在《奔流》月刊上。
六月，他和郁达夫、白薇、林语堂及未名社同人，编刊《奔流》。七月间，他和许广平、许钦文一同到杭州去，一面是游览，一面是查考书籍。他们在夜车上，高谈阔论，鲁迅固然健谈，景宋的谈锋也不弱。他们的服装既不漂亮，又不阔绰，螅钢啵驮诙瘸抵谐云鸫蟛死矗慌Ｎ蔡赖南闫『退堑奶嘎郏鹆讼鼙淖⒁猓谑撬邓巧肀哂醒黄叮此巡橄�
子，结果毫无所得的溜走了。到杭州后，他们在湖边一家旅馆里，开了长长的房间，三张床铺，各人一张。他们在杭州整整住了一个星期，才回上海；天气
很热，鲁迅的身体也不舒服，玩得并不畅快（那一回，也可以说是他俩的
蜜月人
这一年二月，鲁迅曾在写给台静农的信中说：〃我在上海，大抵译书， 间或作文；毫不教书，我很想脱离教书生活。心也静不下，上海的情形， 比北京复杂得多，攻击法也不同，须^对付，真是糟极了。日前有友人对我说，西湖曼殊坟上题着一首七绝，下署我名，诗颇不通。今天得一封
信（似是女人、说和我在'孤山别后，不觉多日，了。但我自从搬家入京以后，至今未曾到过杭州。这些事情，常常有，一不小心，也可以遇到危险的。〃①这也是有趣插曲。
关于文学与革命问题，鲁迅曾在复冬芬的信中说：〃现在所号称革命文学
家者，是斗争和所谓超时代。超时代其实就是逃避，倘自己没有正视现实的
勇气，又要挂革命的招牌，便自觉地或不自觉地必然地要走人那一条路的。身在现世，怎么离去？这是和说自己用手提起耳朵，就可以离开地球者一样
地欺人。社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长
了，那倒是为这社会所容，巳经离开革命，其结果，不过多卖几本刊物，或在大商店的刊物上挣得揭载稿子的机会罢了。〃②
国民革命军继续渡江北伐，五月间，与日军在济南冲突，即所谓济南事
变。革命军绕道渡河入北京，六月，张作霖仓皇退往关外，在皇姑屯被炸身
死，这是日方的阴谋。张学良易帜归附国民政府，十月，蒋介石就任囯民政府主席，英、美、法诸国承认国民政府，设立中央银行及全国建设委员会》
五月，毛泽东军与朱德军，在江西井冈山会合，成立红军第四军，决定〃三大纪律，八项注意〃。〉
蔡元培召集全国教育会议，决定戊辰学制，设立中央大学，清华大学，国
立中央研究院，北平图书馆。安阳开始发掘地下古物，国语罗马字公布试行。〉
一月，蒋光慈、钱杏邨提倡无产阶级文学，组成太阳社。九月，郁达夫创刊《大众文艺》。郭沬若避难往日本，茅盾也离牯岭往东京。新归囯的冯乃超、李初梨加入创造社，创刊《文化批评》。《创造》、《太阳》两月刊，先后被禁止。〕
：茅盾作《从牯岭往东京》。钱杏邨作《死去了的阿0时代》。叶绍钩的
《倪煥之》初版，朱自清散文集《背影》出版。〕（辜鸿铭病逝北平。〉
一九二九年（：民国十八年，己巳） 四十九岁，他住在上海。
一月，赵柔石、王方仁、崔真吾等集资组成朝花社，出版文艺书刊及木版
画（《近代木刻选集》一、二集及《苏联画选》：）。
四月，他翻译现代新兴文学诸问题（文艺理论丛书），选定《近代世界短篇
小说集X—），并作序。壁下译丛（日本论文、随笔、翻译集）亦已出版。
五月十三日，北归北平省母，在燕京大学讲演《现今新文学之任务》，并在北京大学、第二师范学院、第一师范学院讲演。六月，南归上海。《两地书》载〔五月十五夜）：〃……家里一切也如旧，母亲精神容貌仍如三年前，但关心的范围好像减少了不少，谈的都是邻近的琐事，我毫不相干的。〃（五月十七夜） 〃今天下午我访了未名社一趟，又去看幼渔，他未回……一路所见倒并不怎样萧条，大约所减少的不过是南方籍的官僚而已。关于咱们的事，闻南北统一后，此地忽然盛传，研究者颇多，但大抵知得不确切。我想，这忽然盛传的缘故，大约与小鹿之由沪入京有关的。前日到家，母亲即问我害马为什么不一同回来，我正在付车钱，匆忙中即答以有些不舒服，昨天才告诉她火车震动， 不宜于孩子的事，她很高兴，说；我想也应该有了，因为这屋子里早应该有小
孩子走来走去了。这种'应该，的理由虽然和我们的意见很不同，但总之她非常螅恕！ǎㄎ逶露梗ㄎ业奖逼剑岩恍瞧冢浼湮薹鞘浅苑梗酰�
人，陪客；此外什么也不做。文章是没有一句。昨天访了几个教育部旧同事
都穷透了，没有事做，又不能回家。今天和张凤举谈了两点钟，傍晚往燕京大
学讲演了一点钟，照例说些成仿吾徐志摩之类，听的人颇不少一不过也不
都是为了来听讲演的。这天有一个人对我说：燕大是有钱而请不到好教员，
你可以来此教书了。我即答以我奔波了几年，已经心粗气浮，不能教书了。0。8，我想，这些好地方，还请他们绅士们去占有罢，咱们还是漂流几时的
好。〃（五月二十七夜的信）〃计我回北平以来，已两星期，除应酬以夕卜，读书作
文，一点也不做，且也做不出来，那间灰棚，一切如旧，而略增其萧瑟，深夜独坐，时觉过于森森然。幸而来此已两星期，距回沪之期渐近了。〃（五月二十九
夜信）〃晚上七点钟到北大第二院演讲一小时，听者有千余人，大约北平寂寞巳久，所以学生们很以这类事为新鲜了。〃①
六月，他翻译的《艺术论》出版。
《鲁迅全集》第11卷，第285、286、292、303、305页
九月，海婴生。许广平在追记中说：〃海婴生下来，每个朋友来到，他总抱给他们看，有时小孩子在楼上睡熟了，也会叫人抱下来的。他平常对海婴的欢喜爱惜，总会不期然似地和朋友谈到他的一切。许寿裳说他知道了很欢喜，立刻要鲁迅领到医院去道贺。他对他们说：'你俩本来太寂寞，现在有了好孩子，可以得到安慰了 。7海婴生性活泼，鲁迅曾对他说^这小孩非常淘气，有时弄得我
头昏。，许氏听了一笑。后来作《答客诮》一诗，写出他爱婴儿的情绪，诗云一无
情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。〃，
鲁迅曾于复李秉中信中说：〃孩子生于前年九月间，今已一岁半，男也，以
其为生于上海之婴孩，故名之曰海婴。我不信人死而魂存，亦无求于后嗣，虽
无子女，素不介怀。后顾无忧，反以为快。今则多此一累，与几只书箱，同觉笨重，每当迁徙之际，大加擘画之劳。但既已生之，必须育之，尚何言哉〃，〃我
本以绝后顾之忧为目的，而偶失注意，遂有婴儿，念其将来，亦常惆怅。然而事巳如此，亦无奈何，长吉诗云：己生须己养，荷担出门去，，只得加倍服劳，
为孺子牛耳，尚何言哉。〃①
从鲁迅自己的叙述中，我们知道他在北平演讲过五次，即所谓北平五讲， 但有记录的，只有在燕大的演讲，题为《现今的新文学的概观》，他指出所谓革命文学是畸形的。他说：〃我于是偶然感到，外来的东西，单取一件是不行的， 有汽车，也须有好道路，一切事总免不掉环境的影响。文学~~在中国的所谓新文学，所谓革命文学，也是如此。〃他指出：〃希望革命的文人，革命一到， 反而沉默下去的例子，在中国便曾有过的。即如清末的南社，便是鼓吹革命的文学团体，他们叹汉族的被压制，愤满人的凶横，渴望着4光复旧物，。但民国成立以后，倒寂然无声了。我想，这是因为他们的理想，是在革命之后，'重见汉官威仪，，峨冠博带，而事实并不这样，所以反而索然无味，不想执笔了。俄国的例子尤为明显，十月革命开初，也有许多革命文学家非常惊喜，欢迎这暴风雨的袭来，愿受风雷的试炼。但后来，诗人叶遂宁，小说家索波里自杀了，近来还听说有名的小说家爱伦堡有些反动。这是什么缘故呢？就因为四面袭来的并不是暴风雨，来试炼的也并非风雷，而是老老实实的'革命，。空想被击碎了，人也就活不下去，这倒不如古时候相信死后灵魂上天，坐在上帝
！〃8〃！^ ^^國1，1國；，^…^^…^？…？ 11「
鲁迅评传
旁吃点心的诗人们福气。因为他们在达到目的之前，已经死掉了。〃在鲁迅看来，〃中国，据说，自然巳经革了命〃，〃但在文艺上，却并没有改变。〃① 又在鲁迅致许广平的一封信中，有这么一段话：〃南北统一后，'正人君
子，们树倒猢狲散，离开了北平，而他们的衣钵却没有带走，被先前和他们战斗的有些人拾去了。未改其原本面目者，据我所见，殆惟幼渔兼士而已。由
是又悟到我以前之和'正人君子'们为敌，也失之不通世故，过于认真，所以现在倒非常自在，于衮袞诸公之一切言动，全部漠然。……因叹在寂寞之世界里；虽欲得一可以对垒之真敌人，并不易也。〃此语含意甚深。
九月，他编定《近代短篇小说集》（二），并作序。
十月，他翻译《文艺与批评》出版。
〔十一月，冯雪峰、郁达夫共编《萌芽月刊》，创刊。
；十二月，《奔流》停刊。他曾批判新月社的批评家的任务。〉
五月，孙中山灵柩，自北平迁葬南京紫金山。红军进出江西地区，在瑞金建立苏维埃。红第四军举行古田会议。）
二月，创造社解散，十二月，蒋光慈往日本。《语丝》停刊。〉〔巴金著《灭亡》，茅盾著《蚀》出版。〉（世界经济恐慌，日本无产阶级文学盛行。）
一九三〇年〔民国十九年，庚午）
五十岁，他住在上海。
这一时期，国民党政权在东南地区的控制力加强，而以瑞金为中心的共产党军队正在向外发展；蒋介石在江西的〃剿共〃军事，也在积极发动中。因此，南京当局对于文化界的压力，也逐渐加强。如鲁迅在《二心集》序言中所说的，〃当三〇年的时候，期刊巳渐渐的少见，有些是不能按期出版了，大约是
受了逐日加紧的压迫。《语丝》和《奔流》，则常遭邮局的扣留，地方的禁止，到底也还是敷衍不下去。那时他能投稿的，就只剩了一个《萌芽》，而出到了五期，也被禁止了。接着是出了一本《新地》。〃此外，他还曾经在学校演讲过两三回，那时无人记录，讲了些什么，他说连他自己也记不清楚了。只记得在有
①《鲁迅全集》第4卷；第134、135页。
、
尹
一个大学里演讲的题目，是《象牙塔和蜗牛庐》。〃蜗牛庐者，是三国时所谓
隐逸，的焦先曾经居住的那样的草窠，大约和现在江北穷人手搭的草棚相仿，不过还要小，光光的伏在那里面，少出，少动，无衣，无食，无言。因为那时是军阀混战，任意杀掠的时候，心里不以为然的人，只有这样才可以苟延他的残喘。但蜗牛界里那里会有文艺呢？所以，这样下去，中国的没有文艺，是一
定的。……而那时左翼作家拿着苏联的卢布之说；在所谓'大报，和'小报' 上，一面又纷纷的宣传起来，新月社的批评家也从旁很卖了些力气。有些报
纸，就用了先前的创造社派的几个人的投稿于小报上的话，讥笑我为'投降，。〃他说：〃卢布之谣，我是听惯了的。大约六七年前，《语丝》在北京说了几句涉及陈源教授和别的'正人君子'们的话的时候；上海的《晶报》上就发表过'现代评论社主角'唐有壬的信札，说是我们的言动，都由于莫斯科的命令。这又正是祖传的老谱；宋末有所谓4通虏，，清初又有所谓'通海、向来就用了这类的口实，害过这许多人们的。所以含血喷人，巳成了中国士君子的常经。〃①
一月，朝花社因营业不振，宣告歇业。那时鲁迅开始翻译法捷耶夫的《毁灭》，到本年底才翻完；下一年出版。
二月，他编集《文艺研究》，刊行后即被禁止。他又写了《文艺的大众化》， 刊在《大众文艺》月刊上。他又出席了自由大同盟；浙江省党部竟呈请南京的政府当局下令通缉他，罪名为〃反动文人〃。据鲁迅告诉许寿裳氏，说：〃自由大同盟并不是由我发起，当初，只是请我去演说，按时前往，则来宾签名者已有一人（记得是郁达夫君：）。演说次序，是我第一，郁第二，我待郁讲完，便先
告归。后来闻当场有人提议要有甚么组织，凡今天到会者，都作为发起人；迨次曰，报上发表，则变成我第一名了。〃〃浙江省党部颇有我的熟人，他们倘来
问我一声，我可以告知原委；今竟突然出此手段，那么我也用硬功对待，决不声明，就箅由我发起好了。
三月，他参加左翼作家联盟的成立会，在他的晚年这也是一件极重要的事。为什么左翼作家联盟到那时才成立呢？当时，鲁迅已经首先输人了普列汉诺夫、卢那卡尔斯基的理论，给大家能够互相切磋，更加坚实而有力。从此内讧停止，开始深入的发展，形成崭新的阵营。左联成立之先，鲁迅曾对许寿裳说：〃骂我的人虽然很多，但是议论大都是不中肯的。骂来骂去，骂不出所
以然来，真是无聊！
左翼作家联盟在上海艺术大学举行成立大会，鲁迅出席演讲。他说：〃我
以为在现在^左翼，作家是很容易成为'右冀'作家的。为什么呢？第一，倘
若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论怎
样的激烈，'左'，都是容易办到的；然而一碰到实际，便即刻要撞碎了。关在
房子里，最容易高谈彻底的主义，然而也是最容易'右倾'。西洋的叫做
的社会主义者'，便是指这而言。3310^是客厅的意思，坐在客厅里
谈谈社会主义，螅诺煤埽恋煤埽欢⒉幌氲绞敌械摹Ｕ庵稚缁嶂饕�
者，毫不足靠。……第二，倘不明白革命的实际情形，也容易变成'右翼，。革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般
完美；革命尤其是现实的事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人所想象的那样浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。……还有，以为诗人或文学家高于一切的人，他底工作比一切工作都高贵，也是不正确的观念。……〃（知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务）〃我说一说我们今后应注意的几点：第一，对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力。旧社会的投机原是非常坚固的，新运动非有更大的力不能动摇它什么。旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。……第二，我以为战线应该扩大。在前年和去年，文学上的战争是有的，但那范围实在太小，一切旧文学旧思想都不为新派的人所注意，反而弄成了在一角里新文学者和新文学者的斗争，旧派的人倒能够闲舒地在旁边观战。第三，我们应该造出大群的新的战士。因为现在实在太少了。……我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要
韧，。所谓'韧，，就是不要像前清做八股文的'敲门砖，似的办法。〃①
那时，当局对文人的迫害，变本加厉；那时，鲁迅曾避居黄渡路的花园庄。
据一位日本人长尾景和（日本关西大学的学生）的追记：鲁迅和他是一个偶然机会中相识的。
鲁迅告诉他是〃周豫山〃。周豫山第一次谈话时所说的都是有关美术的
事情，从哥赫、郭刚、米勒的画，说到罗丹的雕刻；又从日本的水墨画说到广重、歌磨的版画。他暗中估计，这一定是位美术家。第二天，他们的说话，是
从医学开始的。从维生素、荷尔蒙、达尔文的进化论起，一直谈到天文学，爱因斯坦相对论，灵魂不灭说，愈说愈觉得他是个博学的人。他说：〃像这样学识渊博的人，我是从未见过的。在日本，我虽然也结识不少教授、博士等有名的人物，但他们对于自己业务以外的事，知道的并不比我多。直到现在，我没
有遇到过一个能够说得投机的人，然而和他却不可思议地很容易引起共鸣。
这大概就是所说的情投意合了。周豫山总是很谦虚，不论谈论什么从来没有
表现出知道得比人多的神气。每晚当我和他告别回到床上时，就揣测他一定是某大学的教授。随着我们的相识，愈来愈感到他的伟大；我想，在上海一个
普通的里弄之中，竟会有这样的人，中国真是太伟大了！〃这段谈话的描写，最足衬出鲁迅的学养与风度。
四月，他和神州国光社订约，翻译编集《现代文艺丛书》。六月，他翻译的《文艺政策》出版。七月他翻译的普列汉诺夫的《艺术论》出版。
八月，他翻译了苏联八，雅各武华夫的长篇小说《十月》。
九月十七日，他的友人们在一家荷兰西菜室举行他的五十岁生辰庆祝会，许广平、海婴均在座，史沫特莱夫人也参加。
十月，内山完造协助他举行版画展览会于北四川路。十一月，修订《中国小说史略》。
这一年，已有人准备把他的《阿0正传》摄制影片，征求他的意见，他在复王乔南的信中说：〃我的意见，以为《阿0正传》实无改编剧本及电影的要素，因为一上演台，将只剩了滑稽，而我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的， 其中情景，恐中国此刻的'明星'是无法表现的。况且诚如那位影剧导演者所言，此时编制剧本，须偏重女脚，我的作品，也不足以值这些观众之一顾，还是让它'死去，罢。〃〈十月十三日）①
《阿0正传》的世界语译本出版。
十一月间，他在一封复崔贞吾的信中，说了一些他的处境的话：〃上海也已经不像从前。离开广州，那里去呢？我想别处也差不多的。今年是…民族主义文学家'大活动，凡不和他们一致的，几乎都称为'反动'，有不给活在中国之概，所以我的译作是无处发表，书报当然更不出了。书坊老板就都去找温嗷作家，……我们都躲着。……海婴已出了三个半牙齿，能说的话还只三四句，但却正在学走，滚来滚去，领起来很吃力。〃①
这一年，鲁迅的杂感文，都收集在《二心集》中。不过，他在译著书目结尾
上那一段话，最足以表达他的态度：〃我所译著的书……就顺便另抄了 一张书
目……附在《三闲集》的末尾。这目的，是为着自己，也有些�
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