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圣经新世界译本-第93部分
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,除了自己的上帝,绝不肯事奉崇拜任何神。 29 我现在颁令:任何民族、国家、语言的人,要是妄说沙得拉、米煞、亚伯尼哥的上帝,就该被肢解,他的家要成为公厕,因为没有别的神能这样拯救人。”
30 当时,王使沙得拉、米煞、亚伯尼哥在巴比伦省亨通。
但以理书 4:1…37
1 “尼布甲尼撒王通告住在全地所有民族、国家、语言的人:愿你们大享平安。 2 至高的上帝向我施行的神迹奇事,我认为最好宣扬开去。 3 他的神迹多么伟大!他的奇事多么有力! 他的王国是万世长存的王国,他的统治权代代不辍。
4 “我尼布甲尼撒在殿中安享清福,在宫里大享荣华。 5 可是我做了一个梦叫我惊慌。我在床上所见的梦幻和脑海里的异象叫我害怕。 6 于是我颁令把巴比伦的所有智士带到我面前,要他们为我解梦。
7 “那时,魔法祭司、法师、迦勒底人、占星术士都进来,我就在他们面前说出梦的内容,他们却不能为我解梦。 8 最后但以理来到我面前。他又名伯提沙撒,是照我的神起名的。他里面有圣神的灵。我在他面前说出梦的内容:
9 “‘魔法祭司长伯提沙撒啊,我清楚知道你里面有圣神的灵,什么秘密都难不倒你。所以你要把我在梦中看见的异象和解释告诉我。
10 “‘我在床上的时候,脑海里看见异象。我看见大地中间有一棵树,非常高大。 11 这棵树日渐长大强壮,高得顶天,从全地的极处都能看见。 12 树叶葱葱,果实累累,树上的食物够众生吃。野地的走兽在树下寻找荫庇,天空的飞鸟在枝上栖息,凡血肉之躯都靠这棵树得食物。
13 “‘我在床上继续观看脑海里的异象,忽然看见一位守望的圣者从天而降, 14 大声呼叫说:“要砍下这棵树,劈断树枝,摇掉树叶,抛散果实,叫走兽从树下逃走,飞鸟从枝上远飞。 15 根上的残干却要留在地里,留在野地的草丛中,用铁圈铜圈箍住。让它被天露沾湿,在地上的草里,跟走兽一样。 16 要叫它的心改变,不再是人心,要给它兽心,让它经过七期。 17 这件事出于守望者的法令,这个要求出于众圣者的言语;目的是让世上的人知道,至高者拥有统治人类的王权,愿意把王权赐给谁就赐给谁,甚至立人类中最卑微的人掌权。”
18 “‘这就是我尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要为我讲解,因为我王国的所有智士都不能把解释告诉我。你却有这个本事,因为你里面有圣神的灵。’
19 “当时,又名伯提沙撒的但以理惊讶了一阵,他想到的事叫他害怕。
“王就说:‘伯提沙撒啊,不要为梦和梦的解释害怕。’
“伯提沙撒回答说:‘我主啊,但愿这个梦在恨你的人身上应验,但愿梦的解释在你的敌人身上实现。
20 “‘你看见的树日渐长大强壮,高得顶天,全地都能看见。 21 树叶葱葱,果实累累,树上的食物够众生吃。野地的走兽在树下居住,天空的飞鸟在枝上栖息。 22 王啊,这棵树就是你,因为你日渐壮大强盛,你的威荣越来越大,高得顶天,统治权也达到地极。
23 “‘王看见一位守望的圣者从天而降说:“要砍下毁坏这棵树,根上的残干却要留在地里,留在野地的草丛中,用铁圈铜圈箍住。让它被天露沾湿,跟走兽一样,直到经过七期。” 24 王啊,以下是梦的解释。临到我主我王的,是至高者的法令。 25 人要把你赶走,远离世人,跟野地的走兽同住,又让你吃草如牛。你还要被天露沾湿,经过七期。到时你就知道,至高者拥有统治人类的王权,愿意把王权赐给谁就赐给谁。
26 “‘既然有吩咐说,要留下根上的残干,那么等你知道是上天掌权以后,你就必再执掌王权。 27 所以,王啊,求你接纳我的劝谏,凭施行正义而除罪,借恩待穷人而除恶,也许你亨通的日子可以延长。’”
28 这一切都临到尼布甲尼撒王身上了。
29 十二个月以后,他在巴比伦王宫的殿顶上散步。 30 王说:“这大巴比伦不是我用大能大力为王室建成,要显我的威严尊荣吗?”
31 话在王的口中还没有说完,就有声音从天上下来说:“尼布甲尼撒王啊,有话要传给你:‘王权已经离开你了。 32 人要把你赶走,远离人类,跟野地的走兽同住,又让你吃草如牛。你要经过七期,到时你就知道,至高者拥有统治人类的王权,愿意把王权赐给谁就赐给谁。’”
33 这段话立刻应验在尼布甲尼撒身上。他被赶走,远离人类,吃草如牛,身体被天露沾湿。结果,他的头发长如鹰毛,指甲长如鸟爪。
34 “过了这段日子,我尼布甲尼撒举目望天,我的悟性恢复过来。于是我称颂至高者,赞美、荣耀万世永活的上帝;因为他的统治权是万世长存的统治权,他的王国代代不辍。 35 地上所有居民都算不了什么。在天上的军队和地上的居民当中,他都照自己的旨意做事。谁也不能拦住他的手或问他说:‘你做什么呢?’
36 “当时,我的悟性恢复过来,我王权的尊荣、威严、光辉也都恢复。宫廷高官和大臣都热切地寻找我。我在王国里重新确立了地位,而且增添了极大的权势。
37 “现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、荣耀天上的王。因为他的作为全是真理,他的道路尽都公正;行事骄傲的,他能贬为卑。”
但以理书 5:1…31
1 伯沙撒王摆设盛宴,招待他的一千大臣,在这一千人面前喝酒。 2 伯沙撒带着酒意,叫人把他先祖尼布甲尼撒从耶路撒冷殿里夺取的金银器皿拿出来,让王和他的大臣、妃嫔、姬妾用来喝酒。 3 于是人把从耶路撒冷上帝殿里圣所夺取的金器皿拿来,王和他的大臣、妃嫔、姬妾就用这些器皿喝酒。 4 他们一面喝酒,一面赞美用金银铜铁、木头石头造成的神。
5 就在这时候,有人的手出现,对着灯台,在王宫的粉墙上用指头写字。王在那只手背后,看着手在写字。 6 王霎时变了脸色,他想到的事叫他害怕,腰间的关节好像脱位,双膝互相碰撞。
7 王大声呼叫,吩咐人把法师、迦勒底人、占星术士带来。王对巴比伦的智士说:“谁能读出这些文字,能向我解释文字的意思,谁就可以身穿紫袍,颈戴金链,执掌大权,在国内位列第三。”
8 当时王的智士全都进来,却没有本事读出文字,也不能向王解释文字的意思。 9 伯沙撒王就非常害怕,脸色也变了。他的大臣都不知所措。
10 王后因为听见王和大臣所说的话,就进入宴会厅。王后说:“愿王万岁。不要因你想到的事害怕,脸也不要变色。 11 在你的王国里有一个能人,他里面有圣神的灵。在你先祖的日子,人发现他心里明亮,洞悉隐情,具有智慧,就像神的智慧一样。你先祖尼布甲尼撒王立他做总管,统领魔法祭司、法师、迦勒底人、占星术士。王啊,你的先祖任用他, 12 是因为发现他里面有非凡的灵,具备知识,洞悉隐情,可以解释梦境,说明奥秘,解开症结。这个人本来叫但以理,先王给他起名叫伯提沙撒。现在请王召但以理来,让他解释文字的意思。”
13 于是人把但以理带到王面前。王问但以理说:“你就是从犹大被掳到这里来的但以理吗? 你就是我先祖先王从犹大带来的人吗? 14 我听说你里面有神的灵,而且人发现你心里明亮,洞悉隐情,具有非凡的智慧。 15 刚才人把智士和法师带到我面前来,让他们读这些文字,向我解释文字的意思;他们却没有本事解释这些字句。 16 我听说你能解释疑难,解开症结。现在你要是能读这些文字,能向我解释文字的意思,就可以身穿紫袍,颈戴金链,执掌大权,在国内位列第三。”
17 当时但以理在王面前回答说:“你的礼物可以归你自己,你的赏赐可以赐给别人。我却要把这些文字读给王听,向王解释文字的意思。 18 至于你,王啊,至高的上帝把王国、大权、尊荣、威严赐给你的先祖尼布甲尼撒。 19 由于上帝赐给他大权,所有民族、国家、语言的人都在他面前颤栗畏惧。他可以随意诛杀,随意打击,随意抬举,随意贬抑。 20 可是后来他心高气傲,性情刚愎,行事僭越,就从王位上被赶下来,尊荣也被夺去。 21 他被赶走,远离世人,他的心变得好像兽心,他跟野驴同住。人让他吃草如牛,他的身体被天露沾湿,直到他知道至高的上帝拥有统治人类的王权,愿意立谁掌权就立谁掌权。
22 “至于你,伯沙撒,你是他的子孙,虽然知道这一切,心里却不谦卑, 23 反倒自高,冒犯天上的主,叫人把他殿里的器皿拿出来,让你和你的大臣、妃嫔、姬妾用来喝酒,赞美用金银铜铁、木头石头造成的神。这些神什么都看不见,听不见,也一无所知。上帝手握你的气息,主宰你的道路,你却没有荣耀他。 24 所以上帝差来一只手,写上这些文字; 25 所写的文字是:‘弥尼,弥尼,提客勒,佩雷辛。’
26 “字句的解释是这样:‘弥尼’,就是上帝已经数算你王国的余日,要你的王国就此完结。
27 “‘提客勒’,就是把你放在天平上称过,显出你的亏欠。
28 “‘佩雷斯’,就是你的王国被瓜分,赐给米底亚人和波斯人。”
29 当下伯沙撒命人让但以理身穿紫袍,颈戴金链,传令立他执掌大权,在国内位列第三。
30 就在那天晚上,迦勒底王伯沙撒被杀。 31 米底亚人大流士得了王权,当时他大约六十二岁。
但以理书 6:1…28
1 大流士照自己的意思,在王国里立了一百二十个总督,管辖全国。 2 他又立了三个高官管辖总督,但以理是其中一个。总督要常常向这三个人报告,免得王的权益受损害。 3 但以理里面有非凡的灵,所以向来比其他高官和总督都要出色。于是王打算提升他管辖全国。
4 当时,高官和总督一直找但以理误国的把柄,只是丝毫把柄或半点腐败行为也找不着;因为但以理信实可靠,在他身上连丝毫疏忽或半点腐败行为也找不着。 5 这些人就说:“我们要找这个但以理的把柄,只能从他上帝的律法下手,不然就连丝毫借口也找不着。”
6 于是这些高官和总督群集进见王,对他说:“大流士王万岁。 7 王国所有高官、长官、总督、宫廷高官、施政官一起议定,想立一条钦定的法规,实施一道禁令。王啊,三十天内,谁向你以外的任何神、任何人呼求,都要扔到狮子坑里。 8 王啊,现在求你立这条法规,签署文件,依照米底亚人和波斯人不能废除的法律,叫法规不得更改。”
9 于是大流士王签署文件和禁令。
10 但以理一知道文件已经签署,就回到家里。他屋顶房间的窗户开着,朝向耶路撒冷。他一天三次双膝跪下,在他的上帝面前祷告赞美,就像没有禁令以前经常做的一样。 11 当时,那些人纷纷前来,发现但以理在他的上帝面前呼求,祈愿施恩。
12 他们就进到王面前,提到王的禁令说:“王啊,你不是签署了禁令,规定三十天内,谁向王以外的任何神、任何人呼求,就要扔到狮子坑里吗?”王回答说:“依照米底亚人和波斯人不能废除的法律,这件事已经确立了。” 13 他们马上在王面前说:“王啊,那个从犹大被掳到这里来的但以理,竟然不理会你和你签署的禁令,仍旧一天呼求三次。” 14 王一听见这些话,就非常难过,一心要搭救但以理。直到日落,他还在设法解救但以理。 15 最后那些人群集进见王,对王说:“王啊,要知道照米底亚人和波斯人的法律,由王所立的禁令或法规,是一概不得更改的。”
16 王只好下令,人就把但以理带来,扔到狮子坑里去。王对但以理说:“你恒心事奉的上帝会亲自搭救你的。” 17 有人搬来一块石头放在坑口,王用自己的戒指和大臣的戒指盖上印,这样但以理的案件就不得更改了。
18 当时王回到宫里,整夜禁食,不要人拿乐器到他面前,而且怎么也睡不着觉。 19 黎明时分,天一亮,王就起来,急忙到狮子坑去。 20 他走近坑边,哀声呼叫但以理。王对但以理说:“但以理,永活上帝的仆人啊,你恒心事奉的上帝能搭救你,不让狮子伤害你吗?” 21 但以理马上对王说:“愿王万岁。 22 我的上帝差天使封住了狮子的口,不让狮子把我吃掉,因为我在上帝面前确实无辜。王啊,我也没有做过对你有损的事。”
23 王十分高兴,命人把但以理从坑里拉上来。于是人把但以理从坑里拉上来,发现他身上一点伤都没有,因为他信赖他的上帝。
24 王下令,人就把指控但以理的人都带来,把他们连儿子妻子一起扔到狮子坑里去。他们还没有落到坑底,狮子就抓住他们,把他们的骨头全都咬碎。
25 后来大流士王写信给住在全地所有民族、国家、语言的人说:“愿你们大享平安! 26 我现在颁令,凡我王国各地的人民,在但以理的上帝面前都要颤栗畏惧。他是永活的上帝,万世长存。他的王国不会灭亡,他统治的权柄永无穷尽。 27 他搭救人,解救人,在天上地下施行神迹奇事,搭救了但以理脱离狮子的爪。”
28 这样,但以理在大流士的王国和波斯人居鲁士的王国都很亨通。
但以理书 7:1…28
1 巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上做梦,脑海里看见异象。当时他把梦写下来,述说事情的始末。 2 但以理说:
“我在夜间的异象里观看,忽然看见天上四方的风把大海吹得翻腾起伏。 3 有四只巨兽从海里上来,每一只的样子都不一样。
4 “第一只像狮子,又有鹰的翅膀。我继续观看,见它的翅膀被拔掉,它从地上被拉起来,像人一样用双脚站立,又有一颗人心给了它。
5 “我又看见另一只兽,就是第二只,样子像熊。它挺起身躯的一侧,口中的牙齿咬着三根肋骨。有话对它说:‘起来,多多吃肉。’
6 “此后我继续观看,见有另一只兽,样子像豹,背上却有飞禽的四个翅膀。这只兽有四个头,又有统治权给了它。
7 “此后我在夜间的异象里继续观看,见有第四只兽,又可怕又狰狞,异常强壮。它有大铁牙,吞噬咬碎,剩下的用脚践踏。这只兽跟前面其他的兽都不一样,还有十只角。 8 我一直思考这些角的含意,忽然看见角中间又有一只小角崛起。在这只小角前面,先前的角有三只被拔出来。我看见这只小角有眼,好像人的眼,又有口说妄自尊大的话。
9 “我继续观看,见有宝座安放好了,万古常在者坐在上面。他的衣裳洁白如雪,头发好像洁净的羊毛。他的宝座是火焰,座轮是燃烧的火。 10 在他面前有一道火河流出来。事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。审判者就座开庭,书卷都打开了。
11 “当时,小角扬声说妄自尊大的话,于是我继续观看,见那只兽被杀掉,尸体被毁,丢进火里焚烧。 12 至于其余的兽,它们的统治权被夺去,生命却可以延长一段时间、一个期限。
13 “我在夜间的异象里继续观看,忽然看见有一位好像人子的在天云中来临,进见万古常在者。他被带到万古常在者跟前。 14 统治权、尊严、王国都赐给了他,要各民族、国家、语言的人都事奉他。他的统治权是万世长存的统治权,不会消逝;他的王国也不会灭亡。
15 “至于我但以理,这件事叫我内心苦恼,我脑海里的异象叫我害怕。 16 我上前靠近其中一位侍立的,请他告诉我这一切事的可靠解释。他就告诉我,让我知道这些事的解释:
17 “‘这些巨兽既然有四只,就表示将有四个王从地上起来。 18 至尊者的圣民却要得着王国,而且王国千秋万世都归他们所有,千秋不改,万世不变。’
19 “那时我想确定第四只兽的含意。这只兽跟其他的兽都不一样,异常可怕,有铁牙铜爪,吞噬咬碎,剩下的用脚践踏。 20 我也想知道兽头上的十只角和另一只角的含意。另一只角是在后来崛起的。在它前面,有三只角倒下来。它有眼,又有口说妄自尊大的话,看起来比其他的角大。
21 “我继续观看,见那只角向圣民开战,胜过他们。 22 最后万古常在者来施行审判,为至尊者的圣民伸冤,于是期限到了,王国归圣民所有。
23 “那位侍立的这样说:‘第四只兽就是将在地上出现的第四个王国,跟其他的王国都不一样。它要吞噬全地,践踏咬碎。 24 十只角就是将要从那个王国崛起的十个王。后来有另一个王崛起,跟先前的不一样,将要压倒三个王。 25 他还说冒犯至高者的话,不断扰害至尊者的圣民,打算更改时期和律法。圣民会交在他手中一期、两期、半期。 26 于是,审判者就座开庭了,那个王的统治权终于被夺去,好叫他被彻底消灭摧毁。
27 “‘王国、统治权和天下各国的威荣都赐给了至尊者的圣民。他们的王国是万世长存的王国,凡有统治权的都要事奉服从他们。’
28 “这件事到此为止。至于我但以理,我想到的事叫我十分害怕,连脸色都变了。我却把这件事记在心上。”
但以理书 8:1…27
1 伯沙撒王作王第三年,在最先显给我看的异象以后,又有异象向我但以理显现。 2 我开始观看异象,看的时候身在埃兰省的书珊城堡里。我观看异象的时候,正在乌莱河边。 3 我举目观看,忽然看见有一只公绵羊站在河前。它有两只角,两只角都高,不过其中一只比另一只更高。更高的是后来才长起来的。 4 我看见公绵羊向西、向北、向南冲撞,没有野兽在它面前站得住脚,谁也不能从它手里施行解救。它任意而行,自高自大。
5 我正在思考的时候,忽然看见一只公山羊从日落之处奔来,遍行地面,脚不沾地。这只公山羊双眼中间有一只显眼的角。 6 它冲向双角的公绵羊,就是我先前看见站在河前的公绵羊。公山羊大发烈怒,直奔过去。
7 我看见公山羊走近公绵羊,向它发怒,撞倒公绵羊,折断它的双角,结果公绵羊无力在公山羊面前站立。公绵羊被撞倒在地,又被践踏,谁也救不了公绵羊脱离它的手。
8 公山羊极度自高自大,可是它一强盛,大角就被折断了。有四只显眼的角取而代之,向天的四方崛起。
9 其中一只角另外长出一只小角。这小角变得十分巨大,向南、向日出之处、向荣美之处崛起, 10 而且越来越大,直逼天上的军队,把部分军队和星辰抛到地上,不断践踏。 11 它直逼军队的领袖,自高自大,又撤去向他献祭的常例,拆毁他确立的圣所。 12 军队和献祭的常例渐渐都交给它,因为那时有犯法的行为。它一再把真理丢在地上,行动成功。
13 我听见有一位圣者讲话,又有另一位圣者对那位讲话的说:“这个异象涉及献祭的常例,又涉及使地荒凉的犯法行为,叫圣地和军队被践踏。这个异象要延续多久呢?” 14 他就对我说:“延续二千三百个晚上和早晨。然后圣地的情况就必还原归正。”
15 我但以理正在观看异象,设法领悟的时候,忽然看见一位样子像人的站在我面前。 16 我听见乌莱河当中有世人的声音呼叫说:“加百列啊,让那个人领悟他看见的事。” 17 于是他走近我站的地方。他来到了,我就惊慌,面伏于地。他对我说:“人子啊,你要领悟到这个异象是关乎终结时期的。” 18 他跟我讲话的时候,我面伏于地沉睡了。他就摸我,扶我在原处站起来, 19 继续说:“现在我要让你知道,降怒的末期有什么事发生,因为这个异象关乎终结的期限。
20 “你看见的双角公绵羊象征米底亚和波斯的王。 21 多毛的公山羊代表希腊王。两眼中间的大角代表头一个王。 22 大角被折断后,有四只角起来取而代之,就是有四个王国从他的民族中起来,只是没有他那样的权势。
23 “到他们王国的末期,犯法的人恶贯满盈,于是有一个王起来,面貌凶恶,懂得隐晦的言语。 24 他的力量必定变得强大,却不是凭着自己的力量。他用惊人的手段除灭人,所做的事一定成功,又有成效。他要除灭大有能力的人和作为圣民的人。 25 他洞悉世情,所以欺骗的事在他手中必定成功。他心里自高自大,趁人安然无虑,就除灭很多人。他要起来对抗领袖中的领袖,结果却不是被人手所灭。
26 “你所看见有关晚上和早晨的异象,就是刚才所说的事,都是真实的。你要让异象秘而不宣,因为还有很多日子才能应验。”
27 我但以理精疲力竭,病了几天。后来我起来为王工作,只是仍旧为所见的事恍恍惚惚,谁也不能领悟这件事的意思。
但以理书 9:1…27
1 米底亚人的苗裔亚哈随鲁的儿子大流士被立为王,管理迦勒底人的王国第一年, 2 就是他在位的元年,我但以理凭着经书所记耶和华晓谕耶利米先知的话,辨明耶路撒冷荒废的年数共七十年。 3 于是我面向耶和华上帝,寻求他,祷告恳求,穿上粗布的哀服,在灰中禁食。 4 我向耶和华我的上帝祷告认罪,说:
“耶和华上帝啊,你又伟大又可畏,向爱你、守你诫命的人信守所立的约,常显忠贞之爱。 5 我们犯罪作恶,做邪恶的事反叛你,实在是偏离了你的诫命法令。 6 你的仆人众先知奉你的名向我们的君王、领袖、列祖和当地所有人民讲话,我们却没有听从。 7 耶和华啊,你是正义的,我们却脸上蒙羞。我们今天的光景正是这样。犹大众人、耶路撒冷的居民、以色列的所有人,就是被你驱散到远近各地的人,因为对你不忠,全都脸上蒙羞。
8 “耶和华啊,我们和我们的君王、领袖、列祖都脸上蒙羞,因为我们得罪了你。 9 我们反叛了你,幸好耶和华我们的上帝是慈悲宽恕人的。 10 我们没有听从耶和华我们上帝的话,没有行他借他仆人众先知的手放在我们面前的律法。 11 以色列人全都违背你的律法,没有听从你的话,实在是偏离了你。于是你把上帝仆人摩西的律法上所写的咒诅和誓言,倾倒在我们身上,因为我们得罪了上帝。 12 上帝曾经警告我们,又警告为我们断案的官长。结果他实行自己所讲的话,降大祸给我们。耶路撒冷遭遇的灾祸,是普天下从没有遭遇过的。 13 照摩西律法上所写的,这一切灾祸果然都降在我们身上。我们却没有让耶和华我们的上帝息怒开恩,因为我们没有回头改过,也没有洞悉你是信守真理的。
14 “耶和华一直留心,看要不要降祸,后来终于降祸给我们,因为耶和华我们上帝的作为尽都正义,只是我们没有听从他的话。
15 “耶和华我们的上帝啊,你曾经用强壮的手带领你的子民出埃及地,为自己建立了名声,直到今天。我们犯了罪,做了邪恶的事。 16 耶和华啊,求你照着你一切正义的作为,不再把怒气和烈怒降在你的城耶路撒冷,就是你的圣山上。由于我们的罪、列祖的过,耶路撒冷和你的子民常被四围的所有人侮辱。 17 我们的上帝啊,现在求你垂听你仆人的祷告恳求,为了你耶和华的缘故,用慈颜光照你荒凉的圣所。 18 我的上帝啊,求你侧耳倾听,睁眼垂看我们荒凉的景况,垂看一向以你的名为称号的城。我们在你面前恳求,并不是因为我们做过什么正义的事,而是因为你有丰盛的慈悲。 19 耶和华啊,求你垂听。耶和华啊,求你宽恕。耶和华啊,求你听允,采取行动。为了你自己的缘故,求你不要耽延。我的上帝啊,你的城和你的子民都是称为你名下的。”
20 我继续说话祷告,承认自己的罪和我以色列民族的罪,在耶和华我的上帝面前为我上帝的圣山求恩。 21 我还在祷告说话的时候,我在最先的异象里见过的人加百列来到我这里。那是傍晚奉献礼物的时分。当初我见他的时候,又困乏又疲倦。 22 他指教我领悟要事,说:
“但以理啊,现在我来,是要叫你洞悉领悟要事。 23 你开口恳求,就有谕旨颁下,于是我来告诉你,因为你是极可贵的。所以你要思考这件事,领悟你看见的景象。
24 “关于你本族的人民和你的圣城,已经定了七十个七的时期,为要终止犯法,除净罪孽,赎尽罪过,引进万世的正义,给异象和先知的话盖印,并且膏立至圣所。 25 你该知道,该洞悉,从颁布谕旨修复、重建耶路撒冷,直到称为‘弥赛亚’的领袖出现,将有七个七的时期,又有六十二个七的时期。耶路撒冷要复兴重建,有广场有城壕,但那是一段艰苦的时期。
26 “那六十二个七的时期过后,弥赛亚要被剪除,一无所有。
“一个领袖要率领人来毁灭这座城和圣所。结局就像洪水冲灭。将有战争直到终结,荒凉的事已成定局。
27 “弥赛亚必为许多人延续契约的效力一个七的时期。这一个七的时期过了一半,他就废止人所献的祭牲和礼物。
“使地荒凉的人要驾着可憎之物的翅膀而来。已成定局的事将要倾倒出来,临到那终必荒凉的,直到把它灭尽为止。”
但以理书 10:1…21
1 波斯王居鲁士三年,有一件事向但以理揭示出来。但以理又名伯提沙撒。这件事是真的,而且跟大战有关。但以理领悟了这件事,领悟了他看见的景象。
2 那段日子,我但以理哀恸了整整三个星期。 3 美食我没有吃,酒肉也没有入我的口,我也没有用油抹身,直到整整三个星期满了。 4 一月二十四日,我在希底结大河岸边, 5 举目观看,见有一个人身穿细麻衣,腰束乌法金带。 6 他的身体好像贵橄榄石,面孔看似闪电,眼睛有如火炬,臂膀和双脚仿佛擦亮的铜,说话的声音如同群众的声音。 7 这个景象只有我但以理看见。跟我在一起的众人虽然看不见这个景象,却突然大大颤抖,纷纷逃跑躲藏。
8 结果只有我一个人留下来,看见这个伟大的景象。我浑身无力,威仪失色,连半点气力也没有了。 9 我开始听见他说话的声音。我听他说话的声音时,竟然面伏于地沉睡了。 10 忽然,有一只手摸我,使我渐渐苏醒,我就用膝盖和手掌撑着身体。 11 他对我说:
“但以理啊,你是极可贵的人。你要领悟我告诉你的话,在你所站的地方站直,因为现在我奉差来见你了。”
他说了这句话,我就战战兢兢地站起来。
12 他又对我说:“但以理啊,不要害怕,因为自从你第一天决心领悟这些事,在上帝面前谦卑自抑,你的话就已经
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