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大欢喜天-第113部分

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不会就此身亡的!”

“你的意思是说宝哥一定没有死?”听得婆婆保证,玉笙烟当即便心中一喜,激动道:“他只是失踪了,或者是在办什么事儿去了?”

“不错,正是这个意思!”婆婆道:“至尊宝天命阳寿堪足,自己又背负了八幡神术,处于这一甲子中的命眼之位,莫说别人杀他不死,就算是他自寻短见也死不了!”

“那便是最好了,最好了!”玉笙烟拍着胸口,眼中也渐渐有些因为欣喜而止不住的泪水,渐渐朦胧迷离了双眸:“真的…真的太好了!”语气哽咽,在此一刻喜极而泣竟是忍不住的。

“但是!”婆婆听她微有泣声,话音立刻一转:“他如此无法被天数测算,那现在无论身在何处、在办何事,一定是受到了着大法力、大神通的影响,或者落入了吐蕃比丘僧手中,受到黑暗大体如来之力的压制;或者是进入了奇异之地,被整个封印禁锢起来;再不然便是其他的种种情形…但是,在这时候我们却千万不能着急,只有一点点的寻找下落才是,万万不可因为心急而忽略了眼前,将这第一重要的事儿给错过了!”

“啊?”玉笙烟连忙道:“是不是应对这圣母峰的敌袭,保全我中土法门?”“可以说是,也可以说不是!”婆婆道:“我们已经合计过了,这一次他们进攻圣母峰的兵卒虽然强健,但是也只有那数千寻常人,说是攻打我们圣母峰不过是个笑话——可我们是密宗的心腹大患,他们却不会就此罢休,势必还会再来!”

“你担心的是,他们下次再来?”

“是,他们下次再来便不会这般轻松了!”婆婆语气虽然平淡,但还是听得出来对此并不乐观:“等到他们再来的时候,那便会有密宗上师和僧兵一并了,说不定还有七宝上师中人专程赶来与我们拼法——据说,密宗那边已经请得了明王降世,附身在了七大上师身上,法力神通都远远超过了我们!”

“那该如何是好?”玉笙烟一下子急了:“要不我们学学百鬼肆的法子,从这中土大地乘船离开,逃到番外谋生?”

“不行,这华夏乃是我们法门弟子的根,我们的家,若是任由邪魔外道入侵,我们又如何有面目去见九泉之下的祖师爷?”婆婆断然拒绝这一提议,口中道:“现在要想破解这一难处,便是去寻找那失落在外的打神鞭,与你手中杏黄旗合二为一,进而找到至宝《龙甲神章》,与之一斗!”

这般一说,玉笙烟立刻明白了婆婆的意思,顿时点头道:“好,那我去找这打神鞭——只是这打神鞭应该如何去找呢?”“此事需要从长计议,倒不是急在一时半会!”婆婆此刻终于将自己的目的说了出来:“你先回山,等婆婆将这一切尽数告知你之后,然后再看看如何下手吧!”

说了这许多,先是宽慰其心,再是述说利害,无非只为了让玉笙烟放弃留在那险恶渝都的念头,回到山中——婆婆疼爱孙儿,绕这么大个圈子不过为此!

玉笙烟不明其意,立刻也便应了!

第三二九章 中土饥旱人相食,密宗奋兵侵中原

玉笙烟很快返回了圣母峰,一旦回山,立刻便被寂光圣母安排了个极重要的位置——山上此刻人数众多,需要大量的物资食物以用,所以她便主要留在山下调动物资,并且极为隐蔽的送入山上供给诸人。

同时,令她负责整个白莲教的情报网络,安排所有人手竭力寻找打神鞭的消息。按照婆婆的话说,此消息打探乃是对付密宗的关键,所以她只需安心找寻打神鞭的下落便是,其他的事情一概不用多管…

山上法门之人众多,阴阳师一脉中除了八幡宗外尽数齐备,道家宿土、正一、全真、净明等等,佛门天台、三论、法相、华严等等;苗疆草鬼家族,湘西降头传人、赶尸一脉,扶鸾散人家族,走阴通冥的方士;四大世家中的南方茅山张家,北方出马黄家,西面阴阳师石家,东南降头师嘎赞家族都归于了自己师门中,共同御敌…

圣母峰并不算小,但此刻面对那山上容纳的千余法门、数百白莲弟子来说便有些不够了,每日光是柴米便会消耗几十担之多,所幸的是那白莲教本身便有庞大信徒与教众,奉献源源不断送至,这才将那山中的情形缓解。

在整个法门与白莲教的授意之下,玉笙烟尽力收集粮食与各种食物,利用手中的教众把消息远远散布出去,只说现在需要教众供奉。于是乎,那周围几大省份中的教众都竭力将粮食送到了此处,肩挑背扛、独轮车、背篓、架板等等,粮食非但够了,甚至还远远超出了所需——就算不再送来粮食,那圣母峰也可支撑年余之久。

每每有教众将粮食送到此处,教中都有人支付钱财,同时吩咐其回家之后窖藏食物以为备用——“红阳已至,苍天絮乱;藏粮窖食,整顿堪足;诚信圣母。安虔须弥;阴暗各位,万物以定!”

虽然这话是玉笙烟交代出去的,但就连她都不明白其中的意思,只知道此乃所有法门掌教与两大圣母的共同决定,预兆着一次巨大的灾难即将来临。

曾经用来圈藏活尸的洞窟,被整个改来放置粮食物资,把那粮食堆积得小山似一堆一堆。

关乎军阀攻山之事则交给了法门几大掌教与寂光圣母共同商议决定。又有人负责去收风放线,又有人去盯梢在县城驻扎的兵卒,还有人在山中铺设各种陷阱、设伏安阵…整个圣母峰周围建得若铁桶!

另外,还派了不少法门弟子去那些中立的大帅身边,防范密宗再有诡计,暗中拉拢更多的大帅来敌对法门。

华夏那些被收拢的军阀果然便如收到的消息一般。在距离圣母峰周遭最近的几个县城中聚集,总计有七八千人左右,可是不知为何却并统一,看上去似乎三三两两聚集而已,把这圣母峰并不当一回事,只将其看做是山野流寇——当然,从传回的消息看来。这些军阀中本身便有很多矛盾,此时不能和睦亦在情理之中。

不过这倒是遂了白莲教的心意,能够逐个瓦解那些兵卒倒是再好也不过了。

很快,圣母这便迎来了第一波的敌袭,千余兵卒在个旅帅的带领下从县城出发朝着圣母峰行进,这一次未等到那些人到达圣母峰山脚之下,便被白莲教所派之人夜里招来了厉鬼冤魂,将那军队很快便瓦解殆尽。

即便如此。那些军阀依旧不曾齐心,最多说相近的几个军阀合拢便朝着山上再次出发,准备了些屎尿香灰等物以用,但在经历过那攻打城隍庙的事儿之后,法门对此也有了计较,又如何会再被此法所困?

于是乎,那些军队的数次攻击。都被白莲教与法门瓦解…

※

民国十一年春末,旱象初起,华夏十二个省区滴雨未降,千余县城陷于干旱之中。夏粮绝收。秋粮未能下种,连续两季颗粒无收。民国本是乱世,百姓大多疾苦,除了少数殷实人家之外,绝大部分农家都很少存粮,一般都是收一茬庄稼吃一季粮。这样,在两季绝收的情况下,灾情于此年秋至之时便迅速蔓延开来。

‘地无余湿,屋鲜尽藏,赤地千里,万井封锁无烟’。

‘殷实之家,举室啼叽,中下各户,延颈待毙’。

成千上万饥民在田野上搜寻草根、树皮充饥;很多人四处拣集鸟粪,用水淘洗之后挑食其中未完全消化的粮食颗粒;少数灾民吞食白土充饥,食后不久即腹附而死;耕牛骡马,宰杀无存,狗、猫、老鼠、虫豸,都成了灾民捕捉吞咽对象…

冬来之时灾情愈演愈烈,大批走投无路的灾民背乡离井,出外逃荒;数十万妇女儿童,被卖出省外;各地饿毙灾民的数字,成倍加番地往上增长;吞食人肉的惨剧也相继发生。

在各县之中,买卖妇女儿童已成为种合法营生,所有县街上都公开设有人市市场,被卖儿童或妇女身插草标,明码标价:妇女价格每人二、三元不等,儿童格则要更低一些。

当时粮价飞涨,小麦每斗价格在五八元之间,少数地界已涨至每斗十余元。那些被卖妇女儿童的身价,尚不及斗麦的三分之一。很多妇女为了活命,只好自卖自身,分文不取。

从那些丰足省份蜂拥而至的人贩子,成群结队地将低价收买到的大批妇女孺运出关隘,重利出售。虽说各省政府曾通令各县禁贩人口、查拿人贩,但这种禁令实际只是官样文章,一纸空文,许多人贩手持的卖身文契,就是由当地的县府官吏代书代写的,名为查拿人贩子,实则抽人头税。

妇女每人过境需缴纳出省费十余,当时关中通往潼关的大道上,饥民载途,哭声震野,许多妇女儿童饿毙在出逃的途中,路旁的浅沟和田野里饿殍随处可见。

乡野之中,每每那农家便易子而食,甚至挖掘新葬之人的尸骸果腹,也不乏其人…

在此情形之下,也不知那个大帅忽然发现条路子,在那大旱之地买了许多姿色上佳的少女,然后转手卖至南洋,然后再辗转换取了最新式的洋车和武器——如此厚利重酬的路子旁人又怎会视而不见,顿时所有人都蜂拥走了这条路。

先是利益驱使,后来是见到了那旁的大帅纷纷得到了各种新式军备,心中不免怕旁人势力大增之后自己被吞并,所以更加积极于此,就连那密宗上师之令也有些阳奉阴违,不怎地遵…

等到年末,那圣母峰上诸多法门也以为事儿就这般了结的时候,忽然传出个消息:密宗七大上师中准备派遣四人前来华夏布道,解惑渡厄,一统这中原法门。

这消息并非是偷偷摸摸探听到的,相反,这却是那各地军阀盖上了鲜红打印,以布告形式公诸于众的——由此可见,密宗这次是真的准备大举压境,正式与华夏法门宣战了!

莫要小看这一纸告示,虽然看起来只是薄薄的一张纸,可是意义却大为不同!

预示着,密宗终于从暗处转到了明处,准备带着僧兵正式插手中原局势,与法门站到对立面,甚至不惜一战以定!

法门得知这一消息后虽然震惊,但却也未太过出乎意料之外,当即便以那白莲教与中原法门三教九流的名义广告江湖,说是中土法门誓死捍卫华夏宗派,决不允许密宗外道进得中原布道,并组成了华夏水陆法门大会以为抗衡。

中原军阀对此的反应并不相同,像是哪些已经被密宗收拢的则是大放厥词,赞扬密宗佛法,抨击中土道佛阴阳,诸多法门为神棍;有些胆小的两方都吃罪不起,于是便装聋作哑假装不知;只有那东北、东南两处有几个大帅出言驳斥,说绝对不允许自己的地盘上出现此类邪教——自然,这些大帅身边早已经安排了护卫他们的法门弟子了。

可纵如此,便在那深秋之时,忽然从吐蕃国浩浩荡荡出来了一支军队!

这只军队均穿着普通的僧人衣裤,可是身上却带了密宗六幡旗、降魔杵、嘎巴拉骨饰等等,另外肩上扛着西洋火器,腰间皮囊中是破邪甘露汤,带队的更便就是个上师了!

除此之外,军中更是有不少人肩上落着秃鹫孤鹜,手中牵着狼獒豺狗,倒是更像那深山老林中出来的猎户。

僧兵!那吐蕃密宗所豢养的军队,此时终于护卫着那几大上师一并来到了中原。

与此同时,各个大帅也似乎得到了一致号令,纷纷将自己的军队组织起来,合力前往了这圣母峰周围,将那上山的几十里尽数包围起来,便是蚊子也不让飞出去一只。

僧兵从吐蕃出来之后,也很快绕道了川渝之地,换上船只顺流而下,目标便是朝着圣母峰而去…

但,他们所经过的地方都经过了一年,又哪里还有粮食能够供给于他们?于是乎,这些僧兵便捉人割肉,煮熟之后混合糍粑酥油等等当做口粮,一路过来将那川渝官道左近的村庄都吃得绝户了。

幸亏他们有事在身,倒是没有滋扰多事,所以才留得些偏远之处有些活口,不至连个收尸的人都没有——经过月余行程之后,这数百僧兵终于来到了圣母峰的外围。

大战,一触即发!

第三三零章 四无法相督阵前,何为普渡心自然

僧兵能吃得下那人肉糍粑,但旁的军阀士兵却是不能,在包围圣母峰的时候自然有那源源不断的粮食送至军营中——这些大帅的地盘虽不曾受灾,但整个华夏毕竟大部分地方已不收颗粒,不少灾民逃到了旁的地方讨生活,粮食消耗便巨大了许多。

这些大帅不管旁人的死活,此刻为了大战更是横征暴敛,搞得自己的地盘虽然不曾发生灾荒也民不聊生,百姓缺衣少食…大帅的军队是从各地征召到那周边县城的,时间自然拖得很长,这期间哪些丘八兵丁滋事打架、奸淫妇女、强抢家畜的事儿层出不穷,搞得这几个县城虽然不曾受灾,可是比起那灾荒区域也好不到哪去。

那些吐蕃僧兵也好不到哪去,虽说姗姗来迟却更加变本加厉,他们来至那穷乡僻壤,到的这花花世界眼也花了,人也疯了,在县城中只要见得好东西便抢,见到美貌女子便抓走,稍有不从就拔刀相向,往往将人斩成两段留在大街之上。

每日街上都会有三两人惨死,鲜血流淌满地,只到了入夜时候才有义庄前来收尸…

很快,这圣母峰周遭数个县城都变作了鬼城死地!

白天,所有的店铺都掩门闭户,民居也罕有炊烟,街上更是偶有行人也低头掩面匆匆而行;等到夜里,那些居民才偷偷从家里溜出来,捉老鼠挖野菜,回去混合糠孚煮些菜汤度日,日子一天不如一天。

拖得愈久对自己愈是不利,这一点无论密宗或者几个大帅都清楚,但是现在要叫他们贸然进入那丛山峻岭之中和白莲教为敌,却是怕谁都不敢——甚至那四大明王也心中清楚,真要是在山野中与众多法门为敌,怕是就算自己神通已经达天,亦是危险万分难有胜算。

最好的,是让这些士卒兵丁与白莲教正面交锋。将其圣母峰攻下之后再逐一斩获。可是想要攻破圣母峰,首先便是需要建的一条大路通往山脚下,路旁周遭的草木尽数除掉,再以大军压境。此刻即便是有那法门子弟使出术法来也容易对付多了。

于是乎,这些丘八兵卒便每日押着民夫前往修路,可是这些人都不曾吃饱又怎么能干得快呢?修路之事一直拖延下来,进度也甚是缓慢。

便在这时候,那法门弟子已经有了行动…

首先,那各个地方大帅所派的运粮车辆路遇灾民,也不知怎地,居然百余名荷枪实弹的兵卒会被群泥腿子给打得丢盔卸甲落荒而逃,等到援兵到来的时候,几十辆车已被搬得全部空了——军粮不济。士卒的口粮也便跟着缩减了一半,让那些不可一世的丘八大爷都尝到了饿肚子的滋味,人心立刻便浮动了起来!

跟着,壮丁在修路的时候挖到个枯井,一将那盖着井口的大石搬开。下面立刻涌出了一股阴风,内中还夹杂着鬼哭狼嚎的声音,被那风吹到的人顿时头痛发热,整个人晕厥倒地——乡野民夫那知其他,都说是冲撞了土地,连滚带爬的四散逃走,再也不肯回去继续修路了!

再后来。那城中晚上也不清净起来,打更遇见冤魂、哨卡半夜被鬼迷、上个茅厕还被鬼推进粪坑中、士兵外出不得回来等等——如此多得几回,即便军中严禁私传,但是那风言风语还是在几个县城中都流传了出来。

鉴于这诸多情形,那密宗上师干脆便与大帅商议,将自己手下僧兵分作了数个小队安插进军营之中。每队加上几名喇嘛兵卒,以为安定人心…岂不料这一来却正是中了那法门之计。

当这些僧兵一旦分散开后,法门所使的幻术之类便没了用处,可是法门此刻却将自己的策略一改,全部变作了暗杀——才得七八日功夫。那僧兵被杀或者失踪的已逾百人,甚至有些驻扎在军营中的僧兵整队整队的死得绝了。

长此以往,怕是不等这路修到山下,那些兵卒自己先是要逃得尽了!

如此局面之下,那密宗姗姗来迟的四大上师却是已经到了。

所来的四大上师分别是白象上师、金轮上师、主藏上师与兵臣上师,四人平素日在吐蕃或者华夏行走甚多,被合成为‘外四上师’,负责的便是宣扬佛法、训练僧兵、追稽叛逆、联络外仆、接纳供奉等等,主持对外事宜;此外,吐蕃上师中的神珠上师、绀马上师、玉女上师三人被称为‘三内上师’,则是负责的教中事宜。

此刻,四外上师尽数来到了这圣母峰左近,明白摆出副要与法门死拼到底的架势。

四大上师到此之后获悉此间事宜,倒也不多说,只是召集了兵卒僧众同去了那路基附近,摆出个祭坛,然后命令所有人转身以候;跟着,他们手下上师便在那路基上设下了祭品法器,等到着施法。

数千兵卒背对着祭坛,也不知那些上师做了什么,只是觉得身后阴风一股股的吹拂而过,跟着便是隐约的鬼哭狼嚎响起,再后来发出了呼啦呼啦的山崩呼啸之声…等到命令他们转身回头的时候一看,那整个路基竟然已被全部给收拾了出来!

原本修路是将这一路上的野草树木砍伐,然后平整地面,铺设碎石以便车辆行进,而民夫便是在砍伐树木的时候遇上了诸多怪事,可现在此路放眼望去再无任何异样,顺着这路基一直到那圣母峰脚下,所有树木都已被砍伐尽了,只留下光秃秃的泥地而已。

那些什么枯井、怪洞之类荡然无存,已不知道用什么给填得完了。

便在这四大上师的监督之下,数千士兵、几百僧兵和那千余民夫一起动手,填坑补路、平整路面,只是用了两三日时间便一路修到了圣母峰下的铁索桥之旁!

诸位看官应该记得,这铁索桥头曾经是法门当初攻打圣母峰所驻扎的所在,那里原本便是个偌大的空地,可是此回到此的人数极多,那地方便不是很够了。

内中走出主藏与金轮两位上师,也不多说,只是手中握着法器便呢喃了几句经文。然后朝着那树林中挥舞几次——施法之后,瞬间听得周围树林中发出轰轰轰的声响,那些树木尽数崩然倒伏,灌木杂草自己开始发黄枯萎。蜷缩成了一团,林中无数小兽山禽呼啸奔逃,很快便又亮出一大块地方来。

这一法术未曾避人,当即看得所有士兵心中胆怯不已,就连那些大帅也忐忑惶恐,直把这四名上师当做了神仙转世菩萨下凡,法门曾使用的那些手段竟是点儿都不再怕了。

开路伐林这两件事之后,这数千兵卒算是真正被密宗的法术折服,也成了其真正虔诚的第一批信徒了。

此刻,那金轮上师才吩咐道:“来人。将那树木收拢堆积作为柴火,然后这些杂草灌木作为铺垫,就此席地安顿,等到准备妥当之后便即刻准备攻山。”

他这一吩咐,那些兵卒又如何敢不答应?立刻便见得兵卒蜂拥冲了过来。按照吩咐将那些树木全部去枝砍丫堆积一旁,杂草灌木收拾起来…而几个大帅则是招呼手下兵卒选取了粗大的树木撑着,搭建起了大大的帐篷,准备作为四大上师歇息的所在。

而他们则是一路走到那铁索桥旁,驻足不语。

铁索桥此刻已经被拆,那数丈宽的山涧之下溪水奔腾翻滚,溅起白烟似的水雾四处洒出。四大上师站在原来桥墩旁的岩石上,看着对面那一片石滩不语——而此刻,那石滩上也缓缓走出几个人来。

见的来人,几名大帅便连忙吩咐手下兵卒持枪而去,想要有所动作,谁知道才一动便被那四大上师的手下拦住。喝道:“退下!此事上师自有计较,不需你插手多事!”

大帅灿灿退下,而四大上师则微笑着等那对面之人走近,这才尽数黔首问候道:“诸位可是这圣母峰现在主事儿的几位大师么?”

来人看着高低胖瘦不一,所着衣衫服饰也不尽相同。可是每个人的身上都透着股不凡之气,有的气冲霄汉,有的冥气浩淼,有的浩浩荡荡,有的荡然无迹…却是那白莲教寂光圣母、阴阳师公孙妄语、梅花先生、法相宗四相禅师、四大家的张、黄、石、噶赞几大族长。

不待旁人说话,那梅花先生首先哼了一声,喝道:“你们吐蕃密宗与我们中土法门井水不犯河水,所信所仰仗亦是不同,根本毫无冲突——你们如此前来犯我中土大地,难不曾真是以为天下就你们一家有本事了么?”

“不错,”公孙大师接口道:“兵戈一起,杀戮无穷,诸位可是真的不曾想过么?”他淡淡一笑:“我虽不喜夺人性命,但是除魔卫道的时候怕是顾不了那许多了…“

四大上师哈哈大笑,内中那白象上师道:“我佛大日如来即将降世,届时清洗这混沌世界,将那污秽不堪的世人除去,重新建立个无忧无虑的世道,那里顾得上生死?”他双掌合十,低头诵得一声佛号:“世人不堪,三业迭起,身业乱世,口业乱行,意业乱念!杀生偷盗、邪淫妄语、两舌恶口、绮语贪欲、嗔恚邪见,如今已在世间泛滥,惹得我佛降下懿旨为清,你们若是知情识趣的拜于我佛,自然能得一极乐,若是不然,怕是非但生死不能自已,就连时候轮回都不得善果了!”

“阿弥陀佛!”听得他一席话,那旁边四相禅师便开口道:“我佛虽有财,色,名,食,睡,贪,嗔,痴,慢,疑十大罪状予以世人,可也曾有云令我佛门弟子普度众生,指引一切到达往生极乐,何来这清洗一说?”

他口中称颂佛号,淡淡道:

“何谓普?便虚空尽法界,广泛为普。

何谓普?无分别心,平等无差别为普。

何谓普?无心之心而为普。

渡何意?六度万行为渡。

渡何意?使众生觉悟为渡。

渡何意?自渡渡他为渡。”

唱毕,他又道:“都是佛门一脉,为何你们会有如此呢?难道忘记了慈悲为怀、光渡世人才是我佛门的宗旨了么?”

第三三一章 桥头盘道各一端,石林约战六界转

密宗出自佛门,乃是小乘佛教的一个分支;土天台、三论、法相、华严等宗派均出大乘佛教,虽说有这大小乘之分,可是毕竟同宗同源,那一番佛理说起来性相十足,乃是不折不扣的佛法禅解——这番话要是说在旁人耳,说不定早已经伏地叩拜,称颂佛修精湛了,但白象等人听得只是冷笑一声,显然不以为然…

随即便听那主藏上师道:“佛虽然慈悲,但是一样除魔卫道会做狮吼!人性泯灭至现世这种地步,除非请得我佛神识下凡,用大无畏佛法将整个世界清理,否则根本无法有所改变…你们佛理虽然精湛,可这佛理迂腐不堪早该换掉,又何来叫我们死守?”

“阿弥陀佛!”四相禅师低诵佛号,淡淡道:“诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教——因为诸恶莫作,为戒具之禁,为清白之行;而诸善奉行,则为心意之清净;自净其意,乃为除弃邪念,除灭颠倒;是诸佛教,正正就是弃掉愚惑之想…诸位上师精湛佛法,难道连此根本都忘却了么?”

“我们并非拘泥,乃是修持佛法进而得到的佛性!”白象上师此刻终于开口,“诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世,而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实的各种问题,寻找道的解决方式。做好我们能够做的事、应该做的事,这就是‘诸恶莫作。众善奉行’,而如何依照佛法的思维去发现和分析乃至解决,则是我们自己的觉醒、觉察而后最终觉悟的过程,这就是所谓的‘自净其意’,也就是自己知道自己应该怎样做。”

他所说虽然亦是佛性之解,但其内其意已步岔路,无法堪解,四相禅师一时之间也不知怎么回答,思索片刻之后,他这才缓缓摇了摇头。“佛法堪堪。世间湛湛,即便你对佛法有不同理解,也不至于兵戎相对整个华夏吧…诸位上师,现今你们所为非但佛法差池。甚至连普通人都有所不及。似乎与诸位大师身份有所不配。太过让人失望了!”

听得四相禅师如此说话,那四大密宗上师齐齐大笑,片刻之后才由那主藏上师开口道:

“配与不配那里由得我们所言。但求留给后世评说便是,相信内自有公允——倒是你们诸位华夏法门大师,口说着慈航渡世、济世救人,却龟缩在这丹丸之地不敢露面,又怎地好意思给我们说这些?”

他笑得几声才继续道,“若是诸位自以为是道貌岸然之流,又有所谓的度人济世之心,那何不与我们相谋赌约一局?”旁边三名上师也同时点头,合十道:“正有此意!”

此话一出,众多法门人顿时正色,四相禅师沉声回道:“如何赌约,但请上师明言。”

车臣上师淡淡回道:“赌约不涉旁人,只关乎我们四人,内容也简单的紧——三日之后的午时,我们在这圣母峰下设阵与你们相较,八百僧兵和你们法门弟一拼长短,你我施展毕生所学来比个高下…若是你们胜了,我们四人不再插手华夏法门,带着僧兵回到吐蕃之;倘若输了,你们便将这圣山交出来,全部渡海去那南洋,任由我们在华夏土远扬佛法,光大宗派,可好?”

听到这个提议,那法门众人顿时有些不明白了——眼下密宗正占上风,大多数法门都已被困在了此孤峰之,就算不被密宗所灭却也无法影响其在华夏的动作,可没想到他们竟然会选择走此一步…

虽不知这是何缘故,但这对于法门却是个难得极好的机会,搏命得逞,便能将这整个圣母峰之围解除!

大师们相互对视几眼,缓缓点头,那四相禅师这才断然应声:“好!说定了,便是三天后的午时三刻,我们华夏法门接受你密宗赌约,比个高低!”

话毕,众人转身便朝着山边而去,再无二话…

华夏法门的未来如何,一切都已系在了明日那一战之上!

三日之后。

圣母峰外乃是一片石林,千纵万刃只若一片竖立的刀枪矛头,内遍布乱石断岩,原本是个杂乱无序的局面,但白莲教曾经在此设立千魂大阵作为门户,所以将这地方按照奇经八卦、先天诸相修缮过,于是里面便有了无数条小径,千万个陷坑,也成了那法门迎击对手最好的地方。

法门弟本不是用兵之人,此三日间却也竭力相为,将那法门诸多人等较量分部,在那山石摆出个阵来,便是暗合了人间界之意布下,以为拒敌…分部界看护,正面迎接密宗来犯之敌。

人间,五行八荒界。

道家乃是大宗派别,内人数亦是众多,于是便看守了五行八荒界,分摊出八荒之境各立分别,并有那道门坤虚道长手握青龙孟章神君神位令旗,随时准备幻化之身一十二入阵,以为正之位面对敌手。

次序,芥**界。

此阵看似广大,细看之时却又朦朦胧胧只得一人,便像是将整个世界收拢手一般,那佛门四相禅师站立正,背后阴影当也不知道有多少佛门弟,只看那手白虎令旗便知其绝非简单。

地,曲黄泉界。

地杂乱,乃是落黄泉之数,便由那诸多杂家闲门所为,内即有欲界五趣地、离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、�
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