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佛经民间故事-第2部分
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虽然不杀你，但今后也许会恶意再起，又来杀你，这就会使我犯下不听父命的大罪。所以我现在把一切告诉你，请你杀了我吧！这样，你从此就安全了；我也免得做了不孝之子。”
恶王听了以后，非常感动，也非常后悔，说：“我做事糊涂，不分善恶。你们父子俩行为高尚，仁至义尽；而我行事残酷，还毫不自觉。今天，我的命本来已握在你手中了，但你心怀仁慈，牢记父亲的遗言，不来伤害我，我真是感激不尽。现在让我们回城去吧！可是，我们到底应该怎么走呢？”
长生说：“这儿的路我很熟，起先我是为了报杀父之仇，才故意引你迷路的。”说完，便领着恶王出了山林。
大臣们正在等待、寻找他们，见他们回来，十分高兴。
恶王下令准备宴席，在宴席上，恶王问群臣说：“你们有谁认识长寿王的太子长生的？”
大臣中有的根本不认识长生，就回答不认识；有的认识长生，也知道恶王身边的年轻人，明明就是长生，但他们都受过长寿王的恩德，唯恐说穿了，长生性命难保，因此也个个都说不认识。
恶王便指着长生说：“这就是长生啊！”说毕，恶王站起身来，郑重宣布：“从今天起，我回到我原来的国家去，这个国家就交还给长生。我将与长生结为兄弟，以后若有其它国家敢来侵犯，我一定前来救援。”
宴会之后，恶王便率领自己的部下，返回本国。
从此，这两个国家相互通好，和睦往来；人民也都安居乐业，享受太平。
据《六度集经》卷一《长寿王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第5页。
5。太子迦兰的故事
以前，波罗奈国有个国王，他去世时，把王位传给太子迦兰。迦兰认为自己的德行还不够，就把王位让给弟弟，自己则带着妻子，一同入山学道去了。
邻国有个人因犯罪而被割去耳朵鼻子、砍去了手脚，人们把他放在一条破船上，让他顺流而下，听天由命。罪犯抱着一线求生的希望，在船上声嘶力竭地大叫“救命”。
这个时候，迦兰太子正在修道，听见林子外边什么地方，远远地传来“救命”声。那声音是那么悲惨、那么绝望，他心里十分不忍，便迅速到了河边。看到远处漂过来的船，决心要救他，于是奋不顾身地跳进河里，他迅速游到船边，拉住船，牵着船靠了岸，并亲自将那个没有手脚的人背上岸，背到自己修行的地方。
经过四年的调理医治，罪犯的伤都治好了。
可是没想到在这段时间内，每当迦兰出外修行时，他的妻子就与罪犯私通。
日子一久，他们视迦兰为眼中钉，便想找机会杀死他。
迦兰的妻子对罪犯说：“你若是杀了我丈夫，我就可以和你结婚，那我们天天都能在一起了。”
罪犯觉得迦兰是自己的救命恩人，尽管自己已经做出对不起他的事，仍不忍心杀害他。
可是迦兰的妻子根本听不进去，一再要求罪犯想办法把迦兰除掉。
罪犯说：“这事没有那么容易！你看，我的手脚都没了，连生活都要靠你们，怎么能拿起武器杀人呢？”
迦兰的妻子左思右想，终于想到一个办法。
当迦兰回来时，他的妻子装作害了极厉害的头疼，愁眉苦脸、痛苦不堪地对丈夫说：“我从来没有这样的毛病，这次恐怕是因为什么事得罪了山神，所以他如此惩罚我。你不是明天还要去山林里吗？我和你一道去，到山里去祈祷，求山神宽恕我，赐福给我。”
迦兰也觉得这是个好办法，很高兴地答应了。
第二天，两人一起入山。那座山直入云霄，处处是悬崖峭壁、高山深涧，地势十分险峻。
迦兰的妻子说：“这个地方很好，就让我在这里拜山神吧！
你应该面向太阳站着，帮助我祭祀。”
迦兰顺从地站在一块大石头上，面向着太阳。
他妻子煞有其事地绕着他转了几圈，当她转到他背后的时候，突然猛地将他推下悬崖，然后满心欢喜地回家去了。
迦兰被妻子猛然一推，身不由己地掉下山去，幸好山腰上有棵树，迦兰不偏不倚，正好落在浓密的树叶里，层层柔韧的树枝托住了他，一点伤都没有。但挂在半山腰，上下不得；他大声叫喊，也没有人回答他，不知道怎么办才好。
天色渐渐黑了下来了，迦兰感到肚子叽哩咕噜地叫了起来，口也干得直冒火。幸好树上长了许多果子，又红又香，他摘了不少果子，大吃一顿，肚子不叫、口也不渴了。就这样，他在这上不着天、下不着地的半山腰，待了好几天。
在这棵树旁，有一只乌龟，它常常爬到树上吃果子，以此维持生命。这天它又来吃果子，却发现树上趴着一个人，吓得不敢过来。一连好几天，乌龟一粒果子也没吃到，饿得头昏眼花，只好壮着胆子来摘果子。迦兰在树上待了好几天，没有看过任何生物，现在看见一只乌龟爬过来，感觉特别亲切。
他抚摸着龟甲，摘下果子送到乌龟面前。就这样，迦兰与乌龟渐渐熟悉起来，成了朋友。
一天，乌龟又来吃果子，迦兰照例摘了一堆果子喂乌龟。乌龟正在吃果子时，迦兰突然童心大起，他想：“这只乌龟的背又宽又大，骑在上面一定很舒服。”便一下子跨到乌龟背上。
乌龟正低头吃果子，没想到背上突然跳上个人来，吓了一跳。
它猛地一蹦，迦兰与乌龟竟一齐从树上掉了下去，掉向深不可测的悬崖。
迦兰闭上眼睛，只听得耳旁风声呼呼响，心中暗暗想道：“糟糕！这下可没命了。我死了倒不要紧，只是连累乌龟朋友一齐丧命，太对不起它了！”正想着，突然掉在一堆柔软的茅草上。他站起来一看，已经到了悬崖底，可是全身一点伤也没有。再一看，乌龟正在他身旁探头探脑地笑呢！原来是山神救了他俩的命。
迦兰想：“现在该到哪里去呢？回林中的家嘛！肯定不行。还是回国去吧！离开国家也好几年了，该回去看看了。也不知弟弟把国家治理得怎么样？”
迦兰长途跋涉，渴饮饥餐，夜宿晓行，终于回到国内。
弟弟见他修行回来，十分高兴，便把王位让给他。
迦兰每天都出外了解国内的情况，施舍穷人，在方圆几百里内，救济穷人钱财、衣服、车辆等。迦兰的善行，令人佩服，人们纷纷前来投靠他。
迦兰的妻子以为这下子一定把迦兰除掉了，自己可以为所欲为，就想回国去，她想：“反正没有人会认出我来，我已经离开那么多年了。”于是，她带着一点路上要用的东西，背着那个没手没脚的罪犯回国。遇到有人询问，她就扯谎说：“我的丈夫本是安分守己的人，因为年年打仗，被迫去当兵，结果把身体搞残废了，不能自理生活。听说大王经常布施，因此我背着他，吃尽了千辛万苦，到这里来请求施舍，好打发日子。”
众人听她这样讲，信以为真，都非常同情她，纷纷给他们吃的用的。有人还告诉他们：“要是你们明天能去东门，就能得到更多布施；因为明天大王要去东门施舍。像你这样有高尚品德的妇女，只要和大王讲讲你和你丈夫的遭遇，他一定会多多赏赐你的。”
第二天，她果然前往东门，事先还编了一套更圆满、更让人感动的谎话。但是，她万万没想到迦兰还活着，回来当上国王，更没认出这个穿着华贵衣服的国王，就是迦兰。
迦兰却已经认出了她，于是就在大庭广众面前，把妻子的恶行原原本本地叙述了一遍。
大臣们听完迦兰的叙述，都十分气愤。有的大臣建议烧死她；有的人说犯下这种罪应该斩首。
掌管司法的大臣说：“再大的罪，莫过于背叛正确的道理，而走入邪路的叛逆之行。应当将罪犯钉在她背上，让她永远驮着他。”
众人都认为这个办法最好，就用这个办法惩治了这个恶女人。
据《六度集经》卷二《波罗奈国王经》改编。参见《大正藏》第三卷第6页。
6。波耶王的故事
从前波罗奈国有个国王，名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家，从不用武力，老百姓也都遵纪守法，国内太平无事。武器、监狱等全部废除了，大家丰衣足食，连天神也赞叹波耶王的善行。
邻国的国王，听说这个国家如此繁荣富足，便与大臣们商量：“那个国家如此富足，我要占领它，我一定要得到它。”
大臣及王妃们都表示非常赞同。
于是，那个国王便调集全部兵力，发兵攻打波罗奈国。
波罗奈国的百姓听到这个消息，纷纷动员起来，准备抵抗外来的侵略，他们加紧训练，制造兵器，储备粮食和水，做好了抵御强敌的一切准备。
波耶王看到两国随时都有可能开战，形势紧迫，难过地说：“这是因为我一个人的缘故啊！打起仗来，双方都会死伤无数百姓、毁掉大批物资，这么多无辜百姓要遭殃！为什么不能以德服人，却非要用豺狼虎豹一般残忍的办法呢？我宁可失去自己的性命，也不能放弃自己的慈悲心。”于是他对聚集的大臣们说：“请诸位退下，明日再来商议。”
当夜，波耶王换了衣服，悄悄地出城，走到一座山里。
月亮弯弯地挂在树梢，发出冰冷的银光，波耶王坐在一棵大树下沉思着。
这时，在朦胧的月光下，沿着蜿蜒的山路，走过来一位老婆罗门。见树下有人坐着，老婆罗门上前问安，并道：“你们的国王安然无恙吧？”
波耶王答道：“他已经死了。”
老婆罗门听到这句话，伤心得痛哭流涕，不能自已。
波耶王见他这样悲恸，心里有些奇怪，就问他：“您为什么这样悲伤呢？您是谁啊？”
老婆罗门说：“我早就听说波耶王对百姓非常爱护、仁慈，如同天帝释对众生一样。我从很远的地方赶来，就是要去他那里，可真没想到，他竟然已不在人世了。我又老又穷，为了到波耶王那里去，已经花掉毕生的积蓄，现在我该怎么办呢？”
波耶王说：“您别难过，我就是波耶王。现在有一个机会，可以让您发财：邻国的国王知道我的国家丰足富饶，钱财众多，下了命令要攻打我的国家。现在，他已经占领我国的首都，并悬赏要我的首级，说：‘凡是得到波耶国王头者，赏男女仆人各一千人、马一千匹、牛一千头、金银各一千斤。’您要是割下我的头，带着我的金王冠和宝剑为证，送给那个国王，那么丰厚的赏赐，就可以供您使用，并且可以传给后代子孙，他们再也不会受穷了。这样，我心里也愉快。”
老婆罗门马上回答：“大王！您是一番好意，但这种不仁不义的事，我宁死也不会做的。”
波耶王心里想：“看来这位老人宁可穷死、饿死，也不会杀害我的。可是如果我自己把头送给他，他不是就没罪了吗？”
于是，波耶王拜了拜十方，泪流满面地说：“在百姓遇到危难时，我应该拯救他们、安抚他们；在百姓不懂道理，而走向邪路时，我应该引导他们、帮助他们。但现在面对这位老人，我要用自己的头，来帮助他摆脱贫困，又让他无罪。”说完就拔剑自杀。
老婆罗门拿了他的头，带着王冠和宝剑，进城去见邻国的国王。
在王宫门口，一位大臣带他进去拜见国王。
国王奇怪地向波耶王原来的大臣询问道：“大臣啊！那个波耶王力大无比，能独挡千人，难道是这个老头一个人捉到的？”
大臣哀恸地伏倒在地，无法回答。
国王又问老婆罗门：“那么他是你杀死的吗？”
老婆罗门将事情经过详细地讲一遍。
这件事很快地传遍全城，成千上万的男女老少知道了，都涌上街头，痛哭哀悼，有些人甚至因哀伤过度，而吐血或休克而死；连那些雄赳赳的武士们，也都失声痛哭。
国王深深被波耶王的行为感动了，仰天长叹道：“我真是太残忍了！是我杀害了这位仁慈的国王啊！”随即取来波耶王的尸体，将头与身体用金箔连在一起，放在正殿上；又立波耶王的儿子为王。
全国上下都很热爱波耶王的儿子。
后来这两个国家世代和好，再也没有打过仗。
据《六度集经》卷二《波耶王经》改编。参见《大正藏》第三卷第6页。
7。须大拿太子的故事
从前，有一个叶波国，国王名叫湿波。湿波王治国有方，对人民很仁慈：他手下有四千个大臣，主管着六十个小国，八百座城镇。湿波王的后宫有两万夫人，但没有一位夫人为他生个儿子，湿波王很忧虑，到处封山祭水、祈拜神灵。后来，王后果然怀了孕，湿波王高兴极了，凡是王后所需要的饮食、衣服、用具，都亲自料理，无论什么东西，务必精益求精，让王后满意舒适。
十月怀胎，王后生下一个太子，后宫的两万夫人得到消息，个个欢欣鼓舞；全国上下也同声庆贺。
国王给太子起了个名字，叫须大拿，特意派了四个乳母照料他：一个是给他喂奶的；一个是专门抱他的；一个是为他洗澡的；还有一个是专门陪他游戏的。
太子转眼已长到十六岁，对书法、算术、射箭、骑马及礼、乐等各种知识与技艺，无所不通，无所不精。太子对父母十分尊敬孝顺，父母也特别喜爱他，湿波王专门为他修建了一座华丽的宫殿，让他居住其中。
太子一天天长大，湿波王便为太子娶妻。他的妻子名叫曼坻，容貌艳丽，天下无双，身上装饰着各种美妙的琉璃、金银珍宝；妻子又为他生育一对活泼可爱的儿女，全家过着幸福的生活。
须大拿太子从小心地仁慈、喜欢布施，常愿天下所有人民，乃至飞禽走兽，都能幸福。有一天，太子出城游玩；天帝释知道这个消息后，便带领一批天神，变化为穷人、乞丐、盲聋哑人，等在路边。太子赶车到了这儿，看见这么多可怜人，心里十分难过，再也不想去游玩，扭头把车赶回王宫。
湿波王见儿子高高兴兴地出宫，却闷闷不乐地回来，心里十分奇怪，不禁问道：“儿啊！你今天出宫碰到了什么？为什么这么不高兴？”
须大拿说：“我看见路旁有许多穷人、乞丐，还有许多盲聋哑人。看见这么多人在受苦，我心里很难受。父王！我有一个要求，不知您能否答应我？”
湿波王说：“孩子！无论你有什么要求，我都答应，你说吧！你想要什么？”
须大拿说：“我想把国库中收藏的各种珍宝、财物，都拿出来布施给城里、城外的受苦人。人们想要什么，就给什么，让每个人都满意幸福。”
湿波王低头沉思了一下，觉得自己既已答应满足太子的要求，自然不便再拒绝，便说道：“好吧！孩子，你想怎么做就怎么做吧！”
于是太子便命令手下，赶着大车到国库去，将各式各样的财物、珍宝都搬出来，堆放在四座城门外及市中心，任人们随意取用。四面八方的人民，得到须大拿太子发放布施的消息，高兴极了，纷纷赶来。
凡是没饭吃的，就领到粮食；没衣服穿的就领到衣服布匹；想要金银珠宝的，就得到金银珠宝。
须大拿太子尽量满足每个人的要求，不让任何人失望。
这消息一传十、十传百，来的人越来越多，有的人甚至来自千里、万里之外。
叶波国有个世代仇敌，该国国王总是处心积虑地想征服叶波国。“须大拿太子发放布施，尽量满足每个人的愿望。”这消息一传到该国，国王马上召集大臣及手下的许多婆罗门，对他们说：“叶波国王养着一头大白象，名叫‘须檀延’。这头象天生雄力，勇猛善斗，以往叶波国与其它国家打仗，都是靠着这头象才获得胜利。这头象可说是我们征服叶波国的最大障碍。现在须大拿太子正在布施，无论谁提出什么要求，都会满足他。你们谁能想个法子，去把这头大白象乞化来？”
大臣们都说：“这件多太难了，恐怕办不到。”
这时，有八个婆罗门走上前，对国王说：“请大王为我们准备路费、干粮，我们能给大王把这头大白象弄来。”
国王大喜，说：“你们如能把大白象弄到手，我重重有赏。”
随即给他们准备路费、干粮。
于是，八个婆罗门手拄禅杖，翻山涉水地到了叶波国。他们走到太子宫殿的门的，个个面朝宫殿，身倚禅杖，翘起一只脚，单足独立，一声不吭地站着。
守门人忙问：“诸位大师有何贵干？”
八位婆罗门说：“我们从远方来，想向须大拿太子乞讨一样东西。”守门人赶紧将此事禀告太子。
须大拿太子听说从远方来了八位婆罗门，十分高兴，赶紧迎出大门来，恭恭敬敬地向这八位婆罗门致礼问好，说道：“大师们远道而来，一路辛苦了！不知大师们从什么地方来？想要些什么东西？你们为什么要单足独立，一脚翘起呢？”
八位婆罗门回答说：“我们听说太子乐善好施，无论别人想要什么，都能尽量满足。太子的大名已流布四方，甚至连天宫、地狱，都在传播您的事迹，您布施的功德，真是不可限量。如果太子真能满足所有求助人的愿望，那么我们想向您乞化贵国的一头大白象。”
太子马上答应婆罗门的要求，立即让手下到象厩去牵象。
八位婆罗门马上说：“我们想要的，是名叫须檀延的那头大白象。”
太子一听，有点迟疑，心想：“这头大白象是我父王最心爱的宝物，可以说，父王喜爱它就像喜爱我一样。我实在无法将这头象布施给大师们！如果我把它布施给他们，就一定会失去父王的欢心，也许父王会把我赶出国去，不再要我这个儿子。”但转念又想：“我已经发过誓，布施时要满足所有人的愿望，今天如果不把大白象给他们，岂不是违反了自己的誓言？再说，我决心让所有人都幸福快乐，如果今天不把大白象布施给他们，他们一定会不快乐。”想到这里，须大拿太子慨然应诺说：“好吧！我就把须檀延布施给你们。”
太子立即命令左右，到象厩把须檀延备好金鞍牵来。太子左手拿水瓶，服侍婆罗门们洗完手，右手把大白象的缰绳交给他们。八个婆罗门连声向太子祝福，然后一个个高高兴兴地爬到象背上。
太子说：“趁我父王还不知道，你们快走吧！这件事要是让父王知道了，他一定会派人追赶你们的。”
八个婆罗门便骑着大象，一溜烟地跑了。
大臣们听说须大拿太子把大白象须檀延布施给敌国的婆罗门，个个都大惊失色，坐立不安，大家都说：“我国一向靠这头宝象打败敌国，才保证国泰民安；现在宝象让敌国给牵走了，如何是好？”连忙跑去报告湿波王说：“太子把我国杀敌的宝象须檀延布施给敌国了。”
湿波王一听，两眼都直了。
大臣们又说：“大王之所以能稳坐江山，全靠这头宝象。
这头宝象神力无比，抵得上六十头大象的力量。现在太子把它布施给敌国，恐怕不久灾祸就要降临我国了。最近这些日子以来，太子为所欲为，把国库都弄空了，再这样下去，终有一天，他会把全部国土，乃至妻子儿女，都布施给别人。”
湿波王听了这番话，心中十分恼怒，但还是有点将信将疑，觉得太子应不至于把镇国的宝象送给敌人，连忙叫来亲信大臣，问道：“太子真的把须檀延送给敌国了吗？”
亲信大臣回答：“确实如此！”
湿波王怒火冲天，大叫一声，从王位上摔下来，不省人事。
左右侍从忙用冷水给他敷头洒脸，国王好不容易才苏醒过来。
后宫的两万夫人，听说须大拿太子干了这么一件危害国家的事，也都议论纷纷，责怪太子做得不对。
国王召集群臣，讨论如何处置太子。
一位大臣说：“我国过去原有规定，凡敢进入须檀延象厩者，剁其脚；凡敢手牵这头宝象者，截其手；凡敢偷看一眼者，剜其眼。须大拿太子这次竟将宝象送人，按律当斩。”
不少大臣纷纷赞同。
国王心里非常难过。说：“只怪我这个儿子心地太善良，太喜爱布施了。要不然，让我把他关到牢里监禁起来吧！”
这时，另一位大臣站起来说：“刚才大家说要将太子斩头，这不大妥当，大王只有这么一个儿子，平生异常喜爱，怎么能斩头呢？但是如大王说的，处以监禁的处罚，也不妥当。依我之见，应把他驱逐出国，让他在荒山野林里流放十二年，教他忏悔自己的错误。”
国王和大臣们都同意这个方法。
湿波王遣人叫来须大拿太子，问道：“你是否把我国的镇国宝象布施给敌国了？”
太子回答：“是的！”
湿波王问：“你把宝象布施给别人之前，为什么不先禀告我？”
太子说：“在这之前，父王已答应我可以随意布施，满足所有人的要求，所以我没有禀告父王。”
湿波王气得叫道：“我答应你布施的是金钱珠宝，而不是宝象。”
太子回答：“宝象与金钱珠宝一样，都属父王所有，为什么要例外呢？”
湿波王无言可答，生气地说：“你擅自把镇国宝象布施给敌国，现在大家决议把你流放到野外去，你到‘檀特山’去吧！十二年之内，不准回来。”
太子说：“谨遵大王的命令！不过在我临走之前，还有个小小的心愿，就是希望父王能同意我再做七天布施，以表达我对人民的一点心意。”
湿波王说：“正因为你布施得太厉害，把国库全部掏空，把宝象也送了人，所以才将你流放。我不能答应你再做七天布施，你快走吧！”
太子说：“大王的命令，我不敢违抗。但我宫中有些私人财物，愿大王允许我把它们布施掉，绝不动用国库中的财物。”
后宫两万夫人听到这消息，纷纷来到湿波王面前求情，希望湿波王能满足须大拿太子最后一个愿望。
国王最后答应了。
太子赶紧派人四处发布通知，凡是希望得到布施的，七天之内到太子宫殿的门口来领取。
在这七天中，果然熙熙攘攘地来了不少人。
太子为每个人准备精美的饭菜，并送给他们许多金银珠宝。到了第七天，须大拿太子已把自己宫中的所有财物，施舍得一干二净。
全国人民欢声雷动，许多过去饥寒交迫的穷人，现在都过着丰衣足食的生活。
太子对妻子曼坻说：“父王已决定把我流放到檀特山中十二年。”
曼坻大吃一惊，问道：“你犯了什么错，父王要这样处罚你？”
太子老实地回答：“因我布施得太过分，国库都让我搞空了。再说，我又把镇国宝象布施给敌国，所以父王及大臣都雷霆大怒，要把我赶出去。”
曼坻说：“事已至此，也就不必多说了。让我们一同到山里修行，但愿我们修行的功德能使国家富强，使父王、大臣及全国人民富乐无边。”
太子说：“山中生活非常艰难，你从小生活在宫中，衣软食细，随心所欲，哪能到山里去过那种吃野果、睡草褥的生活呢？再说，野外生活经常会有风雨雷电、雾露霜雪；冷风过处，如针扎骨；太阳嚗晒，如坐蒸笼，你这样娇嫩的身体，怎么受得了呢？更不要说那荒山野林，处处荆棘丛生，还有各式各样的毒蛇猛兽了，也不知道会遇到什么危险，你是万万去不得的。”
曼坻说：“我们夫妇同体，恩义如山，我怎么能为了过舒适的生活，而抛下你，让你一个人到深山老林里去呢？无论你到哪里，我都要跟你去，绝不分离。再说，你一生乐善好施，你走了之后，万一有人来向我乞讨化，那我怎么办？答应吧！我实在没有什么东西可以布施；不答应嘛，岂不败坏你乐善好施的名誉？那我一定会遗憾终生的！”
须大拿说：“我已发誓，要满足任何人的任何要求，因此，即使有人来向我要求儿女布施给他们，我也不能拒绝。你如要和我一起去，假如真的发生有人向我乞儿女的事，你怎么办？你如果出面阻挡，其不照样破坏了我的善心？”
曼坻说：“世上从没有一个人，像你这样乐善好施的。我一定要跟你一起走，至于布施，你想怎么做都行，我一定支持你。”
须大拿听了很高兴，说：“你能这样想，那就太好了。”
夫妻两人便带着儿女，一起来到王后处辞行。
太子对母亲说：“我走了之后，希望母后能多劝谏父王，一定要以正法治国，不能随便冤枉百姓。”
王后见心爱的儿子被放逐，心痛欲裂，但也没有办法，只好祈祷诸神，保佑他们在山林中平安无事、无病无灾，但愿母子早日团圆。
后宫的两万夫人及湿波王的四千位大臣都赶来送行。临行时，两万夫人每人送给须大拿太子一串珍珠；四千大臣每人送一朵用七宝做成的宝花。全城及四乡的百姓听说太子被放逐，也都赶来送行，城里城外，人头簇拥。
须大拿太子从宫中出来，一路上就把那一串串珍珠和一朵朵宝花，散发给沿路的人民。等他走到城门口，那些珍珠、宝花又布施得不剩。到了城外，太子便坐在一棵大树下，再三地劝请百姓们就此止步。
千千万万的百姓，眼看尊敬的太子为了大家的幸福而被放逐，心里都十分难过，只好垂泪而归。
须大拿太子让曼坻带着两个孩子，坐在马车上，自己则赶着车，向檀特山出发。一连走了几天，有一天中午，他们正在一棵大树下休息——一个游方婆罗门走了过来，看到太子非常欢喜，说道：“须大拿太子啊！我实在走不动了，请您把马布施给我吧！”
太子听了，二话不说就把马从车上卸下来，交给婆罗门。
婆罗门骑着马走了。
太子让两个孩子坐在车上，自己驾着车辕，让妻子在后面推着，又向前走去。走了没多远，又遇到一个婆罗门，婆罗门非常高兴地说：“太子啊！我迫切需要一辆车，请您布施给我吧！”
太子就把车也布施出去了。夫妻俩刚要动身，迎面又来一个婆罗门，他也伸出手来请求布施。
太子说：“我不是舍不得，实在是我已一无所有。”
婆罗门说：“你要是真的什么也没有了，就把你这身衣服给我吧！”
太子忙脱下身上的锦衣，换上婆罗门扔给他的破烂褂子。
走了没几步，又碰上一个求乞的婆罗门。太子就把曼坻的衣服也布施了，再走了一段路，连两个孩子的衣服也布施掉了。
这时，须大拿太子已把车、马、钱、财、衣服全部布施光了，真的是两手空空，一贫如洗，但他心中没有任何后悔。他背着儿子，让妻子背着女儿，一家四口，高高兴兴地向檀特山走去。
檀特山离叶波国有六千多里路。太子一家四口，晓行夜宿，饥餐渴饮，一路上吃尽辛苦。有一天，他们走到一大片旷野中，前不着村、后不着店，一个个又饥又渴，孩子们实在忍耐不住，又哭又叫的。
天帝释看到这种情况，便在旷野中幻化出一座城市，城里有人出来迎接太子一家进城，安排他们的食宿休息。
曼坻对太子说：“檀特山太远了，也不知还要走多久才能到。一路上实在太辛苦了，孩子们太受罪了。难得这儿的主人，这么好客，我们就住在这儿吧！”
太子说：“父王命我到檀特山去。如果停留在这里，就是违抗了父王的命令，就�
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