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佛经民间故事-第12部分
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婆罗门走上前去，对她说：“姑娘！我想问你几个问题，可以吗？”
姑娘说：“当然可以，有什么问题您就问吧！”
婆罗门问：“刚才过小河时，大家都脱鞋，只有你不脱，为什么呢？”
姑娘回答：“您怎么连这点也想不通呢？人之所以穿鞋子，是为了保护自己的脚。陆地上的情况，一目了然，碰到有什么荆棘瓦石，都可以避过去；但水中隐藏着什么东西，我们却是看不见的，万一有什么荆棘、毒虫之类的，伤了脚怎么办？所以我不脱鞋。”
婆罗门又问：“后来过大河时，大家都把衣服挽起来，你怎么穿着衣服过河呢？”
姑娘答道：“女人的身体，有的长得好看，有的长得不好看，把衣服挽起来，身体就让别人看见了。如果长得好看也就罢了，如果长得不好看，就会惹人嗤笑，所以我从不当着别人的面挽起衣服。”
婆罗门再问：“那刚才大家都上树采花，你为什么不上树？”
姑娘回答：“万一爬上树之后，一不小心，折断树枝摔了下来，或失手滑下来，摔伤身体怎么办？所以我不上树。”
婆罗门又问：“现在大家都在摘果子，你怎么不去摘？”
姑娘回答：“这棵果树长在人来人往的大路边，竟然还有这么多果子，可见没有多少人来摘。由此看来，果子一定不好吃，否则怎么会一直到熟透了，还挂在树上呢？”
正说着，只见那些摘果子的姑娘，个个“呸呸”地直吐，原来这棵树的果子，果真像姑娘所预料的，又苦又涩，一点也不好吃。
婆罗门见这位姑娘谈吐大方、见识不凡，心中暗暗赞赏，打听到她的名字叫毗舍离，父亲叫昙摩诃羡，原是波斯匿王的弟弟，因犯罪逃离本国，来到咀叉始罗谋生，在这儿娶妻成家。
婆罗门问毗舍离道：“你父母在家吗？”
毗舍离回答：“在家。”
于是婆罗门随着毗舍离来到她家，并希望与她父母见面。
毗舍离就进去禀告父亲道：“外面有个婆罗门想见父亲。”
昙摩诃羡便出来招待客人。
双方见面问好后，婆罗门问：“这位姑娘是您的女儿吗？”
昙摩诃羡说：“是啊！”
婆罗门问：“她是否已有婆家？”
昙摩诃羡说：“不！还没有许配人家。”
婆罗门就说：“舍卫国的波斯匿王有个大臣，名叫梨耆弥，您认识他吗？”
昙摩诃羡说：“他是我的老朋友，我们从小就认识了。”
婆罗门又说：“梨耆弥有个小儿子，相貌端正，人也很聪明，想娶您的女儿为妻，您看怎么样？”
昙摩诃羡高兴地说：“他们是有钱有势的大家族，他的儿子与我女儿也算匹配，这桩婚事再好不过了。如果他们真有这个意思的话，我当然不会反对。”
两人商议妥当，又选好良辰吉日，正巧有人要前往舍卫国，婆罗门就写了一封信给梨耆弥，把聘娶毗舍离的事，详详细细地写明白，托那人带去。
梨耆弥接到信后十分高兴，立即准备了各式聘礼，带着儿子骑马向咀叉始罗赶来。他们快到达咀叉始罗时，又派了一位使者前往报信。
昙摩诃羡连忙出城迎接，隆重地接待他们，并请来亲朋好友，摆下宴席，为两个年轻人举行婚礼。
婚礼之后，梨耆弥便领着儿子、媳妇返回舍卫国。
临行前，毗舍离的母亲当众嘱咐女儿说：“从今以后，你要经常穿好衣服、吃好饭菜、天天照镜子，不能间断。”
毗舍离跪在母亲面前，恭恭敬敬地答应了。
梨耆弥在一旁听了，心中有点不高兴，心想：“人生在世，苦乐难定，哪能经常有好衣服穿、好饭菜吃呢？天天都照镜子，似乎也没有这个必要。”不过他心中虽然这样想，嘴上却不好说什么。
两亲家互相告辞之后，梨耆弥带领一行人上路回国。
有一天，他们来到路旁的一家旅舍，它四面都搭着凉棚，十分清凉，许多先到的旅客，已在那儿乘凉休息。
毗舍离看了看周围，忙对公公说：“这个地方不能停留，请马上出来。”
公公听了她的话，马上带领众人走出客舍，来到空旷的地方。
但有不少旅客仍在那儿纳凉，不肯出来。
这时，有旅客牵来的大象、马匹等，因身上发痒而在房舍柱子上蹭痒，柱子一下子就倒了，房子崩塌下来，不少乘凉的人因而被压死。
梨耆弥想：“幸亏这个儿媳妇机灵，我才免掉今天这场灾祸。”梨耆弥因此对毗舍离的先见之明十分佩服，对她也更好了。
他们套上马车继续前进，遇到一条山涧，涧边水草丰茂，大家看这儿不错，便息马停车，在涧旁休息。
毗舍离后到，一见大家在这儿宿营，连忙说：“这儿不安全，快到高坡上去。”
大家听从她的话，到远离山涧的高坡上宿营。
过了一会儿，只见浓云密布，接着狂风暴雨夹带着霹雳闪电呼啸而来，山洪暴发，水溢出山涧，把两岸的东西冲卷一空。
大家看到这情形，都庆幸刚才听从毗舍离的话，搬到高处来，免除了一场灾祸。
梨耆弥也说：“今天全亏了毗舍离，才得以保全性命。”
第二天，大家继续前进，长途跋涉，终于回到本国。
亲戚朋友们得到消息，都来庆贺。
梨耆弥也十分愉快地设宴招待，大家唱歌跳舞，欢乐了一天。
当天晚上，宾客全部走了之后，梨耆弥把七个儿媳妇叫来，对她们说：“我年纪已老，不想再管这些家务杂事，想把管家这件重担交给你们。你们谁能挑起这副担子，替我管好这个家，执掌库藏锁匙？”
其他六个媳妇你看看我、我看看你，都面有难色，推说管不了这么大的一份家业，只有毗舍离自告奋勇，答应承担。
于是梨耆弥就把大大小小的锁匙，全部交给她。
毗舍离担起管理家政的任务后，十分勤快，从不懈怠。每天早晨一大早就起床，打扫房屋、做饭，吃饭时，先请公婆吃，然后让家中其他人吃，接着让奴婢仆人吃。这些人吃罢，她就一一分配任务，谁该干什么就干什么。大家都各司其职之后，她才最后一个吃饭，天天如此，习以为常。
梨耆弥看她十分忠诚老实，勤快能干，心里十分高兴，觉得确实娶到了一个好媳妇，不过想起亲家母临别时说的话，心里又很奇怪，因为他从未见毗舍离挑剔衣服、饭菜，也不见她天天照镜子。
过了一段时间，有一天，梨耆弥问：“你来舍卫国之前，你母亲交代你要好衣美食、天天照镜子，你怎么没照着做呢？
你母亲的话到底是什么意思？你给我说说看。”
毗舍离跪下说道：“我母亲让我经常穿好衣服，意思是身上的衣服要爱惜，还要经常洗涤，保持干净，这样，无论什么时候有客人来，身上的衣服总是光鲜整洁。我母亲让我经常吃好饭菜，意思是要晚点吃饭，饿了才吃，这样无论粗的、细的，吃起来都很香甜，不是指吃大鱼大肉。她所说的镜子也不是铜镜、铁镜，而是要我早点起床，把房内屋外打扫干净、收拾整齐，床铺也要整理净洁。这些就是我母亲所嘱咐的，我也照着她的嘱咐去做。”
梨耆弥听了，知道她非常有见地、有才干，对待她也就比以前更亲近、更爱怜了。他把家中的一切事务托付给毗舍离，自己欢喜泰然、无忧无虑。
那时，有一群大雁经常飞到海滨去啄食在那里生长的一种粳米，吃饱之后，一只只叼着几穗稻子飞回巢去。有几只大雁飞临王宫上空时，不小心掉下几穗，刚好掉在波斯匿王宫殿的前面。
宫女们看见后，捡起来送给国王。
国王见这种稻穗很珍特，知道可当药用，就下令留作种子，不要随便丢弃糟蹋了，然后又把这些稻穗分给大臣们，让他们各自拿回去种植。
梨耆弥也分到一些，把它交给毗舍离。
毗舍离亲自指挥仆人选择田块，平整土地，播下种子。由于管理得法，稻子长得很好，收获很多。第二年接着再种，收获更多。
国王分给其他大臣的稻穗，因管理不得法，都死掉了。
有一天，王后突然得了急病，国王召来御医，医生们会诊后，有个医生说：“只有用一种海滨出产的粳米做成饭，吃了病才能好。”
波斯匿王，想起曾让众大臣种稻的事，忙把大臣们都召来，问道：“上次让你们种的稻子，你们种得怎么样了？现在王后病重，急需这种稻子治病救命。”
大臣们听了国王查询，连忙回家追问，结果不是稻穗没有长成，就是让老鼠给吃了。
梨耆弥也回家问毗舍离说：“上次给你的种子收获了吗？
现在国王需要这种稻米，给王后治病。”
毗舍离回答：“这种稻子，我们收获很多。如果用来治病的话，别说一个人，给一国人用也够。”
于是梨耆弥把家产的稻米送入王宫，献给国王。
国王马上下令做饭，给王后送去。
王后吃了以后，病马上就好了。
国王十分欢喜，赏给梨耆弥很多宝物。
当时咀叉始罗国与舍卫国不友好，常常闹意见。有一次，咀叉始罗国王为了试探舍卫国中有没有贤能聪明的人，特意派一个使者来到舍卫国。
使者带来两匹马，原是母子，但两匹马的形状、大小、毛色全都一模一样，要让舍卫国的人识别究竟哪一匹是母马，哪一匹是子马。
国王与群臣们都无法识别。
当天，梨耆弥从王宫回到家，还一直苦苦思索这件事。
毗舍离见公公一副神不守舍的样子，就问：“您有什么心事吗？”
梨耆弥把这件事告诉她。
毗舍离说：“这事很简单，不值得忧愁，只要取一些鲜嫩的好草堆在两匹马前面就可以了。那匹母马会把草让给孩子吃，而孩子则会抢着吃。”
梨耆弥听了非常高兴，连忙赶回王宫，向国王报告这个方法。
国王照这方法一试，果然区别出母子来，于是把使者叫来，告诉他：“这匹是母马，这匹是它的孩子。”
使者说：“大王说的一点不错，确实如此。”
梨耆弥又立下一功，国王十分高兴，加倍赏赐他，还升了他的官。
使者回到咀叉始罗，如实报告经过。
咀叉始罗国王又让使者送来两条蛇。这两条蛇长短粗细一模一样，皮肤花色也没有差异，说它们一条是雌、一条是雄，让舍卫国识别。
波斯匿王和大臣们又束手无策，无法识别出来。
梨耆弥回到家中，把这件事告诉毗舍离，问她有什么办法。
毗舍离说：“把一块细棉布铺在地上，然后把这两条蛇放在棉布上。如果安安静静不动，那就是雌的；如果躁动不安，那就是雄的。因为雌的喜欢细软平滑的东西，把它放在柔软的布上，觉得很舒服，就不想再动了；而雄的性情总是比较刚烈，所以不会安静。根据这一点，就可以把它们区别出来。”
梨耆弥听了，马上进宫禀告国王。
国王依计一试，果然像毗舍离所说的，马上分辨出雄、雌。
国王召来使者，告诉他识别的结果。
使者很佩服地说：“一点也不错。”
国王十分喜悦，又赏赐梨耆弥许多财宝。
使者回去之后，咀叉始罗国王又出了一个难题。这次他让使者送来一根一丈长的大木头，两头的粗细相等，上面没有一点刀斧的痕迹，也看不到任何节疤，要求舍卫国识别出哪一头靠近树根，哪一头靠近树梢。
国王与大臣们，又没有办法识别出来。
梨耆弥赶紧回家问儿媳妇，毗舍离回答说：“非常简单，只要把那根木头放在水中，靠近树根的那头会向水中沉，而靠近梨耆弥进宫报告国王。
国王照着一试，果然一头沉、一头浮，立即做出鉴别。
使者说：“不错！确实如此。”
国王更加欢喜了，重重赏赐梨耆弥。
使者回到咀叉始罗，讲了在舍卫国的经历。
咀叉始罗国王听了，心里也十分佩服，知道舍卫国有能人，不能随便侵犯，于是再派使者去。这次不是来出难题，而是送来许多礼物，说：“在大王的舍卫国中，有许多聪明贤能的人，我们大王很佩服。希望从今以后，两国永远友好、和睦相处。”
波斯匿王高兴极了。他把梨耆弥召来，问道：“之前的那些事，你是怎么知道的？”
梨耆弥回答：“不是我有什么本事，这一切都是我那儿媳妇的功劳。”
国王听了，对毗舍离又喜欢、又敬佩，就封她为公主，从此把她当作亲人那样看待。
据《贤愚经》卷七《梨耆弥七子品》改编。参见《大正藏》第四卷第398页。
53。金毛锯陀的故事
从前有一个国王，名叫梵摩达。
这个国王凶狠残暴，蛮不讲理，常常无故杀害百姓。
有一天，国王作了一个梦，梦见一头怪兽长着一身金毛，每一毛发的尖端都闪闪发光，把四周的一切映照得金光闪闪。
国王醒来后想：“世上一定有我梦见到的这种怪兽，要不然我怎么会梦见它呢？我要赶快派猎人找到它，把它的皮剥下来，做成褥子。”
第二天一早，国王便下令把国内的猎人都召集到王宫，对他们说：“我作了一个梦，梦见一头怪兽浑身金毛，每根毛的尖端都闪闪发光，漂亮极了。这头怪兽一定生活在我们国家的什么地方，你们快去仔细搜查每一座森林和河谷，找到它把它的皮剥下拿来。如果你们把它的皮送来，我重重有赏，可让你们子孙七代不愁吃穿。如果你们不卖力，找不到它，我就把你们全家，还有你们的亲戚朋友，全都杀光。”
猎人们退出王宫，一个个愁眉苦脸，大家聚集商议道：“国王只是在梦中见到这头怪兽，又不是白天亲眼看见的，谁知道这头怪兽藏在什么地方？但是如果我们找不着，国王是不会饶过我们的，我们全都会没命。”
商量来、商量去，不知怎么办才好。
这时，有个人说：“在我们国家的深山老林里，躲着各种的毒蛇猛兽，贸然前去太危险了。我们不如找个人，让他先去探路，了解一下这头怪兽的踪迹，再做打算。”
大家都说好，于是猎人们互相推举，选出一个年轻的猎人，对他说：“你辛苦一下，先去打探情况。但愿老天保佑你平平安安地回来，带回那头怪兽的消息，我们大家一定捐钱重赏你。万一你在山林中遇害，回不来了，我们也会把那些财物交给你的妻子。你放心好了！”
青年猎人面对着大家央求的目光，心想：“为了大家的生命安全，牺牲我一个人也是应当的。”于是就答应了。
他回家准备了一些行装，就告别家人上路，一路上翻山越岭、钻河沟、过草地，都没有发现那头怪兽的踪迹。
日子一天天过去，他的身体也一天天虚弱下来，又黑又瘦，精疲力竭。夏天到了，烈日当头、热风扑面，猎人在漫漫沙漠里，一瘸一拐地挣扎着。他口干舌燥，两眼直冒金星，不由得一头栽倒在地上，悲号着：“有谁发发慈悲，可怜可怜我，快来救我一命啊！”
附近山中住着一头野兽，名叫锯陀，它长着一身美丽的金毛，每根毛的尖端都闪耀着金色光芒。这天，它正在泉水边饮水，忽然耳边传来呼救声。锯陀仔细一听，知道远处的沙漠里有人遇难了。它连忙跳入泉水中，将浑身的毛浸湿，然后向沙漠飞奔而去。等锯陀赶到，青年猎人早已晕厥过去，奄奄一息。锯陀忙把猎人驮在背上，向泉水跑去。锯陀身上的水分早已蒸发干了，头上是火一样的烈日，脚下是滚烫的沙子，锯陀自己也被热浪打得头昏眼花，但它坚持着将猎人背到泉水边。
锯陀将清凉的泉水喂进猎人口中，又洒在他身上。
猎人渐渐苏醒，发现自己躺在泉水边的林荫下，一只浑身金光闪闪的野兽正在身边忙着。他明白是这只野兽救了自己，心里十分感激，再仔细一看，不禁大吃一惊，这只野兽，每根毛发的尖端都闪闪发光，不正是自己要找的那头怪兽吗？
猎人心想：“这头野兽正是国王梦见的，但是，当我生命垂危的时候，是它救了我的命。我报答都来不及了，怎么能忘恩负义地伤害它呢？可是，要是得不到它的皮，国王就要把那么多猎人，还有他们的妻子儿女、亲戚朋友全部杀掉，怎么办才好呢？”左思右想，没有一条两全其美的办法，不由得哭了起来。
锯陀忙问：“你哭什么？有什么心事你尽管说，我一定帮你。”
猎人起初不肯说，但在锯陀再三追问下，只好把事情原委详详细细地说了一遍。
锯陀沉思了一下，说：“你当初决心为了大家牺牲自己，才出来受尽千辛万苦地找我，我现在同样可以为了大家而牺牲自己。你就把我的皮剥下来带走吧！”
猎人不愿这么做，但锯陀再三催促，他出于无奈，只好一边哭着，一边剥下锯陀的皮。
锯陀因伤势太重，终于死去。
青年猎人把锯陀的皮送进王宫，国王高兴极了，随即把它铺在自己的座位上。
猎人们听了经过，个个都为锯陀舍己为人的高尚品德，感动得热泪盈眶。
据《贤愚经》卷三《锯陀身施品》改编。参见《大正藏》第四卷第367页。
54。贪赃枉法的平事官
过去有兄弟两人，都是财主，哥哥名叫檀若世质，弟弟名叫尸罗世质。哥哥忠厚老实，经常济贫扶危，因为他为人正直、讲信用，又肯帮助人，全国人民都很夸奖他。
国王知道后，派他池国家的平事官，即专门处理民事纠纷与争端的官。檀若世质聪明能干，处事又公平，大家都很信服他。
这个国家有个风俗，凡相互借贷者，均不立借券，只到推事官面前，由平事官做证。当时有个商人想到海外做买卖，但本钱不够，便向尸罗世质借了一大笔钱。
尸罗世质的身体不太好，只有一个儿子。他带着儿子、钱，与那个人一起来到哥哥这儿。他对哥哥说：“这个商人想向我借一大笔钱，到海外做买卖，已说好每年利息多少。我身体不太好，万一我死了，这笔钱连本带利应还我儿子，特此请哥哥做个证人。”
檀若世质答应了。
没多久，尸罗世质果真死了。
再说那个商人扬帆出海，不料遇到一场大风暴，船被打翻了，幸好商人抓住一块船板，才保住一条命。等他回到国中，衣衫褴褛，两手空空，已一无所有。
尸罗世质的儿子听到这个消息，有一天，他在街上遇到那个商人，见他衣衫褴褛、失魂落魄，心想：“他虽然欠我这么多钱，可是他现在两手空空，穷得连饭也没有吃，哪里有钱还我呢？”就没提借钱这件事。过了些日子，听说那个商人与另外一些商人又一起出海了。
这一次，这个商人可是时来运转，在海外做买卖，发了大财，满载着金银珠宝返回国内。回国之后，第一件事当然是要还债，但商人心想：“上次回国，遇到尸罗世质的儿子，他根本没向我提起借贷的事，不知他是因年龄太小，记不得我曾借过钱；还是看我太穷，所以没向我要。让我试探试探！”
于是他妻上好马，穿上华丽的衣服，来到市集。
尸罗世质的儿子看见商人这副打扮，心想：“他这次赚了大钱，应该还债了。”就派仆人去跟商人说：“你欠的债，现在应该还了吧。”
商人无话可说，只好答应。
回到家中，商人越想越沮丧，心想：“连本带利，利上加利，好大的一笔钱啊！怎么想个法子，能把这笔账赖掉就好了！”想到半夜，终于想出一个办法。
第二天，他带了一颗像鸽卵那么大的珍珠，来到檀若世质家，找到檀若世质的妻子，他说：“夫人！当年我曾向尸罗世质借过一点钱，现在他儿子向我要钱。今天特地送上珍珠一颗，这颗珍珠价值十万元。请您向平事官疏通疏通，尸罗世质的儿子向我要钱时，请他不要出面做证。”
檀若世质的老婆，见那颗珍珠晶莹可爱，不由得心动，说道：“我丈夫忠厚老实，不一定会答应这件事，不过我可以试着帮你讲讲看。”说着收下了珍珠。
当天晚上，檀若世质一回到家中，他老婆就向他讲起这件事。檀若世质想了想，说：“那怎么行呢？正因为我忠厚老实，从不说谎，国大才让我当平事官。
只要我撒一次谎，这官就当不成了。”
隔天，商人来到檀若世质家打听消息。
檀若世质的老婆拿出珍珠还给商人，说：“不行！我丈夫不答应。”
商人听了，又拿出一颗珍珠，这颗珍珠比那颗还白、还圆、还大，价值二十万元，他说：“麻烦您再跟平事官说说，只要谈成了，两颗珠子一起送给你们。这两颗珍珠，价值三十万元呢！您想想，平事官如果出面做证，让尸罗世质的儿子拿回这笔钱，虽说是自己的侄儿赢了，毕竟他什么也捞不着。而只要他不做证，就可得到三十万。什么有利，什么无利，这不是很简单的道理吗？”
檀若世质的老婆贪图珍珠，便答应再说说看。
晚上，檀若世质的老婆又向丈夫提起这件事，说：“这也不是什么了不起的大事，请你一定要答应。”
檀若世质说：“绝对不行！我因不说谎，才当上平事官，如果撒了谎，以后还有谁会再信任我。”
他老婆见丈夫怎么也不肯答应，哭着拉过还不会走路的儿子，说：“我嫁给你，与你做夫妻，是把终生都托付给你了。
我原以为你是真心爱我的，为了我，哪怕上刀山、下火海，也会答应。没想到这么一点小事，只不过是让你讲上那么一句话，你都不肯答应，我活着还有什么意思啊！让我先把这孩子杀了，再自杀，我们娘儿俩都离开你，让你一个人过活吧！”
说着，做势要杀孩子。
檀若世质慌了，连忙把孩子枪过来。他老婆又觅死觅活地闹起来，闹得檀若世质没办法，只好答应老婆的要求。
檀若世质的老婆高兴极了，连忙把这消息转告商人。商人喜出望外，便牵出一头大象，披上七宝装饰的锦被，自己也身穿七宝衣，骑着大象来到市集。
尸罗世质的儿子看到了，非常高兴，心想：“他穿着这么华丽，一定是发了大财，那他就会还债了。”便对商人说：“恭喜你发了大财，你以前欠我家的钱，现在该还了吧！”
商人假装吃惊地问道：“我什么时候，向你家借钱了？我怎么一点也不知道！你说我借了你家的钱，请问此事有谁做证？”
尸罗世质的儿子听商人的口气不对，忙说：“某年某月某日，我父亲和我把钱借给你，当时有我伯父在场做证，你怎么忘了呢？”
商人说：“我一点也不记得有这样的事。如果我真的借了钱，当然要还你，但是我并没有借呀！要不然，我们一起去找你伯父问问。”
于是，两人来到檀若世质这儿。
尸罗世质的儿子说：“伯父，此人当年借过我家的钱，是您当的证人，我当时也在场，这事您还记得吧！”
檀若世质装模作样地说：“是吗？有这样的事吗？我怎么一点也不记得了。”
尸罗世质的儿子大吃一惊，央求道：“您再好好想想。”
平事官断然地回答：“没有！没这样的事。”
商人听了这话，心里乐坏了。
尸罗世质的儿子急忙叫道：“当时明明就在这间房子里，当着您的面交付钱财，您怎么说没有这样的事呢？莫非您贪图这个人的钱财，昧着良心说假话？”
檀若世质的脸一阵红、一阵白，喝道：“你！你别乱说，没有的事。”
尸罗世质的儿子全明白了，他大声斥责道：“因为你平日忠厚老实，国王才让你当平事官，可没想到，你竟是这样贪赃枉法！我是你的亲侄儿，你都如此对待我了，换成其他人，岂不是更加无法无天了？你等着，平事官这职务，绝不能让你这种人当。”
尸罗世质的儿子来到国王那儿，把事情一五一十地向国王报告。
国王派人调查，事实确实如此，十分恼怒，当场撤了平事官的职，没收檀若世质所收的贿赂。
人们听到这件事，个个都指斥檀若世质见利忘义。
檀若世质与他老婆，吓得连门也不敢出。
据《贤愚经》卷五《长者无耳目舌品》改编。参见《大正藏》第四卷第382页。
55。头罗健宁王化鱼赈饥
很久很久以前，南瞻部洲有一个伟大的国王，名叫头罗健宁。他的王国领土辽阔，国内有六万座高山、六万条大河，统率着八万四千个小国、八亿座村镇，王宫内有两万嫔妃侍女。头罗健宁王心地善良，为人慈悲，对一切生灵关怀备至，全国百姓对他都十分爱戴。
有一天，正当青天白日时，天空突然出现一颗火红的星星。
头罗健宁王为此惊疑不定，适巧有一位精通占星术的婆罗门求见。
这位婆罗门对国王说：“凡是白天出现这样的星星，就预示天下要大旱十二年，滴雨不下，希望国王早做安排。”
头罗健宁王十分着急，心想：“如果真的发生这种大灾荒，老百姓怎么办呢？如果老百姓个个性命难保，国家也就危在旦夕了。”他连忙召集大臣们商议此事。
大臣们说：“当务之急，是立刻统计，全国共有多少人口，再调查一下大大小小的所有仓库，共存有多少粮食，算算在这十二年中，每人可分配到多少粮食，然后再做下一步打算。”
国王采纳此一建议，派遣人员进行调查工作，结果发现，按现有的粮食，每人每天连一升也分不上。
旱灾果然降临了。
头罗健宁王眼看着由于饥荒，死亡的百姓一天比一天多，心如火焚，寝食皆废，心想：“到底怎样才能解救人民的痛苦呢？”有一天，他趁嫔妃们都睡着后，走到花园中，向东、南、西、北四方跪拜行礼后，发下誓言：“现在国内人民饥饿无食，我愿我的身体化为一条大鱼，用我的肉来救饥荒。”说完，爬上一棵大树，闭眼跳下，顿时命终。
头罗健宁王死后，城外的大河中果然出现一条前所未见的大鱼，从头至尾，竟有五百公尺长。
这天，刚好有五个木匠拿着锯子、斧头到河边来砍木头。
大鱼看见有人来，开口说：“如果你们肚子饿，想吃东西，可以来割我的肉，吃饱后，还可以割几块带回去。回去后请你们告诉全国老百姓，无论男女老少，只要没饭吃的，都可以来我这儿割肉。”
五个木匠高兴极了，每人割下一块鱼肉，吃饱回城后，把这件事告诉全城的百姓。
消息一传十、十传百，全南瞻部洲的老百姓，都跑来割鱼肉。
一侧的肉很快就割完了，大鱼便翻个身，让人们割另一侧的肉。等到这一侧的肉也割完了，那一侧已长起新肉，平复如初，又可以割了。就这样，大鱼不断地翻身，不断地用自己的肉救济那些饥饿的百姓。
百姓们靠着这条大鱼的救济，度过十二年的饥荒，不仅如此，凡是吃了鱼肉的人，个个变得心地善良，一心行善，所以他们死后，个个都入了天堂。
据《贤愚经》卷七《没头罗健宁品》改编。参见《大正藏》第四卷第402页。
56。善求和恶求
从前波罗奈国有个人，名叫摩诃夜移。他的妻子怀孕时，心情愉快，精神平和，怀孕期满生下一个男孩，非常漂亮可爱，父亲都很疼爱他。满�
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