天坑世界-第141部分

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候有的他搞不清楚，曾经为此产生很多的说法可是没有定论，他们不相信神灵创造天地的说法，在这点上面他们的理论和其他的种族不同。河给人认为神灵在九州大陆小岛和海里面造就了千奇百怪的生物，也造就了河络这个种族，天上的神灵把他们制造成最富有想象力和具有精密冶炼锻造本领的高等种族，他们看不起其他的种族，即便是经济发达的东陆华族他们也不放在眼里。客观来说河给人的确手艺精良，他们可以在大山上。在地底下建立庞大复杂灯火辉煌的美丽城市，可是他们狂妄自大的本领也是超一流的，当你遇到一个手艺不错的河给人时，你和他谈论起锻造兵器或者建筑等等，他就会用睥睨的眼神看着你，慢慢的拿出烟袋，悠闲的点上一锅烟，然后摇头晃脑的跟你讲上很长时间。末了还问你是不是听懂了，如果你说听懂了那么他会说你是不懂装懂，如果你说没听懂那么他会说河络的工艺是在很难，其他种族不懂也是应该的，毕竟河络是最高等的智慧型种族，是天上的神灵将他们智慧传给河络的，其他的族没有这样的待遇。听到河给人这样评论，很多人都很愤怒，不过仔细想想他们说的有些的方也是对的。

李雪听后竟然很认真的想了一下，点头道：“河给人真得像你所说那样很聪卿。

“河给人当然很聪明”。吸了一口烟吕涛，是听得抽笑不止，河络人的事。只从下天坑来到这里，没少说过。难道还没听懂吗？想到这，吕涛旋即又是很认真的点头道：“河给人从没有想过天地以前是什么样子，所以也就没有混沌宇宙之说，不知道从什么时候开始，河给人中出现了一位杰出的喇爵，他用自己对于动植物，天气变化和星象的观察以及参看其他喇爵的手扎，自己创造出了一套神话理论并将这套理论传播开了。因为理论比较完善所以很快就被广泛接受了，而且被记载在后世的历史里面，成为最权威的一套关于宇宙和世间万物的神话学说。

“从这里房间的高度和石床的长度来看，这里很符合传说中河络人生活的空间”李雪故作严肃，瞪大了铜铃眼看着吕涛。随后在旁边的石椅上。坐了下来：“这石椅的大有点像现在人类的椅子

吕涛吸着烟，收住了黯然神色，会意的笑道：“九州的东陆是最大的大陆。南部宛州和越州临海的地方生存着河给人。这个种族体型纤身高只有人族的一半高，可是河络的智慧与技艺是非比寻常的，他们在大山内部和地下建立自己的城市，首领多为女性，是典型的母系氏族，和上古年间人族的母系氏族公社很像。河给人最拿手的是冶金和制作工艺。另外有一部分河给人还可以用名为将风的半植物半动物的身躯包裹自己的身躯或者变成自己的坐骑，”

边说边看李雪的吕涛，岂能不知李雪又在胡思乱想些什么。李雪本来凝神的眼睛，一下子黯淡了起来。但迅即又抬头看向吕涛：“吕涛，你不是说过河给人在地底下能够建立出庞大复杂灯火辉煌的美丽城市吗？这里怎么看不出来灯火的遗迹呢？”

“难道是历史有误？。突如其来的问题。让吕涛有些迷惑了。

若河给人仅是个。传说，那眼的一切又该如何解释。河络……；城根据地域不同也有当，分！雷眼山山脉河络是最为保阵”他们保留了更多河络的传统，这一文化习惯也极大程度的反映在雷眼山脉的河络聚居地上，更复杂的隐蔽措施和防御设施被保留下来，就连地面活动也十分注意隐蔽；北邸山山脉的河络虽然接受了华族的交流但是历经了上千年的经营，北邸山保留的巨大河络地下城群已经没有什么被改造的空间，所以他们也更多保存了河络传统，只是他们在地上区域的经营上更开放，各地下城的交流也更多，其开放性和地上建筑的复杂远非雷眼山的同族可比；另一片较大的区域就是宛州的南部和中部，以云中城考工山为代表的开放性更强的新区，这个区域地下城虽然仍旧是不可或缺的一部分，但是地上部分的繁荣则让外族啧啧称奇；最神秘的是越州地区的河络，具不说传说中存在的清余岭河络在真正的生命禁区如何生存，单说一直与真人保持良好的共处关系的越州河络，他们虽然人数少，但是在经营聚居地方面却丝毫没有马虎，数次与华族的大规模交流他们都不曾参与，所以实用性和朴素自然是他们的特色。

尽管存在着地域、环境、时代的不同，河络们在他们各自的聚居地有着各种不同的生活方式，但仍然不能否定，绝大多数的河络们然生活在地下城与地上部分结合的部落中，过着聚居的生活。

地下城作为重要的，也是最具特色的河洛聚居地建筑结构，它的建造是河络族生产技术不断进步的结果。上古时代，一部分喜欢冶铸的河络总是习惯在自己开凿矿石的矿洞中居住，以便就近取材，将矿洞变成窑洞式的作坊，这就是河洛地下城的雏形。之后逐步发达的河络协作。使得这样的作坊逐步扩大规模。加之河络更加娴熟的掌握使用地火的技术，就逐渐形成了这种以部落或部落联盟为单位居住的地下聚居地。

四个多小时的河洛聚居地的探索。基本上耗尽了三人的体会。在李雪的提议下，三人决定在此休息一下。由于石床过短，三人只能将睡袋铺于房间的地面上。一只火把燃尽了，为了休息后在次离开这里。备用的火把只能留下来。一只小油灯，足以照亮这间大约十平米的

。

姐妹俩开始睡觉了，老规矩的吕涛，当然要在这陌生的地方站第一班岗。力几分钟后，石房四周开始出现灰蒙蒙的景象。这一现象令守护姐妹俩的吕涛，也有些不知所措的忙叫醒刚刚进入梦乡的姐妹们。

蒙蒙的亮色，让醒来的姐妹俩不知所措的靠向了吕涛。蒙蒙的亮色，越来越亮，不一会的工夫，正个房间与整个通道亮如自昼。

吕涛眼神与微微变化的表情。顿让姐妹俩感觉到浑身不自在。李梅强打精神问了一道：“吕涛，怎么回事？”

“难道真得是传说中，河洛人使用的萤石技术吗？”吕涛强打起精神。嘴角露出了一丝笑容。几乎激动的叫道：“姐，这亮光就是萤石技术产生的光学。历史没有记错，这就是传说中河洛人生活的地方。”

传说变成了可以解释的现实。然而无力的四肢和麻木的嘴唇，让吕涛是半点声音都发不出来。

河络因为地域分布和环境的不同。有着各种不同的生活方式，但仍然有超过半数的河络，生活在地下城中，过着聚居的生活。

地下城市的建造是河络生产技术不断进步的结果。上古时代，一部分喜欢冶铸的河络总是习惯在自己开凿矿石的矿洞中居住，并将矿洞变成窑洞式的作坊。之后逐步发达的河络文明，使得这样的作坊逐步扩大规模，就逐渐形成了这种以部落或部落联盟为单位居住的地下聚居地。

地下城阶段的河络部落，在建立一处新的地下城时，往往会选择矿产丰富的地区，先利用地火和秘术，紧贴矿脉开凿巨大的地下空间。而后大量地使用萤石作为照明镶嵌，以完成地下城的初步修整。因此，尽管仍然不能与太阳相比，但是地下城往往具备了优良的照明条件。基于这样的广阔空间，河络们将开始有计划的房屋修筑工程，建设高度发达的公共设施，同时开掘碗状的“露天”矿坑，开展更大范围的工作。通常一个矿坑最终采完，就会被建成新的居住区。因为河络的地下城市几乎随时都在扩大，所以河络们舍弃了地洞和壁屋式的建筑。改为修建与地面上的样式几乎一样的地下房屋，唯一的区别在于，有很多时候会看到河络用作住家或者作坊的房屋，就是用原有的整块巨石直接雕刻出来的，这些房屋内部往往也加装了可以遮蔽的萤石照明工具。

第四百一十九章河络鼠骑兵

众里的河络遗址初步分析。众里如同资料中所描沫的略竹，函里并没有受到任何人为或者战乱破坏过的迹象，这里既没战争痕迹，也未见杀戮的尸骨，一切都似乎消失于自然之中。河络的年代，虽然仅限于世界古代文化的传说。河给人创作出的奇迹，也是世界古代文化的难题。

河络遗址的世界里。亮如白昼。萤石发出的光亮，不亚于青藏高原上太阳直射的光亮。表面上不动声色，缓缓站起身来的李雪，轻笑着看了李梅和吕涛一眼：“河给人不是生活在九州时期的北邸山吗？”

“是的”好奇的吕涛，走出房门站在宽敞的说是走廊也可以说是过路上。这种解释。应该是现代人的理解，或许河络年代，这里应该是他们认为的街道。传说眼镜，是河给人的杰作。尽管地下城的照明条件良好，但在地下生存太久的河络往往不太能适应日光，在黑暗中视力却相当敏锐，所以出于保护眼睛的习惯，男性河络往往佩戴用天然矿物磨制的眼镜。以应对刺目的阳光和熊熊的炉火。但其实，河络无论生活在地上还是地下，都没有什么大的适应性的问题。

“北邸山，在今天的什么地方”现场的气氛，骤然变得极为诡异。四人都是没有在说话，各自低着头揣摩着心事。一万个让李雪不知道的问题，或许只能通过吕涛，才能解开她心中的迷惘。

“在什么地方？”紧张过后的虚脱感消失了，吕涛接踵而来就是疲惫和烦恼。不知道为什么，他很想理顺一下自己的思维。略思道：“北邸山好像又名北芒、那山、北山、平逢山，太平山，郏山。北邸山海拔劲米左右，东西横旦数百里，位于河南省洛阳市北。黄河南岸，好像属于是秦岭山脉的余脉的吧

“我的地理学得只是一般北邸山位于河南省洛阳市北，黄河南岸，是秦岭山脉的余脉，我们四川的一半地理位置也属于秦岭山脉，这又能说明什么呢？难道这秦岭山脉下，就是河给人的家园？”李雪轻轻甩了甩头，远古理历对于她来说，又同看天书一般，无从下手。

从外面走回姐妹俩身边的吕涛，靠坐在床头点上一根烟。想了片玄后，惊讶地问道：“姐，这个，猜测是不是夸张了一点？”

昌涛的一句话犹如冷水浇头，李雪一个。激灵，情绪从浪尖跌到了谷底。这才注意到吕涛迷惑的眼睛里有一种隐隐无奈。李雪心一软。在心里叹了口气。随即改口道：“还有什么？

吕涛默默的注视了李雪一会儿。回忆着河络族的点点滴滴。良久之后，吕涛缓缓地收回了冰冷的脸儿。淡淡道：“据资料了解，河络族曾经遍布整个东陆。但他们的发祥地，是雷眼山脉和北邸山脉，这也是他们的主要聚居区。大部分山区的河络部落都因为曾经与人类的武装冲突而早在河络避世前就被消灭了，如著名的越辽山河络；而有一些迁徙的河络部落也成为了传说，没有人亲眼见到，如清余岭河络。”

“河络部落也有迁徙的记载”。所得津津有味的李雪；不解地问了

声。

吕涛猛然吸着烟。重重地吐出了一口。道：“我说过了，是传说，没有人亲眼见到河络地下城的规模记录随着时代的进步也多次被刷新。

在“第一次叛离真神”之前，河络的地下城已经有方圆超过十里、高超过二十丈规模的文字记录。漫长的河络避世时期，地下城的规模也在不断刷新纪录，到北那之盟订立的时代，北邸山和雷眼山都出现了方圆十五里以上的大地下城。到了填盏纪中叶，由于北邸山河络遵守北邸之盟外迁以及与外族交流的增进，北邸山地下城规模的发展有所停滞，而不受盟约限制的雷眼山，则出现了好几处由数个地下城组成、以大量的冲技为联系纽带、贯穿雷眼山脉的地下城群。

“哦，”似懂非懂的李雪语气一松，不知道在想些什么，眼睛滴溜溜的转了起来。蓦然闪过一丝狡黠之色。

一时不知在说点什么的昌涛，忽然想起刚才在走廊中，对这亮如白昼的认识。一笑道：“尽管地下城的照明条件良好，但在的下生存太久的河络往往不太能适应日光，在黑暗中视力却相当敏锐。所以出于保护眼睛的习惯，男性河络往往佩戴用天然矿物磨制的眼镜，以应对刺目的阳光和熊熊的炉火。但实际上，河络无论生活在地上还是地下，都没有太大的适应性问题。河络的噢觉与视力同样出众。河络的体质平一般，但是却拥有出色的爆发力

“这个北邸山是一个什么样的地貌？”李雪脸色突然严肃了起来。神情中满是探求的目光看向吕涛。

“北邸山有很多的传说”。吕涛笑呵呵的坐了过来，瞄了李雪一眼，生硬道：“传说公元前劝年，老子离开周王城守藏室，农到北邸山之巅的翠云峰。彻夜砌起太极八卦炉。以乾凶一、次一离、震、艮、巽、兑八方位，调动天、地、水、火、雷、山、风、泽之灵性，巧运内外相济之理。专心精炼了九九八十一天。揭炉时，随着轰然一声，只见万道金光四射。直窜云霄。老子自尝一粒，瞬间面露紫气，脱却凡骨。于是，老子用仙丹点化他的青牛，跨上牛背，由北那山远出函谷关“西游天堑教化胡人”去了。

上清宫，道教名观，位于北邸山翠云峰上。相传为太上老君炼丹之处，始建于唐代，初称老君庙。唐乾封元年皖年追尊老子为玄元皇帝，开元二十九年年诏令两京诸州置庙祭祀，因而上清宫又叫玄元皇帝庙，后因避玄宗讳。改称为元元皇帝庙，最后改为上清宫。当时上清宫规模宏伟，殿堂巍峨。门外有石狮石马，内有“画圣”吴道子所绘的《五圣千官像》。十分辉煌壮观。历代文人在上清宫中留下了不少墨宝。

诗人杜甫于公元胸年登上玄元皇帝庙，一览洛阳的山河形势，写出“山河扶绣户，日月近雕梁”的名句，宋代的苏东坡也曾于此刻石题句。金元遭废，明代嘉靖十四只“荡年唾建，因为山高风大。改殿顶瓦为大型釉瓦俗称琉璃瓦，屋脊置铁瓦，故称大殿为铁瓦琉璃殿，今庙内尚存有当时的铁瓦数块。

嘉靖三十四只地震时。殿宇被震毁，其后历经康熙、雍正等朝重修。民国时亦曾整修。抗日战争期间惨遭日军炸弹破坏，仅翠云洞和洞上平台、三间五脊歇山顶老君殿幸存。附近还有道教寺观吕祖庵、武则天避暑行宫、中清宫、下清宫等古建筑。”

吕涛这一大堆的解释，说得李雪是脸色稍缓，让她找回了些自尊心，心情也随之好了许多。赞许道：“看来这北邸山蒋实是个神仙居住的地方。”

“是的”吕涛笑着伸手在李雪的马尾辫上揪了一把。这是吕涛见面的习惯动作，李雪的心被这一揪弄得麻酥酥的，嘴里轻吟了一声，假装嗔怪地瞪了吕涛一眼。又忍不住甜甜地笑了。

历史资料记载。北那山的西端有仰韶文化遗址，这是新石器时期黄河中游地区人类文明的一个标志。北邸山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。

而且在北邸山地表以下米的土层，渗水率低、粘结性能良好、土壤紧硬密实，因此那山被视为殡葬安冢的风水宝地，自后汉建武十一年城阳王刘扯葬于北那山。其后王侯公卿多选墓地于此，就连朝鲜半岛的百济国国王在客死他乡后，也选择了邸山为自己的安葬之地。唐代诗人王建说“北邸山头少闲土。尽是洛阳人旧墓”；白居易则问“何事不随东洛水，谁家又葬北邸山？”俗语道：“生在苏杭，葬在北那”皆源于此北邸山自东汉以来就是洛阳人的墓地。现存有秦相吕不韦、南朝陈后主、南唐李后主、西晋司马氏、汉光武帝刘秀的原陵、唐朝诗人杜甫、大书法家颜真卿等历代名人之墓。

北邸山陵墓群是目前中国面积较大的国家文物保护单位，也是世界上古代陵墓分布较为集中的的区之一。有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上，为东汉公元万年一丑０年至三国公元功年一巫时期的古墓。

东部曹魏、西晋帝陵依山为体，无封土；西部东汉、北魏陵区现存地面封土尚有刃０多座，呈覆斗形或圆锥形，最大者直径米以上，高刃余米。已发掘的墓葬中。有用大砖黄肠石垒砌而成，形制巨大；也有规模较小的土洞。出土的大量墓志，内容涉及当时社会的政治、经济、军事、文化、中外交往、民族关系等，为历史研究提供了重要的资料。

河络遗址突然间的亮如白昼。让三人是喜出望外。片玄后的生活，似乎又回到了正常。连打几个哈欠的吕涛，围倦道：“河给人在山脉的深处生活，地上地下都有着他们广泛经营的果园、牧场、作坊和矿坑。”

“牧场？”以李雪的智慧，即便是被吕涛说得晕头转向，浑身飘飘然的。但略一沉静了来，也会从吕涛这道解释中，获得一些可以理解的知识：“河给人饲养的是些什么？”

“驮鼠和豚鼠”躺在床的吕涛，重重得咳嗽了一句，眼睛四下在姐妹俩脸上扫射着。最后停留在正在翘着二郎腿道：“驮鼠如今天的马，饲养有用来做工的，也有用来打仗的，如今天的战马。豚鼠饲养在地下，豚鼠是珍贵的皮肉兼用的多再途草食动物。豚鼠体型短粗而圆，头较大，眼大而圆还明亮，耳圆，上唇分裂，耳朵短小；四肢短。叫具趾。后脚弓趾，亢外尾。人工培育许多品种，除安飞牲胁鼠被长毛外，体毛皆短，有光泽。体毛有黑、白、灰色、褐、花色等，也有具各色斑纹的。豚鼠是咄齿目豚鼠科的通称，因肥笨且头部长的像秸得名。也叫荷兰猪。”

“荷兰猪？我也饲养过”。一旁的李梅嘴里哼了一声，似乎有些惊讶道。饲养过荷兰猪的她。岂能不知道荷兰猪原产地是南美洲秘鲁一带，天然食物是青草，植物的根以及果实种子，是绝对的素食主义者。野生的豚鼠身材苗条运动灵活，长期被人类当作宠物锢养以来由于好吃懒做缺乏运动因而变得胖乎乎的，很招人喜爱。豚鼠喜欢多只挤在一起，这是因为野生状态下多只生活在一起可以增加发现敌人的机率。豚鼠会通过轻微的叫声相互沟通。

待姐妹俩互说家养荷兰猪，说得差不多了后。吕涛这才轻咳一声。神情严肃的继续说道：“河络擅长食用菌类的培养，菌类的生产周期在精心培育下大大缩短，生产环境的要求也降至最低。而产量则极为可观。曾经有过这样的纪录：一个被突然围困的河络部落凭借坚固的防御和立刻开展的菌类生产，坚持防御长达数年。除了能够满足河络的食物需要。菌类对豚鼠养殖也大有帮助。

河络在的表作物的生产上也有很高的水平。地表河络采用精耕细作的方式，充分利用土地资源，利用引水灌溉和影响气候的手段来实现高产，和风谷的山谷河络是这种农业生产方式的代表。但由于河络领地中可供耕作的耕地面积很出产的作物仅仅能够供应规模的地表河络部落，而不足以向地下城输入，因此这种农业方式在河络经济体系中只占有微不足道的地位。然而据史书记载，在雁返湖大战之前，河络曾拥有东陆大片的土地，很多证据表明，华族相当数量的耕作技术和农耕器具可能都来自于河络的智慧。

尽管河络因为地域分布和环境的不同，有着各种不同的生活方式，但仍然有超过半数的河络，生活在地下城中，过着聚居的生活。

地下城市的建造是河络生产技术不断进步的结果。上古时代，一部分喜欢冶铸的河络总是习惯在自己开凿矿石的矿洞中居住，并将矿洞变成窑洞式的作坊。之后逐步发达的河络文明。使得这样的作坊逐步扩大规模，就逐渐形成了这种以部落或部落联盟为单位居住的地下聚居

“驮鼠也能有用来打仗？跟谁打？”李雪有些动容，面色微变道。

“当然是跟六大种族打仗了”。根据李雪平时对各项细节方面的严谨和认真。吕涛早就知道她会在这个，问题上有所纠缠。吕涛先是好整以暇地站起身来。咳嗽了一声，缓缓道：“别小看这河给人身材不高，但河络本民族的宗教习惯影响深远，因此河络与世无争的世界观决定了他们是一个不具备侵略性的民族，所以尽管九州世界中几乎所有带有传奇色彩的兵家利器都是来自河络的双手，但是很少会有人担心河络会威胁自己的安宁。除了在特殊时期和某些有着较强军事传统的部落以外。河络的大部分部族都没有常备军，需要动用军队时，他们主要采取由阿洛卡发起征召，适龄的河络立亥放下手中的工作，拿起武器组成军队的制度，这种制度称为“阿洛卡征召制”。动用军队，通常的军事目的也就只有一个：抵御侵略。为适应阿洛卡征兆制度，河络学徒们在进入作坊学习的时候，就会有专门的苏行分配给他在军队中明确的位置，河络们会对自己的位置了若指掌，并会为自己准备一套精良的装备，他们被冠以上古时代的称号：“胄民

“驮鼠又是什么动物？”

“驮鼠。要是以我个人解释就是老鼠的祖先。很大。吕涛若有所思的看了李雪一眼，抹了把头上的冷汗，继续道：“驮鼠用军队上，就成了河络骑兵的坐骑，是河络的主要畜力来源的驮鼠中的一个分支。他们不再像驮鼠那样四肢着地地爬行，而是具备了更加强有力的后肢，更加灵活的前爪、更加泼辣的食性和更加凶悍的性格。骑鼠的父母通常不一定来自纯种的骑鼠，一对普通的驮鼠也有可能生下最优秀的骑鼠幼崽。同样，最优秀的骑鼠也许只能生下一窝窝的驮鼠。骑鼠珍贵且难以培养，但数量的不足，换来的是骑鼠本身的高超素质。骑鼠有超过马匹的智力，更加忠诚与勇敢。同时爆发力和高适应能力更是马匹所不能企及的。在马匹无能为力、骑士只能下马的崎岖地形。一名河络骑兵和它的骑鼠可以非常敏捷地飞驰而过。同样，河络鼠骑兵更好的隐蔽性可以保证更有效的伏击和潜伏

第四百二十章传奇的中传奇

…河络自身尽管在爆发力等方面存在体能的优点，但整体吐钥一，他们的身体素质仍然难于与类似人族、夸父族等外族直接对抗和冲突，尽管装备上的优势。让上古时代的诸多武装冲突中，武装到牙齿的河络在手持粗劣铁剑、身披简单皮甲的人族队列中所向披靡。但事实证明，到了雁返湖大战前一个，阶段，以东陆华族为代表的外族锻铸技术已经明显缩短了与河络的差距。这样的情况很快就在日后的武装冲突冲给与河络血的教刮。当然，也同时促成了河络军事方针的改革。

河络的整体军事理念是基于自身实际和实际需求而构建的。基本上分为步兵和工兵和特殊兵种三个大的部分，彼此间发挥河络的优势紧密配合。这种格局是，以工兵和他们操作的巨型的战争机械，作为军队的核心部分。这些射程、威力和准确性都大大超过外族的大型设备可以在河络工兵们的紧密熟练的配合下被迅速组装或者拆卸，几乎是瞬间就可以让军阵中装载着零件的大车，变成向敌人倾泻矩石、长矛的可怕武器；步兵军阵则在军阵的外围，凭借精良的装备，组成不可逾越的屏障，组织一切敌人的靠近，以便深厚的战争机器持续地给对方造成沉重的打击；特殊兵种则主要是来自精锐的鼠骑兵部队和少量用作军用的将风，他们的主要任务往往是成为斥候，增加情报的搜集，或者成为工兵们迅速修筑野战筑城的有力保障。这样的军阵，牺牲在防御时相对次要的机能能力，具备自己独有的特点。

虽然生产格局的地域性差异，导致各部族的军阵在兵员分配上有些许出入，譬如偏重农业的和风谷地区，在大型机械上可能的投入就会相对少些，而火山河络则不但可以具有更加丰富的装备，甚至还会有更加练有素的常备军作为军队的灵魂。但整体的军事理念已经基本定型，不会有太大的改动。

河络不仅有自己的骑兵，也有自己的步兵。河络的步兵所拥有的装备相对简单。他们无需大的机动，所以他们披挂的铠甲更加坚固，这些他们自己为自己打造的铠甲，虽然样式并不统一，但厚重的铠甲完全可以保护他们的全身，而且并非人族制品那样严重的限制自身的活动。河络重装步兵的常见装备他们的主要武器是长枪，长枪的细节上虽然有差别，随处可见河络们自己开发的小玩意儿，但是包括长度、锋锐程度和强度、重量这些个标准，都是由苏行明确制定的，因而这些五花八门的长枪出现在战场上的时候，就会形成一道齐整耀眼的可怕钢铁荆棘，让人族引以为傲的骑兵望而却步；长剑一类的单手武器和盾牌也是河络们的重要装备，尽管使用的次数很少。但这些精制品在火山河络的军队中仍旧被保留着，这也是河络作战中竟对突发情况的必要补充；弓弩手也会出现在步兵军阵，尽管他们的人数相对较少，但他们也是步兵防御方阵中的厉害角色，他们的主要装备是拓岩弩，这种武器的威力从他那威猛的名字就可以看得出来，这种装备既可以单箭支激发。也可以一次就将十支以上的箭支一次射出，在步兵的军阵中，他甘可以从容不迫的用特制的机械装填弹药和拉弦，然后稳健地瞄准射击，直到他们消耗完最后一支箭支。河络的连发拓岩弩这样的一支军队，往往据守在工兵凯军的壕沟或者架设的鹿岩尖桩后面，组成巍然不动的

障。

河络的工兵士河络军阵中的核心。他们的主要工作有两个方面，其一就是利用河络族出色的土木工程技术。为何络的军队提供外族看来是不可思议的野战筑城，深而长的壕沟让战马都难以逾越，坚固的鹿岩上甚至加装了生铁的棘刺，他们甚至可以在日落前画花费一点点时间，就可以为一支庞大的河络部队搭建起临时的营塞，当然，这样的营寨的条件也秉承了河络的城市规戈的特色，注重公共设施的实用性和完备性；其二。河络工兵的最重要任务，就是在战场上组装和操作他们那些巨大的战争机械，一部战争机械往往来自一个相对独立的河络手工作坊，它的制造者也就是它的使用者，这使得组装和操作，乃至保养和维护起来，都更加的有效率，这些巨型战争机器比较常见的，可能是一台比陈国的矩石车射程更远的抛石机，四头拉扯用的驮鼠将会负责将它的机簧拉满。负责装填的河络往往会准备锋利的铁蒺藜和可以点燃的火油，来增加它的威力。

河络的鼠骑兵是最为特殊的一种兵种。尽管不是常备兵种，但是鼠骑兵的其实往往就是自己座骑的培育者，他们平时的工作除了培养这些珍贵的动物，主要就是负责狩猎来提供部族中的野味，因此在”示地区。反倒可以集中比火山更多的鼠骑兵，因为他抚”猎空间大好多，也更好的标留了狩猎传统。当然，这也