小道士笔记-第127部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



奇怪，牧民安营扎寨的周围一定是有羊群的，为何周围连一只羊都看不到？我感到有些诡异。

“老乡，有人在家吗？”那两个带着川音的道士，笑嘻嘻的冲着帐篷喊着，可是喊了半天也没人反应，于是两人掀开帐篷一头扎了进去。

谁知道这两个道士进了帐篷之后，忽然一下退了出来，面如土色一声不吭，我这才注意这个帐篷果然有些问题。

因为在帐篷不像是人住的地方，它是由三根木头当骨架支撑起来的，在三根木头的周围cha了一圈儿圆形的柳条，然后沿着这圈儿柳条捆扎起来的简易帐篷，这种帐篷怎么看都不像人住的地方。

果然，这两人进去之后就慌忙退了出来，脸色大变，神情古怪。

我们感到大为奇怪，这两位道士都戴着高功帽，按说级别不低，应该有些道行，帐篷里究竟有什么东西？怎么会把两个道士吓成这样？

“咋回事儿？”太师父平淡的问道。

两位道士没吱声，互相对视了一眼，似乎也没搞明白，太师父一问，俩人都有些不好意思，因为他们也没搞明白，于是又去掀帐篷。

我们和太师父也好奇的跟了过去，那位道士再次掀开了帐篷，我们仔细一看，顿时大吃一惊，帐篷正中坐着一个人，披头散发的也不知道是男是女，正直愣愣的瞪着我们！

我顿时一愣，从头发来判断这人应该是女的，因为男人不会把头发留那么长，诡异的是我看到她脸上的青筋忽然一根一根的凸了起来，脸上就像充满了气体一样臌胀了起来，一头乱发犹如稻草般的倒竖了起来，看起来极为狰狞，这哪里像女人？根本就不像人……看起来青面獠牙的，也不知道到底是人是鬼？

那两位道士一见，吓得猛然往后一退，哆嗦着说：“这人好像不对劲……”

谁知道那位道士的还没有说完，那位坐的女人忽然站了起来，一把抓住了那个矮胖的道士，正好卡住了那位矮胖道士的喉咙！

其实这中间的变化是非常短暂的，也就是电光石火的一瞬间，连我都没反应过来是怎么回事，更别说这位道士了，他毫无防备，一下被掐住了脖子。

“呕……”那位道士嗓子里咕噜了一声，顿时脸色煞白，连气都出不来了。

这位矮胖的道士憋的嘴脸乌青，眼看就要挂掉，正当危机时刻，太师父忽然从身上掏出一个铜针，猛的一下刺进了那女人的咽喉！

只听的“嗤”的一声响，一股酱紫的血液飞溅而出，喷了那位矮胖道士一脸……那女人手一松，矮胖道士才挣脱出来，捂着自己的脖子连退了好几步，才站稳住脚跟，不停的咳嗽起来。

太师父用铜针刺进那女人的咽喉之后，并没有立即拔出铜针，而是让它刺在那女人的咽喉里不动，说也奇怪，自从太师父将铜针刺进那女人的咽喉之后，她一下就傻在了那里，大张着嘴吧“嗤嗤”的冒气。

就像一个被刺破的汽车轮胎一样，不大一会儿她就干瘪了下去，“咣当”一声倒在地上，一动不动了，转眼间就变成了一个瘦骨嶙峋的干尸。

大家看得好奇至极，纷纷围了过来，那位带川音的胖道士说：“这是个撒子……整得我好火哦！”

“这是一具僵尸！”太师父说。

“僵尸……啷个僵尸这个样子的？”两位带川音的道士十分不解，因为被制服的僵尸变化很大，转眼间肌肉萎缩成了一张皮，包在一具骷髅上。

太师父说：“这是气僵。”

“气僵……”这俩位道士似乎没听说过这种僵尸。

太师父说：“僵尸这东西说白了就是起殃的死尸，成因复杂，尸体发生气变，毛发倒立，尸体膨胀就是气僵。尸体发生血变，浑身酱紫就是血僵。尸体发生骨变，就会暴长几倍，形如猛兽，这就是骨僵。其中气僵怨气最大，也最为暴戾，血僵嗜血残忍，吸血成性，骨僵强横，力大无比，今天遇到的正是气僵，幸好是白天，要是晚上就难制服了！”

众人一听十分好奇，谁也搞不明白这里怎么会有一个僵尸？

“奇怪……帐篷里啷个会有僵尸呢？”胖道士不解的嘀咕了一句。

太师父抬头仔细看了看帐篷，不由地蹙眉道：“怪不得……这帐篷就不是人住的地方！”

“不是人住的地方……”两位道士仔细看了帐篷几眼说：“这帐篷的确破旧了一点了。”

太师父说：“不是破旧的事儿，你们没仔细看这个帐篷是怎么搭建的？”

那两位道士自以为了解牧民，仔细看了看帐篷也没看出哪里不对，不得不请教太师父：“道长，为何这帐篷不是人住的地方？”

太师父说：“你们看，这个帐篷只有三根木头搭建，周围cha了一圈儿柳树条，这东西就不是帐篷，而是叫‘部日格。格日’！”

“部日格。格日……这是什么东西？”我也被太师父说懵了，这显然不是汉话来的。

太师父说：“‘部日格。格日’是蒙语，意思就是死人住的地方，过去游牧民族把死亡视为很不吉利的事情，人一旦死亡，亲属们就赶紧搭建一个部日格。格日，就是这种三根木头支起来的简易帐篷，然后把死人放在帐篷中，其他人则牵着牛羊，推着勒勒车远居他处，将尸体与‘部日格·格日’一同丢弃！你们不懂规矩，居然闯到这种帐篷里面了！”

第525章弃葬

那两位道士一听，连说“晦气，晦气……”

原来这是草原上的一种丧葬习俗，名叫“弃葬”，其实跟‘野葬’是一个道理，不同的是野葬把尸体上涂满酥油，送葬人会把尸体放在勒勒车上拖到荒山野外，然后拖着勒勒车狂颠狂跑，尸体掉在哪里，那里就是尸体的葬身之处，其实就是故意把尸体丢给在野外，喂给野兽吃，对大多数人来说，那是不可思议的事情，但是对草原上的人却很正常，他们认为生前吃动物的肉，死后再把肉还给动物是天经地义的事儿。

就像我们吃五谷杂粮，吃土里长出来的东西，死后要埋进土里，把自己化成土是一个道理。

送葬的人把尸体颠倒地上之后，要连说三声“这里就是你通往长生天的起点”然后头也不回的拖着空车回来，千万不能回头看，据说一旦回头，送葬人就会倒大霉！

当然这只是一种禁忌，人人都得遵守，民间的禁忌自有它的道理，人们不需要问为什么，因为那都是前辈人留下的经验，就像小孩经常被大人叮嘱，千万不要去触碰火一样！

太师父对着那具女尸念了几句咒语，破掉了她的尸气，然后让大家将那具女尸重新放进部日格·格日，这是生者对死者的一种美好祝愿，希望她到了那个世界也有帐篷住。

太师父说，正是这种野葬，弃葬习俗，使西部草原一带常有“行尸”为患，其实就是那些没有被野兽吃掉的死尸，成了僵尸在外面横冲直撞。过去青海**那一带把自家门洞都修的特别低，就是防止行尸闯进家来。

听了太师父的话，我们心里堵有点惊秫，没想到大白天居然在草原上遇到僵尸，幸好我们都是学过法术的人，否则还真不知道怎么应付。

太师父用铜针放了气僵的尸气，然后又念咒做了法术之后，那具女尸就不会再成为僵尸了。

经过刚才僵尸一闹，又不觉得饿了，我们又继续向前赶路，又走了半天，才见到一个真正的牧民帐篷，这个蒙古包很大，也很讲究，上面有一圈花纹的民族图案。

放牧的是一对中年夫妻，见我们一行人风尘仆仆的远道而来，就热情的把我们请进帐篷，男主人为给我们烤好了羊肉，被太师父挡住了。

这对牧民夫妇有些不解，太师父就跟他们解释说：“我们是修行的人，是吃素的，若是有饼子什么的给我们吃点就行了。”

女主人一听，马上为我们端来了饼子和酥油茶、还有无花果、巴旦木和葡萄干，油炸的散子（类似麻花一样的东西，但是比麻花酥脆多了）太师父和几位师叔既不喝酒也不吃肉，不过那两位带着四川口语的道士可是来者不拒，跟着主人又是喝酒又是吃肉的。

帐篷里很舒服，地上铺着厚厚的地毯，一点也不觉得冷，蒙古包里居然还有一台电视，不过只能收一两个台，而且都是中央台。

我好奇的是他们的电从哪里来的，一问才知道，原来是太阳能电池板，自己发的电。

男主人自豪的告诉我，他这里什么都有，单这顶帐篷也有四五十万！电视，手机，什么都有……真是科技改变了生活。

不过我们不吃不喝的，不太讨主人喜欢，倒是那两位带着四川口音的道士，大口喝酒大块吃肉，主人反倒很是高兴，那两位道士说他们是民间散修的，没那么多忌讳，所以吃肉喝酒毫不含糊。

证鬼道虽然是隐门秘派，但是跟大门派没什么区别，虽然平时不怎么讲究，但是在朝拜昆仑这件事，一点都不马虎。

其实看到他们喝酒吃肉，几位师叔都挺眼馋的，我的口水也直往肚子里咽，虽然我不怎么喝酒，可是烤肉的香味实在太诱人了，但是太师父不发话，我们谁也不敢吃。

所以我们只能看着眼馋，吃了一些饼子和干果，主人夫妇陪着那两位道士吃肉喝酒，不怎么搭理我们了，因为在他们看来我们似乎不太好招待，也不知道该怎么招待，索性就不管我们了。

和牧民打交道，其实很简单，他们比较淳朴，只有能喝酒能吃肉，他们就高兴，认为客人是诚心诚意的。

俗话说酒品看人品，牧民心思简单，性情豪爽，在他们眼里只有朋友和敌人，认为不跟他们一起喝酒的人，心里不诚实，这样的客人不友好。

若是遇到脾气不好的主人，当场给客人甩冷脸色不说，搞不好会把碗里的酒倒在客人的头上，当众让客人下不了台。

还好，男主人没这么做，只是我们不吃不喝的让他们心里不太舒服，尽管那两个四川口音的道士，一再替我们解释，我们是吃素的，跟他们不一样，但是那对夫妻还是不高兴，态度明显对我们冷淡的多。

太师父自然不会在意这些，我们都是修行的人，晚上能有一个遮风挡雨的地方就不错了，谁还会跟主人生闲气。

倒是那两位道士口福不浅，大口的吃着手抓羊肉，大口的喝着马**酒，吃喝的满脸油光直冒，男女主人喝到了兴头上，还为我们唱起了歌。

我没有这种大帐篷里住过，据说这种帐篷晚上睡觉是不用床的，困了躺在地毯上就睡了，但是如果被子不多，几个人盖一床辈子都是有可能的，所以民间传说这种帐篷里睡觉男女不分，甚至有女主人陪男客人睡觉的说法，男主人还说这是最尊贵的招待，我觉得应该是误传，因为这种说法太荒谬了。

我们虽然不喝酒，但是也得陪着他们，男女主人和那两位道士吃喝到半夜，最后主人和客人都喝的熏酊大醉，东倒西歪，男女主人乘着酒兴载歌载舞，嬉闹了一阵之后，女主人拿出了几床被子，向我们扔了过来。

“睡吧！”虽然女主人的普通话说的很蹩脚，但是我还是听明白了，心想这么多人怎么睡……难道就这么睡在一起？

第526章冰川

大家抓过被子席地而倒，躺在地毯上睡了起来，因为被子的数量有限，大家必须并在一起才能盖着被子，当然也包括男主人和女主人，大家挤在一起相近如宾，哪里会有那些龌龊脏脏的想法。

牧民热情好客，因为受条件限制，没有多余的帐篷和被子，为了招待客人，只能和客人挤在一起睡觉，他们心底坦荡，没有那么复杂的想法，反倒是外界过于揣测，误解谣传，这是对人家的一种亵渎。

如果真有人好色之徒借机冒犯女主人，那是犯大忌的，牧民都是血性汉子，其结果可想而知。

第二天，我们就要离开这对热情好客的牧民夫妇了，说实在的，牧民的资源是非常有限的，他们除了羊肉方便之外，其余的食品及其匮乏，更谈不上蔬菜了，能招待我们这么多人实属不易。

太师父有些过意不去，见男主人送我们离开的时候腿有点瘸，太师父看了他一眼说：“你这腿病得了多少年了？”

男主人含糊的摇了摇头说：“不知道呢，老了，快死了！”然后“呵呵”的笑了起来。

牧民是不忌谈生死的，他们认为死是生的轮回，是到另一个世界去了，或者说用另一种身份重生了。

因为牧民生存条件艰苦，很少有活过六十岁的，过了四十五岁就说自己老了，看起来很彪悍，但是说病倒就病倒了。所以男主人才说自己老了，快死了，其实他也不过四十多岁。

“你的腿不是啥大毛病，是得了风湿邪症，我帮你驱一下风湿吧！”太师父说完，拿出一包银针。

“师父，你懂医术？”那位牧民汉子好奇的看着太师父。

太师父点了点头说：“略知一二。”

说着让那位汉子解开绑腿，捋起裤子，把腿露出来，平躺在帐篷里，然后取出一尺多长的银针，猛然扎在牧民汉子的大腿上，他不禁浑身一颤，其实这一针扎在了病灶**位，所以才出现了条件反射。

紧接着太师父舒展身形，手掌微微一晃，悬空一尺对着牧民汉子的大腿，一路推移下去。

“热……热热……”牧民汉子颤声道。

原来太师父正在用自己的真阳之气为牧民驱赶风湿，一遍真气推过之后，太师父拔了银针，然后对牧民说：“好了，你现在站起来试试！”

那位汉子闻言站起来走了两步，惊奇的说：“好了，不痛了！”

太师父点了点头，又从怀里摸出一个精致的小葫芦，到出几粒药丸送给牧民汉子说：“这次医好之后，可保你几年不再犯病，只是你常年在草原放牧，难免还会再得风湿，我送你几粒药丸，以后再犯风湿，吃一粒即可管几年不再复发，切莫多吃。”

牧民汉子一脸惊奇的看着太师父，他没想到这么矮小的老头居然有这么神奇的能力，连忙说：“好滴，好滴……老先生真是厉害，我这条腿好多医生都没治好的，你居然一下就治好了！”

牧民汉子对我们刮目相看，对太师父连连竖起了大拇指，他让女主人给我们包了一些饼子当干粮，可是太师父都没有让我们带。

因为朝拜昆仑的路上有一定的规矩，到老百姓家讨一顿饭吃，必须要为人家做一件好事，但是只吃一顿犯就够了，决对不可多拿人家的东西。

辞别了牧民，我们继续一路向西，出了玉门关，昆仑就离我们越来越近了，隐隐看到了冰川雪峰，但那并不是昆仑，只是昆仑的余脉，究竟是什么山我们无从知晓，要到昆仑山，不知道要穿越多少冰川雪峰才能到达，从地理上来说，整个华夏都发源于昆仑支脉。

路上我们看到了各种古怪装束的人，这些人少则三五成群，多则几十个人一起，他们跟我们一眼，都是天下玄门各派的领军人物。

但是朝拜昆仑的主流还是以道士居多，也有一些稀奇古怪的门派，除了山、医、命、相、卜道家五术的各门各派之外，还有一些黑巫、蛊虫之类的旁门左道，这些人的服饰打扮就比较怪异了。

毕竟昆仑是万法之祖，天下法术皆出昆仑，所以昆仑法脉包络万象，正法巫法并存，所以说法无正邪之分，习正法者不一定走正道，修邪法的也不一定都是坏人。

不过朝拜昆仑的人虽然长得奇形怪状，但是都有一个特点，那就是骨脉清奇，不是深目高颧，就是雪目重睛，像我这种长相普通的就是资质平庸的。

“太师父，我们什么时候才能到昆仑啊？”我看着远处的冰川问道。

太师父抬头看了看远处的山脉说：“快了，再有三天的脚程就到了昆仑山下了。”

这里的天空很蓝，但是远处的冰川仍然有一丝朦胧之感，就像披上了面纱的姑娘，充满着神秘之感。

进入冰川之后，那是一种很奇妙的景观，山脚下花草繁盛，绿树掩映，到了半山腰的时候，凉风习习，犹如到了秋天一般，可是树叶依然青枝绿叶，再往上走就有冰雪凝结，很多不知名的山花就在冰雪中盛开，给人一种姹紫嫣红玲珑剔透之感，这种美景实人间罕有，实在是美妙至极！

“哇，真漂亮啊！”

我忽然听到身后传来一个少女清脆的声音，回头一看，发现月真带着他的几位女徒弟跟了上来，发出赞叹的正是月清姑娘。

“月清，是你们？”我感到有些意外，看来她们的脚力也不慢。

月清看了我一眼，有些嗔怪的说：“小兵哥，你们怎么走那么快？我们敢了几天都赶不上！”

月真道长和太师父打了个招呼，然后对月清说：“清儿，快走！”

“师父，等等，这么好的美景……我得拍几张照片！”说着也拿出一个小小的相机拍了起来。

我靠，原来他们都拿的有相机，我要知道有这么奇妙的风景，也应该带个相机的，现在只能看他们拍照了。

这座山不是昆仑山，只是昆仑山前面的冰川，明亮的太阳悬在空中，但是我们身上却没有感到温暖，因为太阳的热量全被冰川吸收了，反而感到凉飕飕的。

“哇，真美啊！”月清姑娘迷恋于这里的奇特风景，正举着相机忙的不亦乐乎。

我下意识的看了她一眼，忽然发现她脚下有一滩水，顿时觉得有些诡谲，这里冰天雪地的，月清的脚下怎么会有一滩水呢？

因为感到好奇，我就循着那滩水看去，想找出它的来源，仔细一看，原来这滩水是从山上留下来的，像一条蛇一样，弯弯曲曲的流了下来，神不知鬼不觉的，看起来非常诡异，我忽然意识到不好，连忙大喊一声：“月清，快走！”

月清一愣，脚下忽然一软，冰冻的地面已经被水渗透，只听“哗啦”一声，月清一脚踩进了冰窟窿！

第527章冰人

我一看月清要掉进冰窟窿，顿时眼疾手快，一把将她拽了上来，忽然发现山上流下的那股蛇一般的水流已经变得粗大起来，带着浑浊的泥浆“哗啦”一声向我们冲了过来。

我愣了一下神儿，忽然明白了过来，急忙大叫一声：“快走，山洪暴发了！”

好好的天气怎么会无缘无故暴发山洪呢？也许很多人都不明白这个道理，这是因为不了解冰川的习性，好在我以前看过冰川的资料，了解一些常识，冰川在夏季中午的时候，受到到太阳的热量，表面的一层就开始融化，现在正是中午时间，所以我才反应过来是暴发了洪水。

我一把拉起月清就跑，可是这股山洪来势凶猛，而且毫无征兆，瞬间就喷薄而下，尽管我和月清躲过了洪头，还是被喷了一脸泥水，那些正在上山的朝拜者顿时措手不及，他们做梦也没想到会忽然暴发山洪，顿时被洪水冲的七零八落，有几个人直接被洪水冲到了山下，惨叫着不知所踪……

我看的赫然心惊，才领教到大自然的可怕之处，转眼间就把几个生命碾压的灰飞烟灭，任何生命在它面前都是卑微渺小的。

跑了一阵我觉得有些不对，因为整个冰川的表面都在融化，所以到处都在发洪水，“哗哗”的洪水肆意横流，原本不发洪水的地方也发了洪水，我们一下不知道该往哪里去了……

“小兵，快过来！”

我一看太师叔他们正站在一片岩石下面，冲我们喊道。那里已经聚集了几十个人，月真和她的几位女徒弟也在那里。

我连忙带着月清向他们跑了过去，到了跟前我才发现，这是一个像屋檐一样的岩石，就是俗称的“岩屋”，也就是天然的石洞，不过这个“岩屋”不深，大约只有十几米，只能呆几十个人。

“你乱跑啥子，这是冰川融化，你能跑到哪里去？”太师父瞪着眼睛斥责了我一顿。

想想刚才确实有些后怕，若不是太师父提醒，再乱跑下去确实很危险。

岩屋里聚集了一群人，这些人都是来自五湖四海，四面八方的宗派人物，不是山林骨起，就是双目炯炯，精光四射，一看就是有道行的人。

这些人都是一帮一派的，很少有**的个体，他们气场强大，互不融合，形成了各种结界。大家虽然都相聚在一个岩屋里，但是眼波余光扫描，相互戒备。

大家都是参加天地法/会的，各自带着本门派的至宝祭祀昆仑，自然担心自己的宝物被抢走，这些互不相识的人一下聚集在一起，难免有些紧张。

虽然这些目光让人感到紧张，但总体来说相安无事，并没有像太师父说的那样，一见面就打起来，甚至要夺宝杀人。

正感到疑惑，忽然听到有人一声大骂：“啷个龟儿瞎了眼睛，踩了老子的脚？”

我抬头一看，正是跟我一起走了一程的四川胖道士，他掂着自己的脚嘘嘘着，愤怒的骂个不停。可能是比较拥挤，不知道是谁踩了他脚。

“你在乱叫唤，小心我把你舌头拔出来！”一个穿着絮絮梭梭，五颜六色犹如乞丐装的少年怒目而视。这少年不过十**岁，可是目光之歹毒让人不寒而栗。

“布和，祭拜昆仑神山之前不可生事！”一位中年汉子沉声道。

这位中年汉子瘦削阴鸷，颧骨高耸，鹰目深陷，装束极为怪异，身上同样穿的絮絮梭梭，挂满了五颜六色的布条，腰上系着一跳暗红的布带，布带上镶嵌着七个面目狰狞的黄铜鬼头，他目光阴沉，冷冷地看了胖道士一眼，就不再说话了。

胖道士本想发作，被他身边的那位瘦高道士拦住了，因为他已经看出了那人不是等闲之辈。

我忽然明白了，原来这些人相互提防，甚至隐忍，都是因为朝拜昆仑圣山之前有禁忌，否则早就打了起来。

外面的洪水持续的时间很短，来的快去的也快，这是因为太阳一旦偏移，冰川上的气温就降了下来，这些洪水迅速就会被冰冻凝固，岩屋里的人见外面的洪水已退，就走出岩屋，继续穿越冰川，向昆仑山而去。

“走，再穿过几道冰川就到昆仑山下了！”太师父说。

我们跟着太师父走出了岩屋，继续向冰川上攀爬，这种地方不是一般人能够穿越的，我们在登山之前就换上了垫着乌拉草的毡靴，只有这样的靴子才能爬上冰川高原，而不会把脚冻坏，因为乌拉草会发热，毡靴都是用羊毛和骆驼毛制成，防寒能力非常好，西伯利亚俄罗斯人就穿这玩意，耐克什么的在这种地方根本没有用。

随着我们越攀越高，气温也越来越低，而且虚实难辨，搞不好一脚就踩空了，不是摔下山崖，就是掉进冰窟，非常的危险。

我们一群人小心翼翼的跟着太师父，手足并用向冰川上爬去，好在我们个个都是身手矫捷之人，虽说有些危险，但总能化险为夷。

登山能力弱一些的就算那两个四川道士，尤其是那个胖道士，爬山都气喘，我觉得有些奇怪，道士里怎么会有他这样的胖子，因为道士大多是瘦子，只有和尚胖子多，所以民间有穷道士富和尚的说法。

道士大多一天一顿饭，而且过午不食，修炼到一定境界就会闭关，不吃不喝的靠食气为生，所以都比较瘦，想长成肥头大耳的是不可能的。

但是这个道士却很胖，一问才知道他是半路出家，原先是个厨子，可是不当厨师了也瘦不下去，喝水都发胖。

我们连续穿越了两个冰川之后，来到了第三个冰川，刚走到半山腰的时候，天色就黑了下来。

天一黑就不能动了，我们只能在冰川过夜，普通人如果没有帐篷，想在冰川过夜那是不可能的，几年前有几个日本人悄悄进入阿勒泰山，不知道想干什么，结果全被冻死在了山里。

但是修行的人是不怕冷的，我们自有抵御寒冷的办法，要保证不被冻死，唯一的办法就是打坐，使身上的真阳之气通达四肢百骸，自然就不冷了，所以大家都心照不宣的坐在冰川上，开始闭目打坐。

刚坐下的时候非常冷，我立即调整身体，五心向天，万念归一，不大一会手脚就热乎了起来，渐渐的就进入忘我虚无状态……

一夜无话，天亮的时候，一道霞光映射昆仑，我下意识的睁开了眼睛，坐在我身边的月清也睁开了眼睛，她一睁开眼睛，就像见到了鬼一样，“啊~！”的一声惊叫，慌忙站了起来。

我仔细一看，旁边的冰岩里裹着一个人，这人已经形成了冰人，头下脚上，倒立在冰岩里，看来诡异至极！

第528章祭宝

卧槽，怎么冰岩里倒立着一个人？而且这人还睁着一双放大的瞳孔，看起来极为吓人，月清面对着这面冰岩打坐了一个晚上，一睁眼发现这么恐怖的东西，所以才吓得离地而起，失声惊叫。

太师父走过来仔细一看说：“这个人应该是在山洪中遇难的人，然后又被冰冻在了这里！”

“原来这人是被山洪冲下来的……怪不得的倒立在这里！”我顿时恍然大悟，心想这人真是倒霉，居然被封在冰岩中，成了动物标本。

太师父叹息着摇了摇头，自言自语的说：“作孽啊……这是无法靠近昆仑的人。”

我有些不解的看着太师父，他的意思好像是此人做了什么孽，所以无法靠近昆仑，结果大头朝下，横死在这里了。

但凡横死之人，必有恶因，其因不在今生就在前世，所以我也不好猜度这人，总之他是一个修行者，可惜死在了近在咫尺的昆仑山前。

“翻过这道冰川，我们就到了昆仑山下了！”太师父的声音有些激动。

我心里也激动了起来，整整走了半个月，终于要走进昆仑了！昆仑，在风水地理上有“华夏之门”的说法，也就是说昆仑是华夏大地的风水门户，它西起帕米尔高原，横亘于新疆与**之间，向东延伸至四川省西北部，宛如一道横空出世的巨龙。

眼前云雾弥漫，巍峨的群山覆盖着白雪，蜿蜒起伏的犹如一条苍龙在翱翔九州，上至苍穹，紫气缭绕。我们虽然无法看到昆仑的全貌，但是昆仑的气势足以让我们感到震撼。

大家活动了一下身体，就继续穿越这道冰川，直到中午的时候，我们才穿越了这道冰川，来到了昆仑山脚下。

昆仑山下又是一番情景，既是夏天也是不冷不热，这里的空气清净如洗，一尘不染，犹如仙境一般。

太师父开始嘱咐我们：“昆仑乃神属之域，我们要对这里的一草一木，一只蚂蚁都要敬重，切勿有轻视之意！”

我们连连点头，不敢大意，以太师父这样的人进入昆仑都这么谨慎，我们更是小心翼翼，充满了崇敬之情。

昆仑虽然有万山之祖，万法之门的说法，但却是人迹罕至之地，并没有被商业开发。

我还以为昆仑山下已经是人山人海了，没想到我只看到昆仑周围陆续出现了少量朝拜者，但是人数并不多，甚至有些冷清，他们已都换上了法衣，大多是道士装扮，准备进山祭拜。几百年才轮到一次的玄门盛会，并没有我想想的那么壮观。

“太师父，怎么没有什么人呢？”我好奇的问道。

太师父微微一笑说：“你以为跟赶庙会一样的？这种盛会又没人有主持，也没有普通人参加，都是来的来，去的去，公开露面的都是一些名门正派，这些门派才有多少，再