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小道士笔记-第119部分
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丁百争一见，吓得“妈呀”一声大叫，转身就跑，他不像我们见惯不惊，他是第一次见到僵尸，见的还是僵尸中极为恐怖的血尸，这血尸不是别人，还是他爹，所以他一下骇的魂飞魄散，拔腿就跑！
血尸一晃就从墓坑里爬了出来，向丁百争追去，因为血尸也属于僵尸的一种，僵尸属于没有灵魂的行尸走肉，见谁反应激烈就追谁。见丁百争一声大叫，就嗅了一下鼻子，立即跟着丁百争追了起来。
其他村民见丁百争他爹成了僵尸，顿时吓得一哄而散。
太师父一见，觉得情况不妙，血尸平时靠血液供养，现在断了它的供养，它必然要吸人的精血，太师父担心它吸丁百争的精血，于是连忙对几位师叔说：“快，拦住它！”
血尸算是比较厉害的僵尸，可是我这几位师叔也不是吃醋的，他们顾忌的是丁百争他爹临死的时候手上握的绝命符，所谓的绝命符也就是一股强横的煞气，煞气破掉了，几位师叔也就没什么顾忌的了。
二师叔“鬼见愁”身形一闪，冲上去一脚将血尸踹倒，几位师叔上去一人一脚就将血尸牢牢的踩在地上，我本以为他们要大战几回合呢，结果没有一点悬念，这几位师叔也太厉害了，对付一个僵尸几乎不费吹灰之力。
太师父一见，立即画了一道神符，递给我说：“去把这道符贴到血尸脸上，免得让他儿子难堪！”
我急忙拿着太师父画的神符，几步赶到血尸跟前，见僵尸还在几位师叔脚下挣扎着呢，于是连忙将神符贴到了血尸的脸上。血尸一阵抽搐，立即不动了。
制服了血尸，我急忙跑到了太师父跟前，一看香炉里的香火已经快烧到根部了，正好是一炷香的时间！
太师父打开鸟笼，张开双臂，做放飞状态，嘴里不停的念着咒语，鸟笼里的那团混沌状态的血雾缓缓从鸟笼里飞了出去，这次它没有飞的太远，而是慢慢的飞向鹰嘴山，已经没有了来时的凶猛气势，有一种气息奄奄的感觉，飞到鹰嘴山之后，那团血雾和鹰嘴山合二为一，随即隐匿不见，融进了山脉中。
“好了，这只万年地精化形的血鹰已经被我去了煞气，并且用《缩地经》缩了它的胫骨，没有百年是恢复不了元气的。”太师父如释重负的说。
“《缩地经》这么厉害啊？”我好奇的说。
太师父说：“这算什么，《缩地经》是**术，用到出神入化的地步，可以把万里江山缩为一寸！”
这时几位师叔过来，询问怎么处理那具僵尸？太师父说：“快去把主家找回来，让他赶紧找人抬棺材将他爹装起来！”
几位师叔立即将丁百争喊了回来，其实他并没有跑多远，因为几位师叔制服僵尸的速度很快，所以丁百争没跑多远又被喊了回来。
丁百争不敢去看他爹，绕着走过来说：“道长，现在……现在没事儿了？”
“没事儿了，你干净让人把棺材抬上来吧，把你爹装殓了，明天找个地方下葬就成了！”太师父说。
丁百争一听，连忙下山催促去了，村民们听说制服了僵尸，个个又兴奋又紧张，纷纷又聚拢过来看热闹。功夫不大，一群村民就抬着一口棺材来了。
“道长，寿木抬来了，只是时间仓促……没顾上给我爹准备寿衣。”丁百争说。
太师父说：“这个无妨，以后你给他多烧几件寒衣就行了。不知道你是想火葬还是土葬？”
“火葬……咱乡下都习惯土葬的”丁百争说。
太师父沉吟了一阵说：“你爹变成了僵尸，按说应该一把火烧了干净，考虑到你的孝心，想要土葬也是可以的……不过我还得做个法术，否则你爹的尸体腐化不了，还得变僵尸，对后人是不利的！”
第489章诡异的呻吟
丁百争说：“还请道长成全，咱乡里不兴火葬，若是烧了我爹，恐怕会落个不孝的罪名，我心里也会不安的。”
太师父说：“好吧，土葬有两种方法，一是用桃木钉钉住棺材，这个虽然可以镇住你爹不会成为僵尸，但还是对后代不利，所以只能用第二种办法！”
“第二种办法……对我们后代没啥影响吧？”丁百争担心的问道。
太师父说：“第二种办法是喷符水，喷过符水之后，你爹的尸身就会和正常的尸身一样，自然融化，这样就不会对后代有什么不好的影响。”
丁百争说：“那就有劳道长了！”
太师父说：“你去拿一瓶酒来，这道符水要用酒化开才行！”
丁百争一听，连忙让人拿来了一瓶酒，太师父画了一道符，将它融化在酒碗中，然后端着酒碗来到了血尸跟前，念几句咒，喷一口符水，直到把那具血尸喷了个遍，然后才说：“好，百无禁忌，装殓吧！”
几位师叔一听，立即抬起血尸装进了棺材，将棺材盖子封死，才下山休息。
说是休息也没法休息，丁家在办丧事，一群人围着棺材唱《待尸歌》，《待尸歌》这东西都是一些很民俗的东西，听一两句还有点意思，但是听多了就没意思了，无非就是听着那些乡民们扯着放牛嗓子唱酸歌，毫无韵律可言。
但也有人会老歌新唱，调子还是那个调调儿，但是却把词儿改了，如果丧家比较吝啬，或者茶饭招待不周，唱《待尸歌》的人就会借机发泄，编一些刻薄的词进去挖苦丧家，如果丧家茶饭招待周到，为人贤良，还会编一些誉美之词进行赞扬。
丁百争家唱了一晚上《待尸歌》，吵得我们也没法睡觉，只好跟着熬了一晚上，好在太师父安排在第二午时过后就发丧，本打算上午把丁百争他爹找个地方埋了，但是考虑到一天埋两个人不吉利，只好将他爹的棺材停放在山坡边，以后择日下葬。
上午丁百争领着太师父在山上转了一圈儿，给他兄弟丁百勇找了一块墓地，然后就安排人“打井”，其实就是挖墓坑，通常挖墓坑不能叫挖墓坑，因为说挖坑不吉利，而是叫“打井”。
午时过后，吉时一到，太师父一声令下，棺材抬起来之后，丁百勇年幼的长子双膝跪地，将烧纸的瓦盆向地上一扔，摔的粉碎！这叫“摔丧子盆”，意思是摔破“丧子盆”之后，盆子里纸钱死者就可以带到阴间去用了。
接着出殡的队伍抬起棺材就走，走在出殡队伍最前面的有三五个人负责开路，沿路插放令旗，表示亡人上路，一切孤魂野鬼都要让路，同时抛撒引路纸钱，买通沿路鬼魂，不得拦路骚扰。
到了墓坑边之后，丁百勇的长子还得先爬进墓坑躺下，替他爹先“丈量”一下墓坑是不是合适，躺下之后，旁边的人齐声说“合适”他才能爬起来。
太师父用罗盘定了位置，时辰一到，太师父再次一声令下，众人七手八脚的用绳子将棺材沉入墓坑，由死者的长子和亲属先开始填土，然后乡邻才开始填土，整个丧事就算办完了。
第二天，我们就要离开这里了，丁百争千恩万谢，给我们每人抱了个大红包，太师父出乎意外的让我们接了，道家虽然对穷人分文不取，但是富人给钱还是会收下的。
太师父又嘱咐村长，以后还要把鹰嘴山上的鹰嘴炸掉，以免那只血鹰百年后恢复元气，伤害周围的乡民。
昨天耽误了一天时间，今天我们只好加快速度赶路，由于贪着赶路，天快黑的时候我们还没找到住宿的地方，这主要怪太师父，他尽走的是一些偏僻的地方，以至于天快黑了，却把我们带进了一个前不巴村后不着店的地方。
好在是六七月份的天气，天气并不冷，实在找不到地方住宿，只能在外面住一晚上了，对于修行的道人来说，在大自然里露宿根本算不了什么，很多道徒入门的时候都有在乱坟岗整夜打坐的经历。
当然，我比较例外，主要是师父比较疼我，虽然把我带到曹家大院练过胆，但是却没有整夜让我在乱坟岗打坐过，以至于我的胆子到现在都不是特别大。
我们行走在一片密林中，太师父看了看天色说：“看来今晚我们找不到投宿的地方了，只能在树林里过夜了。”
六位师叔一听，就停下了脚步，四下看了看说：“师父，我们在哪里过夜？”
“就在树林过夜吧，好歹树叶还可以挡一档湿气。”
太师父说完，大家就席地坐了下来，我们八个人都是有道法的修行人，自然不怕什么魑魅魍魉，坐下之后，几位师叔就用木棍在不同方向cha下了杀生符，这是一种保护措施，主要是预防毒蛇蜈蚣之类的靠近，树林里蚊子多，只要杀生符往下一cha，所有的虫子都会避让，能起到很好的保护左右。
“小子，今晚你可不能偷着睡觉啊！这种地方一睡觉就得病！”太师父警告我。
“晓得！”
我点了点头，找了一棵大树开始盘腿打坐，这样的地方的确不能睡觉的，一旦睡觉湿邪之气就会入侵，所以我们只有整夜打坐才能抵抗湿气。
几位师叔都有常住山林修炼的经验，所以不用多说，他们各自找了一棵大树，背靠大树一言不发的坐了下来。
为什么要背靠大树呢，其实这是修行的经验，背靠大树打坐，可以利用大树茂密的枝叶遮挡露水，否则第二天早晨衣服都是湿的。
太师父和几位师叔很快就坐定了，他们的修为都很深厚，自然形成了一个强大的气场，我连忙五心向天，收视反听，很快就和师叔们的气场融在了一起。
天色渐渐黑了下来，树林里寂静无声，就在我即将进入忘我状态的时候，忽然听到“嗯”的一声。
我立即睁眼一看，什么没看见，太师父和几位师叔依然稳如磐石，没有任何反应，我还以为刚才是哪位师叔哼了一声，看样子跟他们毫无关系。
难道是我的耳朵听错了？我又继续开始入静，就在我渐入佳境的时候，忽然又听到“嗯”的一声，声音很轻微，有气无力的，好像是病人痛苦的呻/吟，听起来极为诡异！
第490章树哼子
我下意识的睁开了眼睛，依然端坐未动，只是用眼睛的余光仔细扫视了一下周围，并没有发现什么东西……可是太师父和几位师叔仍然稳坐钓鱼台，没有任何反应，似乎早已入定，进入了物我两忘状态。
奇怪……难道是什么不干净的东西？不对啊，以太师父的修为，一般的魑魅魍魉怎么敢靠近？况且还有六位师叔，个个功法不凡，坐在一起自然就形成了结界，鬼祟邪物哪里能进来？难道是我的耳朵出现幻听了？
我见太师父他们都没有反应，我也不敢吱声，担心他们说我定力不足，于是正襟危坐，但是此刻却很难入静了。
我尽量使自己全身放松，松则自然气顺，百脉畅通，双手扣子午扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位，右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，两手相抱放在小腹前。
扣子午扣有个好处，就是能扣使自己快速安静下来，少生杂念，同时二目垂帘，眼观鼻。鼻观口，口观心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，务使心念不移。
“嗯唉……”
就在我极力使自己入静的时候，耳边忽然听到一声叹息，这叹声叹息很特别，和一般的叹息不一样，带着痛苦的呻/吟，就像是得了大病或者受了重伤的人一样，有气没力的……听起来还挺说摹�
卧槽，这什么玩意儿，听到这声音我脊背后面一阵麻酥酥的感觉，顿时浑身起了一声鸡皮疙瘩。
这次其他几位师叔也不淡定了，除了太师父身形没动之外，其他几位师叔都忍不住动了下身子。
但是大家都没吱声，我也不便说话，心里却疑神疑鬼的，这会儿既是定力再好也难以入静了。
我暗暗感到奇怪，周围好像并没有感觉到有什么阴灵存在……可是这声音究竟从哪里来的呢？
这声奇怪的声音过后，就再也没有动静了，我满腹狐疑，却不敢吱声，因为大家都在打坐。
大约过了十分钟左右，又传来一声痛苦的呻/吟，还是有气无力的，特别像身患重病的病人一样，我注意到几位师叔又动了一下身子，但是太师父没动，其他人也不敢说什么，只好强忍着继续打坐。
我估计几位师叔也不可能真打坐了，这个时候能打坐进去，除了太师父，估计谁也不行。几位师叔不过是保持个打坐的姿势，正在用各自的灵觉感受那奇怪的声音，究竟来自何处……是什么东西？他们心里的疑惑一定不会比我少！
奇怪的是他们谁也没有发现有什么不对的地方，所以他们一直没有吱声，可是那诡异的声音并没有停止，每过十几分钟，就会发出一声痛苦的呻/吟，感觉很有规律。
听声音就在我们附近，而且特别近，也许在太师父身边，也许在师叔们身边，也许在我身边……总之无法确定这声音究竟在什么地方……
幸好有太师父和六位师叔在，形成了一个强大的气场，并不觉得有多害怕，若是一个人听到这种痛苦的呻/吟，又找不到这种有气无力的声音来自何方，非被吓出魂来不可！
尤其是夜深人静的时候，这声音很容易摄人心魄，听起来格外恕�
奇怪的是太师父一直端坐不动，稳如磐石，自始持终都没有动一下身子，根本不为这诡异的声音所蛊惑。
惭愧的是我一夜都没法入静，我想几位师叔大概跟我一样，大家仗着人多势众，虽然不至于有多害怕，但都是满肚子疑问，谁也搞不清这到底什么东西。
他奶奶的，什么东西装神弄鬼的……我仗着人多，心里有些不服气，于是在心里悄悄的念起了“驱邪咒”，我念了几遍驱邪咒之后，心想这个邪祟再也不敢作祟了吧？
没想到屁用也不管，到了该“哼”的时间，那痛苦的呻/吟就开始“哼”了起来，实在是诡异莫测，让人摸不着头脑。
念驱邪咒语竟然不管用，可把我吓了一跳，这究竟是什么邪祟？竟然站在我们身边呻/吟，也太胆大了吧！幸亏这么多师叔镇着场面，否则我非逃跑不可！
好在这诡异的声音只是呻/吟而已，到时间就**一声，有气无力的，就像我们身边有个病人，或者受了重伤的人，忍不住痛苦，到时间就要呻/吟一样，每次间隔大约十几分钟，呻/吟一声之后就再也没有动静了，并无其他的异动。
若是普通人恐怕早就被这种声音折腾的神经错乱了，哪里还敢在这里打坐，但是我们能都是有修为的人，虽然听到这声音极为耍侨疵挥幸桓鋈苏酒鹄础�
这种诡异的声音一直持续到五更左右，也就是凌晨三点到五点的时候，这时候阴气下降，阳气上升，奇怪的是那诡异的呻/吟就再也没有呻/吟过了。
我心里直犯嘀咕，这究竟是什么东西？为什么五更阳气上升的时候就没动静了，难道那东西昨晚一直在我们身边……天要亮的时候就走了？
说明这东西还是怕阳气的，既然怕阳气，必然是属于阴性的，难道是什么特殊的鬼魂？
我疑惑不解，直到天色大亮，一缕曙光照进树林，太师父才睁开了眼睛，舒服的伸了个懒腰，似乎昨晚的事情跟他毫无关系。
“师父，昨晚……树林是什么东西？”
“是啊，一直不太平呢！”
几位师叔七嘴八舌的问道。太师父看了我们一眼，微微一笑，答非所问的说：“你们昨晚都没法入定吧？我之所以没有告诉你们，就是想锻炼一下你们的定力。”
几位师叔一听，面面相窥，一脸惭愧，只有我不知廉耻的问道：“太师父，难道昨晚那声音……是你弄出来的？”
“我呸！你小子耳朵有问题！那是‘树哼子’发出的声音，哪里是我的声音？”太师父呸了我一脸口水。
“树哼子……树哼子是啥玩意儿？”我大为好奇。
太师父说着说：“嘿嘿，娃娃，没见识过吧，你们在树林里四处找一下，看看那棵树上沾有血迹，那就是树哼子了！”
第491章破庙
树哼子……我还是第一次听说，觉得这名字有点怪怪的，具体什么叫“树哼子”，我们也不清楚，处于好奇，我们就按照太师父的吩咐，在树林到处寻找有血迹的树。
要在树林寻找一个带血迹的树还是很有难度的，我在树林里转了一圈儿也没看到哪棵树上有血，正觉得奇怪的时候，忽然听到四师叔鬼算盘大喊道：“找到了，找到了……”
说实在的，四师叔比较邪气，别人都没有找到，他竟然找到了，我不知道他怎么找到的？但是这会儿也顾不得多想，匆匆忙忙跟着去看热闹。
原来那棵树离我们并不远，就在我们昨晚打坐的附近，我们一群人向四师叔围过来，他指着一棵长着利刺的树说：“就是它！”
我仔细一看，这棵树上长满了长约一寸，粗如钢针一般的利刺，看起来非常吓人，若是瘦人被扎穿肚子也不是难事儿。
这种刺树我小时候见过，名叫“扎树刺”，见了它我都要远远躲开，因为这东西太厉害了，曾经扎穿过我的鞋底，连脚板心都扎伤了，所以现在见了这种刺我心里就发憷。
在这棵树的对面长着一棵杜仲树，露着光光的树干，显然是被采药人剥去了树皮。但是我并没有看到“扎树刺”树上有血迹。
“哪里有血迹呢？”我好奇的问道。
“你小子眼睛不行，我一闻就闻出来了！”四师叔诡异的笑道。
我看了四师叔一眼，发现他正不怀好意的看着我，我对他没啥好印象，因为他这人比较邪门，第一次见面他就差点吸了我的元气！
太师父用凌厉的眼神看了一眼那棵张牙舞爪的“扎树刺”，又看了看它对面那棵被剥光了皮的杜仲树，顿时点了点头说：“我明白了，可能是采药人采杜仲皮的时候，被这棵扎树刺所伤，你们看，这就是血迹！”
我顺着太师父发手指的方向一看，一棵尖锐的扎树刺上，一半变成了紫黑色，显然是沾了血液的原因。
“难道昨晚的呻/吟是这棵树发出来的？”我怕感到好奇至极，没想到树还能发出人一样的呻/吟，实在是匪夷所思。
太师父点了点说：“是的，正是这棵树作怪。”
“奇怪，这树怎么会发出人声呢？”我百思不解。
太师父说：“人是万物之灵，所以人身上滴出的鲜血灵性很大，若是沾在树上，百日之内没经过雨淋，必然会吸收日月精华，这棵树有了人的灵气，每到夜晚阴气上升的时候，就会发出人的声音，到五更阳气上升的时候就不在出声了。不知道的人往往会吓出魂来。
同样，若是人的血液滴到石头上，百日之内没经过雨淋，就会吸收日月精华，这块石头到了晚上也会发出人的声音，不过这叫石哼子。”
听了太师父的解释，我们顿时恍然大悟，怪不得我昨晚念咒驱邪不起作用，因为这棵树就长在这里，怎么能赶得走？
我们搞明白之后都哈哈大笑起来，这东西说鬼不是鬼，说人不是人，说白了就是树吸收了人的血气，吸收了日月精华，形成了一种无形无色的灵体，若不是太师父我们谁也不知道那是啥东西，怪不得昨天晚上谁也没搞明白。
“这东西会成精害人吗？”我好奇的问道。
太师父说：“万物皆有灵，这东西很难说，毕竟是一种灵体，虽然会在阴气上升的时候发出人声，但是没有攻击能力，将来成仙或是成妖要看它的造化，一棵树，一块石头，要想成‘树哼子’或者‘石哼子’，需要很大的机缘造化才行，既是成了树哼子也很容易被毁灭，随便一个小孩都能拿把刀就能把它砍了，一棵树因为机缘巧合，成了树哼子也只是修行的开始，所以现在还不能下定论。”
“师父，我把它砍了吧……这东西我有用呢？”四师叔一脸贪婪的说。
四师叔比较邪气，我估计他想利用‘树哼子’祭炼什么东西。没想到太师父两眼一瞪说：“老四，你不要搞歪门邪道，只有正法才能卫道，不要整天打些飞注意，再说此去朝拜昆仑，路上千万不要杀生。”
四师叔一听，低下头不吭声了，我们走到小溪边，捧着山泉水洗了把脸，又开始继续赶路。
半月之内要步行赶到昆仑，猛一听觉得挺可怕，其实真正上路之后也没觉得有什么可怕的，困难只是在没有行动前阻碍人们的思维，一旦行动起来，困难也就不是困难了。
再说我从小就在山里长大，走山路对我来说并不难，蹦蹦跳跳如履平地，我们又走了两天，穿过了一些不知名的村庄，看天色不早了，就找个看得顺眼的人家去结缘，第二天又继续前行。
可是走了几天之后，就没有这么舒服了，因为越走越偏僻，这是因为进入西北山脉之后，山就越来越大，而且山大人稀，有时候走几天才能遇到几户人家，所以在山上露宿也就成了家常便饭。
现在我才体验到朝拜之旅的辛苦了，别说吃饱饭了，真是餐风露宿啊！晚上能有个挡风避雨的地方就不错了。
我们已经行走连续两天没看到人烟了，眼看天就要黑了，还没有看到有人居住的气息。
好在太师父背着的褡裢里有些炒熟的松子，但是不多，一旦我们超过两天没吃饭，就会给我们每人发几粒炒熟的松子充饥。
看样子今晚上又找不到借宿的地方了，如果知道太师父选择这样的路线，我应该提前准备一套帐篷和野营设备，不过也只是说说而已，若是真准备了，太师父也不一定会用，因为这是朝拜之旅，不是游山玩水，我们是昆仑的信徒，自然要接收昆仑的考验。
我正胡思乱想着，忽然隐隐看到前面不远的山林里有一座庙，顿时心中大喜，连忙对太师父说：“太师父，今晚有地方住了，前面有座庙！”
四师叔眯着眼睛瞄了一眼说：“算了吧，俗话说硬宿荒坟，不住破庙，这样的破庙恐怕早就断了香火，住不得！”
第492章破庙里的尖叫
“硬宿荒废，不住破庙……怎么还有这种说法？”听了四师叔的话我心里一愣。
“嘿嘿，小子，你不懂！”四师叔嘿嘿一笑，不置可否。
七师叔说：“因为庙里供奉着各种神像，大凡有庙宇的地方，方圆数百里的鬼祟邪物皆被镇压，不敢不胡乱作祟，再加上朝拜的香客多，人来人往的阳气重。但是物极必反，庙宇破败之后，断了香火，没人供奉的神仙都跑了，往日被镇压的鬼祟邪物就翻了天，破坏了阴阳平衡，阴气占了主导地位，所以比一般的坟地要邪气的多。那些魑魅魍魉把神仙赶走了，还不在庙里狂欢啊！”
“啊……原来是这么回事儿啊！”听了七师叔的解释，我顿时吓了一跳，照这么说，破庙里一定是狂魔乱舞的，的确要比荒坟可怕多了！
太师父微微一笑，拍了我一脑门说：“你小子尽听他们瞎忽悠，硬宿荒坟不住破庙，这是老古话，理是这个理，但不是这么解释的！”
“不是这么解释的……难道还有其他说法？”太师父这么一说，我顿时一愣，反而把我搞糊涂了。
太师父说：“赶路的人找不到住处，一般都是到庙里去借宿，没人到坟地去睡觉，这是因为人们心里都怕鬼，认为庙里比坟地安全，其实恰恰相反，当你进入破庙借宿的时候，别的赶路人也会进入这所破庙，因为他们的想法都一样。
进入破庙的人也许是强盗，也许是小偷，也许是犯了奸犯科的亡命之徒，总之谁都不知道谁的根底，和这些陌生人共处破庙，如果是女的，有点姿色或者携带财物的话，那就更危险了。
相比此而言，住在听上去比较说姆氐乩锓炊踩恍跞送ǔＪ遣换崛シ氐乩锩娴模词鼓愕阕犹常錾系聊乖袅耍鼓茏肮硐排芩恰�
这才是硬宿荒坟，不住破庙的意思，总之这句话的意思就是人比鬼可怕，当然，你七师叔说的也有道理，破庙里没有了神仙，平时被压制的鬼祟邪物翻了天，就变得格外猖狂，破庙就成了山精鬼怪的乐园，邪气自然比坟地里重，这也是一个道理，你明白了没有？
“原来是这么回事儿……明白了，明白了！”听了太师父的一番话，我顿时恍然大悟，原来硬宿荒坟不住破庙有两层意思啊！
我想了想，有些矛盾，就对太师父说：“太师父，那我们今晚到底是住庙还是住树林啊？”
太师父听了我的话，顿时一愣，显然他也没认真考虑好这个问题，太师父还没有来得及回答，天空中忽然“轰隆”一巨响，起了个炸雷，豆大的雨点“噼里啪啦”的打了下来。
卧槽，这下坏了，以往在外面露宿都是在没下雨的情况下，今晚眼看就要下暴雨了，怎么露宿啊？
“快，进庙里躲雨！”太师父抬头看了一眼天空中的乌云，也来不及思考了，大喊一声就做了进庙避雨的决定。
这场暴雨来的很迅猛，一个炸雷响过之后，就开始阴风阵阵，飞沙走石的，吹的连眼睛都睁不开了，紧接着暴雨稀里哗啦的来了。
太师父一声令下，我们也顾不得多说话了，慌忙向前面那座破庙跑去，现在已经没有选择了，不管破庙能不能住，也得先进去躲过这场雨再说。
我们急忙赶到破庙跟前，也不知道这什么庙，整座庙宇不大，破烂不堪歪歪斜斜的，庙门已经腐朽的不成样子了，还倒了一扇庙门，我们也顾不得细看，就一头扎了进去，紧接着外面就大雨倾盆的下了起来，只听风声雨声响成一片。
暴雨来临之后，天色就迅速黑了下来，庙里漆黑一片，伸手不见五指，什么也看不到了，只感到阴森森的，弥漫着一股阴暗潮湿的**气息。
我和几位师叔站在破庙里，面对面居然不知道对方在哪里……庙里黑漆漆的，犹如地狱一般阴冷恐怖，我心里崩的紧紧地的，预感有些不妙，这庙里的气场的确不对，怪不得四师叔说硬宿荒坟，不住破庙看样子他对破庙特别忌讳。
猛然进入漆黑的破庙里，我们都感到有些手足无措，极度不适应，因为不知道庙里的布局呈设，我们也不敢轻易妄动。
我从小就听了不少关于破庙的鬼怪传闻，无非就是书生赶考，夜宿破庙，有遇到狐仙的，有遇到鬼魅的……甚至还有跟狐仙鬼魅谈起恋爱的，也有运气不好的，遇到了剥人皮喝人血的猛鬼恶灵，听起来恐怖至极，让人直起鸡皮疙瘩，现在进了破庙之后黑灯瞎火的，马上就跟脑海里想的那些情节应了景，顿时心里一凉，身上一阵发冷。
我是最后一个进破庙的，所以我的背后就是庙门口，太师父和几位师叔进了破庙就看不见了，因为破庙比外面还要黑，他们完全被黑暗吞噬了。
就在我惶恐不安的时候，忽然感到背后一阵发虚，一股冷风袭来，我还以为是哪位师叔到了我背后，我急忙回过身来，伸手一摸却抓住了一支冰冷的爪子，上面还**的，说是爪子是因为我感到手指细长，还有尖利的指甲，好像是一支女人的手。
卧槽，这是什么东西……难道是女鬼？我顿时一愣，还没来得及反应，就听到了一声刺耳的厉叫！
“啊……”
我虽然见惯不惊，但是在伸手不见五指的破庙里，却什么也没见到，忽然稀里糊
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