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最后一个道士-第103部分

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右手手指朝着碗里沾了几滴朝着自己的眼睑上一抹,接着便拿起碗从七星剑的头部一直浇到了剑柄,一碗水刚好浇完,剑身上原本那些古朴的虫鸟文在灯光下迅速显现了出来。

灭魂剑终于再次现世!

第三百四十三章 :心脏病

那红色轿子的顶部几个角都挂着招魂幡,就是死人的时候用白纸剪成的长条,七星剑一出,那几根招魂幡也随之动了起来,接着便是铺天盖地的鬼气开始涌现。

昏暗中,有一队身着红色衣服的女子面部全部被长发遮盖开始出现,不用说,这些人都是没有脸的。四个女子蹲下身去抬起轿子,前面有四个女子手持花篮,不停的往外撒着花瓣,后面有四个女子手持各种乐器,让人听着有些悲伤的曲子开始充斥着查文斌的耳朵。

这十二个女子抬着轿子开始缓缓向他走来,查文斌拔剑在身前地面迅速划了一道横线,取出红绿小旗各两面插在线的两端,再翻出香炉一只摆在自己跟前,炉子里竖了一面黄旗,在黄旗的边上又插了一根长香。

三旗一香是最简单也是最快捷的护体阵法:红旗代表自己的天魂,绿旗代表地魂,而那面黄旗则是命魂,那一炷香则是自己的魄。旗子不倒,三魂不散;长香不熄,七魄不灭。旗倒魂飞,香灭人亡。

这个阵法是由天正道师祖凌正阳所创,以魂守魄,以魄镇魂,魂魄二者相辅相成,动其一则其二补全。若想破此阵,唯独命魂黄旗先倒,也就是说除非查文斌的身体受到了直接的致命外伤才能让他失去做法的能力,一旦黄旗倒,则魂魄皆飞,永世不得翻身,死后也不能轮回投胎。这个阵法的巧妙之处正在于,命魂看似是最脆弱的,但天地二魂又不会轻易让它离去,因为它的离去将直接导致另外两魂消失。命魂在身,可以随意支配,天地二魂则无法直接感应,却可以用这种互相将军的方法让三者紧密联系,从而可以让自己的命魂也就是本体变的更为强大。

这十二个女子里面肯定有康敏,还有那位在去年服毒自杀的杨丽。这些人都是被冤死的女子,查文斌不会伤害他们,也不忍伤害他们。天正虽源源自茅山,但是对待脏东西确要宽容的多。

毫不畏惧那些没有脸的人,查文斌举剑大喊道:“孽障,今天我就要替天行道!”

那顶轿子不退反而走的更快了,查文斌一个箭步向前,完全无视了那些女子,径直冲向轿子,朝着那门帘刺了过去。

道家法器,其厉害之处并不是何等锋利,这柄七星剑自被那人所创之后,经历无数高人的道法熏陶,本就是当世无二的镇邪之物,加之灭魂咒的倾注,有斩杀神魔之力,剑锋所向无人敢拦。

查文斌如入无人之境,剑头“嗖”得一身穿过门帘,碰到前方的硬物之后又往里进了一寸有余。灭魂钉是何等霸气之物,棺材头部是盛放尸首头部的地方,有同样作用的七星剑遇邪则强,一股浩然正气直接撕碎了门帘。

再一看,剑已然插到那棺木之上,查文斌心想这回你还能怎样,于是便上前准备开馆验尸。过去的棺材门板和棺体之间都是用木榫互相连接,做的巧妙的甚至无法用外力打开,而道士作为入殓的人,自然对这玩意了如指掌,所以道士的身上都带着一样东西:开棺勾。

开棺勾不过人的手掌大小,形状和鱼钩很类似,一般也就是用建筑钢筋所制,唯一的区别是它的手柄是横向的,可以用两根手指卡住,除了一头是钩的,另外一边还多了一根直的尖头。柄上刻有道家符印,持开棺勾开馆的,一般棺材里头的尸体不会起尸,因为道士开馆多半是为了替其收捡残骸,另寻新坟。

查文斌拿出开馆勾,这棺材密封的很好,几乎找不到一丝可以撬进去的缝隙。但是所有的额棺材都会在身上留下一个明榫,这个榫头是防止万一棺材里的人活过来了,外头的人可以及时抢救打开的。这种盖棺后再活的例子古往今来已经数不甚数了,但是这个榫头的位置又只有定制这口棺材的工匠才知道,这也是为了防止棺材在下葬期间被人打开盗取了里面的陪葬品。好的工匠,每一口棺材所用的活榫都不一样的,不停的变化位置,所以在正式入土之前,工匠在逝者家属的眼中地位都是很高的,因为只有他才知道确切的活榫。

开馆最为忌讳的便是强开,拿着斧头劈,直接用火烧虽然也能打开棺材,但是这样做必定会惊扰到死者,最容易引起诈尸或是冤魂复仇。虽然现在七星剑已经钉在了棺材前头,可这里的鬼气之大绝不亚于封渊之地,他也不敢太掉以轻心。

做道士的,还有一个习惯,就是做什么事儿都得按照祖上的规矩来。据说这些规矩都是祖师爷们和脏东西达成的协议,只要按照这个套路走,脏东西才不会反抗,这些可都是用命换来的经验教训。

这口棺材的木质极为坚硬,敲击“吭吭”有声,厚度自然不小。那些红衣女子不止是畏惧七星剑还是另有原因,纷纷抛下轿子扑向那三面小旗,因为在脏东西的眼里,魂魄所在的地方才是他们的目标,纸人和肉身对于他们而言是没有任何区别的。

要想发现活榫,最简单的办法便是用鼻子闻。道士都有这个本事,他们的鼻子远比常人灵敏的多,尤其是对死人的味道。活榫的密封程度在整口棺材上是最薄弱的,所以这个位置所散发出的死人味也是最大的。虽然这种味道对于我们来说几乎可以忽略不计,但是对于查文斌来说,就会异常明显。

绕着这口暂时还没动静的棺材整整一圈后,查文斌在棺材的右侧靠近尾部的地方找到了那枚活榫。拿着开棺勾的直尖头在棺材下部轻轻一磕,“啪嗒”一声,一根筷子头粗细的小木棍便掉到了地上,只有香烟屁股那么点长度。这玩意越小就代表工艺越精湛,我外公做了一辈子棺材也只能做到完整的粉笔那么长。

活榫被取出,接着便是弹线。为了防止里头的主突然蹦起来伤人,查文斌拿出墨斗线在棺盖上梳着弹了三道黑线,接着又横向总计弹了七下,把整个棺盖分成了二十个一个小块儿,这也叫天罗地网。

正式开馆还要更加讲究技巧,先开尾部后开头,两边各开一条缝。

用开馆勾勾住棺材盖的尾部,往里头一别,再用力向上一提,整个棺材别传来“滋啦啦”得一阵木头分离声。所有的榫头都被拔起来之后,推着棺材的尾部向前移动,露出的空隙以看到寿鞋上部的脚踝处为准。

脚踝露出来之后,齐着这条缝隙,查文斌在棺材上面紧紧的系了一条麻绳,这条绳子就是绊脚绳,万一这里头的主要起尸,双脚就会被麻神绊住,留给道士有足够的时间反应。

绑好身子之后,再轻轻的把棺盖拉回原位,接着他又走到了棺材的前部用力向前推,这个位置留的缝隙要以看见尸体的颈部为准。推开棺盖,这里头黑漆漆的,查文斌手上有灯,他屏住呼吸,为的是不让自己的活气儿碰到里面的尸。朝着棺材里头瞧了一眼,只见那尸的头部盖着一张丝织的帛,也瞧不见长的是个什么样,但是脖子的位置还是可以找到的。

在齐着脖子的位置,他又在这儿捆了一道麻绳,这个也同理是为了防止起尸。他心想有了一前一后两道麻索,这口棺材里的主只要不是金甲道尸,就决计冲不破。

全部布置妥当之后,他才准备开始一鼓作气彻底掀掉这口棺材,却不想自己的身体已经开始出现了变化,胸口隐约开始传来疼痛。这股疼痛在他寻找活榫的时候已经有了,只是还轻微,这会儿已经严重了,他扶着棺材盖准备稍稍休息,突然一股如万针穿刺般的疼痛就势袭来,那就跟剧烈心绞痛发作了一般,身子慢慢顺着棺材开始往下滑。

靠在棺材上查文斌艰难的喘着气儿,他从来没有得过心脏病。不经意的回头一看才看到,那些红衣女子手中都有一枚绣花针,此刻正在朝着那黄色小旗猛扎。那柱梳着的长香忽明忽暗,烟也开始变小的很多,而红绿两旗不知何时也已经开始歪了……

第三百四十四章 :对决(一)

一失算则万劫不复,跟神鬼打交道的人是决计不能出错的,查文斌这么些年一只脚永远是跨在地府里,不是阎王不收他,而是一只没机会收他。

这回他万万没有想到自己会栽倒在几个小鬼手里,眼下他是陷入了孤立无援,有力无处使的危险境地。道士和鬼打交道久了,自然也会掉以轻心,路边游荡着的野鬼对于他们来说不过是个路人甲,只要不危害,便由他们去。鬼也分好坏,也分善恶,小鬼纵使是难缠了一点但也不会伤到他性命。

靠着那口棺材,查文斌的呼吸开始变得越来越急促,眼皮子也开始上下松动,这会儿已经是眯着眼了。他不停的提醒着自己:千万别睡着,千万别合眼,可是胸口的疼痛感已经开始麻痹了大脑,他的意识也开始模糊起来,眼前开始飘飘然的看见了一丝白光,这是黄泉路上的彼岸花的光,那是死神再向他招手了……

这外面的超子听见里头半天没个动静,便使劲去敲那铜壁,按照他们之间的默契,查文斌应该会给个回应。没有得到回应的超子心里觉得事情有些不妙,担心的说道:“文斌哥在里面莫不是出了什么岔子吧。”

卓雄安慰道:“别瞎说,他指不定是在布阵做法,不能断了香头,过会儿你再试试。”

超子总觉得自己心里头有些不安,情绪也开始焦躁起来,又砸了几下继续没反应他有些急了:“我们得进去瞧瞧。”

其实不光超子急,卓雄心里也急,他们三个是一块儿出生入死的,互相之间还真有那么点心理感应,他不过比超子更能沉住气罢了:“怎么进去啊?这玩意,没有破甲弹是打不开的,就这点**,把我们全给埋了也不能伤这铜皮半寸。”

扎褐转了一下手中的转经桶,摸了摸那铜皮道:“吉人自有天相!”

现在是进退两难,外头的人不知里头的生死,里头的人却已经命悬一线。那十二个红衣女子并不难对付,若是查文斌身体还好的,只需挥挥七星剑,贴上两道符,这些女子也都乖乖就范。可如今,他动弹不得,那些女子反其道而行之专攻他的命符。这是很反常的,因为灵符本身是纸,并不具备招惹阴灵的作用,而且这些女子采用的是针刺而不是强行破阵,这要没有人指点,她们是决计想不到的。

查文斌已经奄奄一息了,人倒在地上,吸进去的气儿还没有出来的气儿多,开始“哼哧哼哧”了。那些女子已经在疯狂的扎针,灵符之上现在已经是万针穿孔了,查文斌苦不堪言。紧急关头,一声清脆的“咕呱”声传来,小三足蟾从兜里蹦了出来。

看着查文斌痛苦的表情,它试着学着祖辈们去舔舐他的脸,清凉的感觉只能让查文斌得到片刻的缓解。他受的不是外伤,而是内伤,况且三足蟾尚且年幼,显然灵气还十分弱小,它不过是一只体型有些特殊的蛤蟆罢了。

要说灵物就是灵物,跟在查文斌的身边久了,日日听道,也沾染了一些道意。它用力顶开八卦袋,鼓着小脑袋从袋子里面翻来翻去,没一会儿,它从袋里拖出了一根细细长长的东西:火折子!

它要火折子干嘛呢?接下来,这只蛤蟆十分聪明的用舌头卷着火折子的盖子,用一对大脚踩住了火折子,然后大舌头猛的用力一拉。“噗”得一声,那火折子的盖子还真叫它给拔下来了。

火折子作为传统的引火源,里头塞着的都是易燃物品,但要想点着它必须有一个动作:对着前端的着火点用嘴吹风。现在查文斌哪里还有多余的力气吹火折子,三足蟾叼着火折子对着查文斌看了几眼,然后它开始用力的在原地转圈。

别看它只有三条腿,可它转圈的速度可是一点也不慢,虽然动作看起来十分的滑稽。随着它转圈速度的加快,三足蟾口中叼着的火折子已经隐约有了白烟出现。

查文斌看在眼里,却又无能为力,他只要这只跟了自己好些年的蛤蟆要干什么,要想救他其实真的很简单。

灵符为人所画,把自己的三魂强行调动,他本想以此获得更强的能力。却不想因为仁慈而让人掏了自己大后方,这也不能说是他失策,所有的道士大概都不会想到脏东西还会跳过他的本体而去攻击看似根本无用的纸符。

道士可以用灵符来达到自己施法的目的,用来镇宅镇恶,灵符中都含有道士的精血和灵气。即使是普通人按照道士的符依葫芦画瓢也做了同样的天师符,但这种符是绝对不会有任何作用的,道教讲究的是意念即道义的修行,从而让自己的灵符可以调动自然力或是神力。同样,如果灵符遭到了破坏,道士一样也会受到反噬,因为灵符本就和他的心血相通。

三足蟾转圈的速度越来越快,它本来就没有脖子,但还使劲的两边甩着。甩着、甩着,那火就慢慢起来了,最终这火折子就让它用这个办法给点着了。

它的个头还不大,火折子几乎有它身体那么长,三足蟾就叼着火折子朝着那几张符咒蹦了过去。那些女子显然没有注意到一只有些滑稽的蛤蟆想干什么,但是马上,这只蛤蟆就做出了一个足以让查文斌对它顶礼膜拜的动作。

三足蟾直扑那张被扎的最凶的命魂符,然后翘起嘴巴把火折子往上一凑,一丝火苗燃起,命魂符开始逐渐变焦,然后开始卷,再然后就燃起了黄绿色的火。一眨眼的功夫,符就燃成了一堆灰。

那些女衣女子霎时就失去了目标,转而想去攻击另外两张符,不想三足蟾也一并把它们给烧了。那柱本来已经快要熄灭了的本命香瞬间火光大增,终于又开始冒出缕缕青烟。

查文斌方才觉得命都要没了,突然胸口一松,那股被万针扎的痛苦顿时消失的无影无踪,人也立刻来了精神。这三足蟾毁了他的阵,符没了,三魂皆各自归位,查文斌不过又成了原来的查文斌而已,也就没有什么大碍了。

三足蟾叼着火折子一蹦一跳的跑了回来,它依旧是钻回了它原来呆着的袋子,继续呼呼的睡它的大觉。

查文斌轻轻拍了拍口袋,算是道了谢,但是不由得他也开始重新审视自己的对手:一个会反其道而行之破解道法的对手!

那十二个女子全部都看不到面部,此刻正停留在原地,不知是失去了目标还是在等到新的指令,对于她们,查文斌依旧不忍下手,但也不能就此放任。

七星剑是何等的镇邪利器,剑身所指,鬼怪无不下跪,灭魂二字岂是浪得虚名?

左手凌空画圆,右手以剑为笔,脚踏天罡步,口念降魔咒。那一个个难懂也不懂的虫鸟文被虚空一笔一画的勾勒在圆里,强大的压力之下,那些女子开始互相靠拢,并卷缩在了一起。查文斌并没有如以往那般直接引决劈杀,而是走到那些女子的身边轻轻说道:“都是些苦命人儿,待我了结了这里,一并送还你们早日投胎重新做人。眼下,还要委屈姑娘们在这里呆着。”

用剑绕着那些女子画了一个圈,又在圆环的外围东南西北四个角的方向各用剑在地上画了一道符,这四道符是请神符,请得乃是南天门四大天王。有这四符在,圈内的人起码在一炷香的时间内出不来,他也打算在这个时间内处理掉眼前的那口棺材。

道士遇到极恶的凶灵,就像是高手遇到了高手,对决是不需要太久时间的。收得了就是能收得了。古往今来,倒在魔道之下的道士数不甚数,同样死在桃木剑下的凶灵也更多。

大步走到棺木前,查文斌一反常态的飞起一脚踹在棺材板上。有句古话叫:棺盖落地,起尸无疑。意思是开馆的时候,棺盖一定要反过来放,否则棺材盖上的尸气一旦沾到泥土,就会让棺材里头的主起尸,可查文斌就是要让他起,他倒想好好看看究竟是有多大的一张脸!

第三百四十五章:对决(二)

棺盖落地,起尸无疑。

那是一张怎样形容的脸,如果把人的头部比喻为一个长方体的话,那么这张脸合起来就刚好是一个长方体。两只已经干瘪下陷的眼窝占据了整个面部,一直延续到了太阳穴的位置,宽大的嘴巴裂到了腮部。鼻子和老牛的相差无几,尸体起身的时候是背对着查文斌的,没有后脑勺,只有脸,无论从哪个方位看,整个头颅就是一张脸。

这是一个畸形人!一个没有侧脸,没有后脑勺,整个头颅就是一张脸构成的畸形!这张脸可以让人作呕,也可以让人不寒而栗,这是一张丑陋到无比的脸”“。试想一下,把自己的前脸无限的拉长然后包住整个头颅的感觉吧。

难怪会有如此滔天的怨气,畸形儿是道士里头最不愿意碰到的一种,因为他们有别于常人,生平多受到不公待遇,怨气纵生。畸形儿自古就有,在前朝时期,畸形儿会被视为是不详之物。有的一生下来就会被直接处死,但在更早的时期,畸形儿一度曾被认为是神的使者,他们被供养起来,用作和神明之间的沟通。

此人的头颅是扁形,脸就像是一张摊开的大饼,浑身上下的肌肤已经干瘪,但是指甲和毛发都要明显长于常人,这是典型的僵尸。

关于僵尸的事情一直很神秘,查文斌见过的僵尸也是少之又少,铜甲道尸只是其一。一般民间和道家说法里都普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

但此人可以勾魂,可以操控女子为他破阵,他就是有思维的,这又明显和僵尸无脑的说法有冲突。过去无论是小说还是电视剧题材里,对付僵尸都是用符咒贴在脑门上即可,但是真正的僵尸凭人力是根本无法靠近的。因为他的形成概率不到千万分之一,需要极其复杂的过程,多数道士终身都不会见到一次真正的僵尸,又何谈去制服他呢?

查文斌不敢轻举妄动,若说金甲道尸是人在修炼道法中发现的一种极端形成,那么眼前这个则是真正由尸体修炼而成的。因为他知道,金甲道尸入土之前人是活的,而僵尸入土时就已经是气绝身亡的死尸。前者是有思维的修炼,后者则是通过不断的修炼而重新获得行动的能力,乃至到最后开始获得思维。

这就好比:一个人坐化成石头和石头修炼成人之间的差距!

眼前这个巨大的脸有一个名字叫做:犼!佛教中,观音大士的坐骑就是一只犼,据说僵尸修炼到一定程度之后,就可以以龙为食,吃过三条龙后,就可以化成犼这种神物。当然这是一个传说,真正的犼只是一个高级僵尸,一种有思维的僵尸。

那僵尸嘴里不停的发出“呼呼”的声音,几千年都没刷过牙,一开口那股臭气瞬间在这接近密封的空间里散发开来。很显然,对于有人来打扰他的清梦,他很愤怒。

起符,双指一夹,乘着那僵尸刚起还没完全适应的时候,查文斌一个箭步窜到他跟前。按照师傅所说的,只要贴在僵尸的额头上,定住他的命门天眼,就能让他成为一具死尸。

符是贴上去了,那僵尸也果真不动了,查文斌心想道还好,祖传的符还是有点作用的。不料才一眨眼的功夫,那僵尸就发出一声怒吼,只一只手就将贴在自己脸上的符纸给撕了下来,顺势伸出手臂往身前一戳。那五根手指,不亚于五枚锋利的匕首,查文斌躲避不及,只要身子直挺挺的往后一倒,结结实实摔在了地上才勉强逃过这致命一击。

对付这种东西,灵符是不管用的,因为他的魂魄早在死去的时候就已经回归地府,后天生成的思维是完全在三界之外的,依五行之力而起克制镇邪作用的符咒对其完全不会有任何作用。

道士避邪镇鬼有三**宝:咒、符和器。眼下这符算是不管用了,查文斌翻起身子又祭出七星剑,离那僵尸也就不过三米远的距离,口中念道:”毛体毛体,孟及诸侯;上禀花厥,下念九洲。;头戴金冠,身穿甲衣;牙如利剑,手似金钩。”脚下踩出一套星珠熠耀罡步,脑中急唤三清祖师速速下凡,护佑弟子降妖除魔。

若是瞧他走的步子确实不大,查文斌这一套步子配合这句咒总共才走了九步,离那僵尸的距离只退后了不到两米,但是这九步那可厉害了。这套九州星珠熠耀罡步乃是凌正阳当年所创,以天山的星光移到凡间,照耀整个大地,九步分别踩着的是雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀总计九州,象征着整个神州大地都被踩在脚下,是何等的霸气。以星光之力指引大地之气,天地人三界合一,其威力在查文斌平生所学的法术中也是顶尖佼佼者。

罡步走完,手中的七星宝剑遥指北斗方向,凌空朝着那僵尸挥劈过去,大喝道:“逢邪便斩,遇虎擒收;强鬼斩首,活鬼不留;吾奉天师真人到,神兵火急如律令!”

这一剑斩落,带起的剑风“呼呼”作响,那些被圈起的女子无不嚎啕大哭,似乎有无数天兵天将要将她们拉扯走,又要将她们撕碎。这仅仅是外围的震慑之力,可想当中那僵尸索要承受的咒法该有何等压力。

七星剑的来历本就不凡,数千年来的杀妖除魔让它有一股天生嗜血的兴奋,自从被查文斌滴血成了灭魂剑之后,克邪之力更上一层楼,当是中剑者必定魂飞魄散,永世不得翻身。这一剑,他劈得信心满满。

“铛”得一声,查文斌虎口镇的发麻,并没有他梦中劈飞了鳌头那样,而是结结实实的被震了回来,那僵尸被这一击过后,身子只是微微颤了颤,不停的怒吼显得他更加愤怒而已。

七星剑竟然配合咒法竟然不能伤他分毫!自己一身本事几乎都使了出来,对方不仅没有倒下,倒是自己落了个狼狈不堪的样子。

查文斌脑子里还在想着下一种阵法,可是那僵尸已经不准备再给他机会了。墨斗线对于他来说不过是个渣渣,强横无比的身体瞬间撕碎了棺材,“轰”得一声,木头的碎片炸的到处都是。

接着,那张巨大的脸张着巨大的嘴,怪叫着冲向查文斌,那速度之快让人无法反应。

“咚”得一声,查文斌的身体倒飞了出去,狠狠的砸在了铜壁上,就像寺庙里的撞钟。外面的超子他们听的心惊胆战,里面的人只受到了这一击就几乎要昏死了过去。

犼,那是传说中的僵尸成魔,是可以跟神抗衡的存在,一个道士对他而言的确就是一盘菜,否则当年童坤卜老人为何会连夜带着家眷逃离。犼不出世则已,一出世,必会毁掉一方!

如今,这只犼已经提前出世了,虽还没成魔,但其厉害,已不亚于魔。

查文斌终于明白,这地面之上为何会有一座规模宏大的寺庙了,可是他明白的时候已经有些晚了。以鳌为棺,集天地灵气不死不灭;以万骨为柴,阴火日夜锤炼;这火烧穿了三界,也烧穿了生死的极限。

死后再生,魂散重聚,这是何等的霸道。阴阳太极,物极必反,死的尽头是什么?从来没有人探讨过,死后要么轮回,要么烟消云散,可有的人死到透彻,死到了极致,然后他又能生了。那才是真正的生,无惧于三界,无惧于五行的生,强横之极的生!犼就是这样生成的,可怜早就有人发现了其中的秘密,想以千年香火佛法镇住这下面的恶主,不想香烛也有燃尽的一天,过多的人为活动让这片不毛死地下面沉睡的人终于有了苏醒的**,一旦开始苏醒,他便是不世魔王!

第三百四十六章:打不死的犼

赵元宵这老小子几天没见查文斌,特地从省城带来了些酒肉驱车到杨村中学,才下车就看见平地出现的大坑,探头探脑的朝下面喊了几句。

卓雄耳朵尖,立刻就听到了这救命的声音,立刻在下面回应让赵云霄赶紧找人方式绳子。赵云霄一听出了事,立刻派人去动员,村里能用的大绳,麻绳几乎全都在第一时间给找来了。

超子灰头土脑的爬了上来,急着就想从那个口子往里头钻,无奈的是那个卡口始终是要比他的肩膀窄上那么一点”“。

查文斌现在身死未卜,他能不急,一急他就想到了笨办法:“瞎子,上**,我们炸开这口子!”

这里土质非常酥松,已经经受过连日的水泡,哪里还受得了二次冲击,卓雄马上否定道:“不行,炸了这里下面怕要塌,到时候就真给埋进去了。”

“让我试试吧。”说话的是扎褐,他的个头在几个人里的确算小,一边说他一边脱去外面的僧袍,怕是有几年都没洗过了。

“你?也好,带条绳子下去,先把人救上来再说。”超子不分由说的给扎褐腰上栓了一条绳子,便推着他赶快下去。

先朝着管子里丢进一包自己的法器,然后便头向内的爬了进去,才一进管子,这小子就嘀咕道:“魔鬼的气息。”

等他摸到自己的包袱再打亮手电的时候,第一眼看见的就是那张巨大的脸,这可把扎褐给吓坏了,他跟着老喇嘛守在寺庙里就没出过门,这还是他头一回看见真正的鬼。不过自称是活佛的他马上就反应过来了,朝着那张扭曲的脸就是一降魔杵砸了过去,接着马上后退捏了一个莲花恒河印,大声念道:“洽加千坡!”

那张脸一愣,呆滞了半秒,扎褐以为自己的手印凑效,颇为得意的笑道:“中原魔鬼不过如此,让我送你去阿鼻地狱吧!”

结完大印,随即手指凌空戳向那张脸,不料一张巨大的手瞬间朝着他的脑门拍了过来,扎褐心叹道:不好!可是一切都已经晚了,他倒飞着狠狠撞向了铜壁,瘫软着身子只觉得五脏六腑都被震碎了。

扎褐是有天赋的,只是他跟从老喇嘛这么多年来,就学了这一招。平日里全跟着那些野狼打滚,对于老喇嘛交代的经文手决一概不理,偷偷跟着超子跑到中原还没亮相就吃了大亏。

不过他这一来倒是给了查文斌看到克制的办法,刚才他被那犼击倒之后昏死了过去,本以为就这样要追随师傅的脚步而去,却不料那犼全然对他失去了兴趣,而是追着一只不到巴掌大的蛤蟆到处跑。

三足蟾是天地灵物,蕲封山的蛇都对他垂涎三尺,更何况这样一只传说中以龙为食的犼?吃了它,犼必将道行大增,所以这难得的仙丹美味,如何能够放弃?

也就是乘着这个间隙,查文斌才醒来就看见扎褐结印和那犼缠斗,不料才一个照面,扎褐就被击飞,但是这却给他看到了希望,因为犼的弱点已经暴露了。

自己七星剑的劈斩并未能伤到犼的半寸毛发,但是扎褐刚才胡乱的用降魔杵那么一砸,反而让那张脸上多出了一个创口,这个创口深可见骨。要知道喇嘛的法器平日里是放在寺庙里供奉的,哪里可以随意带到外面来,,扎褐的降魔杵不过是自己花了几百块钱临时从摊子上买的,目的是为了
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