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最后的猎魔人-第63部分
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双方的队伍刚一接触，就有了死伤。茅山道士这边依旧是一人一剑，刺过就走，毫不拖泥带水，但军队那边也有了防范，盾牌手护住前方，后面的长矛队利用盾牌之间的空隙，不停的刺向前方。
你想啊，不论你身法多么精妙，基础多么扎实，架不住一排又一排长矛的攻击，而且人家前面有盾牌抵挡，宝剑相对长矛又很吃亏，因此刚一交手，就有不少道士被刺死在对方的盾牌前面。如果不是天罡北斗阵阵法变化无穷的话，那么此时时刻，这群负责守卫的道士们，估计都要成为人家的矛下之鬼咯。
即便是如此，负责防守的道人们依旧阵法不乱，天枢位置的道士死了，天璇位置的道士马上补位，天璇位置的道士死了，天玑位置的道士马上补位，一个天罡北斗阵如果只剩三个道士，那么后面的天罡北斗阵内就补进来四个人，循环往复，只不过防守的方位越缩越小，如果里面的道士还不能及时的请神上身的话，那么外面的道士最终将会被军队屠杀殆尽。
待续
第二百五十八章 攻守易位
此刻外围的道士们都杀红了眼，同时，也杀得麻木了，身边死那么一两个人，根本就感觉不到，那些小说里所谓的情绪波动，心理描述完全就是扯淡，有些类似某些战争片，里面的配角快要死了，这边还在打仗呢，主角冒着枪林弹雨抱着对方，紧握对方的手，一顿煽情啊。
导演本意是好的，可惜煽情的不是地方，整个一画蛇添足。如果非要列举一个实际例子的话，那就是《亮剑》里面一个加强连坚守八小时的结局，居然是唱军歌后与敌人同归于尽的，我次奥，导演，究竟是你脑残还是你认为大家都脑残，你当鬼子是死人啊，居然还有时间唱歌？有那时间多消灭几个鬼子才是正经的。
所以我更相信邋遢道人的叙述，战争中，身边死几个人，根本没人会在意，也根本没那时间去想谁死了，谁还活着，更没那时间去伤心。要说当时想法的话，这些道士们更多的则是寻思如何自保，如何能够确保自己活下去的同时，又能阻止来犯之敌不会进入内部，确保里面请神的道士们能够顺利的请神上身，这才是最真实的！
归根结底就是一句话：人性本就是自私的！
时间一分一秒的过去，朱雀等人率领的队伍也将包围圈越缩越小，外面的道士们一个接着一个的死去，而里面的道士却迟迟没能成功的请神上身，眼见着外面的军队就要接触到最里面的道士了，而且西北角那边，也露出了一个很大的缺口。
就在此时，一个人率先从里面冲了出来，第一时间就直奔西北角的那个缺口。
这还不算，最牛的是此人居然赤手空拳，没拿任何武器，就这样空手杀了过去。
邓自名暗跳大拇指，不愧是北马的宗主，这么短的时间内，就可以请来北斗第七关的破军星君，也就是摇光星君。要知道，请来的这位神仙，就是破阵杀敌的祖宗，远比请来山神等神仙要有用得多。
再看马归元，衣服被肌肉撑得鼓鼓的，人仿佛一瞬间扩大了若干圈，可能是所请之神比较霸道，此刻马归元的头发完全是立起来的，跟街头霸王里面的特种一样，至少我感觉应该是那样。
马归元冲到西北角盾牌手的前面，先是以一人之躯阻止对方继续深入。随后抓起身前的盾牌手就往外扔，扔出去一个，就砸倒后面的一片人。至于里面刺出来的长矛，马归元看都没看，任由长矛刺在自己的身上。不过那些长矛根本就刺不进去，用力小的往往折弯了矛杆，用力大的长矛就从矛头处折断。可见马归元请来的破军之神是有多么的霸道。
马归元的加入，让战局稍有回旋的余地，仅仅是一个人啊，就挡住了西北角的缺口，有力的保证了外围防御阵型的重新集结。
马归元也不托大，只是看到防御圈的哪个点有漏洞，就飞快的杀过去，将那个漏洞暂时的补上，等防御的道士们结阵过来以后，再杀往下一个漏洞。
继马归元之后，很多里面的道士，也都请神成功，开始纷纷的冲了出来加入战局。
随着越来越多请神成功的道士的加入，战局开始发生了扭转。
原本处在挨打状态下的正数队的道士们，此刻都拼命的往里面集结，而最初在里面请神的道士们则一窝蜂的杀到外围，与来犯之敌死磕。可以说是双方易位，攻守交换。
当这些请神成功的道士们完全加入战局以后，两边再次陷入了胶着的状态。这也不奇怪，这群道士请来的神仙可谓是五花八门，毕竟每个人的实力都不同。能力高的，像马归元那种宗师级的人物，可以请来北斗的破军之神附体，但某些刚刚接触请神术的小道士，也就请一请山魈、黄仙儿之类比较温和的仙家附体。
马归元倒是可以独当一面，但不是所有的人都跟马归元一样，有些道士请神上身以后，看到马归元如此神勇，于是也冲了出去，准备效仿马归元，与敌**战三百回合，结果却是刚刚冲到对方盾牌手的前面，就被人家一矛刺死，这个倒霉催的，绝对是打入我军内部的奸细啊。
这也充分的说明了一点，有些事情，别看人家做起来容易，轮到自己去做的时候，别说容易了，能不能够做得到，都不确定。远的不说，就说说我老爷子，新中国第一批导弹发射架的参与者，纯技术工种，我看他焊接某些东西的时候特别简单，戴个墨镜，拿个焊枪，点几下就搞定了，于是，我也学老爷子的样子，戴个墨镜，拿焊枪焊一个广告牌子的框架。老爷子看到后并没有阻止我，而是让我焊完，随后安排吊车一吊，就看我焊的框架“稀里哗啦”的全部零碎了。
老爷子笑着告诉我，看人家做起来很轻松的事情，你哪怕拼尽全力，都未必能够做成，仅仅是焊接这方面，能看到蓝色的火焰滴在铁架上，就需要几年的工夫，而当时的我，连焊肉和焊粑粑都区分不出来，基本都是用焊粑粑将框架连接在一起，那焊出来的东西能结实吗？这就是俗话说的台上一分钟，台下十年功。打那以后，我也知道了什么叫眼高手低，学会了夹着尾巴做人。
书接正文，之所以说战局进入胶着状态，最最主要的原因就是里面的道士们请神成功以后，就开始往外面杀，根本不再结天罡北斗阵。也就是单打独斗，一个人对抗人家一个纵队，又或者一个人跟人家十几个人pk，凭的仅是一个人的功力，又或者是一个人的本事。
可这群道士们忽略了一点，要知道双拳难敌四手，独虎架不住群狼。所以，只有马归元和几个同辈道人的位置，打得比较出彩，完全阻止对方军队前进的同时，还能将对方击退若干丈的距离；至于余下的地方，那些功力不足的道士，又或者请来附体的神仙很一般的道士，只能够让对方的军队停止前进，并未将对方击退，而且也未能给对方造成太大的伤害。
等外围的正数队伍退到中央的时候，邓自名心疼的都要哭了。二十四队天罡北斗阵，就这一会儿的工夫，死伤过半，除去那些不能动的人员外，还有战斗力的道士加在一起，不足十二队。
邓自名缓了缓心神，再次气运丹田的大喝一声：“阵内众弟子听令，速结五雷阵法御敌！”
待续
第二百五十九章 孰对孰错
毛祖旺拽了拽身边的邓自名，但却没有说什么。
邓自名心里清楚，五雷阵法完全是对付妖魔鬼怪、魑魅魍魉的，这次居然拿出来对付人类，即使侥幸成功的话，那所有参与引雷的茅山道士们，都要背负极大的罪孽。
可现在的问题是，邓自名有得选吗？不是你死就是我亡的战争中，谁还会顾虑今后会如何，眼下能考虑的就是尽可能多的消灭对方的有生力量，至于背负的这些因果罪孽，那就只能是走一步看一步咯。
邓自名无奈了看了毛祖旺一眼，随后义无反顾的来到中央位置，刚刚撤进来的茅山众人也都站在邓自名的左右，只见邓自名低头开始念诵开阵之前的咒文，当他抬起头来的时候，那饱经沧桑的脸上早已是满脸的眼泪。
想邓自名等茅山众人，一生谨小慎微，规规矩矩，所做之事大多为驱邪伏魔，祝福祈祷，可以说这一生都无愧于茅山宗的历代掌教、无愧于自己的理念。无愧于自己的家庭、无愧于自己的女儿。
可现如今，所学的那些用来保护人类免遭魔物侵害的术法，却要用来对抗他为之保护的人类，而且不单单是对抗，更是要取他们的性命，而且是尽可能多的杀死与自己一样的人类。
一想到这些，念诵咒文的邓自名不免悲痛万分，当抬起头的那一刻，邓自名瞬间苍老了二十岁，原本头上剩下的那些黑发，在抬起头来的那一刻，也都变得花白如雪。
因为引雷劈人实属逆天之举，能够用苍老二十年的代价换得天界允许自己率众引雷，已属万幸。迎着呼啸而来的北风，邓自名掐动手诀，踏出罡步，堵上茅山宗数百年的清誉，第一个开始引出五雷。
余下的众道士们，一个个也都红了眼睛，也许是被邓自名的大义所感染，也许是死了太多的朋友而悲伤，也许是杀人杀得红了眼，总之，在邓自名迈出第一步以后，这些人也都义无反顾的掐好手诀，踏动罡步，一同引雷。
什么因果罪孽，什么济世救人，此时此刻众道人能想到的就是一件字：杀！杀！杀！
再来说说五雷是什么：《洛书》有云，五雷既为雷法，又为雷霆。雷霆为阴阳之气所生，东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中气，故曰五雷。
而五雷在民间又分为两种说法。第一种说法是我们驱魔人对其的称谓，按照天雷、地雷、人雷、灵雷和鬼雷来区分；另一个则是《道藏》内正一教的说法，将五雷按照金、木、水、火、土进行分类，因此五雷就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
然后就是雷劫一说，我们驱魔人会根据被劈的物种，来确定到底是什么性质的雷。天雷劈世间一切邪恶之物；地雷劈有一定法力之辈；人雷劈人间道众生；灵雷劈灵兽等物；鬼雷劈魑魅魍魉，妖魔鬼怪。
而《道藏》里面的说法则是金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类；木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类；火雷是指火烧、电击、雷击等等之类；水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类；土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。
至于这两种说法哪个是正确的，我个人认为都对。因为站在不同的角度去分析五雷，就会得出不同的结论，个人认为苏轼的《题西林壁》解释这个问题最好。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
外面的杀戮依旧在继续，不停有人倒下，再补上，再倒下，再补上。空气中到处弥漫着血腥的味道，两伙人如同着了魔一样互相厮杀着，只不过道士们为的是保命，士兵们为的是命令。
写到这儿的时候，我一直在考虑某个问题，就是到底谁对谁错？这个问题在邋遢道人讲述这个故事的时候，我就想知道，不过故事太精彩了，我不忍心把精力放在一个问题上面，因此将这个问题留在心里，今天写到这了，那这个问题也得拿出来探讨探讨了。
茅山的道士们错了吗？他们原本生活的很平静，是外来的那些军队破坏了他们平静的生活，更要取走他们的性命，他们为了自保才与对方拼命，甚至不惜动用请神之术和五雷大阵，你能说茅山的道士们有错吗？
那么来的这些军队错了吗？他们不过是听命行事罢了，因为军人以服从命令为天职，上面要求打谁，他们就要打谁，要求杀谁，他们就去杀谁，因此，你能说这些军队有错吗？
那就是廖公公错了？不过人家为了自己的利益不择手段，这个很正常啊，现在的人们哪个不是如此，表面笑得跟朵花儿似的，为了个人的利益，背地里捅你刀子那是一商量都没有，因此你能说廖公公错了吗？
活死人错了？丫等了若干年才等来的机会，先不说方式方法如何，至少活死人为了某个梦想而努力，这还是好的，当然，最后被毛马等人彻底的破坏掉，换做你是活死人，你能不心存怨念吗？
余下的众人也都各自有各自的理由，所以他们相对自己来说，也都没错，那特么既然都没错，他们打个什么劲儿啊？
其实，对与错此刻已经不重要了，世间本无对错，不过有些人为了博取更大的利益，才定下了规矩，说怎样做是对，怎样做是错，还美其名曰：没有规矩不成方圆。要我说就俩字：“粑粑！”
里面一百多个道士共同踏动罡步引雷，阵外那些请神上身的道人们开始发挥各自的特长与来犯之敌拼命。一时之间，茅山脚下哀嚎连连、血流成河，宛如人间地狱一般。
“孟大师什么时候出手？”廖公公问着身边活死人，“挺好看的不是嘛。”活死人饶有兴趣的看着前方发生的一切，仿佛跟自己一关系都没有。
廖公公没有回答，因为他知道活死人早晚会出手，也许是自己太着急了，算了，再消耗消耗对方的实力也好，反正这些士兵的命不值钱。
“等他们五雷大阵发动过后，我会进去陪他们玩一玩，我倒要看看他们除此之外，还有什么绝活？”活死人非常开心的说道。
因为眼前的人间炼狱，已经让活死人开始有些热血沸腾了。
待续
第二百六十章 优势尽失
毛祖旺与青龙等人站在阵中，并未参与到防御敌人以及五雷阵法之中。倒不是毛祖旺怕背负因果罪孽，青龙等人更不是怕死之徒，最主要的原因是廖公公身旁的黑衣人、活死人等辈皆未出手，因此，总要有些防范才好。
而阵内的众道士们，在满头银发的邓自名的带领下，整齐划一的迈动罡步，场面颇为壮观。即使邓自名拼着损耗二十年的寿禄去诵读咒文，希望上天可以体谅自己和茅山的其他众人，可在引雷的过程中，还是有一些道士倒了下去，永远也不可能醒来。
之所以会发生这种情况，归根结底还是那话，罪孽太重。邓自名仗着多年行善积德而累积下来的善业，加上二十年的寿命，才能幸免于难。可其他的道士们就不同了，一旦个人的善业太少，那就要用自己的寿元去补，在决定茅山宗生死存亡的今夜，一些善业少，寿元也不多的小道士，在引雷的过程里，慢慢的燃烧掉自己最后的寿命，静静的离开了这个世界。
当阵法即将完成的时候，阵内也从最初的一百多名道士，变为现在的不到八十人，可见引雷劈人的罪孽有多重。
这还不说，就在阵内发动阵法的同时，外面的战局再次发生了变化，原本胶着的对峙已经被打破，朱雀等人率领的军队再次占据了上风。
这很正常，一来成功请神上身的道士就不多，总计也没超过二百人；二来很多道士请来的仙家都太弱，换句话说，这类道士即使请来了神仙，也没比普通人强哪儿去，再加上没有天罡北斗阵的配合，等于就是去送死一样；三来就是请神上身是有时间限制的，法力越高的人，持续的时间就越久，像马归元这类宗师级的人物，甚至可以达到半个时辰之久，不过其他那些法力低微的小道士就不行了，往往请神上身没多久，神仙就离开了。
综合以上三点，在外围负责防御的道士们逐渐开始落在下风，并且随着所请神仙的不断离去，刚刚还很牛逼的道士，此刻都变为普通人，接下来就是被对方乱刀砍死或者长矛刺死。
再看马归元，此刻的身体也在不断的缩小中，这只能说明一点，马归元请来的破军之神也在缓慢的离去，只不过马归元仗着自身法力高强，还能勉强的支撑住，可那些法力不如他的小道士们可就惨咯。
正南方向一声撕心裂肺的惨叫，负责防守那边的道士们全军覆没。
毛祖旺随手捡起地上的一把宝剑，准备过去补救，却被青龙拦了下来。
“总算轮到我们出手了，众铁卫听令。”青龙高声喊道，“在！”包括维本和除魔等八人异口同声的回答道，“火速驰援正南方向，不可放一兵一卒进入阵内。”
“是！”
言罢，青龙第一个冲出五雷大阵，杀往正南方向。余下众人紧随青龙奔赴出现漏洞的地方。
除魔走在最后，因为他放心不下邓翠翠，虽然俩人没有真正意义上的结为夫妻，但除魔早已将对方当做自己的妻子，所以，除魔有些眷恋，有些不舍，有些无奈。
邓翠翠看出除魔的心结了，于是快步来到除魔的近前，“去吧，我等着你回来，记住了，我邓翠翠生是你除魔的人，死是你除魔的鬼，今生今世、来生来世我都是你的女人。”说完，邓翠翠从自己的脖子上摘下一根项链，“这是我娘死的时候留给我的，这么多年我一直戴在身上，今天我将它送给你，希望它能够保佑你平平安安的凯旋归来。”
说完以后，邓翠翠亲手将这根项链给除魔带上。除魔拼命的忍着，不让自己的眼泪流下来，在邓翠翠给自己戴项链的时候，除魔小声的对邓翠翠说了一句：“等我回来，我会让你成为全世界最幸福的新娘。”然后转身追赶青龙等人。
此时，天空中开始乌云密布，西北风如同刀子一般，“嗖嗖”的刮得众人皮肤生痛，毛祖旺内心暗暗祈祷，“在坚持一会儿，马上就可以了。”
祈祷完毕，举目观瞧，包括青龙和马归元在内的所有方位，此时都已被军队突破了。再看青龙和马归元等人，只能死命的自保，完全不能阻止敌人往阵内进犯。
再说青龙等九人三个小队，来到正南方向后，就与进犯的盾牌手交战在一起，三个小队成品字形的死守在原地，等待阵内的五雷阵法速速发动起来。
要说青龙等人也是了得，再没有任何长兵器的情况下，硬生生的如同钉子一般扎根在原地，但凡从其正面过来的敌人，都被这三个小队如砍瓜切菜一般的杀死在队前，只也足以说明东厂铁卫的称号不是吹出来的。
但三队九个人能阻挡多少敌人，越来越多的军人绕过这几个人，开始往阵内杀去，急的青龙等人是百爪挠心，却又无可奈何。
马归元这边的情况也不容乐观，身边与自己一同奋战的道人们一个接着一个的战死，等自己再次杀退一波敌人，喘口气的时候才发现，整个北面，仅剩下几个与自己同龄的道士，还在奋力的支撑着，余下基本都魂归天外了。
马归元悲从心来，快步的来到其中一个道人的身边，一手一个抓起两个朴刀兵的脖子，手上一用力，“嘎巴”一声，就将两个士兵的脖子拗断，随后朝刚冲过来的敌人丢去，撞倒了一大片敌人以后，里面的道人压力骤减，赶忙抽出身，来到马归元的身边。
“马师兄，真的守不住了。”这名道士话音刚落，一口鲜血就喷了出来，然后睁大双眼，直挺挺的站在那里，就这样悲壮的死了。
其实马归元的这位师弟早就死了，单单是后背上的两处刀伤就足以致命，还有早已被划开了的肚子，以及心脏上面那半截矛头，之所以还没死，就是仗着神仙附体，因此，他才强撑一口真气在体内，此刻稍一放松，真气外泄，于是直挺挺的站着挂掉了。
马归元打出了个剑指，点了对方的天庭一下，意思是祝愿对方的灵魂早日进入六道轮回，随后发疯一样的再次冲向敌人。
待续
第二百六十一章 形势逆转
天空的乌云更加的浓厚了，活死人抬头看着天空，意味深长的笑了笑，廖公公则将全部的注意力放在包围圈内，期待着尽快的结束战局。
马归元虽说有破军之神护体，却也只能在局部给对方造成损失，整体的局面开始不利于茅山道士这一边。
青龙那边此时也只剩下了除魔和维本外加青龙这三个人，余下的两个小队尽数战死在沙场，要不是青龙武艺超群，恐怕早就命归黄泉了，即便如此，这三个人的身上也都是伤痕累累。
这就是战争，它不讲究人情，任何情感在里面都是多余的，每一次交锋，你能想到的就是如何能够最有效的杀死对手，并将自身的伤害降到最低。因此，不受伤几乎是不可能的。
当朱雀率领的队伍将外围的道士清理干净后，他们的队伍快速的杀向最核心的五雷大阵。
“取青龙、毛祖旺、马归元、邓自名人头者，赏黄金百两！”朱雀的声音再次响起，看来对方应该是成竹在胸，胜券在握了。
毛祖旺摸了摸自己的胸口，里面揣着多年来自己降服的各类妖魔、冤魂、厉鬼、灵物，看来今天吝啬不得了，要把自己的家底都拿出来与来犯之敌决一死战了。
就在毛祖旺将怀中的黑纸秘术符掏出来，准备将里面封印的东东召唤出来的时候，第一道闪电落了下来。
黑夜之中，滑落的闪电分外的醒目，直接击中了西面的一对朴刀兵处。闪电落下的地方，几个朴刀兵被炸得飞了起来，而地面上留下了一个很深的大坑，四周则横七竖八的躺着被溅起的土块打到，又或者被震晕了的士兵。
五雷大阵终于完成了，可外面却没有道士撤到阵内，刚刚斗志昂扬冲出去的道士们，现在早已战死沙场，而青龙和马归元等人，也深陷敌人的队列之中，难以抽身而退。
此时的邓自名全身惨白，不过看起来精神却非常饱满，整体给人一种特别矛盾的感觉。就见邓自名左手掐着五雷诀，右手掐着剑指，稳如泰山的站在阵中。右手的剑指先是点向五雷诀，转而点向天空，随后将剑指指向来犯之敌，一道闪电顺着邓自名所指的位置就狠狠的劈了下去，震得大地都为之颤抖。
在第一道闪电劈下来以后，几十道粗细不等的闪电也一一落在对方的人群之中，粗的闪电超过水缸，细的比风筝线还要细，说白了就是个人的法力高低，决定了落雷的威力。
恰逢隆冬季节，地面的土壤早已经冻在了一起，当闪电击中地面的时候，迸溅出来的土块跟子弹一样，射穿了一个又一个士兵的身体。当然，有些更倒霉的士兵则是整个人被闪电击中，瞬间就烧成了黑炭，所以此刻的空气中，到处弥漫着一股糊糊的味道。
邋遢道人讲到这儿的时候，我发现我又饿了，不但饿了，而且想去吃烧烤，撸点肉串也行，多加点仔盐和辣椒末，再来杯啤酒，那该有多好。不行，我不能继续想了，尼玛越想越饿啊！
此时廖公公的部队开始溃败下去，这怪不得当兵的，如果是真刀真枪的对抗，不论输赢，至少大家都敢一搏。尼玛谁见过两军交战的时候，一方呆呆向前冲，另一方引天上的闪电下来劈自己的？这尼玛也太奇葩了，太特么毁三观了。
而且劈死的样子也忒惨了吧，几乎是面目全非，跟烤全羊一样，这尼玛将来家属收尸的时候，认都认不出来自己啊，三十六计走为上计吧。
所谓军心涣散、士气低落指的就是五雷大阵发动后的敌方部队。而且恐怖如同病毒一样是会传染的，当第一个人扔下兵刃逃跑以后，他身边的人就会被传染，一个卷走十个，十个就能卷走一百个，这也是为什么我们常说射人先射马，擒贼先擒王的道理。就是为了让对方军心涣散，群龙无首，借以达到不战而屈人之兵。
朱雀和玄武最初也慌了神，毕竟这种打仗的方式，他们这辈子也没见到过，不过稳了稳神以后，这俩人马上就稳定了情绪，开始安排身边的亲信阻止溃逃出来的士兵。
玄武亲自砍翻了几名溃逃出来的士兵后，才阻止了继续溃败的节奏，可即便是如此，那些士兵也都不敢继续前进，而是你推我，我推你的站在原地，谁也不想当那个出头鸟，至此，战场的形式发生了大逆转。茅山宗这边，至少在与军队的对抗中，占据了绝对的优势。
玄武深知，此刻自己要是不身先士卒的话，那么接下来被砍头的人，绝对会是自己。于是亲率敢死队打头阵，安排朱雀殿后，并吩咐下去：敢有继续溃逃者，格杀勿论。
这群被吓破了胆的士兵，紧紧的跟随在玄武的身后，开始继续往阵内杀去，只不过这次从一个完整的包围圈变作扇面形，因为没有督军的那部分士兵，早就做鸟兽状逃得无影无踪了。
如果现在茅山宗的道人们想要逃跑的话，应该是最合适的时机了，毕竟对方仅剩下一面还在继续攻击，余下三个方向的军队都死得死逃的逃了。
可这些道人们一个都没有逃，倒不是这些人重情义，而是他们都知道逃得了一时，逃不了一辈子。此时如果不能将对方打败，那么一辈子都会被对方当做逃犯缉拿，与其那样，不如奋起一搏，也许还能有一线生机。
而且最有趣的还在后面，邓自名等人引来的闪电，全部劈在了玄武和朱雀之间的位置，毕竟是人为的引雷，位置还是可以控制的。
这就使得这群士兵更加的恐慌了，敢情你们这些死牛鼻子就会劈我们大头兵玩啊？我们又不是木头，你们想怎么劈就怎么劈。
于是当一条粗壮的闪电再次劈在队伍里的时候，这群士兵再也承受不了这种心理上的恐惧了。纷纷丢下兵刃开始抱头逃窜，根本不理玄武和朱雀的号令。
也许在别人看来，自己的命很贱，可对我们自己来说，这命太尼玛珍贵了，谁不是父精母血的产物，谁又甘心被劈成黑炭呢。
而且不单单是士兵们跑，甚至连把总和千总也开始逃跑，毕竟谁也不能确定下一道闪电会劈中谁，要是劈中了自己，那特么找谁说理去，更何况这次的事情，本来朝廷就不知道，死了就是死了，没有抚恤金的。
战争的天平开始偏向茅山的道人们，这是开战以来，这群道人们第一次获得战场的主动权。
待续
第二百六十二章 唤出血符
可任何事情都是有代价的，这句话一点都没错儿。表面看来，茅山的道人们占据了战场的主动权，而且逼得廖公公手下的军队节节败退，问题是谁难受谁知道啊。
每引下一道雷电，众道士的脸色就变得越发的惨白，就在使得对方开始溃败的那道雷电劈下来后，一个年纪偏大的道人浑身崩裂，七孔流血而亡。
这就是代价，每一道引下来的雷电，都不属于这里，而是人为造成的，你想啊，引雷这种术法，如果使用者不付出一定代价的话，那这个人将会变得多么可怕，这个技能将会多么的逆天，因此，即便是对付魔物，能不用也尽量别用引雷诀，毕竟这个术法有违天和，只要引来正确的雷电，不论你多么牛x，被击中后都会魂飞魄散，彻底的在这个世界上消失。
更何况这次引来的雷电完全是用来劈普通人的，因此要背负的罪孽就会更大�
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