智囊全集-第35部分

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唐懿宗咸通年间，楚州淮阴县东邻的百姓以田契向西邻借贷一千缗线，约定第二年加利息赎回。到期后他先还八百缗，约定次日还足后拿回田契，两姓一向是世交，而且只隔一夜，认为一定没有问题，因而没有写契据。

第二天，剩余的钱送到后，西邻人却不认帐。

于是东邻人就向县府提出控诉，县府认为没有证据，判东邻人败诉，东邻人又向州府控诉，也得到同样的结果。

东邻人非常愤怒，听说天水人赵和任江阴县令，只要一句证词就能决断讼案，于是渡江向南控诉。赵和认为县令官位低，而且不属于自己管辖的地区，一再推辞，东邻人不停地喊冤，赵和只好说：“你暂且留在舍下。”

赵和想了一整夜，才想出办法来，于是招来几名捕盗的能手，送公文到淮壖口，说是捉到江洋大盗，供出有同伙某某，请求加铐锁送来。唐朝法律规定，持刀阻江的恶徒，邻州不能庇护。果然把西邻人捕到，然而西邻人仗着是农家，又没有参与其事，应对时有恃无恐，

赵和威胁说要动用严刑，西邻人才不停地叩头哭泣。赵和说：“你所盗取的幸好都是些金银宝物丝锦之类的物品，不是农家的产物，你将家中所藏的财物拿出来辨认。”

西邻人便放心了，根本没想到东邻人会越境诉讼，于是详细开列钱谷金帛的数目，并注明从哪里得来，而东邻人赎田契的八百缗也写在里面。赵和看了以后笑着说：“你果然不是阻江大盗，但为什么吞没东邻人的八百缗呢？”

把东邻人传出来对质，于是西邻人惶恐地认罪，押回淮阴，命令他拿出田契然后处罚他。

394、何武　张咏
【原文】

汉沛郡有富翁，家资二十余万，子才年三岁，失其母。有女适人，甚不贤，翁病困，为遗书，悉以财属女，但遗一剑，云：“儿年十五，以付还之。”其后又不与剑，儿诣郡陈诉，太守何武录女及婿，省其手书，顾谓掾吏曰：“此人因女性强梁，婿复贪鄙，畏残害其儿。又计小儿得此财不能全护，故且与女，实守之耳，夫剑者，所以决断；限年十五者，度其子智力足以自居，又度此女必复不还其剑，当关州县，得见申转展。——其思虑深远如是哉！”悉夺取财与儿。曰：“敝女恶婿，温饱十年，亦已幸矣。”论者大服。

张咏知杭州，杭有富民，病将死，其子三岁，富民命其婿主家赀，而遗以书曰：“他日分财，以十之三与子，而七与婿。”其后子讼之官，婿持父书诣府，咏阅之，以酒酬地曰：“汝之妇翁，智人也。时子幼，故以子属汝，不然，子死汝手矣。”乃命三分其财与婿，而子与七。

【译文】

汉朝沛郡有个富翁，家产二十多万，儿子才三岁，就失去母亲。富翁有个大女儿已经嫁人，极不贤淑。富翁病重时，写遗书将财产全部给女儿，只留一把剑，说“儿子十五岁以后交给他”。时候到了，女儿又不把剑给儿子。儿子到郡府控诉，太守何武（郫人，字君公）审问富翁的儿女、女婿，又看过遗书，对属官说：“富翁因为女儿个性残暴，女婿又卑鄙贪心，怕他的儿子受到残害，又考虑到儿子得到财产后不安全，所以只是暂且给女儿保管罢了；至于剑，是决断的意思；约定十五岁，是考虑到他儿子的智力已经可以自己生活了，又想到女儿一定不还剑，寄望当时州县官吏能为他儿子伸张正义，他的思虑实在很深远啊！”何武将全部家产取回，归还富翁的儿子说：“你父有恶劣的女儿和女婿，你能温饱十二年，已经很幸运了。”谈论的人都非常佩服。

张咏任杭州太守时，杭州有个富翁病重将死，儿子才三岁，富翁命令他的女婿主管家产，而且遗书说：“将来分财产，十分之三给儿子，十分之七给女婿。”

后来儿子向官府控诉，女婿拿着岳父的遗书给官府看。张咏看过之后，用酒洒在地上，对已死的富翁表示敬意，说：“你的岳父是聪明人，当时儿子年幼，所以把儿子交付给你，不然他的儿子就死在你的手上了。”

于是命令十分之三财产给女婿，而十分之七给儿子。

395、某巡官
【原文】

有富民张老者，妻生一女，无子，赘某甲于家。久之，妾生子，名一飞，育四岁而张老卒，张病时谓婿曰：“妾子不足任，吾财当畀汝夫妇，尔但养彼母子，不死沟壑，即汝阴德矣。”于是出券书云：“张一非吾子也，家财尽与吾婿，外人不得争夺。”婿乃据有张业不疑。后妾子壮，告官求分，婿以券呈官，遂置不问。他日奉使者至，妾子复诉，婿仍前赴证，奉使者乃更其句读曰：“张一非，吾子也，家财尽与，吾婿外人，不得争夺。”曰：“尔父翁明谓‘吾婿外人’，尔尚敢有其业耶？诡书‘飞’作‘非’者，虑彼幼为尔害耳。”于是断给妾子，人称快焉。

【译文】　

有个张老富翁，妻子生一个女儿，没有儿子，招赘某甲入家门。后来，张老富翁的姨太太生一个儿子，名一飞。一飞四岁时，张老去世，张老生病时，曾对女婿说：“姨太太生的儿子不够资格继承我的家产，应该给你们夫妇，你只要养他们母子，不使他们流离失所，就是你的阴德了。”于是拿出契券写上：“张一非吾子也（张一不是我儿子），家财尽与吾婿（家财都给我的女婿），外人不得争夺。”女婿毫不怀疑地拥有张家的产业。

后来张一飞长大了，向官府控告要求分家产，女婿以契券为证，官府因而不管。后来奉命出巡的官吏来到，张一飞又去控告，女婿还是拿着契券应讯。

这位官吏就更改断句的读法说：“张一非，吾子也，家财尽与，吾婿外人，不得争夺。”

又说：“你岳父明明说你是外人，你还敢拥有他的产业吗？将飞写作非，是怕他儿子幼小会被你伤害而已。”

于是判断将产业给姨太太的儿子，众人都叫好。

396、张齐贤
【原文】

戚里有分财不均者，更相讼。齐贤曰：“是非台府所能决，臣请自治之。”齐贤坐相府，召讼者问曰：“汝非以彼分财多，汝分少乎？”曰：“然。”具款，乃召两吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，货财无得动，分书则交易，明日奏闻，上曰：“朕固知非君不能定也。”

【译文】

宋朝时，王室外戚所住的邻里中，有人认为财产没有平均分配，因而互相控告。

张齐贤（冤句人，字师亮）对皇帝说：“这不是御史台所能判决的，请让微臣亲自去处理。”

张齐贤对互相控告的人问道：“你不是认为他分的财产多，你分的少吗？”

“是的。”两造都如此回答。

张齐贤便让他们详列财物条目，再找两名役使，命令甲家的财物搬入乙的房舍，乙家的搬入甲的房舍，所有的财物都不能动，分配财物的文件也交换，第二天就向皇帝奏报，皇帝说：“朕就知道没有你不能决断的。”

397、王罕
【原文】

罕知潭州，州有妇病狂，数诣守诉事，出语无章，却之则悖骂，前守屡叱逐。罕至，独引令前，委曲问之，良久，语渐有次第，盖本为人妻，无子，夫死妾有子，遂逐而据其赀，以屡诉不得直，愤恚发狂也，罕为治妾，而反其赀，妇寻愈。罕，王珪季父。

【译文】

宋朝人王罕（华阳人，字师言）任职澶州时，州中有一个疯妇，屡次去找太守哭诉，胡言乱语，赶她走就会骂人，前任太守一再叱喝驱逐她。

王罕到任后，独自叫她到面前来，婉转地问她，很久之后，她说话才逐渐正常。原来是因为她为人妻子，没有生育，丈夫死后，姨太太有儿子，就把她赶走，霸占家产。因为屡次控诉都被判败诉，所以愤怒发狂。王罕为她审判姨太太而取回家产，不久，妇人就痊愈了。

王罕，是王珪的叔父。

398、韩亿
【原文】

韩亿知洋州，大狡李甲以财豪于乡里。兄死，诬其兄子为他姓，赂里妪之貌类者，使认为己子，又醉其嫂而嫁之，尽夺其赀。嫂、侄诉于州，积十余年，竟未有白其冤者。公至，又出诉。公取前后案牍视之，皆未尝引乳医为验。一日，尽召其党至庭下，出乳医示之，众皆服罪，子母复归如初。

【译文】

宋朝人韩亿（雍丘人，字宗魏）任洋州太守时，大狡有个李甲以财富傲视乡里。哥哥死后，诬陷哥哥的儿子是别人的，收买乡里中容貌与嫂嫂相似的女子来认侄儿为儿子，又灌醉嫂嫂后将她改嫁，把家产全部侵占。

嫂嫂与侄儿到州府控告，拖延了十多年，竟然没有官员洗清他们的冤情。

韩亿到任后，他们又出来控诉。韩亿取历来的案情纪录观览，发现都没有官员请接生婆来作证。有一天，韩亿将这群人全部请到堂下，叫接生婆出来作证，众人才都认罪。母子终于能够回家团聚。

399、于文傅
【原文】

于文傅迁乌程县尹，有富民张某之妻王无子。张纳一妾于外，生子未日卒。王诱妾以儿来，寻逐妾，杀儿焚之。文傅闻而发其事，得死儿余骨，王厚赂妾之父母，买邻家儿为妾所生儿初不死，文傅令妾抱儿乳之，儿啼不受，妾之父母吐实，乃呼邻妇至，儿见之，跃入其怀，乳之即饮，王遂伏辜。

【译文】

于文傅调任乌程县县尹，有富翁张某的妻子王氏没有儿子，张某在外娶了一个姨太太，生个儿子尚未满周岁，王氏诱骗姨太太带儿子过来，不久又赶走姨太太，杀儿焚尸。

于文傅听了，将事情揭发出来，并找到小孩的尸骨。王氏去贿赂姨太太的父母，买邻家的小孩假装是姨太太所生的，说小孩没死。于文傅命令姨太太抱着小孩喂乳，小孩啼哭不肯吃。姨太太的父母才说实话，又把邻家妇女请来，小孩看了，高兴地投入她的怀里，一喂乳就吃。王氏才认罪。

400、程颢
【原文】

有富民张氏子，其父死，有老父曰：“我，汝父也，来就汝居。”张惊疑，请辩于县，程颢诘之。老父探怀取策以进，记曰：“某年某月日某人抱子于三翁家。”颢问张及其父年几何，谓老父曰：“是子之生，其父年才四十，已谓之三翁乎？”老父惊服。

【译文】

有个张姓富翁的儿子，父亲早死。有一天，忽然有个老先生说：“我是你的父亲，来和你一起住。”张某很惊奇怀疑，请求县官为他辨别。

程颢问老先生，老先生从怀里取出一份文书给县官，文书上记着：“某年某月某日，某人抱儿子给三翁。”

程颢问张某跟他父亲的年纪，接着对老先生说：“这个孩子出生时，他父亲才四十岁，已经称呼三翁了吗？”

老先生惊惧认罪。

401、黄霸　李崇
【原文】

颍川有富室，兄弟同居，妇皆怀妊。长妇胎伤，弟妇生男，长妇遂盗取之。争讼三年，州郡不能决。丞相黄霸令走卒抱儿，去两妇各十步，叱令自取，长妇抱持甚急，儿大啼叫…弟妇恐致伤，因而放与，而心甚怀怆，霸曰：“此弟子。”责问乃伏。

［冯述评］

陈祥断惠州争子事类此。

祥知惠州，郡民有二女嫁为比邻者，姊素不孕，一日妹生子，而姊之妾适同时产女，诡言产子，夜烧妹傍舍，乘乱窃其儿以归。妹觉之，往索，弗予，讼于府。

无证，祥佯自语：“必杀此儿事即了耳。”乃置瓮水堂下，引二妇出曰：“吾为汝溺此儿以解汝纷。”密谕一卒谨视儿，而叱左右诈为投儿状，亟逐二妇使出，其妹失声争救不可得，颠仆堂下，而姊竟去不顾。祥即断儿归妹而杖姊、妾，一郡称神。

寿春县人苟泰，有子三岁，遇贼亡失，数年不知所在。后见在同县赵奉伯家，泰以状告，各言己子，并有邻证，郡县不能断。

李崇令二父与儿分禁三处，故久不问，忽一日，密遣人分告二父曰：“君儿昨不幸遇疾暴死。苟泰闻即号啕，悲不自胜，奉伯咨嗟而已。崇察知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状，奉伯款引云：“先亡一子，姑妄认之。”

【译文】

汉朝时颍川有个富有的家庭，兄弟住在一起，两人的妻子同时怀孕；之后长嫂流产，弟妇生男孩，长嫂便把男孩偷走。诉讼了三年，州郡都不能决断。

丞相黄霸（阳夏人，字次公）命令小卒抱着小孩，离两名妇女各十步，命令她们自己来取，长嫂抢得很急，小孩大声哭叫，弟妇唯恐伤了孩子，只好放手，但是心里很悲伤。

黄霸说：“这是弟弟的儿子。”加以追问，长嫂才认罪。

［冯评译文］

陈祥判断惠州争孩子的事与此类似。

陈祥任职惠州时，郡民有两个女儿嫁给相邻的两家，姊姊一直不孕，一天，妹妹生儿子，而姊姊家的姨太太正好同时生产，姊姊于是假装也生孩子，半夜时放火烧妹妹的房子，乘乱时偷走妹妹的儿子。妹妹发觉后来讨，姊姊不给，向州府控告却没有证据。

陈祥故意自言自语道：“一定要杀死这个孩子，事情才能了结。”就在堂下放置一瓮水，带出两个妇人说：“我为你们溺毙这个孩子，以排解纠纷。”暗地告诉一个小卒谨慎看着孩子，而命令左右的人作出投孩子入水的样子，立即将两名妇人放开，妹妹痛哭失声，急着救孩子，救不到而倒在堂下；姊姊竟然不管。陈祥即刻断定孩子归妹妹，而杖打姊姊，全郡的人都心服。

寿春县人苟泰有个孩子三岁，遇盗贼遗失，好几年都没找到，后来在同县赵奉伯家发现了，苟泰于是向县府控告，两人都说那孩子是自己的儿子，并有邻居作证，郡县都不能决断。李崇命令两个父亲与儿子分别拘禁在三个地方，故意很久都不闻不问，忽然有一天，秘密派人分别告诉两个父亲说：“你的儿子昨天不幸生病去世。”

苟泰听了，伤心得又哭又跳，奉伯却只是感叹而已。

李崇观察清楚，就把孩子还给苟泰，又质问奉伯为什么诈领别人的孩子，奉伯说：“我的孩子刚好在那时死去，所以随便认一个。”

402、宣彦昭　范邰
【原文】

宣彦昭仕元，为平阳州判官，天大雨，民与军争簦，各认己物。彦昭裂而为二，并驱出，卒踵其后。军忿噪不已，民曰：“汝自失簦，于我何与？”卒以闻，彦昭杖民，令买簦偿军。　

范邰为浚仪令，二人挟绢于市互争，令断之，各分一半去，后遣人密察之，有一喜一愠之色，于是擒喜者。

［冯述评］

李惠断燕巢事，即此一理所推也。

魏雍州厅事有燕争巢，斗已累日。刺史李惠令人掩护，试命纪纲断之，并辞。惠乃使卒以弱竹弹两燕，既而一去一留。惠笑谓属吏曰：“此留者，自计为巢功重；彼去者，既经楚痛，理无固心。”群下服其深察。

【译文】

宣彦昭在元朝时担任平阳州判官（节度使、观察使的僚属）。有一天下大雨，百姓与士卒争伞用，各自认为是自己的，宣彦昭将伞分裂为二，并赶二人出门，派士兵跟随在后面，只见那个士卒气愤得不得了，而百姓却说：“你自己失去伞，与我何干？”跟随的士兵把这个情况告诉宣彦昭，宣彦昭用杖刑处罚百姓，并命令他买伞还士卒。

范邰任浚仪令时，有两个人在市场上抢夺一匹绢，范邰命令将绢裁断，每人各取一半后离去，派人暗中观察，有一个很高兴，一个很生气，于是逮捕高兴的那个人。

［冯评译文］

李惠（后魏人）判断燕子争巢的事，就是这个道理的推广。

雍州官衙屋檐下，有燕子争巢争了好几天，刺史李惠派人将燕巢小心地取下来，派人用细竹子弹两只燕子，后来一只飞走，一只留着，李惠笑着对属下说：“留着的燕子自认为筑巢功夫大，飞走的燕子经过痛苦之后，就失去了坚持的心意。”属下都佩服他观察的深刻。

403、安重荣　韩彦古
【原文】

安重荣虽武人而习吏事。初为成德节度，有夫妇讼其子不孝者。重荣拔剑，授其父使自杀之。其父泣不忍，其母从旁诟夫面，夺剑而逐其子，问之，乃继母也。重荣为叱其母出，而从后射杀之。

韩彦古［字子师，延安人，蕲王世忠之子。］知平江府。有士族之母，讼其夫前妻子者，以衣寇扶掖而来，乃其嫡子也。彦古曰：“事体颇重，当略惩戒之。”母曰：“业已论诉，愿明公据法加罪。”彦古曰：“若然，必送狱而后明，汝年老，必不能理对，姑留扶掖之子，就狱与证，徐议所决。”母良久云：“乞文状归家，俟其不悛，即再告理。”由是不敢复至。

【译文】

后晋时安重荣虽然是武人，但熟习文治的事，曾经任成德节度使。有一对夫妇控告自己的儿子不孝，安重荣拔剑交给父亲，叫他杀自己儿子，父亲哭着不忍心下手，而母亲却在旁边责骂丈夫，并且抢下剑来追赶儿子。问明原因，乃是继母，安重荣因而勒令母亲出去，而从后面杀了她。

宋朝人韩彦古（字子师，名将韩世忠之子）出知平江府时，有一位士族的母亲前来控告她丈夫前妻的儿子，当时有一位士绅搀扶着她，原来是她的亲生子。韩彦古道：“这件官司兹事体大，本官认为将令郎略加惩戒就好了。”妇人道：“民妇已经告到官府了，但愿大人依法论罪。”韩彦古道：“若是如此，就必须进行一段漫长且繁复的审讯过程，你年纪已老，有可能就所有细节一一分辩吗。我看暂且将你的亲生儿子关入狱中慢慢查证，再考虑如何处置比较好。”妇人想了良久，说：“民妇请求将诉状暂且撤回，他如果仍不悔改，便可告请乡里公断。”于是，那名妇人再也不敢前来告状了。

404、孙宝
【原文】

孙宝为京兆尹，有卖馓者，今之饼也，于都市与一村民相逢，击落皆碎，村民认赔五十枚，卖者坚称三百枚，无以证明，公令别买一枚称之，乃都秤碎者，细拆分两，卖者乃服。

【译文】

孙宝任京兆尹时，有个卖圆饼的，在城里和一个村民相撞，圆饼掉落地上，全都碎了，村民认赔五十个，卖饼的却坚持说有三百个，无法证明。孙宝于是命人另外买一个来称一称，再将破碎的饼聚集在一起称，仔细折算重量，卖饼的才认错。

405、李惠　游显沿
【原文】

魏李惠为雍州刺史，有负薪、负盐者同弛担憩树阴。将行，争一羊皮，各言藉背之物，惠曰：“此甚易辨。”乃令置羊皮于席上，以杖击之，盐屑出焉，负薪者乃服罪。

江浙省游平章显氵公，为政清明，有城中银店失一蒲团，后于邻家认得，邻不服，争詈不置，游行马至，问其故，叹曰：“一蒲团直几何，失两家之好，杖蒲团七十，弃之可也。”及杖，得银星，遂罪其邻。

【译文】

后魏人李惠任雍州刺史时，有挑木柴与挑盐的两人，同时放下担子在树荫下休息。将上路时，却争夺一件羊皮，各说是自己靠背的垫子。李惠说：“这很容易分辨。”于是命令将羊皮放置座垫上，用木杖拍击，掉落出来的都是盐屑，挑木柴的人才认罪。

江淮省游显沿为政清明，城里有间银店遗失一个蒲团，后来在邻居家认出来，但邻居不服，双方互相责骂，无法处理。

游显沿骑马经过此地，问是何故，叹息道：“一个蒲团值多少钱，而伤了两家的和气，杖打蒲团七十下，把它丢弃就可以了。”于是打出一些细碎的银屑，因而判邻居有罪。

406、傅琰
【原文】

傅琰仕齐为山阴令，有卖针、卖糖二老姥共争团丝，诣琰。琰取其丝鞭之，密视有铁屑，乃罚卖糖者。

又二野父争鸡，琰各问何以食鸡，一云粟，一云豆，乃破鸡得粟，罪言豆者。

［冯述评］

《南史》云，世传诸傅有《理县谱》，子孙相传，不以示人。琰子刿尝代刘玄明为山阴令，玄明亦夙称能吏，政为天下第一。刿请教，玄明曰：“吾有奇术，卿家谱所不载。”问：“何术？”答曰：“日食一升饭而莫饮酒，此第一义也！”刿子岐为如新令，世为循吏》。

【译文】

傅琰（南齐人，字季珪）任山阴县令，有卖铁和卖糖的两个老妪争一团丝，一起来见傅琰。傅琰把丝拿来鞭打，细看有铁屑，就处罚卖糖的。

又有两个乡下老翁争鸡，傅琰问他们各用什么喂鸡，一个说是粟，一个说是豆。于是杀鸡，在鸡腹中取出粟，而判说喂豆的人有罪。

［冯评译文］

《南史》记载，世代相传傅氏有《理县谱》，子孙相传，不对外人公开。傅琰的儿子傅刿（梁人）曾取代刘玄明为山阴令，刘玄明一向被称赞为贤能的官吏，政绩天下第一，傅刿去请教刘玄明，他说：“我有奇妙的方法，是你们家谱所没有记载的。”问他是什么方法，他说：“每天吃一升饭而不喝酒，这是第一要义。”

傅刿的儿子傅歧（字景平）当如新县令，世代都是奉法循理的官吏》

407、孙亮
【原文】

亮出西苑，方食生梅，使黄门至中藏取蜜渍梅，蜜中有鼠矢。亮问主藏吏曰：“黄门从汝求蜜耶？”曰：“向求之，实不敢与。”黄门不服，左右请付狱推，亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，里燥，亮曰：“若久在蜜中，当湿透；今里燥，必黄门所为！”于是黄门首服。

【译文】　

东吴主孙亮走出西苑，正在吃生梅，遣宦官到宫内的仓库去取蜜浸渍生梅。取来的蜜中有老鼠屎，孙亮便问管仓库的官吏说：“宦官从你这儿拿蜜吗？”

回答说：“他刚刚来求蜜，实在不敢给。”

宦官不服，左右的人请求交监狱官判断，孙亮说：“这很容易弄清楚。”

就命人剖开老鼠屎，发现里面是干燥的。

孙亮说：“老鼠屎如果在蜜中很久了，发现里面一定潜透；现在里面还是干的，一定是宦官后来加入的。”

宦官于是服罪，

408、乐蔼
【原文】

梁时长沙宣武王将葬，东府忽于库失油络，欲推主者。御史中丞乐蔼曰：“昔晋武库火，张华以为积油幕万匹，必燃；今库若有灰，非吏罪也。”既而检之，果有积灰，时称其博物弘恕。

【译文】

五代梁时，长沙宣武王即将安葬，尚书府仓库中忽然遗失了油络（车上所垂的丝绳），想追究管理仓库的官员的过失。

御史中丞乐蔼（字蔚远）说：“从前晋武帝时，仓库大火，张华认为是堆积涂油的帐幕一万匹所造成的。现在仓库中如果有灰，就不是仓库官吏的罪过了。”

接着派人去检查仓库，果然有积灰，当时的人都称赞他见识广博，心地宽弘。

409、李耆寿
【原文】

李南公为河北提刑，有班行犯罪下狱，案之不服，闭口不食者百余日，狱吏不敢拷讯。南公曰：“吾能立使之食。”引出问曰：“吾以一物塞汝鼻，汝能终不食乎。”其人惧，即食，因具服罪。盖彼善服气，以物塞鼻则气结，故惧。此亦博物之效也。

【译文】

宋朝人李南公（李耆寿，江陵人）任河北提刑（提点刑狱的官员）时，有个同等级的官吏犯罪下狱，怎么审问他都不肯认罪，一百多天都闭口不吃，监狱官不敢拷问他。

李南公说：“我能够立即使他吃饭。”

命人带他出来问道：“我用一样东西塞住你的鼻子，你能一直不吃饭吗？”
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那个人一听怕了，立即吃饭，因而详细地供出罪证。

原来此人精于道家的吐纳术，一用东西塞住他的鼻子，就气结了，所以害怕。这也是见识广博的效果。

410、韩绍宗
【原文】

樊举人者，寿宁侯门下客也。侯贵震天下，樊负势结勋戚贵臣，一切奏状皆出其手，然驾空无事实，为怨家所发，事下刑部。部郎中韩绍宗具知其实，乃摄樊举人。时樊匿寿宁侯所甚深，乃百计出之。下狱数日，韩一旦出门，见地上一卷书，取视，则备书樊举人罪状，宜必置之死，不死不可。韩笑曰：“此樊举人所自为书也！”诘之果服。同僚问樊：“何以自为此？”对曰：“韩公者，非可摇动以势，蕲生则必死；今言死者，左计也。”韩曰：“不然，若罪原不至死。”于是发戍辽。

【译文】

明朝时，樊举人是寿宁侯的门下客。寿宁侯地位显贵，震惊天下，樊举人因此仗势结交功勋权贵。寿宁侯的一切奏状，都出自他手笔，但所写的奏状常常是无中生有的事，于是被仇家揭发出来。这件案子交给刑部办理，刑部郎中韩绍宗对这件事非常了解，就派人捉拿樊举人。当时樊举人躲藏在寿宁侯府中，防备非常严密，韩绍宗想尽各种方法，终于把他引诱出来。

樊举人关进监狱几天后，有一天早晨，韩绍宗出门，看见地上有一卷书，取来一看，书中详细地记述樊举人的罪状，且说应该要处死，不处死不行。韩绍宗笑着说：“这是樊举人自己写的。”

一问果然承认。

同僚问樊举人为什么要写自己的罪状。

樊举人说：“韩公的为人是没有办法用威势去强迫的，希望生存反而会被处死，这是必死的人所想出来扭转情势的计策。”

韩绍宗说：“不对，你的罪还不到死的地步。”

于是发配到边境戍守。

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诘奸卷十
【原文】

王轨不端，司寇溺职；吏偷俗弊，竞作淫慝。我思老农，剪彼蟊贼；摘伏发奸，即威即德。集“诘奸”。

【译文】

高官滥权渎职，小吏钻营谄媚；智者便效法老农挑翦蚜虫的精神，揭发奸邪，纠举恶吏，造福百姓。

411、赵广汉
【原文】

赵广汉为颍川太守。先是颖川豪杰大姓，相与为婚姻，吏俗朋党。广汉患之，察其中可用者，受记。出有案问，既得罪名，行法罚之。广汉故漏泄其语，令相怨咎；又教吏为缶后筒，及得投书，削其主名。而托以为豪杰大姓子弟所言，其后强宗大族家家结下仇怨，奸党散落，风俗大改。

广汉尤善为钩钜，以得事情。钩钜者，设欲知马价，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其价，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。唯广汉至精能行之，他人效者莫能及。

【译文】

汉朝时赵广汉（字子都，宣帝时为京兆尹，揭发奸邪如神，盗贼绝迹，后因受牵速被腰斩）出任颍川太守，当时颍川豪门与大族互相连亲，而官吏间也都互结朋党。赵广汉很为此事担忧，于是授计值得信赖的部属，到外边故意闹事，自己再据实办案，一旦罪名确立就依法处罚，同时他故意泄露当事人的供词，目的在制造朋党间的猜疑。

此外又命属官设置意见箱，再命人投递匿名信，然后向外散播这些信都是豪门和大族的子弟写的，如此一来，原本很要好的豪门和大族，竟为了投书互相攻击而翻脸成仇，不久豪门和大族所各自结成的小集团都陆续解散，社会风气大为改善。

赵广汉最擅长的还是利用“钩钜”来刺探情报。所谓“钩钜”，本是指