太极博弈原理-第8部分

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有人说，你为什么不使用社会的资源呢？

可是，这个社会能帮到我吗？能有幸运轮到我吗？

医生早已不再是医者父母心；捐助？这个社会有多少人还是任由命运的安排——等着死……

二十几年了，我发现我的额角的头发越来越脱得很后，我的瘦也基本上是身体透支的结果，为的是要赶一个时间，一个期限。在别人看来多羡慕我小小年纪就有如此学识，可是我只有无奈。

每当我看到别人洋溢着充满喜悦幸福的场景的时候，我都非常羡慕。但是我深知，这羡慕是没有用的。

——人自出生那一刻开始，就有了属于自己的命运，就注定了他要承担的使命！

○穷则独善其身，富则兼济天下

看到一则新闻，说的是两个几岁的孩子，在街上乞讨为了凑足埋葬父亲的费用，母亲弱智，全家跻身在公厕旁一个废弃的房子内。

看到挣扎在生活最底层的弱者，除了同情感叹，还能做些什么呢？我们唯一能给到他们的——同情，可同情也救不了他们。

上大学的时候，在学校安排第一批人员入党的期间，有人推荐我加入共产党，以我当时的学业情况，这是一件非常容易的事，但是我拒绝了。因为我知道，如果我要走一条公职的路，我将不会是一个清廉的人，也不会有良好的结局，因为我了解自己和这个社会。但是现在，我远比起某些人都有良知，宁愿做一个真小人。

——穷则独善其身，富则兼济天下！

有位同学未婚怀孕同时父亲病危在床，求算于我。几经庙算，前程去向已了然于胸。她问我，“我怎么才能报答你？”，我说，“你对我最大的报答，就是在往后的日子里，多行善事。这便是你对我的最好报答。”

如果有一天，你们能把太极博弈原理发挥到极致，是善是恶在于一念之间，故请你们能皈依正途，——因为，且请记住：你们曾经也是弱者！

第二章命运含章

1。为什么首先要谈命运的概念

人身上发生的事就是他人格的写照。他代表的是某种铸型以及可以接合在一起的个个碎片。随着生命的进展，这些碎片将会按照既定的设计一一落回原处。——荣格

有一位前辈，小时候比较困苦，早早便得以磨练。因草率而结婚，因不和而妻离子散，因欲望而同居，因长久而再婚，因厌倦而分开……

他告诉我，他是一位做大事业的人；

他告诉我，他心怀天下；

他告诉我，女人不可靠；

……

问我人生有什么想法，我说：“我这个人并不伟大，没想过做什么大事业，只想过一些简单的生活，并且努力持续下去。”然后他讥笑了我一番。

其实我也在讥笑他。

如果一个人，连养育之恩都未记起；如果一个人为了自己所谓的事业，连骨肉之情都不念的；如果一个人，为了自己的私欲而给不到身边人一个责任。他说自己心怀天下又是什么意义呢？把自己说得何其伟大又如何？

讥笑的是逝去的年龄渐显其孤独的身影，以及由此带给他关于人生的迷思。

也许，正是他的故去，让他怀有一个居高临下的心理才能藉以平衡。

自古以来，“人之将死其言也善”，也就是，当一个人将要死的时候，他才感悟到人生起始到终结的整一个过程中，最真诚，最实在的感念。

现在，如果我们将自己的生命的尺度缩小：

假设，你处于即将离开人世的那一刻，你觉得最能让你带走的是什么呢？请读者一起闭上眼睛想象一下。

——生，赤裸裸地来；死，也不能带走你的所有。

时间假如在倒数，那么你最想做的是什么呢？

——你可能会对你至亲的人有一个交代，一个祝福，一个表白；

——你不会做多余的事情，你珍惜眼前所有的一切；

……

如何珍惜眼前所有呢？

（1）你必须要了解自己，你现在拥有了些什么。

（2）让自己多生存一刻。把握让自己活着的条件，就像前面有一根救命草，你不会松掉自己的手。

（3）尽最大努力把持，体会。就像你只能吃最后一顿，而这顿尽管是白面，你也很努力地把它吃出味道。

命运，就像人生中的一场电影，你是这场电影的主角，但是当你回顾自己的过去，以一个观众的角度站在屏幕面前，这时候你更能客观地看到自己，你知道你活得怎么样，这种新的视野弥补你认识的不足，继而你会更容易把握到活着的方向。

当有些人认为“善有善报，恶有恶报”是一种传统的迷信思想，他们暗地里认为依仗其金钱与权力的背景可以毫不顾忌地做自己事，由此埋下一个悲催的因果。一失足成千古恨，再回头已是百年身。

当你捧着年轻靓丽的照片，数着那道渐隐渐现的皱纹，这岁月，似乎无法挡去……

当你站在人群的高端时候，你却发现，你脚下踏过的是无数的人和事，可是再也无法回头……

……

在中国的国土里面，越来越多人缺乏一种信仰，对人生的起点与终点没有一个概念，没有原则与限度，对自己走过的路缺少一种回省，不知道饮水思源，感恩他人，在可以把握的手上而纵然流逝……

这一刻，在你还没老去之前，请聆听命运的含章。

2。命运学说

农夫播下了一粒种子，春天到了，种子发芽。

长苗，长大成为苍天大树……

开花，结果，散种……

叶落，枯萎，倒下……

这就是这棵树的命运

“命运”的说法本是源于一个人在生活的岁月中，慢慢回想起自己的历程，当感觉到这段轨迹的偶然性或者必然性的时候，在心底里面会产生一种疑惑：为何生活偏偏如此，为何都是这样相似地发生呢？

于是这些对历往的感触逐渐累积下来，从而形成了一个对人生发展的观念，这就是命运一说的雏形。

在往后的生活中，你慢慢地了解到，我们出生在什么环境，我们以后就会有怎么样的路；我们做了什么，种下什么样的因，我们就有什么情况，就会有什么样的果报，正如当你不按规律吃饭，我们知道几年后你会有怎么样的病症出现……

人们不断对过往的历史进行记录与回忆，于是乎他们会发现很多人生的规律，世代流传，由是渐渐演变为一种生活的学问：预言，传闻，歇后语……

一些老公公，老婆婆有时候会苦口婆心地给我们一些建议，其见解是基于过半百之年的一些人生的总结，无论结论是否存疑。这时候的命运对于我们来说，意味着有什么样的开始，就有什么样的结果。

要是对一个小孩说命运如何如何，什么叫做命运，这时候他们一定不能理解。可是要是你问一位经历丰富甚或暮年长者，命运究竟是什么呢？对他们来说，可以说是娓娓道来的话题。

命运，便是冥冥中似乎有一种力量推着你往着某一个方向去走，你的突破，你的改变似乎是在有限的范围里面，在此，慢慢形成了人生的轨迹。

往往经历半百的人，蓦然回首，便能感叹不已。

3。命与运

命运，从字面上看，是由两个概念所组成的：“命”与“运”。

命，当你播下了经过基因改造的耐旱的白菜种子，它就会长成具有耐旱能力的白菜。也就是佛家中通常所说的根器，你天生就具有某方面的能力与特点。

运，运为各种外界综合因素的总论。这颗耐旱白菜，在雨水天里面跟普通的白菜没两样，但是呢，枯水期一个月还没死。也就是根器的特性，能不能表现出来，表现的怎么样，是由一定的外界综合条件引动的。

比如我们在读书时期，人与人之间可能不会有太多的差异，但是当我们工作了，大家所面对的生活环境不一样了，你才发现，原来人与人是有很大的区别的。以前比你笨的张三再也不是以前的张三了。

行家说：命是命，运是运。“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控，有的人命好运不好，有的人运好命不好，也有都好和都坏的，由此衍生出世界所有人与事的不同。所谓“同人不同命，同遮不同柄”。

“命”与生俱来，自你诞生那一刻开始，就意味着你的未来你要承担些什么，你以后能有什么样的优势资源，你以后能有什么样的劣势资源，这些是无法变更的；而“运”呢，则是一个人一生的行程。自己怎么去把握这些资源，自己的路该怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的。合而为一，则是命运。

4。时空交织的制约——命运五大因素

人就像一个扯线木偶，你的所有行为，都是由各种因素，各条扯线所综合作用的结果。

究竟有什么因素呢？民间中有一个比较流行的观点，那就是人的前程去向，会受到五大因素影响：

第一为命，乃前世所造作下的功德与罪过。这是最稳定的因素，也最难改变。佛教在三世因果文中说到：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。

第二为运，人之运势，不同的时间、空间、周围的磁场和气流，都会对不同的生命体造成不同的影响。看似有变通的余地，实则还是变通少、命定多。

历史的车轮为何滚动到当时，要让你去到某个地方、吃到某个苹果、遇到某个人、生了某场病，依然脱离不了命运的牵引。即使再神奇的命相师对你说，某年某月某日某时不能出门，否则会有生命危险。但是命运走到了那一刻，其结果是绝对会有足够的外部压力，迫使你不得不出门！

所以当你若无法改变这个现状的时候，请告诉你自己，活在当下，调整好心态，快乐地生存。不悔过去，不期未来，不失当下。

第三是风水，风水在运势上起到的辅助作用，近年来已经被越来越多的人认识到了。风水对于凡人，可以起到一定的推旺运势的作用，却依然如上文所讲，无法把你命中不带的东西，从无变到有。若要硬性摆出个强大的风水能量阵，偏要聚拢个上亿的彩票，结果只能是伤到自身，于布阵者，同时也会被反噬。人生的总量是恒定的，你得到的必须要付出，有借的必须有还！世上没有免费的午餐。（注意这里说的风水偏向正统的风水，玄学法科风水一脉除外（涉及超时空运用）。可跳读万象演化一章）

第四是积阴德，这是一种播下种子的方法，虽然很多时候不会短时间内收到效果，但是随着年月的推移，一旦种子发芽生根了，那么便会成为你前程轨迹的一个直接影响因素。

阴德是指隐藏的德行，与公开行善是不一样的。《了凡四训》里面解说阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；反之做了好事让人们知道的，会得到群众的称赞而享有盛名。

我们毫无选择的出生了，不知道是开元盛世，还是抗日战争的背景，带着父母的遗传基因，伴着一声欢闹。这些都是无法改变的，但是我们可以尝试种下因缘。

如何积累阴德，扩充自己的福报良田，很多世人都有一定的了解，比如，孝敬老人、夫妻眷属和睦、对人善良不贪婪、严格约束自己的品德和行为，再加倍努力不放弃每一个可以释放爱心，助人为乐的机会。阴德自然就有了，即使前世你没有给今生积累太大的福报，但会随着你的行善，会慢慢增大。

第五便是读书，能突破时空的制约那便是一个人的思想，因此你的思想所形成的修为涵养与境界能引领这些时空制约因素的走势。你读书明理了，你的平台有了新的改变了，那么你所面对的人群，所面对的困扰也就不同一个层次了。

要想读书好，除了前世的善果，留给今生一个聪明的脑子外，勤劳也是一个关键啊！

所谓天道酬勤。勤能补拙！勤奋的人，老天看着都赞叹，这时候说不定神仙作弊一下，给你点小甜头，也不是没可能事情。

5。命运可变吗

民间有句谚语：“万事不由人计较，一生尽是命安排。凡不可着力处，便是命也。”

有一个生活平庸的人读了这句谚语后，带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：“您说真的有命运吗？”，“有的。”禅师回答。“是不是我命中注定穷困一生呢？”他问。禅师就让他伸出左手，然后指给他看：“你看清楚了吗？这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。”

然后禅师又让他跟着自己做一个动作，把手慢慢地握起来，握得紧紧的。禅师问：“你说这几根线在哪里？”那人迷惑地说：“在我的手里啊！”，禅师问：“那命运呢？”

那人终于恍然大悟。

这个故事想必让很多人感到很暖和，很有亲切感。因为你会被证实了命运是可以靠自己创造的，你为了突破现状付出了所有的努力，即使你已经偏体鳞伤……现在你已经被认同肯定了。

在潜意识里面，如果一个人被否认了，那么这个人是很难适应的，很伤心的。所以他们不意愿面对一些残酷的事实。

但是笔者要告诉各位：

人的命运是注定的，但注定的命运是可以改变的，而改变的命运也是注定的。

比方说，自你出生开始，就注定你不是做皇帝的料，因为不同背景的人，不同社会环境注定了你要所面对的层次，所谓“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。读者要注重理解“环境”这个词语，不是做皇帝的料，并不代表不能做皇帝，你在一个人才济济的地方当平民百姓，但是你去了一个山村僻野的地方，你就能当一个“土皇帝”，这就是运（环境等综合外界因素）。所以最后会是什么样，不能单独看“命”或者“运”，人的历程，必定是“命”“运”这两者相互结合的结果！

有读者很疑惑，说他见过一个背景很差劲的人，当上了某某省级领导，其实这位读者没有把笔者的意思抽象化去理解。就像玩拳击，70磅和120磅是两个层次，这个人一出生，他能长多高，体重有多大，是有一个定数（比如说遗传基因）在里头，决定了他是70磅还是120磅的级别。那么是不是意味着实际上他就是70磅或者120磅呢？不是，这可以改变的，可以通过训练由70磅提高到80磅，120磅提高到135磅，但是这个改变的幅度却不是任意的，是有限度的，就像上天已经给了一个范围给你。——所以这种改变的命运也是注定的！

大家也许会发现，某些年，运气很顺，在家里客户都会自动找上门来；某些年，运气很背，求爷爷奶奶都未必有人睬你。

似乎，冥冥中，确实是有一个注定的点，有那么一些根本性的东西，就是无法逆转的。而你的努力，或者是先知，只是能减少大的损失，减少大的伤亡，或者灾的形式可能会转移。但是，也不是所有人的都能够转移都能缓和的。

举例来说，十分钟，你会走到超市门口，可是你不确定这一路上，能发生什么情况。命中注定你在3分48秒，会被香蕉皮绊倒。你如果先知了，可能会绕路。如果你心态好，把摔跤当做教训，这也很好。如果你平时锻炼身体（保持善良的心态），也许你摔一跤，拍拍屁股起来走。

如果你平时怀着恶的心态，也许你在这个注定点上，栽倒了，要去见上帝了。

其实，人生就是这样子的。香蕉皮，是注定的，你必须要路过的。我们所谓的改变，只是遇到香蕉皮后受影响的程度状态不同而已。也许只有老天才能直截了当的把香蕉皮拿走。当然，这是超出我们的讨论范围了。（阅读提示：请注意阅读信息对抗一文）

6。了解命运的作用——知命而行，顺势而为

当一个人感到悲伤的时候，是因为他面对了生活上的很多难题，有很多的被迫，无奈，苦闷，矛盾……

当一个人感觉到愉悦的时候，是因为他能够驾驭这个生活，或者他已经愿意被生活驾驭了……

所以，构成一个人的存在的状态有两个因素：第一，能力；第二，心态。

6。1能力

我们知道，读史使人明智，为什么呢？因为历史记载了社会人心的发展规律，当你领会了，你就能对人心，社会，文化等有一个较深的认识，在一定环境下，你能仿效并运用其中。但是，即使在你面前有千本史书，也比不上你自己的历史（命运）。因为史书通过文字的记载，已经省去了无数的细节！就像你要学羽毛球，你看完一本教程，如果不去练，你永远也是不会的，你练，是要你按照大的方向（教程记载了）亲身去感受去摸索每个细节，只有你的这种亲身体验，你才能真正学会羽毛球。

所以，很多人很单纯地认为高学历会有高人生，心态好就会达到好效果，这些都是给别人的经历，别人的言论蒙蔽的结果。因为，当你单纯沿着这些方向去做的时候，你们往往是达不到预期效果的，不是你做不到，而是你没有领悟透“纸上得来终是浅”的道理。

当你了解自己命运，你会知道自己是什么样的根器，对这个根器，你应该施以什么样的肥料。再以第三者的角度看看你走过的历程，你能找到制约你发展的究竟是什么样的因素：哪个方向才是你突破口，你的时势又是如何呢，你个人怎么样才能切合这个时势呢？

比方说，你明白了如果自己独立做事会更快乐，并且你已经有足够的资源去开创一番天地，或者你很早就具有独特的大局观以及勇气——也就是说，你现在是当老板的料了，如果你不去当老板，那就委屈了（运迎合不了命，但运可以造）；要是你不是当老板的料，你去做了，那你就会遇到相当大的阻力（命承受不了运）。这便是因时导势，识时务便为俊杰呀。

孔子曰：吾日三省吾身。省不独独指反省，更是一种回忆的含义。

当你看不清人心的时候，不要紧，当你不断回顾过去的变化，你身边朋友对你态度，此时你便会有新的视野；当你觉得自己遇人不淑的时候，不要紧，当你不断回亿自己与人相处的态度，自己如何被人利用的细节，自己是如何内心挣扎在信与不信之间，你会得到新的重生……

因此，能力有两个方面的运用：

（1）绝对提高

通过学习，尤其是学习后面提到的百科归类图的分类知识。

（2）相对提高

能力是不会单独作用而产生效果的（阴阳流转的道理），这意味着能力必须在一定的平台环境下发挥作用。因此，假如很难提高自己的能力，或者说弱点你很难改变，那就放弃吧！换个平台环境，弱也能变强！此则为太极原理。

6。2心态

如果有一天你定了一个目标，你要当皇帝！为了这个目标，也许你穷一辈子的力量，即便妻离子散，你最终也不会达成的。此刻年老的你，会如何？

——面对你无法抗衡的现实，为何不尝试接受呢？

不要以为人定胜天，历经地震海啸的人都能感受到，人在大自然，在自己的命运面前是非常渺小的。有些观点，有些书不断地鼓吹人要人定胜天，请读者试想，如果我们能战胜大自然，那为何至今还没有做到对地震预测准确呢？为什么会有那么多人在大自然的灾难面前依然惶恐不安，依然要乞求于苍天的怜悯？当别人告诉我们“我们能战胜大自然”，“只有想不到，没有做不到”，那仅是一种劝勉，一种麻醉而让我们不至于没有生活的希望。

排斥命运一说的人一般是一帆风顺，意气风发，放荡不羁的人，因为外界提供给他们足够的条件以至于无往而不利，要风得风，要雨得雨，或者他们的目标切合了实际从而容易实现，致使他们极少对人生轨迹的考虑——因为目前的成果足以让他们陶醉其中。

人生总是有很多很多的无奈。

曾几何时，我们抱怨父母的无能，曾经何时我们在心中许下诺言，可在数年之后，当我们已为人父母，当我们需要亲自去做某一件事的时候，却发现，原来做好一件事情是非常不容易的。

当你的能力不足以抗衡现状的时候，与其苦苦挣扎，何不如调整你的心态，调整你的计划与目标！

人，生活得如何，如人饮水，冷暖自知。活在当下！

话又说回来，你怎么去改变和调节自己的心态呢？

是要懂得放下？是要懂得不要攀比和虚荣？是要懂得节制欲望？……这些观点只适合已经做到的人去谈的，但是你没有做到的话，明白这些相当于没有做到，因为你还是不知道怎么做。

要做到，必须要回归再塑！在百科归类图里面，你要关注到底层，回归到无极，达到零向思维（婴儿思维），这才是见山还是山。

按照这个思路，比如你买了一对鞋子，没过几天，你就觉得颜色不好看，老土，心里面很郁闷。如果你要改变这个想法，你可以回归地想：好不好看→合不合适大小→有无鞋穿，能不能保护好脚→……当你这样想的时候，你越能知道最原始，最核心的东西，这时候你再塑造另外一种心态，那就很容易了：能穿，健康就是好，其余的如颜色，尺码都可以有选择的机会，这样想，人自然能快乐很多。古人说，仁者无敌，对这句话很多人很难理解，其实我们可以按照这条思路去理解。

心态根本上就是由思路决定的！

有一次一位女士向李傲倾诉，她抱怨自己的老公没有房没有车，当时李傲说了一番话，大意是，“做人不要太过分！人家都给你一个家庭了，房子和车可以自己买，你还要别人白送给你吗？！”（可联系太极建模一章中模3。2）

有一位同学刚结婚，她告诉笔者，她现在很幸福，但是每当到了空闲的时候，她会把未来想得很多，比如担心不能和老公一起终老，但是几十年过后他们的感情发生裂痕……问笔者，是不是自己想得太多，太远了。

笔者跟她说，想得多想得远本身很好，但是如果停留而不回归，那就是会有你说的这种情愫了。我们经常说“活在当下”，“珍惜现在的人和事”，这些话如果出自经历比较少的人如小学生，会显得很文字化表面化。所以能真正体会到，必须先看得远。比如你想到自己已经差不多了（离开人间），你会好好地记住，观察，品味现在每一刻的所有，即使是一碗清面，你也极尽努力吃出它的味道；比如，你回想到自己从小到大，好朋友一个个淡下去，曾经相处很好的人一个个离开，你没有办法拒绝这场不散之宴席，那么你就体会到缘分的难得，接下来你才有可能知道去该去珍惜，去包容身边的人。所以，你可以留有一定空间去寻求未来的突破口，但是现在的拥有才是实实在在最能让我们最大限度感受的——生活。（关于这个话题，建议读一本书——《当下的力量》）

第三章成功的演义

如果你要成功，也许无比努力，积极，注重细节，但是最终并不一定能让你达到目的。但是若是你找不到更准确，更便捷的方法，你唯一能做的也就是努力，积极，注重细节。

但是请明白，在我们努力，积极，注重细节之余，我们是否能找个机会，找个时间慢下来，去想想，此时此刻可以找到更好的方法吗？

这就是为什么那么多人在历经颓废，历经堕落之后终成正果的道理。也就是说，换作是你自己，你知道你何时是否应该颓废，什么时候要堕落才能的得以超生？

人的成功，就在于你能否找到成功形势的突破点！

1。成功不是激励的结果

当你向一位成功人士虚心讨教的时候，一般你会得到全世界，无论男女老少，无论成功还是失败者都知道的答案：

能力，勤奋，人脉，机遇，运气，胆识……

可是读者按照这些答案去做，你们成功了吗？成功者具备这些特征，但是具备这些特征的人未必可以成功！

那究竟真正如何做才能成功？

在我们遇到困难，遇到瓶颈，特别是在人生低潮的时候，很多人会去阅读一些励志书，看一些名人的故事，以此来激励自己，提醒自己“只要努力，只要坚持，不要放弃就能成功”。可以肯定地说，这句话能让你成功，是因为它可以麻醉你，在你冲向一个目的地感觉到痛苦的时候。

——但是绝大多数人，他们是不知道目的地的，也找不到一条可以通向目的地的路，没有目的，也找不到方向！在这个前提下，你越是激励他，你越是麻醉他，他就越是原地踏步！

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单纯地看一些成功的例子，一个人很容易会被引导，被洗脑。（若要跳出来，请多反问！见阴阳流转一章中配阴阳的方法。）

如下就是一个容易被引导的例子，指导意义不大，因为它根本上没有解释自信是怎么得来的，你跟自己说要有自信你就有自信了吗？——如果的确是这样的话，那当年蒋介石输给毛泽东是因为蒋介石自信心不足。所以换作是你，你看了之后还是会没有找到解决问题的方向。

例子：在推销员中，广泛流传着一个这样的故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋，由于炎热的非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢。”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导欧洲人购买皮鞋，最后发大财而回。例子的结论：这就是一念之差导致的天壤之别。同样是非洲市场，同样面对打赤脚的非洲人，由于一念之差，一个人灰心失望，不战而败；而另一个人满怀信心，大获全胜。

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当你遇上瓶颈了，你最直接需要的是解决问题的方法，次直接的是什么？是你要有面对这些问题的动力！

如果问题解决了，那这个动力就是其中的功臣；那如果问题没有解决了，它也是功臣，但是它是导致你失败的功臣！

你想想，你能花很多时间去关注自己的“感受”——花很多时间去提高自己面对问题的动力，你为何不多花点时间在如何找到“解决问题”的方法上面呢？

市场上所有的成功励志书，一片倒地在谈什么？虚，在百科归类图上的越上层，读者看完之后，在现实生活中就越难操作，比如你告诉孩子要做一个好人，从结果来看，这相当于是无比正确的废话。小孩子他们本身不知道一个好人是什么样的概念，概念的认识源自于实际生活中具体哪些不能做，哪些能做。

有读者会说，“你说得好像对，但是你成功了吗？你自己都没有成功，我们能信吗？”

这个想法很有道理，因为很明显，假如我想减肥，不可能叫大胖子来分享经验吧，再说，某些著名的成功学大师，如安东尼罗宾之类的，