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孔子传-第11部分
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饥肠辘辘，孔子便命停车，寻客店打尖吃饭。哪知这穷乡僻壤，并无客店，不得已便走进一家茅舍，向主人买食充饥。这家人的日子过得十分清贫，但山里人好客，听说圣人驾到，便尽全力热情招待。饭后孔子让冉求付过铜贝，算做饭钱。主人死活不肯收受，说：“我们这山沟旮灵，无鱼肉荤腥招待远方贵客，吃些家常便饭慢待客人，怎好厚颜取酬。”
孔子说：“贫寒之家，饭菜来之不易。能给我们这不速之客一方便，解我师徒饥饿之苦，已感恩不尽，岂有不付酬劳之理！”说着硬将钱塞与主人，道谢告辞，出门登车往泰安而去。
泰山古称“岱山”，又称“岱宗”，春秋时始称泰山。因位于华夏东部，故称“东岳”，为五岳之一，主峰海拔一千五百四十五米。山势磅礴，浑厚雄伟，有“五岳独尊”之称。
孔子师徒数人循东谷以入，沿山路攀登而上，一路风光无究，气象万千——或林荫夹道，峰回路转；或盘岩叠嶂，突兀峻峭；或泉水低吟，林清谷幽；或绝壁矗立，青峰刺天；或剑峰冲天而起，斩云为雨；或白云缭绕，山峦飘浮；或飞瀑悬流，溅银铺玉；或古松招手，迎来送往；或幽谷深壑，寒气弥漫；或怪石嶙峋，溪穿石间……奇峰异岭，千姿百态——有的貌若老人，有的形如长剑，有的神若怪兽，有的状似羽扇，有的明烛高照，有的门户洞开，令人目不暇给，美不胜收。他们正走得热汗涔涔，眼前盘道两旁，古柏参天，阴森蔽日，形成一个深不可测的苍翠洞穴。步入柏洞，穿行其间，顿觉凉气袭人，暑气尽消。攀上中天门，仰头北望，岱顶云梯高悬，俯首南眺，汶河碧水若带，东有中溪山雄峙群峰，西有凤凰岭蜿蜒奔腾。抬头望，左边山坡上有一株古松，你看它探身招手，郁郁葱葱，仿佛在喜迎三江八河的游客，笑送五洲四海的宾朋。休看它岁岁月月身居深山，但却朝朝暮暮耳伴笑声。风霜雨雪令它强筋傲骨，千秋万载永远年轻。迎阳洞深广若屋，可容二十余人，顶壁凝露垂珠，仿佛无数饱含乳汁的奶头，那乳汁就要滴落下来。万松山上苍松环翠，乱云飞渡，松海生波。山顶有一平地，孔子师徒驻足少憩。观山色，听松涛，别有情趣。再往前走，石级依山势曲折而上，名曰“十八盘”。远望十八盘，像碧霞元君投下的一条素练，缥缈缭绕，飞舞云端。攀登在十八盘上，只听山在呼，林在吼，仿佛海潮在涌。身边烟腾雾漫，只觉得身子在荡秋千。先慢后紧，越往上攀石级越陡、越险，只好手脚着地，磨胸捏石而前，回视山下，大有腾云驾雾之感，于是神志更壮。不回头倒好，一回头更觉凶险，仿佛随时都有滚落万丈深渊，粉身碎骨之可能，于是只好屏息瞑目，然而心潮却像大海的波涛一样在翻腾，终于攀上了南天门，进入了仙境。按说这就该是山之极顶了吧，不，上边还有月观峰、日观峰、仙人桥等许多名胜。真乃山外有山、天上有天啊！漫步天街，奇花异草俱都躬身施礼，慷慨地奉献着郁香，簇拥着孔子师徒来到了天柱峰。孔子傲立于岱宗之巅，蹶起于天地之间。他胸中揣着日月，襟袖生着云烟。万水从他脚下流过，千峰拱于他的膝前。举目远眺，只觉得乾坤朗朗赤，心胸荡荡宽，不禁脱口喊道：“啊，登东山而小鲁，登泰山而小天下！……”
夜色笼罩了天柱峰，千山万壑渐渐隐去。孔子师徒找一处背静地方篝火野餐，吃饱喝足之后，或抚琴唱歌，或说地谈天。他们是大自然的儿子，此刻又融于大自然，崇辱皆忘，成为真正自由的人。这一夜，不知山下有人看到他们那熊熊篝火否？若看见，当是天宫之明烛。不知有人听到他们那悦耳的琴声否？若听到，当是天宫之仙乐。这一夜，他们铺地盖天，餐风饮露，尽情地享受着大自然的真诚抚爱。
凡在泰山顶上过夜者，多是为了第二天早晨观赏日出奇景。不到四更，孔子师徒就来到了日观峰，静坐而待日出。可是天不作美，极目望去，见到的却是茫茫白云无边无际，像汪洋大海一般，阵风掠过，云涛滚滚，气壮山河。时而有大片白云在群峰中回旋缭绕，青峰浮于云上，时隐时现，若诗，类画，似仙景，实为壮观。日观峰下，有一巨石平地向前探出两丈多远，此石名“拱北石”，又称“探海石”。三三两两的人在此眺望东海，有两三个竟爬上了巨石的顶端。他们来到瞻鲁台向南遥望自己的家乡。瞻鲁台附近，在对峙的两座峭壁之间，有三块大石互相衔接抵撑成桥形，称为“仙人桥”，桥下是万丈深壑，十分险要。云在桥上荡，烟从桥下窜，人行于桥上，飘飘欲仙。子路搀扶着夫子小心翼翼地渡过仙人桥，在一块大青石上坐下休息，弟子们相继围拢过去，形成了一个群仙聚会。孔子说：“我们师生虽聚于仙人桥头，然而却难以成仙，吾辈亦不欲成仙，游览完毕，仍要回至现实中去，为仁政德治之理想而奋斗。因我较汝辈多了几岁年纪，无人肯用。平日汝辈常言“‘无知我者也！’若有知者，请汝辈出仕，汝将何为？”
每到这种场合，总是子路第一个抢先发言。他说：“战鼓咚咚，惊天动地，旌旗猎猎，遮天蔽日，由统率大军追亡逐北，杀得敌人溃不成军，犹如狼入羊群，割下俘虏的耳朵串成长串，凯旋而归。”
孔子评论说：“可谓勇士矣。”
子贡说：“齐楚交兵，战于广漠沙场。两军对垒，战场上沙尘蔽天，厮杀声盈耳。赐穿缟衣戴白冠，前往游说交战双方，详论利害，晓以用兵之祸，使齐楚停战休武，言归于好。”
孔子说：“可谓辩士矣。”
颜回在专心听着同学们的高谈阔论，默不做声。孔子问道：“回何无言？”
颜回笑笑说：“武有由，文有赐，回无能可言。”
孔子说：“人各有志，回具此昂藏七尺之躯，有预知东野华轶马之智，有读书破万卷的学问，岂能无志？照直说来，待为师批评。”
原来前不久，鲁定公听说颜回为孔门第一贤弟子，想起用他从政，召进宫去面试，对答中谈及了东野华。东野华是鲁定公的御马官，以善骑称著，颇得定公赏识。鲁定公问颜回：“你可晓得东野华精于御马吗？”颜回答道：“东野华御马，虽则精明，但未完善，不久其马必轶。”鲁定公听颜回言语中有顶撞之意，十分不满。
颜回的面试失败了，没有被录取。但过了不久，东野华所驾之马果然脱轶，两骖与两服俱都逃入厩中。鲁定公闻言，大吃一惊：颜回怎么会知道东野华所御之马必轶呢？于是再次将颜回召进宫来。颜回说，从前虞舜善能使民，造父善能使马，但都不愿用尽其力，所以虞舜在位无轶民，造父任职无轶马。东野华御马，单求马快，不知爱惜，每御必使马四蹄淌汗，力竭声嘶。鸟穷则乱啄，兽穷则乱攫，马穷则脱轶，人穷则作乱。这便是料定东野华所御之马必轶的根据。孔子夸颜回“有预知东野华轶马之智”，即指此而言。
颜回沉思了一会说：“薰草获草不可同器而藏，唐尧夏桀不可同国而治，其类异也。回愿得明王辅佐为相，施行父义，母慈、兄友、弟恭、子孝之教，以礼乐导民，改兵器为农具，放牛马于平地，令国无刀兵之祸。民无离散之苦，天下诸侯各守其土，天下人民各安其居。”
孔子脱口赞道：“善哉，回之志德也。”
子路见夫子又赞颜回，心中不悦，说道：“有千乘之国，屈服于大国强权之下，经过兵祸，遇着荒年，由去治理，三年内能使民有勇力，且晓得卫国。”
孔子微笑而不言。停了一会问道：“冉求，尔何如？”
冉求回答说：“地方六七十里，或五六十里之小国，求去治理，三年可使民富。至于礼乐，非求所能，只好另请君子。”公西华以礼乐著称，当下说道：“华不敢称能，愿学罢了。
遇到祭礼盟会，戴上礼冠，愿做诸侯之赞礼。”
轮到曾皙了，他独坐一旁鼓瑟，听夫子问他，忙舍瑟答道：“点之志与同学们异也。”
孔子启发说：“这有何妨，各言其志耳。”
曾皙说：“暮春天气，做成了春装，同少年五六人，童子六七人，出城踏青春游，到温暖的沂水中洗浴，至舞雩台上吹风纳凉。游兴既倦，一路缓步歌唱而归……”
曾皙的话描绘了一幅太平盛世的图景，正是孔子所追求的理想境界，所以听后长叹一声道：“吾的志愿，与曾点相同。”
古时登泰山，多循东谷入，由西谷归。孔子师徒行至百丈崖前翘首仰望，只见那西溪流水经百丈崖倾泻而下，奔腾直泻谷底，犹如万匹百练自天而垂，激起水浪上下翻腾，有似玉龙飞舞。因激流长期冲刷，崖下形成一潭，深可数丈，名“黑龙潭”。此刻，师生那喜悦、兴奋、激动的心情，就像这龙潭飞瀑一般……
第十五章 玙е⊙艋⒗‰�
一年前子路便出仕蒲邑宰了，此番回曲阜，是专为探望夫子的。几天来，他向夫子回报了赴任以来的情况，请教了许多从政的学问，陪夫子游泗水，登泰山。登泰山之后便返回蒲邑去了。
一个月后季平子病卒。死前，他深知儿子斯的无能，清楚地看到季氏的大权即将落到阳虎手中，便密托孟懿子两件大事：一是为季氏荐贤，以削弱和抵销阳虎的势力；二是代他向孔子赔罪，教育斯（季桓子）要相信和依赖孔子。孔子听了孟懿子的回报后，决定将冉求和子路派到季氏府中去做家臣。
季平子殓葬的日期近了，阳虎以季平子曾代行国政为借口，要陪葬一块名叫“玙А钡谋τ瘛Ｔ谥泄源佑辛怂接兄贫染鸵研纬闪伺阍嶂贫然蛳八住？迹怂懒耍阉巧八玫奈锲芬煌略帷Ｕ馐腔钊硕运廊说男脑福杆勒叩搅硪桓鍪澜缰腥ヒ材艿玫接τ械南硎堋４⒄沟脚ド缁幔庵置孕诺姆缦氨愦蛏狭私准兜睦佑 Ｅブ魉篮螅唤鲆形锲放阍幔挂盟暗呐ヅ阍幔盟篮蠹绦凼埂Ｑ吃岬呐ビ械亩啻锛赴偃耍笕顺浦叭搜场薄Ｋ孀爬返姆⒄梗叭搜场毕窒蠹跎倭耍挂媚嗷蛱兆龀少概阍帷？鬃蛹峋龇炊哉庵忠奥摹叭搜持贫取保涤没钊耍土觅杆膊蝗萑蹋昊魉担骸笆甲髻刚撸湮藓蠛酰 币馑际撬担谝淮沃谱魅速刚撸娓枚献泳铮〖酒阶由笆导噬鲜锹彻ǖ牟僮菡撸阍崞范ㄈ灰斐７岷瘢艋⒘χ髋阍岬墨_Р皇且豢槠胀ǖ挠瘢侵鞒肿诿砑漓胝咚宕谋τ瘢翘熳樱趸蛑詈畹南笳鳌�
季桓子阻止说：“玙斯宕铮雀干砦蠓颍源伺阍幔癫缓ζ溆诓灰迓穑俊�
阳虎毫不相让地说：“季冢宰生前曾带此物而主持宗庙祭祀，主持国政，如今仙逝，为何不可带去呢？尔乃不孝之子也！”
季氏家臣仲梁怀说：“意如大夫代行国政，是于国君不在之时，实属不得已而为之。如今新君已立，玙г缫呀还鹾迷偃ニ骰兀俊�
此刻冉求已奉师命来季氏府做家臣，管理租赋粮穑。他见双方各持己见，争执不下，就插言说：“我家夫子精通礼制，何不登门求教呢？”
冉求的提议得到了季桓子的支持，便奉命往阙里请孔子。
孔子来到季氏府，先吊唁了季平子，然后与众人来到大厅，阳虎先发制人说：“阳虎才疏学浅，不通葬礼。意如大夫已做古，他生前曾为‘辅贰’该怎样办理丧事，望孔夫子赐教。”
孔子见阳虎一改以往专横的面孔，换上了恭维的腔调与笑脸，颇为反感。阳虎提出季平子曾为‘辅贰’，是暗示孔子，季平子的葬礼应与诸侯相同。这是阳虎的阴谋，季平子是诸侯，他自然便是大夫。季平子代行祭祀是僭礼之举，季平子驱逐了鲁昭公之后才代行国政的，这不仅不是他的功绩，而是乱国叛君的行为。只要季桓子肯用玙阍幔陀欣碛商址ゼ臼希《窦酒阶幽茄刂普雎彻Ｑ艋⑷贩堑认兄玻欢墓眚饧苛鬃悠衲懿皇叮坑谑遣焕洳蝗鹊厮担骸耙馊绱蠓蛉ナ牛ナ伦杂兴恿侠恚鹉送馊耍缓枚嘌浴Ｑ舸笕司镁蛹臼厦畔拢窒抵燎祝曰岚蠢裣喔ǎ伪匚是穑 �
阳虎碰了个不软不硬的钉子，但他不是呆虫，他知道孔子一向反对季氏专权，他想借此机会将孔子拉到自己一边，置季平子于乱臣贼子之地，以后的事情就好办了。他毫不隐晦地说：“意如大夫在世时，治理国家，主持祭祀，代行国政，均佩带玙В袢帐湃ィ碛σ源伺阍帷Ｔ跄位缸哟蠓蚬辉偻拼牵皇蹦岩跃龆ā？追蜃油ㄏ窠冢辞肫浪怠！�
孔子答非所问地说：“意如大夫生前功业卓著，昭公虽不在朝中秉政，国事却依旧井井有条，全赖意如大夫之功。然而，昭公为何不在国中呢？如今他们俱已作古，其中纠葛后人自有评说。丘十分赞赏意如大夫之才能，但也难容忍他的一些做法。至于其他，自有季桓子大夫做主，我们勿需多虑。”
孔子说完微微一笑。
季桓子已经听出，孔子是不同意陪葬玙У摹Ｋ梦趴鬃拥南兔⒂幸恢纸患埃吨蝗痰母星椤Ｓ捉鬃樱鬃邮且幌蚍炊约臼系模挥柙犊鬃印６鬃佑质呛苡醒实摹Ｈ缃裉丝鬃拥幕埃弥鬃佣约臼喜⒎鞘撇涣搅ⅲ谑切闹忻确⒘似鹩每鬃拥哪钔贰Ｖ皇茄巯赂盖淄Ａ樵诘兀约褐匦⒃谏恚槐阃ü槐憔桶臁Ｋ担骸翱追蜃诱婺送ù锢窠谥恕６ü阎凑迥辏腋冈缫呀_Ы换构垢崭沾钢凑�
“送去了可以再索回！”阳虎不等季桓子说完便抢过话头，“鲁国早已政不在君而在大夫。”
季桓子听后，面有窘迫之色。的确，鲁国政不在君而在“三桓”。昭公死时，晋国的史墨评论说：鲁君世代失其政，季氏世代修其勤，百姓早把鲁君忘了，他死在国外，有谁可怜呢？阳虎呀，阳虎，你是我季氏家臣，又是亲戚，怎么一点也不为我家遮掩，却在一味煽动？孔子本就对我季氏有怨隙，你这样煽惑，他若改变了主意，岂不害了我季氏，与你何益？想到此，季桓子不由得瞥了孔子一眼。孔子坐在那里，脸上既严肃又平静。他自然懂得阳虎的用意，只是不便明说。季平子刚刚去世，只有村野鄙夫才会此刻慷慨陈辞。他没有忘记去洛邑在周天子祖庙所见之“三缄金人”季桓子在频频侧视他，但他却视而不见，只呆呆地坐着，心中却在盘算着主意。如果阳虎硬逼他说出该不该用玙阍幔扇萌讼蚨ü魅”τ瘛Ｈ绻ü细得魉歉鑫弈艿幕杈Ｈ绻桓饶芰巳醇净缸拥囊蛔脑福挚勺柚寡艋⒌囊靶模抑っ鞫ü日压鳎彻型？鬃釉谧ㄐ牡厮伎甲牛成衔奕魏伪砬椋慌级纪方糁澹壅Ｉ穸淳镁妹挥锌凇＜净缸蛹鬃诱飧鄙裉恢谛脑谙胄┦裁矗幌Ｍ魅繁硖柚寡艋⒌囊跄薄＜净缸铀涑錾碛谌牛惭Я诵┦槔窭郑嵌际切┧蓝鳎搅斯丶笨瘫悴换嵊τ谩＜右运诨ㄌ炀频刂谐ご螅龅窖矍罢庵旨值那榭觯跷藜瓶墒Ｋ鬃又辉谑峦馊迫ψ樱恢泵挥忻魅繁硖鞠胝趴谮滴剩峙率ゴ蠓虻奶迕妫郊敝胁痪鹾顾芾臁４丝萄艋⒌故钟葡校揽鬃釉谟幸饣乇芩煌庥毛_а吃幔从植幻魉担梢岳谜飧龇煜蹲魑恼隆Ｋ愿蚁蚨ü饔裱吃幔羌嵝抛约翰唤鲇心芰刂萍臼希矣心芰Σ僮荻ü＜酒阶雍蔚扔⒚鞲闪罚跸战苹急凰笤谑中睦铮钇溲蕴拼樱净缸诱飧鋈槌粑锤傻某祝匀桓辉诨跋隆Ｂ尘缫殉晌臼系目埽癫灰彩撬烧浦械耐嫖铮⊙艋⒓净缸油飞厦俺鲣逛购怪椋怀锬梗治薏摺Ｑ艋⒄诓ε湃缫馑闩体谙耄成显椒⒏∠殖龅靡馓袄返男θ荨�
大厅里死一般沉默，似乎空气已经凝滞，不再流动，万物都已死去，不复存在。后面奔丧的哭声隐约传来，窗外阵阵热风吹进，使这偌大的厅堂更加令人窒息难熬。仲梁怀受不住这人为的沉寂的煎熬，狂躁地在厅内走来走去。冉求正处年轻心胜之时，他弄不明白这些人为什么竟为一个陪葬的玉而勾心斗角，隐约其辞者有之，居心叵测者有之，坐立不安者有之。方才听阳虎说欲向定公索玉，冉求天真地想到自己欲去。他知道夫子不同意用玙阍幔銮叶ü共蝗鲜斗蜃樱灰巳ゴ蚪坏馈Ｈ绻约呵叭ニ饔瘢词挂焕矗净缸幼圆换嵩鸸炙艋⒁材盟话旆ā５钜幌耄故遣蝗ノ睿淙蛔约阂苍诩臼霞抑邪焓拢还芄芴锔巢屏付眩⑽奕魏稳ū艋⒂胫倭夯巢攀敲逼涫档募页肌Ｑ艋⒃缬写臼隙械囊靶模源朔蜃釉缬芯妗Ｖ倭夯呈钦嫘闹矣诩臼系娜耍绻伤蚨ü饔瘢茸约汉鲜实枚唷Ｈ角笙氲酱耍艘话讯钌系暮顾蚣净缸铀档溃骸把艋⒋笕说陌旆ǹ梢砸皇裕绻髯迹癫晃臼显龌裕≈皇茄舸笕思抑兄钍虏恚俅笕撕尾淮团芤惶耍 �
众人听了冉求的话不觉一怔，孔子和季桓子很快明白了他的用意。季桓子向仲梁怀说：“那就请仲大人辛苦一趟吧！”
仲梁怀与阳虎早有前嫌，他不同意季平子用玙阍嵬耆鲇诟鋈艘迤５毖艋⑻岢鱿蚨ü饔袷保员ǚ苡虑巴逵谘艋⒌娜ㄍ锤仪峋偻Ｒ痪角筇岢觯邢禄场＜热患净缸拥忝盟ィ慵辈豢纱乩肴ァＱ艋⒁患盗搜郏柚挂牙床患傲恕Ｒ蚨ü饔瘢撬鬃猿雎聿豢伞Ｋ艉舻卣酒鹕砝矗叻叩叵蚶镂葑呷ィ闹邪蛋捣⑹模浅艏净缸佑胫倭夯巢豢桑�
孔子见状，早已料到季氏家中不久将有祸乱发生，他起身告辞。季桓子身着孝服，让冉求代送。师徒二人走到门外，冉求问道：“夫子为何态度暧昧，不冷不热？”
孔子环视四周无人，说道：“季氏发丧，我乃外人，何必过分热心。非分之事而热衷者，献媚也。再者，‘玙А思漓胫ζ鳎盟吃幔熳又詈钜嘈枵遄茫龃蠓蚝酰∪粲茫谎怯诒┦性景傩找再岳瘢钏勒卟话玻卟荒＜净缸硬荒胬褚晕Ｇ祝环讣橐韵菥晌叫⒆印Ｑ艋挡厣被痪媒銎鹣羟街谝印！�
冉求急忙问道：“夫子何出此言，弟子不解。”
“不必多问，日后便知。”
“仲梁怀若索来宝玉怎么办？要告诉季桓子早作打算。”
“是你推荐的他，你自该有办法解脱，何必问我！”孔子不满地说，“办事岂可鼠目寸光！看你样子，倒真是季氏的好帮手。”
冉求听出孔子是在责备自己，便不敢多言，默默地陪送孔子向外走去。
孔子见冉求不言语，知道他生性认真，若不点破，又该心思沉重了，便说道：“勿需着急，仲梁怀断然不会前往索玉。今后为季氏办事，要处处多加用心，这里将有大的风暴发生。”
正如孔子所料，仲梁怀确未进宫索玉，只在外边转了一圈便回来了。阳虎的阴谋没有得逞，但他除掉季桓子和仲梁怀的决心更坚定了。
就在这年十月，阳虎囚禁了季桓子，逼他订盟：时时事事听阳虎驱遣摆布，并同意阳虎杀死仲梁怀等几个家臣。从此，阳虎更加肆无忌惮，全不把季氏放在眼中，直接操纵起“国命”来了。
季桓子自然不会束手待毙，他要进行抗争。可是自己势单力孤，实在斗不过阳虎。现在他才明白了给父亲发丧前征求孔子对玙а吃岬囊饧保鬃游我茄卮穑茄κ拢闹胁唤蛋蹬宸鬃哟κ赖牧榛罡闪贰Ｋ虢柚鬃拥牧α浚墒强鬃友岫褡黾页迹敲矗腿每鬃尤巍肮摇钡墓僦鞍伞＜净缸酉耄扯ü强俊叭浮辈抛龉模喜换岵祷厮奶嵋椤＞环魄茫扯ü馊每鬃尤氤伲匦胂瓤佳橐幌滤恼娌攀笛Х侥苋蚊庋俟俨拍芘宸鬃右膊藕檬┱共呕�
恰在此时，季桓子的封地费邑凿井，从地下挖出一只陶罐，里边装着一只似羊非羊的动物，谁也叫不出它的名字，大家都觉得奇怪，便献给了季桓子。季桓子看了也十分惊讶，问遍了周围所有的人，没有知道这是个啥怪物的，忙派冉求去将孔子请来。季桓子说：“费人穿井，于土中掘得一狗，此为何物？”
孔子回答说：“以丘说来，土中所得之物非狗，羊也。”
在场的人全都瞪大了惊异的眼睛。季桓子问：“夫子怎知所得非狗而羊？”
孔子说：“丘闻山中有土石之怪，名夔、魍魉；水中之怪谓龙、罔、象；土中之怪叫羵羊。今穿井从土中所得，必为羵羊无疑。”
季桓子问道：“怎么叫羵羊呢？”
“非雌非雄，徒具羊形。”
季桓子命人详细察看，果然非雌非雄，仅具羊形罢了。这使他更加钦佩孔子的渊博学识。南宫敬叔因是孔门弟子，更加感到自豪。待大家坐定，南宫敬叔忽然说：“吴王夫差伐越，于会稽得一巨骨，访遍列国，无人知晓。昨日来鲁，居于驿馆，欲请教夫子。幸今日夫子在此，何不召吴使载骨前来以观，共长见识。”
季桓子欣然同意，不等孔子回话，便令冉求往请吴使。不足一刻工夫，冉求和吴使来到堂上。吴使仔细端详着孔子，只见他身高九尺有余，一掬黑须飘洒胸前，紫红色的脸膛十分和祥，不禁肃然起敬地说道：“久闻夫子乃当今圣人，吴国偏远，有缘今日会见，乃终生大幸！吾王夫差征越国，于会稽城垣中得一大骨，遍访列国，无人知晓，请孔夫子辨别，一扫我君臣雾障。”
孔子微笑着说：“过奖了。我只不过比别人好学罢了，何敢当‘圣人’之名。待我详观骨骸再发妄言吧。”
众人陪着孔子来到门外，围着车上的巨骨看了一会，孔子还用手比量来，比量去，半天才带领众人回到房中。众人不好开口追问，只见孔子眉间聚起一个“川”字，用手指轻轻地敲打着桌面，时而抬起头向门外车上看看，时而瞑目深思。突然，他眉头舒展，脸上微露喜色。南宫敬叔与冉求都知道老师已经有了答案。孔子微微一笑，双手抱拳向吴使一拱说：“此乃防风氏之骨，距今已有二千余年。”
吴使恳求似地说：“请夫子言其详！”
众人亦都以期待的目光望着孔子。孔子不慌不忙地说：“禹继承舜之领袖以后，曾大会各部落首领于会稽，待各部首领到齐，正欲会盟，禹发现防风氏未到。此人生得身高无比，力大如牛，一向恃强凌弱，今日聚会又迟迟不来。禹于治水期间曾会其面，知其蛮横残暴，不听调遣，正欲除他。会盟将完，防风氏醉醺醺而来。禹素来最恨吃酒误事者，岂能不恼！便令人将他拿下，声讨其怠慢首领，不尊法令、恃强凌弱、侵暴邻国之罪，然后斩首示众。据传他死后躺在地上，占地九亩有余。今贵国于会稽得此骨，除他而谁？”
孔子讲得有根有据，众人听得津津有味，闻后都长长嘘了一口气。吴使想：鲁国离会稽千里之遥，竟能知道得如此详细，怎不令人感佩！伍子胥在吴国是个了不起的人物，但与孔子相比，真有天地之差，霄壤之别。想到此，他急忙站起身，深施大礼，代表吴王向孔子致谢。
从此以后，孔子的贤名传得更远，慕名而来拜师求学者更加增多。
西北风凛冽地吹着，树梢打着呼啸。寒冬已到，天阴沉沉，地灰蒙蒙，整个世界被铅灰色挟裹着。阳虎的心在寒风中颤竦，他的算盘拨得并不如意，他的幻梦已经破灭，而致使他失败的原因不是别的，正是孔子的智谋。说也奇怪，这个三十多年的冤家对头，阳虎此刻非但不恨孔子，反而欲将他拉到自己一边，共同对付“三桓”与鲁定公。如今的孔子竟像一块肥肉，谁都想捧着啃上几口，沾一嘴油，以便招摇过市，烦耀自己的富有。又像一个沉重的砝码，谁都想抢过来放到自己一边，以便胜过对方。阳虎深知孔子与自己的主张截然不同，自己是“求权”，“求富”，而孔子是“求仁”。难道“求仁”，就不想做官吗？许他以世卿世禄难道他就不动心吗？他父亲才是个陬邑大夫，死后没有俸禄，否则他们母子何能清贫而卑贱呢？想到此，阳虎决定去见孔子。
这天，孔子带领弟子们练习射御回到家，子贡告诉他说，阳虎来过两次，看样子好像有急事。孔子听后，不觉低低“哦”了一声，心里想，阳虎找我会有何事？如果季桓子有事，会打发冉求来。跟阳虎这种人，还是少打交道为好。正在这时，孔鲤急火火地进来说：“阳虎求见，父亲快去会客吧。”孔子见阳虎一天三次求见，心中更加生疑，决定回绝，转身对儿子说：“前去回禀，就说为父不在家。”
子贡和孔鲤相互看看，二人不解地摇摇头。
阳虎见孔子有意回避，边走边思量着计策。
第二天孔子继续和弟子们练习射御，待回到家中，孔鲤与公冶长迎上前去，吞诉他阳虎刚才送来了一只蒸豚（小猪）。孔子听后跺脚说道：“这阳虎真乃诡计多端，昨日三次登门，今日又趁我不在而馈豚，诱我上门拜谢。”
孔鲤不解地说：“阳虎有何可怕，父亲一直避着他。”
孔子说：“三十余年来，阳虎一直视我如仇敌，如今忽而一日三访，馈豚赠礼，其中定有缘故。我乃谨慎以待，并非惧他。”
公冶长说：“收人之礼，需亲往拜谢，看来今日是难以回避的了。”
孔子背着双手在室内踱步，突然停住，对公冶长说：“速去阳虎府中，探其在家否？”公冶长明白了孔子的意图，急急向阳虎家奔去。
转瞬间，公冶长回来禀报说，阳虎刚乘车往孟氏府中赴宴去了。孔子闻听，急忙穿戴整齐，直奔阳虎家中。门人言说阳虎不在，孔子说明来意，让门人代谢，然后转身离去。恰在这时，阳虎乘车迎面而来，孔子想避已来不及了，只得上前施礼，感谢他馈豚之情。
阳虎急忙下车还礼，知孔子是乘自己不在家而来答谢。他何尝不是假说孟府赴宴，其实停车于小胡同口窥探呢？阳虎邀孔子进家叙谈，孔子推说劳累一天，弟子们正等他回家用餐，不能奉陪。阳虎并不恼怒，而是微笑着说道：“阳虎乃一鲁莽武夫，不明礼数，多有得罪。今求教若渴，不知夫子肯赐教否？”
孔子只求快快脱身，自然不愿和他饶舌，然而出于礼貌，只好勉强应付说：“丘也不才，实不敢当。大人乃鲁之显赫，孔丘视大人若矮子观天。”
阳虎并不在意孔子的推托，单刀直入地问：“常言道，君子不念旧怨，莫非三十年前阻宴之怨，孔夫子仍耿耿于怀吗？”
“孔丘在家无怨，在邦无怨，大人何必提及以往！”
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