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张秋生-第77部分
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刚才满天的金光，将整个村庄都照得亮亮堂堂。全村老少都惊呆了，纷纷烧香磕头求菩萨保佑。
李满屯却对着瓶儿破口大骂：“臥槽泥马拉隔壁，啊，你死了就死了，却阴魂不散，还想着反攻倒算。臥槽泥马拉隔壁，啊，你敬酒不吃吃罚酒，你非要老子动大手术——”吧拉吧拉吧拉。
李满屯火气大了去。有关修真的事，他在孙不武面前向来是牛－逼哄哄，今天却被孙不武抢了先，还被吓一跳。所以不骂难消他心头之恨，直将老头家十八代女－性骂翻都不解气。
高山寒与那先生来回来时，李满屯还在骂：“臥槽泥马拉隔壁！你以为诈尸能诈到什么明堂？啊，你能诈到什么明堂！一具破死尸，你只能诈一时，难道还能诈永远，靠这个就能反攻倒算？”
尼玛，从今以后，孙不武肯定要说我是口头革命派。肯定要说我是天桥把式，只会说不会练。
李满屯越想越懊糟，不住口地骂：“臥槽泥马拉隔壁！告诉你，老头喂，你的难日从此开始。敬酒你没吃，下面就是罚酒。老子过几天就去，臥槽泥马，借一根专门打鬼的鞭子来，一天抽你三百鞭！你信不信？”
那先生急急跑来是要好好磕头，拜拜传说中的那种高人。进来一看，这哪是什么高人？连低人都算不上。高人有这样骂人的么？那种人都是法相庄严，起码也是端庄严肃，哪有这么乱七八糟的？
高山寒却是知道，李满屯这些人就是这德行。凑上前去问道：“好啦？”
好了，我们药到病除妙手回春斩草除根永不再生。该吹牛时还得吹，尽管肚子里懊糟，嘴上牛皮照吹不误：“你也不看看我们是什么人，老将出马一个顶俩。”
先生疑惑归疑惑，佩服却是由衷的。虽然是乱七八糟，功夫却是硬顶硬。先生准备下跪，俗话说礼多人不怪，真神假神先拜了再说。
高山寒赶紧拉住先生：“不用拜，不用拜，这人毛病大，越拜越坏事。本来很好的，一拜反倒将他毛病拜出来了。”
高山寒刚见李满屯与孙不武时也有跪拜的冲动，是张秋生阻止了他。后来接触时间长了，了解他们的性格后，也就马马虎虎以同学身份相处了。
先生朝尸体看看，已没了那种强烈的煞气。心里的佩服已转变为崇拜，不知如何向李满屯表达敬意。突然想起一事，匆匆出门。
过了很长时间，先生才回来。看见几个高人正与高山寒在外面空地上喝酒。菜都是卤菜，酒也是好酒。不用说，酒菜都是他们自己带来的。
先生拿出一样物事递给李满屯，说：“我这有一样东西，是很多年前无意中得到的，却一直搞不清是什么，只感觉这东西不一般。先生您给看看？”
这是一个五孔埙。上面灵气氤氲，明显是一个法宝。张秋生等三人却不知道这法宝是干什么用的。各种法宝有各种用途，那这个埙是做什么的呢？
李满屯啧了一声：“啧，哎——。这是个好东西，也是个坏东西。说是好东西呢，一般人却不知怎样用。说是坏东西呢，你就不该拿出来。
这东西放你那儿，藏一百年一千年都没事。一旦拿出来，就必定给你招祸。”
李满屯说的是真话。法宝这东西，如果给修真人知道肯定要抢。抢得好便罢，一个不好说不定就要杀人。轻的也要弄个什么法术，让你疾病缠身。
先生说：“不，我拿来就是要送给您。放我这儿没用。”
李满屯指着孙不武说：“你给他吧。我要了也没用。”今天的功劳是孙不武的。这一点尽管懊糟，也必须承认。
修真物品必须收回，不能让它流落在外。孙不武虽然是菜鸟，这一点还是知道的。但又不愿白白拿人东西，孙不武对张秋生与李满屯说：“你们身上的钱呢？都拿出来，借我一下。”
张秋生与李满屯都拿出一万五，这还是牛长风给的再加他们身上的钱。孙不武也拿出一万，对先生说：“这个东西恐怕很值钱，但我们三人加起来也就这么多了。是赚是亏，也就这四万。”
先生当然是坚决不要。孙不武诚恳地说：“我们从不白拿别人的东西，真的。这些钱对我们来说是小数目，只是今天身上带得不多。”
江南地区就是这样，冬天除非不下雨，只要开始下就没完没了。李满屯、孙不武与张秋生宿舍的三个人，在理大校门外的饭馆里喝酒。
孙不武开始骂天：“这个死老天，也不晴。我身上只有一千元钱不到了。昨天还有一万多。好好的买个破埙，一下子就叫我破产。”
二十一中的同学，法宝都是抢来的，从来没花钱买过。孙不武破天荒地买了一次，一下叫让他变成贫苦老百姓。
第八百八十五章 再次诈尸
粽子怎么啦？只不过力气大一点，不知痛痒而已。李满屯拍拍胸口说：“土财主万一是个粽子，包在我身上。我负责打。”金丹期的修真人，在这世上没什么让他害怕的。
张秋生青石板钉铁钉：“我们说好了，粽子归你打。还有，我们都是外行，也不知粽子如何分类。反正这么说吧，只要是能站起来的死尸都归你打。到时不许赖皮。”
张秋生越这么说，就越说明盗墓的事不假。李满屯再次拍胸口：“不赖皮。与活人打架都不赖皮，何况是与死人。”
卤菜多买一点，酒也买两瓶，水也要一人来两瓶。张秋生说：“我们还不知道那个斗有多大多深，需要挖多少工时，所以吃啊喝的一定多多准备。”
李满屯与孙不武都点头认可。立足于打持久战，粮草是得准备充足。老张这小子这次恐怕没骗人，否则不会考虑这么细致。粮草的钱由孙不武出。说好了的由他请客，既然请客，那就请到底。
四个人开三辆车，风风火火就来到那个村子。高山寒在前，另外三人在后向村子里而去。
进村不多久，李满屯与孙不武就发觉被骗了。尼玛，老张这小子真不像话，竟然骗我们来守灵。
堂堂的金丹期修真人，给这么个糟老头守灵？这事不能干，说出去丢不尽的人。李、孙二人掉头就走。有一个问题引起二人的注意，张秋生呢？
不管了，我们回去。不过，老张这小子骗人的伎俩又升级了吔，简直是防不胜防。
村外，张秋生坐在自己的皮卡车头上。孙不武的切若基与李满屯的皇冠引擎盖都被打开，里面的火花塞与发动机皮带都被取了下来。
张秋生笑嘻嘻地说：“这是防止你们逃跑。不过呢，你们可以走回去，也可以飞回去。我知道，这个难不住你们。我这样做，也不过是意思意思，表示我努力了，你们不听。”
李满屯与孙不武还真想飞回去。被张秋生这么一说，倒被噎住了。如果真要飞的话，张秋生肯定会说，你们嘴一张，我就知道你们要拉什么屎。
我们偏偏不飞，看你能怎么着。张秋生笑意更盛：“你们既不能开车，又不走，还不飞。我真想不出来，你们这一夜能干什么。难道就这么站着？”
我搭帐篷，今夜就睡这儿了。怎么着，不行吗？张秋生点头，说：“行，搭帐篷当然行。待会儿，我将诈尸引这儿来让你们打。你们是主力，应当把你们侍候好了。”
什么，什么，诈尸，哪儿来的诈尸？要是有诈尸，那还真不能一走了之。虽然玄门正宗不从事这些行当，但遇上了就必须管。否则有亏德行，传到修真界也会说你临阵脱逃，会遭受大大的鄙视。
李满屯疑惑地问：“你说的是老高去的那人家，那个死尸会诈？你怎么预料的这么准，知道它必定会诈？”
它昨天已经诈过一次了。最奇怪的是，你们应当知道，死尸一般只诈一次。身上剩留的那一口气用完就没了，就再也诈不起来。可这个死尸很怪，它诈过之后自己摸灵床躺下。怪就怪在这儿，所以它今夜极其可能还要诈。
还有一个怪处。一般诈尸都是有猫啊狗啊引起静电才诈，可这死尸没这些，它自作主张地就爬起来。所以才请你们两个金丹高手来。你们见多识广，武功高强，你们是广大人民群众的主心骨。
此事说多了没用。说一千道一万，对于正宗修真者来说，诈尸没什么可怕的。充其量与僵尸、粽子差不多的东西，力气大了一点又不知痛痒而已。
孙不武还是有点不明白，高山寒的武功不差啊，怎么一个诈尸都打不过，还害怕成那样？
李满屯叹了口气说：“行有行规。他们这一行，除非危及生命是不准侮辱尸体，也不准与丧属发生冲突。高山寒是介于神棍与修真者之间的人。现在单纯的神棍已经不管许多了，该打照打该骂照骂。
高山寒心有顾忌，所以就害怕。一害怕当然就打不过。他恐怕还害怕诈尸跑出去，那样村民就会受害。”
李满屯毕竟是正宗修真世家的弟子。有关这方面的还是知道不少。他也知道张秋生为什么骗他们来。明说，他可以不来。不来，诈尸无论干出什么伤天害理的事，都与他不相干。既然来了，他就不能走，道理前面已经说过。
三个人回村。村子里很冷清。家家户户门窗紧闭。村道上没有一个行人。死者家方向传来皮鼓与铜镲声，中间夹杂着引魂铃，格外使这村子显得阴森恐怖。
路过村子里的小店，张秋生上前敲门。老板将门开了一小缝，看看是几个年轻人站门口，问道：“买东西？”
是啊，我们想买几包香烟，张秋生问道：“有中华烟么？”
没有，最好的就是玉溪。老板很诚实：“乡下人哪抽得起中华？玉溪都很难卖。”
一人买了两包玉溪。老板很高兴，难卖的商品能一次卖出六包。然后对三个年轻人说：“快走吧，别在村子里待。”
不，不走，我们是特意来看诈尸的。老板大急：“诈尸有什么好看的？那老头生前就凶恶，死后更是可怕。快走，我这是为你们好。”
我就问一句话，张秋生说：“你们村长呢，他难道不管？可以报告派出所啊！”
村长？死老头家三个儿子，五个孙子，个个凶狠霸道，村里没人敢管。村长报告派出所了。派出所没理睬，他们根本不相信，说这是封建迷信。
三个人来到死者家中。这次的法事已经做完。高山在抽烟。那位先生带着徒弟正与三个中年男人在一起吃饭。
张秋生三个东张西望，唯独不往堂屋的灵床看。一个老头而已，没什么观赏性。据说生前长相就凶恶，死后恐怕更难看。如果是个美女倒要掀开来看看。
李满屯伸头看看餐桌上的酒菜，说：“擦，办丧事的人家就吃这个？还有这酒，怎么一股呛鼻子的味啊？”
三个中年男人愤怒了。**的是谁啊？滚！
我干嘛要滚？丧事就是给人看的，全国都这样，难道你家格外古怪？李满屯又说：“听说你家闹诈尸了。我老人家特意来看看，到底是怎么样的个诈法。”
臥槽泥马拉隔壁，你家才闹诈尸。三个中年人往起一蹦，跳起来就要打李满屯。看来小店老板说的不错，这人家确实是在村里凶狠霸道惯了，一言不合就打人，而且是兄弟三人一起上。
用普通方法打普通人不犯法。这是二十一中妖孽研究出来的结果，并且经过修真界几个大佬及特勤组的认同。
李满屯抓住两个兄弟的后脖，将他们撞在一起，又一脚踹翻第三个。兄弟三人躺地上大叫：“快来人啊，有人闹灵堂啦——”
呼啦啦跑来许多人，有男有女。男的中有五个小伙子，手里拿着铁锹、锄头就往屋里冲。被孙不武辟里啪啦，三下五去二全部打翻在地。剩下的女人在干嚎，却不敢乱动。
李满屯拿起一个锅铲，蹲下来敲三个中年人的牙齿，一边敲一边说：“你嚷呀！还有你，嚷呀！你，快嚷呀！”
孙不武凶神恶煞，指着那些正干嚎的女人说：“你们穷嚷鬼叫，我就打他们！”说着就朝被打趴下的小伙子跺几脚。
孙不武说到做到，女人们不敢瞎嚷了。孙不武又命令：“去，到灵床那儿跪下！你们家死了人，孝子贤孙都不跪，这叫什么话？快跪下！”
这是你们家的长辈，跪了呢，也不冤，李满屯教导他们说：“我说你们家闹诈尸。你们说没有，还要打人。这个很好办，你们跪在这儿。如果闹诈尸呢，看你们是它子孙，恐怕不掐。如果不闹诈尸，那就很好，做子孙的本来就应当跪。”
最怕的不是诈尸，而是丧属的胡搅蛮缠。如果高山寒这样办，丧属肯定要找那位先生，然后牵出他来。丧属要不将高山寒闹脱一层皮，恐怕都不会罢休。
李满屯闹没事。他与高山寒装着不认识。今夜诈尸不诈尸，丧属都找不着高山寒。
李满屯与孙不武一人拿一根棍子，坐在一旁看书。八个子孙跪着，稍有异动李、孙二人就打。与蛮横的人无需讲许多，棍棒与拳头是最好的道理，这些人还就服这一套。
高山寒与那位先生，还有先生的徒弟都找了本书看。灵堂里很安静，要不是棺材与挽联什么的，不知道的人还以为是自习室。
一个中年女人好言好语地对李满屯说：“我孩子他爸膝盖受过伤，时间跪长了不行，能免了他跪么？”
嗯，可以，李满屯说：“跪不行的话，可以改为趴着，也可以改为躺着。反正孝子不能离开灵床，这是规矩，知道吗？要是嫌地上凉，可以垫一床棉絮。”
这女人还待与李满屯说些什么，突然一声尖叫：“啊——”
不约而同地，所有人都朝灵床看去。大家骇然发现，老头已经坐了起来。真的是第二次诈尸。丧属们连滚带爬地往外跑，嘴里还惊慌地大叫：“我的妈吔——”
第八百八十四章 我们去盗墓
子时的跑五方结束，下面的丑时与寅时的可以省略，这是与孝子们商量好的。下一次是卯时，也就是清晨五点。孝子们都睡觉去了，只剩高山寒与先生两人守灵。
这人家真莫明其妙，竟然不孝到如此程度。留给高山寒与先生的宵夜都是剩饭剩菜，掺水的劣质酒。先生说这酒是当地酒厂生产的，两元钱一斤，这人家还掺了水。
先生摇头叹气说，要是干其它行当的，这活可以不接。可是干我们这一行不行啊，只要哪里死了人家属请你就必须来。吃的是阴饭，要积阴德啊。
高山寒点头承认先生说的对，两人都是干这一行的，有共同语言。高山寒从小随着师父干这一行，从来就不知道个怕字。他看死尸与别人看一段木头差不多。但今天他有点怕，从来没有过的怕。这事有点邪门，一阵一阵地头皮发麻。
高山寒偶而抬头看了尸体一眼，问先生道：“老头脚上的红线怎么没了？”他一来就在老头的脚上系上了一根红线，这是防止阴魂四处游荡害人。他到目前还以为是阴魂要作祟，根本没想到是诈尸。并且打死都想不到，这老头的诈尸与一般的诈尸完全不同。
先生说，是老头的大儿子解下的。他大儿子认为脚上系了红绳，会影响他老爸在阴间走路。
高山寒摇头叹息，明明是不孝之子，却假马惺惺地装孝子。这是个什么人家，简直狗屁不通。
高山寒举起筷子准备夹菜，再一次抬头看看尸体，突然大叫：“先生快跑！”
先生二话不说站起来就准备跑，仓促中回头看了一下，尸体已经站起，正向先生背后扑来。高山寒一把扯过先生，将他推出屋外，接着自己也拔脚就跑。
已经迟了，老头抓住了高山寒的后背。高山寒大急，用力挣扎，所幸旧道袍不结实，“嘶啦——”一声响，道袍破了，高山寒得以挣脱魔爪。
高山寒一个箭步窜到屋外，回头看看老头也跟着往屋外窜。高山寒心想，老头要是跑出屋外，肯定要引起村民的恐慌，甚至会有伤亡。急切中，高山寒又从老头侧面窜进屋内。进屋前，随手扯了一下老头的衣摆。
老头随着衣摆转了半圈，跟着高山寒进了屋。堂屋不大，只有十七八个平米。高山寒就在堂屋与诈尸的老头周旋。高山寒知道不能进房间，被老头堵住就出不来。
先生拿着一根大木棍在外面牵制老头。每当高山寒被逼到死角，先生就用木棍在后面捅。
就这样纠缠了两个多小时。其中先生大声喊老头的儿子，竟然没一个搭理。有几个村民被喊声吵醒，跑出来伸头看看，没一个人敢于上前。这个不能怪他们，谁遇见诈尸都怕。
这个诈尸很猛，猛到出奇。它不怕鸡叫，能维持身体平衡，跌倒还能爬起来。高山寒听都没听说过这样的诈尸。
更让高山寒震惊的是，如此这样的又折腾了两个小时，天已经亮了。这诈尸竟然自己摸灵床上躺下来。这是什么情况？高山寒只觉得全身的鸡皮疙瘩都起来了。打了一夜没起鸡皮疙瘩，现在结束了却更加害怕。
老大单有余问：“你脸上的伤是诈尸抓的？”全寝室的人都起了一身的鸡皮疙瘩。除了王朋，他出去贴换寝告示了。
不是，高山寒回答：“是我自己慌乱中撞到门框上。当时不知道痛，现在才觉得疼得厉害。”
众兄弟去校外吃早点。学校食堂的早餐没法吃，只能糊弄家庭条件困难的学生。稀饭、锅贴，稀里呼噜吃饱，兄弟们离席，高山寒却叫张秋生等一会，他有话要说。
啰里叭嗦，其实就一句话，请张秋生今晚去帮忙。张秋生的眼睛睁得比酒杯还大，那老头今天不烧？
不烧，农村还没实行火葬。张秋生却有不同意见：“这不是实行不实行的问题，都诈尸了，还不赶紧一把火烧了干净？”
他家属不同意。张秋生又有不同意见：“家属不同意，叫家属去看场子。你就不侍候了，给多少钱都别去。”
不行，坏了行规，我必须去。张秋生更加有不同意见：“什么破行规啊？他们家出了诈尸，还不愿烧，却要你去送死。你傻不傻啊？”
我今晚要不去，那位先生肯定要死。高山寒说：“那位先生是个老实人，为人做事实实在在。要不是他冒死牵制，我恐怕已经被诈尸掐死了。”
我去有什么用？张秋生说：“我又不会捉鬼，更不会与诈尸打架。我就从来没做过这种事，甚至连别人的葬礼都没参加过。”
不是说你们麒林二十一中的学生经常与鬼打架么？高山寒说：“不是说无论什么妖魔鬼怪你们都敢打么？”
谁说的啊！这不是害我吗？张秋生说：“我没事与妖魔鬼怪打什么架啊？我最大的爱好就是泡杯茶，端个小板凳看街。”
那总不能见死不救吧？高山寒说：“我今晚要不去，那先生可能真要死。诈尸还能自己回灵床躺下，这可不是一般诈尸。”
你找李满屯与孙不武啊，张秋生说：“他俩是正宗修真人，你不找他们找谁？我只是普通人，诈尸不诈尸的与我没关系。”
不是说你们干什么事都在一起的么？高山寒说：“修真界都说，你们是同生共死的兄弟，干什么都是同进同退患难与共。”
什么狗屁修真界啊，哪来这些屁话？张秋生说：“那些妖魔鬼怪，我是沾边都不沾。偶而碰在一起，也是他们打架我跟后面拣东西发财。”
我与李满屯他们没交情，高山寒说：“他们肯定不会同意。”这也是实话，李、孙二人根本就不将高山寒当修真人看，与他一起玩完全是看张秋生面子。
好吧，我来帮你说。张秋生到隔壁小店打电话：“哎，老孙，你中午有时间过来一下。不过你要请我吃饭。为什么？郊区吧，发现一个大斗。年份吧，并不长，也就民国时期。也不是什么名人，只是一个土地主。法宝吧，想都别想，他不是修真人。古董也别想，土地主而已，也不是文人雅士。可是吧，说不定有钱，金元宝啊银元宝恐怕大大地有。哎，这事你可别告诉老李。这家伙身上钱比我们多，太叫人不平衡了。”
经常受张秋生的骗，所以这小子说什么话，李满屯与孙不武都要认真仔细地推敲。今天孙不武想了一天，怎么样也想不出张秋生的话里有什么漏洞。
张秋生要是说发现什么法宝，直接就当他放屁。天下哪有许多法宝让他发现了？张秋生要是说发现什么古董，也等于是放屁。他明知我对古董不感兴趣，每次发财都是法宝归我们古董归他。张秋生要是说发现美女，就更是放屁。明明已经到手的美女都要捣乱，他会巴巴地告诉我哪儿有美女？
没法宝，没古董，也没美女。这个，出乎意料之外，不符合张秋生一贯风格。仅仅是个土财主，仅仅是一些金元宝或银元宝，比较切合实际。不说金元宝吧，银元宝也很值钱的。
最重要的是，不告诉李满屯。李满屯比我们会过日子，钱是一样的钱，他腰里剩下的比我们多。这句话最符合实际，也最符合张秋生一贯风格，这小子就讲究平均主义。
道理是想通了，张秋生的电话一点毛病没有。孙不武还是不放心，这小子鬼明堂太多，叫人防不胜防。
孙不武还是找到李满屯，将张秋生的电话如此这般的一说。最后，孙不武摸着脑袋说：“老张不让我告诉你吔，你可得给我保密。”
擦，这叫什么话？大家都是兄弟，怎么轻一个薄一个？我身上比你们多几个小钱是不假，可那是我抠牙齿缝勒裤腰带省下来的，怎么有财不带我发，难道勤俭节约也错了？
不过李满屯也有点不放心：“老张不是骗我们吧？几十年前的土财主，他的墓轮得上我们去挖？”
我想了一天吔，硬是没想出老张的漏洞在哪儿。说不定这回是真的。你也别说几十年前，几千年前的墓到现在没挖也有的是。不然就没了什么考古新发现。
这倒也是，那我们就走一趟？孙不武却说：“什么叫我们走一趟啊？就我一人去！张秋生明说了，不能告诉你。你一去，不就露馅了？”
这叫什么话？你们发财，却将我撇一边，天下就没这个道理！李满屯坚决要去，露馅就露馅。再说了，露馅也是露孙不武的馅。这事我不知道便罢，知道了，这个财是一定要发上一发的！
几个人见面的争吵、斗嘴就不多说了。晚餐是孙不武请客。李满屯跑附近工地上偷了十字镐、铁锹、绳子，又花钱买了几把手电筒等一应盗墓工具。
张秋生假马日弄鬼地说：“还缺少一样重要的东西吔。没这东西，恐怕很危险？”
难道要枪？李满屯掏出一支八一扛，说：“老孙那儿还有一支。这样的火力差不多了吧？再说，你还有一支长狙呢。再再说了，你还有一个加强连的美式装备。”
靠，又不是打战要枪干么？张秋生很认真很内行地说：“缺少一根黑驴蹄子。万一那土财主是个粽子呢？”
第八百八十三章 怨气浓重的尸体
这老头连手艺都不学。他年轻时家里有几亩地，后来被他全赌光了，然后就给乡公所跑个腿打个杂，俗话说就是当狗腿子。有时遇到人家的红白喜事，他也帮着抬轿子吹喇叭。
后来解放了，他是赤贫。虽说当狗腿子吧，他又不是给地主当，也不是专门给乡上当。当时征用乡公所的土改工作队，见他端茶倒水的很是殷勤，开大会时发言也非常积极，常常是义愤填膺，喊口号也非常响，所以给他定了个土改积极分子。
老头当上了村干部，又娶了个地主女儿做老婆，过上了幸福美满的生活。可惜好景不长，老头在农忙时期推牌九赌博，被前来检查工作的县领导抓了个现行。
村干部被撤了，老头一下被打回原形。按说他要去下地种田了，可是没有，他一生就是与种田无缘。
那时已经是合作社时期。老头不会种田，社长队长也没一个派他种田，庄稼经不起他糟蹋。他的差事就是“看禁”。所谓看禁，就是禁止鸡啊鸭什么，还有猪牛等等跑到庄稼地。这事没什么技术含量，适合他这样的人做。
看禁工分不多，但是固定。家庭的生活重担由老婆起早摸黑，跟着男人一样出工而维持。老头就这样混到改革开放，土地开始承包到户。
禁是没得看了，老婆也死了。这个地主的女儿吃了一辈子苦，养了这么个赤贫的雇农。老婆死了不要紧，老婆给他生了五个儿女都大了，一家出几个钱供养老头不在话下。
城市在不断扩大，他们村子也由原来的纯粹农村变成郊区。儿女们进城打个工，手头也很活泛。老头一生好吃懒做，儿女们也没他办法。
老头身体很好，本来还可以多活几年。前阵子乡政府来核实他老婆的情况，比如姓名、年龄、属相、是否健在等等。稍一打听，是老婆的哥哥通过侨办在寻找妹妹。
老婆的哥哥解放前就离家出走，一直不知下落。谁知道他竟跑到比利时？现在老了，思乡，父母肯定已经死了，但妹妹可能还在，于是就发函寻找。
老头就认为自己时来运转了。有这么个在外国的大舅哥，以后还不吃香的喝辣的？
老头一高兴就多喝了几两酒。喝多了几两酒的老头就去找村里的一个**。这个**五十多岁，现在已经不是**，她改嫁了。但老头就认为她是**，欺负她改嫁的老公是外乡人，没事就喜欢往她家跑。
**夫妻俩关着门，随便老头在外面怎样叫就是不理睬。老头无奈，只得悻悻地往回走。天黑路滑，又是下雨，老头一跤摔倒就再也没起来。
给老头敛尸的是远近闻名的一个先生。所谓的先生不是指教书的，而这一带对敛尸人的一种尊称。
敛尸的第一步就是给死者穿衣。家属将早就准备好的寿衣拿出来，先生就说这寿衣�
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