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短篇小说选集(一)-第7部分
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把施春阳从房顶上劝了下了，再把张阿妹从地上扶起。正在这时，林阿祥骑着自行车来了；见此情景，知道夫妻俩为了拆房的事闹了矛盾，忙上去劝正在哭闹的张阿妹说：“老阿嫂，老施在县坐工作，难得回家一趟，你们老夫老妻怎么一见面就吵开了呢……林阿祥这话还没有说完，张阿妹一般怨气便朝他冲了过来；姓林的，你不要见人说人话，见鬼说鬼话。我和春阳淘气，就怪你！我家造房子，不就超了十个平方，你小题大做，抓着不放？这不是有心要拆散我们这个家吗！ 施春阳见妻子冲着林阿祥出气，忙上前吧妻子一把推开，说：你不要撒泼耍赖，老林这样做，是为工作！如果家家超十平方，全县大家造房超出多少平方，要浪费多少耕地面积！我告诉你，在原则性的问题上，你别瞎吵闹，这十个平方是非拆不可！
张阿妹一听这话，火气更大了，她一把揪住了丈夫的衣领，哭喊着说：你拆；你拆，把房子统统拆光了我才高兴，反正我也不想活了！说完，张阿妹直奔客堂间，从门角边拣起一瓶乐果“农药，准备往嘴里倒。张阿妹的婆婆在客堂里，见此 情景，忙叫喊起来。说时迟，那时快，林阿祥见状，忙奔过去把张阿妹手中的一瓶农药抢了过来：老阿嫂，你这又何必！ 施春阳厉声说：你若真想死，就不要趁人在的时候寻死！我才不怕呢！说完话便气冲冲地骑了自行车出门了。林阿祥忙招呼几个妇女去劝章阿妹，他也跳上自行车，朝着施春阳去的方向追了过去。林阿祥追上了施春阳，一问，方知施春阳要去打电话。他想：老战友难得碰面，今天能在一起淡谈也好。所以就同施春阳一起骑车到了乡政府。进了门，施春阳便挂了个电话到物资局．他在电话说：‘我是施春阳，你告诉办公室老李，说我家中有事。
明天不能去九江，嗯，让办公室的人先走一步！”林阿祥：“你局坐有事？嗯，为了一张经济合同的纠纷，非我去一次不可！”林阿祥听施春刚如此讲，就说“老施，这事不能影响你局里工作，还是去九江，老阿嫂那里，我再去做做工作。如何？ 施春阳听林阿样这样说，思索了一下，说：好吧，我今天就回局里去，明天去九江．这件事请你们乡里决定了，该拆的就拆，该罚的就罚款！我完全没有意见，由你妥善处理！
翌日天明，乡政府大门口贴出了一张布告，上面写道：经乡政府研究决定，凡本乡各单位和个人在建房中擅自违章超面积者，自即日起，限三天内一律自行将超面积建造房屋拆除。如逾期不拆，乡政府将采取强制拆除手段，并按情节轻重，罚款五百至一千元。布告贴出后的第三天，利兴村那几户，便自动把超面积造的屋拆了，只有张阿妹一家，依然按兵不动。到了布告贴出的第四天，张阿妹竟大言不惭地说，想让我拆房，谈也不要谈！ 这下，林阿祥气坏了，他马上召集了乡里派出所几个民警和几十个联防队员，成立了一支拆房队，有他率领，浩浩荡荡朝利兴村而来。 林阿祥，气喘吁吁焦急地说：不，不好了，张张阿妹快四死，吃吃乐果了
啥！林阿样一听霎时面孔变了样心想；不好，事情真闹大了于是，他忙招呼人快去乡卫生院叫救护车，然后，带着几个人朝张阿妹的家急奔而去。 林阿祥奔到张阿妹的家门前，只见围着一大堆人，他推开众人，走进客堂，闻得一股浓浓的“乐果“农药味”张阿妹躺在地上，手里还紧紧地捏着一只乐果，农药瓶，嘴里边哭边喊：“我不要活了；“张阿妹的婆婆立在一旁，身子索索抖着，嘴里说道：这可怎么好啊正在这时。
门外奔进来了村里的土郎中，陆阿大，他见此情景，忙问阿妹的婆婆说：大娘，家中有没有肥皂粉？肥皂粉我昨天刚好用光了！那么，有没有桐油？桐油有的，桐油有的！就放在客堂门后的墙角落里！于是，陆阿达招呼着几个虎背熊腰的小伙子，吩咐他们把张阿妹揿头揿脚的按牢，接着他从墙角落里拿来桐油，对张阿妹说：老阿嫂，听我阿大一句话，把这桐油喝下去，肚里的农药就吐出来，阿大说着，正准备把桐油往张阿妹嘴里灌，不想这时章阿妹摇头晃脑地拼命挣扎，这桐油我不能吃呀我不吃！
原来张阿妹吃了乐果，寻死是假的，刚才她把一瓶乐果倒在自己身上和地上，制造了一个吃乐果寻死的假象，想以闹出人命来吓退乡里的人，她在洒农药时，觉得把一瓶乐果全洒掉十分可惜，只用了半瓶，剩下的半瓶随手灌进了一个桐油瓶里，她的婆婆从房里出来，见媳妇吃了乐果在哭喊，不明究竟，忙出门呼救，现在，张阿妹见阿大让她吃桐油，她心里明白，这下要真吃乐果了，所以张阿妹拼命挣扎，不想，陆阿大这土郎中的老经验，认为吃毒药寻死的人，十有九个要救他的时候，都说没有吃毒药，因为死不了比活着更难过，这种事，陆阿大见多了，于是不管张阿妹死活不肯吃桐油陆阿大还是用力把她的鼻子一捏，张阿妹的嘴巴张了开来，桐油就灌进了张阿妹的嘴里。现在张阿妹真的吃了乐果这可把她急坏了，连忙喊：那是乐果不是桐油。啊，救命啊，快救命！*首发*
就在这时，突然，从房内的楼梯上奔下来一个人，林阿祥和大家一看，顿时呆了！原来这人正是去了九江的阿妹的丈夫施春阳，只见施春阳奔来，一把抱住了平民喊救命的妻子，焦急的说，你，你怎么搞得呀！张阿妹哭丧着脸对施春阳说，还怪我，都是你出的鬼主意！造房子时候，我说不要超，你却偏要超面积。我听你的话装吃乐果寻死，谁想到，被这土郎中硬灌了半瓶呢张阿妹话未说完，人已经昏了过去。施春阳呆在那，半响说不出句话，忽然疯了一样喊：我真该死！向抬上救护车奄奄一息的阿妹奔了过去。
和尚护庙记
上海名刹玉佛寺，是一座具有百余年历史的佛教禅宗道场；供奉着缅甸坐、卧玉佛各一尊。寺院建筑的结构宏伟．殿宇金碧辉煌。是江南远近闻名的佛门胜地！
然而，人们不免心头存疑，在是十年浩劫的岁月中，上海所有的寺庙、教世都遭洗劫时，为什么玉佛寺能幸免于难呢？
这里介绍二十年前，一场和尚与红卫兵“护法”和“造反”的斗争。这里有以破坏为。乐的造反英雄，也有为保护国家珍宝而赴
汤蹈火的佛门弟子和**人…
山雨欲来
一九六六年的夏天，一夜间，整个七海人好象都发了疯。满街的学生，只凭一块红卫兵袖章，小将们就可挥舞起木棍，砸碎商店的招牌、橱窗，剪坏路人的衣裙、皮鞋；那些遭受飞来横祸的妇女，无缘无故被剪成“阴阳头”游街示众，狼狈不堪，见了这班“小爷”只好在街上抱头乱窜……多少人惊呼：为什么这清平世界变成了一个无法无天的世界？
小将们既自命是彻底的唯物主义者，有神论的教堂、寺庙和宗教人士自然成了革命对象。于是，沪上所有的教堂的十字架被砸，祭坛被毁，末了还要狠狠踩上一脚，统统扫进垃圾箱。在“砸烂封建迷信老巢”的声浪中，千年刹破坏得七零八
落，烟飞灰灭。
当时的上海市长曹荻秋尽管自身难保，但在运动开始时就指示有关部门，要尽全力保护上海三大名刹：龙华寺、静安寺和玉佛寺。宗教事务局当即召开会议，派出得力干部，可是，那年头，连国家主席都糊里糊涂地靠边站了，一个市长的话
能顶什么用？
八月二十三只，红卫兵冲进了附设在玉佛寺边门的佛教部局，把大量的经卷，佛像，法物．大捆大捆地扔到街上焚烧，从清晨一直延续到黄昏，火光冲天，江宁路柏油路面被熔化了，电车的紫铜天线被烧得通红、变形，一时交通堵塞，烟灰纷飞，天昏地暗。一些佛教徒，日夜守在寺门外，口里喃喃有词：“作孽啊！”他们无不为上海最后一座寺庙的命运提心吊胆。
名破实保
玉佛寺中的法师们个个如惊弓之鸟，惶惶不可终日。玉佛寺方丈苇舫法师，更急得六神无主。玉佛寺在历史上一度曾毁于兵灾，难道六十年风水轮着转，挨到他当家，又要再劫难？苇舫身为全国佛协理事．上海佛教协会副会长，一向对国家的宗教政策深信不疑，他怎么能理解眼下发生的一切！*首发*
在这紧婴关头，受命于危难之际的宗教局干部老黄，赶到了玉佛寺。苇航法师如遇救星？一把扭住老黄说：“阿弥陀佛！政府可要为我们们出家人做主啊。”
老黄虽是五十年代起就从事党的宗教工作的老同志，他现在也弄不清楚，国家宪法明文规定：有信仰宗教的自由。可眼下的一切全乱套了。就连宗教局这个堂堂的政府机关，此刻已被迫转入“地下”状态了，朝不保夕。这话，老黄又怎能对苇
舫法师启齿呢？
在方丈室里，老黄向苇舫解释社会上乱哄哄的局面，他希望法师对这心中有数。苇舫法师百思不得其解？“这文化革大命，与我们寺庙何关？”
老黄想了想说：“宗教信仰也属于思想文化，小将是不会放过的！”
苇舫法师慌了，两手急速地拨着念佛珠：“那么我们怎么办？”
“是呵，今天我就为此事而来。我们的态度很明确；四旧要破，文物要保；不破
不行，不保也不行！”
苇舫法师心想：四旧与文物这个界限怎么划得清？要破也要保，真有点玄乎。
他马上同：“怎么个保法？”
老黄看着法师，缓缓地说：“我话只能说到这里。老法师，事在人为嘛！”
苇舫法师注视着老黄那深邃的目光，捉摸着那寥寥数语，还是在考虑这位政府干部话中的含义：“名破实保”。这是一个和尚和一个真正执行党的政策的**人，在这特殊局面下商量出一个保护玉佛寺的方案。
商量已定，老黄就直奔上海历史博物馆求援。深明大义的老馆长捧出了上海文管会的大红印章。老黄当场铺纸挥毫，写下了几十条“上海市文物保管委员会封”的白纸封条。盖上大印后，老黄马不停蹄，火速返回玉佛寺。这封条现在在和尚们的眼里，比菩萨的“护身符”更灵。
寺内，苇舫法师做过保寺的战前总动员后，全寺上下齐上阵。在大王殿，大雄宝殿，玉佛楼，凡是藏有文物的门户，都交叉地贴上了封条。这还不行。玉佛寺坐那么多珍贵的匾额、石刻，搬搬不动，藏也没法藏，怎么逃得过红卫兵的毒手？
玉佛寺必须“乔装打扮”。天王殿门楣上“庄严慈护”的横匾．用“破除迷信”四个字复盖了。大殿墙壁上的圆孔花窗，玲珑剔透的砖雕，一律用白报纸糊得严严密密，并用墨笔打上时髦的“x”。石碑都涂上了一层石灰，再写上当时最响亮。的“万万岁竹之类的标语。好在和尚大都会
书法，贴贴写写倒也在行，犯难的是复贴“大雄宝殿”这四个大字一个字就有六大张白报纸大，何来这般巨笔？亏得有位居
士，想出个办法，他用一把芦花扫帚，饱蘸半面盆墨汁，一口气写下“破旧立新”四个浑厚的魏体大字，这可是“扫”出来的，在书法史上堪称一绝。要把四个大字贴上去，也颇艰难。一个身材精瘦、身怀武功的小和尚，‘不用保险绳，捷身登临飞檐，但贴处太高，他只好在殿顶作猴子般跳跃，抹浆糊，刷白纸，整整折腾了半天，才得以覆盖完
毕。
好了，玉佛寺才别半日，便当刮目相待。昔日梵音绕粱的佛门净土，仿佛成了杀气腾腾的大批判会场。
宝殿斗智
面对～批批蝗虫般涌来的红卫兵小将，和尚们难以挡架，老黄就和苇舫法师索性来个“热烈欢迎”的退兵之计。于是，和尚买来了**语录，人手—册，赶做了一批彩旗，利用奏梵音的打击乐器，组成一个欢迎锣鼓队，还准备了招待红卫兵的大碗茶。
清晨，寺门洞开，苇舫法师手拿写有“热烈欢迎红卫兵”的小旗子，笑容可掬地恭候在门前，他身后有一队欢迎的人马。当一批一批手执棍棒的小将，气势汹汹地闯进玉佛寺，随着苇舫法师手中的小旗起落，锣．鼓、铙、钹等法器齐鸣，嘹亮的口号声此起彼伏，煞是热闹。在大殿丹墀前的场地上，和尚们已预先放起一堆堆破旧经书和残缺不全的泥菩萨，专供小将们砸个痛快。好在菩萨本来自大干世界的土地，今天**裸化作尘土，还其本相归去何足道哉！小将们又烧又砸，和尚们敲锣打鼓，倒也能击出“咚咚锵，咚咚锵”的高亢节奏。加之另有部分和尚，在一旁挥舞着海青僧袍大袖，也算是“啦啦队”，口号喊得震天响，不失为一番轰轰烈烈的“革命”景象。这些小将毕竟都是些十几岁的娃娃，一时也为和尚的“革命行动”而感动，倾刻化干戈为布帛，握手言和。热闹一阵后，他们一批批如鸟兽散，似乎四旧已破，和尚也已响应“革命”，便可高歌一曲，凯旋而归了。
碰到有些小将，一味追问玉佛的下落，苇舫法师佯装糊涂，示意一班“仪仗队”打锣鼓呼口号，他自己则两手合十，目不斜视，点头作揖，反复念道：“恕不远送！恕不远送！一也算是种很文明的逐客令。
倘若，造反派不吃这一套，执意要冲大雄宝殿，老黄就出场了。其实，场上的指挥者是苇舫法师，而幕后的决策者则是老黄。他先言明宗教局干部的身份，接着问造反者；“你们要冲，*首发*可以！但有个条件，你们谁知道玉佛寺的光荣历史？”
这一问就问倒了小将，老黄娓娓动听地讲述了。
上海解放时，解放军进入上海没有几天，陈毅同志就专程抽空来到了玉佛寺，他亲自写下手令：人民寺庙归人民，撒出驻军，保护文物。第二天一早，老和尚惊奇地发现，寺院内外已打扫得清净整齐，屋内陈设恢复井然，进驻的解放军已悄然离去。这队解放军撤出后一时找找不到宿地，当夜就在跑马厅（今人民广场）露营过夜。
小将们听着听着，听出神了老黄又说了。
一九六三年一月八日，斯里兰卡（原名锡兰）总理班达拉奈克夫人抵上海访问．周总理得知夫人是信佛的，就事先指示玉佛寺为来宾做佛事。而且，他亲自陪同班达拉克夫人到玉佛寺，玉佛寺举行了有六十四位法师高诵法经的水陆道场，夫人面对为她丈夫举行的水陆道场，非常激动。事后，周总理参观了玉佛寺，并亲自指示说：“玉佛寺一定要管理好，保护好！”
老黄说到这里，他提高嗓门说：“小将们，周总理曾指示保护玉佛寺，你们说该
不该保护？”
“要！”小将们一片呼应。
“好！这说明红卫兵最听**和周总理的话。为了玉佛寺的安宁，我希望大家现在就离开这里，蕾、谨防少数阶级敌人从中破坏捣乱。”
“呼”，小将们全站起来了，排着整齐的队伍，鱼贯而出。就这样，苇舫法师和老黄配合默契，送走了一批批小将，混过几天．倒也相安无事。
一个惊人的消息又传人寺内：北京红卫兵己挥师南下，上海将再度陷入大乱。
山门大战
老黄对形势的升级有所估计，看来再用“热烈欢迎”和“讲故事”已不行了，他马上和苇舫法师商量对策。俗话说，走得了和尚走不了庙，眼下玉佛寺就碰到了这个难题．老黄耳闻外地的一些寺庙和大小和尚，遭到了红卫兵毁灭性的打击，玉佛寺恐怕迟早也会轮到这一天。如果单就保护和尚的生命安全，好办，可暂且转移躲避一下。但玉佛寺由谁来保护呢？老黄刚一道出这一顾虑，苇舫法师便坚定地说：“老僧誓与玉佛寺共存亡！人在寺在！”铮铮一言，诚可感人。
于是，老黄又生一计，法师拍手称快。当夜，和尚们用寺院里备用的红布，赶做了几块红卫兵袖章，又去买了几顶军帽，到了玉佛寺生死存亡之关头，和尚无妨也当一下红卫兵。兵来将挡，水来土淹；红卫乓来砸，就以“红卫兵”来保，
这次前来“攻打”玉佛寺的可不同以往。是一支由红卫兵和造反派联合组成的”混合旅”。．他们听说曾有几路好汉没有“拿下”玉佛寺，恼羞成怒，决意摧毁上海最后一座”封建迷信的顽固堡垒．”他们决定来个“下马威，”在寺外的黄墙头上，刷出骇人的大幅标语：
“砸烂玉佛寺！踏平玉佛楼！”
在一阵铁棍急雨般的打击下，山门前砖刻浮雕的照壁，顿时荡然无存。一块玉
佛禅寺”的们额被敲击坠地。造反者好不得意，又踩又砸，寺里的和尚透过门缝看
到这些情况，心疼得直掉泪。这块门额非同一般，是将整块银杏原本雕作，几个大
字出自一代名家手笔，无端毁于一旦。
“不许胡来！这里是我们的地盘！”
老黄臂戴袖章，似从天外飞来，他两手插腰大喝一声。他身后跟着一批戴帽遮顶的“红卫兵”，倒也象一支队伍。
小将们冷不防半路上杀出个长胡子的红卫兵，也不示弱，摆出绿林好汉的架势，劈头就问：“你是什么成份？”
“我爷爷是长工，父亲是江南造船厂的工人！”老黄这是现编的，那年头，亲不亲，成份分。
“噢，红五类的。”小将们的语气柔和了一些，“你是哪一一路的好汉？”
“横扫兵团！”
虽说这些好汉”未曾听说过“横扫兵团”，但打量老黄对答如流，也不敢怀疑。这年头就时兴拉队造反，出头林立嘛。
眼见又可混过一关，不料却惹祸了。寺里一位看门的职工，因天热，随手把红袖章系在裤腰上，引起了小将疑心，“你们是什么红卫兵？竟敢亵渎红袖章！”他们再仔细打量这一队来路不明的好汉，有的留着山羊胡子，有的军帽底下却露出光秃的脑袋，终于发现一块门额正被这批“红卫兵”抬进了玉佛寺。吃了豹子胆，和尚冒充红卫兵！该当何罪？红卫兵、造反派大发雷霆了，集中力量猛力冲撞山门，企图冲进寺内“雪耻”。
寺院内，所有的和尚翻职工都汇聚在大门内，用尽全力堵住大门，结成一道坚实韵人墙。造反派不知从哪里运来根粗大的门柱，竟然高呼着“下定决心，不怕牺牲”的口号，一次又一次撞击山门。“嘎喇喇”，大门被冲撞开了，“吱吱吱”，大门又紧紧地合拢了。你推我挡用尽了吃奶力气，双方还是不分胜负，呈对峙状态。趁小将们喘息的片刻，苇肪法师指挥大家搬来了八仙桌、大柜子，在大门内垒起一层层“柜马桩”，还用几根本柱子顶住大门，每扇边门也都关闩落锁。这场山门大战直闹到天黑，小将们精疲力尽了，方才落幕，临离开前咬牙切齿地扬言；明日将串联各路好汉，用三十把太平斧砍平玉佛寺。
人们仍在为玉佛寺的命运担扰。*首发*
夜运国宝
经过一天激烈的“拉锯战”。入夜，玉佛寺门外呈现出激战前夜的寂静。困守在玉佛寺里的和尚、职工，笼罩在一片惊恐、绝望的气氛中。因为中外闻名宏伟庄严的玉锦寺，很可能在一夜之间成为一片瓦砾废墟。
沉着、稳重的老黄；这时也坐立不安了。他抽着烟，踱着不安的方步。平素静心寡欲的苇舫法师，这时头顶上渗出了黄豆般大的汗珠，已无法平心静气了。十万火急，玉佛寺的存亡就取决于今晚的努力了。有一点已肯定：单靠寺内的力量无济于事，必须动用社会的力量。经过一番紧张的商谈，老黄和苇肪制定了两条保护措施：一、立即转移文物，妥为保藏；二、争取外界的援助，坚决保护玉佛寺。
寺里的僧人和外界联系不多、只有老黄亲自出马了。这么晚了，去找谁呢？老黄一翻通信录，找到了当地区政府一位统战部长的家庭地址。他把那位统战部长，从床上拖起来，一说明原委，这位部长也着急了，他为难地说：“夜已深了，到哪里去找一大批人搬文物呢？只好到天亮以后再说了，”
“不行！天一亮全完了。”老黄以不容商量的口气，催逼他必须想出办法来。”你想想，这里附近有没有开夜班的工厂？”
这位干部恍然大悟，一拍大腿说：“走，找国棉一厂去，那里我有熟人。”
老黄和这位干部风风火火赶到国棉一厂时，已是子夜了。当夜值班的是一位该厂的党委书记，他一听老黄的求援，二话没说．当即表示保护玉佛寺义不容辞，还决定让出该厂在曹家渡桥旁的一问可单独封锁的仓库，存放玉佛寺的文物。为了慎重起见，党委书记紧急召开了厂里的党员。干部的战前动员会。老黄谈了保护国家文物的重要性．，说这是每一个**人和公民的义务和责任。末了，厂党委书记把转移文物，作为一项政治任务分派给大家，并强调对整个行动和保藏文物的地点要严守秘密的纪律。
深夜十二点半，国棉一厂几辆大卡车开到了玉佛寺。苇舫法师担任现场总指挥，人们争分夺秒，搬的搬．装的装，钉箱的钉箱，共装了九十九箱寸物．苇舫法师亲自一一检点，贴上封条。文物中有全部龙藏经卷，金粉书写的梵文贝叶经，碛砂藏残卷，康熙、干隆的诗词御笔，玉雕卧佛等等稀世之宝。苇舫法师还关照厨房，烧出一碗碗上等的什锦素面，慰劳厂里的同志，但他们却顾不上吃。一直忙到东方鱼肚白，玉佛寺里所藏的一失不可再得的珍贵文物，总算暂时找到了安身之地了。
唯独一尊一吨多重的名贵玉佛无法可想，挪又挪不动，遮又遮不住，苇舫法师又烦难了，这尊玉佛可是玉佛寺的象征，玉佛寺正由她而闻名天下，一旦玉佛遭毁，寺将焉存？好在人多主意多，七嘴八舌，倒也凑出一道妙计，只好阴错阳差，“宝像，，来护玉佛了。这尊玉佛有个大龛子，三面镶玻璃，先在玻璃上贴满红纸，再在正名贴上一幅“宝像”，两边是“万岁”的大标语，布置得如同一个“忠”字台，而玉佛就躲藏在“宝像”的后面。在那时，似乎有条不成文的“规律”，谁损坏“宝像”，谁就是现行反革命，无需经过侦察破案，抓起来就是。那么，还有谁比躲在“宝像”后面的玉佛更安全呢？
劫后余生
第二天上午，在持太平斧的造反者还没来到之前，路人惊异地发现：玉佛寺墙头挂出两面红旗，上面分别用黄颜色写着：“xx机关红卫兵团”、“xx学校红卫兵团，”在微风吹拂中飘舞。山门正中也贴出了巨幅的“勒令”告示：
“玉佛寺已由本兵团联合接管，任何造反组织或非本兵团人员，一概不准擅自入内，违者格杀不论？特此勒令。”．
寺院里的两大兵团，究竟有多少人马实力？只有天晓得，这又是老黄炮制的空城计。一队队红卫兵开拔过来，只见寺院内不时有黑烟冒起，里面还传出阵阵震耳的口号声，他们无不懊丧跺脚，仅仅是晚了一步，这份“好事”被人抢跑了。他们在寺外徘徊了一阵，转而又开步离去，去别处寻找可供他们发泄的地盘。其实，玉佛寺内窜起的黑烟，那是在烧废纸，不过加了点香油罢了；那震耳的口号声，无非是和尚们拉着嗓门，在拼命叫唤而已。这真叫：韦陀护法无术，和尚御敌有方。
玉佛寺终于脱离了“危险期”，而保寺人却遭殃了。*首发*
保护玉佛寺的老黄被隔离审查，关进了牛棚，其中有一条罪名是：欺骗红卫兵，与和尚穿一一条裤子，丧失**员的立场。罪孽不轻，他又被送入农场接受改造，最后被罚战“高温”，折腾了整整十年。
苇舫法师更惨。工宣队进驻玉佛寺后异想天开，竟然要苇舫法师交代出玉佛寺底下有个国民党的军火仓库，还有一条什么通向江湾机场的秘密地道。把他斗得一佛出世，二佛升天。苇舫法师本来身患重病，但驻寺的工宣队仍要狠抓“阶级斗争”，一天呗批斗三五次，不在话下。在苇舫法师病危期间，还在病床旁搞“莫须有”的逼供讯。老和尚不堪折磨，呼一声“冤哪！”一命呜呼，魂归西天去了。
玉佛寺，终于保住了。
今天，老法师们一忆及当年触目惊心的一幕幕，不无感慨地说：“那真是个无法无天的年代，菩萨保不住和尚，和尚保不住寺庙·······”
鹅毛扇与八卦衣
有人说诸葛亮是南阳人，有人说诸葛亮是襄阳人，要说诸葛亮的老家呀，可是在山东。他自幼父母双亡，长到七八岁的时候，山东大旱，六谷不收，便跟随叔父逃荒南下，来到襄阳隆中定居下来。
诸葛亮自幼聪明，读书过目不忘，长到十五六岁的时候，琴棋书画无所不精，五经四书无所不通。他是个勤奋好学的人，听说南阳卧龙岗有个黄员外，他家后花园有座藏，藏有古今奇书。求知心切的诸葛亮，便辞别了叔父，亲到南阳。
黄员外名叫黄承彦，虽说家有万贯，可是常常闲不住。他有个爱鹅的嗜好？养鹅千只，晨出晚归，整日里在白河中放牧。据说，他有个怪脾性，家内虽藏奇书，可是从不外借。
诸葛亮来到南阳，并没有去拜访黄员外，却在卧龙岗上搭了个茅庵，刨地开荒务起农来。黄员外在岗下白河滩头牧鹅，时常走上岗去和诸葛亮交谈，谈话投机，便成了好友。黄员外觉得诸葛亮是个忠诚老实、知书达礼、胸怀大志的年轻人，从心眼里喜爱，想把自己的爱女许配给诸葛亮，便央人说合。诸葛亮答应了，定了这门亲。
后来，黄员外帮助诸葛亮在卧龙岗上盖了新房，择定吉日，给诸葛亮完婚。吉日那天，唢呐笙笛吹得可热闹了，花轿抬着黄小姐绕着卧龙岗转了三圈！可是乡亲们议论纷纷，都说黄员外小气，家有万贯钱财，如今爱女出嫁，就是不陪金山银山，嫁妆也得摆�
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