苗山风云-第37部分

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孙泰道：“乌基卡巴，好厉害的感觉，你刚到这里，便发觉有情况，对不对？”
乌基朗达道：“是的，孙道长夸奖了。”
孙泰道：“谢将军，你的士兵吃过老虎肉没有？”
李焉道：“很少，不过别的猎物，像豹子肉，有些是打到就吃过的。”
阿朵道：“咱们不打猎，可这猎物偏要自己送来，还是一只老虎，就像打死老虎的那个人一样，都是自动送上来的。”
孙泰，李焉和乌基朗达还有阳昧都大笑起来，乌基朗达道：
“阿朵，我现在可不是跟着你，而是跟着巨树族卡巴的女儿译吁汉来的。”
译吁汉道：“你们之间是怎么回事，就像在闹别扭一样？”
乌基朗达道：“我一个堂堂男人，和女人闹什么别扭？”
译吁汉道：“阿朵可不是一般的女人，你比阿朵还厉害么？虽然你能射死老虎，可阿朵也能。”
乌基朗达道：“当日我就和她一同射死一只老虎，那只老虎咬死了乌基的部下，本来是乌基要独自射死的，偏偏她追赶一个人，搅合了乌基，她倒是好，与我争夺起老虎来了。”
译吁汉道：“怎么回事，没有听阿朵说过，是追什么人呢？”
乌基朗达道；“我哪里知道她追赶谁，只是那地方就在你巨树族和咱仡曲部的边上。”
译吁汉道：“什么时候的事情？”
乌基朗达道：“都快要两个月了。”
译吁汉道：“我知道了，阿朵，你追赶的是巨树族的妖人桀骜对不对？”
阿朵不做声，只是点点头，译吁汉道：
“怪不得你刚才说‘当日射老虎，乌基朗达没有跟你到巨树族’，原来是你将桀骜给逃跑了，桀骜可是巨树族的敌人，你放跑了巨树族的敌人是么？”
乌基朗达怕译吁汉不让他跟着去去了，连忙解释起来，说自己当时的确不知，只是凑巧两人都急于捉到追赶的猎物，一个是追的人，一个是追的老虎。孙泰和阿朵倒是听出来了，译吁汉今日和李焉弟兄们，在路上说了一整天的话，弟兄们都非常幽默地，和这个可以称作巨树族的公主一样的女孩，诙谐取笑。译吁汉被他们的乐观感染到，也在学到怎么取笑别人，将情绪调节得更好了。
阿朵故意要让乌基着急地道：“译吁汉，你早就怪罪阿朵没有跟你捉到桀骜不是，仡曲部阿朵不敢得罪，现在他要讨好于你，这捉拿桀骜的事情，你就比找我了，你找仡曲部的族人好么？”
译吁汉道：“好。乌基卡巴，你能给捉到桀骜，我就给你找回你的族人来，好么？”
乌基朗达道：“可我没有见过桀骜，不知道桀骜是谁啊？”
译吁汉道：“他是南方一个部族里的人，被妖怪莫里斯给聘请做手下，来帮着莫里斯欺负我的族人。”
乌基朗达道：“早听说你们族里出了妖怪，我一直想到你们那里去看看，到底是什么古怪。可阿朵不是将那？？莫里斯给赶跑了么？”
译吁汉道：“我就怕他们在回来。”
乌基朗达道：“这样吧，我记住这些人的名字，回去告诉族里的人，遇上这几个人就捉拿送给你好么？”
译吁汉便将莫里斯高烈特还有桀骜桀不驯几人为首的，说给乌基朗达听来，乌基朗达嘴里叨念着一一记住，译吁汉说的，李焉带着士兵，帮助巨树族到妖怪留下的矿场，想将生产恢复过来，乌基朗达听到是炼铁炼铜，兴趣是大大有的，　可他不太懂得怎么参与，只是询问新交到的李焉大哥，李焉给他解释了一些炼铁的方法。
首先是采出铁石来，挑选其中上好的铁石，在用木材或者能够燃烧的黑土来提炼铁石。如果没有黑土，用木材的话，会消耗大量木材。而且，用木材只能炼铁炼铜，练不出钢来的。李焉熟悉关中事物，知道北方人已经学会了用黑土炼铁，练出更坚硬更不容易腐蚀的钢刀出来，他们在秦军手里，抢夺到不少的钢刀，比起南方铸造的兵刃要高明得多。
乌基朗达听得有如天籁，明白此行这炼铁的重要性了。对于李焉说的黑土也记住在心里，凡是对部族里十分有利的技术，属于先进科技先进生产力，他现在要带着族人奋发向上，哪里有不重视的。李焉孙泰见阿朵有所不语，便一边说一边给乌基朗达等知道，孙泰道长和他师傅成兴公掌握的用丹炉练火药的事情，也告诉乌基朗达。
乌基朗达听得入迷，阿朵倒是想起来另外一件事情，就是用烧瓷烧砖头，用来烧制生活用品的窑子。阿朵不知道，娜加去接师傅，与姚兴却谈成一桩买卖，娜加索提拿着阿朵的名义，得到一桩实惠而对双方有利的事情。姚兴答应将他被迫收容的难民里头，安置一部分难民，给农民军烧制十窑子的瓷器出来，只收取农民军的成本价钱。农民军目前难以在驻地同时搞瓷器烧制，砖头窑子，农民军已经自己在烧制了，可烧制瓷器的窑土黏土，山里很少，难得烧制出来，烧制砖头的土都不多，何况是瓷器土。
姚兴的附加要求只有一个，同意让姚兴给桑卡巴做个人情，他姚兴是因为阿朵的面子，才给农民军做这桩买卖的，只是要求阿朵尽快能与姚兴再见一面。娜加索提听阿朵说过她与姚兴见面的情形，觉得姚兴应该没有什么大的坏念头。于是她便以阿朵朋友的身份，“出卖”了阿朵一次，为了十个窑的青瓷，都是无数弟兄们需要的，总不能大家都没有吃饭的家伙吧。几个头领，高高兴兴地给姚兴报出需要的单子，也不怕姚兴知道农民军有多少吃饭的人，反正能从秦军手里买到东西，就是好事情，顺便，也要求了一下，能否购买一些盐巴。
这个事情，姚兴怕弄得太大不敢答应，农民军出再高的价钱也不行，盐巴卖给农民军，给吕光知道捅到朝廷里，等于就是说他姚兴在投靠晋朝一般。盐巴是重要的军民两用的物资，也是秦国在成都掌权的标志，给晋朝军队提供盐巴，就像今日给交战国出售军火一样。
夜晚，因为乌基朗达的到来，孙泰李焉两人，见阿朵没有明确表示说给乌基听，也不好说飞船的事情，只是拿出带着的鸟铳给乌基来看，阳昧也在揣摩这个玩意，听李焉和孙泰两人介绍这个东西如何伤人。乌基朗达和打渔的渔民阳昧，对于鸟铳，当然还不能明白其重要性，乌基朗达对炼铁倒是明白，他告诉孙泰和李焉，自己早就对炼铁的事情感到兴趣。
？？郡各族，虽然能将箭头削的很尖锐，可毕竟比不上铁制的箭头，与秦军交手之时，乌基朗达的部族就领教过铁制箭头的厉害了。乌基朗达早就想学着汉人使用铁制箭头来捕猎，箭头还可以收回多次使用，不像木头箭头，只能用个一两次，削成箭头非常麻烦。乌基朗达这才知道为何阿朵会带着孙泰道长一起来巨树族，原来是因为妖人的这妖物。乌基朗达觉得听说的妖人，比他想象的要厉害了，难怪当日阿朵追丢了桀骜，拿他乌基朗达来出气。
乌基朗达倒也大方，阿朵不理会他，还是找阿朵说话：
“阿朵，以后我会帮助译吁汉捉拿桀骜的，过去的事情，包括抢夺你们雷王部族的猎物，请你别计较我，抢走的猎物，乌基双倍赔偿给你阿假行么？”
阿朵道：“你早就应该赔偿了，还要现在才说？”
乌基朗达道：“可赔偿给你们，在各部族里是丢脸的事情，乌基朗达不怕丢脸，可阿朵也得给仡曲部数百人留下颜面来啊。”
阿朵道：“颜面，颜面当的饭吃么？”
乌基朗达道：“正是。你给仡曲部留下颜面，便不给你们赔偿了。”
阿朵道：“你还是不愿意赔偿。”
孙泰道：“阿朵，你听老夫一言。毕竟你生活在如今，不能过于给乌基朗达卡巴下不了台面，还是要做些妇道出来才好。”
阿朵道：“大叔，你和乌基朗达过去有交往么，怎么帮着乌基朗达说话呢？”
孙泰道：“帮就是不帮，不帮就是帮。”
阿朵道：“大叔，你又来了。”
孙泰又笑起来，李焉道：
“阿朵，男人和女人毕竟不一样，我和你阿假商讨过，如今你们？？郡正是需要男人来搞建设，阿朵既然懂得，还是给乌基朗达一个机会为好。”
阿朵道：“哟，你们男人都一样德行，自以为是的家伙。译吁汉，咱们站在同一阵线，你来说，既然乌基朗达死皮赖脸要给你去拜见母亲，还大言不惭说忘记带礼物，他不同回去带礼物再来找你母亲啊，分明就是小气。”
译吁汉倒是厚到，听得懂阿朵在揶揄乌基朗达，现在还有扩大战火的趋势，译吁汉对于男女的事情，倒是十分依靠，便与阿朵表现的不同出来，没有给阿朵扇阴风点鬼火。
围在篝火里的李焉弟兄们，都取消阿朵与乌基朗达二人，说他们两人还真是有趣，孙泰道长也是希望大家夜晚都愉快一些，想休息的在另几个篝火堆上休息，想说说话聊聊天的，则集中到李焉阿朵这里来。
士兵们一天都在向译吁汉打听巨树族的事情，尽管口音有些听不懂，译吁汉还是很有礼貌的回答他们的提问。有一个弟兄提出来的问题，就有些低俗，他与数日前张雄对阿朵开的玩笑一样，说巨树族崇拜女王，那他可不可以做巨树族的上门女婿，李焉出发前特地交代士兵，到了巨树族，不得扰乱巨树族的习俗，只是这时候，就没有批评这个士兵了，李焉记住了，单独的时候，要给这个士兵做思想教育。
要是士兵没有纪律，在巨树族乱搞，那与巨树族联合开发矿场，前途就是一片黑暗。那士兵说出来之后，已经想到队伍出发前做动员时候的交代，便有些后悔自己的大意，话既然说出口来，这个篝火傍边都是有身份的人，便当着众人，赶紧自己打了自己一耳光。别的士兵取消他自作自受，众人听得都笑起来，译吁汉第一次笑的比道长还开心。
大家说了长久，都有些发困，睡觉的都睡觉去了，睡觉不着的，李焉也交代了，只要别影响睡觉的那几堆篝火，这一堆，是一个说话的篝火。道长听说明日晚上还要宿营，便说起唱歌的事情来。孙泰道长见多识广，听说古代人用各种材料来制作乐器。白日里大家经过一片石林，道长随身带着的几个不同的小锤子，不停地在各种石头上敲打，就像是用敲打来辨别石头质地。
当时大家在石林里穿行，石林在高处，四处观望风景，有的士兵在光秃秃的石林中唱起歌来。阿朵在道长身旁，道长说这种石头敲打起来好听，说罢就敲给阿朵和李焉译吁汉来听，阿朵问起道长是否喜欢听音乐？道长说非常喜欢。
在篝火边上，阿朵又问起道长，还想请道长唱上几个曲子，道长先没有唱，给大家说出他知道的时代音乐来。道长首先说擅长音乐的嵇康的竹林七贤，李焉和众士兵每日与刀枪为舞，都是知道一些山地人的部族舞蹈和唱歌唱法，汉人现在的乐理声色，倒是不太能常见。道长介绍这个时代的人物，说出来一位阿朵曾经知道的古人。
嵇康太有名气了，以至于一千多年以后，还有无数人记得这个名字，从他手里失传的广陵散，成为古筝曲子的千古绝唱。阿朵问道长，听到过广陵散没有，回答当然是否定的。但道长另有知道，就是这道长去过嵇康还有刘伶的家乡沛国，就是今日的徐州一带。
嵇康刘伶的老家就在徐州以南一个叫“泗水之滨”的地方，道长介绍这里，用了一句“泗滨浮磬”来形容。李焉见到过磬石，就是一种可以敲打发音如铜的石头。道长说那就是磬石？？一种会唱歌的石头。他去的地方，就是出产磬石灵璧的地方。灵璧，阿朵记得不知道何时有一个灵璧县，现在不知道有没有，是不是道长说的地方。
因为道长说得非常详尽。连李焉都非常认真地倾听，孙道长到的地方，徐州啊？？多少人物，霸王项羽的爱妻虞姬故乡不说，陈胜吴广起义那个陈胜故乡不说。单说与嵇康齐名的刘伶，中国的酒圣啊，喝酒的人哪里不知道，阿朵常常应酬，对这刘伶的故事听到几次，反生她虽然能喝酒，可并不喜欢，除了工作需要，私下里从不喝酒和答应别人喝酒。阿朵要是刘伶的老婆，刘伶就不会发生那么多既要喝酒，又要让妻子满意他喝酒，不反对因为他的喝酒而影响妻子的生活。
孙道长之所以去那里，还因为那是是太平道祖师爷张道陵的故乡。道教的祖师爷是太上老君就是老子的别称，而太上老君是神，张道陵是人，两百年前的，正在成为大神的一个人物。所以李焉听得十分认真了，虽然他是被迫加入太平道的，他想脱离，可毕竟还要尊敬师傅不是，为了让师傅满意，他才没有公开表示想脱离的心情，师傅也对这个弟子表示了理解。
师傅，很可能也是张道陵一样的大神级别的人物，只是现在师傅，是否平安无恙？孙道长说得精彩，李焉的士兵这时候没有睡觉的，多半都是喜欢唱歌的，有艺术细胞的夜猫子，一群爱听道长将华夏古老事情的音乐粉丝。孙道长用文言文讲叙古老华夏，编钟浮磬，会唱歌的石头，代表华夏是世界上最古老最优越，也是最现代化的礼仪之邦！
阿朵心道，对，礼仪之邦！这就是孙泰道长，对阿朵是一个女孩子觉得可惜的来源。华夏的礼仪之邦，建立在女人服从男人的基础上。现在是个生活困难的时期，用现代的话来说，叫经济危机的爆发时期，总是伴随着各种难以预防的自然灾害，如果人心不奋，则很可能会产生世界范围的大萧条。这个时候，没有什么女人服从男人与否，关键在于能不能让人们保持理性的头脑，从上到下，都需要理性和人道主义的分寸。
孙道长说，会唱歌的石头，在石林中说的。
山风吹来，石林一片摩挲，大自然的声音，比人类制造的声音更加可贵。
古老而能够发音出来的石头，中国人用了不知道好几千年。
灵璧之音，或者石林之音，那一种阿朵更需要？


　
　 　第六十章会亡国的石头　＇本章字数：4590　最新更新时间：2010…10…28　18：03：55。0＇
　
　寻访道教祖师故居，爱听音乐的孙道长，怎么甘于到？？郡这穷山沟里来了？
李焉听道长讲叙他的游历，悠然漫长，雅俗能懂。
李焉却想到自己曲折的命运，多次与死神面对面打交道，他不喜欢什么会唱歌的石头，听孙泰道长说得吸引手下倾听，自己忽然在一边有些激越。
他很想质问漆黑的苍天说，会唱歌的石头，是不是会亡国的石头？
因为人类的贪婪，才会有战争。因为别人的罪恶，才会有他的苦难人生。这一晚，大家就靠在篝火边睡觉，李焉没有睡多久，长期的战斗，让他每日只需要睡觉一个时辰就够了。
他带领几个士兵，一边放哨，一边注意篝火边睡觉的人，别给火烧到衣服和身子，篝火也要添柴加木。几个伙夫士兵，在一个篝火边上当场剥下老虎皮，将老虎肉剁成一块一块，这可是上等的食物了，一行人就算光吃老虎肉，都能够吃到巨树族去。拿到一条山沟里清洗干净了，在放在篝火变烤干一些。
几个士兵忙碌了大半夜，才将老虎的事情做完，轮到自己去小睡一伙儿。译吁汉和几个族里的少女睡在一起，阿朵看着她们打瞌睡，一怂一怂的，乌基朗达也没有睡觉，小眼睛不时地飘着阿朵，阿朵见他几次欲言又止，心想这时候也没有什么话好说。只是拿起鸟铳，当着乌基朗达做示范动作。
使用鸟铳，阿朵在雷山已掌握了，既然乌基朗达跟来了，倒是也是让他明白，乌基朗达见阿朵不停摆弄鸟铳，也是明白鸟铳的用处了，弄桑卡巴说的听，阿朵做的看，他现在的还有不明白，阿朵让他也学着弄，见阿朵放下不弄了，他便从阿朵手里再拿过去，按照阿朵的示范，学着开栓，上膛，上药，上铁藜沙，点火，瞄准，完毕，再次重复。
阿朵见两人哑巴一样的，乌基朗达竟然也学会了，知道这个人是一个好学生，恐怕比排日打和保洞哈还要优秀。便拿出箱子打开来，取出左轮手枪和，一枚子弹，也是按照她自己琢磨出来的程序，演示了一遍，阿朵见乌基朗达想要过来看看，做个示意不能泄露的意思，乌基朗达见阿朵一脸慎重，点点头，拿过来左轮手枪，拿在手里把玩。
真是一件精美的东西，可惜是杀人工具，这种东西比起弓箭来，一定好处多多，没有野兽能逃的过枪口，敌人在厉害，也挡不住钢铁。他见阿朵拿着一颗子弹，也想要过来。阿朵这这才低声说话，拿回左轮手枪，将子弹给乌基朗达观看一阵，又拿回来装上在左轮里，在瞄准一个无人的地方，阿朵轻轻地“啪”了一声，乌基朗达想拿过来试一试子弹上膛，阿朵低声道：“别试了。”
乌基朗达见她不许，倒是也不见怪，弯腰就躺在皮毛毯子上睡觉去了。反正阿朵给他看得，就是传闻得厉害的妖术吧，乌基朗达还是相信人要凭借着力气和勇气，只有人的意志，才能决定有什么样子的工具出来，乌基朗达相信自己也会领导族人，在一方山林中生活得惬意自在，凡是乐观才能有未来，乐观才能有出息。
阿朵将左轮和子弹放回箱子锁上了。阿朵想着孙道长白日敲打石林的样子，真是一个现代地质学教授的模样，阿朵孙道长幽默地说会唱歌的石头，她想到温度计，学到的物理知识，铜的熔点是一千度，沸点是二千五百度；而铁呢，熔点是一千五百度，沸点是三千度左右。阿朵问孙泰道长，杨春巴在乌当堡的帛和道长手下受伤，对方使用的暗器是什么东西？阿朵自己其实早已想到是硝酸硫酸之类的腐蚀性液体，现在要看孙道长是否知道？
孙道长道出他的家底，帛和道长能炼制和使用祝水，端的是十分厉害了，他背后也一定有人撑腰，孙泰道长没有他的条件，尚且提炼不出来硝酸硫酸，更不知道如何使用，这样用来泼人，自己倒是十分危险的。阿朵说道长到来之前，她与娜加带族人追赶逃犯，在威宁邑的石林中，险些被他们暗算。
道长说，他们不会经常使用，这样的祝水自然很难提炼，使用者自己一不小心，就腐蚀了个人，都是珍贵的伤人武器了，帛和后面的人，给他提供了大量的人财物力，才让帛和得以进展。
孙泰道长虽然不能每日搞实验，可他的理论知识很扎实。他说炼铜炼铁，自古以来就有石胆能化铁为铜的制作方法，这里面就有提炼和反应。石胆这时候还不叫铜盐，化学上的全名就叫硫酸铜，蓝晶晶的阿朵在高中实验室里见到过。石胆的记录道士们非常保守，各种名字都有，什么毕石、黑石、棋石、铜勒等等诸别名，这玩意能溶解在水里，有毒就不用道长来说了。孙道长倒是不耐其烦，一一向阿朵解释。
道长说，铜铁之水加入石胆提炼之后，溶解在铜铁水中，能将铁则化为铜，道长还说不出鎏金镀金的称呼来，毕竟这是晋朝，道士们正在努力掌握化学知识，常常给弄得自己都糊里糊涂的。镀金能有什么用途，至今也用途不多，但是物质进行化学反应的过程，则对于人类选择利用时候，会有重大影响。
白天的时候，阿朵忽然想到贵州铜仁地区，就是如今净王部的领地，是出产铜矿的，孙泰道长扎根在鸠王寨，自然是与净王部出产的矿石有关，与孙泰道长交谈之后，看来是需要与净王部搞好关系的时候了，否则，净王部地盘上的矿石，会给帛和或者别的什么人物给利用来了去，到时候该争夺的就争夺，可不能客气。
乌基朗达告诉阿朵，她的叔叔可能给乌当堡的人可掳走了。阿朵不由得去想自己的叔叔，奇怪的是阿朵对自己的叔叔没有个好印象，可能叔叔不服气她这个侄女掌管雷山的事物吧，可他自己也是个女儿，没有儿子给他撑腰打气，在雷山号召族人。叔叔经过乌当堡的时候，阿假和叔叔是不应该冒失决定由叔叔去查探曹家底细的，这一失踪，不是给她和李焉添加麻烦的么？
乌基朗达大约明白，为什么当初要杨先生给仡曲部送猎物，而不是阿朵叔叔，如果是阿朵叔叔，若是言语不对，两方有可能引发新的矛盾出来，孙泰道长听说阿朵的叔叔给曹家掳走，可能到了鳖邑，只是表示阿朵一定将巨树族的事情处理完，不是尹头领和石在任耆老还有保洞哈也去了么，他让阿朵不要分心，孙泰道长对保洞哈这个年轻人印象不错，对乌基朗达也是，他表示十分看好？？郡里这些新生一代，会将各部族打点得井井有条。
李焉弄明白鳖邑的位置之后，认为秦军很有可能会渗透到鳖邑附近，那么巴郡的晋军会与鳖邑的曹家带领的部族抵御秦军。如果晋军放任不管，他李焉就要去掌管鳖邑了，阿朵知道鳖邑就是今日的遵义市，可知道又怎样呢？她不是需要在遵义开会红军领导人，能够说得清自己的来历，以及心里希望的事情来，就满足了，拿着后来的历史，来给古人上课么？
鳖邑的部族，如果知道他们？？阿朵与正在作为另一个代表的李焉娜加索提，会向着他们么？山里互相不来往，都到了这个地步，阿假和耆老们，居然都认为不需要告诉阿朵鳖邑的情形。其实，鳖邑一度曾经作为？？郡的郡守所在，只是二十多年的往事，湮没了鳖邑这个悠远深长的古代小邑，？？郡的鳖邑，和夜郎郡的两个小邑。
说起去向巨树族的两个小邑，一个名叫晋绥，一个名叫南兴。阿朵在杨先生画出来的图上标了出来，阿朵当日追捕桀骜，猎犬走的路线并未进入晋绥和南兴两处，阿朵结合地图和自己走的路线，与杨春巴杨夏箪一起比对，根据谢成班领地的黄果树大瀑布，大约标出了追捕的路线，也标出了巨树族那个神秘坝子的位置。
当然，阿朵让阿假吩咐了大家，凡是去过巨树族坝子的部族，不要对别人乱说，而杨先生几个也明白阿朵的意思了，省的大家胡乱进入巨树族，弄得拜娅不高兴。杨先生便没有将巨树族的名字写在地图上，只是用毛笔沾上墨汁标出一个原点。这样，大家去巨树族，就选择了一条新的路线。
这条新的路线，孙泰道长阿假还有李焉，一起听阿朵解释此行的线路。先要经过她认为可能的六盘水地区，孙泰道长今日已经很尽心地开始寻找铁石黑土了，可不能因为他搞野外科研而专门停下来。这里距离威宁邑比较近，回头可以来长期查找。现代贵州的面积，到过贵州学跳舞唱歌的阿朵知道，有十七万多平方公里，就算在西南一角作为矿场的查找范围，也有四万多平方公里。
这还只是纸张平面上的面积，山岳的起伏重叠，算起来就不知道有多大的区域了。只有孙泰道长一人查找，就算他查找到一百岁，他能够活到那样一把年纪，又有行动能力查找的话，都不一定能够找到。阿朵将重要的区域放在六盘水市一带，但是此行却不是将六盘水作为目的，而是要借着巨树族的飞船，让大家受到启发，鼓励大家在巨树族参观过飞船以后，努力在六盘水一带寻找铁和煤。
李焉和孙泰当然希望见到飞船，尽管阿朵告诉他们，这只是一次不能公开的参观，负有特殊使命，也是将阿朵的异类与阿朵驱逐追捕的另外几个异类莫里斯他们，做一个比较。孙泰道长尤其需要，他的接受，在阿朵看来，还比不上李焉，毕竟李焉与阿朵一样，年轻一些，总是具有更多的想象力。乌基朗达若是明白事情，阿朵会带他进入飞船里的。若是他不开窍，不能对阿朵表示如何解决两人今后的关系问题，他没有进入巨树族，等于白来一趟，真的就是来寻找失踪的族人了，真是与她阿朵没有什么关系。
乌基朗达，倒是一个会唱山歌的男孩子。这是杨先生带着金花到仡曲部送猎物时候亲耳听到的，杨春巴回头又告诉阿朵，乌基朗达今夜没有发情，也不知道他在想什么。李焉走回篝火边上，与阿朵两人一起研究地图，确定今日到了什么地方，看来明日上午，就会到达谢成班头人的地盘上，乌基朗达听了一小伙儿，居然插话进来，让阿朵和李焉不得不对他刮目相看，乌基朗达的文化素质不差的，能够看懂地图，听得懂两人说什么。原来，乌基朗达平时就非常注意部族内外的沿袭与存在，对于往事，比阿朵知道的多得多，这也是他曾经在阿朵面前骄傲的本钱，原来是阿朵自己不知道而已，还以为乌基朗达只是一介武夫，只懂得打打杀杀，不知道学习文化。
乌基朗达听到两人说要找寻这两个小邑的位置，睡觉之前，李焉向谢成班的向导询问的时候，他就留意听到了。接着火光瞟见地图上的纹路地名，他看得明白，便将阿朵没有准确指出的南兴邑的位置说出来，南兴邑，曾经是他的父亲长期居住的地方，到了他这里，只剩下童年的回忆，南兴邑毁于多年前的征战之中了，父亲也没有了，只有他的族人带着他转移到今日的寨子里。
阿朵倒是知道乌基朗达部族的寨子在哪里，毕竟阿朵过去深入过哪里，尽管不是很友好的深入，毕竟也是深入了。幸好两人那个时候没有遇上，争斗个你死我活的，哪有现在坐在一起，为一个事情而说话。乌基朗达听明白了，原来阿朵是想要开发纳苏族的一个地方，这次去巨树族只是为了今后的大开发做前期准备。
乌基朗达告诉阿朵李焉，他的部族老区，过去叫布苏寨子，山野里一处石头不多的地方，他的父亲，曾经自封为南兴郡太守，反正晋朝一见到部族的上书，就胡乱给同意，多少年来，苗山就是如此。阿朵这才知道，为什么啊就爱过去会有那么多顾忌，原来是各部族之间的争斗太多，互相都想在名义上占据上风，导致？？郡夜郎郡的经济，发展几位缓慢。
看起来，晋朝政府没有给山里人做出什么实质性的举动，只是让山里人占据一方，自己过自己的日子，放到现代，还不就是自治州自治县的形式，这种形式千古不变，变得是山里山外，互相的来往不同以往了。穿越，就是一种高级别形式的来往，足以让山里人不会觉得蔽塞，甚至连莫里斯依靠飞船的先进，来强行奴役山里人做奴隶，将穿越作为一种新的殖民方式，结合了鸦片到毒粉的不同时期的变化，逐渐形成这样最新的方法。
看来莫里斯等人的行为，对于苗山是有好处的了，可是，他们经过内讧，死去的人不能再给山里人做技术推广的事情了。
这些人驾驶着飞船，来巨树族，到底还做了什么事情呢？
阿朵忽然想到，帛和道长也好，孙泰道长也好，为什么会集中到？？郡来，会不会与莫里斯有关？
孙泰道长，倒是没有听说什么，那个对雷山部族偷袭下手的帛和道长呢？
至少早审讯师爷赵式的时候说出来了，怎样去证明。帛和道长是否与莫里斯有来往呢？
帛和道长来过巨树族没有？

　
　 　第六十一章另一种性质理论　＇本章字数：4278　最新更新时间：2010…10…28　18：06：32。0＇
　
　乌基朗达说的上一辈居住的南兴邑，就是黔西南州的首府吧。
贵州南部，分列着黔西南、黔南、黔东南三个州，命名十分好记，不像汉人居住地那样，乱