魅影情侠-三百年前相识的男女生-第3部分

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　　老虎吓得立即四脚立起，后退了一步。

　　丁峰见他的方法奏效，忙把伞再度收起。

　　他一个箭步猛冲，把突然打开的伞向猛虎头部顶了过去。

　　老虎大吃一惊，吓得逃入芦苇丛里去了。

　　它消失了半天，丁峰才回过神来，仿佛出窍的灵魂终于回到躯壳里。

　　他用袖子擦拭头上的冷汗，默默往前走去，山歌再也唱不出来了。

　　走了两里地，他看见小溪边有一个老人在石头上坐着，像是在钓鱼。仔细辨认，正是玄宁真人，不由喜形于色，急忙往前奔跑过去。

　　玄宁看到他跑到跟前，笑着问：“路上好走吗？”

　　丁峰一阵后怕：“碰到老虎和蛇了！”

　　玄宁点头：“你的灵性不错！方法对头。”

　　丁峰心里一惊：原来他都知道！

　　他满腹狐疑，不知道这一切是玄宁有意安排，还是他一直在跟踪自己。

　　他见老人端坐在石头上，就跪了下来，在地上磕了三个头，叫道：“师父。”

　　玄宁眉头一舒：“拜师礼行过了。从今往后，我要把平生所学，尽数传授给你！”　。　想看书来

（三）学艺
他领丁峰来到一处山崖下，指着一条小道说：“沿这条小路上去，便是道观。”

　　丁峰跟他沿山崖的小路往上走。那山道越来越荒芜，渐渐隐入苇草丛中。

　　苇丛尽头，是黝黑的石崖，崖壁上爬满藤蔓。他们趟着苇草往前走，才发现藤叶间依稀有个黑洞，看不清里边有何物。

　　丁峰随玄宁走入洞里，才发现洞壁清晰可见，洞口的藤叶非常明亮。

　　丁峰有些纳闷：“外边看这山洞黑糊糊的，怎么进到里边却大不一样。”

　　玄宁解释说：“山洞的入口很小，外边射入的光线照到洞壁上，大部分无法反射出去。光线有进无出，从外往里看就成了漆黑一团的黑体。外边的苇叶和藤蔓要明亮得多，不易看清其背后的黑洞。”

　　丁峰点头：“难怪从室外看楼房窗户内的景物，也是昏暗不清。”

　　洞室的里侧，转过一个迷宫形的通道，又出现一个洞口。

　　走出这个洞口，眼前是一块几亩大小的平台。

　　丁峰好高兴，开始打量师父修炼的道观。

　　道观是树皮覆顶的木板房，房舍前一片开阔地，大概是师父练武的场地。崖边长着一簇参天古树，把道观遮得严严实实。无论从崖底，还是对面山上，都无法看到房屋。

　　他随师父走入观中。

　　上下两排房屋，由两侧的通廊连接，围成一个院落。他走进上房一看，里边除了一架瑶琴和墙上挂着的佩剑，只有满屋的书籍，案几摆设简单古朴。这哪是修道的庙宇，分明是一间书房。与普通书房的惟一区别，是放置地上的草墩，显然是师父炼功用的。

　　玄宁领丁峰到处走了一遍，两人回到书房坐下。

　　他从里屋拿出干粮和茶水，让丁峰吃了再说话。

　　经过一番惊险，丁峰确已饿了，便狼吞虎咽地吃起来。

　　待他吃完，玄宁问：“你学过武功吗？”

　　丁峰说：“几年前，跟我两位结义兄弟家的教师学过。拳术和刀枪剑棍各种兵器都练过。”

　　玄宁笑道：“小孩子练武，主要是健身。”

　　丁峰立即想起刚才的惊险，就问：“师父可否教我上乘武功？”

　　“我要把武夷剑派的太一玄元剑传授与你。”

　　丁峰非常高兴：“太好了！”

　　玄宁沉思片刻，问道：“你读过易经吗？”

　　丁峰回道：“家父在世时学过。”

　　玄宁点头：“有这个基础就好办。道门武功，基础是八卦理论。”

　　丁峰听了，便说：“八卦精义艰涩难懂，师父可否讲解一下。”

　　玄宁说：“河图洛书是八卦之源，由此而衍生出八卦体系。因此，必须从河图洛书入手。”

　　“河图如何产生？”丁峰问。

　　“河图是先民摸索四时流转天地运动规律产生的。它有方位，上南下北左西右东，加上中央，共五个方位。由此产生五行，金木水火土，反映了自然界的相互作用，相生相克产生万物的无穷变化。”

　　“这么说，五行方位的把握，对理解八卦体系至关重要。”

　　玄宁点头：“你的悟性不错。”

　　“那洛书呢？”丁峰问。

　　“洛书即九宫。九宫图纵横排列九个数，其直线上数的和都是十五。用数字构造一个‘圆之象’，表明包容、和谐，如同人体，反映一个平衡的状态。”

　　丁峰问：“朱熹在《周易启蒙》中说：河图，数之体也；洛书，数之用也。如何理解？”

　　“河图讲体系，洛书讲状态。河图生发的体系在洛书反映的状态上运动，洛书反映的状态在河图生发的体系中表现。生命状态，乃是时空环境的反映。春唤情，秋生愁，皆是天地自然对生灵的感应。”

　　“在武学上，如能以此道驾驭对手，便能克敌制胜？”丁峰问。

　　“说得好。因此，你要做的第一步，就是熟练掌握八卦的方位，以五行相生相克之说制敌。”

　　“那八卦的太极又如何理解？”

　　玄宁解释道：“太极图是河洛的动态模型，反映辩证的关系。八卦有螺旋形圆转运动，物极必反，生与克相互转化，反映一种阴阳交变规律。”

　　“在武学上就是说，攻与防会互相转化。”丁峰引伸道。

　　“不错。客观事物在阴阳、动静、进退、虚实的相对状态中求发展。与对手搏击，你进我退，此消彼长，要把握好转变的时机。”玄宁道。

　　丁峰很兴奋：“明白了。搏击中，要灵活利用这些矛盾控制对手。”

　　“没错！”玄宁对徒弟的机敏很赞赏：“比如右手握刀，从右上方往左下劈为顺，反之就不顺。这是人体结构使然。在搏击时，就要运用你的步法变动方位，使对手时时处于不顺状态，在运动中寻找最佳攻击时机。”

　　“真妙！步法太重要了。”

　　玄宁道：“道门武功还有一个很重要的方面。”

　　“是什么？”

　　“道门武功采用道家导引吐纳术和经络理论，修炼内丹功是最关键的环节。学武功，就要用八卦理论修炼内功。训练呼吸，训练内脏骨骼，训练用意念统帅人体。动静进退，皆怀抱太极，身披八卦……”

　　当下玄宁用石子在地上摆开“天地之数”，对丁峰说：“根据八卦的方位移动脚步，心中装着一个九宫图。一切事物运动，在平衡与不平衡间演化。按五行相生相克原理变换方位，平衡变为不平衡……旋转变幻如太极。”

　　他踩着八卦图形移动脚步，一边操练一边讲解。

　　丁峰照着师父的步法反复演练。

　　这样操练一个时辰之后，玄宁开始向他讲授导引吐纳术……

　　玄宁跟他约定，今后每逢一、六，进山来向他授术，其余时间自己在家练习。

　　丁峰在草房边的榕树下，用石子摆了图形。每日砍柴回来，便踩着图形反复练习步法。晚上闭门熄灯，静坐榻上修炼吐纳之术。

　　如此两月，玄宁对他说：“你的步法已经入门，要达到熟练还需持之以恒的苦练。现在开始教你剑法。你可将步法与剑法融为一体，反复进行演练。至于内丹功，则要一辈子修炼下去。”

　　丁峰说：“师父可否向徒儿讲述太一玄元剑的渊源？”

　　玄宁答道：“太一玄元剑属武夷剑派，是广成子云游至武夷山时创立的剑派。相传武夷山白猿每日观看武夷弟子练剑，习得一些招式后，化作老翁下山，教一名越国女子。这女子到勾践营中，为越国军队教练剑法，助越灭吴复国，是以越女剑名传天下。”

　　“弟子也曾听说过越女剑，不曾想到有这样的渊源。”

　　玄宁叹道：“可惜不知何故，武夷剑失传了多年。我师父在武夷山修炼，获得残缺的武夷剑谱，依据自己的武学修养，结合道传太一正气，演绎出太一玄元剑法。”

　　他提剑走到院里，右手反握剑柄，静默了片刻，显出中正安舒虚灵顶劲的气势，讲解道：“道门武术，讲的是后发制人。我不必找人击，俟其来即自击也。”

　　“为什么？”

　　玄宁解释：“其未发时，身势必圆满未必有隙可乘，我不必击之。其既已出，破绽必现，顺势而应则无不恰到好处。”

　　丁峰点头：“武学至理！”

　　“此为老子所谓无为无不为之理也。假若预先准备一二着法，以为对敌应付之计，则必为全身虚灵障碍，临事应变就不能从心所欲了。”

　　讲完剑理，玄宁传授搏击的要领：“武功套路的动作无非两类。敌之招式千变万化，如能做到灵虚心境、以神视人用心察敌，目光不为其花招所撩乱，你就会发现，那些动作多是虚招。这是最多最繁杂的，其意在迷惑对方，你不必理会之。”

　　丁峰问：“应当把注意力放在哪里？”

　　“全神辨别实招。肩动出拳，腰动出腿，其动作从准备、蓄势，到出击为一个连贯过程。一旦辨出实招的端睨，就可料敌机先，乘其破绽攻其不备。”

　　丁峰听了，顿开茅塞。

　　玄宁道：“太一玄元剑共八剑。每剑分八招，又分八式……《老子》说，道生一，一生二，二生三，三生万物。动静虚实进退，随势而生变化，演变至无穷无尽。你把所练的步法，结合到搏击的技法中。眼法、步法、身法、剑法，浑然一体，在千变万化的态势中寻找克敌制胜的机会。”

　　他说完，开始演示太一玄元剑第一招“行云流水”。一边演示，一边讲解各种变化……

　　丁峰对太一玄元剑的理论已有领悟，学起来感到很顺手。从山里学得一招一式，回家后都要反复练习。

　　半年之后，他把太一玄元剑的基本套路学了一遍，每日有空就在榕树阴下踩着八卦演练。最后，他把地上的阵图拿掉，靠心里画的图形练习。

　　每次进山，玄宁总要以刀、枪、剑、棍……诸般兵器与他对打，让他掌握临阵机变能力。

　　这天，玄宁对他说：“招式是死的，人是活的。务必做到融会贯通，不要拘泥套路，而要因流就势变化应用。”

　　丁峰点头：“徒儿明白。”

　　玄宁走入内室，拿出一本书来，脸上浮出郑重的神色：“传授武功并不是我要教你的根本。这本书才是我真正要传与你的。”

　　丁峰惊奇地看着师父手中的书：“这是什么书？”

　　玄宁默然良久，缓缓说道：“年轻时，我师父给我一本《天论经典》。其大要皆天地之机，阴阳之秘，山川草木之生灭，诸子百家之精要。后来我到各地游历，在漳州月港碰到一位大秦国（注）的洋和尚，他们叫神父，跟我讲他们的算学、历法、物理、化学……。内容跟《天论经典》有相似又有不同，更加系统更量化。归来后，我学习这些知识，有的还做了试验，将《天论经典》进行了补充和修改，用三十年时间编成这本《天论经典新编》……”

　　丁峰显出疑惑的神色：“这本书有何用？”

　　玄元的神情变得严肃：“武功只逞人的体力，到了体能的极限，就无能为了。而人的知识，却是没有限度的。随着知识的发展，人类可以征服一切。”

　　丁峰很兴奋：“原来有这么大的用处！”

　　玄宁说：“我已八十有余，行将就木之躯，生死如烟消云散。只这本书，一直想找到传人。你天资不错，传你之后，当日夜研读掌握精要，日后如有心得还可补充发展。有机会报效民众，自然是大好事。倘若不成，也应洁身自守。万不可为害百姓！”

　　丁峰眼睛潮红：“徒儿谨记师父教诲。”

　　“我师弟玄幻真人比我小几岁，专门研究几百年后的知识，日后他也会教你。”玄宁说：“今后你每月进来一回即可。专心在家研读知识，练习武功。遇有不解的问题记下来，我给你答疑。”

　　丁峰道：“徒儿会想念师父。”

　　“大丈夫立世，要拿得起放得下。你只需把传给你的本事学好，就是对我最大的安慰！”

　　自此，丁峰白天卖柴回来，就在榕树下苦练剑法。晚上挑灯夜读，领会书上的知识。两年后，他的武功趋于精熟，书上的内容也有初步的理解。

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　　注：古代称罗马帝国为大秦国，这里指意大利。明朝时期，漳州月港与西方国家贸易往来频繁。　电子书　分享网站

第三卷　武夷深山少男少女　　　　（一）奇遇
第三卷　武夷深山少男少女　　　　

　　（一）奇遇

　　榕树下一条小溪流过，溪水清彻见底。尽管是山间小溪，潭里水深没过人头。碰到山里发水，溪流波涛汹涌与大江无异。

　　丁峰每日砍完柴，练过武，就到水潭中游泳，洗澡健身一举两得。

　　这天，他游泳完毕准备上岸，忽然看见水流中漂来一片硕大的树叶，上面好像写着字。他很奇怪，便游过去捞了上来。

　　他拿在手里细看，像是一首诗，就小声念了起来：

　　水流何太急，

　　深宫尽日闲。

　　殷勤谢红叶，

　　好去到人间。

　　丁峰觉得诗句有些熟悉。

　　猛然间他想起，这是唐明皇宫女的红叶题诗。

　　这深山之中人烟稀少，不要说帝王宫阙，连像样的住宅都没有，哪来的深宫少女？

　　他心中纳闷，百思不得其解。回到草房里还一直念叨树叶上的诗句，仿佛要从诗句的内容中揣摸出它的来历。

　　这年丁峰十三岁，蒙胧的青春少年，对人情百态似懂非懂。以前，他每隔四天就进山向玄宁学艺。自从师父叫他专心在家读书，不必频繁进山之后，他每日独居草房渐感寂寞。这树叶传来的信息似在告诉他，深山中还有一个寂寞的人。是谁呢？

　　怀着这个疑问，丁峰一有空就到水边徘徊，希望能发现第二片树叶。

　　时间一天一天过去了，水面平静如素，一点儿迹象也没有。

　　一天中午，他从山里砍柴回来。快到家时，天上乌云密布暴雨骤然降临，他赶紧跑回屋里。

　　没多久，天上乌云就散开了，又是风和日丽的好天气。

　　他把被雨水淋湿的木柴摊在草坪上晾晒，准备明天挑到镇上去卖。

　　这时，雨后的山溪水位猛涨。小溪陡然变了模样，大水淹没了两边的滩地。山洪顺着山沟，铺天盖地狂泻而下，汇成汹涌澎湃的急流。

　　他忽然发现急流中漂浮着一个人。头发散开，衣裳漂荡鼓起，听不见呼救声，也看不到挣扎。可能涛声把呼救声淹没了，可能这人已无力挣扎。

　　只见那人一会儿被浪涛卷起，一会儿沉没入水里。

　　丁峰见事态危急，紧忙脱去外衣，纵身跳进急流中。

　　洪水冲击两岸，发出一阵阵轰鸣声。一个个旋涡在水中打转，把水面漂浮的杂物裹卷入水底，其势锐不可挡。

　　丁峰跳入水中，已经把危险忘到了脑后。两臂奋力划水，向落水人游去。

　　山洪流速比他划水的速度快多了，他认准方向使劲朝前游去，水流很快就把那人冲向下游。

　　他一次次向那人靠拢，一次次被急流冲开……

　　他看到了对方的脑袋，伸出手想抓住，旋涡立即又将其卷入水里……

　　反复几次拼搏，他终于靠近了那个人，连忙用手抓住对方的头发，拖着往岸边游去。

　　浪涛打过来，要把他们冲开，他死死扭住头发不松手。

　　他一手揪住落水人，一手划水，采用侧泳向岸边靠拢。由于水流太急，他们顺流漂了一大段，才在河道拐弯水势较缓的地方爬上岸。

　　落水人已经昏迷，他双手抱着对方的身子，将其拖上岸来。

　　就在要把这人放落草地时，他忽然意识到抱着的身体好柔软。少年从未抱过别人的身体，一种莫名的感觉使他的心跳猛地加快起来。

　　他急忙把那人翻过身来，眉眼那么清秀，那么美，原来是个女孩子！

　　丁峰不懂得急救，只好坐在旁边等她自己苏醒。

　　他静静地坐着，注视她的脸。长长的睫毛一动不动，微翘的嘴角轻轻抿着，那么文静，那么安娴，好像在自家的床上睡着了。

　　过了一会儿，睫毛开始闪动，她突然睁开眼睛，现出了乌黑闪亮的眼珠。那眼珠放出异样的光彩，让丁峰砰然心动。

　　让他奇怪的是，她对落水遇难好像无所谓，很快就脸上绽出了笑容，浅浅的酒窝浮上两颊，淡淡说道：“谢谢你！”

　　她一苏醒过来，丁峰立即觉得不自在起来。头一回跟一位姑娘单独相对，他不知道该说什么。

　　两人沉默相对片刻，丁峰想起她还穿着湿衣裳，便说：“到我家去，把你的衣服烘干吧！”

　　她点点头，跟他走入草房里。

　　丁峰拿来自己最干净的外衣，让她把湿衣换下来。在炉子上放一个竹笼，把她的衣裳摊在上边烘烤。

　　她静静坐在旁边看他做这些，心里好甜蜜。

　　两人无声地对坐了好长时间。少男少女初次见面，谁也不好意思先开口。

　　丁峰觉得自己是主人，让客人长时间尴尬地坐着于礼不周，一边翻动竹笼上的衣裳，一边搜索枯肠寻找话题。

　　他问：“可以知道姑娘的芳名吗？”

　　她答道：“我叫翠姑，是后山的茶女。刚才上山采茶，忽遇暴雨降临，山道路滑，不小心跌落水里。多亏公子相救，救命之恩终生不忘！”

　　丁峰忽然想起那片题诗的树叶，便问：“树叶上的诗是你写的吗？”

　　她似乎对这问题并不感到意外，点头说：“正是。”

　　他很惊奇：“你识字？”

　　她解释说：“我父亲是本县秀才，自小教我识字。不幸父母几年前亡故，只得替人看茶林采茶叶度日。”

　　丁峰见她也是孤儿，同病相怜的感情，让他对她陡然亲近许多。

　　很快地，他们无话不谈起来。

　　不久衣裳烤干了，姑娘进内屋去换衣裳。

　　她从内间走出来，梳着垂髫的少女发型，余鬓垂拂两颊，前额覆着短毫，睫毛扑动星眸闪烁。薄葛做的衣裙罩在娇柔的身子上，似有万种风情溢出。

　　丁峰看呆了。

　　她换完装，就马上动手收拾屋子。尽管丁峰是比较细心的少年，一个男孩儿的住屋，在姑娘看来仍是零乱不堪。

　　丁峰见她转眼就把屋子收拾得整整齐齐，惊叹之余感觉非常温暖。自小失去母亲，他又感受到一种母性的关爱。

　　翠姑帮他把饭做好，两人一起吃饭。她看太阳就要落山，轻声说：“我该回去了。”

　　丁峰恋恋不舍：“还可以再来吗？”

　　“你这儿有杂人来往。我到这里不方便。”这时，朱熹理学正盛行于世，她有顾虑。

　　他思索片刻，对她说：“你来之前，先在对面山上看我说的意思。我说不妨事，你即可过来。”

　　她疑惑道：“那么远，怎能听见你说什么？”

　　“我用手势跟你说话。”

　　“要说的话，什么内容都有，手势如何流畅表达？”

　　丁峰解释：“只要两个手势，就可以表达。”

　　她很奇怪：“哪有这么简单！”

　　他说：“语音分别由二十几个声母和韵母拼成。把它们编上号码，可用手势传出号码。对方把语音拼读出来，不就跟说话一样了。”

　　“那要二十多个姿势才行。”

　　“只用两个姿势就行。”

　　她更奇怪了：“表达数目，至少要十个数字。两个姿势怎能行？”

　　他笑道：“采用二进制。”

　　“什么是二进制？”

　　他在纸上画出一串圈圈杠杠，解释道：“十进制个十百千万，逢十进一。二进制只有一和零两个数字，逢二进一。各位数依次表示‘一’、‘二’、‘四’、‘八’……”

　　她问：“比如十进制的七，采用这种办法怎样表达？”

　　“一一一。”

　　“为什么？”

　　他解释：“三个‘一’，依次表示‘四’、‘二’、‘一’，加起来就是‘七’。”

　　“六呢？”

　　“一一零。”

　　“怎么解？”

　　“三个数字依次代表‘四’、‘二’、‘零’，加起来就是六。”

　　她好高兴：“明白了。两个状态，就可以表达无穷无尽的意思。”

　　他见她灵性很高，心里非常高兴。

　　他们约定：按男左女右规则，左手平举为一、右手平举为零，又给声母和韵母编了号。两人一起演习几遍，翠姑就走了。

　　让丁峰不明白的是，她的灵性怎么这么好？他记得，自己花了好长时间，才跟师父学会二进制。

（二）相悦
自那以后，只要丁峰屋里无人，她就来他家。丁峰看书练武，她便帮他洗衣做饭，收拾屋子。丁峰进山砍柴，她也跟着进山。

　　武夷山脉临近东海，这里雨水充沛林木茂盛。他们爬上山，只见挺拔的云杉、梧桐和马尾松，郁郁葱葱混生在延绵起伏的峦岭上，漫山的竹林在清风中摇曳，如水面泛过阵阵涟漪。缕缕云雾似空中天河，流荡于峰峦峡谷之间，感觉心旷神怡仿佛置身仙境。

　　丁峰砍柴，翠姑就在附近采挖草药。

　　她懂得好多种药材，每次都要给丁峰挖来各种名贵药材，首乌、天麻、三七、灵芝……品种繁多。

　　他很奇怪，自己天天上山，却很少看到这些药材。

　　她笑了：“我的眼睛比你尖。你只看头顶的树木，自然见不到生长在暗处的药材了。”

　　他想了一会儿，理不出头绪来，只好作罢。

　　她让他把这些药材拿去镇上卖，每次都卖出不少钱。卖药材的钱，比卖柴多多了。

　　丁峰出发前，她总要给他开一张单子，叫他买布料、针线和各种家庭用品。他的穿着变样了，草房里的陈设更漂亮了，丁峰有一个温馨的家。她每日忙碌到黄昏，才离开草房。

　　一天，两人来到梅花山的山坡上。丁峰看看山岭上延绵不尽的万亩梅林，再看看身边美丽的姑娘，高兴得心里痒痒的，情不自禁地唱起山歌来：

　　山巅峦顶一株旗呀，

　　旗尾尖尖歇画眉哪。

　　画眉飞落牡丹树耶，

　　牡丹开花正当期哟！

　　翠姑听了，便问：“你怎么会唱这种歌？”

　　他笑道：“上山听那些樵夫唱山歌，跟着学的。”

　　“你知道这山歌唱什么吗？”

　　他说：“花呀，鸟呀，飞来飞去，多好玩。”

　　她微笑说：“不是这个意思。”

　　他显出迷茫的神色：“还有什么意思？”

　　她笑而不答。忽然，她的脸开始红了起来。

　　丁峰怔怔地看着她绯红的脸，跟红牡丹一样……

　　他忽然明白过来，原来牡丹是女孩儿，画眉是男孩儿。他的脸也开始红起来：我真傻。

　　沉默了一会儿，他说：“你唱歌一定很好听。唱给我听，好吗？”

　　她点点头，就给他唱歌。

　　丁峰听那歌声，温婉圆润回肠百转。像一只空中飞翔欢唱的云雀，嘹亮多变，且飞且鸣。奋翅直升高空，又复敛声而下，急速隐入草丛，余音袅袅回味无穷。树林中的鸟儿都悄无声息，安安静静地听她美妙的歌声。

　　她又给他唱昆曲。丁峰小时候，听父母唱过昆曲，知道这是文人喜爱的曲调。她唱《牡丹亭&；#8226；游园》，唱得抑扬顿挫裂石停云。委婉曲折柔美典雅的唱腔，表明她是书香门第出身。

　　他们走到一处山崖下边，只见一幅瀑布从天而降，水雾纷飞在阳光下化作七色彩虹。水流跌落崖底的深潭，在岩石上溅起的水花如散飞的珍珠，闪着耀眼的银光。

　　翠姑看到清彻见底的水潭，高兴道：“我要沐浴。”

　　丁峰忙说：“我到小山那边等你。”

　　她说：“不要离开，我害怕。”

　　他为难道：“男女有别，这怎么行？”

　　“你把脸背过去，不叫你不准转身。”

　　丁峰就走到一块石头边，背朝她坐了下来。

　　他听见了衣裙窸窣声，然后是哗哗的水响……

　　她喊：“转过来吧！”

　　他看见她浸泡在水中，只露出肩膀和脑袋。水面映着天光，看不清下边，只见一团白色。尽管每日山风吹，太阳晒，她的皮肤风吹不糙，日晒不黑，就如白玉琢成，羊脂凝就似的。

　　她将头发在水面撒开，尽情地洗濯，在水里淘洗身子……

　　忽然，她的两手擎起，时而摊开胳膊，时而曲肘平举肩膀晃动，时而双臂伸展忽张忽合，身躯在水中旋转、摇荡、绕圈……啊，她在水里舞蹈，似睡莲漂浮，似水仙飘香，似荷花绽放……

　　丁峰看呆了，看着她动人的舞姿，怔怔想道：只用两只胳膊就舞得这么美，要是身体的动作加上去，天上的飞鸟，地下的百花，千姿百态她都可以演出来。

　　舞完，她说：“我要出来了。”

　　丁峰紧忙转过脸去。

　　她穿好衣裳，对他说：“该你了！”

　　丁峰便在水潭里为她作游泳表演，大叉、小叉、分水、扎猛子……山村少年的种种花样，尽数向她展示。

　　最后，他仰面朝天，平摊着双手不动，两脚轻轻拨水，在水面上绕圈。他看见蓝天渐渐变成一个圆圈。

　　在圆圈里他看见了翠姑的身影：山风已经把她的头发吹干，随风飞扬起来。宽袖、长裙，在微风中荡拂，那么柔，那么美……

　　七月七晚上，两人坐在榕树下看天上的银河。

　　弯月偏西，天上的星斗明亮。天津四、牵牛星、织女星……发出耀眼的光芒。银河似一层缥缈的光雾，从天穹的东北洒向西南，似有若无忽隐忽现。

　　翠姑望着天上的银河，心里隐隐一阵不安。

　　她问：“人可以飞到天河吗？”

　　丁峰指着天上的牵牛星说：“你看，牛郎不是已经到天上了。正在跟织女相会呢！”

　　她摇头：“他有神牛。靠人力是办不到的！”

　　他说：“先朝有一本书里讲，天河跟大海是相通的。有一个人发现每年八月总有客商从海上来，就带了干粮，乘坐竹筏向海里漂去。十几天后，看到前前后后满天都是星斗，飘飘忽忽茫茫无际。又过了十几天，看到了城池和宫殿，宫中有许多织布的女子。他看到河边有一男子，牵着一头牛饮水。牵牛人看见他，吃惊道：‘你怎么到这里来了？’

　　“那人回来后，听观天象的人说，某年月日有个客人到达牵牛星旁边。

　　“他一算日子，原来自己坐船到了天