友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
天之骄子--龙腾-第51部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
真观禅师非常爽朗答道：‘天台法华的思想博大精深，圆融无碍，应该问题很多，而你只有一个问题不解，不知是什么问题？’
道文法师问道：‘法华经说：“情与无情，同圆种智”，这意义就是认为树木花草皆能成佛，请问：花草成佛真有可能吗？’
真观禅师不答反问：‘三十年来，你挂念花草树木能否成佛，对你有何益处？你应该关心的是你自己如何成佛？你要作如是想才对！’
道文法师先是讶异，然后道：‘我没有这样想过，那请问我自己如何成佛？’
真观禅师道：‘你说只有一个问题问我，关于第二个问题就要你自己去解决了。’”
楚天野细细品味，片刻之后，说道：“这则佛事是要告诉我们世间一切万物都是从我们本性流出，只要我们成佛，那么万物皆可成佛。”
玄因点点头，说道：“这就是禅的精义，要我们认识自我，你就会是佛，佛就会是你。”
楚天野又说道：“可小子杀戮甚重，如何成佛？”
玄因：“迷时有罪，解时无罪。何以故？罪性空故。若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。何以故？罪无处所故。经云：诸法无性，真用莫疑，疑即成罪。何以故？罪因疑惑而生。若作此解者，前世罪业即为消灭。”
楚天野：“大师是在说关键在于‘迷’与‘悟’？”
玄因颔首说道：“迷时六识五阴皆是烦恼生死法，悟时六识五阴皆是涅槃无生死法。修道人不外求道。何以故？知心是道；若得心时，无心可得；若得道时，无道可得。若言将心求道得者，皆名邪见。
迷时有佛有法，悟无佛无法。何以故？悟即是佛法。夫修道者：身灭道成。亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之；亦不得厌生死，亦不得爱生死；但念念之中，不得妄想；则生证有余涅槃，死入无生法忍。”
楚天野面露喜色，说道：“小子有所领悟。”
玄因正色说道：“再送施主一句话，自性清净无染，就是戒；自性寂然不动，就是定；自性观照无碍，就是慧。”
楚天野双手合十，面带恭敬之色，说道：“小子记住了。”
玄因：“明日，老衲便要与两位施主分别，与两位施主相处的日子竟然让老衲有些兴奋，这在老衲自从云游四方以来从未发生过的事情。”
李静宁淡淡一笑，说道：“大师应该是为楚兄而兴奋？”
玄因笑言道：“罪过，罪过，老衲刚才已打诳语，还望女施主见凉。”
李静宁：“突然感觉大师与其他长老有些不同，若不是已与大师相识，静宁不会把大师当作佛门中人的。”
玄因问道：“为何？”
李静宁：“因为大师给静宁的印象是真性情，一点也没有其他佛门中的古板。”
玄因双手合十，说道：“多谢女施主夸奖，刚才女施主所说的确正确，老衲自幼拜入佛门，今年已有九十又九，期间游历中原、草原、天竺各大寺院，应该可以称做阅人无数。但真正能得到老衲推崇的不过数人，楚施主便是其中一位。”
楚天野与李静宁互相看了一眼，均没有想到面前的这位高僧竟然已接近百岁高龄。楚天野恭敬说道：“大师的推崇，小子实在不敢担当。”
玄因摇摇头，说道：“施主与一般人有着不同的本质，老衲在施主的身看到了那种女施主所说的‘真性情’。施主要知道，一般人在与老衲谈话之中，有着太多的奉承，口中宣扬佛法的光芒，但心中其实并未领悟真谛。当然，这是老衲的过错。但施主便不同，虽然施主对佛法并不了解，但施主却可以在瞬间把握佛法的精要，这一点，连老衲也很佩服，施主就不必过谦了。”
楚天野正色说道：“小子在与大师的交谈之中获得了许多做人处事的道理，大师的教诲，小子定会牢记于心，不会辜负大师的厚爱。”
李静宁问道：“大师要去往何处？”
玄因：“老衲会前往滇国，随后会在献国逗留，最后，老衲要再次前往佛教胜地——天竺。”
楚天野忽然问道：“作为佛教的起源地，天竺定会有诸多的得道高僧？”
玄因笑言道：“自从佛教传至中原之后，发展兴盛，经过数百年的发展，中土的佛法造诣已不低于他们。而且，佛法与武功不同，不会因为正宗偏族而有所差异。”
楚天野摸摸脑袋，说道：“小子又明白了。”
玄因：“‘欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见故，出现于世。’千余年来，流传世的佛法，就在各种不同的方法，一直负着这样一个欲令众生开、示、悟、入佛之知见的重要责任，这也是佛法长盛不衰的原因。”
楚天野：“何为‘佛之知见’？”
玄因：“所谓“佛之知见”，就是指人人具有的智慧觉性。这个觉性，从它的体质方面讲，是广大圆明，恒常不变；从它的相状方面讲，是清净湛寂、充塞时空；从它的作用方面讲，是随缘应用、观照无碍。它是事物的真实相貌，所以叫做实相；又是万法的究竟体性，所以也叫法性。只因我们久远以来，被主观偏执的习气所障蔽，竟使这一本具的光明觉性，不但没有办法显现，而且也没有人肯信。弄得痴迷暗钝，脱离实际，枉受许多苦恼，因而不得不借佛法来开、示、悟、入。”
楚天野：“那‘开、示、悟、入’，又是如何？”
玄因：“概括来说，就是由明悟心性而到彻证心性。只有明悟心性以后，启发智慧，明因识果，才真能降伏烦恼，化除习气，步步深入，直到彻证真理，成就佛果。”
楚天野点点头，玄因接着说道：“《华严经》说：‘不能了自心，云何知正道。彼由颠倒慧，增长一切恶’。《解深密经》说：‘若不了知无相法，杂染相法不能断’。《大日经》说：‘云何菩提，谓如实知自心’。由此可见，修行佛法，应该建筑在自觉的基础，由依法修习，而得定开慧，而明心见性，而扫荡积习，而彻证真理；从思维转为观照，由现象渗透本质，解脱生死苦厄，成就无觉果，这是修佛的具体内容，也是修佛的根本宗旨！”
楚天野再次双手合十，说道：“大师此语如同黑暗里的一盏明灯，在小子以后人生的路途中，会指导小子的前进方向。小子拜服。”说罢，楚天野站起，在玄因面前跪下，连磕九下，站起。
玄因笑而不语，片刻之后，问道：“请问施主，老衲说了什么？”
楚天野微一错愕，随即笑言道：“大师什么也没有说，小子什么也没有听到。”
玄因双手张开，画圆，最后放在胸口，看着楚天野。
楚天野一笑，双手放在胸口，随即慢慢张开，画圆，笑着看着玄因。
随即两人相视一笑。
玄因说道：“将要离开，老衲心中竟有些不舍。”
楚天野：“何为离开？何为不舍？”
玄因听后一顿，随即笑了起来，说道：“老衲错了，老衲又没错。”
李静宁满脸疑惑的看着对话中的两人，刚才两人之间的对话，她几乎没有听懂一句，更不懂两人所要表达的意思，难道这就是禅道？李静宁耸耸肩。
仿佛周围的空气也不再那么潮湿，蚊虫也不是那么讨厌，四周静的出奇，楚天野与玄因笑的出奇，当然，这一切都是对李静宁而言。
………【第六章 佛法无边 第五十三回 树魈】………
夜色更深，三人均已有困意，坐在那里，眼睛不自觉的闭。
玄因忽然睁开双眼，眼里透射出摄人的光芒，楚天野随即也睁开双眼，但他此时心里想的却是玄因。由于修炼‘紫藤诀’的原因，楚天野的感官要比一般人强出不少，自从功力大增之后，他的感官已经提升到很高的地步，但从刚才两人的反应来看，自己距玄因这等级别的高手还是有一段距离的。
楚天野轻声将还在睡眠中的李静宁叫醒，告诉她有人向这边潜来，李静宁长剑已出鞘。楚天野传音问道：“大师是否判断出对方的人数？”
楚天野本身便已大约得知对方的人手不下于二十人，但大战之前，最好要将对方的真正实力掌握清楚，也就是所谓的“知己知彼，百战不殆。”
玄因传音说道：“对方应该有二十四人，但他们给老衲的感觉却有些异常。”
楚天野正色说道：“原来大师也有这种感觉，小子还以为是自己感觉有误呢，他们的轻身功夫不仅相当高明，而且路子也与常人不同，仿佛他们生来就在树一般。”
李静宁突然说道：“他们是滇王训练的鬼影杀手——树魈。”
楚天野与玄因两人同时望向李静宁，李静宁解释道：“静宁曾经在煌那里了解过滇国的一些讯息，那时他便说过滇王一直在训练一批特殊的杀手，专门负责在丛林中活动，看来便是他们了。”
楚天野问道：“静宁可知他们的特殊之处？”
李静宁露出悲悯之色，说道：“树魈的训练相当残酷，他们是一群从小就被滇王扔进丛林中，从此所有的生活、训练都在丛林之中，一生都可能不会离开丛林。因此，如若他们隐藏在丛林之中，一般人是根本不会发现他们，因为，他们已经与丛林融为一体了。”
李静宁虽然说的平常，但楚天野与玄因两人均能感到残酷性，为了自己的利益，竟然牺牲这些无辜的百姓。他们以前只是寻常的孩童，但却被逼迫做这种事情。能够成为一个树魈，他们不知要忍受多大的痛苦。
玄因双手合十，念道：“阿弥陀佛。”
此时在楚天野的心中，却又有另一番情绪的波动，他虽然也同情这些人，但如若换做他，他也会如此做。正确来说，他已经这样做了，他的那五千黑旗军，难道不也是这样训练的么？从小向他们灌输各种思想，把他们训练成冷血的杀人机器，就只是为了获得那超过常人数倍的战斗力。
楚天野呼出一口气，平静自己的心情，向玄因说道：“大师请先行一步，他们的目标是我们，如果大师和我们在一起，大师也一样会成为他们攻击的目标的。”
玄因摇摇头，说道：“施主的好意，老衲理解，不过即使老衲此时离开，也已无关紧要，施主不必担心。”
楚天野当然不会担心，以玄因的功力，除非对方以大群高手围攻，而玄因又不会选择逃脱的情况下，才能留下玄因。其实，楚天野的目的也是如此，自己并不畏惧这些树魈，但有李静宁在侧，便不得不提防。
背后劲气大盛，楚天野没有腾身，因为如果自己闪开，那人便会直接攻击李静宁。楚天野向右侧身，一把弯刀从耳边划过，楚天野左右后退，一招打空。楚天野瞬间站起，手握“龙卷枪”，仔细判断着对方的位置。
玄因双眼微闭，口中念念有词，李静宁右手握剑，谨慎着注意周围的动静，楚天野独自一人站在那里，单手握枪。周围的火堆忽亮忽暗，但除了刚才的那一击之外，四周不再有任何动静。
因为有玄因在侧，李静宁应该不会有什么问题，楚天野便双脚踏地借力，腾身而起，整个身子化做一支利箭，射向黑暗之中。楚天野还未有任何动作，迎面两道劲气冲来，由于身在空中，楚天野已来不及闪躲，手中长枪连挥两下，挡住对方的攻击。
楚天野落下，脚下立即有人攻，不得已，楚天野空中一个翻滚，错过时间差，枪尖刺地，但对方已没有任何踪影。楚天野终于站回地，刚才对方的连续两次攻击，均是无声无息，而且，一击之后，不论成败，立即隐身。
蓦然周围劲气大盛，八道真气织绘成一张气网，欲将楚天野困在其中。楚天野一声暴喝，长枪幻化万千枪影，将自己包围之中，这样，在楚天野的周围形成了两张贯穿真气的网。连续的兵器相击的声音，八人立即返身飞回，又有四人从天而降。楚天野向方旋转扔出长枪，封堵对方攻击，施展“太虚手”，要在对方一招用老的情况下，向对方施压。
连续数掌连续落空，楚天野握住“龙卷枪”，脚踏树枝，转变方向，追向其中两人。与对方交招数次，自己竟然连对方的衣角都没有碰到，这还是次要，主要的是对方的身法，诡异致极。楚天野几次在对方的后路等待，但对方根本不按常路出招，让楚天野的几招都落空。
楚天野长枪挥下，对方那两人不得不回身抵挡，楚天野此次改变策略，将真气贯穿在枪身之中，只要与对方的兵器相接，他的真气便可涌入对方的身体。果然，那两人刚挡着楚天野的攻击之后，本以为无事，但随后而来的劲气，由于没有准备，让两人一人喷出一口鲜血，向后退去。
可楚天野绝不允许这两人逃脱，好不容易逮到两个，岂能让你们安然离开。“龙卷枪”再次离手，直奔其中一人的胸口，那人横刀拦在自己胸前，正好挡住枪尖。楚天野双掌前后推出，将另一人罩在掌影之下，近身相搏，待楚天野离开之时，那人从树栽下。
从楚天野与那人交手到楚天野离开，中间的打斗几乎在瞬间完成，楚天野所付出的代价是右臂的一处割伤。本来以楚天野的功力，那人尚不足以让楚天野受伤，但楚天野由于想在瞬间解决战斗，因此一味猛攻。而楚天野之所以选择这种速战速决的方案，全是因为对方那诡异的身法，如果仅和对方拼消耗，吃亏的绝对是他们这一方。
待楚天野回过身对付另一人时，对方的帮手已然感到，楚天野将自己的后背留给他们，全然不顾的攻击面前这位。当其余数把刀即将落在楚天野身时，他们的眼前蓦然多了一把剑，一把闪着淡紫色光芒剑，一把锋利无比的剑。他们手中的弯刀应声而断，楚天野一击得手，立即猛攻，不能给他们留下喘息的机会。
两人中剑身亡，两人负伤逃脱，楚天野感觉背一痛，‘紫藤剑’逆握，剑尖从身后那人的额头穿过。紫光一闪，‘紫藤剑’消失不见，楚天野握住插在树干之的“龙卷枪”，倚住身后的树干。
这是楚天野杀三人，伤两人付出的代价。四周又静了下来，楚天野背后的伤口流出的血液滴在树枝之的声音都能听的见。楚天野在心中暗骂了一声，这群杀手的确是刺杀的好手，如鬼魅一般悄无声息。
玄因认为对方是二十四人，到现在为止，已经出现了十三人，还有十一人一直没有现身。楚天野望向玄因那边，由于茂密的枝叶，即使是楚天野也只能感觉到微弱的光芒，之所以用感觉，是因为楚天野根本看不到火光。出现的这十三人中，已有四人死在自己手里，其中两人受伤，战斗力减半。
楚天野准备放弃用枪，因为在这种地方，对方又是轻身功夫非常高明，用枪反而让自己有所不便，握枪的手慢慢握紧。剩下这九人，楚天野更要加快速度了，如果被这九人拖在这里，万一李静宁有什么不测，即使楚天野将这九人全部诛杀，也没有任何成功可言。
脚踏树干，楚天野旋转飞起，如猎鹰捕食一般向其中两人的隐身之处掠取，与此同时，无声无息，手中的“龙卷枪”朝着另一个方向飞去，如同幽灵一般，在空中划出一道诡异的弧线，没入黑暗之中。
一声闷响，接着响起枪尖插在树干之的声音，楚天野心中一喜，还剩八人，这一招又已成功。要知道，刚才的那一枪可是集结了楚天野全身的功力，正因如此，楚天野现在的速度才不如刚才那么迅疾。
不待楚天野抵达，那两人立即隐身藏到别处，楚天野没有任何迟缓，没有追击那两人，反而腾身而起，掠过树冠，消失在黑暗的空中。
楚天野再次改变策略，你隐藏身形，我也隐藏身形，我们就比试一下，是谁的轻身功夫最佳，是谁能够先发现对方，是谁能够先诛杀对方，
………【第六章 佛法无边 第五十四回 降妖】………
四周静的出奇，只是偶尔传来楚天野与他们打斗的声音，李静宁手握长剑，并没有表现出一般女子应有的恐慌。
玄因说道：“女施主真乃人中之凤，强敌在侧而临危不乱，不愧是四大家族中人。”
李静宁被玄因的突然说话吓的一惊，但随即笑言道：“大师过奖了，可能是因为受大师佛法感化，心中并没有太多紧张。”
玄因淡淡一笑，刚欲说话，六道劲气从四周袭来，李静宁挺剑格开面前的两刀。看来对方也发现玄因的功夫要比李静宁强，因此六人当中，由两人对付李静宁，四人对付玄因，可是他们不会想到玄因的武功要超过他们的想象。
四道劲气锁定玄因，但却没有一刀砍在玄因身，玄因并没有起身，也没有刻意出手，只是从身散发庞大的真气，将四人的劲道移向一边。李静宁还未从惊讶中反应过来，又有三把弯刀伸在自己眼前，三声响声，眼前的三把弯刀应声而断，那三人立即返身撤走。李静宁更加惊讶，玄因竟然只是用了三枚石子便将对方的弯刀打断。
玄因朗诵道：“念佛三昧，能除种种烦恼，及先世罪。余诸三昧，有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼、种种罪。复次念佛三昧，有大福德，能度众生。是诸菩萨欲度众生，诸余三昧，无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪。复次佛为法王，菩萨为法将，所尊所重，唯佛世尊，是故应常念佛。譬如大臣特蒙恩宠，常念其主。菩萨亦如是，知种种功德、无量智慧，皆从佛得，知恩重故，常念佛。”
敌人也立即改变策略，十一人全体出动，三人对付李静宁，剩下八人全面攻向玄因。玄因口中依旧不停的诵经，却已起身，站到李静宁面前，口中念念有词，双手翻飞，身的僧袍飞舞，十一个人的进攻全部被他拦下。由于他的僧袍充满了他的真气，一件寻常的僧袍立即变成将军的盔甲似的。
“常欲不离诸佛者，菩萨世世所生，常值诸佛。
问曰：‘菩萨当化众生，何故常欲值佛？’
答曰：‘有未入菩萨位，未得阿鞞跋致、受记别故，若远离诸佛，便坏诸善根，没在烦恼，不能自度，安能度人？如人乘船，中流坏败，欲度他人，反自没水。又如少汤投大冰池，虽消少处，反更成冰。菩萨未入法位，若远离诸佛，以少功德、无方便力，欲化众生，虽少利益，反更坠落。声闻、辟支虽有涅槃利益，无一切智故，不能教导菩萨。’”
随着口中经的朗诵，玄因脚下虽一直未动，但却将敌人所有的进攻轻易瓦解。皆因功力若到了玄因如此高的境界，如若将真气贯穿其中，一般江湖中人根本很难靠近他的身体。就如同一人插满长箭，皆是箭尖向外，你便不会与他相拥，因为，只要你靠近，他身的箭尖便会插进你的身体。
李静宁反而没有任何用处了，即使从后面攻击，也不能突破玄因滴水不露的防御。本来，由于楚天野功力的突然增加，以及一些变化，已让她感到惊讶，但今日见到玄因出手，则更让她感到惊讶。要知道，玄因可是在不伤一人的情况下就将对方的攻击击溃。
“诸佛一切种智故，能教导菩萨。如象没泥，非象不能出。菩萨若入非道中，唯佛能救，同大道故。复次菩萨作是念：我未得佛眼，如盲无异。若不为佛所引导，则无所趣，错入余道。设闻佛法，异处行者，未知教化时节、行法多少。复次菩萨见佛，或眼见，心清净。若闻所说，心则乐法，得大智慧。随法修行，而得解脱。如是等值佛无量益利，岂不一心求欲见佛？如婴儿不应离母，行道不离粮食，大热不离凉风冷水，大寒不离火，度深水不离船，病人不离良医。菩萨不离诸佛，”
听着玄因如同唱经一般，李静宁突然感觉到一种异样，玄因的意图是在感化周围的攻击者，这让李静宁既感到可笑，又感到可敬。可笑的是，玄因竟然希望可以用佛法感化这些杀手，无疑是缘木求鱼，劳而无获。但同时玄因的做法又让李静宁感到可敬，无论对方无论内攻击，玄因并没有子责怪对方，反而希望可以为对方开脱，虽然玄因的做法并不可取，但玄因的意图却已让李静宁感到钦佩，不愧是得道高僧。
玄因突然该防御为进攻，玄因的身影之快，李静宁几乎根本看不到玄因的出手，片刻之后，十一个人全部定在那里，手中的弯刀全部跑到玄因的手里。玄因将弯刀扔到地，在刀前坐下，手起刀断。
李静宁如同也被定住一样，呆立在那里，眼前的玄因仿佛根本未动一样，坐在自己的身边。李静宁抬起头，看着周围，十一个人无不和她一样，露出惊骇之色，如此功力，绝对不在“一掌、双刀、三剑”之下。
李静宁将剑插剑鞘，坐回原地，心里仍然没有平静下来。李静宁摇摇头，刚才发生的一切太过异常，她本来以为她二爷爷的武功已是江湖顶尖高手，虽然可能不如“一掌、双刀、三剑”，但也不会差许多。但今日见到玄因出手之后，彻底的推翻以前的想法。
玄因还在那里念诵佛经，说道：“众生有无量劫罪因缘，虽行福德，智慧薄少；虽行智慧，福德薄少。菩萨求佛道，要行生忍、法忍。行生忍故，一切众生中，发慈悲心，灭无量劫罪，得无量福德。行法忍故，破诸法无明，得无量智慧。二行和合，世世不离诸佛。复次菩萨常爱乐念佛故，舍身受身，恒得值佛。如众生习欲心重，受淫鸟身；瞋恚偏多，生毒虫中。菩萨不贵转轮圣王人天福乐，但念诸佛，故随心所重，而受身形。复次菩萨常善修念佛三昧因缘故，所生常值诸佛。如《般舟三昧经》中说，菩萨入是三昧，即见生阿弥陀国。”
李静宁此时才想起答谢，说道：“多谢大师出手相助，否则静宁今夜可能就不会活着离开此地了。”
玄因和颜说道：“老衲是为救你，也是为救他们。”
李静宁愕然问道：“静宁有些不明白大师的意思。”
玄因看向楚天野离去的方向，露出悲悯之色，说道：“女施主其实是过虑了，即使老衲不在此处，以楚施主的高明也会让女施主安然离开的。这些人虽然轻身功夫异于常人，但时间一久，以楚施主的智慧便可看出他们的弱点，然后加以利用，依靠自己强过他们数倍的功力，到那时，他们便难逃一死了。”
玄因的意思，李静宁已然明白，楚天野之所以会离开自己，飞身进入林中，皆因为他认为玄因会保护她自己的安全。而且，如果换做楚天野出手，这十一人必定也会死在他手中，而玄因出手，这十一个人的性命暂时是保住了。
李静宁又问道：“那滇王训练这些树魈还有何作用？”
玄因笑言道：“女施主理解错了，女施主可知道，像楚施主如此高明的高手，整个江湖都可以数的清，而在此处，又有几个？这些树魈对老衲，或者对楚施主都没有太大的作用，可是滇王的目标可不是武林高手，他的目标是他的政敌、对手。”
李静宁点点头，说道：“静宁明白了。”
片刻之后，李静宁又问道：“大师是否看的透楚公子？”
玄因透过茂密的枝叶望向夜空，说道：“看的透如何，看不透又如何？像楚施主那种志在天下的人，心志之坚定，任何佛法都难以动摇，好在楚施主心里尚有慈悲之心，老衲也只能祈祷未来可以减少杀生。”
李静宁：“大师曾经没有见过楚公子，静宁却是第二次与他相见，两次相见，不过三月，可楚公子身却已有本质的升华。”
玄因：“楚施主所修炼的‘紫藤诀’，女施主应该有所了解？”见李静宁点点头，接着说道：“‘紫藤诀’是由紫藤山庄第一代高手所创，那位前辈则是根据水的特性所创，因此，修炼‘紫藤诀’的人，多少会有些水的特性，‘紫藤诀’最大的功效便是改变一个人的本质，像水一样无形。”
李静宁问道：“那如何会让楚公子发生如此大的改变？”
玄因：“当蛹破茧之后，当凤凰燃烬之后，会发生什么情况？”
李静宁也是聪明之人，说道：“大师的意思是在说，楚公子曾经濒临死亡？楚公子曾经说过，他是因为遭到‘剑魔’官献的追杀才躲在丛林之中，可能真如大师所猜，官献迫楚公子成蝶，迫楚公子重生。”
玄因脸露出深意面容，说道：“恐怕他的目的不在于此。”
………【第六章 佛法无边 第五十五回 伏魔】………
幽灵一般似的，楚天野紧贴在树冠之下，脸露出一丝轻蔑之意，他眼望树下，一人正藏匿其中，方位找的恰到好处，但有一点是个漏洞，那就是他的方。一滴血水从楚天野身滴落，越来越快，那人蓦然惊醒，举刀扬，希望可以阻挡来自方的攻击。反应倒是不错，不论是谁在方，先封堵后再说。可惜的是，他的对手是他这一生都可能没有见过的高手。
手掌穿过刀影，罩在那人脸，真气贯穿，那人惨叫一声，气绝身亡。这是楚天野故意制造的声响，目的就是为了让其他人知道又有一个同伴死了，来摧残他们的心志，否则，以楚天野的手法，绝不会让对手发出一点声响。
还剩七人。
楚天野再次飘起，双手张开，一直飘升数丈，随即双手紧贴身体，向前方俯冲，目标直指前方隐藏在杂草之间的敌人。双手由掌变爪，真气吐动，那人立即从杂草之中腾身而起，向后跃去。楚天野速度飞快，脚尖点地，掠向那人，双手由爪变拳，真气回收，减缓对方回飞的速度。
再次点地，楚天野已来到那人的面前，那人在楚天野手掌即将来到胸前时，猛然身体后仰，弯至不可思议的地步。楚天野一招落空，不待变老，左脚踢，迎向那人反攻的双脚，真气狂泄，那人腿骨一声折断，但却没有发出一声惨叫，不愧是从小接受训练的树魈，楚天野也有些佩服，这种伤痛已经习以为常了。
但佩服与杀人向来是两回事的，那人双手拍地，转而向右方飞去，楚天野却已在那里等候。由于那人身子尚在空中，楚天野跃起，一脚踏在那人背后，口中喷出一口鲜血，堕地而亡。
还剩六个。
楚天野大步前冲，连踏树干三次，反过来向后冲去，一掌拍到那人所隐匿的树�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！