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逃宫弃嫡(清穿)-第103部分
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“咦？”此语一出，旁边的另外两人均是一愣。半晌，巧巧不自然地开口：“桃子你……怎么能这么确定？”
陶沝幽幽地看了她一眼，轻轻咧嘴道：“你忘了，我说过我能算人姻缘的？”
“咦？真的？”不等巧巧此番开口，小宫女碧筱已经在一旁表现出无限惊疑。
陶沝没答话，只继续皱着眉思索。如果这位如芸同学最后真能成功晋升为十四阿哥的侧福晋，那么她肚子的这个孩子应该就是十四阿哥的第二个孩子了，她记得……咦？不对，好像有什么不对劲的地方？如果她记得没错，十四阿哥的第二个孩子貌似是康熙四十四年正月里才有的，而现在才是康熙四十二年三月，怎么着这女人也不可能怀两年的孕吧？但，如果她此番肚子里的这个孩子真的如期生了下来，那么在时间上就会整整提前一年，这，究竟会是怎么一回事……
“桃子，你怎么了？”看出陶沝脸上这会子表现出来的纠结疑惑，巧巧忍不住出声询问。
陶沝的思维冷不防被她这样一打断，大脑一时有些反应不过来：“嗯？你说什么？”
巧巧不自然得抽抽嘴角：“……应该是我问你才对吧？桃子你刚才在想什么？”
“我……”陶沝欲言又止。她总不能告诉巧巧，自己正在质疑那位十四阿哥的子女的出生时间为何不符合史书记载吧？
就这样尴尬地沉默了一会儿。巧巧首先开了口：“对了，碧筱，你去冰窖那边一趟，帮九福晋取些冰来敷脚，就说是太医嘱咐的，要用冰敷……”
“是！”碧筱当即很是听话得领命而去。想必聪明如她，自是能清楚猜道这句话的言下之意便是委婉赶人。
待碧筱的身影消失在门外，巧巧终于长出了一口气，冲陶沝点点头道：“外人已经走了，桃子现在总可以说了吧？十四哥真的会娶那个如芸么？”
“对！”陶沝笃定地点点头，“如果我没弄错的话，他一定会娶！”
“是吗？那就好，这样的话，事情就能变得简单些……”巧巧的脸上没来由地划过一丝喜色，但只一瞬，下一秒，她又把注意力转移到了其他地方：“那，你刚才又是在犹豫什么？”
“我是在……”陶沝还是维持着刚才那副明显犹豫不决的表情：“巧巧，如果我现在告诉你……”
“嗯？”巧巧兴奋地忽闪着两只明亮的大眼睛。
陶沝看着她脸上的笑，心里愈加不确定：“如果我告诉你说，十四阿哥的这个孩子……注定……”
巧巧继续欢快地眨巴着眼睛。“注定怎样？”
“注定……”会死！因为，他命里没有这个孩子。甚至，不会被生下来……
陶沝沉默了，后面那句残忍的话她还真是怎样也说不出口。即使想尽了各种委婉的说法，却还是始终开不了口。更何况，就算她说了，巧巧见得会相信她吗？在人家怀孕的时候就诅咒人家生不出，任是谁都会被怀疑是恶心肠的人的吧？更何况，她这位九福晋的口碑一直就不怎么样……
“桃子？”见陶沝一直不说话，巧巧忍不住小声唤她的名字。
被她这样一叫，陶沝终于从自己的世界里反应回神：“啊——不，没什么，可能是我弄错了，巧巧你就当什么都没听见吧……”
“……”巧巧再度狠狠抽了抽嘴角。她明明，是真的什么都没听见嘛！
正当两人再次陷入之前的那种尴尬气氛中，此时此刻，又一个名唤作丹楹的小宫女风风火火地从外面冲了进来，冲着巧巧就是一顿大声嚷嚷：“公主，发生大事了！”
“哦，什么事？”陶沝率先反问道，心里却是暗自猜测着，新跑来的这位小宫女该不会又是要重提刚才十四阿哥和如芸的那件事吧？难不成，他们的事情这会儿又有了新的发展变化？
一旁的巧巧显然也和陶沝有相同的想法，旋即不冷不热地接上一句：“丹楹，你是不是要说如芸怀孕的那件事儿？我已经知道了，你不用再……”
“不不不，回两位主子的话，你们搞错了，奴婢说得不是他们，是，是皇上……”还没等巧巧把话说完，小宫女丹楹已经急得朝此刻坐在榻上的两人直摆手，而后在两人诧异的目光中，上气不接下气地回答道：
“原先宫里得着的消息是说，皇上要再等几日才能回宫。可是就在刚才，德妃娘娘那边突然收到了消息，说是原定的日子已经提前了，皇上明日即到京！”
【上部完】
资料：
关于太子兴废
努尔哈赤时代虽然两次确定过身后的接班人，可后来都因为特别的变故而废弃了，由此确立了“八王共治”的体制。皇太极上台尽管打破了“八王共治”，可也没有对储君的考虑形成公开制度。顺治也只有在临终之际匆忙指定一人作为他的继承人。这些历史事实在康熙一朝都不再适用，康熙在这点上比他的前辈走得更远一些，他在清康熙十四年公开宣布册立皇次子胤礽为皇太子，这是有清一代的第一次公开、明确立储，也是最后一次、唯一的一次。
这次立储的背景主要是康熙从皇权政治的角度考虑，早一点明确接班人并且加以培养可以杜绝外部势力对于皇权的侵害。因为在立储时，南方已经出现大规模的“三藩之乱”，所以，这一次立储还有稳固人心的作用。胤礽的生母是辅政大臣索尼的孙女皇后赫舍里氏，她与康熙之间的私人感情很好，就在生胤礽的当天，赫舍里氏因为难产而死。【某唐对“她与康熙之间的私人感情很好”这句话持保留意见，貌似赫舍里当时还没那个成妃受宠。】
康熙的册立太子，得到了满洲大臣中的“汉法派”以及汉族大臣们的集体拥护，他们认为这是清朝走上正轨的一个重要标志。受到这样的鼓舞，康熙在确立太子初期确实花费了很大的心血来培养胤礽。他给太子配备的教育班子规格、水准都非常之高，包括当时名重一时的张英、汤斌、李光地、徐元梦、熊赐履等。而胤礽似乎也很卖力气，他8岁就能左右开弓、背诵四书，颇有禀赋。长成以后协助康熙处理国务，也很得康熙的赞赏。父子之间保持了相当长一段时间的蜜月。在蜜月期，父子的政治感情相当融洽，胤礽偶染小病，康熙便急得坐卧不宁、寝食难安。他在远征塞外时，还不忘要留守北京的胤礽寄去几件旧衣服以达到睹物思人的效果。康熙40岁的时候突患疟疾，外国传教士建议使用奎宁，但奎宁服用后的效果还没有准确的结论，胤礽非常焦急，他呵斥索额图等人粗心大意，索额图等在皇太子的指责下情急之中当场服用奎宁，胤礽这才放心地将药推荐给康熙。【话说，蜜月那两个字，貌似有些用词不当吧？】
康熙为了培育太子，还打破自古以来封建国家有关皇帝和储君之间的规矩，破格树立胤礽的权威。比如说他让太子结交江南士绅的代表人物，让皇太子的声威远播南方，甚至还示意太子可以与外国的传教士往来。内务府是清朝的内廷管理机构，地位很重要，内务府的总管大臣一般都是皇帝的亲信或者主要的宗室贵族出任，康熙为了照顾皇太子，特派凌普担任内务府总管大臣，凌普是胤礽的奶公（奶妈的丈夫），和胤礽的关系非比寻常，康熙的用意已经十分明显。大学士明珠是平定三藩之乱期间少数几个明确表态鼎力支持康熙政策的大臣之一，因此深受康熙的信任，权势相当显赫。但是，明珠却是皇太子的对立面，他拉拢了一批人专门支持皇长子胤禔，康熙为了维护皇太子的地位，不惜将明珠罢斥。【对最后两句还是持保留意见，貌似根据某唐查到的资料，明珠和太子的关系貌似没有那么对立。】
中国的封建王朝历来反对太子交结外臣，这主要是为了避免在皇帝之外又形成一个政治中心，避免政出多门，这条潜规则素来受到统治者的重视。如今康熙单方面抬高太子的地位、树立太子的威权，竟然违背了这一规律，而且倾向性特别明显。这就给了太子一个错误的信号，也给大臣们一个错误的提示。由此，太子的势力日益扩张，而引发的皇权危机也纷至沓来。
原辅政大臣索尼之子索额图是康熙年轻时代的头号亲信，他曾经参与康熙逮捕鳌拜的行动，因而特别受到康熙的重视。同时，索额图又是康熙的皇后赫舍里氏的亲叔父，所以，他和皇太子之间有着一层很近的亲缘关系。（即皇太子的亲外叔公）亲情是一方面，另一方面还在于政治行情。康熙默许索额图接近太子，目的也很明确，就是希望索额图能够佑护太子、辅导太子。索额图在效忠皇太子方面也的确不负康熙所望，他制定的有关皇太子的制度与皇帝几乎相近，每年的元旦、冬至、千秋三大节，百官对皇太子都要行二拜六叩的礼节（对皇帝是三拜九叩），索额图还倡导皇太子的服饰应该使用黄色，这就和皇帝已经相差无几了。索额图当时这么做是为了维护皇太子的权威，也没有看到康熙立即给予制止，反而还得到康熙的首肯，《康熙起居注》上就记载清康熙二十五年，皇帝明确规定皇太子的仪注包括诸王大臣在元旦等重要节日要对皇太子行二拜六叩的礼数。这说明在所谓的“僭越”问题上，康熙理应承担首要责任。康熙晚年，老皇帝公开说索额图是“本朝第一罪人”，索额图如果说真的有罪的话，最大的罪状就是全盘错会了康熙的真正意图。康熙让索额图接近太子也好、扶植太子也罢，根本一点是不可能允许皇太子的地位同皇帝并列，更不允许皇太子在老皇帝生前便指手画脚。而索额图的所作所为无异于树立起第二核心，对于久掌大权的康熙来说自然难以容忍。况且，康熙准备收拾皇太子时，索额图作为皇太子集团的主要头目也必须予以铲除。清康熙四十年，索额图大抵也看出康熙不喜欢他的苗头，所以主动提出退休，康熙当即批准。过了两年，老皇帝与太子之间的矛盾越来越深，康熙也就对索额图这位青年时期的伙伴越来越恨，认为索额图在他们父子之间没有起什么好作用，所以，很快给退休的索额图定了一个“议论国事、结党妄行”的罪名抓了起来。索额图被捕获罪除开襄助皇太子以外，还有一条不易为人察觉的原因，那就是索额图在汉官中比较有威望，他善于团结一批汉族地主阶级的头面人物，例如大学士李光地就和索额图的关系不错，索额图还资助一些汉族文人，索额图这么做不排除他自己“市恩”（卖好）的一面，但主要还是为皇太子扩大影响。康熙本人尽管多次宣布“满汉一体”，然而骨子里“首崇满洲”的观念始终没有丝毫改变，而且他在诸多的举措中也并不回避自己这一主导思想。康熙自己利用满汉地主阶级的矛盾大搞政治平衡则可，一旦别人剽窃他这一伎俩，便特别容易遭到忌恨，此后皇八子胤禩也犯了同样的禁忌进而遭到贬黜。
康熙杀掉索额图的目的在于动摇皇太子的根本，而太子党因为没有了谋主索额图也变得支离破碎、惶惶不可终日。说起这位清朝唯一的“太子爷”的缺点，在清朝的官修史书上可谓比比皆是。归结为几个主要的方面就是“不仁不孝”，“不仁”体现在他的暴虐上，太子胤礽经常殴打他人，这里的“他人”不但包括他的奴仆、属下，还有王公贵族。世袭平郡王讷尔苏（即开国功臣岳托之后、曹雪芹的姑父）、贝勒海善、公爵普奇都挨过太子的责打，朝鲜人记录说这位太子还很年幼的时候（大约13岁），便“刚愎喜杀人”，这倒也不是造谣，清康熙四十六年，因为南巡期间江宁知府陈鹏年招待不周惹恼胤礽，陈鹏年几乎性命不保。而且，这位皇太子还不尊师长，对他的老师汤斌、徐元梦多有刁难、责罚。他在兄弟当中也大摆“主子”的威风，给其他皇子造成很大的压力。特别是对兄弟们非但不能够予以关心、关注，反而在他们处在危难之际抱冷漠的态度，他的十八弟胤校∥Ｊ保揪兔挥杏锹堑谋砬椋帽疽研募比绶俚目滴醮笪张滴踉鸨杆氖焙颍返i不但不承认错误，反而和康熙顶撞了起来。这也就是他的“不孝”的由来。此外还有证据表明康熙二十九年，皇帝患病，前来迎驾的皇太子没有悲伤的表情，引起康熙大发议论，说皇太子“绝无忠爱君父之意”。
以上这些属于皇太子的“罪状”多体现在《清圣祖实录》、《康熙朝起居注》、《清史稿》等史料上，他们几乎众口一词地指责皇太子不足以代替康熙成为清国的统治者，而皇太子为什么会如此“不堪”，为什么会从一个本令康熙满意的接班人变成罪魁祸首，这些史料都把责任推给皇太子本人或者他的政治班子，特别是这么一个康熙声称的“必至败坏我国家、戕贼我万民而后已”的接班人，居然在皇太子的位置上停留了四十多年这一现象的本身到底说明了什么，这些史书也并没有做出合理、合情、合乎事实的解读。所以，我们就有必要对皇太子胤礽的第一次被废的主因进行详查，对加诸在他身上的罪名进行考证，给读者一个清晰的本属于胤礽的历史真面目。
先来说胤礽的“不孝”，因为清朝历来标榜他们是“以孝治天下”的，所以，“不孝”的不但在寻常百姓看来是头等大罪，就是皇族朝廷也是视做万恶渊薮的。作为胤礽不孝的第一条罪状是清康熙二十九年，康熙皇帝在乌兰布通战役前夕突发高热，胤礽、胤祉前来探视，期间父子发生矛盾，康熙指责胤礽“略无忧戚之色”，因此，康熙指斥太子是“绝无忠爱君父之意”。然而，事实却并非如此简单，康熙三十二年夏，康熙患上疟疾，这种病症在当时的中国是比高热还要严重的，我们前面已经提到过，胤礽关注备至，还因为没有得到全方位的试用奎宁的报告而迁怒于索额图等人，从史料上流露出来的胤礽的焦虑神情很难让人感觉到此人3年前竟然“绝无忠爱君父之意”，俗话说：“江山易改、本性难移”，很难想象一个3年前“绝无忠爱君父之意”的儿子3年后忽然为乃父的服药大惊小怪起来。清康熙三十六年闰三月，康熙给太子胤礽的信中称赞他是一个“纯孝之人”，这与康熙二十九年，皇帝留给太子的评语简直是霄壤之别。那么，清康熙二十九年时，皇帝为什么会对胤礽发出那样的评价呢？法国的传教士白晋在清康熙三十六年写给法王路易十四的信函中专门提及此事，内中披露了一些有关康熙二十九年指责胤礽“绝无忠爱君父之意”的部分内幕。白晋说：“皇帝……由于生了重病……就通知皇储经驿站赶来，皇储的一些侍从希望自己的主子早一点登上皇帝的宝座，因此，对皇帝病危不够悲痛，甚至流露出一些喜色。”白晋著，《康熙帝传》，载《清史资料》第一辑，中华书局1980年版，第234页。从白晋的记述中，我们可以了解到，所谓的皇太子“略无忧戚之色”实际上是他的属下表现的得意过早。当然，这些属下的如此表情可能和胤礽本人平常流露出来的一些行为或者谈吐有关。至少说明胤礽在约束下属方面做得远远不够。可要因此论定胤礽“绝无忠爱君父之意”显然属于刻意上纲，这应该和康熙当时处在病痛中的焦躁心情有关。同时，我们也应注意到，康熙的原话是“略无忧戚之色”，一个“略”字也说明了皇太子的表情不是绝没有“忧戚之色”，清康熙二十九年，胤礽还是一个16岁的青少年，清初（包括后金汗国时期），16岁完全可以上马征战，但是，入关以后和平环境的年深日久，16岁的年纪正是涉世不深的阶段，胤礽所以没有表现得那么悲伤哀痛，可能与他的年纪有关，也与他生长的环境有关。【偶也这么认为，才16岁，你怎么让人表现忠君爱父啊？】
康熙经常拿他自己的经历与皇子们进行对比，这是不现实的。康熙自幼没有在父母身边成长，所谓“父母膝下无一日承欢”，所以，他很小就能养成注意观察事物、洞悉他人感觉的习惯。而胤礽则完全不同，他不到两岁就被确立为皇太子，康熙说过“朕所仰赖者唯天，所倚信者皇太子。”胤礽在宫内外受到的娇宠可想而知，康熙年间宫内的减膳活动唯一没有波及的就是皇太后和皇太子二人。试想，在这样一个环境下成长起来的胤礽，他的头脑中到底能有多少关心他人的概念？康熙不从自身上找原因，只是一味地责怪儿子“绝无忠爱君父之意”显然是乖谬的。而把这些作为罪名、罪状强加到胤礽一个人的头上更是讳疾忌医。
再说胤礽的“不仁”，所谓胤礽的“不仁”例子很多，集中一些就是指责他殴打朝廷的亲贵、大臣，像世袭的平郡王讷尔苏等人都挨过胤礽的毒打，胤礽的老师徐元梦更是被胤礽指着鼻子大骂祖宗三代。此外，当他的十八弟胤校∥Ｊ保返i作为长兄没有什么具体的悲痛的表情。此外，还有有关胤礽私生活上的腐化堕落，例如说他这位太子“令外间妇人出入”，“□无度、难以齿”，不过，胤礽到底和谁在“□无度”，到底哪一些“外间妇人”进入宫廷，却没有明确的资料给予显示。【话说，当初就是这句话，或多或少给了某唐YY的空间。】
康熙溺爱子孙在清朝历史上都是有名的，况且爱新觉罗子孙自以为他们是“皇潢贵胄”，对于大臣、属下乃至仆从经常进行殴打，习以为常，包括那位被胤礽殴打过的平郡王讷尔苏本人就曾在康熙二十五年打死无辜的属下以至于被参奏。就以清朝的几位还算开明的皇帝而言，他们子孙中出现的暴虐现象也是屡见不鲜。雍正素以执法森严著称，而他的儿子和亲王弘昼居然因为一点小事竟在庙堂之上殴打顾命大臣、公爵讷亲，讷亲是雍正、乾隆两朝的宠臣，又是开国元勋额亦都的嫡派子孙，说起来也是了不得的人物，可在雍正的儿子弘昼眼里不过是一个高级奴才而已。就康熙自己的诸子来说，他们当中经常肆虐的也大有人在，比如皇八子胤禩素来被称做“贤者”，可就这位“贤者”居然因为个人恩怨竟然把朝廷的御史痛打一顿，王府的长史官因为犯颜直谏几乎被胤禩给打死，而皇长子胤禔的暴虐就连他的母亲惠妃都看不过眼。难怪朝鲜人就说过：“诸子之暴虐，远甚于太子。”《朝鲜李朝实录中的中国史料》第十册，第423－424页。这说明作为旁观者的藩属国朝鲜在观察康熙诸子的动态时已经注意到他们的种种为非作歹，而且得出了“远甚于太子”的结论，由胤禩、胤禔等人的乖戾可以看出朝鲜人的这个论定并不过分。胤礽暴虐的脾气以及由此殴打大臣、仆从乃至谩骂老师的根源不在胤礽身上，而是在康熙身上。换言之，是康熙的某些“言传身教”让他的这些个儿子包括胤在礽内无视法度、妄自尊大的。【好吧！某唐得承认，看了这个之后，多少对整个数字军团都有点改观。】
即以胤礽的老师徐元梦的悲惨遭遇为例。徐元梦是满洲正白旗人，这个人很正直，明珠掌权的时候，徐元梦并不因为明珠在皇帝那里推荐过自己就献媚于他。清康熙二十六年秋，康熙到瀛台教练皇子们学习射箭、徐元梦因为挽不了强弓就被康熙“蜚语诘责”，徐元梦辩解了两句，康熙火冒三丈，“上震怒，命扑责，被重伤，命藉其家。”徐元梦是旗人，而且还隶属于“上三旗”，习武被看做是旗人的本分，他不能挽强弓可能被康熙看做是忘本，可到底这不是什么大不了的事，而且徐元梦也没有违反法度，单纯地给自己辩解两句居然赢来了康熙绝大的报复，又是挨打受重伤，又是抄没家产，古往今来有数的几位暴君对待“帝师”好像也不过如此吧？特别需要注意的是，这还都是发生在皇子的面前，作为皇子们的老师，徐元梦遭受如此侮辱，哪里还有一点“师道尊严”呢？而且，徐元梦的父亲做官很廉洁，又老迈多病，在徐元梦被责罚这件事上，徐的父母完全是无辜受到牵连的。康熙不但毒打徐元梦，而且还不准备放过徐元梦的父母，这种独夫民贼的做法不知道是不是也算是“圣主”的“伟绩丰功”呢？
但是，徐元梦的噩梦并没有结束。清康熙四十六年二月初，康熙在给他的儿子们的批示中再度专门提及对徐元梦的责罚。原来，康熙曾把三个皇子叫到跟前考问他们的学习，发现他们的进步不大，他就此认为是徐元梦作为老师不够尽心，于是就让年长的几位皇子代替他处罚徐元梦，康熙对处理徐元梦的指示如下：“拟将徐元梦革职，当着全体阿哥之面，由乾清门侍卫杖笞三十板。”
几天以后，几位年长的皇子回复康熙报告责罚徐元梦的情况时说：“在臣等共同看视下，由乾清门侍卫轮换而行，将徐元梦着实杖笞三十板。”《满文朱批奏折》胤祉等奏，康熙四十六年二月初五日，《满文朱批奏折》胤祉等奏，康熙四十六年二月十一日。前面在瀛台，康熙已经公开当着皇子的面打了这位老师一顿，而且还牵扯到老师的父母。这次又因为所谓的皇子的学习问题再次大打出手。且不论皇子学习不好是否应该由徐元梦负有全部责任，单就康熙的这种粗暴、□的处理方式就不是他自己一贯标榜的“宽大”思想所及。从皇三子胤祉等人的汇报看，他们几个皇子不仅完全按照康熙的意志办理，而且还颇为卖力，“由乾清门侍卫轮换而行，将徐元梦着实杖笞三十板。”大抵是乾清门的侍卫打人打得累了，还要轮番上阵，一个“着实”已经将打徐元梦的惨烈说得一清二楚。
我们都知道，中华民族自古就有“尊师重教”的良好传统，即便是“贵为”帝王也要对老师加以尊敬。明太祖朱元璋的皇后马氏（著名的大脚皇后）就对朱元璋说过：“民家为子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？”明确表达了对于老师，即便是帝王家也要予以尊重。清朝处处摆出一副比明朝高明的样子，清康熙二十三年，康熙本人亲自到曲阜拜谒孔子，还行了三拜九叩的大礼。历朝历代的“尊孔”虽然主题是利用儒家思想麻痹劳动人民进行意识形态的全面控制，可也不排除有着一定的“尊师”的意义在里面。可是，康熙叩头给孔子在前，责打皇子的老师于后，这种挂“羊头”，卖“狗肉”的行为实在为人所不齿。然而，令人备感滑稽的是，就在胤礽二次被废时，康熙指责胤礽的罪状中居然有这么一条：“在朕前背立，以手指伊（指徐元梦），詈及父母，推入河内，复引出殴打。”《康熙起居注》第三册，第2483页。可见，胤礽对于乃师真是老实不客气，一面大骂老师的父母，想来一定难听得很，一面又把老师推入河中，捞出来以后还接着打。【对这段很无语，不知道还能不能查到资料……】
如果单纯看待胤礽的这段丑陋的行径，人们应该确信这是一个“不仁”的储君，可我们联系到以前康熙对徐元梦的种种丑态，也就应该知道胤礽的此类做法乃是见怪不怪，像康熙指责胤礽对于乃弟皇十八子胤校牟⊥茨还匦模导噬峡滴醵运约旱那椎艿芄淄醭Ｄ牟」示拖缘糜行┎淮笤谝猓绻龃死纯猎鹭返i，那么，康熙又当负有什么样的责任呢？所谓有其父必有其子，俗话说：“养不教，父之过。”胤礽的“不仁”、暴戾的精神与动力的来源在哪里呢？就在他的父亲、号称“圣主”的康熙身上，《清史稿》吹捧康熙“名曰守成、实同开创”，如果就殴打老师这点来说，康熙的确是“实同开创”。而且，开创得别开生面。【话说，某唐当初就是看了这段之后对康老爷子的印象分直线下降。不过，也可能帝王者都是如此……】
至于说道胤礽“荒淫无度”，本身缺乏足够的证据不说，就作为父亲兼政治导师的康熙来说，也不是一个什么好榜样。康熙虽然表面上强调“清心寡欲”，可他一直没有放弃采选美女充实后宫，而且这种事到了他的晚年仍旧乐此不疲。因为康熙的这个“爱好”，他的诸多皇子们也起而效法，像为人素有“贤名”的皇八子胤禩就曾经要曹寅（曹雪芹的祖父）给他提供数名苏州的女子。【居然是八八而不是九九？汗！】
综上所述，胤礽的“不孝”、“不仁”确有其事，可也不无夸大之嫌，胤礽“不仁”的总根子也不在胤礽身上，而是因为康熙自身榜样力量不够或者疏于教导所致，再者，胤礽身上的这些个毛病其他皇子同样具备，如果以此作为废除胤礽的根据，那么其他皇子在同样的根据下也一样没有即立的资格。
由此可见，胤礽太子地位的丢失并不是完全因为所谓的“不孝”、“不仁”，更不是什么“听信匪人”，其根本症结在于胤礽的权势、声望已经严重地影响到了康熙的大权独揽，同时作为法定继承人的胤礽缺乏足够的政治经验应对各种复杂的形势、缺乏足够的耐心和韧性。
有关康熙忌惮皇太子胤礽的权势、声望的例子虽然没有在直接指斥胤礽的谕旨中大面积地流露，但有些旁证可以作为间接的证据说明此事。就在胤礽第一次被废不久，皇八子胤禩有企图谋取皇太子的意图进而被康熙察觉，康熙指责胤禩说：“八阿哥到处妄博虚名，凡朕所宽宥及所施恩泽处，俱归功于己。人皆称之，朕何为者？是又出一皇太子矣。”如果撇去康熙话里话外的指责语气，我们不难看出“人皆称之”才是康熙最为担心的地方，而把“人皆称之”的胤禩看做是“又出一皇太子矣”则可以从侧面看出胤礽当年的声望。康熙作为有着执政几十年经验的大独裁者对于这样的“大权旁落”的现象或者蛛丝马迹显然不能予以长期的容忍，关于“嗜权、抓权、恋权”这一点，康熙并不讳言，他说过：“大权所在，何得分毫假人”、“天下大权唯一人操之，不可旁落”，即便是到了他的晚年即清康熙五十六年的“自我总结”中也继续予以流露，他说：“死生常理，朕所不讳，惟是天下大权，当统于一。”也就是说在康熙看来生死都已经不在他的视野之内，而唯独大权的掌握则必须明确，只要他在位一日，就要掌权一日，政治生命远要比**生命更为“贵重”。康熙说这些话的时候距离他去世已经只有5年了，也就是说直到他生命的最后岁月里，他牵挂的仍旧是权力的归属问题。就这点而言，康熙与历史上执政超过30年的几个独裁者并无二致，例如汉武帝刘彻、吴大帝孙权、元世祖忽必烈等。
不过，康熙较之他的前辈汉武帝、隋文帝、唐太宗、清太祖等人还有所不同，他虽然两废太子、圈禁皇长子，虽然对皇八子胤禩累累
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