玄舞飞扬-第2部分

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目瞪了一眼御飞儿，然后大声指责道：“孽徒，为师赐你金箍时是如何叮嘱于你的？金箍乃我观音大士独门法器，只有到了关乎我普陀山生死存亡之际才可使用，你怎么忘得一干二净了？我看这金箍是断然不能再交予与你了。你这就给我到后殿思过去，等为师送走这二位施主之后再来处置你。”

　　　　此时的御飞儿吓得浑身瑟瑟发抖，他哪里见过师父发这么大的火，知道这次的祸闯大了，连忙低着头走向后殿思过去了。

　　　　等御飞儿离开了之后，普慈道长吩咐身边的一位道童从庙内取了一副新得斗笠交给王勃。等师徒二人将斗笠重新戴好之后，普慈道长便引着二人出了不肯去观音院，朝着岛上渡口而去。

　　　　一路上并无耽搁，普慈道人领着二人很快就来到了普陀山最南面的摆渡渡口。临行之际，中年男子轻声向普慈道人问道：“道长，刚才那位小道士就是菩萨口中说起的御飞儿吧，想不到一晃他已经长这么大了。我看他年纪虽小，但一身的修为已能管中窥豹，可见一斑了，只是他尚缺了一些历练，如日后多加磨练必成大器，怪不得菩萨对他是极为器重，势要让他远离这场祸事。菩萨的这一番用意我能明白，毕竟将来还有许多事情要等着像他这样的年轻后辈们去开创。”

　　　　“施主过誉啦，我那弟子自幼在普陀山修炼，虽有小成，但其根基和修为尚浅，的确还需要不断的磨练，此次菩萨让他下山，我想其用意也在于此吧。”普慈道人回道。

　　　　中年男子点了点头继续说道：“等他出去走了一圈之后再回来，我想他定会让你这个师傅另眼相看。道长，你请留步吧，我们就此别过。我一定会在京都汴梁等你徒弟的到来，所托之事就全拜托你们了。”

　　　　“施主放心，这所托之事也是普陀山分内之事，我普陀山必会全力以赴，就请二位上船吧。”

　　　　师徒二人上了接引船只离开了普陀山。普慈道人目送着船远去后回到了寺后寺内，然后在正殿内静坐打禅起来。

　　　　天色近晚，到普陀山进香的香客们此时都已经回去了，普陀山又进入了一片宁静祥和之中。随着“当……当……”几声钟响之后，不肯去观音院的正门缓缓关闭，之后就听到不肯去观音院内传出了僧侣诵经的声音，必是僧侣们在做晚功课了。

　　　　普慈道人慢慢睁开了眼睛，对着自己身边的一位道童说道：“来，去后殿叫正在思过的御飞儿过来见我。”

　　　　道童应了声：“是，师父。”

　　　　那道童出去没多久就带着御飞儿从主殿外进来了。御飞儿看到师父正盘坐在殿中，忙下跪行礼。普慈道人双目紧闭并未搭理他，御飞儿不敢起身。就这样，御飞儿也不知道自己跪了有多久，这时就见那普慈道人睁开了眼睛，在看了一眼自己面前的御飞儿后缓缓说道：“飞儿，你来到普陀山已十六载有余，你心里一定很想知道自己的身世吧？为师今天就告诉你。御飞儿，你父母皆是苏州人氏，你出生不到半个月突然患了一场重病，你父母不忍看到奄奄一息的你病逝后的样子，于是他们将你盛放在一个竹篮中弃于城外一处湖泊之中。这一天观音大士恰巧路径此地，不经意间发现了正在湖中啼哭的你，于是将你带到了普陀山交由为师照看。为了救治你，为师用生长在普陀山莲花池中的莲藕碾碎成汁与观音殿紫竹林竹叶上的晨露掺和到一起后给你服用。经过七七四十九天，九九八十一个轮回，终于使你脱胎换骨，可以不再受人间病痛折磨。在接下来的十多年中，为师悉心传授道家仙术于你，同时也不反对你修行佛家禅意，本以为你能悟出佛道两家之精髓铸就金刚之心渡出凡尘。如今看来你还是六根未尽，尘缘未了，徒儿，你明天就下山出岛去吧。你要记住，读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路；而名师指路，不如自己去悟，往后的路就看你自己的了。”

　　　　御飞儿一听师父这话是要赶自己下山，连忙哭着求饶：“师父莫要动怒，飞儿已经知道错了，师父你尽管责罚飞儿，只求师父不要赶飞儿下山。”

　　　　“飞儿，师父并非是要赶你下山，而是要让你到外面去磨练一番，这也是菩萨的意思。你现在起身随为师一起去一趟北面的观音殿，菩萨有一件重要的事情需要当面对你说。”说完普慈道人带着御飞儿出了大殿，朝着北面观音殿而去。

　　　　借着天上的月光御飞儿跟随着师父来到了寺后寺与观音殿之间的那片沙滩上。普慈道人将御飞儿带到沙滩边的一具石龟旁边，然后起手中拂尘朝那石**顶轻点了一下，那石龟竟然慢慢的睁开了眼睛。普慈道人立刻示意御飞儿站到那石龟背上，接着自己也站了上去。等师徒二人在石龟背部站稳之后，那石龟起身缓缓朝着沙滩对岸游了过去。等石龟游到对岸以后，二人跳下龟背上了岸，御飞儿发现在这北面竟然也有一具石龟，看来它与自己所乘坐的这具石龟正好是一对。

　　　　师徒二人穿过紫竹林来到了观音殿前。观音殿内虽然点有几根蜡烛，但殿内的光线仍十分的昏暗，站在殿外根本无法看清殿内到底有些什么。

　　　　普慈道人示意御飞儿一个人进入观音殿内，自己则在观音殿外等御飞儿出来。

　　　　御飞儿进入观音殿之后并不敢多加张望，虔诚的走到殿中一具观音像前跪了下来，嘴中说道：“弟子御飞儿拜见观世音菩萨。”

　　　　观音像背后立刻传出一个声音：“御飞儿，今日唤你到此是有一事相托，待你明日出了普陀山后，你前往西南方向的龙虎山替我送一封书信给那正一教的掌门张天师，在信中我向那张天师暂借他们正一教镇教之宝阴阳无极八卦镜一用。现在就让我的弟子将这封书信交予你。”说完经幡后面走出一位道童来。

　　　　那观音殿中虽灯火昏暗，但在微弱的灯光下御飞儿仍能看清她的样貌。这道童长相俊秀，皮肤晶莹如玉，弯弯的柳眉下藏着一对清澈见底的眼睛，乌黑的长发扎着一条蓝色荷叶巾，身着一袭蓝色道袍，看年纪差不多也就是十五六岁得模样。那道童将手中的一封书信交给御飞儿之后立刻又走回了经幡背后。

　　　　等那道童回到经幡背后，菩萨的声音又响了起来：“御飞儿，回去之后你师父普慈道人会交给你一个锦盒，这锦盒内装有一座铜观音佛像。万一你下山之后遇到了性命攸关之事，这座观音像会助你逢凶化吉，但要切记，你绝不可擅自打开这个锦盒，否则真到了生死存亡的那一刻，此观音像就不灵验了。”

　　　　御飞儿连忙应道：“弟子一定牢记菩萨的叮嘱，绝不敢擅自打开那锦盒。不过弟子心中有些不明白，为什么菩萨要让弟子去借那龙虎山的镇山之宝呢？弟子再借得那宝物之后接下来又该做些什么呢？”

　　　　御飞儿的问题刚出口，就听观音像后的那个声音严厉训斥自己道：“休得多问。御飞儿，我知道你生性好奇，什么事情都喜欢刨根问底，实话说这的确是你的优点，但在有的时候，这样的执着只会给你带来困扰。你从张天师那借得阴阳无极八卦镜之后只需将此镜带到京都汴梁大相国寺边的驿站，等你到了那里自然会有人来接应你。至于这宝物的用处，我想你到了那里之后自然会知道。龙虎山到京都汴梁路途遥远，御飞儿你身上带着正一教的这件宝物一路上一定会遇到各种艰难险阻，所以你一定要多加小心。这一路上如遇到有什么不平之事，你要尽力出手化解，千万不要忘了我普陀山慈悲为怀、普度众生之宗旨，但碰到一些涉及皇家威严之事你最好还是避其锋芒，迂回行事，免得我普陀山陷入兵戎之祸。最后你要牢记，修道之人虽能窥得天机，洞察兴亡，但切不可逆天而行，颠倒乾坤，否则必遭天谴，落得一个神形俱灭的下场。我说的你可要记住了，现在你就随你师父回去吧。”

　　　　“弟子谨遵菩萨教诲。”御飞儿弯着身体慢慢地退出了观音殿，然后随普慈道人离开了观音殿。

　　　　就在御飞儿慢慢退出观音殿时，经幡后面的那位道童又走了出来，看着师徒二人渐行渐远的背影自言自语的说道：“我真希望菩萨的担心都是多余的，难道三界中的这场浩劫真的无法避免吗？菩萨，你现在又究竟身在何处，我们让御飞儿离开普陀山是正确的抉择吗？菩萨，请你给我指示啊。”就在小道童自言自语的时候，观音殿外面突然刮起了一阵大风，顷刻间雷电交加。随着一声惊雷响彻天地，雨水随即从天哗哗而降。

　　　　此时观音殿后面那座白玉观音石像在闪电中是忽隐忽现，绵绵不断的雨水在观音石像的鼻梁间急速往下流淌，犹如观世音菩萨正在不停的流着泪水……
第四章　初进杭州城
　　　　这场突如其来的暴雨下了整整一夜，直到第二天清晨才逐渐停了下来。当天空中厚厚的云层渐渐打开之后，初升的太阳终于可以将自己的光芒透过云层洒向神州大陆。随着阳光将围绕在普陀山中的云雾逐渐驱散干净之后，岛上万物慢慢苏醒了过来，此时整座小岛上鸟语花香，空谷幽鸣，绿叶争春，百花齐放。如若你此时正置身于此地，定会怀疑自己究竟是在人间还是在仙界？

　　　　自打昨夜从观音殿内回来之后，御飞儿是一夜未眠。一想到即将要离开自己从小就生活在这里的普陀山，御飞儿心里自然是非常的不舍，但在想到自己能到外面世界去看一看时，御飞儿的心情立刻会莫名的激动起来。在这两种复杂心情的交织下，御飞儿躺在床上翻来覆去哪里还能睡得着，索性起身盘坐在床边打起座来。等到自己打坐入定之后，御飞儿渐渐进入了一种忘我的状态，浑然不知外面天已经亮了。

　　　　“御飞儿，师父要你过去。”一阵敲门声过后，门外传来了一位师兄的声音。

　　　　御飞儿睁开了眼睛，这时才发现窗外的天已微微发亮，连忙起身回应了一句：“知道了，我马上就去。”

　　　　当御飞儿来到普慈道人休息的禅房时，那普慈道人已经在禅房中等候他多时了，看到御飞儿进来之后，立刻指着屋内桌上的一个包袱说道：“飞儿，这包袱里有为师替你准备的几件日常更换的衣服，还有一个昨日菩萨说起的锦盒，你一定要将它收好。此次出门，你就别穿这身道童装了，我已命你的师弟给你准备了一件道袍，你等一下回去之后收拾完随身要带的物品，然后换上那件道袍就随前院接引香客的船队出山去吧。御飞儿，你第一次出岛应该不认识那龙虎山在何处，为师就给你简单说一下如何去那龙虎山。你出岛之后可一路向西先去杭州城，到了杭州城之后乘马车走陆路，或者选择坐船走水路到那龙虎山。飞儿，此次下山也不知你何时才能回来，因此为师最后还要多叮嘱你一句，你一定要记住，修道者只有修德才能入道，积善才能成仙，偏离正道必将万劫不复。”

　　　　御飞儿听完师父的这一番叮嘱之后立刻跪了下来，对着普慈道人连磕三个头之后说道：“徒儿一定谨记师父的教诲，绝不辱我普陀山的盛名。”然后起身依依不舍的出了普慈道人的禅房。

　　　　御飞儿回到自己的房间立刻收拾好随身携带的物品，然后换上道服一一与自己的师兄弟们道别，最后随着不肯去观音院接引香客的船队离开了普陀山。

　　　　御飞儿出普陀山按照普慈道人的指引一路向西而去。这一路上他不停的向行人打听杭州城的方向，走了大概五天的时间终于来到了杭州城的城门外。只见那杭州城城门巍峨耸立，雄伟壮观，城楼雕刻精美，上覆庑殿式楼顶。尽管这杭州城的城楼建造的极其威武，但整个城楼上却看不到有一个守卫，而在城门进口处也只是象征性的站了四个军士打扮的人。之所以说他们四个是象征性的，因为从他们面前进进出出的行人和车马商队中即使有辽、金、西夏的商人或者马队，这四个军士也不上前去排查，任由其随意进出。

　　　　生活在我们这个年代的人一定会感到非常的奇怪，这宋朝不是应该处在一个战火纷飞的年代吗？当时中原外的各部族对中原是虎视眈眈，试图要吞并整个宋朝的领土，因此在历史中宋朝战事不断，名将迭出。但就在这战火纷飞的年代，有一段时期却是表现的十分平和，那就是在宋仁宗赵祯在位的四十多年的时间里，在这段时间内，北宋之所以能维持与四周各势力的和谐与安定，与这位北宋的皇帝宋仁宗始终坚持以“仁”治国是分不开的。仁宗皇帝的这种宽容仁厚不仅感动了外部各族，也激起了一批正人君子一心谋国以报答皇帝的仁厚，这其中最有名的就数包拯了，其他的还有：晏殊、欧阳修、范仲淹、韩琦、富弼、苏轼、黄庭坚、沈括、司马光、王安石等，这些人在中国的历史上都是赫赫有名的人物，可谓群星璀璨。

　　　　不过历史总需要分两面来看，仁宗皇帝这种以“仁”为本的对外政策最终却导致了北宋走向了衰败。他在位时的这种表面和平其实都是用金钱和尊严换取回来的。比如说，辽国因嫌“岁币”少，很是不满，于是他便指令富弼增加“岁币”二十万，以避免争端；对西夏的战事从军事角度上来是一场持久战，但仁宗皇帝宁可“赐币”，使国家承受巨大的经济负担也要避免战争，他宁可养兵增加国家的威慑力，也绝不鼓励边将邀功。仁宗在位四十年虽未见兵革，但整个国家的军事力量却在逐年衰退，边防将士久疏战阵，早已是军心涣散，边关守卫出勤都是敷衍了事，人虽在岗却从不出力。因此，仁宗皇帝这种对外政策始终以“仁”为本的做法，在这个弱肉强食的时代注定会自食苦果，这是后话了。

　　　　御飞儿穿过城门进入了杭州城，他很快就发现立在城门边的一块告示牌前围满了人，那些围观的人正相互间议论着些什么，但此时的御飞儿根本就没有心思去凑热闹，因为这几天他连续赶路，一路上只是以干粮充饥，没吃过一段像样的饭菜，并且今天一早到现在还没有吃过任何东西，眼看着就要到正午时分了，御飞儿腹中早已是饿的咕咕直叫了，所以他现在最想做的就是赶快找一家酒店好好的吃上一顿，然后再找家客栈歇歇脚。于是御飞儿大步朝着城内走了进去。

　　　　尽管是快到正午时分了，但杭州城街道上来往的行人仍然络绎不绝，再看那街道两侧的商铺与摊点，所售货物是琳琅满目，直让人想起这样的一首诗：“五色迷离眼欲盲，万方货物列纵横。举头天不分晴晦，路窄人皆接踵行。”

　　　　御飞儿自小就在普陀山修炼，哪里见过这等繁荣景象，因此人走在这街道中一时竟忘了东西南北。就在不经意间，御飞儿突然看到离自己不远处有一家酒楼，只见那家酒楼座无虚席，人声鼎沸。御飞儿在自己心中不由得想道：“此酒楼生意如此之好，想来必是有其特殊之处，我何不去品尝一番。”想到这里，御飞儿立刻朝那间酒楼走了过去。

　　　　御飞儿很快就来到了那座酒楼前，只见那酒楼正门上立有一牌匾，上面题了四个大字“仙乐酒家”。御飞儿走进酒楼后迎面又看到两根大柱子上写有一幅对联，这上联是：“翘首迎仙踪，白也仙，林也仙，苏也仙，今我买醉湖山里，非仙亦仙”，下联为：“及时行乐地，春亦乐，夏亦乐，秋亦乐，秋来寻诗风雪里，不乐也乐”。当御飞儿还在心中解读这幅对联时，那账台中的酒楼老板这时迎了上来。

　　　　这酒楼老板姓张，是个信佛之人，平时好善乐施，因此认识他的人都叫他“张好人”。据说这张好人曾经得过一种怪病，虽寻遍了杭州城的名医但却不得治，眼看这张好人就快要不行了。这时有个好心人建议他去普陀山祈求观世音菩萨显灵，说不定会有奇迹发生。那张好人实在没有别的办法了，便听从了此人的建议去了一趟普陀山。等他从普陀山祈求菩萨显灵回来后没过几天，这张好人的病竟然就好了。从此张好人便成了一个信佛的人，平时乐善好施，以助人为乐，每到观音大士诞辰、出家、得道的三大香会期，这张好人都要去普陀山进香还愿。由于他经常去普陀山，因此这张好人知道在普陀山不肯去观音院后面的寺后寺有一些道士在里面修行。当御飞儿一走进他的酒楼，那张好人看到御飞儿的装束后就知道这是一位来自普陀山寺后寺中修行的一位小师父，于是他赶紧笑着迎了上来，口中同时招呼道：“我看这位小师傅应该是在普陀山寺后寺内修行的一位小道长吧？”

　　　　御飞儿见酒楼老板正在朝自己打招呼，他赶紧回道：“小道正是在普陀山中修行的一名入门弟子，店家称我为道长实不敢当。此次小道还是头一回下山来到这杭州城，就在路经这附近时被店家酒楼内的食物香味给吸引了过来，不知酒楼内是否还有空坐？小道连日赶路，此时肚中是真的饿急了。”

　　　　“小师父莫急，请随我来。”说完张好人带着御飞儿来到酒楼内靠窗的一张桌子边。

　　　　只见在这张桌子边坐有一位白发白胡子老道，身穿一袭白色道袍，鹤发童颜，全身透着一股仙风道骨之气，从他的外貌以及这身打扮很难判断出他究竟有多大的岁数了。此时这位老道士正闭目养神在等着他点的饭菜，在他面前的桌面上摆着一副褡裢，而靠近他身后的窗子边则立有一幡，幡上写着“问卜算卦”四个字，看样子这位白胡子老道应该是一位行走江湖的算命先生。

　　　　张好人领着御飞儿来到那白胡子老道桌边，笑着对白胡子老道打招呼道：“老先生打搅了，这位小师父是从普陀山来的，不知老先生是否介意与这位小师父共坐一席？本店现在实在是没有虚坐了，还望老先生能通融通融。”

　　　　白胡子老道睁开眼看了一眼御飞儿后回道：“相逢便是有缘，但座无妨。”

　　　　张好人听到白胡子老道的回复后忙招呼着御飞儿坐下，然后将跑堂小二叫唤了过来。等跑堂小二来到桌边后，张好人对着御飞儿说道：“小师父需要吃什么就吩咐这位小二，前台事务众多我就不在此奉陪了。”

　　　　御飞儿连忙起身答谢道：“多谢店家照顾，小道就不耽误店家做生意啦！”

　　　　张好人赶紧摆了摆自己的手，回道：“小道长客气了。”说完就回前台去了。

　　　　跑堂小二此刻热情的招呼道：“这位小师父要来点什么？本店可是杭州城最有名的酒楼了，我店的八宝豆腐、龙井虾仁、叫花鸡、西湖醋鱼色香味绝佳，在杭州城可是出了名的，每天慕名而来的食客络绎不绝，因此我们这个酒楼是天天座无虚席。”

　　　　御飞儿的肚子早已饿的“咕咕”直叫了，听了跑堂小二这一番介绍后口水直往自己肚里咽，连忙对着小二回道：“那就给小道来一份八宝豆腐，龙井虾仁，再来一大碗面条吧。哦对了，小道还请小二哥跟厨房师傅打个招呼，最好能给小道做的快一点，因为小道我都快饿坏啦。”

　　　　那跑堂小二笑着回道：“好咧，小师父你就稍等片刻，我这就去跟厨房师傅说去。”说完那小二便朝厨房去了。

　　　　没过多久，那跑堂小二就把御飞儿点的那两道菜与面条端了出来。可跑堂小二这一次只时端来了御飞儿点的东西，却没有将同桌白胡子老道所点的东西给端出来，这下同桌的白胡子老道不高兴，站起来就要跟跑堂小二理论。

　　　　看来这御飞儿想要好好吃上一顿美餐的简单愿望就要破灭了。
第五章　智激算命老道
　　　　跑堂小二将御飞儿点的东西全部在桌上放置完毕后，就看到同桌的白胡子老道突然从凳子上“嘭”的站了起来，生气的对着跑堂小二质问道：“我说小二，为什么我要的面条到现在还没端上来？反而比我来的晚的小师父点的面条倒是先到了？”

　　　　那跑堂小二被白胡子老道这么一问给难住了，一时不知道该怎么回答。御飞儿连忙解围道：“这位老先生莫生气，我的这碗面你先用便是了。”

　　　　那白胡子老道毫不客气，立刻从桌上端起面条就吃了起来，顺便把桌上摆放的那八宝豆腐和龙井虾仁也一起吃了。等跑堂小二把白胡子老道点的面条端上来时，那白胡子老道士早将桌上的那两盘菜给吃了个底朝天。跑堂小二这下可沉不住气了，生气的说道：“我说这个老道士，你只是点了一碗面，怎么把这位小师父点的两盘菜都给吃掉了，那这菜的钱就必须由你付了。”

　　　　“什么，菜钱我付？这菜是这位小师父让给我吃的。”白胡子老道急着回道。

　　　　“这位小师傅几时说过将这两盘菜让给你吃了？他只是将这碗面让给了你，你这个老道士非但不感谢小师傅，反而还将小师傅点的菜给一起吃掉了呢？这菜钱你不付那要谁来付？”店小二愤愤不平的说道。

　　　　眼看两人就要争吵起来，御飞儿连忙站出来打圆场道：“小二哥，这菜吃了就吃了吧，你就不要为难这位老先生了，毕竟我们两位都是同道中人，不妨，不妨。”

　　　　“小师父你是不知道啊，这位算命老先生来我们杭州城已经有好多天了。平时有人找他算命，问富贵的他不算，问姻缘的他也不算，别人问他究竟会算什么？你猜这老先生怎么回答？他说他只算灾祸，可替算命者逢凶化吉。那些前来算命的人听了立刻就不乐意了，想我大宋朝最近这几十年里是国泰民安，老百姓们都安居乐业，特别是生活在我们这个杭州城内的老百姓更是衣食无忧，谁会吃饱了没事做让他人来算自己的灾祸，自找晦气呢？小师傅你说是不是？”

　　　　跑堂小二的这番话刚说完，，酒店里立刻有食客附和道：“就是，他说能帮人消灾解难，谁知道是不是真的？”

　　　　另外一桌上的人也跟着掺合道：“你们听说了吗？那杨家之后杨文广将军奉了当今皇上的圣旨，欲剿灭在两浙路、福建路与江南东路交界处的仙霞岭上长期作乱的几个妖怪。谁知那几个妖怪法力高深，一番交战后杨将军所率领的大军是死伤惨重，非但没能剿灭那几个妖怪，反而杨将军自己也没逃过那几个妖怪的毒手，受了重伤之后在杭州城知府府内已经昏迷了有数天。那杭州知府找遍了所有杭州城内的名医，可城内的那些名医在见过杨将军的伤势后都束手无策，真是可怜了那杨家忠烈之后。如今杭州知府在杭州城内贴满了寻求名医的告示，如果你这位算命老先生真有本事，那你怎不前去帮那杨将军逢凶化吉了？要是你真的能医好那杨将军，那也算是为我大宋朝做了一件善事，可谓功德无量啊。”

　　　　“是啊，是啊。”酒店里的人纷纷附和道。

　　　　御飞儿听完大伙的一番话后心中也是一惊，那杨家的故事他之前在普陀山就听来普陀山进香的香客们说起过，因此御飞儿知道那杨家是大宋朝的忠臣。如今那杨家之后有难，自己决不能袖手旁观，于是御飞儿竖起耳朵继续听了起来。

　　　　在听到众人对自己的本事产生了怀疑，那算命老先生捋着他那白色胡须不紧不慢的回道：“你们说的那些都是官家之事，我这个修道之人还是不要掺合为好。”

　　　　“什么不要掺合，我看你就是一个假装道士的骗子。那杨家一门忠烈，为国为民死而后已，如若你真有那半丁点的本事，为何不出手相救？我看你就是个假道士，骗子。”这时酒楼内有个食客突然站了起来，指着那白胡子老道愤愤不平的说道。

　　　　“对对对，他就是个骗子。”酒店内的众人立刻跟着附和道。

　　　　白胡子老道听完了众人对他的这番质疑后倒也不生气，在用眼睛瞄了一圈酒楼内的那些人之后，他不紧不慢地开口说道：“我一个入道修行之人，早已不问世间尘事，说到这占卜问卦，本来就是信则灵，不信则无，既然你们都不相信我这个老道士，那我还能说什么呢？”说完白胡子老道起身收拾东西准备走人。

　　　　同桌的御飞儿静静的听完了白胡子老道与酒楼内众人之间的这一番对话。在看到那白胡子老道起身要走时，他心想不禁想道：“听这位老先生话中的意思他定是有医治那杨将军的办法，看来要想救杨将军的性命，必须让这位老先生出手才行，我何不试着用话语激将一下这位老先生？如果他愿意出手医治杨将军那最好，如果他还是不愿意，我也可以想方设法让他和我一起去杭州知府府上看望那杨将军。如果杨将军的伤病我就能医治那就罢了，如果这伤病我无法医治，只要这位老先生随我一起到了那杭州知府府内，我便可以再想办法让这位老先生出手相救。”

　　　　御飞儿打定主意，急忙拉住白胡子老道说道：“老先生且慢，不知老先生能否听完小道一言再走？”

　　　　“看在你让我的那两盘菜的份上，老道就听听你这个小道士到底想说些什么？”白胡子老道一边整理东西一边回道。

　　　　“小道御飞儿自小在普陀山跟随普慈道人修行，我记得我师父经常这样告诫门下弟子：修道者首先需要修自己的身心，修道不修心则到头一场空。我看老先生气度不凡，一定是一位修炼有道的高人，难道像老先生这样的得道高人会没有修成一颗仁慈之心？我想老先生之所以不愿意出手救那杨文广将军，一定是这占卜之术不具备逢凶化吉的能力。御飞儿在普陀山修行已十年有余，所见所闻的法术不计其数，但小道从来没有听说过这占卜之术可以替他人逢凶化吉的。要是这法术真有这么神奇的力量，那老先生为什么打着占卜问卦的旗号却不去替人逢凶化吉呢？怪不得现在越来越多的人说我们道家弟子只会装神弄鬼，靠着占卜骗人骗钱，进而也导致那些之前供奉我道教祖师的人越来越多的转向供奉佛家祖师去了。”

　　　　白胡子老道士听完御飞儿的这一番话后立刻停止了手中的整理，捋着他的长胡子对御飞儿说道：“你这个小道童也就只有区区十多年的道行，怎可如此妄言我道家仙法。对于这占卜之术你小小年纪又能知道多少？下面就由老道说一点给你听听吧，这占卜之术创立至今少说也有上千万年了，其分支众多。当年伏羲氏创造了先天易，之后神农氏创造了连山易，轩辕氏创造