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幻阵迷踪-第10部分

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  这是刘大胆在多年接受各方面批评教育后找到的谈判方法,先向对方提出个难以完成的要求,对方不答应就会抱有歉意,随即提出自己正真的需求,这样一般来说对方都会答应的。

  “不是我不救你,是我救不了你,或者说你不需要我来救”阴阳脸面露难色。

  “我看你气色,闻到你刚刚排泄出来的尿味,与你身上的尸臭味判断,你不光接触蟒尸,吃了蟒尸,更应该给它咬过,按理说你早应该死得没救了,可不知道为什么,你没死,此刻应该准确的说你是个半尸半人的怪物……”

  说完这话,阴阳脸的右手偷偷地隐入背后,刘大胆可此丝毫不知道,对面的大师动了杀机,其实细想之下刘大胆也应该有所察觉,阴阳脸有必要对自己细述这么多的隐秘?完全可以编个谎话遮掩过去,让人死个明白是中华民族的传统美德。

  可是这时的刘大胆光沉浸在兄弟们的死与自己以后的命运中,没有觉察到阴阳脸细微的神情变化。

  “那我是不是没得救了?”刘大胆问道,大胆和怕死还是有区别的。

  “那也不是,方法还是有的”说着阴阳脸把右手打在刘大胆的肩膀上,眼中精光一闪,就要发力。 。。

第四章 复员
“二毛,二毛~~~你小子给我出来”突然传来连长的声音。

  二毛是连长称呼刘大胆班长的小名,班长和连长是老乡。

  阴阳脸一听有人来了,忙道“这里的事情自己圆个谎,其实就算你说出事实也没人信”说完掉头就走。

  “喂……喂,你还没告诉我,我该怎么办!”刘大胆看到阴阳脸离去,不由的急叫。

  “刘大胆”背后传来连长的吼声。

  “到”刘大胆习惯性的转身,敬礼。

  “md,站岗都能走神,班长呢?叫他出来”连长说到。

  “那个……”刘大胆转头一看,阴阳脸早已不见。为了这,刘大胆一直心里抱怨着连长半辈子,如果不是连长半路杀出,自己也不必抱着个不知道什么时候爆炸的炸弹过日子,其实刘大胆不知道,如果不是班长的插入,他想抱这个炸弹也没机会了。阴阳脸想来刘大胆这半人半尸的情况也活不了多久,与其自己动手给人发现还不如让他自生自灭。

  
  接下来的事情发展就很常规了,连长发现刘大胆班里的恐怖现象后,逐个审问了班里剩下的班长、秃子、胖子和刘大胆四人,发现确实问不出什么来,为了稳住军心,就谎称夜里遭到朝鲜特务的袭击,四人身亡。

  结果秃子、胖子和刘大胆被迫退伍,班长应为到底是个干部,思想觉悟高,给调到湘西边防去了。

  
  回到地方上的刘大胆,一没技术、二没关系,复原安置后老在单位闯祸,不到半年就给开除2次,为了不麻烦组织,刘大胆决定自力更生,靠着卖掉古尸里那两颗金牙的本钱,刘大胆开了个丧葬服务的小店,一来做这行的在当时并不多,也没多少人愿意做,竞争少。二来,也不知道是怎么着,别的人做这行背尸、下棺的就容易弄个早逝或者霉运什么的,刘大胆却是越背越健康,时间一长名气就大了,十村八店的一有丧事,首先就找刘大胆。

  日子就这样一天一天的过着,只是那个夜晚的事情刘大胆一直放不下,不确定自己哪天就个屁的日子,真不是人过的。

  在有今天,不知道有没有明天的心情下,刘大胆今朝有酒今朝醉,花钱如流水,就算店里生意不错,但也禁不起刘大胆这样花费,所以他日子也就过得一直是紧巴巴的。

  这天又当刘大胆为明天的伙食范畴的时候,店里开门进来了一位客人,这人不是别人,正是刘大胆的老班长。

  虽然以前对这有点自私的班长有着种种不满,可是到底是一起出生入死过的兄弟,多年后的重聚,再加一杯热酒下肚,话就自然多了起来

  “老班长,现在高就何处了啊?”刘大胆敬上一杯问道

  “咳……还什么高就”边说着班长一样脖子一杯就下肚了“我不干了”

  “出了什么事情”刘大胆一听,忙追问道。

  “说来这件事情也tm的诡异,老子当兵死人见多了,可那事……”班长说着点了根烟,在袅袅的烟圈中,班长的思绪回到了刘大胆退伍,自己分配到湖南后的时间。

  湖南,什么最有名?!妹子、辣椒和赶尸,刚到湖南的班长没多久就升了副营长,班长对什么都感兴趣,跟着刚认识的战友到处转,环境虽苦,但这特殊的民俗与风景到能使人兴奋一段时间,那时正处于全面肃清人民内部特务,围剿山匪的大环境中,湘西的土匪多是出了名的,班长一心是想往上爬,所以平时就特别的留意这方面的事情。

  班长听这里的前辈说过这里所谓“赶尸”,其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸,然后在残肢上喷特制药水,防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢,套在既长且大的黑袍里,头戴大草帽,将整个头部覆盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸,摇铃铛,给背尸人指引方向。两人还故意造出KB气氛使人不敢与之接近。如果路途遥远两人的角色就一日一换。曾经就有一战士发现有特务、山匪假扮赶尸,把枪械等披上黑袍做成人形,用跟长长的竹竿穿过这些假人的胳膊,第一个赶尸者与最后一个尸体是真人假扮,然后只要第一个赶尸者与最后一人前进,中间的“尸体”也就跟着移动了,一路上一蹦一跳甚是骇人。

  
  (补补课——赶尸的资料)

  
  赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术。属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。

  赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时,即用草绳把他们联系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜 

  据有关文献记载,赶尸有 “三赶,三不赶”之说。 

  凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。 

  凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这两类尸同样不能赶。“辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州(常德)不能过洞庭湖,向东只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到云南和贵州。传说,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。

  赶尸方法  清朝以前每年秋分之后,各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里,通常一具尸首需要请四人抬运,花费较大,而请老司赶尸返乡则相对费用少,并且可以保证中途不腐不臭,而被抬之尸一天以后就可能腐烂。 

  一般临刑的前一天,客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人,都会凑一些银子给他们请来的老司(惯例是各着青衣和红衣的两位),买好一应物品。行刑当天,二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人头落地。 

  一等到监斩官离开法场,红衣老司即行法事念咒语,助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起,在由青衣老司将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。 

  之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。 

  最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠(封面而戴)。诸事办妥,红衣老司念毕咒语,大喝一声 “起!”客籍死尸便会应声站起…… 

  又传,自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后,他们失落了 “五里大雾”的法术,却创造了炼丹砂的技法。一般说来,老司赶尸除须用祖传的“神符”外,也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好,因而也叫辰砂。而那赶尸之术,原叫 “辰州辰砂神符法术”,只因名称太长不好念,就简单地叫成了“辰州符”。

  湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

  赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。

  赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。

  同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

第五章 阴婚
班长这日正好在山上值班,闲来无事的他到处闲逛,想打些野味的班长不自知的就来到了山的背面,无意中看到了传说中的专门供赶尸者休息的“死人客店”,在侦查后发现里面有好几个人在里面谈笑风生,班长心想抓住里面的人就算不是土匪特务,起码也是个破除封建迷信的举措,立功肯定小不了。可仔细一琢磨,这事急不来,先不说敌多我寡,关键是没有目击者。

  于是班长赶紧回去,找了批人,连夜就来围剿这间“死尸客店”,没想到带了很多的人,却扑了个空,班长很是懊恼,带上几号人就追了出去,其他的人都留在这屋子里等候消息,这黑灯下火的荒山野岭,找人谈何容易,班长几人转了一大圈,在毫无线索的情况下无功而返,当回到“死人客店”却惊异的发现等在这里的那几十号人都不见了,客店里无缘无故的多出了一口井!当时没细想以为大家等久了就自己回去,井么,可能开始人多大伙就没留意到,所以也就直接返回部队,可是整整等了一个星期,那几十号人压根就没出现过。班长急了,这么几十号弟兄,虽说自己功利了点,但是兄弟们的生命自己是看得比什么都宝贵。虽说上面不追究什么责任,只是把班长搁在一个闲职晾着,但班长自己良心上实在过不去,没过多长时间自己提出退伍了。

  刘大胆听完班长的故事时已有3分醉了,接口道:“老班长,别的咱不说,光看你冲着兄弟们的那份情,这么多年你还记得有我这么个弟兄,干!”

  “好”班长一听,顿时热血也上来的,带着泪花两人一下子就有4两多下去了。

  刘大胆就了个花生米“不过话也说回来了,班长你退了下来有什么打算”刘大胆打算,班长怎么也算自家弟兄,如果没什么好出路就留他和自己一起干,一则对得起兄弟,二则么,也终于骑班长一头了。

  班长一听刘大胆问话,猛然一惊,拍着脑袋叫道:“哎呀,你看我这脑子,看到你一激动,差点忘记正经事”

  “什么事情”

  班长边说边用拳头杵了刘大胆一下“好小子,一退伍都当老板了,名声大了去,我今天找你是因为有人托我找你办个丧事!”

  刘大胆一听,舒了一口气“我当什么大不了的事情,就算没班长你开口,有生意我也接的哇”

  “不是,事情没这么简单”班长压低声音说到“这次是我的老首长托我的,要求是:白事红办!!”

  “老死的都是这么着的,你放心,规矩我懂”刘大胆已有八分醉意,说话舌头都大了。

  班长还犹豫着好像还有话想说,但始终没能开得了口,再回头看刘大胆时,他已醉倒了。

  时间过得很快,两天一过就到了和班长约定的日子,一大早班长就匆匆来到刘大胆的店门口“刘大胆,好了没有?”

  “怎么还这么不放心人的,我答应了自然会准时去的”刘大胆嘟囔着出来。

  班长一听,笑骂道“你到不说我这个习惯是因为谁养出来的?”

  刘大胆一听,不言语了,以前当兵时没少挨班长的提醒与鞭策,立马带上工具与几个乐手就上了班长开来的卡车出发了。

  一路上班长就是不断的关照刘大胆,到了首长那,什么也别多问,别多看,该做什么就做什么,总之一句话,别找事。

  刘大胆也没多搭理,反正班长官僚与想往上爬的性格他是知道的,也就没怎么把班长的话放心上,在现在的刘大胆看来,做完后拿钱才是硬道理。

  一到首长家门口,刘大胆就一愣。

  这里怎么张灯结彩的?!门口两红灯笼,红对联,门上贴着一个大大的喜字!怎么看也不是丧事,是喜事才对啊。

  刘大胆有点疑惑,回头想朝班长问清楚,他是开丧店的,可不会办喜事。

  班长似乎知道是这样的情况,一看刘大胆的神情,立马推着他进去,对着刘大胆也是对着后面的乐手说:“当兵的都是把人死看成是喜事,早死早超生啊”

  刘大胆给班长驾着往里走。

  “班长,到底是这么回事,你不说清楚,兄弟我就翻脸了” 刘大胆看周围这喜气洋洋的情景后,开始有些着急

  “别tm给老子了来这一套,翻脸?你翻个给我看看”冲着刘大胆的耳边就吼了句,随即态度一转,低声说:“你就照以前那么做,别的不要管,出了问题我顶着,你怕个鸟,告诉你,我找你来是办个——阴婚”

  阴婚,就是冥婚,说白了是为死了的人找配偶,这里面的规矩、法门可多着去了,六大胆做这行时就听前辈说过,阴婚,多数是家中有早逝的未婚男子,而家人为了种种原因,为他找一位死时年龄相仿、八字相合的女子。为他们完婚、合葬。

  坟地“风水”中,如果出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。为了安定家宅,同时也是纪念、疼爱自己早逝的亲人,有点家底的人家在遇到这种情况往往会选择阴婚。

  但是阴婚中忌讳太多,不是老行家或者是要钱不要命的主,一般人是不敢接这活的。

  但是刘大胆不同,虽然不是技术过硬的,但自己本来就是大半截入土的人,再说刘大胆啊,胆子不大怎么行?来都来了,俗话说既来之则安之,都到这里了,现在违了班长的面子,怎么也说不过去,

  刘大胆有什么不敢做的!

  思想上是通了,其实对于刘大胆来说也没什么所谓的思想负担,无畏自然无惧!只是刘大胆想为自己争取一点更多的利益。

  “班长,这个……不瞒你说,这活我还真不敢做”刘大胆装着尴尬抱歉。

  刘大胆这话才到一半,班长截口道“你小子那点花花肠子我还不知道?你一撅屁股我就知道你房啥屁,不就是要钱,告诉你,只要顺顺利利办下来,不光首长给你的那份,我再给你同样的一份!”

  “嘿嘿,那多不好意思……要班长您的钱”

  “得了,别假惺惺地磨叽了,你再废话,立马走人,我不信这价钱没人愿意做”

  “您就请好吧”刘大胆一听都到这份上了,立马抬头挺胸地大大方方地往里走去。

  “这臭小子”班长给刘大胆快速的变脸弄得一愣,随即笑着摇摇头。。 最好的txt下载网

第六章 起棺
阴婚就是个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”,谓之“搭骨尸”,男、女两家亲家,谓之“骨尸亲”。这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。必须为单数,轿子里挂“新娘”照片。

  阴婚仪式上,阴婚虽然算做喜事,但不免红、白两事的礼仪混杂交错。一般说来,阴婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。这事应该用不到刘大胆,看这里的情景这个流程已经过了,当然这一步也是刘大胆最不擅长的。

  然后男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。 通讯时,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。 女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近广场焚化。

  阴婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵,下缀缎带上书:“新郎”字样。 女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书:“新娘”字样。 花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。这时,“新娘”的父、母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。 喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来,并复上红、黄两色的彩绸。 只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。 如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。

  最后、也是最重要的一步,举行了以上仪式之后,择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。在指定的时辰,将棺枢起出后,马上泼在坑内一桶清水,扔下去两个苹果。与此同时,高高扬起花红纸钱。。 男方则在坟侧挖一穴,露出“新郎”棺柩的槽帮,将“新娘”埋入此穴,进行“夫妻”并骨合葬。 葬罢,即在坟墓前,陈设酒果,焚化花红纸钱,举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属边哭边道“大喜”。 此后,男、女两方便当做亲家来往了。至此阴婚完毕。

  刘大胆边走边把以前听来的阴婚的流程想了遍,他之所以这么爽快地答应班长,不光因为刘大胆胆子大,胆子大和傻瓜、愣头青还是有很大区别的。靠着刘大胆这么多年从业经验,他到门口一看就大概知道这大概是怎么回事,他自己也更清楚,首长托班长来找自己,就是要自己做最后这破土合葬这个工作。

  最后这关可不是人人敢做的,这行有这么个口诀“娶要男,赘要女”什么意思?就是是男方娶女子的,就要找个男的去挖对方女子的坟,然后把这女尸骨藏到男坟里,反之,如果是入赘的,就一定要找女的挖男坟。为什么一定要这样做呢?原因很简单,正巧你的性别和最后下葬地的相反,最后合葬的时候如果墓地中对方没看中死人,到看中你,就很有可能把你带到下面去。

  刘大胆进来一眼就看到迎亲用后的轿子,所以自然的认定这首长家是男方,是娶的,确定了这最重要的一点,刘大胆完完全全放下心来,等着开工。

  阴婚,怎么说也是喜事,白天刘大胆和班长就在流水席中吃吃喝喝中很快度过了,到了晚上11:44分,仪式马上就要开始了。

  虽说刘大胆一直没见到这家的主人——首长大人,但当过兵的刘大胆知道,越是领导做事越是隐秘低调,尽量少和下属接触才能树立权威。所以也就没放心上,完事后立马拿钱走人。

  凌晨,仪式正式准时开始,按理说背尸者要画符,焚香,叩拜后,才能动手,可刘大胆什么准备也没做,一擩膀子,就直接动手,看得周围的亲友是一愣一愣的。

  别说,自从那次事件过后,每次刘大胆靠近死人就感觉特别的来劲,特兴奋的感觉,仿佛有种力量汇聚到自己体内,可就是使不出来。

  刘大胆挖得兴致上来了,边刨土边哼起歌来,班长在远处看到刘大胆嘴里在嘀咕嘀咕的,以为他在念符咒,大大地舒了口气,心想,总算这小子不是装内行,还真有本事,万一为了自己的事情,把他害死了,自己还真对不起战友。

  夜黑,月亮微微偏过点,在几棵孤树围绕的坟地里就站着这么几个人,正中是埋头苦挖的刘大胆,靠他最近的是个老姑婆,据说是死者的姐姐,撑着一把黑伞档在坟墓的上头,防止死者的阴气散去。几步外是班长,用手电照着刘大胆。其他的亲人离他们约有10米多,女人瑟瑟地靠在男人旁边,男的则时不时地借着安抚或者活动麻木的脚时有意外无意的往后挪动几小步。刘大胆的那帮伙计则在一边抽着烟,除了刘大胆的歌声与挖土声外,再也听不到一丝杂声。

  “起棺”突然,刘大胆大吼一声。

第七章 合葬 上
一听刘大胆招呼,几个伙计立马上前,在坟上横过两根竹竿,刘大胆把绳绑牢,一示意,四人驾着竹竿一发力起身,棺材便离土出来,刘大胆赶紧从坑中爬出来,接过一盆清水,哗,浇在坟坑之中。刘大胆此时仿佛看到一丝若有若无的黑气钻入自己体内,每次办丧事后都能看到这样的幻觉,刘大胆早已见怪不怪了。

  前面最轻松的步骤过去,下面就是合葬了,带着女方的棺材,来到首长家的墓地,此时快到凌晨两点,阴婚中的合葬是必须在凌晨三点前完成,虽然不明白道理,刘大胆却能清楚的记得,带他入行的老头那句“三点不完,自下三层”什么意思?就是说三点以后你都没办完阴婚,那参与这一仪式的人都要往地狱下三层。说白了就是帮你减阳寿。

  看这时间较紧,懂行的伙计们不再只是看这刘大胆挖,一起上去帮忙,人多力量大,没一会就挖到棺材木了,这时候,刘大胆一挥手,所有人停下,站着不动,刘大胆抽出工具包中的一根桃枝,对这坟坑中的每一个人抽了下,伙计们一给桃枝抽到,立马爬出站到一边。

  这一步有个名称叫“趋阴”凡是不干净的都给这一桃枝抽落下来,不是每个人都像刘大胆这样命硬的,伙计们只是图钱,敢不要命的还就刘大胆了。

  剩下的所有活都必须要刘大胆一个人来完成。虽然刚刚赶了点进度,可是剩下的工作量还是很大的。

  沿着棺木刨了一圈,使得棺木的整个凸显出来,这时里凌晨3点已不远了。阴婚的合葬有两种,称之为大合葬与小合葬。小合葬很好理解,就只要吧男女棺木合葬就行了,尤甚者直接让两人棺木邻葬,是一种不开棺木的葬发,按风水上说,对家族、祖业没什么庇佑,仅仅是个形式。

  大合葬,就麻烦了,必须把两人的棺材都开棺,然后背一方的尸体和对方合葬,这里有个大忌就是千万要用背的,不能抱或者其他方法,背的时候要反背,你和尸体是背靠背,下葬的时候也要你是仰放,万万不能自己面朝下。

  吃饭的时候班长就和刘大胆谈过,首长这次指定要的是大合葬!

  大合葬的时候周围只能有死者直系亲属和背尸人,其他人员都要回避,不然容易诈尸。

  所以刘大胆知会那些看热闹的、与自己伙计、班长走开。周围就剩下两边的亲属。这时首先要开两边棺木,这没什么讲究
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