武侠版大学生创业--江湖见闻-第3部分

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　　其实他是有机会说的，但不知为什么，他一看到马鸿图那双眼睛，就觉得发慌，发慌到舌头打结思绪混乱。

　　马鸿图就这样突然走了，突然得都有些悲惨。那本秘籍他没有带走，依旧放在付麦场的床头，不知是忘记了，还是有意留给付麦场做个纪念。

　　付麦场没有再去试上面的武功，尽管他一直觉得，马鸿图的事故或许并非是因为残招秘籍，而仅仅是马鸿图没有正确按照师傅所教的法门去练习内息。

　　但这个理由似乎有些可笑，因为在这些孩子们中，没有正确按照师傅的法门练习内息的有很多，并且可能无时无刻都在发生，而如果错误地练习会致使如此严重的后果，恐怕现在留在这里的人也就没有几个了。

　　付麦场在接下来的一个月里，总会时不时想到这个问题，他甚至将根源归结到了马鸿图肥胖的身体上，因为这是对方与其他人最大的差别了，而其他的诸如晚睡晚起、吃饭不喝汤、饭前很少洗手等不良习惯，也都在付麦场的考虑之内。

　　唯独付麦场不敢考虑的，还是那本书，那本书已经被他藏在了床底下，他既不愿再尝试上面的武功，更不愿因为看到书而想到马鸿图。

　　由于马鸿图的离开，付麦场的厢房里少了一个人，如此的状态持续了将近两个月，当厢房里只剩下黄大牛和杨厉这样的人时，付麦场才感触到马鸿图的可爱之处。

　　其实付麦场与黄大牛经常在一起，更确切的说，是黄大牛经常跟在付麦场与马鸿图的身边，

　　那个时候，他的主要作用是当付马二人聊天的听众，或在二人出现争执的时候，变成一个裁决者，付麦场与马鸿图都很重视这个裁决者，因为他是一个老实人，老实人认为对的东西，一般都是对的。

　　当然，黄大牛最大的作用，帮助付麦场和马鸿图解释那些武学上的疑难杂症、古怪问题。

　　课上的师傅是老头儿，课下，是大牛。书　包　网　txt小说上传分享

第十六章
黄大牛与付麦场一样，是个孤儿。听他自己说，他是在一个小寺庙里长大的。

　　但黄大牛又不是和尚，他是寺里唯一一个头上长毛的人，对此，他也很疑惑，并不止一次的请求方丈给他剃头，因为，寺里的几个同龄人经常嘲笑他头上的黑毛，并说这在佛经里被称为烦恼丝，是一种很不好的东西。

　　但方丈死活不答应，黄大牛问原因，对方也不说，只告诉黄大牛，他的资质不够，佛祖不肯收他。

　　方丈的回答很奇怪，黄大牛不明白，既然佛祖不收，那他为何能一直住在寺里吃在寺里。

　　所以，他想，自己的资质不够应该是暂时的，佛祖肯定认为他有潜力，所以他才能留在寺中。

　　于是，黄大牛便将以后的努力方向定位于如何提高资质这件事情上，他逢人便问与资质有关的问题，但寺里面大部分人都不太清楚，只说自己剃头的时候，也没听方丈说什么资质，很多人当和尚的原因仅仅是在外面实在是没法赚钱，肚子饿得受不了了才进来的。

　　黄大牛忙活了小半年，却始终找不到提高资质的途径，于是又想到另外的方法：自力更生。

　　他偷了老方丈的剃刀，盘算着自己给自己剃头。

　　令黄大牛没有想到的是，平时看老方丈剃头利索得很，但一轮到自己，才发现剃头也不是一件容易的事情。

　　黄大牛研究了一晚上，仅仅是把长头发割成了短头发，让头皮见天日的效果完全没有体现出来，而且，额头还被剃刀刮出两道血印子。

　　结果可想而知，黄大牛被老方丈骂了一顿，还被告知，如若再犯，赶出寺门。

　　黄大牛本就是在寺里长大的，听说要被赶出去，自然吓的不轻。所以，他彻底放弃了剃头的念想。

　　但当黄大牛的头发又变长后，他还是离开了那个寺庙。

　　那天，那个胡爷爷来到寺里，说要带黄大牛离开，而老方丈，似乎也正是在等待着这一天的到来，他把黄大牛叫来，让他跟胡爷爷走，并说胡爷爷要带他去一个享福的地方。

　　黄大牛自然不肯，哭闹着不走。老方丈说，这是佛祖对你的考验，你必须到那个地方住上一段时间，这样你的资质就达到了，你就能跟师兄弟一样剃光头了。

　　黄大牛问，一段时间是多长时间。

　　方丈说，这个只有佛祖知道。

　　所以，黄大牛来到了天庭皇院，吃好吃的东西，睡舒服的木床，练无聊的武功。

　　在付麦场与马鸿图听了黄大牛自述的经历后，曾推测过黄大牛的身世问题，马鸿图说，黄大牛很可能是某个大官在外面的私生子，大官的老婆是母老虎，不让他把人带回家，大官没办法，才把他送到寺庙里。当黄大牛稍大一些后，大官自然想让他成为国家栋梁，这才有了如今这个住在天庭皇院的武功很好的黄大牛。

　　由此，马鸿图还推测，那个大官的老婆有可能生不出儿子来，而黄大牛，是大官唯一的儿子。不然，他也不可能费尽心思花尽银子把这个有些木讷的人带到这里来。

　　付麦场也编造了一些黄大牛的身世，并与马鸿图相互争辩，比如他认为，黄大牛可能是一个武学奇才，寺庙里的老方丈觉得，如果一直呆在寺里，有可能这个天分就给埋没了，所以才把他带到这儿。

　　马鸿图嘲笑这个漏洞百出的推测，他说，就算是你说的那样，老方丈也应该把黄大牛送到江湖上有名的门派去，送到这儿干吗，你以为这里真能培养出大侠啊。

第十七章
马鸿图的反问，其实也正是付麦场一直都有的困惑。

　　付麦场问马鸿图，如果这里不是培养大侠的地方，那是什么地方。

　　马鸿图说，这里是赚钱的地方，跟酒楼妓院粮铺之类没什么区别。唯一的区别，就是老板不同，酒楼妓院粮铺的老板一般是商人，天庭皇院的老板是皇亲国戚。

　　付麦场问，那我们习武的目的何在。

　　马鸿图说，这是赚钱的手段啊，酒楼卖酒卖菜，妓院卖春，粮铺卖大米，咱们天庭皇院，就是卖武功。像我们这些学生，学得好的人以后有机会被朝廷安排到军队里，当个将领。学得不好的，以后爱干吗干吗，学得实在很差的，就会被赶回家。

　　付麦场第一次听说还有中途被赶回家的人，马鸿图说，这种事情过一段时间咱们就能见识到了，说不定，就是你或者我。

　　这应该是马鸿图最后一次给付麦场讲他认为是很隐秘的一些事情，而且，这一回，他的话真的得到了应验。

　　走的那个人是马鸿图，虽然不是被赶走的，但他确实走了，留下付麦场和黄大牛，还有那个未争论清楚的黄大牛的身世之谜。

　　付麦场想，或许他应该跟黄大牛继续争论这个迷，而且，这样做才是更合适的，因为迷本来就是黄大牛的迷。

　　但每次他看到黄大牛那双木讷的眼睛，付麦场说话的欲望就会顿时消失，他俩依旧经常在一起，但他俩确实没什么说的。

　　黄大牛，依旧只是那个除了吃饭睡觉外只想着练功的假和尚。而且，他这么努力习武的目的，很可能是为了提升自己当真和尚的资质，虽然，付麦场认为，老和尚的资质之说，只是骗黄大牛的诳语，至于经常自封出家人不打诳语的老和尚为何打了诳语，付麦场便不得而知了。

　　两个月后，付麦场的厢房里来了新人，以后，他便会睡在马鸿图的床上。

　　他叫宋浮光，听本人说，他出生的时候，老爹发现在他们家正上方的半空中隐隐泛着红光，这才取了如此姓名。

　　宋浮光还小心翼翼地告诉付麦场他们，天泛红光实乃九五之兆。付麦场问，九五之兆是什么东西。

　　宋浮光更加小心的解释说，九五之兆就是说，我可能以后有当皇帝的命。

　　付麦场不明白，问，你又不是皇子，当什么皇帝，是咱们中原的皇帝吗？

　　宋浮光说，看你还真是什么也不懂，你听谁说只有皇子才能当皇帝。

　　说完，他还挤眉弄眼，神秘的不得了。付麦场过了一会儿才明白对方的意思，恍悟道，原来你想造反啊。

　　宋浮光一听“造反”这个词，忙捂住付麦场的嘴，说，此乃天机，天机，知道吗，天机不可泄露，不然会遭天谴的。

　　付麦场点头答应他，这才使宋浮光松开手。付麦场想，这是一件有意思的事情，想当文官的马鸿图没走多久，就来了个想当皇帝的宋浮光。

　　天庭皇院里，果真是卧虎藏龙。

第十八章
宋浮光的嘴似乎永远不知道累，马鸿图跟他相比，简直就是另一个黄大牛。从那张嘴里付麦场了解到，宋浮光比他们这些人要大上三四岁，是从上一拨人里退下来的。

　　对于“上一拨人”，付麦场先前是完全不知道的。宋浮光说，天庭皇院每三年招收一批学生，他比付麦场早进来三年。

　　付麦场算了一下，他来这里也有三年了，就是说，宋浮光已经在天庭皇院呆了六年。

　　付麦场问宋浮光为何被派到他们这拨人里。对方支支吾吾解释了半天，付麦场才大体上听了个明白：宋浮光学艺不精，但还没有不精到被赶出去的地步，所以才被下派到这里，重学三年前的东西。

　　至此，付麦场才对天庭皇院的制度有了一个全面的了解：皇院每三年招收一批弟子，九年便可学成下山，期间每三年对弟子的武学成就做一次衡量，好的可以继续留在这里，很差的，怎只能被赶出去，而仅次于很差的就像宋浮光这样的人，怎会被派遣到下一拨人里，重新修行。

　　付麦场曾向宋浮光求教武功要差到什么程度才会被下放。

　　宋浮光当时并没有给出确切的答案，但随着他与付麦场越来越熟，他才在一次睡觉前的聊天中透露给对方说，其实根本没有什么下派之说，天庭皇院只有两个标准，好的留下，差的滚蛋，他自己本来属于滚蛋那拨人里面的，但由于他爹跟天庭皇院的管事的人私交甚好，这才弄出了这么一个折中的方法来。

　　宋浮光的解释，很合理，但这样解释，却让付麦场有些不舒服，他越来越觉得，这个地方，可能真的是培养不出什么大侠的。马鸿图曾经的赚钱之说，好像正在朝着事实的方向不断前进。

　　但宋浮光的到来，付麦场还是很高兴的，高兴的原因有两个：一，宋浮光的嘴让厢房里重新焕发了生机，他成功替代了马鸿图在厢房里的作用。二，宋浮光的武功，让付麦场成功地脱离了厢房里最差这个称号。

　　宋浮光的武功确实不怎么样，甚至还比不上看懂秘籍之前的马鸿图。付麦场曾问他，武功这么差，如何争霸天下从而实现那个什么九五之兆。宋浮光对这个问题相当不屑，他说，杀人需要武功，而争天下，要靠这里。

　　宋浮光指着脑袋，付麦场明白他的意思，他说的是智慧，或者说是谋略。

　　但付麦场似乎并没有看出宋浮光有超出常人的智慧，就连认字这个应该与智慧相关的能力，他都不如从山村里出来的付麦场。

　　字都认不全，无怪乎宋浮光不理解教内息老头儿说的那些口诀，所以，在内息课上，付麦场经常看到他哈欠连天眼泪奔流。而到了晚上那个据说能增长智慧的历史课上，趁着光线昏暗，宋浮光就更加肆无忌惮的趴着睡觉。

　　对于像宋浮光这样上课睡觉的孩子，师傅们从来都不去叫醒他们，因为师傅们觉得，上课睡觉比上课捣蛋要强很多，睡觉只能影响自己，捣蛋就不一样了。　。　想看书来

第十九章
师傅的做法无可厚非，但却害苦了付麦场。

　　宋浮光白天睡足了，晚上该睡觉的时候，却精力旺盛谈情四起。他不睡，惹得付麦场也睡不着，因为付麦场的床，正挨着宋浮光的。

　　相比之下，杨厉与黄大牛似乎并不受什么影响，也可能是因为他俩白天里习武太刻苦了，现在确实累了想睡觉。

　　而付麦场，虽不想睡得太晚，却常常被宋浮光聊起的话题勾引得也总有继续谈下去的欲望。于是，一段时间后，付麦场也出现了白天犯困晚上精神的现象。

　　这种现象出现得并不是时候，因为过不了多久，天庭皇院又要组织大家比武了。

　　付麦场将目前的形势分析给宋浮光，企图让对方明白，这样下去，比武的名词肯定不会太好，那样的话，免不了又得被师傅们单独叫去训话。

　　宋浮光却告诉付麦场，他是新来的，师傅们都知道情况，这一次比武就算惨不忍睹，也是可以被原谅的。

　　付麦场听到这些话，第一次有了想打宋浮光的冲动。

　　但当比武真正到来的时候，付麦场第二次有了想打宋浮光的冲动，这一次，比上一次更加强烈。

　　宋浮光的表现却让人觉得有些不可思议，他排在了中游水平，甚至排在了付麦场的前面。

　　而除了宋浮光，还有一个人，也让付麦场觉得不可思议：黄大牛，在与施恩争夺头名的比试中，战胜了对方，使得第一名后面写着的名字，第一次变成三个字。

　　那场比试几乎吸引了所有的人，包括一些付麦场原来从没有见过的大人。

　　施恩的剑法，依旧凌厉，而且是一次比一次凌厉，任何人看了都会庆幸台上站着的不是自己。但黄大牛正好相反，他的招式，越来越稳，稳得让人有些厌烦，有些焦躁。

　　他们俩，一个攻，一个守，从下午一直打到晚上，其实刚开始本来没有那么多人观看的，因为这样的对决每次都能看到，而且每次的结果也都一样：施恩胜。

　　但就是因为这一次打得时间比任何一次都长，长得让很多原本以为施恩会胜的人有些改变主意，长得让另外一些原本吃了饭后无所事事的人又重新围到了比武场上。

　　最后的结局是，施恩的木剑被黄大牛打飞了，付麦场当时注意到施恩那张苍白的脸，比任何时候都更加苍白。

　　付麦场怀疑这种苍白是体力透支的结果，而这场比武，一开始的比的确实是招式，但当双方都无法从对方的招式里找出漏洞的时候，体力就成了关键的因素。

　　谁撑到最后，谁就能赢。而论体力，付麦场相信，黄大牛绝对是要胜过那个又白又瘦的施恩的。

　　所以，这样的结果也算是意料之外情理之中，但对于宋浮光为何能凌驾于自己之上，付麦场就无法用常理来解释了。

　　宋浮光自己对这个结果的解释是：他比付麦场多练了三年，三年，并不是一个很短的时间，所以，没有必要大惊小怪，一切，都很合情合理。

第二十章
宋浮光的这句话，让付麦场第三次有了想打他的冲动，因为对方明显地隐瞒了自己的武功。

　　付麦场曾经私下里与宋浮光较量过，当时他的水平，确实还比不上读懂秘籍之前的马鸿图，也正是凭此，付麦场才断定自己即将脱掉厢房里武功最差这个不太光彩的大帽子。

　　但这个帽子最终还是稳稳地扣到了自己头上，而且，帽子本身，比原来的还要厚，还要重，因为，四个人里的最差，要比三个人里的最差，更差。

　　付麦场对于这件事情很不理解，按理说一个差点被赶出天庭皇院的人，不应该有这么好的武功。但事实证明，三年前进来的那拨人比他们这边要厉害太多了，那里的武艺倒数之人，到了这里，都能稳稳占据个中等。

　　由此，付麦场很认同宋浮光说过的一句话，三年，并不是一个很短的时间，它也许真的可以改变很多事情。

　　除了自己的烦恼，付麦场发现，厢房里的另外两个人，黄大牛与杨厉，也在这次比武后，平添了各自新的烦恼。

　　黄大牛的烦恼源自他拿了第一名，为此，天庭皇院给了他一定的嘉奖：十两银子。

　　为了这么一笔钱，黄大牛好生烦恼了几日，因为他实在找不到一个自己觉得安全的地方去安置它们。最后，还是付麦场给他出了主意，让他把银子埋在厢房里的一个花盆中。

　　花盆底部，本就是个隐秘的地方，加上它的重量不小，一个成年人都很难搬得动，所以，黄大牛很赞成这个建议。

　　建议虽好，但藏银子的过程稍显费力。付麦场与黄大牛，先要把盆里的花草毫发未伤的弄出来，把银子埋好，再将花草种进去。

　　当时，他们对待花草的态度绝对是小心翼翼温柔体贴，但没过多久，花和草还是不幸得出现了枯萎的现象，而当负责给花草浇水的大娘发现这个情况后，就把花盆给换了。

　　这本是大娘的份内之事，但却害苦了黄大牛。

　　当黄大牛看到崭新的花盆和生机勃勃的花草时，付麦场就在他身边，那时候的黄大牛，脸部扭曲，比与施恩大战三百回合时的表情还要难看。除了脸型出现变化，脸色也急剧由浅黑色变为紫色。浅黑色是黄大牛的正常脸色，但这种有些吓人的紫色，付麦场还是第一次看到。

　　当然，银子最终被找了回来，黄大牛也再没有为找不到安全之处而烦恼，他一狠心，把银子存放在了天庭皇院里的一个地方，这个地方专门为大家存放贵重物品以及银两，安全可靠，唯一的缺点是，需要收取费用，费用问题让黄大牛很不舒服，为此，付麦场专门开导他说，出一小部分钱是为了保全大部分的钱，值得。

　　听此有道理的分析，黄大牛也就释然了。

　　相比于黄大牛的幸福烦恼，杨厉的烦恼就抑郁了许多。原因当然也是跟黄大牛拿了第一名有关。

第二十一章
黄大牛从原来的第二名第三名，到现在的第一名，可能只迈了一小步。

　　但付麦场知道，这样的一小步，不是谁都能迈得出去的。

　　杨厉至今没有迈过去，他肯定清楚这一步到底有多艰难。

　　可他没想到，黄大牛，这个几年来与他同吃同住，经常为了第二名争到筋疲力尽的家伙，在不经意间，已经甩开他，独自迈了出去。

　　杨厉不清楚是什么原因让黄大牛突然有了这么大的进步，更无法轻易接受这个事实，所以，他每天吃的更多，回来的更晚，练的更勤，由此造成的一个后果，就是，睡觉时的呼声更响。

　　付麦场听人说过，一个人的呼声越厉害，表明他睡的越香，而睡的香的原因，是因为白天越累。

　　杨厉绝对很累，付麦场曾在吃饭的时候无意间看到他拿剑的那只手，付麦场从没有见过这么厚的手。

　　厚，是因为上面布满了老茧，这让付麦场想起了他爷爷，他爷爷的手，也是布满了老茧，付麦场每次背痒痒时，只要他爷爷用手在上面来回一磨，痒劲立马消失，舒服得很。

　　但即使是一天到晚编竹篮子的爷爷的手，也没有这么厚。

　　自从付麦场看到那只手后，他便有了看手的习惯，他先看了黄大牛的手，那只手上同样布满了老茧，但厚度就差一些了。

　　然后，他又看了那些武功排在前面的人的手，得到的结论是：所有的手上，都有老茧。

　　即使宋浮光的手上，也是如此。

　　所有看过的手中，老茧最多的，是杨厉，最少的，是付麦场自己。

　　如果说手上的老茧厚度直接代表了武功的好坏，那付麦场并不反对。

　　勤能补拙，这是师傅们经常教导他们的一句话。

　　勤，连拙都能补过来，更何况天底下还有那么多不拙的人，如果这些不拙的人中，再有一些勤人，那他们的武功，自然低不了。

　　但付麦场看手，并非为了验证这个结论，他想寻找的，其实恰好是一个与之相反的东西：有没有人手上没茧，武功却也很好。

　　付麦场没有在人群中找到这样的例子，可就在他即将放弃继续寻找的时候，一个人又让他重新看到了希望。

　　这个人就是吴师傅。

　　付麦场首先在上课时注意到吴师傅的手似乎没有想象中那么厚，但这个印象，只是通过远观得到的。

　　为了进一步的验证，他借着向吴师傅询问剑法的机会，彻底的近距离的看了看对方的手。

　　结果是，吴师傅的手上没有一点茧子，光滑得甚至超过了当年镇子上做豆腐的王大嫂。

　　这样的一双手，却能练成那样的剑法，付麦场很好奇吴师傅究竟是如何做到的。

　　但付麦场没有胆量问出这个问题，因为吴师傅实在是一个怪人，这点从他教大家练剑的方法中就能看出来。

　　刚开始的时候，他只让弟子练习最简单的动作，然后突然有一天，他开始教很复杂的招数，等大家渐渐适应了这种练法后，他又变了。

　　他又开始让大家练最简单的动作。

　　从基本的到复杂的，本应是如此，但从复杂又变回基本，付麦场便无法理解。　。　想看书来

第二十二章
但不理解也只能是不理解，吴师傅没有因为谁的不理解而改变，因为他习惯了。

　　而对于吴师傅的令人不理解的行为，他的弟子们也没有表现出太多的不满，因为他们，也习惯了。

　　大家练的东西一天比一天简单，到了后来，吴师傅又开始只让弟子们耍一个动作，刺。

　　熟悉而又有些陌生的刺，让付麦场想起第一次来操场练剑的情景，也又想起马胖子，以及那个被人熟知的以身试剑的事件。

　　刺，依然还是那个刺，但刺的对象，却已不同。三年前的刺，对象是空气，而今，换成了一个个木桩。

　　这些木桩似乎是一夜之间就出现在了操场上，木桩是干枯的树段，被深埋在操场的土下。

　　吴师傅说，我教了你们三年了，再过些日子，会有人代替我继续教你们，在这之前，你们要完成一件事。

　　就是用木剑将木桩刺穿。

　　大家惊讶于吴师傅不再教他们这件事，当然，更惊讶于对方让他们必须完成的那件事。

　　前一件事，是先前没有想到的事，后一件事，即使破天荒地想到了，也应该做不到。

　　大家用“啊”声表达对前一件事的想不到，以及对后一件事的做不到。

　　在这样的“啊”声中，吴师傅随手拿起一把木剑，只在木桩上轻轻一戳，就完成了后面那件大家认为不可能完成的事情。

　　粗壮的干枯木桩，像纸做的一样，被同样质材的剑，贯穿。

　　大家发出更大声的“啊”。

　　吴师傅把木剑仍在地上，说了一句，赶紧练吧。

　　于是大家开始戳木桩，第一天下来，没有人完成任务。大部分人的成绩，是面前的木桩上被戳出的密密麻麻的小点，和一半以上残缺不全的木剑。

　　付麦场的木剑亦未能幸免，折了剑尖，而他的手，也磨出了很多的水泡。宋浮光看到这些水泡，说这就是皮太嫩的后果，等这些水泡消失后，就会留下老茧，到时你也就和嫩手剑客划清关系了。

　　付麦场对水泡没有特别的仇视态度，对老茧满怀敬重，他只是怀疑吴师傅的训练方法。如果说吴师傅当年也是靠戳木桩子才有了今天的身手，那他那双嫩豆腐般的手似乎便无法解释了。

　　宋浮光知道付麦场的疑问后，分析说，也许当年吴师傅的手上同样布满老茧，但后来他很少用剑，有茧子的手如果经常不用，那些茧子是会自行脱落的。

　　宋浮光还用亲身经历告诉付麦场，等老茧快要脱落时，用指甲将其撕掉，是一件很惬意的事情，他在上课觉得无聊时经常这么做。

　　付麦场有些相信这个解释，因为他听人说过，吴师傅呆在天庭皇院已经超过十年时间了，十年时间，或许真的能抹掉手上厚厚的老茧。

　　在接下来的一个月里，吴师傅已经不再教任何东西了，他只是让弟子们用木剑往木桩上使劲戳。

　　付麦场一个月的成就是，成功地在木桩上面戳出一个小坑

第二十三章
相比之下，有些人戳出的坑要更大一点儿，坑的大小，一般与力量的大小有直接关系，所以坑最大的，自然是杨厉。

　　杨厉戳出的坑确实很大，大得让付麦场担心对方的木桩说不定什么时候就会自己断掉。

　　这个担心非但不多余，而且很快就应验了。

　　在一天下午，在所有人都在认认真真戳木桩的时候，杨厉的木桩，在被木剑刺穿之前，应声而断，差点砸到附近的付麦场。

　　于是大家纷纷过来围观，并以期待的目光望着吴师傅，希望他对这样算不算完成任务做最后的判断。

　　吴师傅说，这不算，并让人将杨厉的木桩换成新的。

　　大家在一片叹息声中散开，各怀心事地回到各自的木桩前。那些坑小的人，此时的心情，瞬间由落后一步的急切变为落后一步的庆幸，那些坑大的人，充填在内心中的，是要不要换木桩的烦恼，而那些坑很大的人，则直接问吴师傅询问需不需要换。

　　吴师傅说，没有没坑他不管，但他要的是在没有坑的地方实现一剑刺穿木桩。

　　这句话，让整个操场都安静下来，随后，人群中爆发出情绪高涨的“啊”声，更有人喊出为何不早点说之类的埋怨之语。

　　吴师傅说，他当时说的很明白，是刺穿，而不是戳断。

　　于是，很多人的木桩在第二天就被换掉了，大部分是那些坑大得离折断不远的木桩。当然，也有一小部分人在木桩并不需要更换的情况下提出更换请求，他们的目的，怕是希望能换得一根更细的来。

　　其实付麦场早就想过这个问题，所以他每天最多只刺出十剑，而且，每过几天，他就会换一个位置，省得到时候说不清楚。

　　其他的大部分时间，付麦场都在想如何才能一剑解决问题，他甚至研究过木桩的结构，并将上面最细的部位画了记号，等自己找到了问题关键，便在此处实现真正的一剑穿木。

　　大约一个月后，第一个实现一剑穿木的人出现了，是施恩。

　　施恩的成功在大家的意料之中，他、黄大牛和杨厉在三个月前就被人预测为能最早完成任务的人。

　　可惜，先前杨厉的多剑戳断木桩被吴师傅视为不合格，剩下的希望就全落在另外两人身上了。

　　吴师傅在仔细看过刺穿部位后，宣布施恩完成任务，并说在新老师接班之前他可以不用来上课了。

　　这个决定，毫无意外让所有厌倦之情渐长的人们重新获得了动力，大家更加勤奋地思考和练习，渴望成为下一个不用来上课的幸运儿。

　　很快，第二个幸运儿就诞生了，依然不出大家所料，是黄大牛。只不过黄大牛是两剑才刺穿了木桩，他的第一剑没弄好，只刺进去一半，如此造成的后果是剑卡在里面无法拔出，最后还是吴师傅亲自动手才