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修仙之天眼通仙-第404部分
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梅母笑道，“君怀，他这是天生感知你是父亲，方才隐隐躁动不安，在你伸手接过一霎那，已是丁点全无！”
刘君怀初为人父，却神奇的未显半点局促不安，颇为熟谙怀抱着小家伙，身体微微晃动，不一会儿，乌溜水灵两眼闭合，嘴角微微上翘着微笑入眠。
这婴儿哭闹声，便如召集令一般，令得各等状态中仙人纷纷醒觉，接连不断汇涌而来，各种恭贺声音不绝于耳。
自产房返回，刘君怀一脸憨憨笑意，极度兴奋之情，令得他拱手之势也有丝缕颤意显现。
众人大笑，难得见到刘君怀有此表情流露，各等调侃声音不绝，却更能激起刘君怀心内满腔喜意。
晚间自然便是大摆盛宴，龙五一下就忙碌起来，嘴巴笑呵呵乐个不停。
一众人等围在刘君怀身旁，乐圣仙师说道：“另三位夫人生产也在这几日，此间修炼也已到了极致，众人继续留与此地意义不大，待得孩子们安然降生，是时候赶往丹山谷了，也好给几个小家伙一处安稳之地！”
刘君怀点点头，“这样也好，众人就此放下心情，乘此时机将心境好好整理一番，连番进阶一旦夯实，一段安定时日也是应当！”
环境对修炼之人养生重要性是不言而喻，这就是为什么人在空气清新深山老林里，会把痼疾养好道理所在。
虽然松印小世界内环境更优秀些，但因新生世界原因，却缺乏一点人文气息，此等气息中精微物质，会通过人在放松情况下深呼吸，把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人焕发活力。
还有重要的一点，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体每个毛孔都是可以呼吸的，正是它们吸取着天地精华。
人在心神松静状态下，慢慢深呼吸，就能体会到人与天地精微之气交换，与自然保持和谐，就要注意四时变化、四季变化。
人是一切生物中构造最完美灵体，健康身体是人生来就有的，人之健康状况调节，是靠人体本身所具有惊人而强大自我调节修复系统来完成，不是靠外部因素，外部因素只起辅助作用。
由此可见，单纯天然气息极宜于仙人修炼，却需要浓郁人文气息来加以煨养，人文既有深刻理性思考，又有深厚情感魅力，给人以悟性、启发，这是自然之力所不能达到另番境界。
此等进阶后心神蕴养，便如同于命是先天定量，运是后天造福机会，气足不思食，神足不思眠，精足不畏寒，皆由心生。
乐圣仙师道，“不仅如此，待得此行稳定下来，要集中数番讲道汇聚，大道至简，小道至繁，邪道至玄，其中道理个人理解不同，有此机会令得众人心念更有所遵循，方是一次最完美历练过程！”
向笛先生叹道，“仙师一讲，我才渐有明悟生得！往常只顾及修行进阶，却是对于此类心神合一颇为漠视，刚刚你仅略略数语，我便有种恍然之感泛生，这集中讲道机会殊为必要！”
乐圣仙师摇头道，“我之前也并未意识到此点，这便是我自那山腹洞穴墙壁上所悟得！其上所记录一些道义有所遗失存在，若非在那地观得，往往会为常识所忽略掉，算是我今次游历最大受益了！”
众人面色一片讶异，那处岩壁上所登录，他们也多有上前观望，却是少有人悟及其中真谛所在，却是仅有乐圣仙师一人窥探出其中精义，这仙师一名由来，果然有异于常人之处。
浦和仙帝也是叹道，“修道一途，与人文气息相关，却是着实出乎我之前所认知，在我等意识之中，自然气息远要高于人之气息，不然怎地会有最求人之自然之说。”
“此时闻听仙师稍作解读，才真正意识到，我等自身才是一切生物中构造最完美灵体，要将自然气息融入人体本身所具有，而非两者本末倒置，一人之意志为转移，方是未来大乘之本！”
乐圣仙师点点头，“自然气息其中所蕴含，当然要远超人类社会物质世界所生得诸般烦琐杂念认知。但单纯依附自然气息提升修为，却是一种狭义修行理念。”
“自然界是客观存在的，也是我们人类即自然界产物本身赖以生长基础，大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。其中不可理解之连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形之力，回到它自身。”
“这一点正与人类自己心灵相像，同时也是人类心灵运转规律。运用深刻观察，将各种人类心灵自身每一根纤维，去无限契合大自然外缘，都将之赋以生命，这才是彼此之间共有规律生得最简洁途径。”
听着乐圣仙师一番言论，刘君怀心内不禁生得另一番场景。
只有了解了自然世界，才会认识到自己不足之处，从而借助于此等启发与进阶后感知，来不断调整自己心神境界。
人类本身与大自然之间，随相互融合不断趋深，才能领略生命差异与共同，讲述生存相依道理。
自然启示，加速自身修为晋升同时，也体验道自然界中危险与奇异，继而开拓见识，留下思考，以便于不间断调配自身不足加以弥合。
不开拓眼界，怎能有开阔胸怀，不观世间百态，怎知修炼之路千万。
每一次修为提升，并非意味着自身实力就此高涨，还是需要舒缓情绪，理性应对自身内里不足。
此等以人类文化演进为思想主线，借以大自然生动描述，寻得其中玄奥之全景展现，来提升自身修为。
在从中找寻出两者间协调互动、生态共荣、和谐发展新规律，查验出适于自身几条可能之路，再行投入到新一轮自然感知当中，这才是乐圣仙师所提出崭新修炼之法。
将之前以天地自然为首要，替换为以自身心灵感知为前提，此等变化看似有修行理念倒退之嫌，实际上却是种以人为本之观念颠覆性改变。
以人为本，尊重自然内在，遵循大自然运转规律，进而不断进化自身修行无限契合，实现人与自然和谐共处。
人之生存与发展，都依赖于自然平衡，没有任何一个生命是毫无价值，或仅仅是另一个生命工具，草木有本心，人之本心再有所加持其上，何求将来不出现相互共融共汇之理。
在久久思虑后，刘君怀豁然感知到，乐圣仙师对于真正道义之理解，已是远远高于他人，或许他此等先进理念，在于神界也属于超乎寻常般存在。
充分理解那一刻，他对于乐圣仙师之敬仰，便如滔滔江水，一发而不可收！
第1205章 阵中阵，图中图
不过，那一日众人商议，还是在另三位夫人顺利生产后，被刘君怀突发奇想给打破了。
却是某一日刘君怀回到那片虚空，心神沉浸之余，尝试着演练一番步罡踏斗。
谁料这部道家无上法术，仅仅入得门径，他忽觉天际里纷涌而至无穷星元力。
与那漫天光点中星元力不同，这些纷涌过来星星点点，竟是分自东、西、南、北四方有序流至。
而且每一方位分作七股流势，俨然便是那各方七宿势态，足足耗费刘君怀两个时辰，他才确定便是那二十八宿星图走势。
此等异象令得刘君怀骇然动容，他可不认为步罡踏斗所引起星象演变，为道家无上法术所造成。
而是此处神秘空间，原本就处在二十八宿星图笼罩之下，步罡踏斗神机运化，不过恰好与星宿、天罡深入涉及，同属于宇宙星象演变而得成。
步罡踏斗所掐念作法势由，与诸般星象有所连通，从而引动空间星象图势。
能够布置出星象图所在，也定然为某一实地庞然阵法，如此至少数亿里虚空笼及广远，且四处虚空乱流密布空际，绝非巨大阵型可久滞之处。
本想着抽某一日前往一探，不料想接下来文秋柔、骆花影、练羽尘连续成功分娩，吉隆之喜不断。
文秋柔、骆花影各自诞生一名女婴，练羽尘更是喜得龙凤双胞，四女生产之间间隔不过十日，且璋瓦各有弄得，使得刘君怀一众仙人早已喜煞非常。
每日里眼望得一张胖乎乎脸蛋，炯炯有神大眼睛，小巧鼻子与肉嘟嘟小嘴巴，令刘君怀不欲离开片刻。
被胖乎乎又短又粗小手攥住手指感觉，为他最感欣慰之事，哪里还记得甚星象图。
四女也被他宠惯着，令其他四女望在眼中，既羡慕又期待，虽是忙得滴溜溜乱转，也不忘记是不是瞥向刘君怀一眼。
练母、梅母则是全权担负起照料事宜，洗洗涮涮便被练母那名侍女一人包揽，终日里劳作不停，面上却不见分毫委屈，显是刘君怀家中喜事已被所有人极为看重，便是一向对一切庞杂视若无睹的练乐人，也是时不常跑来望上一眼。
这种忙碌日子很快便到满月，乐圣仙师找到刘君怀说道：“连番雀报频繁，众人也随你心愿喜极，多见你忙得绕不开手脚，也不好轻言相贺。承着弥月之喜来至，少不得众人齐齐前来恭贺，不妨就此摆下酒宴，也好一谢众恩！”
刘君怀点头应承，“孩童满月，男昌凤祥，也该是礼谢之时，这段时日没少令大家念及！酒宴筹备就交代给龙五兄以及浦和、翰林两位师伯门下，其他琐碎便交由万象宗一众人等即可。”
乐圣仙师笑道，“这些你不要再有分心，众人早由老管家做好安排。倒是五位孩童名讳爱称要早做定夺，我这里有相关字意研测，乃是星晖、阗殛、老管家与我四人共同商议结果，你且看着做些借鉴。”
“众人另有贺礼奉上，本考虑免去这些凡仪俗例，却是不令众人应承，你也就顺势接下便是，也是众人一番心意，到时你只需将孩子抱出来给客人一观，自然是众人想得一点好兆头。”
刘君怀呵呵乐着点头，有这些人特意关照，他确实轻松不少，尤其名讳赐奉，可是四位颇深术理修研者专心测演，远要比他本人更具合理性。
名讳取舍具有相当考究，考其行事，综其始终，稽其成败兴坏之纪，古人早有计较。
甚至更信奉者，称之为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”一说。
连日来刘君怀闲暇时常多有考虑，却始终摸不着头绪，却不料想早被有心人惦记着，又怎能不令他心下感激。
婴儿满月便过了一关，为祝福小孩顺利过关，人们往往举行满月礼以示祝贺，以期带给小家伙们最诚挚祝福与最真实期待。
弄璋欣有喜，产凤庆生辉，便是由此而来，在得知刘君怀已确定具体日子，众人便忙不迭组织起来，上下一片欢喜盛态。
在召集几位夫人相关亲属前来后，也按照乐圣仙师所提供字源，为五位小家伙确定名号。
莫思彤所诞男婴名为刘煜山，俗是俗了些，却是乐圣仙师等四位术理大家，利用八字来了解小家伙们先天命格，进而捋顺阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善小家伙们运势。
这个山字，便是按照“山亭绵世泽”五字排序下来，文秋柔、骆花影所诞二女，便是称得刘煜亭、刘煜芇，其中芇字取自绵字同音。
老四老五即为那一对龙凤双胞，刘煜世、刘煜泽排序下来，倒也顺理成章。
令众人颇感滑稽之事，便是大宝小宝二位，它们于半年前结束进化，如今自身实力大幅提升，心性却依然属于孩童。
此际幻化为人族模样，看上去俨然一对四五岁孪生姐妹，生得煞是惹人疼爱。
这段时间，眼见得婴儿不断生出，便是来在各个产房不离半步，时不时抢过来怀抱着，显是极为喜爱。
便是今日里取名一事，也是积极参与进来，还煞有介事地频频点头应允，一副深以为然样子，仿佛对于其中字意颇为理会，殊不知它们大字也识不得几个。
曾有一日，刘君怀一时轻忽，竟是引得老三刘煜芇哭闹不止，没料及居然令大宝小宝对之勃然盛怒，那时候刘君怀似乎已非它们口中父亲，两张稚嫩面庞显得恼怒之极。
所见众人，背地里均是窃笑不已，却也知晓大宝小宝对自己未来弟弟妹妹相当看重，大有宠溺爱护之意，颇是令人惊诧不已。
相比于凡俗间降生婴儿，仙人后代一落生便身具天仙境界，且三月便可口吐人言，行走如飞，更生得一副仙风道格身骨，风骨神采颇是与众不同。
而作为刘君怀后代，男婴均具有五属性灵根齐备，女婴则是双灵根之体，此中道理他不甚明了，便是旁人感知也颇感惊奇。
满月宴当日，自然一派“新丁入户全家喜，旧友进门共祝酒”欢颜场景。
待得五位宝宝抱出与众人相见，之后刘君怀也就此放开心情，与众人一场酣畅淋漓宿醉。
往后日子忙碌而且充实，众人也均收拾心情遁入修炼状态。
待得五个小家伙两月之际，刘君怀才只身一人返回至那处虚空，关于此事乐圣仙师早有交代，便是令其刻意关注自身安全，不得轻涉半点危及。
刘君怀也谨记此等嘱咐，于漫漫空际行得不到一个时辰，便望及一处虚空里漂浮巨大石山。
石山如一个微型星球，方圆不过千里，尚抵不得仙界一处狭小岛屿。
之上并无专门禁制隔离，清晰探得墓葬遗迹模样墓穴密集，这个形制奇特墓葬，赫然摆塑出一幅天文星图，这幅令刘君怀极为兴奋喜悦星图，复杂、艰深，充满玄秘。
墓葬遗迹包括彼此关联四个部分，令人讶异的是，这四处遗迹自北而南等间距地沿一道子午线分布，而且异常准确。
墓穴南边圆曲，北边方正，东西两侧呈凸出弧形，主墓头南足北仰卧其中，周围葬有稍小墓群。呈七斗排列。
其间看似散落上古人类胫骨密织交错，细细观之，可查东西为龙虎之势，与北边奇特三角图形遥遥相对。
独独南侧由胫骨排列出不知名鸟形图像，望去远远，像极了一副人骑龙、虎、鸟之图像，纷作奔走状。
此类图形遍及千里各个角落，整体观来，与传统天文学中四象体系密切相关，其中龙、虎排列恰恰与东宫苍龙、西宫白虎、南宫朱雀和北宫玄武体系相吻合。
这个万千结合完整图形，在形象上像极更巨大北斗，如果将其中奇特三角形代表斗魁，东侧横置胫骨代表斗杓，那么，斗魁指向龙首、斗柄指向虎首这种方位，就与真实星象位置完全吻合。
经过再次仔细分析，刘君怀确信，这的确是一个明确可识北斗图像。
假如北斗存在，那么墓中龙、虎便只能具有星象意义，天文学传统星象体系为四象二十八宿，二十八宿是古人为了天文观测需要，而在子午线附近选择二十八个星座，并根据每个星座形状给予命名。
龙、虎方位与二十八宿主配四象东、西两象完全一致外，所反映星象位置关系与真实天象也相符契。
刘君怀总感觉这幅图行似曾相识，与他记忆中最古老天文星象图颇为相似。
古人没有计时设备，当他们发现北斗运动十分规律时，便以其运动规律来计时。
地球自转，斗柄会围绕北天极做周日旋转，可给古人指示夜间时间的早晚；地球公转，斗柄会围绕北天极做周年旋转。
古人即根据斗柄指向确定寒暑季候变化，最早时间系统因此而建立。
但是，北斗只有在夜晚才能看到，如果人们需要了解白天时间早晚，或者更准确地掌握时令变化，仅仅依靠北斗显然不行。
于是，古人开始密切观察仅在白天出现太阳，发现日影变化也有规律，日影在一天中会不断改变方向，如果观察每天正午时刻日影，一年中又会不断地改变长度。
古人很快就掌握了日影的这种变化规律，于是，创制了新的计时方法—立表测影。
原始的表叫“髀”，它实际上是一根直立于平地上杆子，杆子投影随着一天中时间变化而游移。
古文云：“周髀，长八尺。髀者，股也。髀者，表也。”这表明，“髀”之本义既是人之腿骨，也是测量日影之工具。
古人因为通过观察自身影子变化，而最终掌握计时方法，所以他们便把人体本身作为最早测影工具。
按照此观点再来观照巨型北斗以人骨表现斗柄方法，不难发现，它之体现正是圭表测影与北斗建时这两种计时法。
四象遗迹准确无误地分布于一条南北子午线上，表明以立表测影与观候星象为基础，而建构授时系统在此地显现已经相当完善。
其中春分日出位置，秋分日入位置，冬至时日出位置，遥遥相对，由此演化出春分神、秋分神、冬至神三种天文星象效果，以用作此阵法能源供给。
唯一排除在外夏至神之处，乃是那夏至测影以正南方之位，再结合“夏至，出东北维，入西北维，至则正南”一说，由此推演出南方象天是古人恪守传统观念，显示出古人对于夏至的独特理解。
这四个时点由春分神、夏至神、秋分神、冬至神四位神人司掌，之所以夏至神离开其他三位神人，被单独葬入一座墓穴中，且被安排在整座遗迹南端，这里面别有玄机。
而这玄机便是，星象图中另有一副灵魂升天图，其中一座巨大主墓，占据夏至神原有位置，面向正南，而南方恰好是灵魂升天通道。
主墓以南方圆形墓边象征天位，墓主人灵魂由此升腾，之后灵魂经过其他三处遗迹所表现灵之驾御，最终升入此处所展现天国世界。
这样一个完整升天理念，已使灵魂升天通途上，不可能再有容纳夏至神位置，因而，被挤出去之夏至神，只能远离他本来应在位置，而置于极南。
如此一来，既可保持整座星象图原有意义之完整，又不违背古人以夏至神居处极南之地传统认识。
墓中呈现四位神人，不仅代表司分司至之意，作为天帝佐臣，还有佐助天帝接纳升入天界灵魂职能。
四位神人为四方之神，其实就是掌管四方与四时之四巫。四巫可陟降天地，这在甲骨文、金文与楚帛书中，都有清楚记述，所以，人祖灵魂升天时，也必须由他们相辅而护送。
人死之后，灵魂离开躯壳，无论是在升天途中，还是最后升入天国，周围环境显然已与人间不同，所以，古人在象征升天通途，便特意铺就象征玄天之灰土，严格区分于象征人间之黄土。
这种刻意所为，代表天地玄黄朴素思想，而道家天地之道与阴阳之变道理，即由此这个根上发展出来。
余下种种星象各有演示，这里便不再做相关累述，这种壮丽完整星象图，所释放出庞然投影于整片数亿里空际。
由此而缔造出数亿里极佳修炼环境，显然已与人间存有巨大不同。
整个图景俨然一幅寓意分明天宫世界，令人着实惊叹之余，也展示此间空际为上古某一独特人族隐秘聚集之地。
鉴于天文论理为当时是最先进知识，可观察天象之人也是最了不起存在，由此而断定，此间人等必为当时最强大势力亦或氏族。
往往现如今被称之为上古无上法术神通，便是出自此等势力之手。
联想及此，顿时令刘君怀心下一片火热，他可是探知墓葬遗迹各个角落，均存在是地下独立秘隐洞穴，每一处皆有厚重古韵气息凝固。
其中深邃奥义，与远古时期那种无奈和无尽孤寂感慨，均混杂在无穷岁月轮转气息当中。
似水流年，逝者如斯，诸情怀乱，更与时乖运蹇杂陈隐现，颇有种随波而去般颠沛流离失落感。
细细感知此等气息，他恍然感觉，之前那种似曾相识之感，不仅仅因他记忆中最古老天文星象图所致，而墓葬遗迹各个角落气息存在，赫然与他曾经进入过“乾祖参天”墓陵极为类似。
“乾祖参天”墓陵地处天残岛内升阳圣殿遗址，而升阳二字即为灵魂升天另一种称谓，莫非那升阳圣殿遗址，与那星象图中所藏灵魂升天图互有牵连？
此种猜测令刘君怀一时间心跳加速，升阳圣殿遗址内，本就是上古神界最强大门派，玄羽旗即为升阳圣殿所遗留道统传承者，现如今神界也有其相当庞大势力存在。
而且升阳圣殿遗址内，有无数机缘留存，皆为升阳圣殿远古诸神香火遗留，均属万古长存般地神通秘术传承，无限接近天道存在。
也只有得到升阳圣殿传承之人，才会在未来玄羽旗内，得到较高地位机会。
升阳圣殿在人类神人中具有着至高地位，岂不是讲，如果此间灵魂升天图内，其潜在利益益处良多，应该会有神通秘术传承存在。
刘君怀在升阳圣殿遗址所获甚多，其中黑杀神咒便是得自于此，像那些缘灭魔碉石、弯革尺、万里星沉香之类，哪一件也属于上古遗留之物，且不论真实品质如何，却均为当下绝无仅有存在。
尤其是那件万里星沉香，更为上古机关术里四象木鸢一部分，四象木鸢炼制本为上品神器品阶，更因特殊材质加持，称之为极品神器亦不为过。
四象木鸢其形便似一只神形皆具悍鹰，乃是以四象阵型罗列出飞禽样式之物，具有远遁飞行、攻击、探寻等功用。
因其飞遁速度惊人，竟是可在瞬间幻化出八道虚影，可根据八卦中坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮等八个方位，于顷刻间将敌人围在阵中。
原为天地间罕有之万里星沉香，此等沉香之木并不是天生出现在这方天地间，而是因为一些特定因素与特定组成，才具有诸般神奇效用，实乃一种变异木质。
此木具有九种花香味道，每一种花香皆深蕴独特功能，迷幻、毒性、吞噬、腐蚀、锋芒、火性、生机等不一而是。
且木材表面天然花纹，具有骇人穿梭阴阳轮回纹理效用，有些类似于天然阵法，犹如等同于瞬移般的短时间冲出天地速度，其遁势不受天地威势所禁锢，不被命运定数所驱使，超脱于五行枷锢之外。
有此等神奇之木所造就四象木鸢，其存在意义可见一番，而此地若是与升阳圣殿遗址相类似，此类神奇物件获得，并非臆想！
第1206章 上古战傀
飞身降落至星象图阵法前，耗费半晌进入其中，沿暗隐灵魂升天图游走一圈，刘君怀才在安全确认后设法踏入。
正如他所猜测，果然以春至神主墓为核心灵魂升天图，便是像极了升阳圣殿遗址内“乾祖参天”墓陵。
升天图笼及范围同样非常庞大，人死而灵魂不灭般秘息缭绕，依极隐晦角落勾连建得，讲究方位向背与位置排列，各色石雕穿插深埋地底。
每一处石雕存在，皆属于诸天星相中某一点，错落有致石雕上空，既有所幻化诸般气象赫然流转，渗透出威凛森然。
一片肃寂里，地面密麻篆刻纹路铺满，天文地理，日月星象，各有所指。
虽不见一丝威势外溢，延绵荒蛮气息依旧流转出浑实厚重，奇异符文隐于其间，透发出难以形容奥妙莫测法则气韵。
时间凝滞感觉由此间愈加彰显，任股股庞然无色气息将之藏匿，顺延奇异符文流逝探入，方可见有迷蒙之气缭绕与地面下石雕，其下乃是一片白茫茫空间，赫然有白玉石阶盘旋而下。
刘君怀循迹谨入其中一处石阶，便深渊般深邃感深重扑面而至，庞然无色气息急剧颤动，强能量涟漪震荡出道道环形冲击波，便是生扑直上。
他突兀自其中感知滚滚幽冥之气，仿似孽念心魔遍生，瞬间变得死气森森，阴寒无比，如同地狱般毁灭之感如山般压迫而来。
只是此等幽冥气息虽然看似浩大，刘君怀却是能感知其中幻象轨迹，识海内妙法之树适时运转，丝丝缕缕佛气化作金色佛光摇曳而出。
金色佛光不急不缓流转出空间法则气息，挟带起佛光普照呈片，令得那一方天地善念禅光骤起，充满浩荡佛义智慧之光也乘势勃发，将自身笼罩于佛义空间之中。
由此而绽开金色光芒万丈，涟漪涤荡着空间四漫，道道凝实法则之力流转不休，强横法则气息在其间奔腾连绵。
两厢接触，便颤栗出一股密集嘶嘶之声，那幽冥之气狂暴威压之势，也眨眼变得愈加涌动非常。
嗜血三星消无声息自金芒万丈内咻然迸射，血光四射里化作一道血光，瞬间没入之内幽冥之气。
暴虐无道吞噬之力，于剑身四处形成吞噬漩涡，冰冷凌厉滔天威压四下蔓延，顿时惊扰幽冥聚集气雾，令其一阵剧烈纷乱。
大片气雾，因过分恐惧引起寒冷而颤抖不已，恍若战栗般地惊吓，使得幽冥残气纷纷四散奔逃。
刘君怀也是及时收起佛气所化金色佛光，内里浩荡佛义智慧之光，便是嗜血三星也感到一丝魂颤不定。
既然吞噬漩涡可将袭来幽冥之气压制，他自身安全已经不受其影响，方才嗜血三星明显不满之意，也在一阵喜悦般嗡鸣里，表示出它心中欢快。
幽冥残气此际已然惊恐万端，浑身颤栗起黑雾屏障，于慌乱中欲加将一缕幽冥魂魄脱离。
怎奈得嗜血三星源源不绝吞噬异常强悍，且其身上可怕不朽天威，和着那残暴浓烈杀意里透射出滔天战意，立时冲击得屏障如玻璃破碎般一寸寸碎裂。
无数声密集震颤向东指引里，幽冥残气化作声声凄厉鬼啸，转瞬消失在吞噬之力疯狂悸动当中。
而嗜血三星剑身剧烈颤动着，一股越来越震撼人心海啸怒涛声从剑体内传出，爆发出令天地战栗浓郁煞气，充满魔性之滔天煞气，在肆无忌惮吞噬当中气势不断升腾。
实际上，在刘君怀领悟到完整轮回法则之后，体内原有生死意境涅盘，已然超越为一种无生无灭更高层精神境界。
其中除去我执、打破自我中心迷思、从轮回中解脱出来那等独立法则形态存在，足以挥手间破灭幽冥残气袭来之势。
只是考虑到飞升神界在即，所面对敌人实力已有无限提升，他手中数番手段，也需要尽快吞噬进化，才可达到接下来局势变化。
此时的嗜血三星，虽已具有下品神器威能，对付神兵层面仙人不是问题，但刘君怀所要面对敌人，便是神皇神将也不为过，到时候在临阵磨枪显是晚矣。
如今他已是将自身精神力，与灵魂之力悟会到极致，再有整轮回法则加持，所施外力便已具有极深道蕴与法则气息。
那股冥冥中天地之力，借助天道法则之威，所衍化出生死意境感悟能量外施，已是一种不断不灭业力初显，要远超同境界单纯能量威势。
心中念想仅过得不到十息，漫天血色戾气吞噬道纹化作一道光华横亘半空，剑体内魔衍石那股浓郁血腥气息越来越清晰，与通体赤红嗜血三星不断微颤出愈加凝实浩瀚力量。
那盘旋而下白玉石阶通道内，早已清明一片，幽冥残气就此消弭，一扫之前晦暗之色，竟是生发出丝缕生机残存，与地面之上密密麻麻幽魂气息截然不同。
沿阶而下，打开一扇六尺石门，便见得丝缕生机溢出之地，赫然为十二座高达十丈巨型石雕傀儡围列，其间数尺方圆之地，一株半扎长嫩绿青藤一息尚存。
石雕傀儡壮硕身躯，遍披通体青黑色厚甲，左手巨大刺盾之上密布寒光四射锥形巨刺，材质通透着一股莫名禁锢体内仙元禁制力。
右手斜垂半丈长，三尺宽巨型长剑，其间蓝色电流穿梭，点点光影化为氤氲�
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