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坊间异闻奇谈-第4部分
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我问了几个我好奇地地方，赵连才如实回答，除了他们信奉的神明到底是哪路神仙不肯透露一个字外，其他的，倒是痛快的告诉了我，另外附加那个“丢魂”的小男孩事件。
在莲泽村，每逢月圆之际，都会向他们的神明祷告，祈求风调雨顺，邪鬃避退。
赵连才说，我的症状像极了当初那个“丢魂”的小男孩，他估计我这是被老宅三个吊死鬼吓的，三魂七魄离体了一魂一魄，若不及时“招魂”，很可能和那个小男孩一样，最后成了傻子。
我问了他关于祭祀的事情，这种东西，应该不是他们这些地道的山民能懂的，赵连才说，祭祀的所有细节，都是青衣观的道长手把手教的，在莲泽村已经存在了四百多年，和当年的十二天罡索魔阵同一时期。
铃铛，在莲泽村祭祀中，并不只是招魂的作用，还有安魂、定神的作用，祭祀中，铃铛能承载他们的祷告，神明，能聆听得到铃铛的声音。
三根香，分别代表东南北三个方位，只有我的正前方西方没有香，赵连才说，魂魄丢了后，要用铃铛及招魂咒语将我散掉的一魄召唤到我身体的附近，随着香火的余烟缭绕在我周围，不至于散掉，香的作用，就是束魄，而驱净我身上的晦气后，我丢失的一魂一魄，会自然而然的归位。
先磕的五个头，是赵连才向他们的神明借助“神力”，也就是将神力附加到香火上，只有加持神力的香火，才能有招魂的作用，后又磕了五个头，是感谢神明赐予的神力。
铜钱是承载阴气的重要载体，在古时候，一般死人下葬都会有铜钱的陪葬，赵连才说他们所用的铜钱，就是从坟地捡回来的，所以能承载阴气，那些没有经过坟地陪葬过程的铜钱是没有承载阴气作用的。
让我吹一下铜钱，是要求我将体内的阳气与附着的阴气一并输入到铜钱内，铜钱不能承载阳气，只能承载阴气，据赵连才所说，我不仅是被吓得丢了一魂一魄，还可能被“撞阴”了。
“撞阴”是指被死人的鬼魂穿过了活人的身体，也就是说，老齐家三个吊死鬼从我身上穿了过去，在我安徽老家也有这种说法，不过不叫撞阴，叫做撞阴客，我们那里是立鸡蛋的，不像这里，立铜钱。
据赵连才所说，没有阴气的铜钱是立不起来的，我吹完铜钱后，他将铜钱放到我的印堂处，印堂的所在，好像是眉心，眉心处的阴气或者说晦气，会被铜钱内的相同的阴气“勾引”出来，这样，我身体内的阴气就算清干净了，只要埋掉铜钱就大功告成了。
但铜钱流传到现在已经很少了，陪过葬的铜钱更是稀罕的东西，赵连才不舍得埋掉，退而求其次，选择“破阴”。
“破阴”是指将承载阴气的物件内的阴气破掉，拿昨晚的“破阴”来说，就是赵连才默念死者的名字，让铜钱内的阴气感应到，然后立起来，赵连才将所有铜钱用砍柴刀劈掉后，铜钱内的阴气就被劈散了大半，剩下的一小半，会钻到铜钱下的盘子中。
赵连才劈掉盘子后，会将盘子埋掉，这样，整个破阴仪式正式完成。
我撇了撇嘴，心说我八成是血糖低，才会晕倒的，您倒好，把我活埋了好几个小时，但我也知道他们是为我着想，所以心里的怒气也消了大半，我又向赵连才问了那个“丢魂”的小男孩的事情。
不得不说，这山村或者是农村，稀奇古怪、神鬼异常的怪事就是多，在我安徽老家也是如此。
莲泽村曾出过一个神童，天赋秉义、聪慧过人，旁人只要是教点儿什么东西，那是毫不费力，而且过目不忘，六岁能背诵唐诗宋词一百首，对于一个根本不重视教育的山村，一个六岁孩子自己能学会一百首唐诗宋词，这不是神童是什么？反正我当年做不到，六岁时能背个《锄禾》或《床前明月光》就算不错了。
老祖宗很会造词，天妒英才这四个字用在这孩子身上再合适不过了。
这孩子七岁那年夏天，发生了一件诡异的事件，据赵连才说，那是他亲眼所见的，那年赵连才十岁，也是从那时起，莲泽村的荷花池，沉寂了四百年后，再次露出它狰狞的獠牙。
这个孩子有一个很争气的二叔，他的二叔是村里屈指可数的大学生，在莲泽村这样的穷乡僻壤，能出个大学生，那是很争脸的事情，他的二叔偶尔会回老家探亲，当然，亲侄子的零食和玩具是少不了的，所以，这神童的玩具，在当时的孩子圈中，也是最多最好的。
神童的二叔来了一封信，说在某年某月某日会回老家探亲，可把这孩子给美坏了，想起新的玩具和美味的零食，这孩子坐不住了，天还没亮，就拉着自家的大黑狗早早的等在了村口。
时至中午，神童的二叔也到了，一家人欢天喜地的准备吃团圆饭，但是却惟独不见了神童的身影，家里人四处寻找，才在村口荷花池边看到了小男孩。
此时的神童口吐白沫，已经神志不清了，旁边的大黑狗同样口吐白沫，不断地抽搐，家里人一看傻了，抱着孩子匆匆的赶到了镇卫生所。
镇卫生所的医生检查了孩子的身体，说没什么大事，应该是被吓的，到傍晚时，孩子才清醒过来，醒来后大喊大叫，怕光，还总喊有鬼，害怕。
自此之后，这个孩子开始变得恍惚起来，每天很少说话，半夜尿床，见到陌生人就害怕，半夜里大喊大叫，唐诗宋词更是忘得没了踪迹，俨然是受到了强烈的精神刺激。
村里有一些“见过世面”的老人说，这孩子八成是看到了“过阴兵”，因为孤魂野鬼是不可能把大黑狗吓成那样的，狗的驱邪本领虽然不及公鸡，但也不会被孤魂野鬼吓得口吐白沫，何况还是一只成年的黑狗。
关于过阴兵，我倒是很好奇，我用手机上网查了一下，得到了所谓的科学解释。
从上个世纪80年代末，居住在沙林风景区附近的居民，在一处幽深的山谷里，经常能听到类似短片中出现的那些兵器相碰、战马嘶鸣的声音，他们把这种奇怪的现象叫做阴兵过路。
科学解释说，可能是雷电把当时打仗的情形记录了下来，有关专家曾经把大战马坡的石头送去化验，证明其主要成分是硅和磁铁，硅是用作集成电路的重要组成成分，有记忆功能，也就是说，那些石头有记忆功能，在同样的雷雨天气下，在磁铁与闪电作用下，可以像录音机一样放出当年的声音。
赵连才说他们这里的老人所说的过阴兵并不是这个，而是真正的阴兵过路。
鬼差押送孤魂野鬼或刚刚死亡的鬼魂上路，一般人是看不到这些场景的，至多会感觉有些阴冷，汗毛竖立，有些阴森森的感觉，但绝对什么都看不到，只有一些目光纯净的童子才有可能看到，在当地，小孩子在晚上是不允许随便乱跑的，这里人都比较迷信，觉得小孩子的目光比较纯净，能看到他们这些成年人所看不到的“东西”。
神童应该就是看到了这类“阴兵过路”，而且规模应该很大，看到鬼差后的孩子是不能乱说所看到的场景的，否则鬼差会把孩子带走。
本地老人曾预言，这个孩子，不会活得长久。
果然没过多久，这个孩子就夭折了，失足掉进了井里，捞上来时，身体已经冰凉了。
赵连才说，这个孩子估计是被吓得丢了魂魄，所以才神经失常，如果早点儿招魂，估计不会死掉。
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第十一章 莲泽村葬礼
就在赵连才还在不断的唏嘘时，有人推门走了进来。
进来的女人有些眼熟，似乎在哪里见过，赵连才忙站了起来，为女人倒水，我猛然间想起来了，这个女人，不就是当初我第一次进村时见到的那个哭得死去活来的女人吗？
女人坐下后一言不发，只是呆呆的坐着，赵连才也颇显尴尬，拉着我进了里屋。
隐隐间，我听到了村长媳妇和女人的谈话，大概意思就是如今你丈夫死了，公公和婆婆也不在了，办完老太太的丧事，你也要为自己打算打算，最起码，也要顾全两个未成年的孩子。
我一听这话，又感到迷惑了，这老太太死了有一个星期了，难道到现在还没有下葬吗？
赵连才坐在床上不住的抽着烟，也不知道他在想些什么，反正肯定不会是什么舒心事，我也很识趣的没有开口，假借玩着手机，却将心思关切到了客厅。
女人说，老太太的丧事这两天就会办，希望能为老太太土葬。
村长媳妇拍胸脯打包票说没问题，丧礼所有的花费他们全包了，至于土葬，赵连才敢说个不字，老娘直接灭了他。
我听后嘿嘿的笑了起来，没想到，这赵连才还是个惧内的主儿。
赵连才横了我一眼，估计他猜到了我心里的想法，我清了清嗓子，开口道：“老赵啊！没啥事我就不打扰了。”
赵连才将我送出了门外，我抬起头望了望山南省的天空，很蓝很纯净，就是不知道，这里的人心，是不是也同这天空一样蔚蓝。
第二天天还没亮，我就被一阵唢呐声吵醒了，睡眼惺忪的我起身洗漱，挎着测量工具出了门。
忙碌了一个上午，临近中午的时候，赵连才告诉我们四个，他最近三天脱不开身了，要为老太太办丧礼，我们点头应是，说你忙你的去吧！
随便找了个狗食馆，点上几个菜，我们四个喝起了啤酒，等菜的过程中，我向宋清风他们问起了本地的丧礼过程。
宋清风喝了一杯啤酒后擦了擦嘴，嘿嘿笑了一声后，说跟你说你也不懂，你得自己看一遍才明白。
我点了点头，随便吃了点饭后直奔村长家，说实话，对于不同区域的葬礼风格，我还是颇有兴趣的。
老远处的我就看到了赵连才，我向他的方向走了过去，他正督促着棚铺伙计搭灵棚，我拍了拍他的肩膀，他挥了挥手，我们找了个地方坐了下来。
赵连才坐在榆木红漆板凳上，向我讲起了灵棚的搭建方式。老太太家已经搭起了灵棚，灵棚是在死者家庭院内，用木桩、苇席、杉篙等临时搭制的棚子（若在屋内，则称“灵堂”）。灵棚的样式大同小异，亡男搭正八字形，前宽24尺，后宽8尺。顶棚高12尺。顶棚开天窗，两边摆屏风，上面画“游龙戏凤”、“八仙过海”、“老叟戏顽童”等彩画。此外，灵棚四周用黑、白布做的花球装饰，两侧供挂挽联。
灵棚由棚铺派专人搭建，至死者下葬才能拆除。灵棚搭好后，须举行奠礼，由阴阳生唱礼，吹鼓手奏乐，孝子们献茶、酒、匣食“三献”。
老太太的家人已经披麻戴孝了，菏泽村的孝袍子我还是第一次看到，很特别，全身都裹上了白布，头顶孝帽，脚穿白鞋，赵连才看到我疑惑的目光，又解释了起来，孝衣的穿戴规矩很多。如嫡亲子女、媳、孙、孙媳等为“重孝”，内穿白粗布裤襟，白粗布腿带，外罩斜襟孝袍，再外面穿一袭对襟无袖过膝褡袢，腰系孝带。孝子要戴一把抓平顶儒中外带麻冠，侧缀麻络，俗称“扎肚子”，即“梁冠”。其上所用麻有单双棵之分，若父母双亡则要用两根麻缠绕。女人则一律头戴用白布折成2寸宽的布带，围在头上脑后交叉，用白布裹铜钱以发卡卡住，下端搭至腰间，俗称“箍子”。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布，后跟缝红布条，俗称“孝子鞋”，一般从梁冠和腰带上即可分辨亲疏关系。
此外，从孝服的颜色和披麻的粗细也可分辨亲疏关系。嫡亲孝男孝女的孝服为本白色，女婿及其他非嫡亲的孝服为漂白色；孙子辈的要在孝服上戴红绒球，俗称“缨儿”。孙子（女）戴在正中，而外孙（女）则戴在偏侧，以区分关系。此外，长子、长孙早夭或因故不在家，他们的孝帽则要置于供桌右角。对前来的吊唁者要给约四五尺白布一幅，谓之“扯孝”。
孝衣的缝制虽然简单，但讲究颇多，缝头在外，不包边，不钉扣子，以宽大为主。若父母双亡，用双线缝制，带子也得齐头；若只一方亡故，则要缝单线，带子长短不齐。缝制孝袍子的中年妇女必须是与死者无亲戚关联的“全可人”，“全可人”是指丈夫身体健康，儿女皆有的家庭妇女，绝对不能请寡妇或儿女不全者缝制孝袍子，有讲究的，对死者再投胎不吉利。
我摇了摇头，心说这地儿还真迷信。
外面已经吹拉弹唱了起来，流行歌曲、本地土戏，热闹非凡，我估摸着，这次赵连才是真吐血了，这么大场面，花费少不了。
我临走时，赵连才告诉我，说傍晚还有“接丧”仪式，很热闹，要我务必来凑个热闹，说只有本地才有的风俗。
我点了点头说我肯定来看，甭管怎么说，开开眼界也是好的。
临近傍晚时，我草草的吃了口饭后急忙跑了出去，对于这所谓的“接丧”仪式，我好奇万分。
我到的时候刚刚好，一群人哭得死去活来的，我心说这还没下葬呢，怎么就哭得死去活来了？莫非这里晚上下葬？
唢呐和声鼓手站了起来，一群穿白孝袍的人端着一些纸车、纸马、纸房、纸家具等等走了起来，我心说这是怎么个情况？谁能给我个解释？
我随着浩浩荡荡的大部队走了起来，心里猜着，莫非这样就下葬了？
唢呐手和声鼓手在荷花池边停了下来，不断的吹着、敲着鼓，亲人将给死人烧的纸制品整齐的放到池边，不一会儿，一个头戴红绒球的小孩点燃了纸制品，熊熊烈火借着南风吞没了那些纸房纸马。
我问了问旁边一个看热闹的村民，从他的口中，我得知了这个仪式的来源。
丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，所以，在人死后下葬的前一天晚上，要为死人在“那个世界”安置家产，布置童男童女提前伺候着，明天下葬后就可以直接入住“新家”了。
而选择在莲花池处烧毁纸房、纸车、童子童女，是因为这里的阴气很重，与阴间接壤，能将亲人烧的“房子童男童女”更快的送达到。
“接丧”仪式后，所有人又回到了灵棚处，这里依旧是热闹非凡，唱歌跳舞、本地土戏，闹得我有些心烦意乱的，还别说，这里葬礼的热闹程度，要远远的超过繁华的天津葬礼。
来凑热闹的人很多，山村里晚上的娱乐节目本来就少，除了看电视，估计就只剩下唠家常和房事了，死了个人，有个葬礼看，大多数人，还是愿意来凑这个热闹的。
再次看到赵连才时，他的眼睛很红，估计是喝了酒，有些絮叨，唠唠叨叨的在我耳边说个没完，什么三婶活着的时候很疼他的，什么每年她家的柿子树结柿子时保准会给他留几个，什么小的时候没少去三婶家蹭饭，她老人家如果不是因为这事儿，还能多活个十年八载的，说着说着，眼睛更红了，眼泪吧唧吧唧的掉了下来。
我心说你欺负人家孤儿寡母的时候怎么没掉一滴眼泪，这会儿哭有个屁用，但这话我还没白痴到说出来，只好好言相劝，什么节哀顺变，保重身体之类的。
赵连才还在我耳边絮叨着，我只能左耳朵进，右耳朵出，但目光，却放在了灵棚的供桌前。
赵连才看到我没有在听他讲话，却将目光放到供桌前，又开始滔滔不绝的讲起本地风俗来，相比于他与他死去的三婶之间的故事，我对这个葬礼更感兴趣。
随着赵连才的讲述，我明白了供桌上这些贡品的意义。供桌上点了焖灯，摆着猪头、水果、五谷、点心（硬皮、小八件儿）等供品。此外还有一个碗装满着饭菜，碗上放着一双筷子，谓之“倒头饭”。贡品两边放着香炉，香炉燃三炷香，香的两头点燃，横放在香架上，谓之“倒头香”。此外，在桌前地下放烧纸瓦盆一具，合家举哀焚纸，并于门外焚烧纸糊的轿子，谓之“烧倒头轿”，意在让死者灵魂乘轿西行。
在停尸期间，家人要将停尸屋内所有的带玻璃镜子的物品移置别室或用白布、白纸遮盖严，直至死者下葬后方可揭开。俗传是防此等物品照映亡人，使其灵魂被摄入，不能顺利离家。同时还要在窗户纸上捅一个洞，意思是让死者灵魂从这里赴望乡台。
有的人家极讲究寿终正寝。凡正常死亡的老人，尽量避免在床上咽最后一口气。否则，会“背着炕走”，既对死者不利，也使生者不安。因此当其生命垂危之际，家人就请茶房或儿女亲自为其沐浴更衣，然后将其移到事先备好的“床板儿”上，在孝男孝女的守护下度过弥留的时刻，俗称“到捯气儿”。停尸期间最忌猫，倘家中养猫，在此期间也需妥善管理，绝不可使之靠近死尸，以防“炸尸”。
还有的人家在死者咽气后先不哭，说是怕“返尸还魂”。需待一切处理停当，而且要举行“叫道”后方可举丧哀哭。“叫道”是由长子持大马勺（饭勺）用力频频敲击停灵之屋的屋门上框，边敲边喊：“爸爸（或妈妈）西天大道啊！走西天大道啊！”喊毕，将饭勺用力扔上屋顶，喊时还要脚踏门坎面朝屋外。
本地风俗，老人过世后儿孙要“守岁”，“守岁”是指儿女孙子孙女外孙守夜到十二点，十二点之前，儿媳妇、女儿、孙女和外孙女等女眷要叩“守岁头”，老人活了多少岁，就要叩多少个“守岁头”，而儿子、孙子、外孙和女婿等男丁只需叩四个头。
守夜到十二点，所有死者的亲眷要来吃午夜饺子，午夜饺子是由韭菜和猪头肉做的，而猪头肉是供桌前的那个猪头，午夜饺子取谐音骄子，意喻天之骄子，谁吃得多，谁的福运就高，谁就能更平步青云。
听到这里我险些吐了出来，中午吃饭的时候侯斌那个吃货非要吃酱爆猪头肉，我还吃了两口，觉得味道还真心不错，此刻看到供桌前的那个叼着自己尾巴的猪头，我的胃翻腾得更厉害了。
下葬一般安排在第三天的傍晚，太阳落山之际，太阳未落山时就下葬是对死者的不敬，正常的立碑入坟，入坟前的穴位由阴阳生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好坟坑，内铺黄缎子，安放由香斗抱来的福寿果，四角各置一钱，撒五谷杂粮，其中黑豆较多，据说可以驱邪。棺材入土后，孝子把幡插在坟头上，插3下，拨3下，这样后辈可升官发财。下葬后，要在坟前将纸钱、扎彩一并焚烧，每人都咬一口随身带来的小馒头，再吐到坟地里，差不多一个时辰后，就可离开坟地回家了。这时须将所穿孝服撕开一个口子，意为“活口”，以取吉利。
葬礼结束后要急忙奔到家中，谁回去的早，福运就旺，进家门时要迈火盆，跨板凳，并在口中含块冰糖，这些都是防止把外面的晦气、鬼魂带回到家中。进家门后，大家还要争相抢吃小馒头和在坟前供过的供品，认为吃供果可长寿。孝男孝女们将白孝服脱下，换上灰色的，吃斋七天，是为守孝。
“头七”也是一个很郑重的仪式，相传在死者死后的七天内，灵魂是到处飘荡的，没有被鬼差抓走，即使七天内很不幸被抓到了，官差也会让死者的灵魂在下葬第七天回归故里再看最后一眼，这叫“望回乡”，看了最后一眼后，灵魂就要入地下了，所以，在头七这一天，死者的家眷要焚烧纸钱，失声痛哭，让死者知道自己真的死了，不能在阳界过多徘徊，只有这般，死者才会安心离去。
听得也差不多了，我看了看表，已经九点多了，该回去了，我可不敢在很晚的情况下从荷花池边上走过，我和赵连才打了一个招呼，就急匆匆的向我的宿舍奔去。
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第十二章 雷雨夜中的恶鬼挠门？
今晚的夜色格外的黑，天上的月亮只剩一道弯牙，走在山间的小路上，我感到脊背有些发凉。
这个村子太诡异了，从我到这里的第一天起，听到的诡异事件一件比一件阴森骇人，虽然现在只有九点多，但是我现在走的小路上基本没有一个人影，心里不住的发毛，连风吹树叶的声音也令我毛骨悚然起来。
不知道为什么，我总觉得有人在跟着我，而回过头张望，又什么都没有，我不知道是不是多心了，但那种被人跟着的感觉很强烈，似乎冥冥之中，我能感应到一样。
忽然间很想念天津的夜晚，在那座繁华的都市夜晚，到处灯红酒绿，霓虹灯闪烁，在这个时间段，到处是烧烤摊，一些喜欢夜生活的人，穿着大裤衩光着膀子，喝着冰镇啤酒，大口大口的嚼着羊肉，这才是我喜欢的生活，而不像这里，到处阴森恐怖、诡异骇人，在这一刹那，我特想兰兰，不知道在这个不眠的夜晚，她会不会也驻在窗口，想着我呢？
我点燃了一根香烟，轻轻地吸了一口，感到心口有些堵得慌，活着，真的那么难吗？
心烦的情绪下，我的恐惧感觉也被冲淡了不少，索性，也不管后面的脚步声了。
回到宿舍后，宋清风三人在斗地主，闹得挺欢畅的，我心烦，就向我的卧室走去，宋清风看了我一眼，叫住了我，说有事和我商量。
我随意的拽了把椅子坐了下来，宋清风的意思是施工工地那边看工地的两个老头辞职了，因为我们工作的轻松性，经理要求我们四个必须要有两个人过去暂时性看工地，等雇来人之后再把我们替换下来。
我开起了玩笑，说这可是拿着一份薪水干两份差事，额外给钱吗？不给钱谁干？
宋清风说一个月内会招来人，最多一个月，这个月两个老头的薪水是三千六，可以给我们，改善伙食够了。
小周没意见，侯斌一听到吃更是举双手双脚赞成，宋清风倒是无所谓，就等着我表态了，我心说你们都没意见，我要是说个不字，倒显得我不合群了，所以我也只能答应了，这件事就这样定下来了。
第二天忙碌了一整天，傍晚的时候我们石头剪子布，结果我和小周很悲催的被踢出局，第一晚，要我们值班，小周对此耿耿于怀，说石头剪子布根本就是个不公平的决定方法，因为他从来没赢过。
天沉闷得仿佛要压下来，空气潮得很，仿佛在洗桑拿浴，我心说这里可是在大山里啊！怎么比我老家还潮湿闷热？
我抬头看了看天边的乌云，对着同样望着天空的小周道：“这鬼天气，过会儿肯定下雨，工地上那些工具什么的都做好防雨防护了吗？别被雨淋了。”
小周哼了一声，不以为意的道：“他爱防护不防护，关咱们屁事，咱们只管这里的东西不丢了就行了。”
我一想也是，不该操心的事情真没必要管，我们信步走进值班室，看到那个屋后开始后悔应了这份差事，这个值班室无比脏乱，简直就是个大垃圾堆，到处是酒瓶子西瓜皮瓜子壳吃剩的鱼刺等，真不知道走的那两个值班老头是怎么在这里过的，这么脏乱，连个下脚的地方都没有。
我和小周收拾了一番，收拾利索时已经是晚上八点了，外面轰隆隆的打着雷，下着瓢泼大雨，垃圾是一时性扔不出去了，索性堆在了角落中，我们两个百无聊赖的瘫坐在破沙发上，望着外面的大雨各自想着心事。
今晚的雨格外的大，雷声震耳，我长这么大很少听到有这么骇人的雷声，仿佛就在我耳边炸开了一样，我估计着是与有大山隔绝着，雷声不容易散出去有关。
借着电闪雷鸣之际，我仿佛看到了窗外有一个黑影一闪而过，我不知道是不是我眼花了，我转过头望了望小周，发现他的脸色异常苍白，很是难看。
“你脸色怎么那么难看了？病了？”我关心的问道。
小周的神情有些慌张，他结结巴巴的回了我一句，“没，没有啊！可能，可能是热的。”
他在说谎，他肯定有什么事情瞒着我，而且还不是好事，我直直的看着他，希望能看出点儿什么来。
望着我直勾勾的眼神，小周打了个寒颤，仿佛不敢与我的目光对视，他吞了口口水，强打着欢笑道：“你那样看着我干啥，就跟色狼看见小处女一样。”
“你在害怕？”我凝着眉问道。
小周的眉头挑了一挑，将脸别了过去，“我怕什么，你可别吓唬我，我胆小。”
我慢慢地走到小周的面前，直视他的瞳孔，“可我的感觉是，你在害怕，而且是与我有关，刚刚在窗外我看到一个黑影，你是不是也看到了？”
小周的瞳孔瞬间收缩，他勉强的笑了笑，道：“你没事吧！怎么那么多心，都九点多了，赶紧插上门睡了，明天还要工作呢！”
这小子一定是看到了什么，但就是不告诉我，难道是，那个黑影窜到了我身上？
想到这儿我打了一个寒颤，从脊梁骨往上窜冷气，我被自己的推论吓得不轻，再找小周时，他已经走到了门口，他对着对面的储物室一指说我今晚住这儿了，理由是他不习惯和别人住在一个屋内。
之后小周就插上了门，我这次终于可以肯定了，小周这是在怕我，刚刚他到底看到了什么，难道真的如我猜测那样，有什么东西钻进了我体内？
我是一个胆小的人，尤其是惧怕妖魔鬼怪的，插好门后，在关不关灯这件事情上，我犹豫了。
我的第六感告诉我，今晚绝对不太平，为什么两个看工地的老头都跑了，小周看到了什么？他为什么忽然间看到我会害怕？
这莫名其妙的事情搞得我头大，放开这些不提，就是关不关灯，都是一个问题，这么大一个建筑工地，如果只有我这里一处灯火通明，不管是真有鬼怪，还是人为搞鬼，这里都会是第一目标；而关掉灯后，什么都看不到，已经亮了半夜的灯了，这里已经是众矢之的，灭不灭灯还真没必要。
我忽�
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