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逍遥灵帝传说-第151部分
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王、林、赵三人，均为当时泉中名师，且是明代前期闽学著名代表人物蔡清之弟子，从蔡清学过《易经》。王宣以《易经》论古今治乱兴衰之迹，林福以《易经》明心性忠孝仁义之奥，赵本学以《易经》衍兵家奇正虚实之权，著有《韬钤内外篇》和《孙子注解》。
俞大猷对三师之意，均能默契神会，融会贯通，尤能阐其所未论。
而在师承关系上，俞大猷是名儒蔡清之二传弟子。
正是由于年轻时奠定扎实的儒学理论基础，使俞大猷日后成为明代独树一帜的名将，不仅有杰出军事家的思考领域，而且有杰出政治家的思想远见，故上司谭纶曾称赞他有大将才。
俞大猷的兵法思想，是逐步发展的。
他在会试时，就上论策《安国全军之道》，立功大同镇时又有《兵略对》、《大同镇兵车操法》、《广西选锋兵操法》等。在他的《正气堂集》十六卷中，无卷不言兵，无篇不与兵事有关。
俞大猷曾提出军队现代化的建议，但面对个人力量不可抗拒的社会因素，且与古老的松散的社会组织不能相容，其计划毫无实现的希望。
俞大猷之所以善于运筹帷幄，把握战机，出奇制胜，可以说正是得力于青年时代对《易经》学有关奇正、虚实、矛盾、变化的辨证思想的深刻理解。
俞大猷认为，作为战争的指挥者，首先应该具备“忍”的策略思想。
他说，“忍”是一个人品德的基础、行为的出发点和成就一生事业的基本条件。
它对于战争决策者而言，“能忍，则不为人所致，机操自我焉者也”；“不能忍，则常为人所动，机操自人焉者也”。所谓“机操”，意即把握战机，掌握战争主动权。
能忍者，就能把握，掌握战争主动权；不能忍者，就会贻误战机，丧失战争主动权。
俞大猷以司马懿和诸葛亮为例，告诫战争的决策者说，“能自安其国”，“自全其军”，且能“危人之国”，“破敌之军”，这都是“能以忍自守，不为人所动之大诫也”。
他平时想到战时，战时想到战后，计定而后战，战则求全胜。
俞大猷生长在华夏国东南沿海泉州，自幼耳闻目睹倭寇在东南沿海的暴行。投笔从戎后，直接与倭寇作战，从国家和民族的大计出发，提出加强海防的战略思想。
俞大猷抗倭的海防战略，是御海洋、御海岸、御内河、御城镇的多层次、有纵深的防御战略，加强海防，坚固江防，以长制短。
就是“大洋虽哨，而内港必防；内港虽防，而陆兵必练；水陆俱备，内外互援”的海防战略。
在剿倭的实践中，俞大猷总结出“倭奴长于陆战，其水战则我兵之所长”的论断。
他说：“倭贼骄悍，攻之洋中，我得上策。一被突入，陆路追战，兵无素练之律，贼怀必死之心，胜负之形斯判矣。”
概括说明了在海上与陆上剿倭的两种可供选择的战略中，肯定了海上剿倭是“上策”，主张以有效的战船和火炮，歼灭倭寇于海上，根本不让他们有登陆的机会。
他指出：“倭贼之来必由海，海舟防之于海，其首务也。”
因为倭寇之来必由海，必须修造海船，招募训练水兵，加强海防力量，在海上倭寇必经的岛屿，以逸待劳，剿灭倭寇。
在沿海要害之处或倭寇可登岸之处，屯扎陆兵，扼敌于江河之口，使其不得由河港深入。
在内河修整河船，船上搭成栅，加遮板，多备弓弩火器，如果敌人进入内河，则在河中击敌。
还要固守沿海的城镇，以城为营，利则出战，不利则守，牵制敌人，使其不敢深入内地。
俞大猷的海防战略，是借助船，积极地以战为主的战略。其《正气堂集》也明白指出：“海上之战无他术，大船胜小船，大铳胜小铳，多船胜寡船，多铳胜寡铳而已。”
他认为，“防倭以兵船为急”，“攻倭兵技，当以福船破之”。
因为福船高大尖底，性能优越，是优秀的海船，为倭寇所畏惧。
他征调福建楼船，或就地建造大海船，征募精兵上船，进行严格训练，组建一支驰骋东南沿海抗倭战场上的威武之师——俞家军。
他给总督的禀帖中，曾提出“窃意防倭，调陆兵已尽天下之选，卒未见有奇效。若用陆兵所费之半，而用于海防，则倭患可以渐息。”
纵使俞大猷的声望和战绩都十分卓著，但这些有益的建议始终没有被采纳。因为俞大猷的海防战略思想，所牵涉的问题和可能引起的后果，已经超出军备问题，而及于政治。
如果他要求的关于亲自率领“闽、广大船数百艘，兵数万”成为事实，有关各省的财政就要从原来小单位之间的收支而被集中管理。与之相应，后勤机构的人员必须增加，而且必须一扫苟且拖沓的办事作风，保证规格和数字的准确，才能取得预期的行政效率，以之与现代化的军事技术相配合。跟他们往来的各个机构，也必须同样注重实际。
然而，当时庞大的华夏国，在本质上无非是数不清的农村合并成的一个集合体，礼仪和道德代替了法律，对违法行为作掩饰，则被认为是忠厚识大体。
各个机构之间的联系，从来也没有可资遵守的成文条例。在未来的好几个世纪之内，上述情况在这个以农业经济为基础的国家里没有发生根本性改变。
按照俞大猷的计划，自然是要求兵精械利，把原来两个士兵的军饷供应一个士兵，以部队的质量来代替数量。
但是，戚继光却能看到问题的要害。
戚继光认为，帝国的军队是一支全能的军队，也是一支长久性的军队。它经常性的任务是面对内部的叛逆而非外部的侵略者，就是镇压内地农民和边区的少数民族。
地区间的人口过剩、灾害频仍、农民流离失所、官吏苛刻暴虐，都可以迫使暴动随时发生。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百六十七章 杨玉香与林景清
而以华夏国幅员之大，这种所谓“造反”、“作乱”的地点，极难预测。所以这个任务，就不是一支高效率的机动部队，所得以完成的。
在多数情况下，官军会被造反者死死吸住；造反者熟悉当地的地理民风，官军往往会因之陷入被动，而使质量优势无从发挥。因此，数量的多寡，就成为决定胜负的因素。
此外，俞大猷计划中所创建的精锐部队，领取优厚的军饷，又不能和社会上的其它部门对流。
这样一个浮游在社会上的军事团体，非但不能解决上述的社会问题，还会引起新的社会问题。
良将精兵，历来是兵家克敌制胜的基本保证。俞大猷在选将练兵方面，有其精辟之见。
选将方面，必须德才兼备。德的方面，要求为将者，应具备“出当天下事”的远大抱负和“矢效忠公”的高尚思想品德。才的方面，首先要求为将者应有“运量宇宙”之巨才，以便在“临事施谋”时，能有取得成功的把握；其次，还要学会“手下功夫”，不然就会被“技艺之师”以“虚文之套欺之”，致使终年练兵“竟无精兵”的恶果。
练兵方面，他富有见地的说：“练兵必先练胆，练胆必先教技。”
“教兵之法，练胆为先；练胆之法，习艺为先。艺精则胆壮，胆壮则兵强。”
锻炼勇气、意志，与学习各种拳法、棍棒、刀、枪等功夫相辅相成，互相促进。
又说“技艺之中有虚有实，有阳有阴，有起有伏……有一、二势而变出百千势，有百千势而归一、二势……”，即“技艺”本身也包含着“虚、实”、“阴、阳”、“起、伏”、“总体、部分”等各种关系，具有朴素的唯物主义思想。
当然，出现在这里的俞大猷，只是主脑创造出来的高智能NPC。
他有一件极厉害的法宝，叫做纳芥环，看上去是大约寸许的小圈儿，一出手变成青光荧荧一圈亩许寒光，在彩云拥护中，将人全身套定。
此时，俞大猷拿着一把长戟，在半空中跨出一步，就已出现在高峰的跟前。
高峰不敢大意，祭出各种法宝，与俞大猷周旋起来。
也不知过去多久，高峰终于找出俞大猷的破绽，猛然将其杀死。
俞大猷被杀死之后，立即掉落一颗先天丹。
高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再凝望着莘瑶琴，微笑道：“请你放心，我一定会帮你炼化任务物品。”
莘瑶琴淡然一笑：“谢谢。”
“不必这么客气。”高峰微微一笑，搂着她的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……
不久，高峰带着莘瑶琴，返回松江港口。
此时，莘瑶琴已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次，出来接受挑战的历代名女，是明朝的杨玉香。
明宪宗时期，虽然京都早已迁至北京，但金陵故都依旧繁华似锦。自古秦淮河畔多名姬，此时最有名的，要算比邻而居的姊妹花——邵三与杨玉香。
邵三与杨玉香，都是自立艳帜的诗姬。邵三主持瑶华馆，杨玉香深居琼华馆，两馆紧邻，两位姑娘也关系密切，情同姊妹。
虽然她们同操一业，又是好友，而性情风格却迥然不同。邵三年十八，性情温婉娴静，善解人意，待客十分殷勤；杨玉香虽仅十六岁，性格却清雅孤高，喜好诗书，不苟言笑，平日待客总是一副冷冷淡淡的神情，只对个别品端才子才略显热情。
两人也有共同之点，就是卖艺不卖身，主要以诗文弹唱酬客。
邵三因为性情宜人，颇受人青睐；杨玉香则由于色艺绝伦，也吸引了不少有才有胆的客人，两人都是金陵城中出类拔萃的风尘女子。
宪宗成化十四年冬天，闽县世家子林景清奉命送贡品入朝，返回经过金陵，少年性起，颇想领略一番秦淮风月的旖旎风光。
经人介绍，他来到了瑶华馆。邵三见是一位年轻貌俊的文雅之士，招待得十分用心，设华筵为客人洗尘。主客相欢，酒到微酣之际，林景清诗兴大发，要了纸笔，题下一首赞美诗：“珠翠行间碧簪枝，罗裙浅淡映春衫；空传大令歌桃叶，争似花前倚邵三。”
他已被邵三温柔娇艳的风采迷住，甚至以为超过了当年书圣王献之的爱妾桃叶。他笑王献之的多情，自己却醉倒在邵三的石榴裙下。
第二天，邻馆的杨玉香，到瑶华馆来看望邵三，无意中发现了林景清随手搁在茶几上的诗笺。
她拿过来品赏，不由得击掌赞叹，认为写得颇有意趣。
看着看着，她觉得技痒，忍不住拿了笔，在诗笺背面题了一首七言绝句：“一曲霓裳奏不成，强来别院听瑶笙；开帘顿觉春风暖，满纸淋漓白云声。”诗中明白透露出她的倾慕之情。
邵三把她的一举一动看在眼里，十分理解她内心中的寂寥和期盼，因而在一旁凑趣道：“妹若对诗主有意，姐姐可为你们牵上姻缘。”
杨玉香被人窥破了心思，羞怯难当，顿时红晕飞上两颊，一时不知何言以对。
就在这时，林景清突然来访。他昨日一番交往，对邵三念念不舍，故今日再度登门。
见来了客人，尴尬之中的杨玉香，连忙抽身告辞，匆匆从偏门离去。
连邵三追上来，唤她也不及理睬。已踏进门来的林景清，已隐隐看见了杨玉香云鬓花颜，婀娜身段，惊鸿一瞥，真疑为蟾宫仙子，不由得怦然心动，望着佳人消逝的背影发呆。
邵三见他有意，便解释说：“那是我的妹妹，隔壁琼华宫的杨玉香。”林景清恳切地请她介绍相识，邵三顺水推舟地应下来，却告诫说：“我妹妹孤洁成性，眼高于顶，就怕得罪了公子。”
林景清只说无妨，央求邵三带路，往琼华宫拜访佳人。
邵三觉得这两人倒是颇为般配，当即引起林景清，从侧门进入琼华馆。刚一进院，就听得铮铮琵琶声从楼阁上传来，一会儿又起唱腔，音韵哀怨幽婉，似乎满怀悲切。
此时也许佳人正心情不畅，邵三轻轻对林景清说：“今日气氛不对，可改日再来。”
林景清深以为然，觉得不宜在这时打扰人家。两人在院中花丛边静立了片刻，就悄悄返回了瑶华馆。心有所感，林景清当即又写下一诗：“倚案何事敛双蛾，一曲琵琶带恨歌；我是江州旧司马，青衫染得泪痕多。”诗笺托邵三传给了杨玉香。
杨玉香细读之下，心海漾起了波浪。
风月场合，一般的客人都是为花钱买笑而来，谁还会关心卖笑女子的心情。
林景清从她的一曲琵琶中，察觉了她的愁情，并发出当初江州司马白居易一般的感慨：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”深深触动了杨玉香的内心世界。
杨玉香特别珍惜这份难得的情谊，当然不愿失之交臂，于是答诗一首：“销尽炉香独掩门，琵琶声断月黄昏；愁心正恐花相笑，不敢花前拭泪痕。”
虽然她的诗只言自己愁情，并未向对方许诺什么，但熟知她的邵三，明白她已动了心，就想索性成全了她，因而对林景清道贺说：“林公子真是有艳福，杨玉香可是很少对别人相赠的诗词作答，看来己对你另眼相待了。”
林景清当然是喜不自胜，忙请邵三为之引介。
邵三欣然应命，于是约定第二天同往琼华馆。
第二天一大早，林景清就从客栈赶到瑶华馆，心急火燎地等邵三梳完妆，引着他来到琼华馆。
听到侍女的传报，杨玉香从屋内迎了出来。只见她一身粉红罗裙，娥眉淡扫，朱唇轻染，含笑站在门口，宛如一朵出水的芙蓉。
请客人入客厅坐下，杨玉香命侍女摆上清茶果品。这天，她一改往日的矜持冷漠，十分热情地招呼客人。三人交谈得很是投机，恍如故友重逢。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百六十八章 玉碎香凝
中午时分，侍女又殷勤地奉上酒菜。三人碰杯畅饮，言谈更欢，大有相见恨晚之感。
直喝到夜幕降临，三人都酒意阑珊，面带酡红。林景清不但酒醉，更被秀色醉倒，醉意朦胧中，挥笔写下一首诗，赠给眼前的一对姊妹花：“高髻盘云厌翠翘，春风婷立海棠娇；银筝象板花前醉，疑似东吴大小乔。”
他不但把二位美人比作醉人的海棠，更拟为绝代美女大乔和小乔。
杨玉香十分受用，也盈盈地口占一诗，作为回赠：“前身侬是许飞琼，女伴相携下玉京；解佩江干赠交甫，画屏良夜且吹笙。”
杨玉香自比为西三母的娇侍许飞琼，传说许飞琼曾与女伴偷游人间，在汉泉台下遇到书生郑交甫，相见倾心，摘下了胸前佩戴的明珠相赠，以表爱意。
杨玉香在诗中借用这个传说，暗表自己以心相许之意；林景清和邵三听后，心中都十分明白。
转眼已是夜阑人静，邵三知趣地悄然离席归去，屋里只剩下林景清与杨玉香，轻言蜜语，谈得更加倾心。当晚林景清留宿在琼华宫，与杨玉香同入鸳鸯帐，共享人生极乐。
杨玉香娇不胜情，竟落红点点润湿被褥。一代名姬，还是个黄花闺女。林景清颇为惊喜，有诗赞道：“十六盈盈窈窕娘，背人灯下卸红妆；春风吹入芙蓉帐，一朵花枝压群芳。”
一夜缠绵欢爱，无数海誓山盟。晨起理妆，玉香在妆台前口占一诗：“行云行雨待楚王，从前错怪野鸳鸯；守宫落尽鲜红色，明日低头出洞房。”
从此两人恩恩爱爱，俨然就是一对伉俪，风晨雨夕，度过了一段美好甜蜜的时光。
数月之后，林景清所带盘缠用尽，又加上他父亲捎信来催他返家，不得不离开金陵，回一趟闽县。杨玉香虽然情同妻子，但毕竟尚未经父母同意，没有明媒正娶，因而不便随同，返回故里。林景清打算回家后禀明父母，再马上回头来迎娶她。
临行前，杨玉香流泪誓言道：“妾虽沦落风尘，但能守身如玉；君今远别，妾立誓洁身相待，令此馆无他人之迹，一心等君归来！”
林景清大为感动，也指天为誓，决不相负，并将玉香的琼华馆改名为“一清馆”，以明其高洁，且专为他景清一人而设。
临行前夜，两人相拥不眠。林景清起身秉烛，写下一阕《鹧鸪天》：“几字娇蛾恨不开，阳台今作望夫台；月方好处人相别，潮未平时仆已催！听嘱咐，莫疑猜，蓬壶有路去还来，穆穆一样垂丝柳，休傍他人门户栽！”
虽对玉香有无限爱怜，却也不免有一丝担忧。
杨玉香为着表明心迹，也披衣和唱了《鹧鸪天》一阙：“郎系闽南第一流，胸蟠星斗气横秋；新词婉转歌才毕，又遂征鸿了碧楼。拉锦缆，由兰舟，见郎欢喜别郎忧，妾心正似长江水，昼夜随郎到福州。”
林景清怀揣着杨玉香写下的词，离开了金陵。从此之后，杨玉香洗尽铅华，闭门谢客，天天吟着林郎留下的一些诗词，总以为他不久之后就会翩然归来。每一次的叩门声，都引起她心中的一阵悸动。可是，时光一日日、一月月地过去，始终音信杳然。
种种猜测，缠绕着她的心头。在这种内心煎熬中，竟也过去了两年。杨玉香几乎绝望到了极点，于是开始念经拜佛，借虚无飘渺的佛力，来麻醉自己滴血的心。
究竟是什么原因，使林景清久久不归呢？原来阻挡他的，是一个谁也把握不了的原因。
此时明朝廷皇帝无能，宦官乱政，国家一派混乱；东海倭寇乘虚而入，在闽浙沿海一带烧杀劫掠，肆无忌惮。林景清的家乡一带，正是倭寇出没频繁的地方，路途行人罕见，充满危险。
林景清本想冒险北行，无奈父母坚持反对；自己想，若是把命丢在路上，就更无法再见情人，因此只好耐着性子等着。
这一等，就整整等了六年，才等到倭寇平息。林景清迫不及待地兼程北上，一路思念情人，归心似箭。
一天晚上，在白沙渡泊船，适值初冬月圆之夜。
林景清心事重重，难以入眠，索性坐在船头看夜景。清月洒下一片银色的光辉，柔柔地笼盖沙滩，远近景物朦胧如梦，他陶醉在思念情人的遐想之中。
忽然，他看见对岸沙滩上，一个白衣少女正缓缓独行；定眼细察，觉得形貌酷似玉香。
林景清急忙跳下船，站在这边沙滩上，大声呼喊着玉香的名字。
那少女似乎也看清了他，竟然舞动衣袂，飘飘摇摇，转眼间越过宽阔的河面，飘到林景清的身边。林景清也来不及细想，伸手一把抱住杨玉香，相拥相亲，激动得不知如何是好。
稍稍平静后，林景清说：“爱卿为何到此？”玉香缓缓回答：“自君别后，天各一方，鱼水相系，相思日切，所以买舟南来，期续旧好。不想在这里相遇啊！”
刚说完，两人又紧紧相拥，热泪溢满面颊。
在沙滩边相偎着坐下，两人互诉离别一情。景清思绪万端，口占诗一首：“无意寻春恰遇春，一日见面一回新；枕边细说分离后，夜夜相思入梦频。”
杨玉香粉面挂泪，犹如梨花带雨，期期艾艾，六年的愁忧全部倾泻在情郎的怀里，同时也吟了一首诗：“雁杏鱼沉各一天，为君终日泪潸然；孤篷今夜烟波外，重诉琵琶了宿缘。”
在清冷的沙滩上，一对情人说说哭哭笑笑，不知不觉的就已东方发白，荒村鸡唱。
林景清眨了眨眼，再一看，怀里的情人竟然倏地不见了。
他猛然惊醒，原来自己依旧坐在船头，刚才的情人欢聚，只不过是南柯一梦。
如此一来，林景清更是心急如焚，催促船夫日夜兼程，不几日就赶到了金陵。
林景清走近一清馆，门正紧闭，院内寂然无声。他急急地叩门，迎出来的竟是邵三，一身缟素，脸带泪痕。林景清一见，头“嗡”地一声昏旋起来。
好不容易镇定下来，听得邵三郁郁地说：“公子迟来一步！自公子别后，妹妹日日苦守空房，一心等你归来，诵经吃素，不与他人往来，心情苦郁，渐至沉病，数日之前已魂归九泉，棺木还停在屋里。”
林景清顿时如遭五雷轰顶，跌跌撞撞地奔入屋中，抚棺恸哭，声嘶力竭，竟至昏死过去。
经邵三的料理，这夜林景清独宿一清馆中，想起往昔与佳人在此共度春宵，如今只有与芳魂为伴，不由得黯然心伤。
他赋诗寄情：“往事凄凉似梦中，香奁人去五台空；伤心最是秦淮月，还对深闺烛影红。”
推算日子，杨玉香归天之日，正是林景清在白沙渡梦会佳人之时。她人虽死而魂在，不忘前缘，一定还有再来相会的时候。林景清在心中默默祈祷，希望佳人芳魂早日入梦。
深夜不寐，他索性起身，踱步来到廊下。无意中回头，隐约看见卧室内烛影闪动，一身盛妆的玉香，含笑坐在芙蓉帐中，神貌一如往昔。
林景清不知是梦是幻是真，急忙转身，大声唤着：“玉香，玉香，我来了！”
进入内室，扑入帐中，内面除了枕被，已空无一物，哪里有玉香的影子呢！
林景清像是一下子泄了气的皮球，腿软神疲，扑倒在杨玉香的棺木上，失声痛哭，神态恍惚，不知自己身在何处。第二天，邵三进来照应，竟然见林景清躺在馆中玉香的身边，气息已尽！
一对有情人被战乱活活拆散，也只好到天上去做比翼鸟了！
当然，出现在这里的杨玉香，只是主脑创造出来的高智能NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的法宝，叫做绿云瘴，是以山中大蟒的毒涎所炼，一出手就是一团亩许方圆的绿雾，远远便闻见腥臭触鼻。
高峰跟杨玉香寒暄几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
不久，杨玉香支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输了。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品。”
便搂着杨玉香的纤腰，化为一道青光，全速向瀛洲台飞去。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百六十九章 名将熊廷弼
只是一眨眼的工夫，高峰和杨玉香已经来到瀛洲台，挑战历代名将。
这次刷新出来的名将，是明朝的熊廷弼。
他少时家境贫寒，放牛读书，刻苦强记。
万历二十五年｛1597年｝举乡试第一，次年中进士，授保定推官，尽释被税监王虎冤系狱者多人，并上撤矿疏，以能擢为监察御史。
《明史》称其“有胆知兵，善左右射”，“性刚负气，好谩骂，不为人下，物情以故不甚附。”
三十六年，巡按辽东。面对辽东地广人稀，边防多事，特别是后金势力兴起，他提出保卫辽东的方略“实内固外”和“以夷攻夷”，并上疏备陈修边筑堡、以守为战的存辽大计。
实行军屯，建粮仓十七所，三年之内屯积粮谷三十万石。
修建七百余里的边墙，以及城池七座、墩台一百余座，按劾将吏，军纪大振。
四十七年，在与后金军的萨尔浒之战中，经略杨镐指挥的十二万大军惨败，从此明朝力量大衰，在辽东失去优势，不得不由进攻转为防御。
战后，经廷议，擢升熊廷弼为兵部右侍郎兼右佥都御史，代杨镐为辽东经略。
其时开原、铁岭相继失陷，沈阳军民纷纷逃奔。
熊廷弼到任后，逮捕了准备逃跑的知州李尚皓，斩杀逃将刘遇节等，以求稳定军心。
前辽东经略杨镐被熊廷弼逮解进京下狱，前辽东总兵李如柏｛李成梁之子，萨尔浒大败中惟一没有被歼灭的一路总兵｝被召回北京后自杀。
熊廷弼在任期间，督造军器，修缮城堡，调兵遣将，扼守各冲要地点，互为应援，守备大固。
他还亲巡沈阳、抚顺，相度形势，召置流移，安定民心。熊廷弼的策略，是以守为主，反对浪战，并联合高丽牵制后金，卓有成效，使后金军一年多内不敢轻进。
明光宗泰昌元年｛1620年｝八月，时明神宗方死，明光宗即位。
努尔哈赤再率兵攻打沈阳，熊廷弼亲自督阵，击退后金，于是辽东局势初步稳定下来。
熹宗初立，此时杨镐的叔父杨渊，怪熊廷弼不肯保奏杨镐，反把他押解进京，所以联手与熊廷弼不睦的御史冯三元、大学士顾慥、尚书姚宗文等，上疏弹劾熊廷弼，说熊廷弼在边地假名增税，勒索小民，声言筑城御敌，实是误国欺君。
明熹宗下诏熊廷弼于狱。左辅杨涟上疏挽救，才下旨革熊廷弼职。明朝廷以袁应泰代。
在天启元年｛1621年｝不到一年的时间里，辽东重镇沈阳、辽东首府辽阳，相继失陷，袁应泰畏罪自杀，辽河以东全部沦为后金所有。
明熹宗再度起用熊廷弼。熊廷弼被召入朝，提出三方布置策：在广宁｛今辽宁北镇｝厚集步骑，以牵制后金主力；在天津与登、莱｛今山东蓬莱、掖县｝各设巡抚，置舟师，乘机入辽南；在东面联合高丽，从后方打击后金；在山海关设经略，节制三方。
明朝任命他为兵部尚书兼右副都御史，驻山海关，第二次升任辽东经略。
朝廷同时擢王化贞为巡抚。王化贞虽然有胆略，但是他对后金的军事力量估计不足，主张主动出击，三个月内荡平后金。二人一主战，一主守，造成“经抚不合”的局面。
然而朝廷上争论的结果，是支持王化贞，而放弃熊廷弼的策略。
王化贞拥重兵守广宁，而熊廷弼徒拥经略虚名，仅有数千军士。
王化贞不听节制，计划以降敌明将李永芳作为内应，发动进攻。还没来得及实施，天启二年｛1622年｝正月，努尔哈赤亲率五万人马，分三路向河西进攻，渡过辽河，攻占西平堡。
王化贞调出广宁、闾阳的守兵去攻打后金军队，三万大军全军覆没。
同时，后金方面派入广宁的间谍孙得功，挑起了兵变，打开城门迎接后金军队。
王化贞狼狈逃出广宁，在右屯见到熊廷弼。王化贞在熊廷弼面前痛哭流涕，熊廷弼嘲笑他：“你那个六万军队三个月荡平后金的计划，进行得怎么样了？”
王化贞建议再设法阻击后金军队，熊廷弼认为事已不可为，遂撤回山海关。
广宁失守，熊廷弼竟未率军入城进行殊死战，尽守土之责，只是消极退至山海关，接着王化贞也退入关内。山海关以外的整个辽东，完全被努尔哈赤占领。
消息传至北京，上下大震，“京师戒严，士大夫日夜潜发其币南还，首鼠观望”。
王在晋上疏：“东事一坏于清｛河｝、抚｛顺｝，再坏于开｛原｝、铁｛岭｝，三坏于辽｛阳｝、沈｛阳｝，四坏于广宁。初坏为危局，再坏为败局，三坏为残局。至于四坏，则弃全辽而无局，退缩山海，再无可迟。”
左通政袁可立，也大胆提出七项建议：“一收残兵，一出奇兵，一明赏罚，一慎防守，一实京营，一破格用人，一多储资粮。笼天下盐铁之利，则军帅无侵渔，逴行无绝饷，而华夏国可高枕矣。”天启皇帝全都嘉纳允行，立擢右佥都御使巡抚登莱军务。
天启二年即天命七年｛1622年｝二月，明政府将王化贞、熊廷弼逮捕，听候审理；后经�
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