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逍遥灵帝传说-第114部分
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十多个回合之后，韦后被长虹索捆住，安乐公主则被紫金钵盂定住。
安乐公主嫣然一笑：“好吧，我们认输。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，赶紧去找任务物品吧。”
便搂着她俩的纤腰，化为一道青光，全速向瀛洲台飞过去。
只是一眨眼的工夫，高峰和两女已经来到瀛洲台，挑战历代名将。
这次刷新出来的名将，竟然是西楚霸王项羽。
相传，项羽是中华武将第一人，名籍，字羽，下相｛今江苏宿迁｝人。他的祖父项燕，是战国末年楚国的名将，为秦将王翦所杀。
项羽幼年学武，力能举鼎，“力拔山兮气盖世”，中华历史上，家喻户晓，妇孺皆知。他率领八千江东子弟兵，崛起于秦末。
他身先士卒，千军万马中冲杀如入无人之境，鲜有人能在其马前走上三个回合。
巨鹿之战，项羽一战成名，各路诸侯跪在他的面前，战战兢兢不敢抬头向上看。
汉五年十二月，楚军被围困于垓下，人少食尽。汉军四面唱起楚歌，楚军的军心大乱，被汉军十面埋伏，死伤大半。项羽与从者八百余骑突围，至阴陵迷失道路，复至乌江，敌兵追到。
最后，二十八名随从全部战死，项羽不愿独生逃命。在乌骓马投江自尽之后，项羽独自徒步回身死战，以一把戟和一把剑，砍杀汉军数百人！
奈何汉军人数众多，将其团团包围。项羽见大势已去，拔剑自刎于乌江畔。
这里，特别介绍一下项羽在华夏国骑兵史的地位。
骑兵是冷兵器时期世界战争史的最大革命，不过是个逐渐发展的时期。
在马镫没有出现的前骑兵时代，骑兵的发展和应用是缓慢的。
华夏国中原地区早在春秋之际已经有骑兵，但是此时的骑兵是小规模的，主要用于载人，并没有史料证明有骑兵作战的记录。
中原地区真正大规模把骑兵用于军事，是战国时期的赵武灵王，从此骑兵作为辅助性兵种走向战场。战国时期，由于秦赵临近北方胡人，所以多有骑兵。
但是，此时不论是秦还是赵，骑兵都是作为辅助兵种。骑兵放在两翼后方，配备弓弩，用于侦察、骚扰、偷袭、断后、追击，等等。
真正大规模独立运用骑兵，把骑兵当成主力并用于冲锋，大多以为是在西汉时期的反击匈奴。
这个论述，实际上忽略了项羽在华夏国骑兵史上承前启后的巨大作用。
彭城之战，是华夏国大规模独立运用骑兵，歼灭步兵的典范。
不过，史料没有清楚记载，而《史记》仅记载项羽有精兵三万人，是不是都是骑兵并无史载。
如果我们从头来分析，项羽在彭城之战前，舍弃大军千里奔波，最大限度的运用了机动能力，用骑兵合情合理。
彭城之战后，项羽偷袭刘邦运用骑兵的冲击力冲散大军，又采用驱赶的方式使其落水，以及骑兵追逐包围刘邦，这里都可以看到战术上运用骑兵的影子。
彭城之战后，《史记之灌婴列传》记载：“楚骑来众。”
而后刘邦招揽旧秦骑兵，组成独立骑兵军团，任命灌婴指挥。
从这里我们可以看出，项羽骑兵的威胁，促使刘邦大力发展骑兵｛后期招揽大量胡人、楼烦人，作为其骑兵｝。
刘邦曾在灭秦时，多次和秦军作战，却一直没有发展骑兵。或许，这里从侧面可以证明，项羽之骑兵，有着与秦骑兵不同的用途和编制。
战国时期，骑兵用于辅助，没有独立作战及用骑兵冲锋的战例｛主要是没有马镫，骑兵缺乏冲击力及长途奔波的持续力｝。
到了彭城之战，由于是偷袭战，主要是用骑兵踏营，冲散，驱赶，造成敌人混乱，从而使骑兵第一次大规模独立冲锋作战。这次的战果是辉煌的，给华夏国骑兵史大大写下一笔。
关于项羽的骑兵，应该是在巨鹿之战后｛巨鹿之战项羽用的是步兵，并无骑兵的痕迹｝，收编秦与赵的骑兵组成了骑兵军团。
当然，出现在这里的项羽，只是主脑创造出来的高智能NPC。
第四卷：纵横天界（完结篇）第五百三十七章 刚烈美女宁北妃
项羽拿着一把长戟，一把宝剑，用力向前一挥。
于是，一千个猛兽兵，一千只赖皮精，凭空出现，踩着虚空，出现在项羽的四周。
高峰不敢大意，立即开启圣火空间。
金蚕王骑着神鸩，身边站着木魃，带领着一百零八位梁山好汉，以及一千只高阶幻兽，拿着各种各样的兵器和法宝，向那些猛兽兵和赖皮精杀过去。
——缩地术……瞬间移动！
项羽大喝一声，在半空中跨出一步，就已出现在高峰的跟前。
他将那把宝剑祭在半空，竟然迎风而涨，幻化为一只青牛，向高峰猛撞过来。
这把宝剑，叫做青牛剑，可以无视敌人的防御。
高峰不敢大意，立即祭出昆仑镜，用蓝光定住那只青牛。
此时，项羽正挥舞长戟，猛扑过来。
——疾风步！醉八仙！如来神掌！降龙十八掌！
高峰以一双肉掌迎敌，将那把长戟荡过一边，迅速取出碧血剑和盘古斧。
韦后和安乐公主站在半空，有说有笑，一副看热闹的样子，根本不打算过来帮忙。
——黄金甲……召唤！绝对防御！伤害反弹！紫金晶壁！
——碧血剑……横削！无坚不摧！逍遥三剑！独孤九剑！
——盘古斧……竖劈！破碎虚空！开天辟地！拼命三斧！
高峰施展左右互搏之术，与项羽周旋着，暗暗揣摩他的招数。
也不知过去多久，高峰终于找出项羽的破绽，猛然将其杀死。
项羽被杀死之后，立即掉落一颗先天丹。
高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再望着韦后和安乐公主，微笑道：“放心吧，我一定会帮你俩炼化任务物品。”
安乐公主扑哧一笑：“何必这么虚伪呢！既然你想搞我们，干脆明说！！”
高峰一本正经的道：“我就是想搞你们，可以吧！”
韦后淡然一笑：“那就要看你的本事了。”
高峰呵呵笑道：“你们尽管放一百个心，那是我的强项。”
安乐公主笑道：“既然如此，赶紧让我们感受一下。嘿，希望你不是在敷衍我们。”
高峰微微一笑，搂着两女的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……
不久，高峰带着韦后和安乐公主，返回松江港口。
此时，韦后和安乐公主已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将她俩介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次，出来接受挑战的历代名女，正是邓琰国的宁北妃。
邓琰国是西南边陲一个芝麻大的小国，当时是在唐代的开元盛世时期。
宁北妃原名慈善，容貌端美，机智刚烈，帮助丈夫治理国家，深受国人的尊敬和爱戴。当国王被害后，她不畏强暴，亲自领兵抵御外侮，直至粮尽援绝，在城破后服毒而死。
她死后被尊为宁北妃进行祀奉，至今云南一带仍将她奉为神明。
云南西南部的崇山峻岭中，从上古时期开始，就居住着一些落后的小部落。
到了汉代，曾派大军攻伐这些地区。只不过，因为当地毒烟岚瘴弥漫，汉军无法适应而撤走。
三国鼎立时期，蜀汉为着北伐曹魏，不得不先费了好大的力气，平定西南后方，对这些地区采取安抚政策。
魏晋以后，该地众多的部落之间相互兼并，最后剩下六个较大的独立部落，又因受邻近印度、缅甸、吐蕃等国的影响，当然也深受华夏文明的熏陶，渐渐改变行制，有了国家的雏形，称为“六诏”，实际上是六个小国家，分别是：蒙隽、越析、浪穹、邓琰、施浪、蒙舍。
‘诏’在当地语言中是‘王’的意思，那么六诏意即六王，是指六个王国。
这六个国家各自独立，风俗习惯大致相同，人民和睦交往，原本相安无事。
后来，最南端的蒙舍国逐渐强大起来，时常兴兵侵扰邻国。蒙舍国王阎罗凤野心勃勃，一心想要灭掉其它五诏，完成所谓的大统一局面。
阎罗凤是当地一位枭雄般的人物，生得高大魁梧，力气过人，若是仰天长啸一声，能引起山谷轰鸣，山中的毒虫猛兽听了也会惊恐狂窜。
他不但有勇有谋，而且诡计多端，让人防不胜防。他首先用蚕食的办法，一点一点地侵扰邻近的地方，占为己有。因为每次出兵都未遇到强敌，他的胃口越来越大，产生了大举鲸吞的念头。
然而，颇具谋略的阎罗凤，不愿悍然大举出兵，因为当地山深林密，地形复杂，即使出动大批的人马，未必就能迅速取胜。
况且，如果一举吞灭一诏，其它四诏势必兔死狐悲，为着保全自己而紧密联合起来，那样后果就不堪设想了。
他想来想去，认为强攻不如智取。经过周密的谋算，他制定了一个险恶的圈套：在星回节那天，邀请五诏国王到蒙舍聚会，理由是加强相互之间的联系，共同庆祝节日。各诏国王慑于蒙舍的威势，料想不敢拒绝。只要那五位国王进入蒙舍国境，便成了砧板上的肉，只能任他宰割了。
所谓星回节，是六诏共同的盛大节日。
据说，汉代稗将郭世宗扫荡南疆时，攻入叶榆部落，杀死了曼阿那酋长，见到酋长的妻子美艳动人，就起了歹念，要收她为偏房。
曼阿那酋长的妻子，借口必须先焚毁前夫的衣物，才不会被他的鬼魂纠缠；谁料她趁着点火烧物的时机，纵身跳入熊熊烈焰中，追随酋长而去。
后人为着纪念她，把她殉难的六月二十三日，定为星回节。
在这一天，人们纷纷举火焚香，来纪念这位贞烈的妇人。这是一个悲壮而严肃的节日，六诏人民都十分重视。而阎罗凤选定这个日子行事，真是别有用心。
邓琰国王收到邀请书后，心中有些疑虑。
因为在这之前蒙舍人的种种侵扰行动，已引起了他的担心。
国王聪明的妻子慈善，仔细思索之后，认定此行必定凶多吉少，一旦踏入蒙舍的地盘，那一切都无法把握了，因此坚决阻止丈夫前去赴会。
她忧心忡忡的道：“蒙舍势大，早有吞并各诏的野心；如今六诏国王会聚一处，他们正好来个一网打尽，倘有不测，势难补救！”
邓琰国王何尝不知道其中潜伏着的危机，只是箭在弦上，不得不发呀！
如果其他四诏赴会，惟独邓琰国王缺席，那么蒙舍大有理由兴师问罪；倘若四诏国王赴会被害，自己就算逃过了一时，终究还是难免要遭到灭国之灾。
事已至此，不去也不行了。或许阎罗凤并没有什么坏心，只是邀同盟一聚而已。
他把自己的想法，原原本本的对妻子说了。
慈善却说：“假如蒙舍发兵，我们凭着自己的人民和地势，还能够抵挡一阵；等其他四诏都认清了阎罗凤的野心，大家联手起来抵御，那么蒙舍就不足畏了！”
她平日里就一心帮助丈夫治理国家，对国力和形势都十分了解，所以说出了这一番很具远见卓识的话。她坚信阴险毒辣的阎罗凤，此举决不会有善意。
邓琰国王却没有勇气相信妻子的话，认为其他四位国王一定都会去赴会。他侥幸地认为，此去赴会，未必会立即有危险；倘若不去，肯定会得罪阎罗凤而遭惩罚。
第四卷：纵横天界（完结篇）第五百三十八章 神砂葫芦
最后，邓琰国王还是决定硬着头皮前去赴会。
慈善见说服不了丈夫，眼泪哗哗只往下流淌。
临行前，她把一只雕镂精细的银臂环，戴在丈夫的臂上。
那是她的家传之物，说是有避祸祛邪的神用。
她拉着丈夫的手，噙着泪珠，一再叮咛：“此去一定要处处小心，快去快回！”
她跟随丈夫走了很远，站在高山顶上，目送着丈夫，直到已看不见他的影子。
蒙舍的都城在大和城，也就是今日的云南大理，当初曼阿那的妻子投火自焚就是在这个地方。
阎罗凤盛情邀请五位国王，在这里共度星回节，似乎是非常合情合理的。其他四位国王的想法和邓琰国王基本一致，都是怀着恐惧和期盼侥幸的心理来到大和城。
为着这天的聚会，阎罗凤特意命人修造了一座木造的楼阁，命名为“松明楼”。楼阁建在茂密的松树林中，十分高耸挺拔，装饰得格外华丽。
各诏国王，陆续到来，均受到亲切而隆重的接待。
大家似乎都看不出有什么不祥之兆，因此戒心都放松了，以为阎罗凤这次相邀，无非是想笼络人心，博取各诏的好感和信任，从而争取在六诏中的领袖地位。
其实，就目前的势力情况来看，这个同盟领袖本也非他莫属，谁也不会去与他争。
因此，大家都放心了。
星回节这天，松明楼上摆下了丰盛的筵席。阎罗凤热情招待五位国王，劝酒劝菜，一起畅谈治国安邦、联络友谊的话题，气氛热烈而欢洽。
待到酒酣耳热，夜幕也已悄然降临。星回节的举火把节目，是在黄昏后开始。
六位国王安坐在高高的松明楼上，只见楼前的小型广场上，无数男女老少，举着火把，边唱边跳，热闹非凡，整个松林都沸腾起来了。
大家正看得高兴，松明楼忽然燃起熊熊大火。五位国王惊慌失措，而主人阎罗凤在前一刻就已借口下楼解溲，不见踪影了。
因为松明楼是含油量极高的松木所造，一旦着火，燃势凶猛，眨眼之间火光冲天。
五位国王稍稍定下神来，想寻着楼梯下楼，无奈楼梯早已被烈焰吞噬。他们还没想出什么办法来，就被烈火夹着浓烟熏倒。
参加庆典的蒙舍人，纷纷上来扑火，然而林中无水，待大火熄灭，松明楼早已化为灰烬，五位国王也魂飞九天。
蒙舍国王阎罗凤假惺惺的痛苦不已，放声哀号：“这事全怪我！全怪我！”
他装模作样地对五位国王举哀，并把他们烧焦的尸体收殓好，派快使往各诏报丧，请国王的家人前来认领遗体。
各诏国王的亲族闻讯大悲，速速赶到蒙合国都城。可眼前摆出来的五具遗体，都已烧成焦炭，已根本辨不出人形。大家无法辨认，只好傻呆呆地看着。
邓琰王妃慈善，却一眼就认出了丈夫的遗体。因为那只临别前她为他戴上的银臂环，还牢牢地套在亡夫的臂上。
这个吉祥之物，虽然没能帮丈夫避祸免灾，但至少能为他的遗骨找到应有的归宿。
慈善扑上前去，抱着亡夫的遗体放声恸哭。
一旁冷眼旁观的阎罗凤，这时发现邓琰王妃竟是如此美丽动人。特别是她悲痛时，那神情尤为引人心动。于是他打定主意，要把慈善娶作侧妃。
那样即可以满足他的欲望，又能用和平的手段，尽得邓琰之地，也尽得邓琰之民。
于是，他设法把慈善王妃留住，派人前去说媒，说什么要协助慈善王妃治理失去国王的邓琰国，两国合并，互惠互利。
慈善明白自己现在身处险地，如果断然拒断，必定性命难保。此时丈夫一死，她并不想苟且偷生；但她认为夫仇未报，不能轻易去死。国中的人民还等着她，她决心还要奋力一搏。
于是，慈善假装同意了阎罗凤的求婚，只是推说丧夫未葬，不宜马上改嫁，待她回国安排好前夫的后事，再来结成永好。
慈善说得人情入理，阎罗凤只好眼睁睁地望着慈善王妃，载了丈夫的遗体，离开大和城远去。但他心中充满了暖洋洋的憧憬，以为不久的将来，美人就会回来，他就可以好梦得圆了。
慈善回到邓琰后，用重礼安葬了亡夫。随即她向国人公布了阎罗凤火烧五王的阴谋，并发誓要为丈夫报仇雪恨，守住自己的国家。
国人十分响应他们所爱戴的王妃之号召，纷纷拿起兵器，准备对敌。邓琰国积极备战，消息很快传到了蒙舍。阎罗凤发觉自己被骗，顿时恼羞成怒，立刻下令发兵攻打邓琰。
这时，其他四诏因失去了国王而群龙无首，虽然心中积留着怨恨，却无法调兵支援邓琰。邓琰与蒙舍的兵力悬殊，蒙舍军队很快就攻到邓琰国都城下。
邓琰兵将仍然以哀兵姿态浴血抵抗，小小的城池竟然苦守了三个月之久。在战争中，慈善王妃素服荆钗，与士兵并肩作战，英勇无畏。
全城军民都深深为她而感动，人人奋勇，个个争先，宁死不屈。
最后终于粮尽人绝，伤亡殆尽。城破之日，阎罗凤急忙入宫搜寻慈善，发现她盛装端坐在王位上。上前去审视，却已经气绝身亡！为着保全自己的贞节，慈善王妃竟然已服毒自尽。
阎罗凤首先是大失所望，随即不由得对她肃然起敬。他决定要利用慈善王妃来收揽邓琰国的人心，并且鼓励自己的部下树立节义气概。
于是，他下令用盛礼隆重地把慈善王妃与丈夫邓琰国王举行了合葬，并为他们修建了宏伟华丽的墓地。此外，他还把邓琰国都改名为德源城，并追谥慈善王妃为宁北妃。
最后，阎罗凤通告全国，以后一年一度的星回节，除了祭祀曼阿那之妻外，还要同时祭祀宁北妃。如今云南一带，六月二十三到二十五日，一连三天的星回节祭祀活动，供奉的就是这两位贞烈而感人的夫人。
宁北妃与曼阿那之妻相比，除了共有殉情的贞节外，更有以身殉国的英勇与壮烈！
当然，出现在这里的宁北妃，只是系统创造出来的高智能NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的葫芦状法宝，可以喷出带有仙气的沙土。
这些沙土，可以幻化为各种怪物，甚至是宁北妃的分身，以之来迷惑敌人的视线。
只要宁北妃不死，那些神砂就永远不会消失，拥有无穷无尽的威力。
高峰踩着虚空，站在宁北妃的跟前，微笑道：“你好，我是来做任务的。”
宁北妃淡然一笑，并不答话，取出一把宝剑。
——神砂葫芦……召唤！她轻轻一挥手，将一个淡黄色的葫芦祭在半空，滴溜溜的旋转。
不计其数的神砂，从葫芦中喷涌出来，迎风而涨，纷纷幻化为宁北妃的分身。
这些分身，占据着上、下、左、右、前、后，将高峰包围起来。
宁北妃的每个分身，都是栩栩如生，都拿着宝剑。
她的本尊混杂在众多分身中，让人根本找不出来。
高峰呵呵笑道：“这一招果然厉害，可惜对我没用……”
——灵魂之眼……搜索！远视！窥探！
高峰以无敌金光和圣火护体，环顾四周，很快就找出宁北妃的本尊。
——昊天镜……召唤！无所遁形！原形毕露！
——昆仑镜……召唤！蓝光普照！时间停滞！
高峰立即取出昊天镜和昆仑镜，照住宁北妃，让她既无法隐形，也难以动弹。
就在这个时候，宁北妃的那些分身，纷纷向高峰杀过来。
第四卷：纵横天界（完结篇）第五百三十九章 瀛洲台中的韩信
高峰将身一纵，踩着虚空，连走八步，已出现在宁北妃的跟前。
——雷闪！疾风步！截血指！
高峰突然加快速度，右手在宁北妃的心口一戳，封住她的血液之源。
宁北妃微笑道：“好吧，我认输。”
高峰呵呵笑道：“得罪了。”便在她的心口连戳几下，让她恢复自由。
然后，他搂着她的纤腰，化为一道青光，全速向瀛洲台飞过去。
只是一眨眼的工夫，高峰和宁北妃就已来到瀛洲台，挑战历代名将。
这次刷新出来的名将，是西汉的韩信。
韩信字重言，淮阴人，年少曾蒙胯下之辱。韩信始投项梁，继随项羽，仅授职为持戟郎，后投奔刘邦。后来，萧何月下追韩信，刘邦登台拜将，予以重用。
韩信协助刘邦，制定了定三秦以夺天下的方略。
楚汉争霸期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获了魏王豹。
井陉之战，背水为阵，使将士死地求生，人自为战，大破赵军。淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭。四年二月，被封为齐王。
后来，他参与指挥垓下｛今安徽灵璧南｝决战，击灭楚军。
韩信熟谙兵法，战功卓著，为汉王朝的创建，做出了重要贡献。
韩信是华夏国军事思想‘谋战’派的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。
其用兵之道，为后世兵家所推崇。
因为韩信为汉朝立下汗马功劳，历任大将军、左丞相、相国，封假齐王｛‘假’即代理｝、楚王、淮阴侯等，所谓说：王侯将相，韩信一人全任。
而“国士无双”、“功高无二，略不世出”，是楚汉之时人们对韩信的评价。
或许是功高震主，在汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱。之前，项羽的谋士武涉和韩信的谋士蒯通，都劝韩信自立为王，与刘邦、项羽三足鼎立，韩信没有答应。
吕后知刘邦疑忌韩信，便与萧何定计，于汉高祖十一年正月，诱韩信至长乐宫，以谋反罪名杀之。韩信著有兵书三篇，早已失传。
在这里，特别提一下韩信创造象棋和风筝的故事。
象棋是华夏国的传统棋种，跟它的来历有关的传说，实在太多；而流传最广的说法，是始创于西汉统帅百万大军的韩信。
相传，刘邦统一西汉王朝后，屡建战功的大将韩信被吕后诱捕入狱。
韩信自知寿命快到头了，就打算在狱中写一本兵书传给后人。不料这事被吕后知道，就下了一道懿旨，说他身为犯官，不能擅著兵书。
韩信悲愤难忍，仰天长叹：“这个婆娘太狠毒了！不但要本王的命，连本王的名也要除掉啊！”
当时有个狱卒，听到他这句话后，便跪在他的面前说：“王爷！你就把用兵之法传给小人吧！”
韩信苦笑道：“本王若不知用兵之道，也不会落到今天这个下场。如今悔之晚矣，怎么能再连累你遭受杀身之祸呢？”
狱卒再三恳求，韩信只是不允。
某天，这个狱卒给韩信送饭时，眼里的泪花直打转转，好像有啥要事对韩信说，却又忍住了。
韩信一看狱卒的神色，便感到不妙，轻声道：“这位大哥，那个婆娘是不是要对我下毒手了？”
狱卒点点头，忍不住哭出声来。
韩信大笑道：“打完兔子杀猎犬，射尽飞鸟折良弓嘛！从古至今，都是这样，也没啥可怕的。”
说罢，叫狱卒坐下。他取来一根筷子，在地上画了个方框，又在框中画了一条‘界河’，河中写着‘楚河’、‘汉界’四个字。
接着又在河界两边，各画了三十六个小格，解释道：“本王今年刚好三十六岁，一生助汉灭楚，屡立大功，到头来却死在一个女人的手里。你平时对我百般照料，今生今世我再也没机会报答你了，就把生平所学的奇术传给你吧。”
然后，他叫狱卒取来纸笔，把纸裁成三十二个小块，布在方框内界河两方。
一面的十六块纸片各写着‘帅、仕、相、车、马、炮、兵’等字，另一面的十六块纸片上写着‘将、士、象、车、马、炮、卒’等字。
摆好后，韩信边移动纸片，边告诉狱卒：“这个方框就是千军万马的大战场，两面各代表一方的军力。用兵之道，贵在主帅多谋善变，通盘筹划，奇正配合，以不变应万变……”
并具体地教狱卒如何跳马、出兵等。
狱卒边点头边称赞：“奇！王爷真是个奇人啊！”
从那天起，韩信每天都和这个狱卒守着方框｛棋盘｝研究兵法。
不久，韩信被吕后杀死，那个狱卒也逃走了。他躲藏在一个深山里，搭了间草棚，开荒种地，全家人自耕自食，一有空闲，就专心研究韩信传给他的奇术。
因纸片易烂，就换成了扁圆形的小木头坨儿；为好区别，又染成红黑两色。
又据“奇”的谐音，把“奇”叫做“棋”，还写了一本《棋谱》传给了他的儿子。
后人认为，棋虽可布阵，但不是真的两军作战，只是一种象征，所以称它为“象棋”。
而风筝的起源，据说也跟韩信有关。
华夏国是风筝的故乡，南方称“鹞”，北方称“鸢”。
相传，风筝的发明者，是大军事家韩信。垓下之战中，韩信以‘十面埋伏’之计，将项羽的军队团团包围。为着瓦解楚军的军心，韩信派人用牛皮制成风筝，上敷竹笛，夜晚放到高空中。风吹着笛子发出凄凉的声音，汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。
楚军听到了乡音，都想念起故乡来，斗志便涣散了。
结果，楚霸王一败涂地，在乌江边上自杀了，这就是成语‘四面楚歌’的故事。
唐朝赵昕也在《熄灯鹞文》中说：垓下之战时，韩信制成风筝，让张良坐风筝上天，高唱楚歌。楚歌传到楚营，动摇了项羽的军心。
而宋朝的《事物纪原》中，还记载韩信曾利用风筝测量距离之事。
当然，出现在这里的韩信，只是主脑创造出来的高智能NPC而已。
韩信拿着一把宝剑，骑着一只麋鹿，右手用力向前一挥。
于是，一千个象兵，一千只唾沫精，凭空出现，站在韩信的四周。
“杀！！”韩信冷然一笑，右手轻轻一挥。
那些象兵和唾沫精，立即向高峰和宁北妃猛攻过来。
——神砂葫芦……召唤！
宁北妃轻轻一挥手，将一个淡黄色的葫芦祭在半空，滴溜溜的旋转着。
不计其数的土黄色神砂，从葫芦中喷涌出来，迎风而涨，纷纷幻化为宁北妃的分身。
这些分身，都是栩栩如生，都拿着宝剑。
宁北妃的本尊混杂在众多分身中，让人难以找出来。
在宁北妃的操纵下，那些分身大显神通，纷纷杀向那些象兵和唾沫精。
——六甲金光幛……召唤！
韩信飞快地变换着手势，将一件绸布状的法宝祭在半空，照得四周金灿灿，亮堂堂。
“幛”者，是指上面题有词句的整幅绸布，用作庆贺或吊唁的礼物；而“六甲”者，是指天干地支相配中的‘甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅’。
这件六甲金光幛的表面，题有‘甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅’这十二个碧绿大字。
第四卷：纵横天界（完结篇）第五百四十章 六甲金光幛
且说韩信将六甲金光幛祭在半空，立即照得四周金光闪耀。
‘甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅’这十二个大字，纷纷从幛面跳出，迅速幻化为六种巨型魔兽，碧光闪闪。
‘甲’字是天干第一号，属阳木，是栋梁之材。
甲木人在社会上容易出头，得到别人的肯定，获得知名度。据说，如果甲己合土，甲木遇辰土，就会容易发财。
甲木男性比乙木男性硬朗点，却没有乙木男性亲切。当然，他们都是君子格，各有所长。
五行之中，木为绿色，因此由六甲幻化而成的魔兽，都是碧光闪闪。
｛备注：十大天干，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
十二地支，包括：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、�
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